第一篇：寓言四则教学设计
寓言四则教学设计3篇
作为一位不辞辛劳的人民教师，往往需要进行教学设计编写工作，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。我们该怎么去写教学设计呢？以下是小编精心整理的寓言四则教学设计，欢迎阅读与收藏。
寓言四则教学设计1【教材分析】
四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。前两则极具讽刺意味，作者已点明寓意：希望和结果的矛盾，是《赫尔墨斯和雕像者》讽刺性之所在；《蚊子和狮子》讽刺了战胜强大敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。但本课更在于灵活地分析寓意，允许从不同角度作概括。
【教学目标】
１、用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
２、分析故事情节，学习改写、编写寓言。
３、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
【课前准备】
学生预习《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释疏通字句。
老师预备课件。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
〖教学过程
一、导入
寓言总是很受孩子喜欢，这个学期我们学过寓言吗？什么是寓言呢？
读“课前导语”。
二、朗读寓言，分析故事情节
１、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
思考：
⑴ “赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？
⑵ 赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样？
⑶ 一个银元是贵还是便宜？
⑷ 如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
２、根据情节，归纳寓言寓意。
三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维
学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、联系实际，深入探究
１、在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
２、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢？
１、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。参考题目：
⑴ 嘴和眼的对话
⑵ 树和斧子
２、预习《智子疑邻》《塞翁失马》
第二课时
〖教学内容
《智子疑邻》《塞翁失马》
〖教学过程
一、导语
昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。
二、疏通课文
１、学生朗读，自主探究。
２、四人小组相互交流探究。
３、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点的字。
联系上下文，解释加点的词：
宋有富人，天雨墙坏
不筑，必将有盗
暮而果大亡其财
其家甚智其子
近塞上之人有善术者
马无故亡而人胡
其父曰：“此何遽不为福乎？”
居数月
其马将胡骏马而归
家富良马
其子好骑
堕而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
三、复述故事情节
在读懂的基础上，让学生复述，加深理解。
四、多角度归纳寓意
１、先引导学生读课本２０４页钱钟书伊索寓言新解，鼓励学生多角度、有创意地发表见解。
⑴ 《智子疑邻》：
积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
⑵ 《塞翁失马》：
这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
２、如果学生觉得难，可提些问题进行启发。同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。如：讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？
学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗？必然转化吗？举例说说好事、坏事在什么条件下转化？
福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
五、扩展阅读
课件打出成语：郑人买履、买椟还珠、画蛇添足、守株待兔、滥竽充数等，让学生讲讲这些故事及寓意。
六、布置作业
１、翻译文言文。
２、课外读《伊索寓言》《中国古代寓言选》
【教后反思】
１、其实，并不是所有的寓言都适合多角度解读，如《赫尔墨斯和雕像者》，其明白的'寓意已经很难再有想像的余地，一定要改变故事情节反而生硬。
２、确实很有必要引导学生多阅读一些简短深刻的文言寓言，既积累了一些成语，又提高了学生文言阅读的能力。学生也很感兴趣。
寓言四则教学设计2研究课题：
中学生文言文阅读素质研究
基本实践观点：
1、教学实践中发挥学生的主动性。
2、激发学生学习兴趣，激发学习欲望。
3、在句中理解字词用法。
4、鼓励学生畅谈自己的见解。
教学内容：
课题：《寓言四则》课型：自读
课时安排：
1课时
授课方式：
研读、点拨
教学目标：
1、理解四则寓言的寓意并与现实生活结合起来。
2、能运用成语。
3、文言文阅读能力训练。
4、文言字词及文学常识积累。
5、独立创新地解读文言寓言的能力训练。
教学重点：
1、理解四则寓言的寓意并与现实生活结合起来。
2、能运用成语。
3、文言文阅读能力训练。
4、文言字词积累。
教学难点：
1、能运用成语。
2、文言字词积累。
教学过程：
在我国古代文学殿堂中，有一支瑰丽的奇葩——寓言。我们对寓言并不陌生，在初一我们已经学习了《伊索寓言二则》、《黔之驴》、《愚公移山》、《扁鹊见蔡桓公》等寓言，今天我们将学习四则先秦寓言。作为成熟最早的文学形式，他们具有什么样的文学魅力呢？
三、幻灯打出课文标题。
四、回忆寓言的相关知识。
寓言：以比喻性的故事寄寓意味深长的人生哲理，在形象的故事中隐含一种规劝或讽刺的意义，言在此而意在彼的一种文学体裁。
五、学生表演课本剧。学生点评，教师点评。
1、给下列字词注音：
祠（cí）卮（zhī）椟（dú）缀（zhuì）滥（làn）竽（yú）
廪（lǐn）湣（mín）遽（jù）髀（bì）跛（bǒ）薰（xūn）
2、解释加点字词：
引酒且饮之。（拿来）终亡其酒。（失掉）
丁壮者引弦而战。（拉）马无故亡而入胡（走失）
缀以珠玉。（用）吾能为之足。（给，替）
（3）（4）为木兰之柜。（做）
此独以跛之故。（因为）南郭处士请为王吹竽。（给，替）
此何遽不为福乎？（是）
3、翻译下列句子：
（1）蛇固无足，子安能为之足。
译：蛇本来就没有脚，（先生）你怎么能给它画上脚呢？
（2）郑人买其椟而还其珠。
译：(结果)郑国人买了他（楚人）的（装珠宝的）盒子而把珠宝还给了他（楚人）。
（3）廪食以数百人。
译：用官仓的粮食来供养几百人。
（4）此何遽不能为祸乎？
译：这怎么就不能成为祸事呢？
（5）人皆吊之。
译：人们都来慰问他（塞翁）。
七、自由阅读、质疑、释疑。
画蛇添足——比喻做了多余的事反而不适当。
买椟还珠——讽刺只注重外表，不看实质，只重形式，不重内涵的人。
滥竽充数——比喻无真才实学混在行家里充数，或用不好的东西混在好东西里充数。
塞翁失马——事情的好坏可以转化，要辨证地看待事物。
1、在课外自由阅读了课文，编成了课本剧并进行了表演，增加了学习的趣味性。
2、回忆了寓言的相关知识。
3、分析了部分字词，结合句子重点讲了“为”和“以”的用法。
4、解析了部分疑点。
5、对寓意发表了自己的看法。
6、学习了成语并进行了造句练习。
（其中，“为”“以”的用法，成语的运用和寓言的相关知识及寓意是本文学习的重点）
1、熟读课文，2、任选一则寓言改写为白话文（可充分发挥想象）。
寓言四则教学设计3○教学目标
① 翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
② 分析故事情节。
③ 用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
④ 学习改写、编写寓言，进一步培养发散思维能力。
○教学重点
① 分析故事情节。
② 多角度概括寓意。
○课前准备
学生：熟读《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释试着翻译。
老师：投影仪。
第一课时
○教学内容
《智子疑邻》、《塞翁失马》
○教学设计
导入 课文
在文学宝库里，有一种诙谐幽默的文章——寓言，能不能说说寓言的一般特点？能否举出你知道的寓言的题目？
翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》
① 全班朗读《智子疑邻》、《塞翁失马》。
② 在预习的基础上请学生解释词语并翻译句子，其他学生补充修改，个别问题老师解释。
③ 全班再集体朗读一遍这两则寓言，然后教师投影出示句子，全班齐读句子并解释加点的词。
联系上下文，解释加点的词。
宋有富人，天雨墙坏 不筑，必将有盗 暮而果大亡其财 其家甚智其子近塞上之人有善术者 马无故亡而人胡 其父曰：“此何遽不为福乎？”
居数月 其马将胡骏马而归 家富良马 其子好骑 堕而折其髀胡人大入塞 死者十九 此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
④ 复述课文大意
这是为了让学生熟悉故事情节，能够不看课本把这两个寓言故事讲出来，可以多找几个学生复述，这样学生差不多就背下来了。
讨论
①联系自己的生活经验，概括这两则寓言大意。
这是本节课中激活学生思维的一个重要环节。可以先由学生四人小组讨论，尽可能每个人都说，然后再转入全班性的讨论。第一，次讨论结果可能单一，可能深度不够，或者概括的语言表述不准确，教师可以灵活指导，提问，如讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗？必然转化吗？举例说说好事、坏事在什么条件下转化？这样使学生思维处于活跃状态，鼓励学生从不同角度概括寓意，同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。
②结合生活体验进一步深刻理解寓意。
得与失、福与祸在生活中其实是对立统一的关系，结合你自己的生活体验，谈谈你对《塞翁失马》的寓意理解。
讨论中，教师要注意引导学生注意福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
③寓言故事一般比较短小而含义深刻，有许多成语就出自寓言，请你从这两则寓言中各概括一个成语。
这个内容比较简单，学生很快可以讨论出结果。教师告诉学生，在以后学习中见到成语，可以从寓言故事的角度帮助理解意义。（当然，并非所有的成语都是从寓言故事中概括出来的。）
小结
①通过以上讨论，我们明白，寓言是借一个故事寄寓一种意味深长的道理，给人以启示。而要读懂寓言，则需要我们密切联系现实生活体验，联系自己的思想实际。
②布置作业。
结合今天的生活写出你对寓言故事《黔驴技穷》的理解。
第二课时
○教学内容
《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》
○教学设计
导入
①《智子疑邻》的寓意是什么？
②你是如何得出这寓意的？
（由学生回答《智子疑邻》寓意的理解，过渡到寓意是通过分析寓言情节得出的。）情节的设置、想像是寓言创作中重要的一环。今天，我们再学习两则古希腊寓言，通过对这两则寓言的分析，发挥想像，学习创作简单的寓言故事。
讨论，分析寓言情节，认识寓言情节的作用
①朗读《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》。
②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》的寓意，并说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。
这个环节的设置是为了让学生明白，概括寓意不能脱离寓言的故事情节，一定要通过分析具体的情节来理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”，又“笑着问道：‘赫拉的雕像值多少钱？”’后来看到自己的雕像又想到“身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会尊重些”。而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了底谷。这些情节生动刻画出一个盲目白高自大者的形象，告诉人们要谦虚，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和狮子》也可以照此分析。
③改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维。
出示投影（改动后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和狮子》），学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
