第一篇：世说新语教学设计
世说新语教学设计
作为一位不辞辛劳的人民教师，常常要根据教学需要编写教学设计，教学设计是连接基础理论与实践的桥梁，对于教学理论与实践的紧密结合具有沟通作用。写教学设计需要注意哪些格式呢？以下是小编整理的世说新语教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
世说新语教学设计1一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
1、让学生讨论，找出自已认为重要的字词，教师补充强调。重要的字词有：期、日中、至、舍去（舍、去）、乃、戏、尊君、不、君、哉、相、委、而、家君、引、之、顾等。
2、通假字
尊君在不(“不”通“
否”，句末语气词，表询问)
3、古今异义
（1）陈太丘与友期行。
（2）太丘舍去。
（3）相委而去。
（4）下车引之。
（5）元方入门不顾。
1、文中的三个人物形象分别是怎样的，从哪可以看出来？
（1）陈太丘
遵守时间（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。）
（2）友人
言而无信（陈太丘与友期行，期日中，过中不至，）
言语无礼（友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”）
知错能改（友人惭，下车引之。）
（3）元方
懂礼识义（待君久不至，已去）
义正词严（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”）
童真无邪
（君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。还有“元方入门不顾”都是童贞无邪的表现）
2、元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
1)不失礼（客人得知太丘已离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野；小元方则针锋相对，指出对方“无信”、“无礼”，义正而辞严。所以，这一则的核心是“无信”、“无礼”，宣扬的是正直不阿，为人正派的品格。）
2)失礼(因为“友”毕竟是与父亲平辈，不应不尊重长辈。应该始终有礼貌，不能对客人置之不理，要给人以改错的机会，允许人家道歉。)
3、假如你是友人，或者是元方，在本课的特定情境中，你在言谈和举止方面应该怎样做？
友人：
1)先道歉，解释自己迟到的原因。
2)求得别人的.原谅，今后注意改正
3)不应该在孩子面前骂人，更不应该骂人家的父亲
4)找别的机会向陈太丘父子道歉
5)今后一定要遵守时间，言而有信
元方：
1)和元方一样有理有据，指出友人的错误
2)应该始终有礼貌，不能对客人置之不理
3)要给人以改错的机会，允许人家道歉。
4)不要管大人之间的事
4、这则故事给了我们什么启发呢？
——做人要诚实守信，礼貌待人。
5、我们中华民族是礼义之邦，体现在称谓上就有敬称和谦称。你能在文中找出这样的称谓变化吗？
——“君”是对别人的尊称；“尊君”是对别人父亲的尊称；“家君”是对人称自己的父亲。
你还能举出类似的例子？
——令尊、令堂、令郎、令爱、家父（家严）、家母（家慈）、家姊、舍妹(弟)、犬子
1)陈太丘与友期行。
2)太丘舍去。
3)去后乃至。
4)相委而去。
5)下车引之。
6)元方入门不顾。
世说新语教学设计2一、检查学生朗读课文和课文翻译情况。
1、让学生讨论，找出自已认为重要的字词，教师补充强调以下字词重点：内集、儿女、讲论文义、俄而、骤、欣然、差可拟（差、拟）、未若、因。
2、古今异义
（1）与儿女谈论文义（儿女：古义，对子侄这一代晚辈的统称；今义，指儿子和女儿）
（2）未若柳絮因风起（因：古义，凭借；今义，因为）
3、特殊句式
（1）白雪纷纷何所似？（宾语前置，疑问代词做宾语前置）
（2）左将军王凝之妻也。（判断句，用也表判断）
1、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围？融洽、温馨、轻松、欢快等
2、“撒盐空中”、“柳絮因风起”两个比喻，哪一个更好？同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。（结合课后练习四）
（1）撒盐空中差可拟（雪的颜色和下落姿势和盐相近，简单直白，注重形状的相似）
（2）未若柳絮因风起（风趣灵动，有春天的生机，富有诗意和意蕴，形神兼似）
3、谢太傅对两个比喻的优劣未做评定，只是大笑乐，你认为他比较赞同哪一个？
赞同兄女谢道韫，后文对其身份的补充，是一个有力的暗示，表明其赞赏谢道韫的聪明才气。
1、谢太傅寒雪日内集。
2、俄而雪骤。
3、公欣然曰。
4、撒盐空中差可拟。
5、未若柳絮因风起。
第二篇：《世说新语》教学设计
