《弟子规》教学反思集合[精选5篇]

第一篇：《弟子规》教学反思集合

《弟子规》教学反思集合15篇

身为一位到岗不久的教师，我们需要很强的教学能力，对学到的教学新方法，我们可以记录在教学反思中，快来参考教学反思是怎么写的吧！下面是小编精心整理的《弟子规》教学反思，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《弟子规》教学反思1

1、认真设计教学过程，增强《弟子规》教育的实效性。

教学中，我把教育作为课堂的主要目标，紧紧围绕“事勿忙，忙多错;勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存;将上堂，声必扬”这三句话的思想教育内容展开，和学生的生活实际相结合，让学生真正明白如何去为人处世，切实把思想教育的核心牢牢抓住。

2、认真开展以《弟子规 》为内容的班级活动，巩固教学实验效果。

课堂上我设计了运用《弟子规》的环节，要求学生根据特定的环境，使用恰当的《弟子规》语言，来规劝或赞扬别人。这个环节主要是促进《弟子规》的运用，真正让《弟子规》学习落实在学生的行动中，使《弟子规》得思想深深在学生心中扎根。

《弟子规》教学反思2

《弟子规》是清代学士根据张示孔子言行的《论语》，以三字一句，两句一韵的形式所提炼的做人道理，适用于幼儿的启蒙教育。古老的文化中蕴含着的是一脉相承的渊源文化和行为准则。大班幼儿的社会性行为更加广泛，语言表达能力和理解逐渐加强，辨别能力有待加强，特别是自己处在特定的环境，小朋友该如何去处理，弟子规能给孩子提供一个很好的行为参考，帮助幼儿愉快、大方，有礼貌的与人交往。作为简练、深刻的古文，《弟子规》能帮助幼儿积累丰富的文化底蕴，培养幼儿灵性。

在领导、本组老师的共同帮组下，我较顺利的完成了这节观摩活动。活动中孩子的参与积极性较高，喜欢参与，乐于诵读，能较好的理解活动内容。

国学经典学习是我们刚刚涉及的活动领域，它深奥、枯燥、离我们的现实生活很远，但其中又蕴含着无尽的智慧。如何才能让这么小的孩子去认识、接受、参与，是我想要和大家探讨的，为了设计这次活动，我从寒假就开始构思，虽然考虑到了要以游戏的形式来开展，但还是没能完全脱离成人的思考模式，活动显得趣味性不足，对孩子的吸引力不够。但通过四次试讲，不断地修改，孩子们在这一过程中表现出的兴趣也是越来越浓厚，参与性约束越来越强。

虽然国学经典深奥、枯燥、离我们的现实生活很远，但只要教师在活动环节的设计上能充分的考虑孩子的年龄特点和实际能力，注重趣味性，孩子一定会喜欢国学活动，乐于参加国学活动，并一定能从中收获很多很多。

通过这一次的观摩课，在不断地反思、改进的过程中，也让我发现了自己在国学教学中的不足，学习到很多教学技巧。我学会了更多的教学技巧，也反思到自己在教育教学能力和技巧上的不足。如缺乏灵活性，不善于抓住教育契机等。我一定会好好反思，仔细消化，将在本次活动中的心得体会运用于日常教学活动中，不断提高自己的教学水平。

《弟子规》教学反思3

《弟子规》教学反思今天教了弟子规的片段。内容是“冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。置冠服，有定位，勿乱顿，致污秽。唯德学，唯才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚。”弟子规内容总是朗朗上口，精简干练，所以孩子们诵读起来也是朗朗上口。弟子，学生的意思。规，行为准则。前两行讲的是怎么穿戴和放置衣物。“冠”，帽子。“纽”，纽扣。“切”，密合。意思是：帽子要戴正，纽扣要扣好，袜子要穿好，鞋带要系紧；衣服、帽子、鞋袜等要放在固定的地方，不要随意乱放，以免弄脏弄乱了。后两行讲的是要注重德学才艺。意思是：如果发现自己在品德、学问、才能、技艺不如别人的时候，就要勉励自己，奋发图强；至于穿着打扮、饮食方面不如别人的则不要悲伤难过。虽然句子精炼短小，但内涵贴切生活，与学生日常行为息息相关，因此，除了教会学生学习，更重要的是教会学生理解。在教学中，未采用以读代讲的形式让学生诵读识记。首先，先让学生自由朗读，在这一过程中提醒学生读准字音，读顺句子。接着我来进行示范朗读，学生再次练习，注意朗读节奏。然后，我出示难字难词的意思，引导学生自己发现意思并用自己的话说出来，大致内容。最后学生反复练习，熟读成诵。

