三字经教学计划（共5篇）

第一篇：三字经教学计划

校本课程《育心经典》教学计划

年级：

教 学 理 念的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。2.情境化。即用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的情境与韵律中，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。3.故事化。即用经典小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育。4.生活化。即贴近学生的生活。教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。在生活化的同时，教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，不拘泥古训条文，弘扬人文个性，促进健康人格的形成。5.课程化。就是要求教师们重视《三字经》的诵读教学，要保证诵读时间、诵读效果，切实诵读目标。

（备注：成果展示可以是学生参与各种活动竞赛、教师通过实践总结的经验论文、案例分析、课堂实录等。）篇二：三字经教学计划

三年级《三字经》教学计划

一、学生情况分析：

本班大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。学生对古诗词吟诵有着浓厚的兴趣，学生有一定的自学能力，会小组合作学习。

二、教材分析：

《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。

《三字经》涵盖中华五千年历史、文化及伦理道德，言简意赅，非常方便学生学习，具有传授知识和传播伦理道德观念的双重功能，三字经在中国古代蒙学教材中，是影响最大，最具有代表性的，也因此被称作“蒙学之冠”，全文文笔自然流畅，朴实无华，深入浅出，字句相对来说比较简单，容易理解，比较适合一年级的新学生，通过学习他们可以认识一些字以及多音字等一些基础知识，若与语文教学有机结合，将为学生学习能力的提高奠定基础。

本学期三年级学习《三字经》。《三字经》是我国早期的蒙学课本。北宋被视为狮子教育的重要一环。它不是简单的担子堆积，而是咏物咏事、条理分明、通顺可诵的韵文，其内容涉及自然、社会、历史、教育、伦理等多方面的知识。所选千字，大都是常用字，生僻字不多，因而便于识读。《三字经》虽短，字不重复而能做到包罗万象又颇具纹理，难能可贵。三年级学习《山海经》，《孔子》，《孟子》等。节奏明快，琅琅上口，从中可得语音、修辞的丰富知识，是训练儿童做诗对句、掌握对偶技巧、声韵格律的最佳启蒙读物。

三、教学重难点。

国学教学的重点之一是，经常让学生轻松并有韵律感的吟诵三字经、《山海经》，《孔子》，《孟子》，倡导学生先求熟读，并初步背诵所学内容；国学教学的重点之二是，在教学中，有许多品德教育渗透其中(尊敬长辈、孝敬父母、友爱兄弟等)，注重教育学生学以致用，要用实际行动体现国学的学习内容，加强学生的思想道德建设，弘扬中华传统美德。

国学教学的难点是学生正确理解所学内容；这些蒙学经典都是古文，古文与白话文相比，会有更多的生僻字和多音字，学生不容易理解，因此学生初步理解学习内容就成为教学难点，如果这些难点得到突破，将会不断增强学生的文化素养。

四、教学措施。

1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、讲歇后语比赛等。

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、鳄鱼吃人”等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

五、教学进度。

每周每班一节课，每节课上学习10——12句字句，大部分学生达到初步理解、会背诵的目的；五节课中会有一节复习课。

六、教学活动。

本学期将举行国学朗诵比赛，将以班为单位，给学生提供展示自己的机会，进一步激发学生对国学的兴趣。

七、教学时间

间周一课时篇三：《三字经》教学计划 《三字经》教学计划

马彩虹

一、指导思想和理论依据：

１．以学生发展为本，体现素质教育的要求和义务教育的本质。２．构建灵活开放的学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融合。

３．发挥语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。

二、教学内容、思路分析：

《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。

课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。于是我通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。

三、学生情况分析：

本班大部分学生能够正确、流利、有感情地朗读课文。学生对古诗词吟诵有着浓厚的兴趣，学生有一定的学习能力。

四、教学内容安排：

根据学生已知导入，提出问题进行探究，得出结论拓展延伸，培养阅读兴趣。这篇课文的篇幅虽然不长，但由于是古文学生不易理解课文内容。因此，教学本课之前，教师可以向学生简介《三字经》的内容及特点。请学生在课前查阅相关资料，说说他们了解《三字经》的情况，会背的还可以让他们背一背，引发学习本课的兴趣。

五、教学进度表：

一、设计意图：

《三字经》是我国优秀的儿童启蒙读物，自宋代以来盛传不衰。鉴于它在我国民族文化中的地位和国际声誉，联合国教科文组织于20世纪末又将其引入《儿童道德丛书》，向全世界儿童推荐。“千古一奇书，袖里通鉴纲目”，纵观国学丰厚者，无一不是从记诵“三百千”开始的。华师大教授、新课标制订小组组长巢宗祺先生也曾说过：“如果说现在学生学习语文有缺陷的话，最大的缺陷就是积累太少。”基于以上的认识，我组织学生开展了“走进《三字经》”一个系列的综合性实践活动，旨在使学生储存起感性的语言模型，形成深厚的文化底蕴。

二、设计理念：

分发挥孩子的主体地位，培养孩子主动识字的愿望，激发孩子主动识字的兴趣，让孩子愿意识字，喜欢识字，逐步 形成识字能力，为今后自主识字、大量阅读打好基础。扎扎实实地落实低年级识字教学目标。