通过讨论，让学生进一步明确寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。如，改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改变了。
同时，教师还可以进一步点拨，寓言的故事情节都是作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
学写寓言，进一步锻炼想像思维与发散性思维
①续编寓言情节练习。
教师投影出示两个续编题目：a．赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后，他的心情如何？他说了些什么？b．蚊子战胜狮子，吹着喇叭，唱着凯歌飞走，却被蜘蛛网粘住了，以后还会发生什么故事？
以上两题内容，学生可任选一题，做到练习本上，然后在班上读，其他同学评论。
②自编寓言练习。
教师出示题目：a．嘴和眼睛的对话；b．树和斧子；c．筷子和勺子；d．画笔和颜料；e．蜜蜂与花朵止猫和老鼠。
学生可以任选其中的一个题目构思，并在最后点明寓意，然后全班交流，讨论。
在学生分析故事情节、概括寓意，并能续编情节的基础上，做这一练习正合适。学生此时的思维正处在活跃高峰，会有很高的兴致。这个练习一方面可以锻炼学生想像力，依据生活去合理想像；另一方面，也促使学生动脑分析生活，正确认识生活，可谓一举两得。因课堂时间关系，不可能做长时间交流，但在讨论时，教师应注意引导学生考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理，当然不要轻易否定学生，可以给学生提点具体修改意见。
总结
①教师小结。
通过这两节课的学习，我们了解了寓言故事的一般特点，学习了通过分析情节，从不同角度去理解寓意，并且实习了创作简单的寓言故事。请大家在今后的学习生活中，仔细观察生活，分析生活，还可以多读一些寓言故事，正确认识生活。
②布置作业
a．依据课堂讨论，利用课堂上老师出示的题目，也可以自己命题编写一则寓言，规整地抄到本子上。
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《中国古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。
第二篇：《寓言》教学设计
《寓言》教学设计
《寓言》教学设计1
教学目标：
1、正确、流利地朗读课文。背诵课文。
2、能借助注释理解课文，初步领悟课文所讲的道理。
教学重点：
引导学生抓住对话中的关键性的话语展开思考、讨论。
教学难点：
弄懂寓言的寓意，并用自己的话表达出来。
教学过程：
课题：《矛与盾》
一、成语导入，揭题设问
1、分两组比赛说成语，要求必须来自寓言故事。
2、说说寓言有什么特点。（假托有趣的故事告诉人们一个深刻的道理）
3、揭题，今天我们就来学习《古代寓言两则》中的其中一个寓言故事《矛与盾》。（板书课题，指导学生写好“矛与盾”三个字）
4、说说读了课题，让你产生了哪些疑问？（矛与盾各是什么样的，分别用来干什么？这则寓言故事讲了件什么事？告诉我们什么道理。）
二、自主学文，释疑懂理
（一）解题（解决第一个问题）
观看插图及注释，引导学生了解矛与盾各自的作用。
（二）读通
1、教师范读，提出要求：读准字音，读通句子，吐字清楚，注意断句停顿。
2、学生自己练习把语句读通顺，读流畅。。
3、指名2—3名学生读课文，由学生纠正朗读中出现的问题。
4、齐读全文。
（三）读懂（解决第二个问题）
1、自读课文，结合课后注释，揣摩句子意思。如果有不好理解或说不通顺的语句，就在书上标出来。
2、将自学所得及疑问在四人小组中交流讨论。
3、全班交流，教师根据学生质疑相机出示重点句子。
句子一：誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”
a：学生尝试说句意，教师引导学生用现代语言说明白，说通顺。板书“坚”
b：想一想，“誉之曰”的“之”指的是什么？
c：这个人是怎样夸赞的呢？你能读好这个句子吗？
句子二：又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”
a：提示：于，对于。引导学生用同样的'方法尝试说句意。板书“利”
b：你能读好这个句子吗？
句子三：或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”
a：学生尝试说句意。引导将“穿透”换一种说法。板书“何如”
b：想一想，问话的人是出于什么目的问这句话的？应该怎样说好这句话？（引导学生以年轻人和老年人这两种不同的身份来说好这句话。）
3、练习把整个寓言的意思连起来说一说。指名讲。
（四）明理（解决第三个问题）
1、以四人小组为单位，练习把这个故事演出来。（提示：根据你们小组的实际情况，可以采用课文的原话，也可以结合自己的理解，丰富故事中的情节，表演时要注意人物的语言、神态、动作。）
2、选择两个小组上台表演，学生评议。
3、看了这样一个故事，你有问题吗？（引导学生质疑为什么“其人弗能应也”？）学生通过讨论可得出：这个人不论怎样回答，都会和自己刚刚说过的话相抵触。进而教师乘机揭示成语“自相矛盾”）
4、进一步讨论：你觉得这个人可笑吗？可笑在哪里？
5、情景延伸：这个人被这么一问，自知失言，灰溜溜回到家里，他长吁短叹，非常懊丧，这时，他的一位好友来到他家中，了解了情况后，就热心地开导他。就请你扮演他的朋友来开导他，好吗？（教师扮演卖矛与盾的人，请学生在稍作准备后上台表演，然后教师引导学生在此基础上明确寓意。）
6、现在，我们也用“自相矛盾”比喻语言和行动不一致，在我们的现实生活中，碰到过类似的事情吗？与同学交流一下。
三、布置作业，拓展延伸
1、基础性作业：有感情地背诵课文
2、实践性作业：排练课本剧《矛与盾》
课题：《鹬蚌相争》
一、第一自然段
1、出示（这是一只河蚌）板：河蚌读
（它张开壳儿在河滩上晒太阳）演：张壳出示：太阳
问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？
也许它会说什么？谁来做做河蚌？交流
（可这时，来了只鹬）出示板：鹬读
（它看见了，猛地把嘴伸到壳儿里去啄肉）
问：鹬？河蚌？分别想什么？（也可加语言）也来说一说
（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的嘴不放）
问：这时候的河蚌……（速度、力度－心里如何）
2、这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音（提醒：注意，听仔细了）
3、打开书本，看这部分内容，先自由读，要求试着复述
4、学生试讲（绘声绘色、活灵活现，大声点）
评价：提点意见，优点也行
二、第二、三自然段
过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？
请看二、三两小节鹬蚌之间的一段对话。
1、自由读
2、简单说说故事如何发展？（互相争持）
3、这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情
（动脑，怎么读，才有味道）
请大家认真听，最好能在脑海中浮现鹬蚌相争的画面
4、说说此时鹬蚌之间的局势？
（威胁、毫不示弱、和意洋洋、相持、力量相当、互不相让）
5、在理解的基础上再两人配合分角色朗读
（前后、左右搭配都行），配以面部表情
6、请一对搭裆分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白
（可喊暂停提醒：注意语气，表情，要进入情境）
7、评价
8、课后也可通过表演，复述故事
三、第四自然段
过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？
1、录音范读
2、回答：鹬蚌双方－－筋疲力尽
板渔夫－－没费一点力气，就把它们一齐捉住了
3、揭示寓意：这正是（鹬蚌相争，渔翁得利）
四、总结
1、学了这则寓言，你明白了些什么？
2、交流
五、发挥想象
1、鹬和蚌被渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？
2、交流（或可先同桌讨论）
六、小练笔
《寓言》教学设计2
预设目标
（1）口述作者及相关情况
（2）弄懂寓言故事
（3）解释默写
（4）背诵课文，并能用自己的语言绘声绘色地讲述这两个寓言故事（注意郑人、楚人的神态和动作语言）
教材分析：
一、了解“寓言”
“寓”寄物，“言”讲道理，寓言是一种具有深厚群众基础和悠久历史的文学样式，它通常是通过短小精悍而又富于风趣的动物故事或人物故事，采用象征、拟人等修辞手法寄寓一种思想、哲理或经验教训，优秀的寓言故事往往在给人美的享受的同时发挥其深刻的思想教育作用，增长人们的智慧和才干。
二、主题思想
《郑人买履》这篇寓言以简洁生动的语言叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚下，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。
《刻舟求剑》讲的是这样一个令人捧腹的故事，战国时，楚国有个人乘船渡江，他佩带的剑掉到了江里，他马上在船舷上刻了一个记号，船靠岸之后，他立即从刻下记号的地方跳进水里去找自己的剑，结果当然是找不到的，这则寓言故事，用来调整那些办事拘泥固执，不知变通的人。
三、思路结构
《郑人买履》
第一层：郑人买履的过程和结果。
第二层：通过人物对话，使故事的讽刺效果大大增强。
《刻舟求剑》
第一层：楚人丢剑和找剑的过程。
第二层：议论、讥笑这种找剑方法是糊涂的方法。
四、写作特色
这两则寓言故事篇幅都很短，但情节完整、叙事生动、语言明白如话，有很强的艺术魅力。
教学设想：
第一课时教学安排
一、导入新课（3分钟）
你读过哪些寓言故事，你明白了一个什么样的道理。
（1）龟兔赛跑：乌龟跟兔子赛跑，结果兔子失败。
（2）守株待兔：种田人放弃劳作，想不劳而获。
解答：寓意（1）骄傲使人落后、失败。
（3）成果靠劳动取得，不劳而获的侥幸心理是危害自己的。
学习《郑人买履》
二、初读课文（6分钟）
1、老师范读（注意字音、朗读节奏、重音、语调）。
学生找出应注意的字音和字型。
2、学生散读（两遍，体会朗读节奏，了解大意）。
3、老师细读（纠正字音和朗读节奏、重音、语调。
4、学生齐读（边读边注意事物的发生和发展）
三、构建画面（6分钟）
事情的起因，欲买履，度其足
事情的经过：至之市——已得履
忘持度——反归取之
结果：市罢，遂不得履
四、进一步了解课文内容（15分钟）
1、圈划重点的文言词（履、度、坐、之、操、反、及、遂、宁、无、其、以）
A、独立学习，看课文注释查工具书。
B、合作学习，四人小组疏通文字
C、老师巡回释疑。
D、小组汇报
E、教师讲解重点、难点（师生讨论）
（1）操、持、取的意义
（2）先自度其足，而置之其坐
（3）宁信度、无自信也
五、把握寓意（10分钟）
（1）《郑人买履》中那个买鞋者是一个什么样的形象，寓意是怎样刻画这一形象的。
（2）说了寓言故事的寓意，并谈了它的现实意义。
答案：（1）《郑人买履》中的买履者是一个十分死板，固执的又愚蠢的人，文章在交代了故事的起因之后，用“至”、“忘”、“反”、“取”等动词，勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态，当别人问他“何不试之以足”时，他“宁信度，无自信也”的回答令人啼笑皆非，“市罢，遂不得履“一句讽刺了死搬教条者徒劳无益的结局。
（2）寓意：讽刺那些做事不注意从实际出发，教条主义的人。
现实意义：我们在处理实际问题时，不能盲目照搬照抄现成的东西，而要注意一切从实际出发，以免出现不应该的失误。
六、多形式背诵课文。（5分钟）
第二课时教学安排
一、（1）学生读通课文，注意字音，断句。（3分钟）
（2）学生展示学习效果。
楚人/有/涉江者，
其剑/自舟中坠于水
从其所契者/入水求之。
二、疏通全文，把握文章结构（3分钟）
故事：剑自舟中坠于水。
遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠”
舟止，从其所契者入水求之。
三、学习文言词语句式
小组间讨论，小组间比赛，采用一问一答。
涉：渡江遽：立刻、急忙契：雕刻
是：指示代词，这儿止：停止
惑：迷惑、糊涂
老师补充讲解：A、楚人有涉江者，定语后置，有涉江者之楚人
B、是吾剑之所从坠，这几是是我的剑坠落之处。
C、求剑若此，不亦惑乎，像这样找剑，不是很糊涂吗？
注意强调B、C的肯定与委婉的反问语气。
学生揣摩试读。
四、阅读讨论（8分钟）
A、《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
答：“刻舟”时把握十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相趣成趣“，这一细节生动刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。想象“刻舟”时的.神态和“求剑”时的茫然，用自己的话表述。
B、这个寓言有什么现实意义呢？
答：现实意义，当今社会是一个改革开放的新时代，我们在改革进程中，一定会碰到许多新的问题，但我们面对现实，思想不能僵化，而要善于变通，只有这样才能搞好改革，才能将改革不断的推向深入，我们的事业才能取得最后的胜利。
五、多形式背诵课文（6分钟）
六、选择两则寓言中你喜欢的一则，小组表演，注意丰富人物的语言、动作、神态。
五、板书（见教学安排中）
六、课后时文阅读讲义。
A、解释下列词语
置之其坐其剑自舟中坠于水
之至之市其
试之以足遽契其舟
B、说出下列加点词语古今意义的区别。
（1）舟已行矣，而剑不行。
（2）宁信度，无自信也。
（3）而置于其坐.