《弟子规》教学反思4

我们班在没开展“诵读经典诗文”这门课前，我们班有些学生在课间的举动很随意，就如书上写的：“勿践阈，勿跛倚；勿箕踞，勿摇髀。”上到这些内容时，我觉得很有必要纠正学生这些不良的行为。因为课堂教学是进行“诵读经典诗文”重要途径之一，如何发挥在课堂教学中进行实验，我主要坚持“三个认真”。

一、认真钻研教材，明确《弟子规 》教育的结合点

语文课标指出：课堂教学应遵循学生的身心发展规律和学习的规律，以学定教，选择教学策略，充分尊重孩子们的学习需要。教学《弟子规》，也应该如此。明确学生是学习的主人，在教学中注重激发学生的学习兴趣，要善于营造一种宽松的课堂氛围，尽可能引导学生进行思考，在思考中锻炼学生语言能力，培养学生的求异思维、创新能力。教师要善于抓住这些教学契机，给学生们充分展示自己才华的舞台，满足他们的学习需要，保护他们的学习积极性和主动性。可以想象，当学生们一次又一次的学习积极性被老师的“按教案上课”这一思想打击之后，他们对学习的兴趣还有多少呢？对他们的个性发展，一生的发展会有多大影响呢？假如，我没有改变教学步骤，学生会老老实实地随着我的牵引，完成预定的教学计划，效果如何呢？而这样，我们还能欣赏到孩子们稚嫩的、闪着火花的独特体验吗？……

二、认真设计教学过程，增强《弟子规》教育的实效性。

教学中，我把教育作为课堂的主要目标，紧紧围绕“事勿忙，忙多错；勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存；将上堂，声必扬”这三句话的思想教育内容展开，和学生的生活实际相结合，让学生真正明白如何去为人处世，切实把思想教育的核心牢牢抓住。

三、认真开展以《弟子规 》为内容的班级活动，巩固教学实验效果。

课堂上我设计了运用《弟子规》的环节，要求学生根据特定的环境，使用恰当的《弟子规》语言，来规劝或赞扬别人。这个环节主要是促进《弟子规》的运用，真正让《弟子规》学习落实在学生的行动中，使《弟子规》得思想深深在学生心中扎根。

《弟子规》教学反思5

教学目标：

1、背诵《弟子规·入则孝》，体会古文韵味。

2、看动画、听赏析初浅理解文中的意思。

3、看画面，老师配乐读，感悟父母平时对自己无微不至的关爱，感恩父母。

4、理解“孝”由浅入深，由表及里。

教学重点：

体会父母支撑家庭所付出的艰辛，引导学生孝敬父母，在家为父母分担家务。

教学难点：

博引“百善孝为先。”

（一）引入

师：你们喜欢猜谜吗？今天老师为大家带来一个有趣的字谜。猜猜，这是个什么字？（课件：字谜）

学生猜谜：（略）

师：很遗憾，不过没关系，你看老师把它写出来。（边板书“孝”，边讲解）你们看老师把它写出来。这是一个会意字，上边表示一位老人家，头发很长；下面是“孩子”的“子”字。这是个字念成——（投影：“孝”）

师：《弟子规》这本书就把“孝”篇放第一位，可见古人认为孝敬父母是头等重要的事。今天我们一起来学习《弟子规·入则孝》。

生齐读“入则孝”。（投影：“入则孝”）

（二）知孝

1、正音

（1）请同学们自己先自由读一读，注意把每个字读准。

（2）谁来说说哪些字的读音需要提醒其他小朋友注意的？

（3）学生自由读，部分学生试着背诵。

2、各种形式读

（1）拍手读

（2）男女合作读

（3）打节奏读

（4）师生开火车读

（三）悟孝

1、看故事《黄香温席》

（1）说说黄香给你留下什么印象？

（2）他哪些行为让你觉得他是个孝顺的孩子？

2、看古人教子图

（1）找找看，《弟子规》中的哪句话说的就是这幅图？

（2）再看看图，你们有没有什么疑问？

3、拓展延伸

师：同学们都喜欢看动画片吗？假如有一天，你在客厅津津有味地看动画片，突然听到妈妈在厨房里大声地叫你，想让你到超市去买瓶酱油回来。这时候，你会——？

（四）总结

1、谁来和大家分享一下你是怎样孝顺父母的？

2、出示身边孝顺父母的榜样。

3、师配乐朗读，生看画面，感悟父母平时对自己无微不至的关爱，感恩父母。

师：多少年过去了，《弟子规》一直在影响着我们。尽管《弟子规》有些内容已不符合我们现在的生活，但是它所倡导的孝道却是我们每一个人必须做到的，做好的！来，让我们再次诵读《弟子规·入则孝》。