三、动目的：

1、使学生初步了解《三字经》中所含的自然知识、历史知识、人物掌故，扩大学生的知识面。

2、通过诵读展示，让学生体验成功的喜悦，激发学生学习传统文化精髓的兴趣。

3、鼓励学生用研究的眼光探索《三字经》，培养学生的合作意识。

四、活动程： 第一阶段：（9——10月份）长线活动——诵读

一、每日抄四句于黑板一角，利用课始五分钟进行讲读，诵记。

二、在教室张贴一张竞赛表，每背完四句得红旗一面。比一比，谁能最快得到当日的红旗。

三、注重定时复习，每一板块结束均合诵一次。利用不断的反复，加强学生的记忆。

第二阶段：（11月份）短线活动——展示

一、谈话导入 师：大浪淘沙，逝水东流。历史的尘埃随着时光渐渐远循。但它并非了无痕迹，还是留给我们今人太多太多的精神财富。《三字经》就是其中一颗熠熠生辉的明珠。我们曾经花了一段时间来欣赏它、品味它、记诵它。今天这节语文活动课，让我们再一次地走进它，感受它的无穷魅力。

二、走进伦理篇——识记生字

1、师：《三字经》的第一部分向我们介绍了古代的伦理道德及自然知识。来，让我们一起来背诵一下，做个精彩回放吧！（一小组一节方式轮背）

2、师：《三字经》不仅让我们了解到黄香温席、孔融让梨等古代孝亲故事，还让我们在不知不觉中认识了不少生字呢！（出示十五个生僻字），老师这儿有一些，谁认识它们？请选择你会的读一读，说一说它出自于哪一句，并谈一谈你在生活中什么时候会用到它？

3、生练说后逐一摘取自己认识的字，读一读，说一说，谈一谈。

三、走进诗书篇——知识问答

1、第二部分诗书篇向我们展示了古人读什么书，按怎样的顺序去读书。让我们一起来再现它。（一横排一节方式轮背）

2、短短的十几句话，涵盖的内容却很多。同学们通过背诵这一部分，掌握了不少古代的文学常识。谁愿意来考考大家？（出一个问题选择一位同学或老师来回答。问题：四书指哪四书？《论语》的作者是谁？《孟子》的作者是谁？《中庸》、《大学》的作者。六经指哪六本书？《易经》包括哪三本书等）

3、学生可向同学、老师提问，并作出适当评价。

四、朝代篇——倾听故事

2、上学期背《三字经》的时候，很多同学就对历史的变迁产生了兴趣，曾有一个学习小组尝试作了《朝代的发展》课题研究。今天，我们就请研究人员之一来给大家讲一个历史小故事。

3、生讲故事后，师提问：你还知道《三字经》中的哪些故事？

五、勤学篇——书签制作

1、在《三字经》勤学篇中就有很多这样有趣的故事。背诵时，同学们为了加强记忆，想了很多办法，节奏伴读就是其中一个极其有趣而又有效的方法。今天，你们想采取什么节奏来伴读勤学篇呢？（生择一节奏背之）

2、勤学篇中有很多激励人前进的名言，如：蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物等。你最喜欢哪一句呢？（生回答）请把你最喜欢的句子制成书签，做好后想一想你要把它送给谁？送的时候该对他说些什么？

3、学生活动：制作书签，练说。

4、选择一位同学或老师送出自己的书签，并说几句激励他的话。

六、探究

1、一同学展示背诵《三字经》全文。篇四：2014年度《三字经》教学计划 2014年度《三字经》教学计划

一.学生情况分析：

二、教材分析：

《三字经》是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种，相传是南宋著名学者王应麟编撰的。它的成功之处在于，虽然全书只有1140字，但结构严谨，文字简练，内容丰富，涵盖面广，而且全书均为三字韵语，读来琅琅上口，便于儿童记忆。

课标对阅读教学的解读中指出：阅读是学生的个性化行为。通过角色想象、情感体验等形式，创设有利于学生主动体验的环境，引导学生在朗读、默读、精读中反复诵读，使他们用心去感受、关注、欣赏、评价文本，获得大量的鲜活的阅读信息，从而实现师生与文本间的对话。

三.教学重难点

1、灵活开放的学习氛围，把课本内外、课堂内外联系起来，促进学科之间的融合。

2、语文的人文教育功能，引导学生正确的理解和运用文字。

四、教学目标:

1、熟读成诵《三字经》，感受其韵律美和节奏美。

2、有热爱祖国的感情，对三字经这种语言形式感兴趣。

3、初步感知中国悠久的历史、壮丽的山河，从而产生对祖国的热爱之情，同时，从小树立保护环境的意识。

4、在形式多样的活动中激发学生的学习兴趣，在实践活动中学会合作，学会学习方法。

5、提高学生的审美能力、实践能力，培养学生继承和发扬中华传统美德。养成勤奋好学的习惯。

五.教学内容：

诵读《三字经》

六.教学措施

1、教学形式多样化。时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读书、时儿问答比赛等

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将运用游戏“对句、接龙、找宝藏、小老师、等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

一年级《三字经》经典诵读教学计划

（2011—2012学年第一学期）

《三字经》自南宋以来，已有700多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。本学期开展《三字经》的诵读活动，希望通过这项读书活动的开展，提升学生的文化礼仪素养，让我们一年级的孩子努力做到懂事一点、孝顺一点、礼貌一点、文明一点，力争让他们走在同龄孩子的前列！

一、活动形式。

以一年级活动课为学习时间，每周每班开两节读书课，由家长自主选购教材，教师通过诵读指导、相关故事的讲解来引导学生学背《三字经》，尽可能利用上课的时间让孩子熟练诵读，力争在一学年内完成《三字经》教学。

