第一篇：教学设计获奖教师
教学设计获奖教师
语文：郭丽雷平丽 数学：靳芳婵翟明亚 英语：赵倩梁灵雅 政史地：赵明艳杨冬莉 理化生：员永杰王海红
注：以上教师将在期中表彰大会上予以奖励。
岳庙初中 教导处
2011年11月7日
第二篇：《桥》获奖教学设计
《桥》教学设计 第二课时
一、教学目标：
1.抓住人物语言、神态、动作等细节，体会人物光辉形象；
2.了解小小说的写作特点——语言简洁、环境烘托、结尾巧妙； 3.学习文中人物有情有义、无私无畏的精神品质，理解课题含义。
二、教学重点：体会文中人物形象。
三、教学难点：学习文章写作特点。
四、教学过程：
（一）课前谈话
同学们喜欢看小说吗？都看过哪些小说？老师相机评价。
（二）木桥入境
1.情境导入：今天我们继续学习第十六课《桥》，这是一篇微型小说。齐读课题。
过渡：故事就发生在那个黎明前的夜晚，村庄笼罩在一片黑暗之中，劳累一天的人们早已酣然入睡。忽然，一道闪电划过夜空，一声惊雷打破了村庄的宁静，狂风伴着暴雨袭来，洪水从山谷里咆哮而来，渐渐逼近了这座还在睡梦中的小村庄……
2.到底这是一场怎样的暴雨和洪水呢？请大家自由朗读课文，读完后画出描写暴雨、洪水的词语和句子，想一想这是一场怎样的暴雨和洪水？
3.学生交流，老师相机出示：
“黎明的时候，雨突然大了。像泼。像倒。”
（引导：1.你能用一个词来形容这场雨吗？ 2.“像泼。像倒。”四个字，两句话，句子虽然简洁，却让我们感受到这场雨下得很大，大得就像水从天上——，而且很急，急的就像——。看来简洁的语言能给人丰富的想象。3.朗读指导：用你的朗读告诉大家这是一场大雨，指名读。雨很大啦，能再急一点吗？全班读。）
“山洪咆哮着，像一群受惊的野马，从山谷里狂奔而来，势不可当。”（引导：1.你感受到了洪水的什么特点？2.朗读指导：想象一下，受惊的野马狂奔而来的画面，再读一读！3.这洪水不仅猛烈，而且疯狂。一起读：“山洪咆哮着——” 4.方法指引：想着画面朗读，可以让我们身临其境！）
“近一米高的洪水已经在路面上跳舞了。”
（引导：1.这洪水跳出的舞蹈美吗？不仅不美，而且还让人感到……。2.读出 你内心的恐惧。）
“死亡在洪水的狞笑声中逼近。”
（引导：1.你感受到了洪水的什么特点？2.真令人毛骨悚然啊！）
“水渐渐窜上来，放肆地舔着人们的腰。
（引导：这哪里是洪水，简直就是一个想吃人的——魔鬼。）
“水，爬上了老汉的胸膛。”
（引导：我们似乎已经闻到死亡的味道了。）
4.大家自由地读一读这些句子，你看到了什么？听到了什么？这哪里是洪水分明就是张着血盆大口的——魔鬼！让我们读出内心的感受！
5.感受人群慌乱。
（1）洪水越来越凶猛，情况越来越危急，村民们可该怎么办啊！引读第三自然段。
（2）村民们找到出路了吗？出路在哪里？一起读（随即板书：木桥）。（出示：“东面、西面没有路。只有北面有座窄窄的木桥。”）
（3）引：虽是一座窄窄的木桥，此刻却是村民们逃生的唯一希望啊！出示：“人们跌跌撞撞地向那木桥拥去。” 如果是你，你会？所以人们——（引读），面对生的希望，谁都不愿意落在后面，所以——（引读）
6.大家就这样拥向木桥，可能会出现什么后果呢？看来，这座桥此刻充满了——危险。（板书：危桥）
（三）危桥入情(13’)过渡：然而事实上村民们都逃了出去，是谁创造了这个奇迹？（板书：老汉）
1.请大家默读课文7至23自然段，去找一找描写老汉语言、神态、动作的词语或句子，同时思考：这是一位怎样的老汉？待会我们一起来交流。
2.学生交流，老师相机引导。预设： 老汉清瘦的脸上淌着雨水。他不说话，盯着乱哄哄的人们。他像一座山。（引导：1.你看到了一位怎样的老汉？2.此刻老汉镇定得像——一座山，板书：镇定如山。3.正当人们六神无主时，你看到镇定如山的老汉，心里一定会感到——4.朗读指导，用你的朗读告诉大家这是一位镇定如山的老汉。不要慌，放慢语速，这样才能镇定如山。）
老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员走在后边！”
（引导：1.有时候标点符号也会说话，你们发现了什么？2.我们如何读好这三个感叹号？谁来试试？3.这哪里是在喊话，分明是在给村民们下达——命 令。老汉虽然嗓子沙哑，但这喊话却坚定得像一座——山！）
老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！”老汉凶得像只豹子。
（引导：1.你体会到了什么？预设：生气、大公无私。2.生气：从哪里可以看出老汉生气？相机指导朗读。大公无私：说得多好啊，你是一个善于思考的孩子！正是由于老汉的大公无私，铁面无私，所以对于小伙子插队的行为他感到十分的——生气，甚至是愤怒。大家仔细读读这段话，你从哪些词语可以体会到老汉的愤怒？）
过渡：其实课文中老汉对小伙子不止一次吼道，大家发现了吗？ 相机出示： 老汉吼道：“少废话，快走。”他用力把小伙子推上木桥。（引导：1.老汉两次向小伙子“吼道”，却是两种截然不同的心情，你们体会到了吗？对比读：老汉生气地吼道——，老汉着急地吼道——。2.老汉还有两个动作也体现出了他不同的心情，谁发现了？先是把小伙子从队伍里揪出来，最后又用力的推上木桥，这分明是前后矛盾的两个动作啊！同学们怎么看？ 3.总结：是啊，在群众面前，在命令面前，老汉铁面无私，无私得就像一座——山；把最后一丝生的希望留给儿子，又体现了他伟大的父爱，伟大得就像一座——山。板书：铁面如山，父爱如山。）
（五）断桥入心(28’)过渡：就在老汉用力将儿子推上木桥的一刹那，突然，那座木桥轰地一声塌了。小伙子被洪水吞没了。老汉似乎要喊什么，一个浪头过来，也吞没了他。
此刻，狂风依旧，大雨如注，老汉消失在一片白茫茫的世界，但他那沙哑而坚定的声音却一直回荡在黎明的夜空……
1.出示：
老汉沙哑地喊话：“桥窄！排成一队，不要挤！党员走在后边！” 老汉冷冷地说：“可以退党，到我这儿报名。”
老汉突然冲上前，从队伍里揪出一个小伙子，吼道：“你还算是个党员吗？排到后面去！” 老汉吼道：“少废话，快走。”
2.回望：洪水无情人有情！虽然我们不知道老汉的名字，但他光辉的形象却留在了我们心里。让我们再次回顾这位英雄老汉吧！（出示：他像一座山。）在面对凶猛的洪水和慌乱的人群时，他从容不迫、临危不惧，镇定如山。读！在指挥过桥时，让群众走在前面，党员排在后面，自己和儿子则留在了最后，他大公无私，铁面如山。读！在最后的关头，将儿子一把推上木桥，他大爱无 言，父爱如山。再读！
3.五天以后，洪水退了……她丈夫和儿子（引读煽情）。此刻，天空一定不再阴暗，阳光也一定是暖暖的，原来桥的地方也一定是静静的。可是，我们的内心还能平静吗？
4.升华：是的，无法平静！无情的洪水不仅摧毁了文中的这座桥，也带走了英雄的生命，但我们心中却架起了另一座永恒的桥梁！能说一说你们心中都架起了一座怎样的桥？
六、文体入法(33’)过渡：是啊，我们对心中的那座桥有着各自不同的理解，但有一点却是相同的，那就是被老汉的精神深深打动着。其实，这篇课文感人至深，除了它的故事情节外，作者在表达上也很有特色。你们发现了吗？
1.语言简洁：仔细观察可以发现这篇课文的段落非常的多，而且每一段都很——短，有的甚至只有一句话，这就是微型小说的一个特点——语言简洁。
2.环境烘托：这篇课文共有632个字，光是描写暴雨和洪水就有138个字，作者为什么要用这么大的篇幅来写洪水和暴雨呢？是的，这就是微型小说的另外一个特点——环境烘托。
3.结尾巧妙：课文直到最后才交代老汉和小伙子的关系，这样写有什么好处？这也是微型小说的特点——结尾巧妙/巧设悬念。
4.示例：下面我们再来看一篇微型小说：（出示：小小说《敲门声》）
“地球上最后一个人独自坐在房间里，这时，忽然响起了敲门声……” 读完了吗？有什么感受？
5.激趣：这就是微型小说的魅力！下课后，推荐大家去读读这两本杂志，你们一定会收获更多知识和感动。出示推荐目录。
第三篇：麻雀获奖教学设计
篇一：麻雀教学设计
《 麻 雀 》教 学 设 计
（第二课时）
金沟湾小学 黄淑花
教学目标：
