名著导读《谈美》教学设计
教学目标：
１、了解朱光潜的《谈美》主要内容；
２、理解人对事物的三种态度：实用的、科学的、美感的；
３、提高学生审美态度和审美能力。
教学重点：
１、美感；２、审美距离；３、移情；４、人生的艺术化。
教学难点：人生的艺术化。
课时：１课时
教学过程：
一、导入
你认为自己是一个具有审美情趣的人吗？懂得审美，可以使我们的生活多一些情趣，少一些庸俗；多一些精神的企求，少一些物质的迷恋。今天我们上一节关于美学的名著导读课，了解朱光潜的美学名著《谈美》。
二、整体了解，初步感受
1、作者简介
朱光潜（1897-1986），安徽桐城人，笔名孟实、盟石。我国著名美学家，文艺理论家。1925年起先后赴英、法等国学习，获博士学位。1933年回国，历任北京大学、四川大学、武汉大学教授。生前任北京大学西语系教授、中华全国美学学会名誉会长，毕生从事美学教学与研究工作。重要著作有《文艺心理学》、《西方美学史》、《悲剧心理学》等，并有多种美学译著行世。
朱光潜是我国现代美学的开拓者和奠基者之一，也是第一个在中国广泛介绍西方美学的人。他学贯中西，博古通今，是中国美学史上一座横跨古今、沟通中外的“桥梁”，是我国当代最负盛名并赢得崇高国际声誉的美学大师。
2、内容简介
《谈美》是中国现代美学家朱光潜在八十二岁高龄的情况下写就的“暮年心血”之作，它既是对自己漫长美学生涯和美学思想的一次回顾和整理，也是“给来信未复的朋友们”，尤其是青年朋友们的一次回复。他用通俗易懂的方式和明白如话的语言把高深的美学问题讲得深入浅出，引人入胜，从而起到了净化读者心灵、提升一代青年精神境界的作用。
3、《谈美》内容概要
《谈美》一书主体部分共分为十五个章节：
⑴《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》
⑵《“当局者迷,旁观者清”——艺术和实际人生的距离》
⑶《“子非鱼,安知鱼之乐?”——宇宙的人情化》
⑷《希腊女神的雕像和血色鲜丽的英国姑娘——美感与快感》
⑸《“记得绿罗裙,处处怜芳草”——美感与联想》
⑹《“灵魂在杰作中的冒险”——考证、批评与欣赏》
⑺《“情人眼里出西施”——美与自然》
⑻《“依样画葫芦”——写实主义和理想主义的错误》
⑼《“大人者不失其赤子之心”——艺术与游戏》
⑽《空中楼阁——创造的想象》
⑾《“超以象外,得其环中”——创造与情感》
⑿《“从心所欲,不逾矩”——创造与格律》
⒀《“不似则失其所以为诗,似则失其所以为我”——创造与模仿》
⒁《“读书破万卷,下笔如有神”——天才与灵感》
⒂《“慢慢走,欣赏啊!”——人生的艺术化》。
三、关于“美感”
《我们对于一棵古松的三种态度——实用的、科学的、美感的》，认识美、理解美并感悟美。
１、朱光潜认为，美感其实是一种态度。对于一棵古松的三种态度。
木材商：实用的态度——善（好。能做什么，值多少钱，有什么实用价值。）
博物学家：科学的态度——真（探求事物本质，什么属，什么科，怎么生长等。）
游客：审美的态度——美（古松苍翠的颜色，独特的造型，凌空的姿态，顽强的精神；超越利害，愉悦精神，陶冶情操，净化心灵。）
２、朱光潜认为，人为什么要培养美感（审美的态度）？
美感可以使人“免俗”。超越利害，愉悦精神，陶冶情操，净化心灵。即对“利害圈”和物欲要有一些超越，有一些精神的寄植，有一些理想和情趣，其中艺术活动就可以起到这种超越利害关系的作用，在“无所为而为”中净化心灵，得到人格精神的提升。
朱光潜所说的“俗”：如果只是求个人物质生活的温饱舒服，为物欲所支配，也完全失去自己的精神空间。
３、让学生说说以下现象，哪些是美感，哪些是快感：
例如：口渴后捧起大碗大口喝茶的舒畅；（快感）
清闲时手持陶瓷茶具细品龙井清香的愉悦；（美感）
饥饿时狼吞虎咽的满足；（快感）
细嚼慢咽，细品美味佳肴的享受；（美感）
在江边久等后，终于登上渡船的高兴；（快感）
“苏子与客泛舟游于赤壁之下，清风徐来，水波不兴。举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章……飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”《前赤壁赋》（美感）
４、归纳“美感”与“快感”的区别：
（１）快感：普通的感官刺激，当我们感到高兴而联想到自己的欲望时，这只是快感而非美感。——与功利和欲望相关
（２）美感：“美感经验是直觉的而不是反省的”，美感不是普通的感官刺激，它不包含功利目的，它使人暂时忘记自我而专注于欣赏对象之中。——与功利和欲望有关
５、怎样培养美感？
要养成“美感的态度”，对现实生活的功利有一些“超越”，对审美对象学会“玩味”。
６、怎样理解“人要有出世的精神才能做入世的事业”的含义？阐释并举例说明。
阐释：出世的精神，可以使人超脱于利害，专注于事业，以“无所为而为”的精神，把自己所做的学问事业当作一件艺术品看待，只求满足理想和情趣，不斤斤于利害得失，才可以有一番真正的成就。
举例：钱学森、邓稼先等
四、关于“欣赏的距离”
１、俗话说：“距离产生美”，朱光潜也将之归纳为常见的审美规律之一。
如：大红大绿在舞台上的搭配美与现实中红绿搭配的不和谐；漫画人物形象的艺术感与现实漫画人物肖像的“丑”。
２、小结：“距离产生美”，对现实有一些超越，对利害有一些淡然的心态，生活就会多一些美感的享受。
五、关于“移情”——宇宙的人情化
１、“移情”解释：“把自己的情感移到外物上去，仿佛觉得外物也有同样的情感。”朱光潜把这种“移情”现象称为“宇宙的人情化”。
２、举例解释“移情”现象：
“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）以物拟人，将花鸟人格化，有感于国家的分裂、国事的艰难，长安的花鸟都为之落泪惊心。通过花和鸟两种事物来写春天，写出了事物睹物伤情，用拟人的手法，表达出亡国之痛，离别之悲。
３、小结
由于情感的投射，世界才多姿多彩。希望我们以情感润泽我们的世界，让我们的世界因此而充满生命的活力。
六、关于“人生的艺术化”
１、《谈美》末篇《慢慢走，欣赏啊！》精彩文段选读：
“人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的，也可以不是艺术的，犹如同是一种顽石，这个人能把它雕成一座伟大的雕像，而另一个人却不能使它“成器”，分别全在秉性与修养。懂得生活的人就是艺术家，他的生活就是艺术作品。过一世生活好比作一篇文章。完美的生命史都有上品文章所应有的美点……文章忌俗滥，生命也忌俗滥。俗滥就是自己没有本色而蹈袭别人的成规旧矩……慢慢走，欣赏啊！”
２、学生讨论，就“人生的艺术化”发表自己的见解。
七、小结
美，可以使我们免俗，超越利害，愉悦精神，陶冶情操，净化心灵。希望同学们能以审美的眼光对待人生，让我们的人生艺术化。
八、作业
课外阅读《谈美》原著。
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