二、活动重难点。

本学期教学难点是一年级的学生有孩子以前学过《三字经》，但是有的孩子没接触过，这样学过的孩子学起来很轻松，以前没学过的孩子就会稍微慢一些，所以本学期课堂上我的教学既要照顾部分学生不要骄傲，还要照顾另一部分学生灰心，使我的教学更加有序！还有课程中不易理解的知识，也有些内容既是难点又是重点。难点有时又要根据学生的实际水平来定，同样一个问题在不同班级里不同学生中，就不一定都是难点。在一般情况下，大多数学生感到困难的内容，我会要着力想出各种有效办法加以讲解突破使学生们听得懂记得牢这样就不会有什么困难了。

三、教学进度安排。

四、教学措施：

1、教学形式多样化，时而教师讲解、时而学生讲故事、时而读

书、时而听音乐、时而比赛等；

2、注重游戏教学。教学中要善于激发学生兴趣，我将继续运用

游戏“火眼金睛、接龙、藏宝、小老师、鳄鱼吃人”等。

3、注重面向全体和个别差异。集体、小组、个人展示等交错进

行，使每一个学生在原有的基础上都有所提高。

本学期要做的辅助活动：

1、开学初进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的摸底调查；

2、学期末进行学生识字能力、阅读兴趣、品德行为的对比调查。

3、每周对学生落实《三字经》，《增广贤文》的情况并进行评价、表扬，学期末各班评选出优秀的同学并奖励。

一年级《三字经》经典诵读教学计划

（2011—2012学年第二学期）《三字经》自南宋以来，已有700多年历史，是学习中华传统文化不可多得的的儿童启蒙读物，共一千多字，可谓家喻户晓，脍炙人口。三字一句的韵文极易成诵，内容包括了中国传统的教育、历史、天文、地理、伦理和道德以及一些民间传说，广泛生动而又言简意赅。本学期开展《三字经》的诵读活动，希望通过这项读书活动的开展，提升学生的文化礼仪素养，让我们一年级的孩子努力做到懂事一点、孝顺一点、礼貌一点、文明一点，力争让他们走在同龄孩子的前列！

一、活动形式。

以一年级活动课为学习时间，每周每班开两节读书课，由家长自主选购教材，教师通过诵读指导、相关故事的讲解来引导学生学背《三字经》，尽可能利用上课的时间让孩子熟练诵读，力争在一学年内完成《三字经》教学。

二、活动重难点。

本学期教学难点是一年级的学生有孩子以前学过《三字经》，但是有的孩子没接触过，这样学过的孩子学起来很轻松，以前没学过的孩子就会稍微慢一些，所以本学期课堂上我的教学既要照顾部分学生不要骄傲，还要照顾另一部分学生灰心，使我的教学更加有序！还有课程中不易理解的知识，也有些内容既是难点又是重点。难点有时又要根据学生的实际水平来定，同样一个问题在不同班级里不同学生中，就不一定都是难点。在一般情况下，大多数学生感到困难的内容，我会要着力想出各种有效办法加以讲解突破使学生们听得懂记得牢这样就不会有什么困难了。

三、教学进度安排。

第二篇：《三字经》教学计划

《三字经》诵读教学计划

年级：四年级一班

一、指导思想：

中华民族的文化源远流长，中国的经典诗文，堪称世界瑰宝。

《三字经》作为古代蒙学教材，内容涉及天文、地理、社会百科、内涵丰富而极具文学性、韵律性，是中国古代知识的教科书。利用它们进行识字的同时，学生可获得大量的传统文化知识，培养各种能力，修习其中良好的行为规范，无形中完成了美德熏陶，建立了汉语的节奏感的韵律感，为今后的学习发展奠定了传统文化的根基。

二、教学目标： 1.通过诵读《三字经》，让学生能够弘扬国学文化，传承国学精髓，与圣贤为友，形成健康的人格，构建良好的校风。

2.通过诵读《三字经》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。

3.通过诵读《三字经》，让学生了解中国灿烂的古文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。

4.通过诵读《三字经》，用传统中国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。

三、教学理念

1.诵读化。即诵读为主，理解为辅。真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。

2.情境化。即用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入国学的情境，使学生身处古典文化的情境与韵律中，诵国学，学国学，身心受到陶冶，激发他们对国学的热爱。

3.故事化。即用经典小故事来诠释古文深奥的哲理，帮助学生理解原文的主旨，使学生在潜移默化中理解课文，受到教育。

4.生活化。即贴近学生的生活。教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学国学与学做人联系起来。在生活化的同时，教师也要引导学生批判性学习。引导学生用现代人的观点了解古训要求人们做什么，如果是不符合现代道德文化要求的内容，我们就引导学生去批判，培养他们不迷信书本，不拘泥古训条文，弘扬人文个性，促进健康人格的形成。

5.课程化。就是要求教师们重视《三字经》的诵读教学，要保证诵读时间、诵读效果，切实诵读目标。

四、教学原则

1.忠实原著。《三字经》是古代先贤的作品，经过几千年的文化传承和变迁之后，仍然闪耀着熠熠光辉。教学中不能随意删减内容，对认为与现代文化有差异的地方，教师应作正面引导。

2.以“诵读”为首，“故事”为主。在读准字音是基础上，运用多种朗读形式直至熟读成诵。引导学生借助“故事”感悟道理。

3.重修身，轻技能。《三字经》的学习重在培养学生的健全人格，文学知识的积累、文化素养的形成则是在潜移默化中逐渐形成。

4.重体验，请实用。《三字经》的诵读重在通过学生的自身感悟和情感体验，提高其道德意识和行为能力。

五、《三字经》诵读展示方案

活动内容：《三字经》诵读展示会

活动目的：使孩子们能接触到中华传统文化的精华，领略其中的内涵和奥妙，开阔视野，增强悟性。培养和提高运用祖国语言文字的能力，为今后更深入的文化知识学习打下扎实可靠的基础。