1．使学生从老麻雀在猎狗面前奋不顾身保护小麻雀的动人故事中，懂得动物也有伟大的母爱。
2．根据提示了解文章是怎样按照事情的发展的顺序写的。3．有感情地朗读课文，体会课文中重点句子的意思，深入理解课文内容。教学重、难点：
着重理解第4、5两个自然段，认真体会作者是怎样通过具体描写来表现老麻雀掩护小麻雀的那种为“一种强大的力量”所支配的精神。通过对重点段落的教学，进一步学习、掌握具体记叙和表达真实思想感情的方法。
教学准备：课件 歌曲 图片
教学过程：
一、创设情境 激趣导入
1、欣赏麻雀图片。
同学们，你们喜欢小鸟吗？平时，你们都见过哪些鸟儿？是的，大自然中鸟儿的确很多，但我们平常见得最多、最普通的鸟儿你知道是什么鸟吗？（出示麻雀图片）
2、导入课题。
麻雀的确太不起眼了，它没有漂亮的外表，没有动听的叫声，甚至不被人们关注，可是就在它的身上，却发生了一段极不寻常的故事。
3、介绍作者背景。
这个故事深深地打动了俄国著名作家屠格涅夫的心，他把这个故事写了下来，这就是今天我们要学习的课文（一边说，一边板书课题，学生齐读课题）。（出示屠格涅夫图片及介绍）这就是屠格涅夫，读过他的文章么？今天学的课文《麻雀》就是节选自他的《猎人笔记》。那么，在这一只小小的麻雀身上到底发生了一个什么样的故事连这么伟大的作家都被打动呢？
二、复习巩固 整体感知
1、了解文章内容。
上节课我们已初读了课文，课文出现了哪几个角色？(老师根据学生汇报贴图)它们之间发生了一个什么故事呢？
2、理清课文结构。（指名说段意）
根据课后习题提示，上节课把课文分为几部分？你很完整，很简练地把课文的各部分的段意给概括出来了，真了不起！
三、合作探究 品读悟文
（一）学习第3自然段。
其实故事的发生总有它的起因、经过、结果。我们先来看一下，故事到底是怎么发生的呢？请同学们自由地朗读课文的第三自然段，请你一边读一边想这是一只怎样的小麻雀？（出示屏幕）你是从哪些句子感受到的。哎，别忘了用笔画一画。
1、学生自由朗读后谈体会。
师：谁来谈一谈，你体会到这是一只怎样的小麻雀？（出示字幕）
（1）“它嘴角嫩黄，头上长着绒毛，分明刚出生不久。”（刚出生不久 可爱）
师：哦，你抓住了外形描写来理解，不错！
（2）“它呆呆地站在地上，无可奈何地拍打着翅膀。（非常弱小 不会飞 可怜 孤单无助需要别人帮助）
师： “无可奈何”什么意思？是啊，它飞又飞不起来跑又跑不快，只能拍打着翅膀。现在你体会到小麻雀那无可奈何的处境了么？
师：你是从它的动作、神态上来体会小麻雀非常小，很柔弱。
2、指导朗读。
同学们理解得真好！这就是一只弱小的、可怜的、急需救助的小麻雀！谁能带着这种理解来读一读这段话？（指名读 焦急语气）
同学们，请看——（出示课件：动画展示的是小麻雀从树上掉下来的情景。背景音乐中有风声，和远处传来的犬吠）小麻雀为什么会从树上掉下来呢？哪个自然段告诉我们一起读这段话。
过渡：就是这只可怜的、无助的小麻雀，被我的猎狗发现了。
（二）学习第4——5自然段。
1、体会猎狗的凶猛。
（1）出示猎狗图片。
你对猎狗有什么印象？（凶猛 体格健壮 行动敏捷）
（2）体会小麻雀处境的危险。
对，就是这样一只体格健壮、行动敏捷、异常凶猛的猎狗，慢慢地走近小麻雀，已经张开大嘴，露出了锋利的牙齿！（出示图片）
同学们，此时此刻，小麻雀的处境可以用一个什么词语来形容？（板书：吃）（生命危险、危在旦夕、千钧一发）
2、默读第5自然段。（品读老麻雀要拯救幼儿的句子）
师：是啊！小麻雀眼看就要被吃掉了。可就在这千钧一发的危急时刻，谁出现了？
就在这时候，老麻雀出现了，它要拯救自己的幼儿。请大家默读第5自然段，书上有一句话概括了老麻雀怎样拯救小麻雀的句子，把它画下来。
（1）生汇报，师出示句子。（指名读）（板书：救）
（2）引导学生体会“用身躯是用什么拯救？”（用自己的生命在救孩子）（齐读）
3、小组合作学习4、5自然段。（体会老麻雀如何拯救幼儿）
师：老麻雀是怎样用自己的身躯掩护和拯救小麻雀的，它具体是怎么做的呢？请四人小组一起合作读4、5自然段，把相关的语句画下来，并谈谈自己的感受。
4、品悟句意。（老师根据学生的汇报，出示相关的句子）
师：谁来说一说，当小麻雀生命危在旦夕的时候，老麻雀是怎样用自己的 身躯拯救自己幼儿的？
（1）“突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗面前。” ①我想问一下，像一块石头似的说明了什么？（毫不犹豫 力量大 速度快 着急）②指导朗读。那它为什么这么快这么急呢？把你的理解读出来。（指名、齐读）
（2）“它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。” ①释词：扎煞。（竖起来）
师：原来的羽毛是比较顺滑的，现在，看老师的手势，是到紧急情况，它就扎煞起来。想象扎煞起全身的羽毛的老麻雀像什么？（刺猬）
②释词：绝望。（毫无希望）
师：既然没有希望，为什么老麻雀还要救小麻雀？
（孩子的生命比自己的生命更重要、不忍心 替它死）
③体会老麻雀的伟大。
师：宁愿自己死，也要救孩子，用一个词来形容，（奋不顾身 舍身为子）（齐读）师：还可以从什么地方看出它要拯救自己的幼儿？
（3）“可是因为紧张，它浑身发抖，发出嘶哑的声音。”
师：你能把它当时的紧张劲读出来么？
师：由一开始的尖叫到现在的嘶哑，这只老麻雀啊，实在已经害怕、疲惫已极！对自己能否阻挡猎狗对小麻雀的进攻是没有把握的，可是它退缩了么？
（4）“它呆立着不动，准备着一场搏斗。”
①老师比动作体会两者之间的悬殊：“猎狗——大，麻雀——小”。
师：在老麻雀眼里，猎狗是一只庞然大物，这只小小的麻雀竟然要与这么庞大凶猛的猎狗进行搏斗，（板书：斗）它这是在干什么？（送命）
②它明知送命，为什么还要这么做？
（5）扩展：假如你就是这只老麻雀，你想对其中的谁说点什么？（出示图片）
师：此时此刻，假如你就是这只老麻雀，面对强大的敌人猎狗，看着身后刚出生不久的幼儿，看着一旁的猎人，你想对其中的谁说点什么？
师：对啊，眼看着自己孩子的生命危在旦夕的时候，谁又能无动于衷呢？！所以作者说（出示字幕）（师引读）
（6）“可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。”
师：同学们，就是这只老麻雀，眼看着猎狗就要吃掉自己幼儿的时候，它突然从一棵树上——像什么似的？它扎煞起全身的羽毛，怎么样尖叫着？它用自己的身躯——想干什么？可是因为紧张，它的声音都——然而它仍旧——和猎狗相比，自己是多么的弱小啊！可是一种强大的力量——
①“强大的力量”是什么力量？（板书：母爱）
②这种爱和平时爸爸、妈妈对我们的爱一样吗？
③这是在什么时候的爱？（生死关头、千钧一发、危在旦夕）
5、师生合作读4—5自然段（出示字幕）
师：这又是多么感人的一幕啊！就是这种母爱，让老麻雀战胜对死和死亡的恐惧，勇敢地飞下来保护自己的孩子。就让我们怀着心中那份感动再来回顾一下老麻雀的壮举吧。老师和大家一起读这两段话，共同感受一下老麻雀生死关头的爱子之情。
（三）学习6、7自然段
那两只麻雀的命运又如何呢？请男同学读课文的第6自然段，女同学读第7自然段。
眼前这一幕太震撼人心了，作者也被这一幕深深地感动了，所以它唤回了猎狗，不能看着小麻雀被吃掉。
同学们，正是因为有了爱，老麻雀才能吓退猎狗，震撼了我、感动了我，让我唤回猎狗，救了它自己的孩子。
四、拓展延伸 感情升华
1、欣赏动物的母爱。在自然界中，我们常常可以感受到这爱的力量和爱的所在。请看（出示课件）
2、师伴乐深情讲述母爱的故事。
在动物的身上，我们感受到了母爱的力量和母爱的存在。那我们人类呢？下面老师给大家讲一个真实的故事。
（故事发生在“5.12”汶川大地震中，在北川县城一处严重倒塌的民宅，从一堆废墟的空隙，救援队员们看见一位母亲双膝跪地，整个上身向前匍匐着，双手扶地支撑着身体，母亲这样的奇怪姿势，引起了其中一位救援队员的注意，他伸手进去摸到了这位母亲冰凉的身体，断定这位母亲已经去世了。令他意想不到的是在这位母亲的怀下竟然有一个活的生命，那是一个大概有三四个月大的婴儿，救援队员从这位母亲的怀下救出了这个婴儿。临死前母亲用自己的身躯为孩子支撑了一片小小的天空，因为有母亲身体的庇护，孩子毫发未伤。在孩子的小衣服里放着妈妈的手机，上面打着一行字：“宝贝，如果你活着，你要知道，妈妈爱你”。）篇二：《麻雀》教学设计
