古诗三首
【教材分析】
《马诗》是中唐诗人李贺所作的一组五言绝句，共二十三首。诗歌通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负以及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
《石灰吟》这是一首托物言志诗，作者是明代诗人于谦。于谦是一位与岳飞齐名的民族英雄，又是一位廉洁、正直的清官。
作者以石灰作比喻，抒发自己坚强不屈，洁身自好的品质和不同流合污情。经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。
《竹石》这首诗着力表现了竹子那顽强而又执着，坚韧不拔的品质
。是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗。开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的姿态，从来不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但写咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢，体现了爱国者的情怀。
▶教学目标
1.读准“燕、劲”等字的读音，会写“络、锤”等字，默写《竹石》。
2.结合注释、查阅资料，加深对古诗的理解，正确、流利、有感情地朗读古诗，背诵古诗。
3.体会诗人的情感及诗人所咏事物背后抒发的志向。
▶教学重难点
理解诗句的含义，背诵古诗，体会诗人抒发的情感。
▶教学策略
1.指导朗读
古诗大多讲究押韵，这一特点体现在朗读上就表现为朗朗上口，有鲜明的节奏感且韵味十足。因此，在本课教学中，我通过多种形式引导学生在读中感悟古诗的节奏、韵律，从而培养他们的语感。有了前面的朗读、感悟的铺垫，后面的背诵自然水到渠成。
2.借助注释
为了体现“诗意的古诗”，在设计中，我力求引导学生进行有效的、必要的理解。让学生先借助注释弄清字词意思，再大致说说诗句的意思，最后让学生一边读一边想象画面，在体验中感悟诗情。
▶教学准备
1.预习课文。
2.准备资料：多媒体课件。
▶教学课时
2课时
第1课时
《马诗》
▶课时目标
1.学习《马诗》，读准“燕”字的读音，会写“络”字，有感情地朗读古诗。
2.了解古诗大意，并在此基础上背诵古诗；感受诗人的豪情壮志和渴望立功报国的赤子之心。
3.以《马诗》为例，掌握学习古诗的方法。
▶教学过程
一、积累成语，情境导入
1.师：同学们的文学积累都很丰富，老师这里有几个成语填空，你们敢挑战一下吗？
2.课件出示成语填空题。
课件出示：
你会填吗？
一（）当先
（）到成功
老（）识途
千军万（）
万（）奔腾
快（）加鞭
3.读一读，你发现了什么？（这些成语都和“马”有关）
4.在古代，马不仅是人类重要的交通工具，还是人类的好朋友。今天我们就一起来学习一首关于马的诗，让我们有气势地读一读课题。（板书课题：马诗）
【设计意图】选择与“马”相关的成语，用成语填空的形式导入，既紧扣诗题，又激发了学生的学习兴趣。
二、初读古诗，读好节奏
1.学生自由读《马诗》，注意读准字音、读通句子。
2.指名读，相机正音。注意以下字词：
课件出示：
燕(yàn)
山(shān)
似(sì)
金(jīn)
络(luò)
脑(nǎo)
3.教师范读，明确停顿。
（1）教师范读，学生标注停顿。
（2）指名学生读，交流停顿。
课件出示：
马诗
大漠/沙如雪，燕山/月似钩。
何当/金络脑，快走/踏清秋。
4.师生合作读。
教师读前半部分，学生读后半部分，一遍读完后，交换朗读内容。
5.学生齐读古诗。