在我国的文学史上诞生过无数著名的传世名作。而古代小说又是其中最灿烂的一个部分，大家知道哪些古代小说呢？但任何一个伟大的作品都是在继承前人成果的基础上才产生的，古代小说的源头在哪里？六朝时期风行一时的笔记体小说就是古典小说的摇篮。而今天我们要学习的《世说新语》就是其中的代表作。《世说新语》，刘宋临川王刘义庆编著。主要描写从东汉到刘宋时期的一些著名人士的传闻、轶事，以短篇为主。全书共8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36门。《咏雪》选自言语一门，《陈太丘与友期》选自方正一门。
通过本次学习希望大家能够达到以下目标：
1、学习一些摹景状物、刻画人物的手法
2、积累常用的文言词语。
3、学习古人机智、诚实等美德
一、疏通句篇
1、学生自读课文，要求读准字音，划分正确停顿。（自读过程中有疑问则举手提出）
2、请学生试读课文
3、教师范读
4、学生齐读
二、理解文义、探究深层含义
1、结合书下注释，理解句意、文意（如有不懂的地方可由全班讨论）
2、请大家在讨论时注意下列句子中的词
（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义，俄而雪骤，公欣然曰 儿女：子侄辈，现代专指儿子和女儿。俄而：不久，一会儿。骤：迅速欣然：高兴地
（2）空中撒盐差可拟 拟：比，比拟
（3）未若柳絮因风起 未若：比不上
（4）期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至 期：约定 乃：才
（5）与人期行，相委而去 期：约会，约定。委：舍弃。
（6）元丘入门不顾顾：回头看文中君尊君家君的称谓有什么不同？（君是有礼貌的称呼对方；尊君是对别人父亲的尊称；家君对人称自己父亲时的谦词）
请学生用自己的话复述课文内容
3、提问：大家对于课文有没有什么疑问？（引入下面的问题）
（1）文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？（轻松，温馨）从哪里看出来？（内集，欣然，大笑）
（2）公大笑一句中省略了谢安的话，如果你是谢安，你会说出什么话来？为什么把雪比作柳絮因风起比撒盐空中好？（前者较有韵味）
（3）文末为什么要强调谢道韫是王凝之的妻子？（表示一种赞扬与敬佩）
（4）从文中的描述中可以看出陈太丘的朋友是个什么样的人？（暴躁、易怒）
（5）结尾处元方入门不顾是否失礼？如果你遇到这种情况会怎么办？
（6）让学生表演这篇的情景。
（7）齐读课文，要求读出感情来。
4、总结：全文以寥寥数笔，就将当时的环境和一个生动的人物形象展现在我们面前。作者能做到这一点，关键在于他使用一些非常形象的比喻，凝炼生动的语言，点出了人物与环境的特点，使之跃然纸上。
三、拓展延伸
1、我们就来学习一下这种写作手法，我们先看看苏轼的两首词，都与飞雪有关，都表达了思念之情。去年相送，馀杭门外，飞雪似杨花。今年春尽，杨花似雪，犹不见还家。水晶盐，为谁甜？手把梅花，东望陶潜。雪似故人人似雪，虽可爱，有人嫌。这两首词把景色和人物情感交织在一起，大家能不能想一些恰当的比喻来形容不同的雪景。
2、阅读短文，回答问题：客有问陈季方：足下家君太丘有何功德而荷天下重名？季方曰 ：吾（于）家君譬如桂树生泰山之阿，上有万仞之高，下有不测之深；上为甘露所沾，下为渊泉为润。当斯之时，桂树焉知泰山之高，渊泉之深？不知有功德与无也？
（1）用自己的话复述原文的内容。
（2）陈季方真的不知道自己父亲有无功德吗？
第三篇：世说新语 教学设计
《世说新语》二则 教学设计
一、教学目标分析
1、知识与能力：积累常见的文言词语，背诵两篇短文。
2、过程与方法：结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
3、情感态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人诚实、守信、尊重他人的美德。
二、教学重难点
（1）教学重点：诵读课文，积累文言词语。指导学生掌握学习文言文的方法。
（2）教学难点：注意古今词义的区别。
三、教学方法：诵读法、讨论法与点拨法相结合
四、课型：新授课
五、教学课时：两课时
六、教学过程设计：教学流程：布置预习，课文导入，阅读朗诵，整体感知，字词分析，重点解析，课堂总结，拓展延伸（布置作业）
具体的教学环节如下：
课时一 课前预习
1、熟读课下注解，结合课下注解尝试自己翻译
2、熟读文言文两则 ·文言文文学知识介绍
1、文言文是古代的书面语，特点是简洁，典雅。学习文言文是为了继承民族的文化遗产，可以帮助我们了解历史，还可以丰富我们的语言。它与现代汉语一脉相承，只要有信心，并不难学。你了解的学习文言文的方法有哪些？学好文言文关键在于培养语感，而培养语感的第一个好方法就是诵读。“读”是我们学习语文最基本的方法之一，读书要做到“眼到，口到，心到”。
2、停顿（句间停顿/句内停顿）（1）主语/谓语（2）谓语/宾语（3）宾语/补语
—— 补语可以用来说明动作、行为的结果、状态、趋向、数量、时间、处所、可能性或者说明性状的程度、状态等（4）句首关联词（夫、盖、且、若夫、至若）/
3、文言词汇（1）古今异义（2）通假字（3）词类活用（4）一词多义