（4）是吾剑之所从坠。
C、说出两则寓言的寓意。
D、阅读下文，回答下面问题。
虎求百兽而食之，得狐。
狐曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也！——子以我为不信！吾为之先行，子随我后，虎以为然，故遂与之行，兽见之皆走，虎不知兽畏已而走也，以为畏狐也。
1、这则寓言说明了什么道理？
2、用“狐假虎威”造一个句子。
3、“兽见之皆走”中的“走”是什么意思？请列举出带“走”字的成语三个。
4、口头复述《狐假虎威》的故事大意，可以发挥联想和想象，力求说得生动流畅。
参考答案：
A、
（1）量好的尺寸；到……去；履
（2）他的；那，那个，指示代词
B、
（1）没有行走；不可以，不能
（2）相信自己的脚；不相信自己
（3）坐同“座”，座位，名词；动词，坐下。
（4）这，这是，指示代词；做判断动词。
C、不顾实际，只信教条的人可笑
拘泥固执，不知变通，是办不成事的。
D、（1）略（2）略（3）走：逃跑的意思。走马观花，走投无路，飞沙走石（4）略。
拓展资料
1、韩非和《韩非子》
韩非（约前280——前233），出身韩国贵族，《史记、老子韩非列传》说他“为人口吃，不能道说，而善著书“。著有《孤愤》、《内外储说》、《说林》、《说难》。
《韩非子》是法家的重要著作，也是先秦理论散文集大成者的著作，全书属于论辩文占绝大部分，文风犀利，有很强的说服力。
2、吕不韦和《吕氏春秋》
吕不韦：战国末年政治家，原为大商人，在赵国首都，遇见做人质的秦公子异人，（后改名子楚），认为奇货可居，入秦为之游说，使之归国继位（即庄襄王）
《吕氏春秋》也称《吕览》，据《史记，吕不韦列传》记载，吕不韦使其门客各著所闻，集论成书，全书二十六卷，内分十二记、八览、六论，共一百六十篇，二十余万字。
《寓言》教学设计3
学习目标
1.掌握本课的生字新词.
2.读懂课文内容,了解故事始末,感悟寓意.
3.教育学生只要有恒心和毅力,就有可能攀登到光辉的顶点.
学习重点
了解课文内容,理解纪昌学射和扁鹊求治到不治的经过。
学习难点理解寓言所包含的寓意。
教具、学具准备生字卡片
活动1.谈话激趣,引入新课
你知道我国古代有哪些神射手?让学生独立思考各抒己见初解课文。
活动2.初读课文,学习生字词对字词有哪些质疑?学习生字,释词掌握识字方法,理解重点词识字释词。
活动3.再读课文,了解故事的梗概两则寓言各讲了件什么事?讨论交流:课文讲了件什么事读文交流,汇报成果了解寓意。
活动4.细读课文,理清故事内容飞卫让纪昌分哪两步练习眼力呢?读文讨论讨论并回答深入理解寓意。
拓展升华你对两则寓言的`体会是什么?分组讨论各小组选代表回答培养语言表达能力。
1.你认为蔡桓公怎么样才能保全自己的性命?
2.你觉得是什么害了蔡桓公的性命?
3.你想对蔡桓公说些什么?
板书设计
扁鹊治病蔡桓公（讳疾忌医）
皮肤小病不信
请治皮肉之间不高兴比理睬
肠胃非常不高兴
不治―深入骨髓浑身酸痛---病死
作业设计
1.将下面技能与其基本功搭配连线。
射箭练腕力
唱歌练基本招式
书法练眼力
武术练丹田之气
教后反思
《寓言》教学设计4
教学目标
1、自主学习，读懂两则寓言故事，明白其中的道理。
2、正确、流利得朗读课文，复述故事情节。
3、认识生字。
教学重点
体会两则故事的寓意。
教法
创设情景。
学情
学生喜欢寓言，但其道理不明白。
教学过程
一、自主学习
让学生确定自主学习的`目标方法，展开自学，教师在确立目标自学过程和自学评价中适当点拨。
二、讨论寓意
1、联系寓言故事中人物的关键言行。
2、联系寓言故事中揭示的句子。
3、联系生活中具体事例。
三、表演故事
可让学生选作：
1、创造性复述故事。
2、给故事中人物的对话填写旁白。
3、分角色表演故事。
四、检查识字
五、推荐作业
《寓言》教学设计5
一、教材分析
寓言这种文体闪耀着人类智慧的光芒，指引着我们的生活，是可贵的语文教学资源。对于四年级的学生来说，寓言不是一种陌生的文体，他们之前就学习过《亡羊补牢》《南辕北辙》等寓言，但这些寓言相对来说篇幅短小、寓意单一。《纪昌学射》这则寓言则不同，通过讲述纪昌向飞卫学习射箭，最终成为射箭能手这个故事。揭示了如何有效学习，最终取得成功的多重因素，给读者以多方面的启迪，其寓意是丰富而多元的。
对于像《纪昌学射》这样的寓言，限于学生寓言阅读经验的不足，刚一接触，会出现原有阅读认知图式与新材料之间的冲突──学生会按照以前阅读过的、寓意单一寓言的方式阅读这篇课文，进而得出一个简单的结论，这就需要教师加以引导，丰富学生的阅读图式；另外，因为阅读经验的不足，生活阅历的缺失，这则寓言的一些启示也是学生自读领悟不到的，这也需要教师在解读方向上给予指导和帮助；有些启示学生只能模糊地感受到，却无法清晰地说出来，这同样需要教师提供相应的帮助和辅导。因此，《纪昌学射》这则寓言是让学生经历阅读能力发展，丰富寓言阅读经验的好素材，也是教师启发学生、引导学生怎么去阅读的好素材。
针对教材特点和学情特点，教者力求找准教学起点，引导学生关注看似一望而知，其实一无所知的细节，理解感悟，使学生认知水平得以提升，阅读经验得以丰富，阅读能力得以发展。
教学本则寓言，教者力图抓住《纪昌学射》与以前阅读寓言的不同──给人以多方面启示这一特点，引发学生的认知冲突，修正其原有的认知图式，为学生提供阅读活动展开的内驱力；抓住本则寓言“审智”阅读的特点，引导学生在阅读中不断领会新的学习启示，从而丰富其原有的认知图式，感受到阅读发现的乐趣。从而契合本单元“走进故事长廊，感受它的魅力，体会其中的道理”的主题和目标。
二、教学目标
1．领悟本则寓言关于学习的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。
2．在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学习质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学习联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富寓言阅读的经验。
3．在阅读中体会寓言语言简洁准确、生动传神的特点，积累“聚精会神”“下功夫练眼力”“两年以后，纪昌的本领练得相当到家了──“就是有人用针刺他的眼皮，他的眼睛也不会眨一下”等生动语言，学习分类积累语言的方法。
4．认识“妻、虱”两个字，会写“昌、妻、刺”三个字，感受汉字文化的魅力，进一步激发学习汉字的兴趣。
三、教学重难点
重点：在不断发现寓言多重启示的过程中，进一步学习质疑、想象、对比等阅读方法和策略，继续学习联系生活实际领悟文章含义的方法，提高阅读能力，丰富阅读寓言的经验，积累和发展语言。
难点：领悟本则寓言关于学习的多重启示，感受寓言指导生活、启迪智慧的魅力。
四、教学准备
学生：准备红、蓝两支笔。
教师：多媒体课件。
五、教学流程
（一）揭示课题，导入新课
以每一则寓言都会给我们以启迪这一原有认知为基础，引导学生预测本则寓言带给我们的启示。
【设计意图】引导学生产生阅读期待，激发阅读兴趣，带着明确的目标展开探究性阅读。
（二）初读课文，分享启示
1．学生默读课文，批注。
2．全班交流分享阅读启示。
预设：学生通过初读可能会感受到“学习要勤奋刻苦才能成功”“学习要坚持不懈才能成功”“学习中不能骄傲自满”等启示。
3．教师伺机引导学生争论，这则寓言到底带给我们什么启示。
【设计意图】引发学生的认知冲突，进而让学生认识到，今天阅读的这则寓言与以往不同，它会带给我们多方面的人生启迪，以此引发学生进一步探究、研读的动力。
（三）再读课文，探寻寓言的多重寓意
1．学生再次默读课文，批注。
2．学生交流发现，教师相机引导，丰富学生的阅读策略和阅读经验。
教师引导预测：
（1）引导学生关注文中“飞卫是一名射箭能手”这样的语言，发现“要想成功得有名师指导”这一启示。
预设：学生如果遇到困难，教师引导学生关注文章关键语句，从而丰富对寓意的理解，渗透阅读方法的.学习。
（2）引导学生关注飞卫的语言，发现“想成功练就一项本领，先要打下扎实的基础”这一启示。
预设：学生如果遇到困难，教师引导学生采用自主质疑、讨论、释疑的阅读方法，丰富对寓意的理解。
（3）通过引导将飞卫的教和纪昌的学进行对比阅读，发现纪昌的学习智慧，体会要创造性地学习这一启示。
预设：学生如果遇到困难，教师引导学生发现纪昌练习的方法并非来自飞卫的传授这一事实，引发学生的思维。
先扶后放，体现学习能力的迁移。
【设计意图】这篇寓言中纪昌成功的因素有很多种，可以从中读出多种关于学习的启示，但教学的目的不是让学生们竭泽而渔式地把这些启示都揭示出来，而是在每一个启示的发现、提炼中丰富学生的阅读经验，提高学生的阅读能力。
3．教学小结。
引导学生梳理总结：发现获得的启示都是学习成功的因素。
【设计意图】在阅读寓言的过程中丰富认识，站在一个更高的视角俯瞰全文。关注语言文字，通过想象、联想和对比等方式进行阅读就能丰富思想。
（四）关注表达，积累语言
教师指导：寓言带给我们丰富的启示，让我们感受到它的智慧美；寓言的另外一个特点就是语言精练、传神，品味文章的语言美，学习和积累本课的语言材料，也是这则寓言学习的重要价值。
屏幕出示语句，指导学生学习分类积累。
【设计意图】教会学生归类积累语言的方法。
（五）认读生字，书写汉字
【设计意图】通过字理识字，让学生感受汉字文化。
（六）本课小结，迁移阅读
推荐学生课下阅读《扁鹊治病》，产生新的阅读期待。学生预测会带给我们哪些方面的启示，积累哪一类新鲜的语言材料。
六、板书设计
预设：板书根据学生的理解相应调整，《纪昌学射》中关于学习成功的因素不可能通过这一节课全部揭示出来，引导的目的在于，感受阅读中不断体会、不断发现的乐趣，从而学会思考，学会阅读。
《寓言》教学设计6
一、启发谈话，揭示课题
1、联系旧知。让学生回忆过去所学的寓言，并说说寓言的特点。（借一个小故事来说明一个深刻的道理。）
2、揭题释题。理解寓、则的意思。（寓：寄托，包含；则，篇的意思。）
二、导学《掩耳盗铃》，揭示学法
（一）初读课文，理解题意。
1、学生通读全文后，找出题眼盗。
2、，学生字：掩、盗，理解题目的意思。
3、总结学法：看全文，抓字眼，解题意。
（二）细读课文，理解内容。
1、根据题意，提出问题。
（1）读了这个题目，我们应提出哪些疑问？
（2）学生讨论，归纳出思考题：a为什么盗？b怎样盗？c盗的结果怎样？
2、边读边想，理解词句。
（1）齐读第1自然段，学习生字：铛、偷，联系插图，了解什么是铃铛。
（2）指名读第2自然段，说说这个自然段共有几句话。
a齐读第1句，回答：偷铃铛的人明明知道什么？结合学习生字：碰，理解句式：只要就（只要，提出条件；就，表示必然出现的结果。）
b齐读第2句，回答：偷铃铛的人是怎样想的？这样想对吗？为什么？结合理解句式：如果就（如果，表示假设；就，表示有了前面的情况就会出现后面的结果。）理解1、2句间的.关系。（转折）