【设计意图】古人云：“书读百遍，其义自见。”让学生在充分的朗读中，培养语感。通过声情并茂的朗读，为下面理解诗句做铺垫。
三、品读古诗，体会诗意
1.默读古诗，启迪质疑。
运用以前学过的方法，自读并思考：这首诗写了什么？你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
2.汇报交流，教师点拨。
3.借助注释，理解词语。
（1）大漠：广阔无边的大沙漠。课件出示大漠的图片，让学生了解大漠的广阔、荒芜。
（2）燕山：指燕然山，今蒙古国境内杭爱山。
（3）钩：古代的一种兵器，形似月牙。（课件出示钩的图片）
4.品读第一、二句。
（1）赏析前两句诗的含义，师生共议“沙如雪”“月似钩”的丰富意象。
师：这是一番怎样的情景？你的眼前出现了怎样的画面？（引导学生展开想象）
①同桌交流。
②指名交流。
③教师相机小结，并出示课件。（课件出示“沙如雪”“月似钩”的图片）
（2）学生用自己的话说说诗句的意思。
预设：塞外茫茫沙漠在月光的照耀下，颜色像雪一样白。燕山上的月牙儿就像弯钩一样悬挂在空中。
（3）指导朗读。
（4）师生共议“沙如雪”“月似钩”的意境。
5.品读第三、四句。
（1）指名读。师：这是一匹怎样的马？（贵重的马、矫健的马）
（2）你是从哪里体会到的？（金络脑）借助注释理解词语“金络脑”。
金络脑：用黄金装饰的马笼头。说明这是一匹被人看重的骏马。
（3）引导学生抓住“金络脑、快走”等词语，体会骏马轻捷矫健的风姿。
课件出示：
（4）学生用自己的话说说诗句的意思。
预设：什么时候才能够套上用黄金装饰的马笼头，在秋高气爽的战场上奔驰杀敌呢？
（5）指导朗读，读出问句语气。
四、关注表达，体会学法
1.这首诗仅仅是在写马吗？请结合你搜集到的资料，想想作者想要表达怎样的情感？
2.学生交流资料。教师相机出示课件：
课件出示：
作者简介：李贺(790—816)，唐代诗人，字长吉，河南福昌人。他才华横溢，壮志凌云，满腹傲气，迫切地想为国家、人民奉献，但一生怀才不遇，穷困潦倒，27岁时在郁闷悲苦中去世。他生不逢时，又不愿媚俗取宠，因而饱受世事的嘲弄。这种情绪直接影响了他的性格，融进了诗作，使他的诗平添了一层冷艳神秘的色彩，因而人们称他为“诗鬼”。
写作背景：作者所处的贞元、元和之际，正是作者不得志之时。而“燕山”一带又是藩镇肆虐为时最久，为祸最烈的地方。
3.师：从李贺的资料中你知道了什么？
（1）学生自由发言。
（2）教师小结：诗人李贺的这首诗，既是写马，也是写人。马，希望在广阔无边的天地里自由地奔驰；人，也希望有施展自己才能的机会。
诗人借马喻人，表达自己渴望为国建功立业的志向。这就是古诗中“托物言志”的写法。
4.指导朗读全诗。
5.指导学生背诵古诗。
（1）师：会背这首古诗了吗？先自己试着背一背吧。
（2）指名学生背诵。
（3）四人一组，选择自己喜欢的方式背诵。
（4）集体背诵古诗。
6.总结学习方法。
回顾学习本首诗的过程，归纳通过“读、品、悟、背”这四步曲来学习古诗，简称“四字法”。
7.作业布置。
（1）搜集有关马的诗歌作品。
（2）按“四字法”学习搜集到的诗歌。
【设计意图】在教学过程中，对作者和写作背景进行介绍，使学生有所了解，这样才能让学生体会到诗人的思想情感，加深学生对古诗的理解。语文学习是一个厚积薄发的过程，只有不断地积累，才能信手拈来、自由释放，所以背诵古诗是必不可少的一个环节。
▶板书设计
第2课时
《石灰吟》《竹石》
▶课时目标
1.读准“劲”字的读音，会写“锤、凿、焚”3个字。
2.能正确、有感情地朗读古诗，默写《竹石》。
3.引导学生借助注释、抓住重点词句理解诗意，体会作者表达的情感。
4.以《马诗》为例，迁移运用学习方法学习古诗《石灰吟》和《竹石》。
▶教学过程
一
谈话导入，回顾学法