《麻雀》教学设计
盐亭县黑坪镇黑坪中心小学 何胜
【预设目标】
1、学习课文，理解内容。
2、理解课文中重点句子的意思，并体会句子中的感情。
3、通过课文朗读，引导学生体会母爱的巨大力量，理解作者所表达有同情、爱护弱小者、藐视、不畏庞然大物的思想感情。
【教学重难点】
联系上下文，通过品读重点词句体会老麻雀的爱子之情。
【教具准备】
麻雀图片、课文相关文字资料
【教学流程】
一 谈话引入，揭示课题：
1、出示麻雀图片，同学们认识它吗？学生回答后，师简介：在鸟类中，麻雀是一种很常见的数量很多的小鸟，它们没有漂亮的外表，没有好听的叫声，甚至不被人们关注，因为人们对它们太熟悉了。但是俄国作家屠格涅夫笔下的老麻雀，在猎狗面前奋不顾身拯救自己的幼儿，是那么富有灵气，谁不愿意亲近它呢？ 今天我们就来感受这个平凡的小动物不平凡的形象。
2、板书课题：13 麻雀 学生齐读课题。
3、同学们思考一个问题,麻雀和猎狗相比，谁是强者，谁是弱者？但今天学习了俄国著名作家屠格列夫所写的《麻雀》这篇文章后，你可能会改变刚才做出的判断。
二 初读课文 整体感知
1、请同学们用自己喜欢的方式读课文，边读边想：课文中有哪些角色？他们之间发生了什么事？
2、反馈交流，老师随机板书：老麻雀 小麻雀 猎狗
说说他们之间发生了什么事？
3、课文中的麻雀与猎狗展开搏斗了吗？快速读课文，找到相关的语句。齐读六、七这两段话，你是怎么看出这场搏斗没有发生的？是什么让这场搏斗没有 发生？
三、品读课文，质疑解难。
（一）咱们再认真地默读课文，哪些地方让我们感动了，画下有关的句子，多读几遍，用心再去感受一下这动人的场面。
（二）同桌交流一下，并练习用朗读表达你的感受。
（三）集体交流。
1、小麻雀
（1）我顺着林阴路望去，看见一只小麻雀呆呆地站在地上，无可奈何地拍打着小翅膀。（无可奈何：没有办法可想。）从这句话中，我们体会到了什么？（可以看出小麻雀十分无助。）
（2）它嘴角嫩黄，头上长着绒毛，分明是刚出生不久，从巢里掉下来的。从这句话我们体会到了什么？（小麻雀十分幼小。）
作者真实地描写，使我们好像也看到了这只小麻雀。它本应在巢里尽情地享受父母的关爱，可是在大风中，它不知不觉跌落在地，多么孤独，多么无助！指导朗读：“呆呆地、无可奈何”要读得稍慢些，“嫩黄”“绒毛“要读重音。
2、猎狗
（1）在它看来，猎狗是个多么庞大的怪物啊！
从这句话你你体会到了什么？（猎狗与麻雀强弱悬殊）
（2）比较句子
猎狗慢慢地走近小麻雀，嗅了嗅，张开大嘴，露出锋利的牙齿。
猎狗愣住了，它可能没料到老麻雀会有这么大的勇气，慢慢地，慢慢地身后退。
（3）读句子，找出两句话的相同之处，并说说体会到了什么。
当凶猛的猎狗张开大嘴，就要吞食这只刚出生不久的小麻雀时，你能设想可能出现的情形吗？结果又如何呢？板书“吃”。
（4）猎狗为什么会退缩呢？
看法一：猎狗害怕了。
看法二：猎狗慢慢后退是准备前扑。
看法三：猎狗被老麻雀的勇气征服了。
3、老麻雀
（1）突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗面前。提问：从“像一块石头似的”你体会到了什么？（它“像一块石头似的落在猎狗面前”形象地表现了老麻雀飞落时用力之猛，动作之快，充分反映老麻雀着急、紧张的心情，也显示出它的勇敢。“像一块石头似的落在猎狗面前。”这是一个比喻的句子，如果没有这个比喻句，你们读读这两个句子，还会有同样的感受吗？
“突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来。”
“突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗面前。” 指导朗读：“飞”语速较快，“落”要读重音。
（2）“它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。”
学生谈自己的感受。（老麻雀想用自己的行动吓跑老麻雀等。这两句具体地描写出老麻雀一副“临战”的紧张姿态。“扎煞起全身的羽毛”是飞禽类与“敌人”争斗时或因为遇到危险时紧张、害怕的样子，“绝望地尖叫”指什么？（指发出尖叫时带着毫无希望的神情。说明老麻雀对自己的举动有没有把握？（说明老麻雀对自己怕举动能否阻挡猎狗对小麻雀的进攻是没有把握的，但尽管如此，它仍尽力地尖叫，来保护自己的幼儿。
（3）老麻雀用自己的身躯掩护着小麻雀，想拯救自己的幼儿。
板书：“救”
（4）可是因为紧张，它浑身发抖了，发出嘶哑的声音。
老麻雀会发出嘶哑的声音？（老麻雀十分害怕）指导朗读：“浑身发抖”应读颤音。
（5）它呆立着不动，准备着一场搏斗。
可是它不能安然地站在高高的没有危险的树枝上，一种强大力量使它飞了下来。
提问：这种强大的力量”指的是什么？（爱、勇气、责任）这种强大的力量就是“母爱”。这种爱的力量，促使它奋不顾身，将自己置身于险境。板书：母爱
（6）让我们再次感受一下这种爱的力量吧，齐读这句话。
通过大家的读书，理解，我的心也被触动了，我们一起来读读四五自然段，（如果有的同学让老师读写猎狗的这段话，可以问问为什么）
（7）学生和老师一起读四五自然段。
最后的结果怎样呢？
4、研读六七自然段。
（1）“猎狗慢慢地，慢慢地向后退”而开始却是“猎狗慢慢地走进小麻雀。” 同是“慢慢地”同是猎狗的行为，有什么不同呢？（此时猎狗没有想到老麻雀会有这么大的勇气，它害怕了等。开始猎狗想吃小麻雀，所以接近小麻雀时非常小心。）猎狗退缩的原因是什么？（猎狗被老麻雀的勇气征服了。）
（2）找两名同学分别读这两句话。把体会到的读出来。
（3）读了最后两个自然段我们还发现了什么？为什么猎人唤回猎狗？（怕吃小麻雀，猎人被感动了等）
四、想象写作：
故事的结局让善良的读者松了一口气，因为我唤回了我的猎狗，麻雀脱险了。我当时为什么会这样做呢？我在想些什么？
（一）你在这篇文章的结尾，再加上一段作者当时心理活动的描写。
（二）出示原文的结尾
“我赶紧叫开受窘的狗—于是我怀着极恭敬的心情，走开了。是啊，请不要见笑。我崇敬那只小小的、英勇的鸟儿，我崇敬它那爱的冲动。爱，我想比死和死的恐惧更加强大。只有依靠它，依靠这种爱，生命才能维持下去，发展下去。”
五、情感升华
世界上有一种感情，不管是动物还是人类，都是共通的，那就是亲情，它包括父爱、母爱。爱是人类永恒的主题，爱是一种伟大的力量，这只富有灵性的老麻雀奋不顾身拯救自己的幼儿，让我们又想起5·12大地震中一个个感人的爱的故事。还记得那位临死前还用自己的乳汁拯救着自己的孩子的年轻母亲吗？她让我们每一个人都体会到了母爱的伟大，让我们的心灵为之一颤。老师这里收集了关于母爱的名言和诗歌，老师在地震期间也写了一首小诗，我给同学们读一读。
世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。（高尔基）
母爱是一种巨大的火焰。（罗曼·罗兰）母爱是世间最伟大的力量。（米尔）
在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。（英国）
全世界的母亲多么的相像！他们的心始终一样。每一个母亲都有一颗极为纯真的赤子之心。（惠特曼）
母爱是人类情绪中最美丽的，因为这种情绪没有利禄之心掺杂其中间。（法国）
游子吟（孟郊）
慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心？报得三春晖。
纸船——寄母亲
作者：冰心
我从不肯放弃了一张纸，总是留着——留着，叠成一只一只很小的船只，有的被天风吹卷到舟中的窗里，我仍是不灰心的每天叠着，总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，不要惊讶它无端入梦；