c齐读第3句，回答：偷铃铛的人是怎么做的？
d齐读第4句，回答：偷铃铛的人结果怎样？联系插图，结合理解句式：刚就（刚，表示时间短；就，产生的结果。）
3、归纳学法：提问题，抓词句，理解内容。
（三）再读课文，揭示寓意。
1、齐读全文，思考讨论：a掩耳盗铃的人可笑吗？为什么可笑？b这则寓言讽刺了什么样的人？它告诉我们一个什么道理？
2、归纳学法：读全文，析因果，揭示寓意。
（四）说话练习：用自己的话将这则寓言讲出来。
三、指导学生运用学法，自学《亡羊补牢》
《寓言》教学设计7
教学目标：
1．找准故事的“矛盾点”，抓住关键词句理解寓言和寓意，并能从中获得教益。2．通过三则寓言的学习，了解伊索寓言的特点，学编寓言故事。3．激发学生继续阅读《伊索寓言》的兴趣，从中获得更多的智慧。教学重、难点：
认真揣摩文中意蕴深刻的语句。
教学时间：
2课时。
教学过程：
第二课时
一、教学导入
先请同学们看大屏幕，（课件出示）《狼和小羊》《龟兔赛跑》《乌鸦喝水》《狐狸和乌鸦》 1．画面中的这些故事你们熟悉吗？ 2．谁来选择其中一则故事简单讲讲。
小结过渡：讲得真不错，这些都是伴着我们长大的故事，也是《伊索寓言》中耳熟能详的篇目。今天，就让我们一起进一步走进《伊索寓言》。（学生读题）
二、了解寓言、了解伊索。
1．说到寓言，我知道，很多学生都很喜欢。那你知道寓言最主要的特点是什么吗？（学生交流后板书：小故事
大道理）
这就是寓言的魅力
2．课题中的伊索是一个人，谁能来简单介绍一下。过渡：伊索是编寓言故事能手，他编的寓言就叫——那伊索寓言又是如何通过小故事来说明大道理的呢？
接下来，让我们一起先来读一读《牧童和狼》这则寓言故事吧。
三、学习《牧童和狼 》
1.指名读，教师相机正音。（两人，第一遍重在正音，第二遍重在思考）2.用一句话概括故事内容（指名说）
3．这则故事告诉我们一个什么道理？（交流，红字显示
齐读）4．“一贯说谎的.人”是指谁？文中的哪些词句可以看出这牧童一贯说谎？（交流时指导学生体会牧童两次“大叫”的不同情感，并进行感情朗读。第一次读出戏弄的语气，第二次读出着急、惊恐的语气。）
小结过渡：然而，不管牧童怎么叫喊，就是没有人来帮忙。因为——(学生再次齐读寓意)。这就是《牧童和狼》所告诉我们的道理。那下一则寓言《蝉和狐狸》又会给我们一些什么启发呢？
四、学习《蝉和狐狸》
1．请同学们默读课文，边读边思考：为什么《狐狸和乌鸦》里的乌鸦会受骗？而《蝉和狐狸》里的蝉却没有受骗？
2．学生回答
3．教师追问，指导朗读。
(1)从文中的哪些地方可以看出蝉很聪明？（相机理解“别人的灾难”）
(2)谁愿意来扮演一下这只聪明的蝉，读一读蝉最后对狐狸说的那番很有智慧的话。（指名读 齐读）
(3)学到这儿呀，老师有两句话与大家共勉：
出示课件：从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。
——英国哲学家罗素
善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。——英国哲学家罗素
（学生齐读）
过渡：都说狐狸很狡猾，但这一次，他却没有能够忽悠得了一只小小的蝉。这真是狐狸家族的悲哀、耻辱。于是，他垂头丧气地往回走，走啊，走啊，不知不觉来到了葡萄架下，这时又有什么精彩的故事发生了呢？
五、小结：同学们，我们学习了三则寓言，这三则寓言都出自伊索之口。
1．快速浏览三则寓言，想想三则寓言有什么共同点？“（结构、内容、人物）2．指名交流。（可结合前面学过的三则成语故事比较着谈。）
3．课件出示： 伊索寓言故事中的角色大都是同学们熟悉的动物，如狐狸啊，狼啊，驴子啊等等。作者在每则寓言的最后，大都用一句精辟的话点明故事的寓意。（齐读）
4．师小结：这就是伊索寓言与其它寓言所不同的地方。
六、提供寓意，编写寓言。
1．老师听说伊索寓言中的每一个故事，都是先有寓意，然后，伊索再根据这些寓意，编出一则则简短而又简单的小故事。现在，老师这里也有一个寓意，（课件出示 齐读）你想不想根据寓意也来编个小故事？
2．那在编故事的时候，要注意什么呢？谁来给大家友情提醒一下？（故事与寓意要吻合，故事要有趣、情节要简洁、语句要通顺）
3．学生编写寓言
七、总结：
同学们，有人说，寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大得多的东西。也有人说，寓言是一座独特的桥梁，通过它，我们可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。寓言很美，美在简洁，美在内涵。而像《伊索寓言》这样的一本经典书籍，仿佛广阔的森林，仿佛无垠的大海，里面蕴涵着无穷无尽的智慧。课后请同学们一定用心去赏读。
板书：
小故事
伊索寓言
大道理
《寓言》教学设计8
一、教学内容：
《人生寓言》（寓言）、《我的信念》、《〈论语〉十则》
二、单元重点、难点：
重点：
1、培养良好的朗读能力，能够根据语句的含义和感情正确断句，并读出感情。
2、能够从关键处切入，寻找捷径整体把握或抓住文章主要内容。
3、对课文的内容和表达能有自己的心得，并在思考的基础上能够提出自己的看法和疑问。
4、在阅读过程中联系自己的人生体验，深入理解文章寓意，并对自己的人生之路进行思考。
5、养成积累语言材料，（包括优美词语，精彩句段）的好习惯。
6、养成能够在生活中学习语文，同时以自己的语文知识服务生活的好习惯。
难点：
1、在语文实践中，培养语文学习和实际运用的能力。
2、各种文体例如寓言、诗歌、散文等的基本常识，并能够做简单赏析。
3、体会、赏析文章中既凝练优美又风格各异的言语，并能从中体会深层含义。
4、把握文章的典型形象的象征意义，并理解作者为什么要这样写。
三、课文分析
《人生寓言》（节选）
（一）生字、词语：
1、生字注音：
嬉戏 xī 风韵 yùn 慷慨 禀告 厄运 è
落难 nàn 撑 掳 lǔ 心旷神怡 yí 险象迭生 dié
诸神 zhū 皎洁 折磨 zhé
2、多音字：
难 藏 度
磨 折
3、形似字：
4、解词：
嬉戏：游戏；玩乐。
风韵：风度，韵致。形容仪态优美。后多用以指妇女的美好姿态。
慷慨：① 情绪激昂 ② 性格豪爽 ③ 感叹 ④ 大方，不吝啬、本文选 ④
闲适：神情严肃或严厉。
落难：遭遇灾祸，处境困难。
厄运：艰难困苦的遭遇。
折磨：使在精神或肉体上受打击，受痛苦。
皎洁：（月光）明亮洁白。
举世无双：全世界仅有的。
心旷神怡：心境开阔，精神愉快。旷：阔大。
险象迭失：危险的险象不断出现。迭：屡次。
突如其来：突然发生。突如：突然。
得失之患：生怕得不到，得到以后又生怕失掉。谓斤斤计较个人得失。
多愁善感：常发愁，易伤感。常形容人感情脆弱。
天灾人祸：自然的灾害和人为的'祸患。
（二）文学常识：
寓言，是文学体裁的一种。以散文或韵诗的形式，讲述带有劝谕或讽刺意味的故事。结构大多短小，主人公多为动物，也可以是人或非生物。主题多是惩恶扬善，多充满智慧哲理。素材多起源于民间传说。西方文学中最著名的寓言有古希腊的《伊索寓言》等。中国春秋战国时期已盛行寓言，有不少保留在《庄子》、《韩非子》等着作中。
（三）作家简介：
周国平，上海人。当代哲学家。着作有《今天我活着》、《爱与孤独》等。其散文长于用文学的形式谈哲学，诸如生命的意义、死亡、自我、灵魂与超越等，探索现代人精神生活中的普遍困惑，重视关照心灵的历程与磨难，寓哲理于常情之中，深入浅出，平易之中多见理趣。
（四）文章结构：
1、《白兔和月亮》
第一部分（1）：写白兔心旷神怡地赏月。
第二部分（2~3）：写月亮归属于白兔后，白兔反而勾起了无穷的患得患失。
第三部分（4）：写白兔请求诸神之王撤消决定。
2、《落难的王子》
第一部分（1~2）：写一个生性脆弱的王子遭受到了厄运的折磨。
第二部分（3~5）：写厄运使王子变得坚强起来，其他人也应如此。
（五）文章寓意：
1、《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
2、《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
（六）写作特点：
语言精美，构思精巧。
《我的信念》
（一）生字、词语：
1、生字注音：
报酬 chóu 奢望 shē 蹂躏 róu lìn 苛责 kē 猝然 cù 茧子
执着 zhí 简陋 lòu 闲暇 xiá 竭力 jié 眺望 tiào 镭 léi
2、多音字：
呵 着 和 盛
3、形似字：
4、解词：
固执：坚持己见，不肯改变。
鞭策：用鞭和策赶马。比喻督促。
奢望：过高的希望。
《寓言》教学设计9
第一课时
（学习《揠苗助长》）
一、揭示课题，弄清题意
出示课题“寓言两则”，由学生根据查找的资料来解释课题。（“寓言”是用故事说明一个深刻的道理或教训，“寓”是“寄托”的意思。“则”的意思就是“篇”）
二、教学《揠苗助长》
1、播放课件理解课题、了解故事：
（1）学生讲解题意：“揠”是拔的意思。“助”是帮助。“长”是生长。
（2）按照“理解题意→了解故事→理解内容→认识道理”的顺序来进行学习。
（3）播放课件，要求学生说一说课文讲了一件什么事？
2、学习生字：
（1）范读课文，听准生字字音。
（2）借助拼音，自读课文：
自读课文，画出不认识的字，借助拼音读正确。
同桌互相听读课文，读准字音，老师注意指导读错的字。
同桌之间认读生字，交流记字方法。
（3）巩固生字：
读生字卡片。（齐读、指读、开火车读）
小组内轮流读课文，在朗读中巩固生字。老师巡视，发现错误及时纠正。
3、感悟课文，有感情地朗读课文：
出示四个问题：
（1）种田人看到禾苗几乎没长高时，他的心情怎样？将描写他心情的词句画出来。你能理解他的心情吗？
随机理解重点词语：巴望、焦急。
出示重点句子，体会种田人的心情。禾苗好像一点儿也没有长高。他在田边焦急地转来转去。
有感情地朗读重点词句，要读出种田人的焦急心情。
（2）种田人在这种情况下是怎么做的'？怎么说的？结果怎样？
用课件演示种田人拔苗的过程，朗读第2段，要读出那个人卖力拔苗的情景。
读第3、4段，体会种田人回家后得意的心情，以及后来知道禾苗都死了，十分失望的心理。
（3）这则寓言给你怎样的启示？请结合生活实际谈一谈。
（4）我们已经知道种田人的愿望是好的，如果你是种田人的邻居或亲属，你怎样帮助他实现自己的愿望？
4、诵读全文，复述课文。
第二课时
（学习《守株待兔》）
一、激趣导入，揭示课题
1、谈话导入，交代教学目标：
同学们，你们喜欢听寓言故事吗？每个寓言都是通过有趣的故事说明一个深刻的道理。今天，老师和大家一起来学习《寓言两则》的第二则寓言《守株待兔》。通过学习课文，理解寓意，学会生字。
2、创设情境，播放多媒体动画《守株待兔》，激发学习兴趣：
现在老师先请大家欣赏《守株待兔》这个有趣的寓言故事，大家边看边想：守株待兔是什么意思？
3、揭示课题，正音：
（1）揭示课题，正音。