（5）专有名词不翻译（国名、年号、地名、官名、史实）
*夏、商、周（西周/东周）春秋、战国、秦朝、汉（西汉/东汉）、三国（魏/蜀汉/吴）、晋（西晋/ 五胡十六国东晋）刘 南朝（宋/齐/梁/陈）北朝（东魏/西魏/北齐/北周）隋朝、唐朝、五代十国 赵 宋朝（北宋/南宋）元朝、明朝、清朝
3、文言句式
（1）判断句...，...（是）（2）省略句
（3）倒装句（主谓倒装/宾语前置/定语后置/状语后置）（4）被动句
一、创设情境，导入新课
1、冰心的一首诗：“万千的天使/要起来歌颂小孩子/小孩子那细小的身躯里/含着伟大的灵魂，/有着无穷的机智。”是啊，我国古代文献记录中就有许许多多聪颖机智的少年儿童，他们的故事至今流传。你知道哪些关于聪颖儿童的故事呢？ 如司马光砸缸、曹冲称象等。同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我们再跟随古人刘义庆去认识古代的一位少年才女。
2、刘义庆（403-444），南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。
3、《世说新语》是六朝志人小说的代表作，由刘义庆组织文人编写的。在写法上一般都是直叙其事，主要记晋代士大夫的言谈、行事，较多反映了当时士族的思想、生活和清淡放诞的风气。被鲁迅先生称作“一部名士（的）教科书”。全书有8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门。《咏雪》选自“言语”一门。
二、朗读课文，整体感知
1、听录音朗读，注意在原文中划出朗读节奏。
2、教师范读
3、学生自由练习朗读，把握人物对话的语气、节奏。
三、研读课文，领会主旨
1、结合课下注释，疏通文义。
—— 要求学生采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，提出来，全班一起讨论解决。必要时，教师精讲点拨。(教师要提示学生运用加字法、换字法疏通文意。)
2、联系上下文，“儿女 ”的含义与今天有什么不同？ —— 明确 儿女，指子侄辈。现在专指儿子和女儿。
四、走进文本，品味妙处
1、学生分组探究问题。
（1）谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
—— 文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
（2）《咏雪》中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛？
—— 明确：营造出温馨、愉快且文化气息浓厚的家庭气氛。（3）“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
—— 对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
（4）把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
—— 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴（“冬天来了，春天还会远吗？”—雪莱）。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
韩愈的《春雪》：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”
岑参的《白雪歌送武判官归京》：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”
五、知识梳理，检验提高 孔文举年十岁，随父到洛。时李元礼有盛名，为司隶校尉，诣门者皆俊才清称及中表亲戚乃通。文举至门，谓吏曰：“我是李府君亲。”既通，前坐。元礼问曰：“君与仆有何亲？”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳，有师资之尊，是仆与君奕世为通好也。”元礼及宾客莫不奇之。太中大夫陈韪后至，人以其语语之。韪曰：“小时了了，大未必佳！”文举曰：“想君小时，必当了了！”韪大踧踖。——孔融十岁的时候，跟随父亲到洛阳。那时李膺名气很大，担任司隶校尉的职务。到他家去的人，都是些才智出众的人、有名誉的人以及自己的亲戚才去通报。孔融到了他家门前，对看门的官吏说：“我是李膺的亲戚。”通报了以后，上前坐下来。李膺问：“您和我有什么亲戚关系?”孔融回答说：“从前我的祖先孔子曾经拜您的祖先老子为师，所以我和您是世代通好。”李膺和他的那些宾客没有不对他的话感到惊奇的。太中大夫陈韪后来才到，别人就把孔融说的话告诉给他听，陈韪说：“小的时候很聪明，长大了未必很有才华。”孔融说：“我猜想您小的时候一定很聪明吧。”陈韪听了局促不安。
六、课堂总结，布置作业
1、教师总结 —— 《咏雪》一文写的是东晋谢家子弟咏雪的故事，勾画了古人家庭教育、文化生活的画面，两代人在富有文化气息的交流中，透出了一种生活的雅趣和文化的传承。