这是至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求它载着她的爱和悲哀归去。
六、总结全文
1、作者真实具体的描写，使我们深切在感受到人世间最真挚而炽烈的爱的力量。正是这种强大的爱，拯救了小麻雀；这种强大的爱，征服了猎狗；这种强大的爱，感动了“我”；这种强大的爱，打动了每一位读者的心。这是心的呼唤，篇三：小学四年级语文《麻雀》教学设计
《麻雀》教学设计
教学目标 ：
1引导学生读议课文，从老麻雀在猎狗面前奋不顾身保护小麻雀的故事中，懂得母爱的伟大。2抓住重点语句，继续练习从内容中体会思想，掌握具体记叙和表达真情实感的方法。3认真体会作者是怎样通过具体的描写，来表现老麻雀奋不顾身掩护小麻雀的那种为一种强大的力量。
教学重点：
理解、欣赏、体验老麻雀是如何奋不顾身保护小麻雀的。体会母爱的伟大。
教学难点 ：
掌握具体叙述和表达真实思想感情的方法，并在作文中能有意识地加以运用。感受老麻雀为了保护小麻雀而表现出的那种精神的伟大。
教学过程：
一 导入新课，激发学习兴趣。
师:同学们,麻雀是弱小的动物,但作家笔下的一只老麻雀不仅战胜了庞大的猎狗,更是打动了无数读者的心，今天我们就继续学习《麻雀》这篇课文，请你们快速的读一遍课文，边读边想课文讲了一件什么事?（学生回答，老师点拨。）
教师板书:小麻雀 老麻雀 猎狗
二 感悟全文，体验母爱
师:这篇文章就讲了小麻雀老麻雀猎狗之间发生的一件事,下面我们就回到课文中细细的品味一番。
1、感悟小麻雀的幼小。
师：默读课文第三自然段。把能表现小麻雀特点的语句,或者是关键性的词语画出来。
学生独自思考勾画，教师巡视.师:谁先来汇报一下你的学习成果？
（学生汇报，师出示:一只小麻雀呆呆的站在地上，无可奈何的白打着小翅膀。它的嘴角嫩黄，头上长着绒毛，分明是刚出生不久，从巢里掉下来的。）
师：女孩子来读写小麻雀的句子
师：这句话从哪几方面来对小麻雀的具体描写？
师:这种具体描写事物的方法非常值得我们学习,这样做能使我们描写的事物形象生动。
师:小麻雀为什么会掉下来?从哪句话可以看出来？
学生回答。（风猛烈的摇撼着路旁的梧桐树。说明是风太大把小麻雀刮下来的。）
师：这是一处景物描写，写出了小麻雀掉下来的真正原因。师:如果此时一只刚出生不久的小麻雀在你你面出现,你会怎样做?（学生回答。）
指导朗读。弱小无依的麻雀多可怜呀,你能读出这种感觉吗？（指名读）
2、体验老麻雀的勇敢，爱子心切。
导语 :但是可怜的小麻雀会遇到危险了。一只猎狗慢慢地靠近了它。
放《命运》音乐，师范读第四自然段。出示描写了猎狗的句子。生读：猎狗慢慢地走进小麻雀，嗅了嗅，张开大嘴，露出锋利的牙齿。
师：读了这句话，你看出了什么？
生:这句话可以看出猎狗很凶猛。
师：从哪些词语看出来？
生:我是从一些动词中看出来的:走近嗅了嗅 张开 露出
师：在这危急的时刻，树上的老麻雀出现了。请你们来默读第四自然段把有关的句子画出来。
重点交流句子：突然，一只老麻雀从一棵树上飞下来，像一块石头似的落在猎狗面前。它扎煞起全身的羽毛，绝望地尖叫着。学生读。
“像一块石头似的?? ”是什么句？把什么比做什么？从这句话中我们可以看出什么？(这是一个比喻句说明老麻雀飞下来的速度非常快,果断勇敢。)师: 扎煞是一个怎样的动作呢?观察课文插图。师：:扎煞是什么意思? 生:就是羽毛竖起来? 师：绝望什么意思？
（
学生回答。）
师：既然是这样了，为什么老麻雀还要飞下来？
（学生回答：它要保护小麻雀）
师：从老麻雀的尖叫中你好像听到了什么？
（学生回答：孩子别怕，我来保护你）
3、感受母爱的力量
师：力量的悬殊使老麻雀紧张得浑身发抖，但有一个信念是不变得，那怕是牺牲自己，哪怕只能延续小麻雀一分钟的生命，作为妈妈也不能安然的站在高高的、没有危险的树枝上。好，我们来读读第五自然段。
学生读第五自然段。
出示最后一句话，可是它不能安然的站在高高的没有危险的树枝上，一种强大的力量使它飞了下来。
师：谈谈你明白了什么？
生回答。（我明白了老麻雀对小麻雀的深深爱）
师：母爱的力量是巨大的。猎狗只好慢慢地慢慢地向后退了。
三 感情升华，体验母爱。
师：世界上无论是人,还是动物都有母爱，母爱是母亲对孩子无私的爱，那么在你成长中母亲作过那些事情使你至今难忘？请你们闭 上眼睛回想回想。
（学生汇报。）
老师送给你一句话：“回报好妈妈的爱，关爱身边的每一个人。师：老麻雀的亲子之情，感动了你，也感动了我，同样也感动了作者。作者有什么表现？我们一起来读读。
学生齐读第六自然度。
四、小结全文
师：此时我们都送了一口气，小麻雀暂时得救了。让我们在小声地读读课文。
第四篇：教学设计——全国获奖
全国获奖教学设计《春江花月夜》
一、教学目标设计：
（一）认知目标：熟悉乐曲及主题思想，初步了解中国传统音乐“换头合尾”变奏法，通过教师绘声绘色的讲解和学生演唱、演奏乐曲主旋律，加深对乐曲各段的理解。
（二）能力发展目标：让学生积极动脑、动手、动口，引导他们在欣赏中听、唱、思、议、记、看，全方位开拓思维空间，在欣赏中训练学生的形象艺术思维能力和综合概括能力，启发学生通过音乐欣赏进行文学艺术创作，提高学生主动参与的意识，培养学生对音乐的感受力、鉴赏力、表现力和创造力，促进学生个性自由和谐地发展，达到艺术熏陶与塑造人的目的。
（三）情感培养目标：
通过对中国古代名曲的欣赏，了解我国优秀音乐文化的悠久传统，培养热爱祖国优秀音乐文化的感情，从而提高学生文化素质，增进民族文化意识和民族自豪感，懂得继承祖国悠久文化、弘扬优秀音乐文化的意义。
二、教材内容及重点、难点分析：
（一）教材内容分析：
《春江花月夜》是人音版教材中“中华民族音乐”“古代音乐”部分的必听曲目。它是一支典雅优美的民族管弦乐曲，是我国古代音乐中的“极品”，具有极高的艺术价值和欣赏价值，在国际乐坛上享有崇高声誉。它的主题曲调富于歌唱性，旋律古朴、典雅，节奏比较平稳、舒展。主题旋律尽管有多种变化，新的因素层出不穷，但每一段的结尾都采用同一乐句出现，运用民间音乐中“换头合尾”的变奏法，从各个不同角度揭示乐曲的意境，深化了音乐表现的内容，具有较强的艺术感染力。在教学过程中，应充分考虑到高中学生的特点，发挥主观能动性，培养学生创造性思维，促进学生个性自由和谐地发展，全面提高审美素质，达到艺术熏陶与塑造人的目的。
（二）教学重、难点：
1、重点：
（1）初步了解中国传统音乐“换头合尾”变奏法。（2）熟悉乐曲及主题思想，演唱、演奏乐曲主旋律，在音乐律动的过程中提高学习音乐的兴趣，培养简单合奏协作能力与群体意识。
2、难点：通过音乐欣赏进行文学艺术的创作，唤起学生潜在的创造想象力。
三、教学对象分析：
1、高中学生已具有初步的音乐理论知识和一定的思维分析能力，经过训练能够做到自己识谱视唱。他们对音乐的学习热情很高，充满自信，但对中华民族音乐还缺乏一定的认识和了解，音乐综合能力也有待进一步加强与提高。
2、通过直观教育方法，能够加深学生对新知识的印象，从而更好地发挥其想象力，进而运用已学过的知识进行创作。
3、在动中学、在乐中学符合学生的心理和生理规律。通过参与教学活动的愉快学习，激发学生的主动探究意识，加深对音乐内涵的理解，更大地调动学生学习积极性和求知欲，发挥创造精神。
四、教学策略及教法设计：
（一）声像呈示行为教学策略： 在教学中运用现代教学媒体，听觉与视觉相结合，取其容量大，手段新，刺激感官强度大等优点，灵活再现教学内容，从而增强学生感性认识，增大课堂信息量，加强视觉享受，在有限的教学时间内使学生能更高效地学习、掌握音乐知识，并将学生由感性认识逐步引导到理性的分析，拓展学生的音乐视野，发挥学生创造能力，体现现代教育的效能观。
（二）启发诱导式教学策略： 在教学中教师抓住学生对音乐“不完美的音响感知”的心理状态，运用启发诱导式教学法，创设意境、展开联想，引导学生以主题因素的发展为主要线索，通过对各乐段的分析与描述，层层深入音乐的意境，整体把握作品的脉络。在此过程中，有目的地引导学生积极参与教学活动，在音乐联想空间里得到熏陶与教育。