（2）释题：“株”是什么意思？守株呢？待兔又是什么意思？守株待兔是什么意思？
4、学生自由读课文，老师提要求：
读准字音，读通句子，标出段落序号。
二、学习课文，理解寓意
1、学习1、2段：
（1）自由读课文；
想一想那个人为什么会守在树桩旁边等待兔子呢？
（2）默读课文：
说说那个种田人是怎样得到这只野兔的？找出课文的有关句子读给大家听。（板书：检到兔子）
（3）出示生字“窜”“撞”，理解意思。
窜──乱跑；撞──碰
（4）他捡到野兔后，心里是怎么想的？
投影出示句子（要是每天……多好啊），齐读。
他这样想可能吗？对不对？为什么？
学生交流自己对问题的理解。
指导有感情地读句子，指句读、齐读第1、2段。
2、学习第3段：
（1）自由读课文，说说这个人后来是怎样做的，结果怎样。
板书：整天坐守庄稼全完了
（2）齐读第3段。
3、理解寓意：
（1）他这样做对不对？错在哪里？学生讨论、交流。
（2）学了这篇课文，你懂得了什么？学生讨论、交流。
（3）老师总结寓意。（注意语言要浅显易懂）
（4）在我们平时生活中，有没有这种现象呢？举例说说。
（5）老师总结：世界上没有不劳而获的事情，对于偶然得到的东西，我们不应该抱有侥幸的心理，只有踏踏实实地做事，通过自己的辛勤劳动，才会取得收获。
（6）齐读课文。
三、课堂练习
1、认读生字，交流记字方法。
2、出示要求写的九个字，学生自己分析字形，提出书写应注意什么。
3、指导写字。
3、完成课后练习“读读想想”。
四、拓展活动
把本课的故事讲给家长听，再请他们讲一个寓言故事。
教学后记
通过开寓言故事会的形式让学生自己读寓言、讲寓言、说说寓言告诉我们的道理并收集其他寓言故事进行交流，学生兴致很高。
《寓言》教学设计10
学习目标：
1、朗读课文，了解文章大意，背诵课文。
2、了解两则寓言的寓意。
4、学会用发展的眼光看问题，培养乐于助人的优秀品质。
学习重点：
对照注释把课文读通读懂，了解寓意。
学习难点：
由寓言引发的感悟
课时安排：
两课时
第一课时《郑人买履》
教学目标：学习《郑人买履》，理解意思，体会深刻的寓意。
教学过程：
一、猜谜导入，激发兴趣：
同学们都喜欢猜谜语，下面请大家猜一猜这是什么？“稀奇古怪两只船，没有桨来没有帆。白天载人四处走，夜晚横卧在床前。”
“鞋”在古代叫“履”，今天我们一起来学习一则与“履”有关的寓言故事，同学们，以前学过哪些寓言？这种体裁有什么特点呢？请用自己的语言表述一下好吗？
本课的两则寓言与以前学过的寓言相比有什么不同？（使学生知道，这两则寓言是文言文，学习文言文要先把语句读通顺，再借助注释理解句子意思，然后讲寓言故事，明白其中的道理，最后达到熟读成诵。）今天，我们用这样的方法先来学习《郑人买履》。
二、介绍作者及时代背景：（先让学生介绍，教师适当补充）
韩非子（约公元前280—前233）即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非子继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。他的著作后人称《韩非子》，现存55篇。他提倡法制，反对以血统为中心的等级制度。
战国是继春秋之后的一个时代，约公元前475—公元前2，这一阶段人们思想极其活跃，曾有“诸子百家”之说。
三、文本解读：
1、学生自读《郑人买履》，对照文后注解，同桌合作，尝试说一说句子的意思；研究怎样读，才能读通顺，试着读一读。
2、全班交流：质疑释疑；学生评议，老师点拨引导。
四、讲寓言故事，理解寓义
1、学生用自己的语言复述故事情节。
2、合作探究：郑国那个买鞋的人可笑在哪里？你能悟出寓言告诉人们一个什么道理？
老师点拨：这则寓言讽刺了那些办事过于死板，只信教条，讲形式，不相信实际的人，告诉人们做事不能过分拘泥形式，要注重实际。
五、拓展延伸：
我们生活中有这样的事例吗？请联系实际加以说明。
六、布置作业：
1、背诵《郑人买履》
2、根据《郑人买履》的寓意，编一则小故事，题目自拟。
第二课时《刻舟求剑》
学习目标：
1。能正确理解“刻舟求剑”的寓意。
2．能理解课文内容，懂得刻舟求不到剑的道理，明白必须根据情况的变化去处理事情。
3．能正确、流利、有感情地朗读课文。
学习重点：
通过理解词句，懂得“刻舟求剑”的意思和含义。
学习难点：
理解课文，明白那个人的想法错在哪里。
课堂学习：
一、成语接龙，导入课文。
同学们，我们今天搞个成语接龙，老师起个头，比如“日理万机”下一个同学再以“机”开头接着说一个成语，比如“机不可失”，接不上的表演一个节目。
今天，我们再来学习一个新的'成语——“刻舟求剑”。板书课题。
二、整体感知：
1、教师范读课文。
2、学生齐读课文。
3、用自己的语言复述故事情节。
三、合作探究：
1．从这个人找剑的过程来看，你能看出他是怎样的人呢？
2．这个故事告诉我们怎样的道理？
3、你觉得《刻》上掉宝剑的人愚蠢之处在哪里》。
四、拓展延伸：
这个成语故事，说的是生活中的哪种人？你能举个例子说说吗？今天我们学习这两则寓言故事，有什么样的意义呢？
如：正确面对现实，灵活机动地处理事情。
尊重客观事实，不要因循守旧
时代在发展，思想要跟上……
五、布置作业：
1、背诵《刻舟求剑》
2、课外收集三则成语故事，并作简要评论。
《寓言》教学设计11
教学要求：
1、能正确、流利、有感情地朗读课文。
2、学会本课10个生字。两条绿线内的4个只识不写。理解由生字组成的词语。
3、知道这三则寓言的故事，能从寓意中获得教益。
教学重点：能结合生活中的例子体会寓意。
教学准备：课前布置学生阅读《伊索寓言》，了解有关《伊索寓言》的资料。
教学时间：三课时
第一课时
一、了解寓言及《伊索寓言》的有关知识。
1、同学们都很喜欢看寓言故事，那你们知道寓言故事有什么特点吗？
寓言，是通过一个小故事，用比喻、拟人等手法，来说明某个道理或教训的文学作品，往往带有讽刺和劝诫的性质。
2、简介《伊索寓言》及其作者。伊索是公元前6世纪的希腊寓言家，曾经是一个奴隶。他机智幽默，聪颖过人，在儿童心目中始终扮演一个故事大王的角色。《伊索寓言集》是人类文明史上的一座丰碑。它的内容十分在一定历史条件下，题材相当广泛，从不同角度反映了古希腊的社会现实和风土人情，尤其集中反映了下层社会里奴隶的思想感情。《伊索寓言集》里的角色大都由动物担任。这些动物和人一样，会思考，能说话，从本质上说仍是人的化身，代表着当时社会上的各色人物。
二、引入课题，初读寓言。
1、今天我们继续学习伊索的寓言，课文共有三个故事。我们首先来学习《狐狸和葡萄》。（板课题）学生齐读课题。
2、提出初读要求：想想这则寓言讲了什么故事，注意生字的读音，读通读顺句子。
3、汇报初读情况。学生说说自己对寓言内容的理解。提醒学生注意“狐狸”在一起连读时，“狸”读轻声，“谗”读翘舌音，“酸”读平舌音。
三、细读课文，领会寓意。
1、齐读第一、二自然段。
2、自读每自然段。思考：从哪些词句可以看出狐狸非常想吃葡萄？（馋得直流口水
想尽各种办法自己先找出来读一读。师生交流。
3、小组合作讨论：狐狸能想到哪些方法去够葡萄？
4、“白费劲”说明了什么？你能想象出此时狐狸的神情吗？
5、自读第二段。思考：从哪些句子可以看出狐狸在“白费劲”、“无望”的情况下，仍然对葡萄恋恋不舍？
6、同学们吃过成熟的葡萄吗？是什么滋味？狐狸为什么说葡萄肯定是酸的，不好吃？
默读第三自然段。从上面的故事你能知道“无能为力”是什么意思吗？你怎么理解这段话？
提示寓意对照前面的故事或生活中的事例把你所读懂的道理讲给同学听听。
四、积累迁移，指导写字。
狸、葡、萄、馋、酸
第二课时
一、故事引入，提示课题。
1、大家还记得我们熟悉的那个《狼来了》的故事吗？谁来给同学们讲一讲。
2、这个故事也是选自《伊索寓言》，今天我们就来学习这个故事。（板课题）齐读课题。
二、初读寓言，了解内容。
1、自读寓言，要求：读准字音，读通读顺句子。想想这则寓言讲了什么故事？
2、指名读，说说讲了一件什么事？
三、细读寓言，领会寓意。
1、默读第一和第二自然段，边读边想：在“好几次”和“后来”发生的事情中，牧童和村民们各有什么不同的.表现？引导学生抓住重点词语，进一步读懂课文。
狼没来
牧童：几次大叫
（说谎）
村民：闻声赶来（上当）
不禁哈哈大笑
（捉弄村民）
惊慌失措（气愤）
狼来了
牧童：吓坏大叫
（真话）
村民：没人帮忙（不相信）
2、体会：牧童两次“大叫”时的不同情感，村民两次听到“大叫”的不同情感。
3、生活中你有经历过或见过听过类似的例子吗？
4、齐读最后一个自然段，说说自己对寓意的理解。
四、迁移积累，指导写字。
慌、贯、谎、粪、戒
第三课时
一、故事引入，提示课题。
1、同学们还记得我们学过的《狐狸和乌鸦》的故事吗？谁来给大家讲一讲。
2、狐狸是非常狡猾的，今天我们学习的这个故事也与狐狸有关，它也使出了同样的手法又来欺骗别人了，不过，这回它的计策可是失败了，是谁这么聪明呢？（板课题）齐读课题。
二、初读寓言。
1、要求：读准字音，读通读顺句子。想一想这篇寓言说了一件什么事？
2、自读反馈。
三、细读寓言，体会寓意。
1、想想《狐狸和乌鸦》和《蝉和狐狸》这两个故事有什么相似之处，又有什么不同之处？
2、相似的是狐狸为了达到自己不可告人的目的，都在说奉承话。“故意”点出狐狸的假心假意，“赞叹”是为吃蝉而设下的“圈套”。不同之处是乌鸦上当了，而蝉没有上当。
3、读第三、四自然段，思考：蝉为什么没有上当？
蝉：“察觉……有诈”“摘下……扔下来”
（头脑很清醒，保持警觉，进行试探。）
理解“有诈”。
狐狸：“以为是蝉”“猛扑过去”
（露出了真面目）
4、读第五自然段，说说自己对寓意的理解。
引导学生体会蝉不仅有智慧，更重要的是它能从同伴的灾难中吸取教训。（生活中有没有类似的例子）
四、积累迁移。
选一两个你喜欢的寓言故事，讲给别人听。
五、书面作业：
完成《练习册》、《语文补充习题》作业。
《寓言》教学设计12
【教学方法】
自主、合作、探究。
一、导入
通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解，导入新课。
二、教学过程
1、出示目标：
⑴ 整体感知，初步把握寓言内容。
⑵ 学习归纳寓意的方法。
⑶ 联系实际学会正确对待荣辱，正确选择人生。
2、检查预习：
（生字注音解释。）
嬉戏（xī） 禀告（bǐng） 厄运（è）
慧心：佛教用语，指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。
慷慨：不吝啬。
闲适：清闲安逸。
审美：欣赏、领会事物和艺术品的美。
风韵：优美的姿态神情。
得失之患：生怕失去个人利益的忧虑心情。
3、整体感知，概括寓意：
⑴ 朗读。
⑵ 复述。
⑶ 精缩内容。
⑷ 概括寓意。
⑸ 请学生当一次老师，按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。
4、研读与赏析：
⑴ 《白兔和月亮》在情节上有两次转折，你能找出来吗？