活动时间：

活动地点：

参加人员：

准备工作：

《孟母三迁》动画配音及相关音乐等。

活动说明：

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

1、教育篇

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”。

讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿 童成为有用之材；

2、礼仪篇

从“为人学，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊 敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；

3、常识篇

从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、四时、四方、五行、六谷、六畜、七 情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；

4、典籍篇

从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；

5、历史篇

从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从伏羲神农至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；

6、勤学篇

从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

重点展示：教育篇、礼仪篇、常识篇、勤学篇。活动过程：

一、诵读

1、通过不同形式诵背《三字经》中的教育篇、礼仪篇、常识篇、勤学篇的内容。

2、由语文老师随意点读这四个篇目中任意部分，指名背诵并说出意思。检查学生对原文句子的个别背诵、理解情况。

二、展示

以板块的形式呈现，通过表演、游戏、竞赛及穿插背诵的方式，检查学生对《三字经》原文理解情况。

三、导行

展示结束后，请学生自愿谈一谈学习的体会或收获。

主持稿：

男：尊敬的各位老师，女：亲爱的各位同学，合：大家好！

男：金色的童年，阳光灿烂，童年时光我们亲近蒙学经典。

女：金色的童年，如梦如幻，校园内外我们诵读蒙学经典。

男：本学期，我们在老师的精心指导下，开展了《三字经》诵读活动，以继 承古代文化。

女：是啊，我们营造书香校园，诵读千古美文，以传承华夏文明。

合：今天，让我们一起来展示同学们的学习成果。

一 序

1．画外音：

（1）（录音机）“人之初……贵以专”

（2）（2）古筝声引出‚跳橡皮筋、摇拨浪鼓、拍手打节奏的小朋友，（三组九人，成品字型在舞台上）。九人边跳或打节奏诵读“人之初，性本善…贵以专”（快一遍）

一人领“人之初”台下齐诵读，(慢一遍)

男：“玉不琢，不成器，人不学，不知义。”我们知道该如何认真学习。

女：“香九龄，能温席，融四岁，能让梨。，我们懂得许多做人的道”理。

2．老师：这耳熟能详的声音把我们带入了久远的时代。从宋朝以后，孩子们一进学校读书，就必须诵读这本《三字经》，可见这本书有多重要。虽然只有一千多个字，不仅能让我们识字，还能让我们了解为人处世的道理、读书的方法及历史的变迁、求学的重要等等。这简直就是一本“中华文化小百科”，所以，我国古代每个小孩都要读，而且要琅琅上口、背得流畅才行。

二 教育礼仪、（古筝再起）

主持人A：《三字经》作为中国古代传统蒙学教材，包罗着极为丰富的内容。它教导我们学习除了要有一个良好的环境以外，自身的勤奋是非常重要的。古时候就有许多这样的例子。请听： 男女生表演“昔孟母——不知义”

主持人B：孟子是战国时期的大思想家。《三字经》说：“昔孟母，择邻处。”说当年孟母为了教育小时候的孟子搬过三次家，这究竟是怎么一回事呢？请听孟母三迁的故事。动画配音：《孟母三迁》

主持人B：孟母为了孟子真是用心良苦啊!孟子稍大一些拜了大学

问家子思为老师，可厉害啦!演员1：说到孟子求学我们可要来说两句了。孟子拜了大学问家子思为老师没错。开始，他学得很专心，可过了一段时间，就变得懒散了。两人故事表演：《不要半途而废》

主持人B：这故事我在课外书上也读到过。师长们为了我们的成长费尽了苦心。

主持人A：嗯，所以说，我们除了要好好学习以外，更应该孝敬他们，友爱身边的人。

演员2：主持人，我从《三字经》里看到古时黄香刚九岁母亲就去世了，他与父亲相依为命，父亲到田里干活，他小小年纪就把家里的家务都包了。夏天为父亲驱赶蚊子，冬天为父亲焐暖被窝。他的孝道传遍了全国各处，人们争先效仿。

演员3：孔融才更了不起呢!我很小的时候妈妈就告诉我，孔融四岁时就能把大梨让给兄长。这种尊重兄姐的道理从小就应该明白。主持人A：好了，你们别争了。其实这些我们大家都知道—— 齐说：是啊，我们都知道——

男女生表演：为人子—识某文。

三 天文地理

主持人A：大家说得真好！接下来让我们轻松一下，来个智力大考场吧！

主持人B：好啊，好啊，让我们用热烈的掌声请出游戏板块的主持人

主持人C：大家好，我是——，很高兴担当游戏板块的主持人。现在就开始吧！在座的各位可要听仔细了，下面就由我为大家介绍《三字经》中各种天文，地理，伦理等知识，答案就在我们的朗朗诵读中。齐说：棒、棒、棒。

主持人C：看我们刘老师笑得多开心，我们也请老师一起来参与这个游戏环节好吗?

齐说：好——(掌声)

老师：那我们怎么个比法?