（三）交互合作教学策略： 在教学中，师生双方互为主体、互相依存、互相配合，教师与学生都处于一种平等、民主、和谐、自主、自觉的角色环境中，通过一系列程序，教师与学生在一种自由空间里相互发展，相互创造，相互提高。课堂教学既是师生双边心理互动的过程，又是学生与周边环境（教材、教具、同学等）互动的过程，也是学生内部的多种心理因素（认知、情感、意志）相互作用的过程。学生与教师之间的交流不再只是面对面的交流，更多的是在教师指导下，通过多媒体开展教学活动，发挥教与学双方的积极性，在与学生进行交互作用的过程中实现教学的双向互动。
（四）激励创新教学策略： 整堂课由“情境导入——熟悉主题——“画面”联想——合作演绎——创作升华”五环节构成，在教学中采用艺术融合为主要形式，将音乐、美术等直接诉诸于学生的视觉和听觉，尝试将欣赏和创作活动结合起来，创造条件让学生动脑、动手、动口，引导他们在欣赏中听、唱、思、议、记、看，全方位开拓思维空间，突出体现学生在课堂上的主体性，通过课件的展示、教师言语的引导和激发，诱发学生的创作动机和创造灵感，促进学生的多向思维，鼓励和启发学生积极探索，勇于创新，培养学生的音乐素质，对学生富有创意的创作过程和作品，予以肯定和褒扬，培养学生的成功感，促进学生个性的和谐发展。
五、教学媒体设计：
采用计算机多媒体教学平台进行课件演示，在教学过程中运用CAI课件进行辅助教学，集文字、图像、视频、动画和声音等多种媒体于一体，动静结合、声像合一，加深学生对知识的理解、巩固和记忆，勃发表现音乐、创造音乐的欲望。通过交互式的练习设计，创设艺术体验与实践的空间，突现学习的主体性。
六、教学过程设计：
【课件演示】
课前展示课件封面，播放《高山流水》背景音乐。【
一、情境导入】
1、情境导入在上一节课，我们系统地学习了一些有代表性的中华民族乐器的基本常识。今天，老师将要向大家推荐一首用中华民族乐器演奏的非常著名的古典乐曲《春江花月夜》。【课件演示】
1、向学生展示配有背景音乐且具有古色古香风格、写有《春江花月夜》标题的页面。
2、简介乐曲：这是一首典雅优美抒情的民族管弦乐曲。它宛如一幅美丽的山水画卷，把春天静谧的夜晚，月亮从东山升起，小舟在江面荡漾，花影在两岸轻轻地摇曳的大自然迷人景色，一幕幕地展现在我们眼前，给人们以高度艺术美的享受。这首乐曲以动人的旋律，巧妙的构思与手法，使音乐具有强烈的感染力，是我国民族音乐宝库中的珍品，在国际乐坛上也享有崇高声誉，曾多次在西方国家进行演奏，受到极大欢迎，被誉为“可以和世界上一流的室内乐团媲美”的优秀曲目。【课件演示】展示写有乐曲简介并附有与乐曲情境相关图片的多媒体页面。
【
二、熟悉主题】
1、音频演绎，学生思考问题，教师在乐曲播放过程中适时地启发诱导学生围绕问题有目的地进行欣赏。【思考题】 ①在乐曲中多次出现了哪些中华民族乐器？ ②比较乐曲每段之间的相同与不同之处。
【课件演示】
1、先展示写有思考题的页面，之后播放音乐及与乐曲意境相关的视频，伴随着画面的切换进行欣赏。
2、学生回答问题，教师总结。
①在乐曲中多次出现了琵琶、洞箫、古筝、二胡等中华民族乐器。②乐曲的音乐意境优美，乐曲结构严密。它每一段的结尾都是一样的，而前面却有 所变化。这就是中国传统乐曲中常用的“换头合尾”变奏法。它能充分发挥各种乐器的作用，从各个不同角度揭示乐曲的意境或主题。【课件演示】 ①展示四种有代表性的乐器的相关图片。②简单介绍“换头合尾”变奏法。
3、揭示音乐主题。这首乐曲一般分为十段。人们遵循中国古典标题音乐的传统，为每段加了一个富于诗意的小标题。（出示乐曲结构图）【
三、画面联想】 运用画面联想法，分段欣赏乐曲，教师在此过程中绘声绘色地进行讲解。①江楼钟鼓②月上东山③凤回曲水④花影层台⑤水深云际⑥渔歌唱晚⑦回澜拍岸⑧桡鸣远濑
⑨欸乃归舟⑩尾声【课件演示】
放各段音乐的同时，向学生演示包含各段基本内容及相应图片的页面。【
四、合作演绎】师生视唱乐曲主题，并用电子琴和打击乐器进行演奏。【课件演示】展示标有各打击乐器演奏谱的页面。【
五、创作升华】
1、创作：①欣赏由琵琶独奏的《春江花月夜》，要求学生根据音乐意境，体会乐曲所表达的情景和神韵，并根据音乐的意境在电脑上选择适合的图画。（请几名学生到电脑上进行操作，之后师生进行鉴赏。）②欣赏一段以《春江花月夜》为题的古典舞，引导学生根据音乐的意境自己绘画或写一首小诗。在此过程中，教师巡视课堂，参与到学生的创作过程中，启发和指导学生的创作。学生自主创作结束后，挑选学生富有创意的作品进行展示，请学生阐述创作思路，之后进行评价。
【课件演示】 ①a、展示有琵琶独奏《春江花月夜》背景音乐、包含有五十多幅风景图片的页面（课件中出现提示文字：“欢迎来到寻宝屋。请在欣赏音乐的同时，体会乐曲所表达的情景和神韵，并根据音乐的意境，寻找认为合适的图画，放到‘学生文件夹’中，希望这里的‘宝贝’能够满足您。请同学们试试看！”）b、在电脑上展示学生选择的图片。
②播放《春江花月夜》舞蹈视频文件。③在实物投影仪上展示学生作品。
2、升华：这一节课，我们通过欣赏、视唱和创作等环节，了解到乐曲通过变奏，不仅描绘了“傍晚”、“小舟”、“箫鼓”等江上秀丽的晚景，表现微波荡漾、温馨恬静的春江景色，而且借景抒情，激起人们对祖国山河无限赞美的深厚情感。它还使我们领略了中华民族管弦乐曲的神韵，充分展示了我们民族器乐的魅力，使我们了解到中华民族乐器在世界之林中永远是一株光彩夺目的奇葩。
第五篇：祝福获奖教学设计
《祝福》教学设计
教学目标：赏析典型环境中的典型人物，把握小说主旨。（幻灯显示）
教学过程：
一、导入（5分钟）
同学们，我们今天一起来学习鲁迅的小说——《祝福》，因为小说是通过安排情节、设置环境、塑造人物来表现主题的，所以我们把这节课的教学目标设定为：赏析典型环境中的典型人物，把握小说主旨。
昨天我们已经布置大家预习了，那么现在有没有同学能告诉大家，“祝福”是什么意思？ ——“祝福”字面的意思是:祝人平安幸福。
小说中的“祝福”具体指的是什么？
——指的是鲁镇年终的大典，为的是“致敬尽礼，迎接福神，拜求来年一年中的好运气”。那么鲁迅的这篇小说为什么要命名为《祝福》呢？
——“祝福”是小说的主线，也是故事发生、发展的典型环境。（如果学生答不上来，则引导学生阅读小说的开头和结尾部分，明确故事是在祝福中开始，又是在祝福中结束的，所以它是小说的主线，也是故事发生的背景即典型环境）（幻灯显示）
下面我们就一起来赏析这个典型环境。
二、赏析典型环境（8分钟）
1、请同学们齐读小说第2自然段中有关“祝福”景象描写的句子。
2、请同学们找一找在“祝福”中男人在做什么，女人在做什么？
——男人祭祀、祈福，女人劳作
3、在“祝福”中男人和女人分工的不同，这说明了一个什么问题？
——鲁镇是个男尊女卑，等级森严，封建守旧的地方。（学生能答出男尊女卑即可。若学生答不出来，则教师说）（幻灯片显示）
我们的主人公祥林嫂就生活在这样的环境中，祥林嫂的故事就发生在这样的背景下。那么祥林嫂的命运会是怎样的呢？
三、品析祥林嫂的形象（20分钟）
1、小说集中描写祥林嫂肖像的地方有三处，请同学们快速浏览，把它找出来。（幻灯片显示）（学生齐读）
初到鲁镇：“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。”“模样还周正，手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口，很像一个安分耐劳的人”
再到鲁镇：“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹祆，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。”
临死之前：“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”
2、为什么祥林嫂初到鲁镇的时候“头上扎着白头绳”？（幻灯显示）
——死了当家人，是个寡妇。（幻灯显示）
3、她是怎么来到鲁镇的？——逃出来的（幻灯显示）
4、为什么要逃出来？
——不想再嫁。（如果学生找不到，就引导学生读18页的相关内容）