⑵ 白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态，你能用文中的两个成语概括吗？
⑶ 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗？
有无得失之患的关键在哪里？
⑷ 这则寓言提到人类，含有什么意味？
⑸ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”？
⑹ 生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运？
⑺ 落难之后才能战胜脆弱，这是一条规律吗？没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志？
5、体验与反思：
⑴ 有人认为，《白兔和月亮》的寓意是与其拥有，不如没有。对此你是怎样理解的？
⑵ 学过《落难的王子》后，如果你遭遇了厄运你会怎么做？
6、拓展与延伸：
展开你丰富的想象，描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的`情景及对话。
7、课堂小结：
《白兔和月亮》：拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。
《落难的王子》：厄运能使脆弱的人变得坚强起来。
8、布置作业：
写一则寓言，题目自拟。
要求：
⑴ 符合寓言的文体特点。
⑵ 200字左右。
【板书设计】
白兔和月亮
赏月 心旷神怡
得月 惊喜万分
守月 得失之患
还月 心旷神怡
【教学反思】
通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现，并通过体验与反思达到了德育目标的要求，实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。
不足之处在于：教学过程虽体现新课改的要求，但只是在框架上的体现，也就是说有了新课改的“形”，还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合？”这一问题没有作深入思考，以至于教师不能离开操作台进行课堂教学，限制了教师课堂教学的灵活性。同时，在“如何启发、引导学生？”以及“如何评价、鼓励学生？”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。
《寓言》教学设计13
知识与能力目标：
1、学习《滥竽充数》，能正确、流利、有感情地朗读课文，理解课文内容，感悟寓意。
2、结合自己的生活实际谈感想。
过程与方法目标：
引导学生悟出寓言的寓意，让学生感受寓言的魅力，接受传统文化的熏陶，获得语言的发展。
情感态度与价值观：
凭借课文中具体的语言材料，使学生在理解寓意的过程中受到启发，激发学生学习文言文的兴趣。
重点、难点
重点：有感情地朗读寓言故事，在朗读中了解寓言的寓意。
难点：引导学生悟出寓言的寓意，并且能结合生活实际说说自己的感受。
教学准备：自制多媒体课件
教学流程
一、看图写词
1、在祖国的语言宝库中，成语是一颗闪亮的珍珠。通过几年的学习，同学们一定掌握了为数不少的成语，下面我们就来“看图写成语”。请同学们准备好本子，等会儿出示的每幅画面只停留10秒钟，同学们得仔细看图，认真思考，然后快速地写下来。
2、（课件逐幅出示相关画面）学生看图写成语。
3、交流。（出示答案：狐假虎威、画蛇添足、守株待兔、掩耳盗钟、滥竽充数）齐读成语。
4、学生较对并订正。（采访全部正确的学生，说说是怎样学会没学过的成语的。）
5、刚才我们写的这些成语都出自寓言故事，谁能说一说“什么是寓言？”
（寓言是文学作品的一种体裁，是带有劝谕或讽刺意味的故事。它不但具有劝谕、讽刺的功能，而且是一种有故事情节的文学作品。）生说对意思即可。（用一个小故事说明一个道理。）
二、揭题解“滥、竽”
1、揭题。会写“滥竽充数”并不等于真正掌握了这个成语，这节课我们就来学习这个寓言《滥竽充数》（板书课题）学生书空，教师指出“滥竽”二字为本课要求会写字，让学生说说怎样更好的记住它们。
（学生可能会想到用旧字带新字法或换偏旁：监———滥槛————滥蓝————滥篮————滥编字谜：看管（监）水源（三点水），防止泛滥。（滥）
竹竿带钩（竽）
2、理解“滥、竽”二字的意思。“竽”指的是什么？
滥：（结合文后注释理解）就是虚假不实的意思；
竽：（出示“竽”图，“竽”是古代的一种乐器，播放用竽吹奏出的《凤凰展翅》片段）这就是竹做的乐器——竽，我们听到的就是用竽吹奏出来的名曲《凤凰展翅》的片段。
3、那么“滥竽充数”是什么意思呢？谁知道这个小故事，给同学们讲一讲。
三、读古文，对照注释理解意思，明理。
（一）、看注释，了解出处。
你知道这寓言的出处吗？（提醒学生注意文下的注释“选自《韩非子》”。）
关于《韩非子》你有哪些了解？（教师简介：韩非子是战国时期的思想家，他的名字叫韩非，子是对他的尊称。就像我们听到过的孔子、孟子一样。《韩非子》这本书是后来人收集他的言语、论著编写而成的）
小结：“注释”部分的字很小，但它却像是我们学习大道上的指路牌，这么一指，就让时光倒流到20xx多年前了。下面就让我们追根溯源，来看看《韩非子》中的《滥竽充数》是怎样写的。）
（二）、出示文言文：齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
1、教师范读古文（要求学生注意读音与文言文中的停顿）
2、生练读，同桌对读，指名读。
3、逐句指导学生读文言文。
4、指导学生如何读懂文言文。
（1）自由读译文
（2）对照文言文逐句理解（结合注释，理解句中难懂的词的意思，从而理解整句的意思）
出示第一句：齐宣王使人吹竽，必三百人。（先让学生读句子，在结合注释理解重点词语的意思及句意）
使：让
必：一定，总是。
齐宣王：战国时候，齐国的国君。
句意：战国时候，齐国的国君让人为他吹竽，一定要很多人一起吹。
出示第二句：南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。（先让学生读句子，在结合注释理解重点词语的意思及句意）
南郭：复姓。
处士：指没做过官的读书人。
请：请求。
说：读yùe同“悦”，高兴。
廪食：就是供给粮食的意思。
南郭处士请求为齐宣王吹竽，宣王很高兴，发给他同其他几百人一样多的.口粮。
师：指导朗读。
师：南郭先生不仅顺利地加入了吹竽的队伍，还享受和其他人一样的待遇。南郭处士真的就能一辈子安逸下去了吗？请同学们利用刚才的方法，同桌学习第三句。
出示第三句：宣王死，湣王立，好一一听之，处士逃。
学生汇报：先读句子，然后说带点的字的意思。
好：喜欢，所以读四声。立：登位、即位。
句意：齐宣王去世了，齐泯王即位，他喜欢听一个一个地吹奏，南郭出示只好逃走了。
5、看古文说故事。（学生自由练习，指名说。）指名用自己的话说一说这个故事。
6、思考：齐宣王死后，南郭先生为什么要逃走？
生：（他没有真才实学，根本不会吹竽。）
7、明寓意。
拓展思维：如果你在路上碰到了落荒而逃的南郭处士，你会怎么劝他？请你对南郭先生说几句。（南郭先生最后是落荒而逃，不走的话还会被判个欺君之罪，看来没有真本领，不懂装懂、以假乱真是不行的，即使混得了一时，也混不了一世。）
师：同学们，“滥竽充数”指的就是像南郭先生那样不会的充会的，不懂的装懂的，以次的充好的。是呀，南郭先生没有真才实学，总有一天会被人们发现的。
8、师生对读。我们来读一读大意与它是怎么对应的。（教师逐句读文言文中的句子。学生说说相对应的段落，并相机理解“说之”“廪食”“立”“好”的意思）
9、教师播放古筝音乐，配乐读课文。（学生齐读古文。）
小结：这个生动的故事在文言文中只用了44个字，可见寓言的语言相当精炼，这也是文言文的特点。）
四、成语运用。
这则寓言流传了两千多年，这个成语也被人们广为运用。运用至今，意思也比当时有所发展。我们来看看现在是怎样用的。
1、读句，你读懂句子中“滥竽充数”的意思了吗？
1）同学们说《佳作精选》中的文章都很好，我读后却发现《红苹果》这篇文章是滥竽充数。
2）学校举行合唱比赛，冬冬还没学会这首歌，但他却滥竽充数地排在了队伍里。
3）林老师的球踢得很好，他却谦虚地说自己水平不高，不过是滥竽充数。（自我谦虚）
2、写句。在生活中，我们也不难发现以次充好、不会装会的或者自谦一番的，请同学用“滥竽充数”写几句话，写一写不好的现象，也可以提醒别人在做事时不要这样做。（交流中引导学生说具体。）
小结：我们读懂、会用这个成语，就可以算是在词语库中真正拥有这个成语了。老师还希望我们同学中不要有南郭先生，生活中少一些南郭先生。）
五、拓展阅读
1、在成语中还有这个成语的意思相近，那你知道“滥竽充数”的近义词吗？
2、阅读《鱼目混珠》
从前，有个叫满愿的人买到一颗珍珠，把它珍藏起来。他有个邻居叫寿量，非常羡慕满愿有颗名贵的珍珠。一次，他在路上捡到一颗鱼眼珠以为是珍珠，也把这个珍珠收藏起来。一天，有个人生病了，医生看后说需要用珍珠和在药里才能医治。于是，满愿拿出珍藏的珍珠，寿量拿出珍藏的鱼目，鱼目和珍珠很相似，结果把它当成珍珠和在了药里。这个成语故事出自《玉清经》，用来比喻以次充好，以假乱真。
3、简单说说“鱼目混珠”的意思。在文中再找出两个近义词。
4、推荐“成语故事连环画”网站。
《寓言》教学设计14
【教材分析】
四则寓言有两则是选自《伊索寓言》，另外两则选自《韩非子》。前两则极具讽刺意味，作者已点明寓意：希望和结果的矛盾，是《赫尔墨斯和雕像者》讽刺性之所在；《蚊子和狮子》讽刺了战胜强大敌人却撞在蜘蛛网上的蚊子。《智子疑邻》说明持相同看法的人却因身份不同遭到不同对待。《塞翁失马》阐述了祸与福的对立统一关系。但本课更在于灵活地分析寓意，允许从不同角度作概括。
【教学目标】
1、用自己的话多角度概括寓意，培养发散思维能力。
2、分析故事情节，学习改写、编写寓言。
3、翻译《智子疑邻》、《塞翁失马》，积累文言词语。
【课前准备】
学生预习《智子疑邻》、《塞翁失马》，结合注释疏通字句。
老师预备课件。
【教学过程】
第一课时
〖教学内容
《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》
〖教学过程
一、导入
寓言总是很受孩子喜欢，这个学期我们学过寓言吗？什么是寓言呢？
读“课前导语”。
二、朗读寓言，分析故事情节
1、朗读《赫尔墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》，读出人物的语气。
思考：
⑴ “赫尔墨斯又笑着问道”的“笑”你认为是一种怎样的笑？表现了他怎样的心态？
⑵ 赫尔墨斯为什么先问宙斯、赫拉像的价钱如果首先问自己的雕像的价钱，结果会怎样？
⑶ 一个银元是贵还是便宜？
⑷ 如果蚊子不先发表“挑战宣言”就去进攻狮子，结果仍然是战胜了狮子，这对故事情节会有怎样的影响？