1.了解表达方法。
师：同学们，《马诗》的作者借“马”表达了自己渴望立功报国的志向。像这样通过一件事物来表达自己的志向的写法，我们称为“托物言志”。今天，我们要学习的两首古诗，也运用了这种表达方法。
2.回顾学习方法。
（1）回顾学习古诗的“四字法”：读、品、悟、背。
（2）小组合作，学习古诗。
【设计意图】陶行知说：“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学。”所以课堂一开始通过回顾学法，引导学生自学古诗，实现了“教为了不教”的理念。
二、学习《石灰吟》
1.自主合作，熟读古诗。
（1）汇报交流，正音：“凿”读“záo”;“碎”读“suì”。
（2）明确诗歌节奏。
课件出示：
石灰吟
千锤(chuí)/万凿(záo)/出深山，烈火/焚烧(fénshāo)/若等闲。
粉骨/碎(suì)身/浑(hún)不怕，要留/清白/在人间。
2.理解诗意，质疑问难。
（1）释题，理解“吟”。
吟：古代诗歌体裁的一种名称，如孟郊的《游子吟》、白居易的《暮江吟》、李白的《白头吟》等。于谦所吟的事物是——石灰。
（2）质疑问难：石灰那么普通，作者为什么要吟诵石灰呢？
（3）师：石灰只是一种没有生命、没有感觉的事物，可是诗中有几处，却分明让人觉得石灰好像活了起来，有了人的情感，请同学们读一读，找一找。
（4）集体交流。
（5）品析诗句。
①课件出示：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。
a.千锤万凿：形容开采石灰原料非常艰难。锤，锤打。凿，击打、开凿。
b.若等闲：好像是很平常的事情。
c.谁能说一说你对这两句诗的理解？
石灰经受千锤万凿才出深山，烈火烧炼它也好像是很平常的事情。“烈火焚烧”与“若等闲”形成鲜明的对照，更加衬托出石灰的顽强。（板书：千锤万凿、烈火焚烧）
②课件出示：粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。
a.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。
b.谁来说说你对这两句诗的理解？
c.学生交流，教师相机补充。这两句诗借石灰之口，一语双关，表达了诗人不怕牺牲的精神，以及永留高尚的品格在人间的追求。（板书：粉骨碎身、清白留世）
3.深入研读，领略意境。
（1）讨论交流：读第一、二句诗你想到了什么样的情景？
①学生交流。
②引导学生体会“千锤万凿”，想象山石承受千锤万凿以及烈火焚烧的情景。
③见到此情此景，你想说点什么？（不怕磨难、不畏艰险）
④齐读第一、二句诗。
（2）过渡：石灰还经受了什么磨难？读第三、四句诗，你看到了一幅怎样的画面？
①引导学生体会石灰勇于献身、清白留世、洁身自好的品质。
②齐读第三、四句诗。
（3）指导练读全诗。
（4）由石灰你会想到什么样的人？
①学生交流。（刚强勇敢、甘愿奉献、勇于牺牲的英雄）
②于谦是不是这样的人？
（5）于谦是个怎样的人呢？课件出示于谦生平事迹。
课件出示：
于谦，明代著名的政治家、军事家和诗人，民族英雄。公元1421年考中进士，他为官清正，不畏强暴，关心百姓。他外出巡按江西，昭雪了被冤枉的几百个囚犯。
正统十四年，于谦升任兵部尚书，全权负责京师防御。当时朝廷中有些人主张南迁，于谦提出“社稷为重，君为轻”，反对南迁，并拥立景帝，率京师群众击退瓦剌军，使千百万人民免遭涂炭，局势转危为安。景泰八年，景帝病重，英宗复位，于谦却遭受诬蔑被定为谋逆罪，判处死刑。
（6）师：于谦仅仅是写石灰吗？他为什么要写这首诗呢？（他要做个像石灰一样清清白白的人，不畏艰险、不怕牺牲）