2、作业布置：
课时二
·《陈太丘与友期行》
一、创设情境，导入新课
几千年来“人无信而不立”、童叟无欺的故事不断地熏陶着我们。老祖宗们反复地告诫我们，诚于中必信于外，在日常生活中我们得诚实无妄、信守诺言、言行一致，也就是我们必须讲诚信。当然在为人处世中，我们还得讲礼貌，因为这样更能使自己受到别人的尊重，为自己迎得别人的信任。还记得歌德曾说过的话吗？“一个人的礼貌是一面照出它的肖像的镜子。”礼貌待人对于个人来讲是一个人内在美的体现，是社会交往的需要。接下来，我们就要学习一篇与“信”“礼”相关的文言文。
二、朗读课文，整体感知
1、教师范读
2、学生齐读，掌握字词音。
3、借助工具书及课下注解自主翻译课文。
三、研读课文，领会主旨
1、教师点拨指导重要字词句并联系相关成语（1）特殊字音：尊君在不（fǒu，通“否”）（2）特殊词义
期（约定）日中
——（成语）不期而遇
入门不顾（回头看）
——（成语）顾影自怜
相委（丢下、舍弃）而去（离开）——（成语）委肉虎蹊
去危就安 ③不同称谓：家君：谦词，对人称自己的父亲。君、尊君：敬词，对别人父亲的一种尊称。（3）辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人②卑职③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下
敬词有③④⑥⑦⑨
谦词有①②⑤⑧
四、走进文本，品味妙处
1、合作探究问题
（1）本文提到了几个人？写了什么事？事情的起因、经过、结果分别是怎样的呢？
—— 明确：
人物：三人（陈太丘、太丘之友、陈元方）
起因：
①期日中，过中不至 ——说明不守信的是客人，而不是陈太丘
②太丘舍去，去后乃至——到后不见太丘，这是客人“发怒”的原因
③门外戏 ——因此与客相遇，这是对话的由来，同时交代了地点
经过：
①客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。” ——属于信息交流性质，作铺垫用。
②友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”
——写客人得知太丘已经离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，语言粗野，不堪入耳；元方则针锋相对，指出对方“无信”“无礼”，义正辞严，逼得对方无言可答。
结果： ①客人下车引之——表示认错
②元方入门不顾
（2）文中“君”“家君”“尊君”的称谓有什么不同？
——“君”是对别人的尊称；“家君”是谦词，对人称自己的父亲；“尊君”是对别人父亲的一种尊称。
（3）“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人？元方义正词严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
——友人与太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，他不但不反省自己的过失，反而责怒太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正词严的批评后，他“惭”且“下车引之”，又表现得较为诚恳，有知错就改的精神。
元方先指出“友人”失约在先，是不守信用，其次指出友人不知反省，反而出言不逊，恶意攻讦，是没有礼貌。（4）你怎样评价元方和友人？ ——明确：
元方：明事理，懂礼仪，伸张正义，落落大方。友人：不守信用，不懂礼貌，但知错就改。
（5）我们常说晚辈必须尊敬长辈，彬彬有礼，那么你觉得结尾元方“入门不顾”是否失礼？说说你的看法。
——这是一个开放性的问题，可以认为元方并非失礼。理由是：元方年仅 七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且对子骂父的人，其品行的低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之千里之外。
五、知识梳理，检验提高
1、【拓展阅读】
王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，唯戎不动①。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然②。
【注释】①折枝：使树枝弯曲。②信然：确实这样。
【译文】王戎七岁的时候，有一次和一些小孩儿出去游玩，看见路边的李树挂了很多果，压弯了树枝，小孩儿们争先恐后跑去摘李子，只有王戎站着不动。别人问他，他回答说：“树长在路边，还有这么多李子，这一定是苦的李子。”拿李子来一尝，果真是苦的。
2、多媒体播放反映校园生活的一段小录像或一些照片，让学生指出其待人接物的正误，从而学会在生活中运用“信”与“礼”来正确地待人接物。
—— 正确的待人接物方式须注意以下几点：