2、根据情节，归纳寓言寓意。
三、改动寓言情节后让学生讨论寓意，培养学生的发散性思维
学生讨论，这样改动情节后寓意有没有变化？为什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”雕像者说：“还要贵一点。”赫耳墨斯听后，默不作声，悄然离去。
蚊子和狮子
蚊子径直朝狮子飞过去，趁狮子没有准备，张嘴就咬，而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了，也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子，就吹着喇叭、唱着凯歌飞走了。
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后，为什么一言不发，悄然离去了？他心里这时是怎么想的？显然，原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的'人的寓意也要改变了。改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形，撞在蜘蛛网上被蜘蛛吃掉这两个情节，那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是从故事情节中得来的，如果改动情节，那寓意相应也有变化。并且作者依据现实生活想像创造的，阅读寓言故事，首先要分析故事情节；而创作寓言，更不能忽视对情节的具体想像。
四、联系实际，深入探究
1、在现实生活中，你遇到过类似的人吗？
2、你觉得这两个故事还适用于哪些人呢？
五、布置作业
1、自编寓言故事，注意考虑情节是否合理、具体，情节与寓意是否一致，寓意能否揭示一种生活道理。参考题目：
⑴ 嘴和眼的对话
⑵ 树和斧子
2、预习《智子疑邻》《塞翁失马》
第二课时
〖教学内容
《智子疑邻》《塞翁失马》
〖教学过程
一、导语
昨天，我们学的是古希腊的寓言，今天，我们来学习中国古代寓言两则。中国古代有许多这样的寓言，它们就像珍珠一样散布在古代思想家的作品中，它们作为论据来阐明事理，非常具有说服力。如：《智子疑邻》选自《韩非子》。《塞翁失马》选自《淮南子》。
二、疏通课文
1、学生朗读，自主探究。
2、四人小组相互交流探究。
3、小组提出无法解决的字词，全班讨论。然后教师打出课件，学生解释加点的字。
联系上下文，解释加点的词：
宋有富人，天雨墙坏
不筑，必将有盗
暮而果大亡其财
其家甚智其子
近塞上之人有善术者
马无故亡而人胡
其父曰：“此何遽不为福乎？”
居数月
其马将胡骏马而归
家富良马
其子好骑
堕而折其髀
胡人大入塞
死者十九
此独以跛之故
这个环节一定要落实，这些加点词语中有的属于古今异义，有的属于一词多义，有的属于词类活用，不需要给学生分类，但一定要求学生结合上下文把意思讲对，这也是为了帮助学生积累文言词语，为以后学习文言文打基础。
三、复述故事情节
在读懂的基础上，让学生复述，加深理解。
四、多角度归纳寓意
1、先引导学生读课本204页钱钟书伊索寓言新解，鼓励学生多角度、有创意地发表见解。
⑴ 《智子疑邻》：
积极方面：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提出，对人不能持偏见。
消极方面：要注意自己与听话者的关系，如果关系疏远，即便说的意见正确，效果也不见得好。
⑵ 《塞翁失马》：
这位失马的塞翁，不以众人之“吊”为忧，不以众人之“贺”为喜，在复杂的现实面前，沉着冷静，方寸不乱，既看到了“祸福同门，利害相邻”，也看到了“祸福相转而相生”，充分地体现了道家“淡泊无为，蹈虚守静”的心态。这种祸福相依、利害相伴、且能“转而相生”的观点是符合辩证法的。但这种随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度及相对主义观点，否定了衡量事物的客观标准，是不够科学的。同时，文末以“丁壮者……死者十九”来反衬塞翁之子以跛独存，格调也较低。
2、如果学生觉得难，可提些问题进行启发。同时也指导学生尽可能把话表述得简洁、准确。如：讨论《智子疑邻》时，可问：对正确的意见应该采取怎样的态度？如何正确对待别人提出的意见或建议？
学《塞翁失马》，可以问：好事坏事能转化吗？必然转化吗？举例说说好事、坏事在什么条件下转化？
福与祸的转化，需要一定的条件，不能让学生误解成福与祸的转化是必然的。如，家庭突遭打击，变故，陷入困境，这是祸，但如果能从容、镇静，在困境中拼搏、奋起，那么，这又不失为一种宝贵的精神财富。当然，在困境中一蹶不振，丧失信心，甚至失去生活勇气，那么，这祸就只能是祸了。所以，要注意把握好转化的点、条件。
五、扩展阅读
课件打出成语：郑人买履、买椟还珠、画蛇添足、守株待兔、滥竽充数等，让学生讲讲这些故事及寓意。
六、布置作业
1、翻译文言文。
2、课外读《伊索寓言》《中国古代寓言选》
【教后反思】
1、其实，并不是所有的寓言都适合多角度解读，如《赫尔墨斯和雕像者》，其明白的寓意已经很难再有想像的余地，一定要改变故事情节反而生硬。
2、确实很有必要引导学生多阅读一些简短深刻的文言寓言，既积累了一些成语，又提高了学生文言阅读的能力。学生也很感兴趣。
《寓言》教学设计15
教学目标：
1.正确、流利、有感情地朗读课文。
2.理解课文内容，懂得“狐假虎威”、“鹬蚌相争”的意思。
重点难点
能结合自己得生活实际理解寓意，从中受到启发和教育。
教学准备
动物面具、多媒体
课时安排
2课时
第一课时
教学过程
一、导入新课。
1.出示课题：狐假（Jia）虎威（Wei）。
2．写课题：课题中有三个是生字，你愿意来写哪个？
3．过渡：小朋友，下面让我们一起走进茂密的大森林，走进动物的王国。
指名分小节朗读课文。
4．“狐假虎威”不光是这篇课文的题目，还是一个成语呢，你理解吗？
二、学文。
过渡：今天就让我们来细细地读课文，看看狡猾的狐狸是怎样借着老虎的威风把百兽吓跑的。
1.学习第1~5自然段。
(1)自由读文。要求：说一说：这是一只怎样的狐狸，又是一只怎样的老虎，为什么？（）的老虎（）狐狸
(2)同桌分角色读文；自由练读；指名读。
(3)老虎啊，让我采访你一下，当你松开爪子的时候，你心里想的是什么？过渡：老虎啊，其实你心里想什么，狡猾的狐狸早就知道了，为了让你彻彻底底地相信，它趁你发愣的时候，早就又想好了一个妙计。
2．学习第6～8自然段。
(1)自由读第6自然段，指名读(扮演狐狸的学生读)。
(2)引读：老虎跟着……(第7、8自然段)
(3)课文中这个情节写得非常好，老师还想请小朋友来表演呢!
(小黑板出示)
表演前的准备：
①想一想：你对哪个角色最感兴趣?
②找一找、读一读：划出描写你感兴趣的那个角色的句子，并仔细读～读。
③试一试：试着演一演，你想怎样演好这个角色呢?
(4)请学生分角色表演。(狐狸、老虎、小动物)请学生评价。
(5)神气活现的狐狸，半信半疑的老虎，顺利逃脱的小动物们，如果我再给你们一次表演的机会，你最想用什么动作来表达你现在的心情呢?小观众们，现在老虎还是摸不着头脑，你们是观众，是旁观者，请你们来告诉老虎真相，帮它拨开疑团吧！
3．学习第9自然段。
(1)引读：老虎受骗了。狡猾的狐狸……
(2)学到这里，“狐假虎威“这个成语你理解了吗？
三、说一说。
出示图1（狐狸）、图2（老虎）、图3（作者）
小朋友们，你最想对它们中的谁说一句话？
板书设计
狐假虎威
狐狸（借）老虎（威风）吓跑（野兽）
第二课时
教学过程
一、第一自然段。
1.出示课件图片（这是一只河蚌）。
问：被暖暖的太阳照着，河蚌会有怎样一番感觉呢？
也许它会说什么？谁来演河蚌？交流。
（可这时，来了只鹬）出示。
问：鹬？河蚌？分别想什么？指名学生说。
（河蚌急忙把壳儿合上）演：合壳（牢牢地夹住鹬的'嘴不放）
问：这时候的河蚌……（速度、力度——心理如何）
2.这是故事的起因，我们再完整地听一遍录音。（提醒：注意，听仔细了）
3.打开书本，看完这部分内容，先自由读，要求试着复述。
4.学生试讲。（绘声绘色、活灵活现，大声点）
评价：提点意见，优点也行。
二、第2、3自然段。
过渡：鹬和蚌之间的这场争斗，会如何发展？
请看第2、3两段中鹬蚌之间的一段对话。
1.自由读。
2.简单说说故事如何发展？（互相争执）
3.这一段写得非常生动，再请同学读。提醒：加表情。
（动脑，怎么读才有味道）
4.说说此时鹬蚌之间的局势？
（威胁、毫不示弱、得意洋洋、相持、力量相当、互不相让）
5.在理解的基础上再来哪个人配合角色朗读。
（前后、左右搭配都行）配以面部表情。
6.请一对搭档分角色读，为了体现故事的完整性，再请一位同学做旁白。
（可喊暂停，提醒：注意语气，表情，要进入情境）
7.评价。
8.课后也可通过表演，复述故事。
三、第4自然段。
过渡：鹬蚌互相争持，所导致的后果会是什么呢？
1.录音范读。
2.回答：鹬蚌双方——筋疲力尽。
板书：渔夫——没费一点力气，就把它们一齐捉住了。
3.揭示寓意：这正是鹬蚌相争，渔翁得利。
四、总结。
1.学了这则寓言，你明白了些什么？
2.交流
五、发挥想象。
1.鹬和蚌贝渔夫抓住后又会出现怎样的情形呢？
2.交流。（或可先同桌讨论）
板书设计
鹬蚌相争
鹬蚌渔翁得利
第三篇：伊索寓言 教学设计
《伊索寓言》教学设计（崔建华原创）
一、谈话导入，检查预习（从故事中感知寓言）
1、我们形容一个人讲故事讲得好可以用上成语——（板书：娓娓动听，绘声绘色）
2、昨天让同学们回去收集伊索的寓言故事讲给同学们听，从刚才热烈的氛围中，老师发现你们讲的、听的都很带劲，推荐一位故事大王，把你带来的故事讲给大家听一听，让我们也来饱饱耳福，谁来？
3、生讲故事
4、小结：寓言故事有一个共同点——（生说）
5、今天这节课，我们就来学习第12课《伊索寓言》，这篇课文有三个故事组成：《狐狸和葡萄》《牧童和狼》《蝉和狐狸》，今天老师想和同学们首先学习《蝉和狐狸》这则故事。（板书）
6、通过预习，把这个故事中的生字组成的词语在文中画出来了吗？哪些词语？（指名读：掺杂、粪便、戒心，灯片出示）
二、初读故事，了解内容
1、没有了生字词语的障碍，读懂故事应该没有问题，谁来读一读？
2、故事主要讲了？故事的寓意是？（相机板书：狐狸——设下圈套
蝉 ——察觉有诈
聪明的人——吸取教训）
三、对比阅读，感知角色
1、理解“圈套”，狐狸设计了怎样的圈套？
2、出示灯片：他故意站在„„
A、你觉得狐狸是个什么样的角色？（狡猾、虚伪、为达到目的，很会阿谀奉承、诡计多端）B、狐狸的话应该怎么读？加上提示语读读看。C、读这段话，我们是否觉得似曾相识，在哪见过类似的话？（出示《狐狸和乌鸦》相关语句）指名读，评价
D、两个故事中，狐狸狡猾、爱说奉承话，这是相同的，但不同的是？(乌鸦受骗，而蝉没有受骗)E、出示灯片再读课文，说说蝉的聪明体现在哪些地方？从文中画出相关的语句，并写一写自己的感受。聪明：（1）察觉其中有诈