5、为什么不想再嫁？
——因为按封建礼教要求，女人要为死去的丈夫守节，一个女人如果再嫁就不是人了。她的逃婚是她对自己命运的第一次抗争。然而这次抗争失败了，她被她婆婆抢了回去，卖给
了贺老六。（幻灯片显示：再嫁——非人）
6、我们再看再到鲁镇的祥林嫂是什么样子？和初到鲁镇时有什么不同？（幻灯显示：回前页）
——两颊上已经消失了血色，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
7、为什么会有这样的变化——为什么眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了？（幻灯片显示）
——初到，死了当家人；再到，死了第二任丈夫，更是因为死了儿子。
8、那么对祥林嫂来说，死了儿子意味着什么？
——儿子没了，她就没有了安身立命之地，她走投无路，只好投奔老雇主（如果学生答不出来，则引导学生看文本20页，思考：为什么说“幸亏有儿子”？为什么丈夫死了，大伯没来收屋，儿子一死大伯就来收屋？）（幻灯片显示）
这就是封建礼教“夫在从夫，夫亡从子”的信条，正是这样的信条把祥林嫂逼得走投无路了。（幻灯片显示）
9、下面我们再来看临死之前的祥林嫂，（师煽情地读）这个时候她的外貌和之前已然完全不同，她“分明已经纯乎是一个乞丐了”，（幻灯片显示）下面我们来看看这个乞丐是何等模．．．．．．
样？——她一手提着竹篮。内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂
10、为什么她的竹竿下端是裂的，破碗，还是空的？（师顺着学生的话引导。）
竹竿裂：时间长了，走的路多了，乞讨艰难；破碗还空：她连一只完整的讨饭的碗都找不到，这个碗还是空的，说明她沦为乞丐之后已经乞讨无门，面临绝境，死路一条。
所以她“脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”，她的精神已经彻底崩溃，分明已经是一个活死人了。（幻灯片显示）
11、两次丧夫，最后又失子都没有将她击垮，那么是什么事情让她变成了今天这个样子？
——不让她参加祭祀活动。
不让她参加祭祀就等于剥夺了她像鲁镇其他普通女人一样参与准备祝福的资格和权利，剥夺了她的尊严，甚而剥夺了她存在的价值。
12、什么样的人不能参加祭祀
——嫁了二夫，没守贞节。败坏风俗，不干不净的人。
祥林嫂为了重获参加祭祀的资格，她做了什么努力？
——用自己全部的身价捐了门槛。（幻灯片显示）
小说中说，捐了门槛，就“赎了这一世的罪名，免得死了去受苦”，然而，她这一次的抗争又失败了，她不但生的权利完全被剥夺了，就连在死后魂灵安宁的权利也已经荡然无存。（幻灯片显示）
四、课堂小结，提炼主旨（幻灯片显示）
我们的主人公祥林嫂就是这样一次又一次地与命运抗争，一次又一次地努力做一个符合封建礼教要求的普通女人。但是她那卑微的生命、无助的灵魂最终还是被封建礼教一点一点地、无情地吞噬殆尽了。
同学们，祥林嫂死了，但我们的小说并没有结束，因为鲁镇的人们依然沉浸在一片祝福声中，（师读）“只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。”
同学们，这是鲁迅先生独具匠心的一笔，这是何等鲜明的对照，何等辛辣的讽刺，何等血淋淋的控诉！
同学们，今天我们的课就上到这里。
五、课后作业 ：（幻灯片显示）
课后请同学们思考：祥林嫂如果生活在今天，她的命运会是怎样的？并就这个问题写一篇不少于300字的短文。篇二：《祝福》四课时优秀教案
祝福
【教学目的】
1、准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼的罪恶本质。
2、学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。
3、体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。
教学设想：
【教学重点】
1、塑造人物的方法
2、理解造成人物悲剧的社会根源
【教学难点】
深刻理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识封建制度、封建礼教的罪恶本质。
【课时】 四课时。
第一课时
教学目标
1、了解小说的情节结构
2、初识环境描写的作用
一、作家作品介绍
1、鲁迅(1881～1936)，原名周树人，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家，新文学的奠基人。
鲁迅的小说集有《呐喊》、《彷徨》。《呐喊》收入1918～1922年间所写的14篇作品，保留着“五四”前后奋起呼喊的时代特色，我们在初中阶段所学过的《故乡》、《社戏》、《孔乙己》以及今后我们将要学到的《药》、《阿q正传》等都选自《呐喊》。
《彷徨》收入1924～1925年所写的《祝福》、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》等共11篇小说，反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。《祝福》是我们在中学阶段所学鲁迅小说中唯一一篇选自《彷徨》的。
鲁迅的小说具有最清醒的现实主义精神；他学习西方小说结构经济、灵便、多样的优点，打破中国传统的章回小说单一的形式，创造了中国现代小说的新形态。鲁迅是塑造典型人物形象的文学大家，为中国现代文学的艺术殿堂塑造了第一批不朽的典型形象，如阿q、闰土、祥林嫂、吕纬甫、子君、孔乙己、四铭等。
2、鲁迅作品
小说集呐喊野草彷徨
散文集朝花夕拾
杂文集华盖集 华盖集续编 南腔北调集且介亭杂文而已集二心集 坟 热风
3、鲁迅：由《呐喊》而到《彷徨》
①复习：《呐喊》命名的原因以及其中重要的作品
题《呐喊》：弄文罹文网，抗世违世情。积毁可销骨，空留纸上声。
《呐喊》命名的原因：一，为唤醒沉睡的民众而呐喊；二，为革命前驱者呐喊助威。“有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那再寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。” 重要作品：《狂人日记》、《阿q正传》、《故乡》、《孔乙己》、《一件小事》等。
②《彷徨》简介：
初版封面：《彷徨》的封面，陶元庆用橙红色为底色，配以黑色的装饰人物，画着一个正在下山的太阳，不规则形状的太阳带来微微的光亮，但又让人感到些许不安，三个人在比自己的帽子还高的凳子上，似坐又似行。满幅画面被紧张的情绪所包围，将“彷徨”表现得恰到好处，又耐人寻味。
题《彷徨》：寂寞新文苑，平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。
主要作品：《祝福》、、《在酒楼上》、《伤逝》、《离婚》、《示众》、《长明灯》等。
参考资料：公冶《孤独的彷徨者》：?人都有彷徨的时候。孤独无依，进退失据，谓之彷徨。鲁迅曾经是彷徨的，至少在写《彷徨》的时候。写《彷徨》时，他才四十四五岁，还不是大智者。因此他彷徨。那时，他满怀希望，或者说曾经满怀希望，然而这希望，最终是破灭了。他看不到有更好的出路，出路似乎总是在未来，而不是现在。于是，他就彷徨。于是，他就写了关于?彷徨?的小说。与其说是彷徨，不如说是无奈。生的无奈。? 张宗刚在《伟大的灵魂探秘——解读鲁迅》（《名作欣赏》2001年5期，总第126期）一文中对《彷徨》的评价是?色貌如冰，肝肠似火?。他还说：?所属望者殷，所挟持者远，这是鲁迅的深刻。„„他（指鲁迅）像一只失群的飞鸿，在浩渺的天空飘飘荡荡，无所归依；孤独寂寞的内心体验，遂外化和升华为一种巨大的创造欲：他用手中的勾魂摄魄之笔，绘出无数旧时代的图景，意态生动，悲壮无匹。其中，对自由的探讨，对人性的扫描，对弱者的关注，对时俗的思考„„无不忧愤深广，启人心扉，以其‘智慧的痛苦’，达到和进入了史诗的层次，从而冠绝一代，独步千秋。?