（7）教师小结：千锤万凿、烈火焚烧、粉骨碎身的是石灰，将人生中千万次考验视若等闲，决意把清白留在人间的，却是诗人——于谦。透过那被赋予了生命，赋予了情感的石灰，我们分明看到了一个立志清白做人的于谦。这就是古诗中“托物言志”的写法。
（8）齐读全诗，读出赞扬之情。
4.情境演读，熟读成诵。
（1）指名读。
（2）齐读。
（3）练习背诵。
小结：是的，清白留世是于谦之志，清白留世是立身之本，清白留世是民族之魂！让我们把这首《石灰吟》读进自己心里！
【设计意图】通过情境创设，将诗歌内容和诗人的命运联系在一起，让学生身临其境理解作者的心声，明白诗人的志向。在一遍遍的深情朗读中，加深对文本的理解，起到升华情感的作用。
三、学习《竹石》
1.自学，读懂《竹石》。
（1）回顾学习方法：板书“四字法”：读、品、悟、背。
（2）小组合作，思考两个问题。
课件出示：
l
诗中写了画上竹子的哪些方面呢？
l
这首诗中的竹子给你留下了怎样的印象？
（3）学生自由读、品、悟，教师巡视指导。
课件出示郑燮的资料，让学生了解相关的历史背景，对比着学习古诗。
课件出示：
郑燮，字克柔，号板桥，乾隆年间进士。客居扬州，以卖画为生，“扬州八怪”之一。其诗、书、画世称“三绝”，三绝中又有三真：真气、真意、真趣。擅画兰、竹，其兰、竹深得人们的喜爱和推崇。
早年家贫，后中进士，曾任知县，因帮助县民诉讼得罪地方豪绅而罢官。辞行前，百姓跪请挽留，板桥当即题诗：“乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒。写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。”他两袖清风回扬州吟诗作画去了，表现得十分坦荡、洒脱。
2.小组汇报，组员补充。
（1）师：说说你读懂了什么。
（2）预设：
生1：“咬”字表现了劲竹的坚韧不拔的性格。
生2：“破岩”写出了竹子的生长环境。
生3：前两句诗写竹子的根在山岩中牢牢扎根。
（3）理解“千磨万击”:除了风吹雨打，竹子还会遇到什么折磨？（风吹、雨淋、霜冻、雪落，这就是千磨万击）
（4）指导朗读。师：竹子历经磨难之后，照样坚韧不拔，我们一起来读一读。
（5）表达手法。诗人仅仅只是描写竹子的坚韧不拔吗？
本诗用了托物言志的表达方法，表达诗人要做有骨气、坚韧不拔的人的决心。
（6）拓展延伸：梅、兰、竹、菊合称为“四君子”，千百年来以其清雅淡泊的品质，为世人所钟爱，成为人格品性的象征。
（7）熟读成诵。
①指名读。
②齐读。
③练习背诵。
3.总结方法，布置作业。
（1）同学们，学古诗时，我们可以通过“读、品、悟、背”这四步来学习。
（2）默写《竹石》。
【设计意图】在老师的指导之下，学法迁移，学生自学，达到“教是为了不教”的目的，感受诗意美和竹子不屈不挠的品质，理解托物言志的表达手法的运用。
▶板书设计
▶教学反思
我认为，一堂好的语文课应遵循“十六字”规律，即书声琅琅、议论纷纷、高潮迭起、写写练练。因此，在《古诗三首》的教学设计中，我努力做到以下几点：
1.以读为重。
古诗教学中，朗读尤其重要，我力求给予充分的时间，尽可能创造更多的机会，让学生读，培养学生的语感。
2.以生为本。
学生是学习的主体，而教会学生学习，比教给学生知识更为重要。这三首古诗都是采用了托物言志的表达手法，因此，我采用学习方法指导和迁移训练的方式来带领学生学习古诗。
由扶到放，让学生总结学习方法:读、品、悟、背的“学诗四字法”，然后让学生小组合作学习《石灰吟》和《竹石》。
3.以情为魂。
托物言志的诗，抒发的情感尤为强烈。所以，我引导学生了解作者生平，熟悉写作背景，再悟文本，让学生于无形中受到情感熏陶。
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