1、说话时态度要诚恳和气，语言要文明得体。
2、要能做到尊重他人、平等待人。
3、要诚实无妄、信守诺言、言行一致。
六、课堂总结，布置作业
1、教师总结 —— 《陈太丘与友期》讲述了7岁儿童陈元方的故事，表现出了他的聪敏过人，明白事理和落落大方，说明了“礼”与“信”的重要性，也告诉人们做人要方正，即正直不阿，为人正派。我们中学生在学习古文化的同时也要自觉继承中华民族的优秀文化，树立正确的世界观、人生观、价值观。用诗书陶冶自己，用诗书提高自己。通过这篇课文的学习，我们知道了“恶语伤人六月寒”，粗鲁无礼的话语会伤害他人的情感和自尊，使人听后感觉像严冬一样寒冷。所以讲礼貌还要注意说话时态度要诚恳和气，语言要文明得体，记住“尊重别人就是尊重自己”，不论对方身份地位如何，不论对方与己的亲疏关系如何，都要能做到彬彬有礼，否则，就会影响彼此之间的关系。当然，课文还教会了我们“诚信”。这对相隔千年后的今天，是十分有用的。联系生活，生活中我们一不小心就容易买到假冒伪劣商品，这就是产家或卖家不讲诚信，带给我们的烦恼；从大处看，我国已加入了市贸，我们必须遵守商业规则，而这商业规则的基础便正是“诚信”；从远处看，同学们是新世纪的一代，未来是属于你们的，做一个现代人、世界人，是时代、社会的要求。在此，老师想借这篇文言文把“诚信”二字送给大家，希望大家能把此作为自己的人生座右铭，时刻警醒自己：与人相交往，自己首先保持诚信；朋友之间，彼此以诚信相待，同心相知，彼此信任。
2、作业布置：
板书设计
第四篇：《世说新语》教学设计
《世说新语》教学设计
教学目标：
一、情感、态度与价值观：了解古代聪颖机智少年的故事，学习古人的智慧、诚实、守信，尊重他人的美德。
二、知识与能力：阅读浅易文言文，积累常见的文言词语。能借助注释和工具书理解基本内容。
三、过程与方法：自主、合作、探究的学习方式。教学重点：
诵读课文，积累文言词语。课前准备：
学生：准备古代聪颖机智少年的故事，上课交流。熟读课文，复述课文。查阅有关作者及作品的资料。
教师：查阅有关作者及作品的资料。教学方式：诵读、复述、疏通、讨论，多媒体辅助教学。
教学内容：
这两个故事都是写古代聪颖少年的故事。《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现之才。《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。两篇故事虽是文言文，但语言文字比较浅显，又是围绕着家庭生活和亲情，学生学习起来相对容易一些。教学设计：
课前两分钟训练(讲故事)
请一名同学讲述“司马光砸缸”或其他故事。
导人：
同学们，其实像司马光这样聪明的中国古代少年还有很多，如四岁画画的王冕、七岁做诗的曹植、十二岁做宰相的甘罗等。今天我再向大家介绍两位这样的古代少年，他们是谁呢?让我们一起来认识他们，和他们交个朋友。学生简介作者及作品，教师补充。[参考资料]
《世说新语》是六朝志人小说的代表作，古代小说所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事。《世说新语》全书原8卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量等36门，《咏雪》选自“言语”一门，《陈太丘与友期》选自“方正”一门。诵读课文： 教师教读。
(由于学生文言文知识不够，诵读可能有一定困难，所以，教师要一句教读。教师教读时，要求学生边听边注意正音和句读，把握感情基调，体会语感。)学生自由练习朗读。要求把握人物对话的语气、表情，注意节奏。
学生分角色朗读，教师要加以指导，如句读、语调等。重点突出“读”的环节，力争当堂成诵。
(过渡)在学生熟读课文的基础上，要求复述，为疏通课文打好基础。学生四人小组复述，也可以全班交流复述。疏通文意：
教师要求学生对照注释，默读课文，疏通文意，采用圈点勾画的方法把不理解的词句记录下来，如重点词语：“俄而”、“欣然”、“拟”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的词句让学生提出来，全班一起讨论解决。必要时；教师精讲点拨。(教师要提示学生运用以前学过的加字法、换字法疏通文意。)
自主合作探究 教师导学
一、以小组的形式采用自主、合作探究的学习方式，由学生质疑、讨论、解疑，教师巡回指导。
二、要求学生写下讨论笔记。把研讨中有代表性的和有难度的问题，以小组为单位，推选代表提出。全班讨论，得出结论。必要时，教师加以点拨。(可不必考虑学生提出问题的顺序，教师灵活把握，如重点问题尚未提出，可由教师提出。)《咏雪》问题组：(可根据学生提出的问题而定)a．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? b．联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同? c．文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?