二、导入
请问在坐的女孩子们，你们有没有名和姓？
可是在旧社会，有好多生活在最底层的女人就都没有名字，他们地位低贱，连享有名和姓的权利也没有，只能作为男人的附庸而存在。
从字形的角度讲解“女”“妇”和“取”三个字。
三、写作背景介绍
1、《祝福》写于1924年，反映的是在半封建半殖民地旧中国农村妇女的悲惨命运。1911年的辛亥革命，虽然推翻了清王朝的封建专制统治，并没有从根本上摧毁封建制度的经济基础，所以中国仍旧在帝国主义和封建主义压迫之下，依然处于半封建半殖民地的地位，政权还是掌握在地主阶级和官僚买办的手里。封建宗法的思想和制度向来是束缚中国人民特别是农民的绳索，而农村的劳动妇女所受的压迫最深，痛苦最大。她们不仅没有地位，而且没有人身自由；如果是再嫁寡妇，就更受人歧视，甚至连劳动和生活的权利也被剥夺了。《祝福》通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地反映出旧社会中千千万万劳动妇女共同的悲惨命运：肉体遭受压榨、蹂躏，精神也受到摧残和毒害。鲁迅通过祥林嫂的故事所显示出的摧残和杀害劳动人民的有形和无形的刀子，有些也正属于鲁迅所要探索和要改造的“国民性”，其实所谓“国民性”正是长期封建统治造成的。作者怀着对劳动人民不幸遭遇的深切同情，揭露吃人的社会制度和旧礼教的罪恶，以唤醒人们来“扫荡这些食人者，掀掉这筵席，毁坏这厨房”（《鲁迅全集》第一卷《灯下漫笔》）。
四、题解
关于“祝福”：“祝福”是旧时浙江绍兴一带曾经流行过的一种迷信习俗。每当旧历年底，地主和有钱人家举行年终大典，杀鸡、宰鹅、买猪肉，并将三牲煮熟，作为“福礼”，公顷天生和祖宗享用，感谢他们保佑当年平安，并祈求来年幸福。
五、快速阅读，整体感知，理清小说思路
1、疏通字词、正音
2、结合小说三要素理清情节：请 学生速读课文，画出课文中表明时间地点的词语，并用最简洁的语言概括各段内容。
情节 内容 顺序
序幕祝福景象与鲁四老爷（1-2）
结局祥林嫂突然死去（3-33）倒叙
开端初到鲁镇（34-53）三个半月
发展被卖改嫁（54-65）两年
高潮再到鲁镇（66-111）约两年
尾声祝福景象和我的感受（112）
3、思考：《祝福》在结构上采取倒叙的手法有什么作用？
a、小说将祥林嫂的悲惨结局在开始就呈现在读者面前，为读者设置了一系列悬念：祥林嫂过去是什么人？为什么会落到这个地步？为什么又会在死前提出那样奇怪的问题呢？这一切都使读者急于追根溯源探求原委。
b、造成了浓厚的悲剧气氛，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
4、提问：哪一句在结构上承上启下，显示收倒叙转为顺序的？
“然而先前所见所闻她的半生事迹的断片，至此也联成一片了。”
5、请一个同学用顺序的方法来复述整个故事。
第二课时
教学目标
1、分析祥林嫂、四叔的形象，体会祥林嫂的命运
2、学习人物描写的手法
一、人物的描写有哪些手法
肖像描写、动作描写、语言描写
二、比较几次描写，讲析作者刻画人物的特色。
肖像描写是本文刻画人物的一个特点。鲁迅先生说过：“要极节省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”本文围绕人物的遭遇，1、三次描写，比较其异同，体会用肖像变化表现人物命运的变化和性格特征问题：①三次有何变化
②是什么导致这些变化
③由此可以看出其是怎样的一个人 a、初到鲁镇：
祥林嫂第一次到鲁镇的部分
思考：祥林嫂第一次到鲁镇是怎样的状态？后来又有什么变化？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，但两颊还是红的。模样还周正，手脚都壮大。（年轻，勤劳，朴实、新寡）
眼睛：顺着眼（善良温顺）
表现：整天地做，似乎闲着就无聊，又有力，科直抵得过一个男子。做工不懈，食物不论，力气不惜。（勤快耐劳）
变化：她反满足，口角边渐渐的有了笑影，脸上也白胖了（要求极低，反衬了在婆婆家的遭
遇）
思考：祥林嫂日日忙碌，为什么脸上却“白胖”了？
明确：封建社会只有“想做奴隶而不得的时代”和“暂时坐稳了奴隶的时代”（《灯下漫笔》）此时的祥林嫂正是“坐稳了的奴隶”，不计酬劳，心满意足。她希望凭借亲亲的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨命运的愿望，很快破灭了。b、再到鲁镇：
祥林嫂第二次到鲁镇时肖像有哪些变化？从中反映出什么？
肖像：头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色。
眼睛：顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。
与前面第一次来时比较，两颊和眼睛发生了变化，说明精神上受到了刺激，极度悲伤。作者正是用白描手法，在对比中显示人物内心的痛苦和悲哀。
思考：原来不爱说话的祥林嫂为什么反复讲阿毛的故事？人们的反应怎样？
是因为她心中非常悲伤，想通过倾诉来发泄心中的痛苦，希望得到人物的安慰和同情。但人们却很少同情和怜悯，在鲁四老爷家不让她干祭祀的活，镇上的人们很快就厌倦了她的故事，并把她作为取笑的对象。这些，说明在寻个封建礼教思想占统治地位的社会，祥林嫂享受不到一个普通人的权利，要忍受巨大的精神压力。
思考：再次回到鲁镇，人们对祥林嫂的态度都变了，祥林嫂深觉沉重，那么她如何面对的？其结果如果？
明确：为求得做人的权利，求得一线生存的希望，她默默地辛苦工作了一年，用钱去捐门槛，但反抗的结果是她仍不被接受。这血淋淋的事实深刻地说明了：她是无法赎罪的，她陷入了求生不得、欲死不能的境地。c、死前：
描写“脸色同时变作灰黑，只是失神的站着。?第二天，不但眼睛窈yǎo陷下去。连精神也更不济了。?也总是惴惴的，?否则呆坐着，直是一个木偶人。”
不让祝福——失神 ——(再受打击)。
头发即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。行乞——眼珠间或一轮——(麻木)结局中描写她的肖像，表明她在长期的严重的打击下与折磨下，已陷入本的悲伤，内心的痛苦忆无法表达，精神已经完全麻木了。而当她向我发问时，“那没有神采的眼睛忽然发光了”，这一“发光”是在长期痛苦的思索中所产生的对灵魂的怀疑给她带来的希望。当她连这一点点希望都无法实现的时候，就只有在人们的一片祝福声中告别人间了。思考：祥林嫂的疑问反映了什么？应该怎样认识？
祥林嫂的三个问题有一个核心：死掉的一家在地狱能否见面。她希望其有，这样就可以和阿毛和贺老六见面，又希望其无，因为害怕被锯成两半。这是长期困扰她的内心深处的矛盾和痛苦。祥林嫂提出这个问题，是在遭受一连串的摧残和折磨后对封建传统观念的怀疑。祥林嫂对生活本无多少希求，只想用自己辛勤的劳动换得起码的生存条件，可是尽管她不断努力地追求，拼命地抗争，却得不到这起码的满足，反而成了有罪的人。所以，她对整个传统的封建观念发生了怀疑。
2、总结：通过以前的分析和思考，我们可以总结出祥林嫂的形象。
祥林嫂是旧中国劳动妇女的典型，她勤劳，善良，朴实，温顺，安分的人，但在封建礼教和封建思想占统治地位的旧社会，她被践踏、被迫害、被摧残，以至被旧社会所吞噬。
【贞节观】从宋代起，朱熹理学提出“存天理，灭人欲”的口号。夫权自然是“天理”，而寡妇再嫁，就是以正常的“人欲”破坏了这个“天理”。理学提倡妇女守节，“饿死事小，失节事大”，寡妇再嫁当然不可以，就连未婚夫死了，也要为他守一辈子。最后更残忍地提出妇女要为死去的丈夫甚至未婚夫自杀殉死，并为这样的妇女立牌坊。
“三从四德”：三从，未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子；四德，妇德、妇言、妇容、妇功。祥林嫂完全符合“四德”的标准。
德：不肯改嫁污了名节。
容：“模样还周正，手脚都壮大”。
言：“又只是顺着眼，不开一句口”。
工：“她的做工却毫没有懈，食物不论，力气是不惜的”。
至于“三从”，祥林嫂无父可从，无夫可从，无子可从。人生悲戚，一至于此！
许寿裳《我所认识的鲁迅》“人世的惨事，不惨在狼吃阿毛，而惨在礼教吃祥林嫂。”
鲁迅《坟·我们现在怎样做父亲》“中国的社会。虽说‘道德好’，实际却太缺乏相爱相助的心思。便是‘孝’、‘烈’这类道德，也都是旁人毫不负责，一味收拾幼者弱者的方法。”
【捐门槛】捐门槛的目的是为了赎罪，然而祥林嫂到底有没有罪呢？（她想活、能活，没有罪）祥林嫂努力工作，把一年的血汗钱换成了一道门槛，她的罪孽似乎洗清了，这样得到鲁镇人的认可了吗？（没有，四婶的一句“你放着罢，祥林嫂！”让她像是受了炮烙般的酷刑，精神世界轰然崩塌。这是生不如死的生，非死不可的死，人间不如地狱。正如鲁迅所言，悲剧是把有价值的东西撕碎给人看。）
封建礼教对她的种种迫害，她曾不断地挣扎与反抗，最后还是被社会压垮了。祥林嫂的悲剧深刻揭示了旧社会封建礼教对劳动妇女的摧残和迫害，控诉了封建礼教吃人的本质。
三、拓展思考
1、“五张账单”：
简析：是指小说中零星流露出的关于钱的表述。概括起来有如下五处：
①福兴楼的清炖鱼翅：一元一大盘；
②初到鲁家的工钱:每月五百文；
③婆婆从鲁家支走的工钱：一千七百五十文；
④卖祥林嫂的钱：八十千；娶亲费用：五十千；剩余：十多千；
⑤捐门槛的价钱：十二千（十二元鹰洋）。