主持人C：很简单。每组派2名代表，用抢答的形式，答对者拿

一个娃娃，答错者淘汰出局。（各参赛人员就坐）

题目1：三才者

全班：对对对，（1）组：天地人。

题目2：三光者

全班：对对对，（2）组：日月星。

题目3：三纲者

多媒体：君臣义，父子亲，夫妇顺

主持人C：君圣臣良，父慈子孝，夫妇和顺，这三种主要的伦理处理好了，国家、家庭就会平安昌盛。

题目4：四时 多媒体：春夏秋冬

题目5：四方

参赛人员：我们不仅知道还能向大家展示——— 表演：东南西北，四面八方

题目6：五行

参赛人员：我们也能用表演的形式来向大家汇报 表演：水火木金土

题目7：五常

多媒体：仁义 礼 智 信

题目8：六谷

参赛人员：我们也能露一手— 表演：稻粮菽麦黍稷

题目9：六畜

参赛人员：你们看———

表演：马牛羊鸡犬豕（叫声上，儿歌表演）

题目10：七情

表演：面具舞（喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲）题目11：十义

全场齐答：人之论….此十义,人所同.主持人C：快乐的时光总是过得那么快，今天的游戏暂时结束，我们还要利用课余时间进一步深入学习《三字经》中的丰富知识，到时还会有更精彩的内容等着大家——拜拜！

四

古人学习典范

1．小主持人：《三字经》中讲了许多古人学习的小故事。

从“口而是”到“尚勤学”。

生：我知道，孔子曾经说过‚三人行必有我师‛，告诫我们要虚心向别人求教。

2．‚赵中令……犹苦卓‛(个别与集体配合)

3．生：苏东坡.苏轼我们都听说过，对吗?(全班：对!)

生：他的父亲苏洵二十七岁才开始发奋读书，成为一个有学问的人。(啊?)

生：但他仍然觉得学得太晚了，所以我们应该从现在起就努力求学。(哦!)

“苏老泉……宜立志”(拍手齐说)

4．生：《三字经》中也讲到一些神童的例子。

“莹八岁……当效之”(四人小组领诵)

5．“蔡文姬……当自警”(四人小组领诵，加动作)6．“唐刘晏…亦若是”(小组诵，齐打节奏诵本板块的尾声)

7．小话剧

情景：奶奶在月光下为儿孙们讲故事。

‚“路温舒用路边蒲草编成席子，把字抄在上面”(演课本剧)孙女恍然大悟，说：‚我也知道一个古人勤奋好学的故事‛。

刘晏七岁被称神童。(课本剧)

五 尾声

1.老师说：这本《三字经》既简单又明白，历代帝王、名人的事迹都有记载。所以,用功一分，就有一分的功效，大家要励志求学，千万不要浪费岁月，蹉跎光阴，那就太可惜了。像《三字经》这样的中华传统经典，还有《千字文》等。在下学期，我们还可以继续学习，掌握更多的知识，懂得更多的道理。

2．同时诵读‚犬守夜……宜勉力‛(古筝声起开始诵读。)

3．台下齐诵读（一遍慢）

在古筝声中结束……

4、结束语：

男：最是书香能致远，书香伴我们一路远行。

女：腹有诗书气自华，好书养育我们的灵魂。

男：让我们师生共读经典，在书海中徜徉。

女：让校园充满人文气息，在书香中感受读书的乐趣。

男：《三字经》诵读展示活动到此结束。

合：谢谢各位领导、老师的光临。

六、教学进度

附：各周任务 第1周：

人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。

第2周：

子不学，非所宜，幼不学，老何为？ 玉不琢，不成器，人不学，不知义。为人子，方少时，亲师友，习礼仪。香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。第3周：

首孝悌，次见闻，知某数，识某文。一而十，十而百，百而千，千而万。三才者，天地人，三光者，日月星。三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。第4周

曰南北，曰西东，此四方，应乎中。曰水火，木金土，此五行，本乎数。十干者，甲至癸。十二支，子至亥。曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。赤道下，温暖极。我中华，在东北。第5周：

曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。曰士农，曰工商。此四民，国之良。曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。地所生，有草木。此植物，遍水陆。第7周

有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。青赤黄，及白黑，此五色，目所识。第8周：

酸苦甘，及辛咸，此五味，口所含。膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。曰平上，曰去入，此四声，宜调协。高曾祖，父而身，身而子，子而孙。第9周

自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭； 长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。此十义，人所同，当顺叙，勿违背。斩齐衰，大小幼。至缌麻，五服终。第10周：

礼乐射，御书数，古六艺，今不具。唯书学，人共遵，既识字，讲说文。有古文，大小篆，隶草继，不可乱。若广学，惧其繁，但略说，能知源。凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。第11周：

为学者，必有初，小学终，至四书。论语者，二十篇，群弟子，记善言。孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。作中庸，子思笔，中不偏，庸不易。作大学，乃曾子，自修齐，至平治。第12周

孝经通，四书熟，如六经，始可读。诗书易，礼春秋，号六经，当讲究。有连山，有归藏，有周易，三易详。有典谟，有训诰，有誓命，书之奥。我周公，作周礼，著六官，存治体。第13周

大小戴，注礼记，述圣言，礼乐备。

曰国风，曰雅颂，号四诗，当讽咏。诗既亡，春秋作，寓褒贬，别善恶。三传者，有公羊，有左氏，有谷梁。经既明，方读子，撮其要，记其事。第14周

五子者，有荀扬，文中子，及老庄。经子通，读诸史，考世系，知终始。自羲农，至黄帝，号三皇，居上世。唐有虞，号二帝，相揖逊，称盛世。夏有禹，商有汤，周文武，称三王。第15周

口而诵，心而惟，朝于斯，夕于斯。昔仲尼，师项橐，古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论，彼既仕，学且勤。彼蒲编，削竹简，彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦。第16周