多媒体投影下大雪的画面(让学生观察画面，再讨论分析。)
d．撒盐空中、柳絮因风起两个比喻，哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。积累几句咏雪的名句。
学生从不同角度回答，教师给予鼓励。对于咏雪的名句，让学生拓展思维。[教师导学]
以上的学习，同学们采用自主合作探究的学习方式，学习得很好。运用以上的学习方式学习下一篇，希望同学们的收获更大。《陈太丘与友期》问题组： a．文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同? b．“期日中，过中不至”说明陈太丘的朋友是个怎样的人?元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
c．元方“入门不顾”是否失礼?说说你的看法。
d．多媒体放一段录像，让学生指出其待人接物的一些错误，如无条件，可让学生讨论：家里来了客人，家长不在家，你是怎样接待的？谈谈你的具体做法。
作业：
一、完成课后练习
二、有兴趣的同学可以再查阅《世说新语》，讲给其他同学听。小结：
从培养学生学习兴趣入手，联系生活实际，注重所学知识的运用，是这节课的重要的内容。阅读浅易日文言文，积累文言词语，学习中华民族的优秀文化，有助于培养学生树立正确的世界观、人生观、价值观。
第五篇：世说新语教学设计
《世说新语》两则
学习目标
1．积累文言字词，掌握“俄而、欣然、拟、未若、”等词在特定语境中的词义。2．结合注释，运用工具书，疏通文句，理解文意。
3．结合文中人物的语言和动作的语句进行品味，理解人物形象的性格特点。4．把握本文以叙为主，叙中有议的写作特点。背诵短文。
5.《世说新语》作为“一部名士底(的)教科书”(鲁迅语)，教导人们做人要方正，诚实守信，以礼待人，言辞要高雅。
重点 难点
重点 ：把握本文语言简练、辞意隽永，以叙为主的特点。背诵课文。难点 1．谢太傅对两种不同的咏雪佳句到底有何评价？
2．元方批评父友失信、无礼，最后却“入门不顾”，是否有失礼仪？ 学习方法：诵读法、讨论法与点拨法相结合、延伸阅读法。
第一课时 《咏雪》
导语设计
1、同学们，我们古代流传下来许多聪明孩子的故事，你能列举一些吗？(学生答)孔融让梨、司马光砸缸、王戎评李„„请同学讲讲王戎评李的故事。(教师也可出示小黑板提示)王戎七岁，尝与诸小儿游，看道边李树多子折枝，诸小儿竞走取之，唯戎不动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之信然。
这个故事出自《世说新语·雅量第六》，今天，我们一起学习选自这本书的《咏雪》。(板书文题)
2、介绍刘义庆和《世说新语》学生齐读注解①，教师补充。
刘义庆(403-444)，南朝宋文学家。彭城人。宋宗室，袭封临川王，曾任南兖州刺史。爱好文学，招纳文士。《世说新语》原为8卷，今本作3卷，分德行、言语、政事、文学、方正、雅量、识鉴、赏誉等36门，主要记录晋代士大夫的言谈、行事，较多地反映当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。鲁迅称之为“一部名士底(的)教科书”。本书所记大多是传闻、轶事，以短篇为主，在写法上一般都是直叙其事，不作任何夸饰，语言简练，辞意隽永，是六朝志人小说的代表作。自主学习：研读《咏雪》
1．学生自由朗读课文，对照注释，借助工具书理解字词，读顺句子，疏通文意。
2．把学生分为9组，小组成员讨论解决字词句方面的疑难，按照读—译—讲的步骤进行。如有小组内难以解决的问题，可提交班上集体解决，教师可适当给予提示。
[内集]家庭聚会。内，指家人。集，聚集。[儿女]指子侄辈，这里指家中年轻一代人。[讲论
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文义]讲解诗文。义，道理，意义，文章表达的意思。[俄而]不久，一会儿。雪骤（紧）[欣然]高兴的样子。[似]相似，像。[差（chà）]大致、差不多。[拟]相比。[未若]不如，比不上。[因]由于。傅fù 俄é而 雪骤zhîu 欣xīn 然 柳絮xù 奕yì 凝níng 哉zāi
朗读停顿：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
3．用现代汉语复述故事：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。合作探究：
1、分析课文层次结构： 一层（）交代谢家咏雪的背景。
二层（2—4句）交代咏雪第一句话。
三层（最后两句）对儿女们的回答。
第一部分交代时间、地点、人物、事件：寒雪日、内集、谢太傅、讲论文义
2、学生分组探究问题。(1)各组提问。
疏通文意后，请同学们深读课文，提出难以理解的问题。(2)教师归纳问题。可能提出的问题有：
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？ ②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
3、学生展开讨论，各抒己见，教师酌情指导。
①谢家聚会吟诗，为什么不选择一个良辰佳日，却选择一个寒雪日？
文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”短短十五字，涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”，才能引出“咏雪”的事件。