点拨：分析这五张帐单能够以小见大剖析封建制度下政权、神权、族权、夫权对下层劳动人民的无情压榨：祥林嫂辛辛苦苦做工三个半月，还买不下两盘“价廉物美”的清炖鱼翅，可见封建卫道士代表鲁四老爷对她经济上的盘剥；婆婆能从鲁家支走钱并把祥林嫂一抓一捆一塞就把她给卖了八十元，花了五十元给小儿子娶媳妇，除其它花销外，还净赚十多元, 这是族权和夫权在替其婆婆撑腰；祥林嫂把自己两年做工挣得的工钱干干净净捐了门槛,还“神气很舒畅,眼光也分外有神”, 这也是神权思想对下层劳动人民的深深毒害。
2、电影《祝福》对原著《祝福》进行了改编，增加了祥林嫂砍门槛的情节，你怎么看待这个改编？好还是不好？ 第三课时
教学目标：分析故事发生的社会环境，找出害死祥林嫂的元凶。篇三：祝福教学设计,教案
祝福
教学要求
１．准确把握祥林嫂的形象特征，理解造成人物悲剧的社会根源，从而认识旧社会封建礼教的罪恶本质。
２．学习本文综合运用肖像描写、动作描写、语言描写等塑造人物的方法。３．体会并理解本文环境描写的作用，理解本文倒叙手法的作用。教学时间：
四教时。教学安排：
第 一 教 时
? 本教时重点理清小说的情节结构，了解倒叙的作用。
一、导入 新课：
我们在初中曾经学过鲁迅的小说《故乡》、《孔乙己》，其中由活泼可爱而变成麻木愚昧的闰土，站着喝酒而穿长衫的孔乙己，都给我们留下了深刻的印象。今天，我们学习的是鲁迅先生又一篇著名的小说——《》。（板书）
二、介绍背景：
《》写于1924.2.7.，是鲁迅短篇小说集《彷徨》的第一篇，最初发表于1924.3.25.出版的上海《东方杂志》半月刊第二十一卷第6号上，后收入《鲁迅全集》第二卷。
鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发，可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后，帝制政权虽被推翻，但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治，封建社会的基础并没有彻底摧毁，中国的广大人民，尤其是农民，日益贫困化，他们过着饥寒交迫的生活，宗法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。鲁迅在《》里，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。
这一时期的鲁迅基本上还是一个革命民主主义者，还不可能用马克思主义来分析观察，有时就不免发生怀疑，感到失望。他把这一时期的小说集叫做《彷徨》，显然反映了其时自己忧愤的心情。但鲁迅毕竟是一个“真的猛士”，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，他决不会畏缩、退避，而是积极奋斗。《》这篇小说通过祥林嫂一生的悲惨遭遇，反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与迫害，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反封建的必要性。
三、研习课文：
１、自读“预习提示”，了解小说的教学重点，明确教学目标。２、理清情节，了解倒叙的作用。
３、速读课文，概括各段内容。
提问：这篇小说是按时间顺序叙述，还是另有安排？
明确：本文在序幕以后就写出了故事的结局，这是采取了倒叙的手法。提问：在结构上采取倒叙手法有什么作用？
讨论归纳：
设置悬念，使读者急于追根溯源探求原委；写祥林嫂在富人们一片中死去，造成了浓重的悲剧气氛，而且死后引起了鲁四老爷的震怒，揭示了祥林嫂与鲁四老爷之间的尖锐的矛盾，突出了小说反封建的主题。
四、布置作业。第 二 教 时
? 本教时重点分析祥林嫂形象。
一、回顾小说的三要素：
故事情节、人物、环境（社会环境、自然环境）
二、分析祥林嫂形象：
小说的主题是靠人物形象来体现的。这一课的主人公就是祥林嫂。我们只有弄清楚祥林嫂的性格和命运，才能懂得《》的主题。而作为人物形象又是通过故事情节──人和人之间的联系或冲突表现出来的。那么，祥林嫂究竟是一个什么样的人呢？我们就先来分析一下故事情节的开端、发展、高潮、结局，由此来把握祥林嫂的形象，领会《》的主题。
１．开端部分：
①祥林嫂为什么要到鲁家做工？ 小说的一开始，祥林嫂就是封建的宗法制度的牺牲品。因为正是“父母之命，媒妁之言”，迫使她嫁给一个“比她小十岁”的丈夫，而丈夫又过早地丧了命。祥林嫂因此陷入了“嫁而守寡”的悲惨的命运之中。按理说，“年纪大约二十六七”的祥林嫂是完全可以用自己的劳动在农村生活下去的，可是“她家里还有严厉的婆婆”，于是祥林嫂才被迫逃到鲁四老爷家里。
②祥林嫂是怎样对待使她“嫁而守寡”、“备受虐待”的宗法制度的呢？ 作者通过祥林嫂在鲁家生活的情况，写出了她的争扎与反抗。
③祥林嫂在鲁家的生活是极其悲惨的：??为什么说她“反满足”？
她希望凭借辛勤的劳动来换取起码的生活，寻求一条活路。这就鲜明地揭示出她勤劳、善良、质朴、顽强的性格，以及在生活道路上的争扎。
然而，勤劳、善良的祥林嫂想通过加倍的劳动来摆脱悲惨的命运的愿望，很快破灭了。她在鲁家做工只三个半月，由于鲁四老爷的支持（ｐ：“既然她的婆婆要她回去??可说呢”），被她婆婆像捆牲口一样，“捆了躺在船板上”，被抢了回去，封建的族权再次向她伸出了魔掌。
２．发展部分：
祥林嫂被迫改嫁到深山野 是故事情节的发展。在这一部分中，哪些地方写出了封建宗法制度对祥林嫂的迫害而显示出了这种迫害是很残酷的呢？（ｐ.）同一只封建宗法制度的黑手，伸出了两条绳索，捆住了妇女的脖子，朝着相反的方向紧勒，要把劳动妇女置于死地而后快。祥林嫂当时就处在这种极端悲惨的境地中：
族权迫使她寡而再嫁，夫权又视此为奇耻大辱，使她忍辱含冤，永远生活在耻辱之中。祥林嫂以后的悲剧，都是由此而引起的。
那么，祥林嫂是如何对待新迫害的呢？
３．高潮部分：
①祥林嫂为什么又一次来到鲁四老爷家？
②有人认为，丧夫失子有偶然性，这种看法对不对？
丧夫失子似乎有偶然性，然而隐藏在偶然性背后的，是那起决定作用的必然性。祥林嫂的丈夫死于旧社会中蔓延着的传染病“伤寒”，阿毛死于祥林嫂的贫困、劳碌。（若不是忙着“打柴摘茶养蚕”，能让年仅两三岁的孩子去剥豆吗？）因此，实质上，是罪恶的政权夺走了祥林嫂的丈夫和儿子的生命，使她陷于嫁而再寡的境地。作者开始把批判的笔触由封建夫权、族权扩展到封建政权。
按照封建宗法观念，妇女“出嫁从夫，夫死从子”，一旦丧夫失子，则连在家庭中生存的权利都被剥夺了。因此，“大伯来收屋”使祥林嫂走投无路，只好再一次来到鲁家。她到鲁家后，又遭受了更大的打击。
③在鲁四老爷，人们对待祥林嫂这个“嫁而再寡”的不幸女人态度如何？ ａ．鲁四老爷的态度：
鲁四老爷站在顽固维护封建宗法制度的立场上，从精神上残酷地虐杀她。他暗暗地告诫四婶的那段话，就是置祥林嫂于死地而又不露一丝血痕的软刀子。（通过四婶先后喊出三句“你放着罢”，杀人不见血地葬送了祥林嫂的性命。）ｂ．人们的态度：
人们叫她的“声调和先前很不同”。
鲁迅用他那犀利的笔锋，从广阔的领域里揭示了封建社会黑暗的程度。
人们对祥林嫂的态度，使她感到痛苦与迷惑。她不时地向人们诉说着自己不幸的遭遇，她的精神却惨遭蹂躏。而柳妈的说鬼又给祥林嫂新的打击。ｃ．柳妈说鬼： ④祥林嫂是如何对待这如此沉重的打击的？其结果如何？ 为了争得做人的权利，为了求得一线生存的希望，她在竭尽全力地反抗着：
她背着沉重的精神包袱，整日劳碌着，以便积够十二元鹰洋，用“捐门槛”的方法去摆脱人们在阳世、阴世间给她设下的“罪名”，她忍受着咬啮人心的嘲笑和侮辱，在无边的寂寞和悲哀中，默默干了一年，这是何等坚韧的反抗精神啊！而反抗的结果，出乎柳妈、祥林嫂的预想，这血淋淋的事实深刻地说明了：祥林嫂是无法“赎罪”的，祥林嫂陷入了求生不得，欲死不能的境地。４．结局部分：
当祥林嫂被折磨得像“木偶人”，丧失了当牛做马的条件后，鲁四老爷就一脚把她踢出门外，使她终于成了“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”的僵尸。即使这样，她在临死前，还向我提出了三个问题：
ａ．“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
ｂ．“那么，也就有地狱了？”
ｃ．“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
这是对魂灵的有无表示疑惑。
她希望人死后有灵魂，因为她想看见自己的儿子；她害怕人死后有灵魂，因为她害怕在阴间被锯成两半。这种疑惑是她对自己命运的疑惑，但也正是这种疑惑，这种无法解脱的矛盾，使她在临死前受到了极大的精神折磨，最后，悲惨地死去。从祥林嫂一生的悲惨遭遇中，可以清楚地看到，封建的宗法制度正是用政权、族权、神权、夫权这四条绳索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲惨遭遇，正是旧中国千百万劳动妇女悲惨遭遇的真实写照。作者正是通过塑造祥林嫂这一典型人物，对吃人的封建制度和封建礼教进行深刻的揭露和有力地抨击的。
小结：
祥林嫂是生活在旧中国的一个被践踏、被愚弄、被迫害、被鄙视的勤劳、善良、质朴、顽强的劳动妇女的典型形象。
总之，祥林嫂的悲剧是一个社会悲剧，造成这一悲剧的根源是封建礼教对中国劳动妇女的摧残和封建思想对当时中国社会的根深蒂固的统治。
三、布置作业。
点击咨询 