如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角，身虽劳，犹苦卓。苏老泉，二十七，始发愤，读书籍。彼既老，犹悔迟，尔小生，宜早思。若梁灏，八十二，对大廷，魁多士。第17周

彼既成，众称异，尔小生，宜立志。莹八岁，能咏诗，泌七岁，能赋棋。彼颖悟，人称奇，尔幼学，当效之。蔡文姬，能辨琴，谢道韫，能咏吟。彼女子，且聪敏，尔男子，当自警。第18周

唐刘晏，方七岁，举神童，作正字。彼虽幼，身已仕，尔幼学，勉而致。有为者，亦若是。

犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人？ 蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。幼而学，壮而行，上致君，下泽民。第19周

扬名声，显父母，光于前，裕于后。人遗子，金满籯，我教子，惟一经。勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。

第三篇：三年级《三字经》教学计划

三年级《三字经》教学计划

一、总体目标：

让盲校学生明白和了解《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。是中国传统的儿童启蒙读物，它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引了一代一代的中国儿童，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师益友。不论是在道德、历史、地理„„文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？ 每看一篇，都会让人陶醉在经文的韵律和生动的故事中。

中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧。、古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”要求学生熟读并背诵所学内容。

《三字经》全文长达1722字，是我国不可多得的宝贵遗产。

二、学习指导建议:

记好每堂课的盲文笔记，上课认真听老师讲解，根据理解多练习背诵，达到熟能生巧的程度。不懂的地方一定要多问，问老师或同学。

三、教学进度

每周一节课

第四篇：二年级上学期三字经教学计划

二年级上学期三字经教学计划

一、班级概况分析：

学生们经过了一个学年的学习后，大部分学生学习习惯较好，上课专心听讲，勤于思考，作业按时完成，字迹端正，发言大胆积极，能多听，多说，多读，多写，多想，多记，多练，多用，但也有一部分学生上课积极性不高，小动作多，爱听就听，不爱听就做小动作，学习兴趣不浓，习惯不好，但儿童可塑性很大，相信他们能学好。另外三字经在学生上幼儿园时已经背过一部分，相信学生们一定能完成学习任务。

二、学期目标

背诵三字经，了解有关故事，受到中国古典文化的熏陶。

三、教学内容

从“人之初”到“失统绪”

四、教学进度：

第一周：“人之初”到“贵以专”

第二周：“昔孟母”到“断机杼”

第三周：“养不教”到“师之惰”

第四周：“玉不琢”到“习礼仪”

第五周：“香九龄”到“宜先知”

第六周：“一而十”到“夫妇顺”

第七周：“曰春夏”到“本乎数”

第八周：“曰仁义”到“人所食”

第九周：“马牛羊”到“乃八音”

第十周：“高曾祖”到“人之伦”

第十一周：“父子恩”到“勿违背”

第十二周：“凡训蒙”到“至四书”

第十三周：“论语者”到“说仁义”

第十四周：“作中庸”到“至平治”

第十五周：“四书熟”到“当讲求”

第十六周：“有连山”到“书之奥”

第十七周：“我周公”到“礼乐备”

第十八周：“曰国风”到“别善恶”

第十九周：“经既明”到“及老庄”

第二十周：“经子通”到“称盛世”

第五篇：《三字经》心得体会（通用）

《三字经》心得体会范文（通用6篇）

我们有一些启发后，写心得体会是一个不错的选择，这样可以帮助我们分析出现问题的原因，从而找出解决问题的办法。相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编精心整理的《三字经》心得体会范文（通用6篇），欢迎大家分享。

“人之初，性本善，性相近，习相远。”无意中听到一个孩子郎朗有声、韵律齐整的吟诵声，我不由得重拾这本小时候就读过的《三字经》，细细品味其中关于历史、天文、地理、道德等许多知识，字里行间里渗透的道理更是让我感悟颇深、意犹未尽。正如古人云：“熟读三字经、并可知天下事，通圣人礼。”它记载的沧海桑田，不愧为中华民族的灿烂文化，屹立于世界之巅的精华，源远流长。

“头悬梁，锥刺股；彼不教、自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。”宋朝中枢令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没有钱买书，也能如此好学；孙晋怕晚上读书打瞌睡把头发系在房梁上，苏秦学习困倦是用锥子刺自己的大腿，条件艰苦亦能如此勤奋；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当灯看书，孙康依靠雪的反光看书，环境恶劣亦能如此上进。想到现在的我，真是惭愧不已。

小学毕业之后，顺利升入现在的初中，自以为离开了父母的管束，可以天高任鸟飞、海阔凭鱼跃了，不需要再为完成老师的叮嘱而勤学苦练，也没有家长每天在耳边念叨不止了。于是，在初中的课堂上常常三心二意，对老师讲授的内容只求听个一知半解就心满意足，不再讲究学习效率，也不再计较时间的充实，有时候还嫌老师啰嗦，故意跟老师唱对台戏，就连课后作业都是潦草完成，月假回到家里，只要瞄到手机，不玩个痛快那是一定不肯善罢甘休的。上次，我们班组织到井冈山参加研学旅行，老师是允许我们带手机，那可把我乐坏了，只要一有空，我就躲着玩手机，几次差点掉队，恍恍惚惚一个学期结束了。期末考试成绩一出，连我自己也蒙了——几门功课都是班上的垫底分数。这可不是原来的那个自己呀！我离曾经年少时的人生目标渐行渐远了，虽然心乱如麻，却一直没有想明白其中的原由。