“雪骤”的作用是什么？为下文的咏雪作铺垫
文中的这一家人是在一种什么样的氛围下聚会的？从哪里看出来？（融洽欢快轻松）（内集，欣然，大笑）
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联系上下文，“儿女”的含义与今天有什么不同? 古代“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻一代人。今之“儿女”则专指子女。
古人看重的“四美”是良辰、美景、赏心、乐事。这里良辰、美景不可拘泥地理解为春和景明、绿草如茵，在雪花飞扬的寒冷天气中，外出不便，聚会咏雪不正是赏心乐事吗？文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。
②“公大笑乐”该如何理解？谢太傅到底认为谁回答得最好？
对“公大笑乐”，有不同的解释：有人认为谢太傅对两个答案都表示满意；有人认为“笑”前喻，“乐”后喻；有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。
文章虽然没有明确交代谢太傅的评价，但从文末补充谢道韫的身份可以看出，作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外，确实耐人寻味。
③把雪比作盐，比作柳絮，到底哪一个好？还有更好的形容雪的比喻吗？
用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”，各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好，雪的颜色和下落之态跟盐比较接近，而柳絮呈灰白色，在风中往往上扬，甚至飞得更高更远，跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似，形似是基础。有人认为“柳絮因风起”一喻好，它给人以春天即将到来的感觉，有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象，意象是物象和意蕴的统一，“柳絮”一喻就好在有意象。
同学列举的喻体有“鹅毛”“蒲公英的孩子”等，教师在充分肯定的基础上，适当引申其他咏雪名句，如韩愈《春雪》“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花”，岑参《白雪歌送武判官归京》“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”等。
④文章结尾交待了谢道韫的身份，有什么用意?这是一个有力的暗示，表明他赞赏道韫的才气。⑤归纳主题：《咏雪》讲的是晋朝著名文学世家谢氏家族里的一个故事。在一次家庭聚会中，谢道蕴表现出了咏絮之才。
4、学生自由朗读课文，背诵课文。练习反馈：
1、说说还可以用哪些事物来比喻雪，举出并积累几句咏雪的名句。
北国风光，千里冰封，万里雪飘。——毛泽东 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满天。——李白 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。——杜甫 忽如一夜春风来，千树万树梨花开。——岑参 2.请闭上眼睛，想像眼前就是纷纷扬扬、飘飘洒洒的雪花，雪花飘起来了。假设你也参与了当时的讨论，请用以下文言句式再写出一两句，对纷纷扬扬的白雪作生动的描述。
曰：“
差可拟”或者 曰：“未若 ”
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⑴“撒糖空中差可拟。” ⑵：“未若槐花迎风飘。”⑶“未若鹅毛当空舞。” ⑷“棉絮纷飞差可拟。”⑸“未若梨花漫天飞。”
⑥“未若天仙散百荷。” ⑺“樱花飘落差可拟。” ⑻“未若玉屑静静落。”⑼“未若白蝶翩跹舞。”
第二课时
学习要点
研读《陈太丘与友期》。学生朗读课文，自行疏通文意；提出阅读中碰到的疑难问题，师生共同研讨解决；背诵课文；归纳借鉴本文的写法和语言特色，积累词语。导入新课：
导语设计： 有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都舍不得丢。艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进取水里。寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？ 自主学习：
1、学生朗读课文，对照注释，利用工具书，理解词句，疏通文意。然后以小组为单位，小组成员讨论、解决词句方面的疑难问题。
[期行]约定同行。期，约定。[期日中]约定的时间是中午。期，约定的时间。日中，正午时分。[舍（shě）去]不再等候就走了。舍，放弃。去，离开。[乃]才。[时年]当时的年龄。[戏]嬉戏，玩耍。[客]客人，指朋友。[尊君]对别人父亲的一种尊称。[委]丢下、舍弃。而去（离开）。[君]有礼貌地称呼对方。不：（fǒu）同否，表疑问。[家君]谦词，对人称自己的父亲。[无信]不讲信用。[引]拉。[顾]回头看。哉（zāi）哉，语气助词表示感叹。本句表示强烈愤怒的感情。【朗读停顿】
2、选两个学生复述课文，注意情节的完整和故事的核心内容，其他同学点评。