“诈”在字典中有三种解释（灯片出示）这里说明„„（2）摘下一片树叶扔下去
（懂得试探）
（3）看到你的粪便里掺杂着蝉的翅膀，我就对你怀有戒心了。“戒心”怎么理解？ 蝉的这句话应该用什么语气来读？
四、思维拓展
1、此时此刻，你想对狐狸说什么呢？（生说）更想对自己说什么呢？
2、齐读寓意
3、聪明的你，结合自己的生活实际想想看，能从别人的什么灾难中吸取什么教训呢？
五、作业：想象编故事
受到蝉的嘲讽，狐狸真是„„
教学反思：
因为寓言本身比较短小，学生理解课文不难，所以这节课的教学过程设计上也很简单，在学生初读课文以后，抓住故事的主要内容和寓意。然后，围绕板书内容的“圈套”、“诈”来展开教学，教学效果很好。有几点印象很深：
1、概括故事时，几个学生都直接概括成：狐狸想吃蝉，用好听的话语来哄骗他，但是蝉没有上当。我反复思量，学生这样的回答有些出乎我的预料，因为它们都注重了故事的结果，而我抓住的是故事的过程。
2、学生对蝉的那段话应该用什么样的语气来读，学生的理解真的是多元的，尤其是单逸笑同学认为应该用淡定的语气来读，出乎我的意料。
3、在思维拓展训练上，学生的回答也出奇的精彩，令听课老师们叹服，真是不能小瞧这些学生。事后，我也在不断的提醒自己：课堂上设计的问题一定要有广度，给学生思维的空间一定要大些，这样才能有生成的精彩！
第四篇：寓言两则教学设计
教学目标 ：
1． 会认5个生字，学写12个生字。正确读写“寓言、亡羊补牢、羊圈、窟窿、叼走、街坊、后悔、劝告、把式、盘缠、硬要”等词语。
2．朗读课文，能用自己的话讲讲这两则寓言故事。3．了解故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。
教学重点 ：了解寓言表达上的特点，把握故事内容，结合生活实际体会故事蕴含的道理。教学难点： 在学生感受寓言揭示的形象、了解寓言主要内容的基础上，体会寓意。教具准备 ：生字卡片、教学挂图、有关教学课件
2． 教学过程
第一课时
一、谈话激趣揭示课题
1、同学们喜欢听寓言故事吗？
2、过去我们学过哪些寓言？
3、寓言有什么特点？（用一个短小的故事说明一个深刻的道理或讽刺某种人。寓：寄托、包含的意思。言：讲道理。）
4、“寓言二则”的“则”是什么意思？（相当于“篇”）
5、今天我们学习《南辕北辙》和《亡羊补牢》两篇寓言。我们先学习第一则寓言。看老师写课题：《亡羊补牢》。指名读，齐读。
二、熟字新解，理解课题。
１、板书“亡、牢”：
你能说说你知道的关于亡和牢的词吗？通过这些词，你知道它们通常表示什么意思？
２、板书“羊、补”：
在亡羊补牢中，“亡、牢”又是什么意思呢？认真读书，一定会找到答案的。
（课件：出现一个羊圈，上面有一个窟窿）话外音：现在，一个养羊人的羊圈上出现了一个窟窿，夜里，狼从窟窿里叼走了一只羊（板书：少了一只羊）养羊人是怎么做的？
１、请同学们自己阅读这个故事，注意读准生字的字音。
２、分节朗读课文，检查自学情况。
３、学生质疑，根据学生的问题，讨论解疑。
⑴“街坊”（提示：指名一个学生回?你家住在哪里？“谁家和他住在同一条街上（或小区）？”“街坊”就是什么？
⑵“后悔”出示课文中的原句。理解：
他后悔什么？为什么会后悔？
回答后，给课件配音：如果你是街坊，会对他说些什么？你是养羊人，听了街坊们的劝告后，会怎么想？（如果他像你一样就好了，可惜这个养羊人 _______）（板书：不听劝）（课件：有个窟窿的羊圈前，养羊人与一个街坊在一起），再男女生对读对话。
⑷谁知夜里，狼又从这个窟窿里叼走了一只羊（课件）（板书：又少一只羊）
现在，你有没有理解“后悔”的意思呢？（板书：后悔）
“不该不接受”早知道，当初就________，“不该不”，两个“不”说明他真的很后悔。
羊连丢了两只，你是养羊人，心里也会__________，试试看，将养羊人心里的话读出来（指名读、齐读）
（引读）转念一想，__________。于是，他是怎么做的？__________。结果怎样？__________。
结合理解“从此”：“此”表示“此时、此地”，“从此”就是从“__________”开始。他怎么补的？补得怎么样？（课件：羊圈修补得结结实实的）
（板书：堵上窟窿；羊再也没有丢失）再朗读这段话，注意突出这些词。
⑸结合板书理解“亡羊补牢”。
５、齐读课文。
６、（课件：养羊人站在修补好的羊圈旁，羊在羊圈中快活地吃着草）看到羊圈被修得结结实实的，羊儿一只也没有少，养羊人此时会想些什么？
四、回顾全文，揭示寓意
1、齐读全文。
2、（课件：再次出现刚上课时出现的那些物件）刚刚上课的时候，老师给大家看了
如果，这些窟窿就像是我们同学身上的缺点，又该怎么办呢？
五、指导书写，识记生字。
（一）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（二）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
六、总结
《亡羊补牢》这个寓言故事，情节简单。它使我们明白了，做错了事或出了问题，及时改正或补救，还不晚。所以人们常说：“亡羊补牢，为未晚也！”
第二课时、一、游戏导入。
吸引学生，请一名学生向相反方向取一物品，学生们会立即发现老所指方向有误，追问为什么取不到，由此引出本文，在古时候也有这样的一个人，他要去的地方在南方，偏要往北走，现在我们就一起看看他，出示课题。
二、初读课文，识记生字。
（一）初读课文
1、自读。轻声读课文，遇到不认识的字利用工具书掌握它。
2、正音，指名读，注意听准字音。
3、互检，同桌互相读，检查字音。
（二）识字
1、把你认识的生字卡找出来，贴到黑板上，并读给大家听一听。
2、一起给生字扩词，看谁想出来的多。
3、在小组内以游戏形式读一读，考一考。
（三）写字
1、观察。仔细观察字形及在田字格中的位置，指出你认为难写的地方，提醒大家来注意。
2、指导，就小朋友们提出的难点，老师进行指导，其他字学生对照田字格自己写。
3、评价，自评，互评相结合。
三、自由阅读，个人质疑。
1、可质疑词句意以及个人想了解的问题。
2、个别指导学习有困难的学生进行阅读。
3、学生说问题，教师归纳问题。
词义：盘缠 硬要
问题：“南辕北辙”讲了一个什么故事？
《南辕北辙》中那个坐车人是怎么想的？他的朋友又是怎么想的？谁想法对？为什么？
四、讨论解疑
1、随机阅读，结合课文，联系实际理解词义。
盘缠（路费）硬要（一定要）
2、通读课文，进一步认知课文。（读中思考问题）
3、学习小组组织讨论。
⑴组长负责组织组员。
⑵针对问题讨论，组长归纳小组意见。
⑶选代表作答。（可以把这个机会让给胆小的同学，让他体会到成功的喜悦）
五、小组汇报、讲读课文
1、组员汇报形式（自由选）：读文作答、口头说答、自由表演
2、评点讲析
⑴动画演示故事梗概。（结合演示评析学生作答内容，加深对课文的了解。）
⑵自由阅读、分角色阅读，理解问题。
A角色：坐车人
B角色：朋友
⑶结合课件动画、生活实际，认知“坐车人”和“朋友”谁对谁错。
课件片段说明（动画展示）北▲
结果：离楚国越来越远
南▼（楚国）
3、引申阐发道理
⑴总结故事内容，复述故事。
⑵讲说道理，理解“南辕北辙”词义。
本来要往南而车子却向北走，比喻行动和目的相反。
⑶结合实际、课件演示深刻理解故事。
告诉我们做事要明确方向，如果方向错了，无论条件多好，也不能到达目的。
六、兴趣表演、加深理解
1、自由阅读，指名复述。
2、小组结合，导演故事。
3、总结小评，启发教育。
第五篇：《伊索寓言》教学设计
《伊索寓言》教学设计
作者：黄铁成
此课参加宁波市小学语文阅读教学课堂观摩比赛，获一等奖
一、设计理念
“教材只是个例子”通过本课的学习，让学生感受并学会用“抓住寓意与故事之间联系”的方法学习伊索寓言，并且迁移运用这种方法，为《蚂蚁和屎壳郎》编写寓意，实现“为迁移而教”的目的，让学生初步掌握学寓言的方法，从而打开学寓言的一扇大门。
二、教学目标
1、学会本课的生字词，初步掌握“抓住寓意与故事之间联系”的方法学好三则寓言的寓意。
2、通过故事与寓意之间的比较回读、仔细品味，体味寓言中蕴含的寓意，尝试为《蚂蚁和屎壳郎》这则伊索寓言编写寓意。
三、教学过程
（一）整体感知，梳理归纳
1、屏幕阅读《伊索寓言》相关背景资料，汇报交流：得到了哪些信息？及时总结。
2、引入课题。
3、自由朗读，整体感体课文，要求：读准、读通三则寓言故事。
4、汇报读书后的感受，随机归纳梳理。
预计学生会汇报（1）故事内容简说；（2）对角色的评价；（3）对寓意的个性理解。
过渡语：读了这测寓言，大家已经基本了解了故事内容，但这还不够，学寓言，不仅要读懂内容，还要理解寓意。
（二）找准寓意，初步理解
1、快速默读寓言故事，把寓言中表明寓意的相关语句划出来。
2、交流汇总投影出示三句寓意：都在文末，点睛之笔（精练、概括）。
3、尝试用自己的话说说寓意、提提问题。（提醒：抓关键词）
过渡：这些语句都表达了几则寓言的寓意，请同学们把这几句话放回文中，用心默读思考：寓意是怎么从故事中得出来的？试着找找故事与寓意的联系。
（三）抓住联系，深入体悟
1、默读第一则《狐狸和葡萄》，自主找故事与寓意之间的联系。
2、指名读故事，齐读寓意，反馈交流。
3、教师随机小结点拨。
4、小结方法：请同学用自己的话说说寓意是怎样与故事联系起来的？
5、齐读寓意，强化感知。
6、自主尝试，运用方法学《牧童与狼》、《蝉和狐狸》。
7、反馈交流，随机点拔，发现、梳理后两则寓言的故事和寓意的有机联系。
8、再次小结方法，读寓意。（寓意是紧密联系故事，从故事中精心提炼出来的，与故事密不可分、水乳交融）
9.教师出示从另一个角度提炼的《蝉和狐狸》的寓意：“一个居心不良的人，不管用多少花言巧语来掩饰自己的阴谋，总有一天会被人识破的。”
请学生运用方法评议。
过渡：《伊索寓言》就是通过一个个形象生动的故事得出道理的，在语言的最后用依据精练的话点名寓意。这是伊索寓言的特点。
（四）迁移方法，尝试概括寓意
1、为从《蚂蚁与屎壳郎》写寓意。
2、交流、评比优化
3、教师出示下水文，师生评议。
（五）作业
运用抓联系的方法，拓展读《伊索寓言》
敢于挑战，尝试个性化理解寓言故事
附件：
蚂蚁与屎壳郎
夏天，别的动物都悠闲地生活，只有蚂蚁在田里跑来跑去，搜集小麦和大麦，给自己贮存冬季吃的食物。屎壳郎惊奇地问他为何这般勤劳。蚂蚁当时什么也没说。
冬天来了，大雨冲掉了牛粪，饥饿的屎壳郎，走到蚂蚁那里乞讨食物，蚂蚁对他说：“喂，伙计，如果当时在我劳动时，你不是批评我，而是也去做工，现在就不会忍饥挨饿了。”
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A 这个故事说明，凡事要事先做好打算，做到有备无患。
B 这个故事说明，目光短浅，只贪图眼前享受，没有长远打算的人，早晚要吃亏的。
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