在这次的重读《三字经》，我突然明白了：放纵自己，就是在毁灭自己呀。是轻率和不自控让自己在堕落，正如《三字经》中“玉不琢，不成器，人不学，不知义”那样，我暗暗下定决心，不能再浪费时间和光阴，要好好学习。我需要静下心来，给自己做个详细计划才行，亦如“一而十，十而百，百而千，千而万”，把困难化成一小步一小步，我想，胜利还是指日可待的。

《三字经》是一部足以修身、齐家、治国、平天下的经典，蕴含着博大精深的中华文明，使我获益匪浅。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材。

“性相近，习相远”，讲述的是人的本性差距并不太大，由于后天的熏染，环境的影响，会变得差别越来越大。《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”告诉我们为了孩子的成长，必须给孩子营造一个好的学习、生活环境，使其健康茁壮的成长；还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。”等都说明了为人父母的责任和严格要求子女的重要性。对待自己的孩子，对待自己的学生都应严格要求，不要放任自流，只有这样，我们的孩子、学生才会形成良好的学习习惯，才能最终成为国家栋梁之才。

“香九龄，能温席，融四岁，能让梨，”讲述的是要让儿童懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长的例子。传统中国的启蒙教育第一位是孝和悌，而孝和悌是不应随着时代的变迁而有所变迁的，它应该作为每个人都应该掌握、理解并付诸行动的指导准则。

“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义等等，方方面面，一应俱全，几乎囊括了当时人们已认识的各类主要知识。通过阅读此内容，可以感受中国古代劳动人民的聪明才智，还可激励我们奋发努力，学习现代科学文化知识。

《三字经》所例举的内容还很多，篇幅所限不可能一一道来，它的影响深远，激励着每一个中华儿女，我们应该继续继承这些美德，把它发扬光大。

作为教师，熟读经典名著，大有裨益。所以在我首选《三字经》一读，圆了与经典同行，与圣人为伍的愿望。中国的启蒙教育有着悠久的历史，而在众多的启蒙学经典中，《三字经》当居首位，是中国古代流传范围最广，影响最大的作品。也是国学经典中最为辉煌的篇章。

很小的时候，便从长辈的教导中略知《三字经》的一些内容，但没有详细研读，也没有机会研读。现在为了充实自己的文学素养，为了积累教学素材。业余时间研读了《三字经》，真是获益匪浅。

《三字经》含有大量历史知识，概括了中华五千年的文明发展、朝代更迭、帝王兴废，尤其劝学、勤学部分使用著名的典故，使于儿童学习理解。《三字经》还是一部高度浓缩的中国文化简史，它不受文字限制，以通俗的文字将中国文化各部类的知识揉合在一起，真正是“淹贯三才，三八经史”。

作为启蒙教育读本，从形式上，《三字经》是三个字一句的诗歌。虽然只有三个字，但每句简洁明了，含意深刻，又能让我们一读就懂，易读、易记、易解。从内容上，《三字经》丰富多彩，有自然常识、有道德常规、有历史故事、有人生哲理等等。其中有激励人们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，车胤囊萤，孙康映雪，告诫希望我们趁年轻的时候刻苦学习，长大成才，为国效力。作为教师，我比较欣赏这几句：昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。养不教，父之过，教不严，师之惰。我们古代的人都知道教育孩子受环境、方法、时间、恒心的制约。我们现在条件这么优越，一定要创造出良好的学习氛围，因此我们要大力搞好学校文化的建设。在教学方法上要不断改进，发挥学生的主观能动性，提高学生在课堂上的主导地位，教师做好服务工作就好了。教不严，师之惰，要求我们教师在教学过程中不要懒惰，注意研究新的教法，不怕苦，不怕麻烦，给学生创造一个良好的学习环境是我们应该做到的。只有学好了，才知礼、义。

作为传承人类文化知识的人民教师，应自觉提高自己各方面的文化素养，研读经典就是一种很有效的方法。通过学习，可以潜而默化地提高自己的思想修养，注意自己的言谈举止，丰富自己的文化底蕴。

作为一年语文教师，从自己学生机角度出发，现在一年级孩子最为重要的就是多认字。《三字经》通篇千余字，熟读成诵则无形中掌握了近千字，扩大了学生的识字量。并且可以利用它作为很好的德育教村，教育学生懂得人生道理，让成长中的学生走正确的道理，扩大学生的知识面，积累丰富的词汇，在可以将来的学习过程中提高学生的作文水平，提升他们的文学修养。更要激励学生趁年轻时刻苦学习，长大成才，报效祖国。

历史上许多有识之士，从小就身受《三字经》的熏陶，博闻强记，长大后，文化底蕴深厚，文学功底强，厚积薄发。于是，便出现了许多的饱学之士，爱国之士。他们为传承中华民族的优秀传统和文化，创造了辉煌的业绩。今天在我们生活的这个年代，更应该了解历史，借鉴历史，取其精华，发扬光大。为人师，多读一些经典书籍，在教育后人中，就会多引经据典，增加说服力，同时运用圣贤的智慧，教书育人。

从一年级开始，学校就开始让我们背诵《三字经》，<；<；弟子规》。我心中一直疑惑不解，为什么要背那些东西呢？直到现在，我才明白背这些的真正含义。

以前，老师让回家背时，我总是心不在焉地读几遍，然后合上书就跑出去玩，第二天时，别人都熟练地背诵，只有我在滥竽充数。放学一回家，就找出书来背。但是，无论下多大的工夫，总是背不过。为此，我没少哭过，可每次都是垂头丧气的结束，我梦想着什么时候才能胸有成竹的背一次。