用现代汉语复述故事：陈太丘跟一个朋友约定一同出门，约好正午时碰头。正午已过，不见那朋友来，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。太丘的长子陈元方那年七岁，当时正在门外玩。那人便问元方：“你爸爸在家吗？”元方答道：“等你好久都不来，他已经走了。”那人便发起脾气来，骂道：“真不是东西！跟别人约好一块儿走，却把别人丢下，自个儿走了。” 元方说：“您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。”那人感到惭愧，便从车里下来，想跟元方握手，元方连头也不回地走进了自家的大门。合作探究：
1、分析陈太丘与友期的结构
第一层（第一自然段）交代事物的发生
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第二层（第二自然段）事件的发展，突出主要人物元方
第三层（第三自然段）事件的结束，友人惭而元方“入门不顾”
2、师生互动，研讨课文，背诵课文
各小组提问，教师归纳所提问题。可能提出的问题有：
(1)“日中”这个时间概念是否科学，古代没有精确的定时仪，怎么判断迟到？
古代的定时仪器较为简陋，有木表、漏壶等，它不可能有精确的时段划分。这里的“日中”是当时约定俗成的时间概念——中午。这个友人错过了双方约定的时限，所以迟到了。
（2）我们应该如何评价文中的三个人物的行为——陈太丘？请从文中找出依据。
陈太丘：太丘舍去——对不守信的人不能姑息，让他记住教训，承担后果
文中交代“元方时年七岁”的目的是什么？（或用意是什么？）
交代元方年龄幼小，为下文设下伏笔，从而突出其年幼机智、聪明、明礼、诚信。文中“君”、“家君”、“‘尊君”的称谓有什么不同? “君”是有礼貌地称呼对方，犹今之“您”。“尊君”是对别人父亲的一种尊称。“家君”谦词，对人称自己的父亲。
⑶元方义正辞严地指出了父亲的朋友的哪两点错误？
君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。．．．．(4)友人到底是一个怎样的人？
课文中，友人与陈太丘“期日中”，结果“不至”，可以看出他言而无信，不守信用；到来之后，问元方“尊君在不？”表现得较为有礼；当得知陈太丘已先行离去，不反省自己的过失，反而怒责太丘，粗野蛮横，十分无礼，可以看出他是一个缺乏修养、没有礼貌的人；在元方一番义正严辞的批评后，他“惭”“下车引之”又表现得较为诚恳，有知错勇改的精神。
有同学查阅相关资料，获知友人是比陈太丘官高两品的官员，平素对陈太丘傲慢无礼。(5)元方的性格特点如何？
阅读元方对友人的批评话语，我们可以看出元方有着良好的家庭教养，表现了他懂礼识义的品质。元方对粗俗的友人“入门不顾”流露了小孩子性格直率，好恶情感易外露的特点，体现了他正直不阿的性格特征。
(6)在友人“惭”“下车引之”时，元方却“入门不顾”是否失礼？
这是开放性的问题，可肯定，也可否定。认为并非无礼的理由是：元方年仅七岁，我们不应对其求全责备；一个失信于人，不知自责且当子骂父的人，其品行低劣，对这样的人就应该断然拒之千里之外。认为元方有失礼仪的理由是：人非圣贤，孰能无过？知错能改仍不失为有识之人，怎么能因人
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的一时之错便彻底否定一个人呢？原谅一个知错能改的人，不正表现了一个人胸襟宽广，有涵养吗？（7）从这则故事我们学到了什么？做人要诚实守信，重视礼仪。
（8）归纳主题：《陈太丘与友期》讲的是汉末名士陈纪七岁时，对父亲的朋友侃侃而谈的故事。表现了元方守信识礼，聪明机灵。
（9）有关中外名人讲诚信的名言警句 言不信者，行不果。——墨子
如果要别人诚信，首先自己要诚信——莎士比亚 人类最不道德处，是不诚实与怯懦。——高尔基 人生在世，如失去信用，就如同行尸走肉。——[英]赫伯特 只有首先做到言出必行，你的话才有信用。——[波斯]昂苏尔·玛阿里 履行诺言是名誉的标志。——[法] 谚语 练习反馈：
1.解释下列各句中加点的词。与友期行 约定 ．不期而遇
．
下车引之 拉
．引吭高歌 放开 ．2.翻译下列句子。①太丘舍去，去后乃至。
①太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才来。
②君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
您跟我爸爸约好正午一同出发，您正午不到，就是不讲信用；对人家儿子骂他的父亲，就是失礼。
③撒盐空中差可拟。跟把盐撒在空中差不多。④未若柳絮因风起。
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3.辨别下列词语哪些属于敬词，哪些属于谦词。
①敝人 ②卑职 ③陛下 ④令尊 ⑤寡人 ⑥足下 ⑦令郎 ⑧老朽 ⑨麾下 敬词有③④⑥⑦⑨ 谦词有①②⑤⑧
4.下列句中加点词与“尊君在不”的“不”用法不同的一项是(B)A.诲女知之乎
．B.学而不思则罔 ． C.路转溪头忽见 ．
太丘舍去 ．去日苦多 ．太丘舍去 ．舍己为人 ．
离开
入门不顾回头看 ．瞻前顾后 ．
则是无信诚实，讲信用 ．信口开河随意、随便 ．
放弃 牺牲
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第11 页D.学而时习之，不亦说乎 ．课后反思
这节课我发言次数： 书写情况： 不过关的知识：
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