有一次，妈妈看见了我的.背诵方法后说：“怪不得你一直背不过呢，你一直用死记硬背的方法，永远也背不过，你应该看着书下的解释来背，这样才会背过嘛！”我半信半疑地点着头。

果真不出我所料，没几天，我就能熟练地背过一部分了。

记得有一次，我正背到“对饮食，勿拣则，食适可，勿过则。”书上没有解释的意思。我想，可能是对于饮食不要太挑剔；要适当的吃，不要吃太多”的意思吧。为了按照书上的做，天真幼稚的我，每顿饭都只吃到温饱就不吃了，从而得了重感冒。而每次吃饭时，我总是不挑肥拣瘦。那天中午吃饭时，妈妈把一碗酸了的米饭端到我面前，我便狼吞虎咽的吃起来，把吃不完的米饭递给了妈妈，她一尝是酸的，便把我叫去，问我为什么要吃酸米饭。我便把那句话原封不动的说给她听。爸爸妈妈听了后哭笑不得，而我却振振有词：“你不是教人家要向书上的小朋友学习吗？”

《弟子规》，《三字经》等是中华民族几千年传下来的优美传统，从这几本书上能学到许多做人的道理，我为中华民族能流传下这样的书而感到自豪！

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理。文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗? 每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。其中，给我印象最深的是秦始皇——嬴政。嬴政，是一位伟大的政治家，但在许多人心中他同时也是个暴君。可我觉得他只不过是一个顺应了“弱肉强食，胜者王，败者寇”的生活逻辑的人物。他为了统一中国，加强训练精兵。虽然，每一个训练，对于士兵来说都是一次生死决择，但这么残酷的训练却为日后，统一中国做了奠基。统一中国后，他虽然残暴，但从此国泰民安。我们现在身处这个美好的社会主义，不是要感谢秦始皇吗?中国古代文明所做的切是无可抹灭的，这为中国古文明也留下了光辉的一页。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！

《三字经》运用事理并举的方法，以大量典故、故事，蕴含了我们古代人伦道德的许多精华，阐述了丰富深刻的人生哲理，有倡导尊敬师长，宽厚待人的，有颂扬勤劳节俭，清正廉洁白，有劝诫谨慎持身，悔过改错的，有爱国爱民，弘扬正气的，有激励立志勤学，发愤图强的，可以说这些内容包含了我们生活的诸多方面。经典诗文感人肺腑，中华美德动人心玄，《三字经》就是教我们在现代生活中怎样对待人与事，如何找到人生的坐标，如何培养道德情操的。

“头悬梁，锥刺骨。彼不教，自勤苦。”“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是《三字经》中两则多么激励人勤奋学习，发愤图强的典故呀。当我读到这两句时不禁感慨万千，在现在的社会，大多数的孩子都是独生子女，家中的小皇帝，家庭条件优越，不愁吃穿，整天就沉迷网络游戏、电视，很多的孩子都成了荧屏儿童。现在的孩子很难理解典故中古人那奋发学习的决心。因此，作为教师的我们，任重而道远，在教学中，充分利用经典诗文中的故事来教育学生，还应该在经典诗文典故的基础上予以拓展，结合学生的实际，结合现代生活的实际，去教育学生，去塑造他们的灵魂，为孩子的终身打下做人成才的良好基础。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。孟子所以能够成为历史上有名的大学问家，是和母亲的严格教育分不开的。从这里我们可以看到良好的环境对学生的成长是多么的重要，在教学过程中，作为教师，我们要积极为学生创设良好的学习氛围，如在进行应用题教学时，教师要创设与学生生活经验密切联系的教学环境，让学生感到数学就在身边，引起学生的学习兴趣；再提出一定的问题，让学生自主运用生活经验，解决数学学习中的困难，体会到学习的快乐，树立学好数学的自信心。同时也培养学生应用知识，解决问题的能力。在现实生活中有的家长为了让孩子尽早地成材，不停的转学，直到找到一所他认为好的学校为止。这不跟“昔孟母，择邻处。”一样吗?

三字经里一个个榜样 十分明确地告戒我们：向他们学习，就能有所作为。我们要教育学生把榜样作为模仿的对象，以榜样的行为规范自己的举手投足。

自从学习了经典名著《三字经》之后，我有了很大的收获，明白了不少做人的道理。

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”讲的是：从前，孟母为了给孟子创造一个良好的成长环境，曾三次搬家。孟子不好好学习，孟母生气地割断织布的纱线，告诉他要好好学习。它使我想到了爸爸妈妈，他们也像孟母一样，为了我的学习更上一层楼，又是给我买点读机，又是给我买写字桌，星期六星期天还送我去老师家补课。从前，我不理解爸爸妈妈的苦心，认为买给我的东西是理所当然的，所以也不知道珍惜，当我贪玩的时候，父母说一下我，我还会不服气，认为他们不该限制我的自由。学了《三字经》后，我终于明白父母为什么这样，是希望我好好学习，做一个对社会有用的人。

“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。”讲的是：孔融四岁的时候，就懂得把大的梨让给兄长，尊敬兄长的道理。而现在有些孩子在家大多都是小皇帝，他们惟我独尊，想要什么就叫父母买，没买到就不高兴。这样是不对的，我们应该向孔融学习，同学之间，兄弟姐妹之间，要懂得谦让。我们也要懂得孝敬父母，因为父母为我们付出的太多了！

总之，学了《三字经》后，我的收获真不少。