教学反思：

《弟子规》是国学经典，也是我们学校的校本课程。在本次教学中，我借助动画、图片，让孩子们进入了文本所描绘的景象之中；在此基础上，引导孩子们去看、去想、去说、去听、去悟。孩子的思维在扩张，认知在深化。在这节课的教学过程中我注重调动孩子的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中渗透了“母爱子孝”的人文思想，使得孩子的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。我通过形式多样的诵读活动，自读、齐读、男女合作读，师生开火车读，读出节奏，读出感情，读出韵味；在读中理解，在读中感受，在读中悟理。学生在反复朗读中达到熟读成诵，学生不仅积累了语言，更积累了品质。通过这次课，我和孩子们的内心都受到了一次洗礼，我会和孩子们怀着一颗感恩的心，去对自己的父母、同学、老师，因为“百善孝为先”。

当然不足之处也是有的，如：由于个别同学在实际生活中缺乏对父母的关心，在谁来和大家分享一下你是怎样孝顺父母的这一环节时有人云亦云的现象。课前应多让孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的过程也是他们学习、行动的过程，这样在课堂上交流时效果会更好些。

《弟子规》教学反思6

政教处要我讲一节公开课。针对《弟子规》对学生进行政治思想教育，我精心准备了课件，给初一初二的全体同学上了这节课，董校长，姬主任，z主任，林老师，z老师，赵老师等一些老师听了这节课。

这节课上后，我想了很多——自从教音乐课以后，我心理有一定负担，感觉自己专业不对口，感觉自己的能力发挥不出来，慢慢的，我从做课件开始，从网络查找我上课用的音乐素材，向别人学习做课件的思路，再加上现在的学习都爱好音乐，所以我不再怕我的音乐讲台；上学期，教导处对每位教师进行教师专业成长教师讲座，让我更加得到了锤炼——因为这是给老师们上课，一次次，我越讲越爱讲，现在更不怕讲了。所以本次《百善孝为先》的讲座又一次得到了校长和老师的们的认可，自己感觉也进步了很多。

优点：

1、课件做的还可以，图文并茂，有声有色。能吸引人。

2、教学语言较为正规，动情，组织语言有个性。

3、教学环节科学，学生活动适当。

不足：

1、教态不是很自然，其实，教态自然不是教态随便，我想，真正的好的教态应是严谨但却随和，而我，从前上课过于随意，而现在又是过于严谨，所以，在教态的如何自然上我总是把握不好，我认为于海涛老师的教态很轻松，如果一节课让人感觉到了轻松，快乐，我想会更好，但我这节课是讲孝道，真的不好把握教态，看百家讲坛一家名家讲课也想了很多，于丹的课独一无二，出口就是相当美的文章，那一份淡定与洒脱，真让我佩服。所以我想一个教师的教态真的值得一生努力。我想要拥有一个有个性的教态。

2、课的内容设计不是十分完美，虽然下课后，董校长说，这节课比你上的音乐电教整合公开课《走进日喀则》设计的还有完美，我听了十分高兴，但我想我的课件还有一些问题，我还能设计的更好，讲故事的环节用的时间过长，我可以选取几个讲的不错的讲就可以了，然后我在让学生讲一下自己是如何做的这一环节上多用些时间，我想就更好了。

总的说来，我感觉自己对讲课越来越想讲了。我想，这可能是最大的进步吧。

《弟子规》教学反思7

“弟子规”讲的就是一种为人的规范，一种处世的准则。对孩子的言语、行动、举止、待人、接物等方面提出了详细而明确的要求。

幼儿对《弟子规》的学习，从培养兴趣入手。在开展《弟子规》教学时，我先让幼儿观看视频，对着视频用手比划着，指点着上面的文字，大多能读出上面的文字。每当学习《弟子规》时，他们便跑到老师身边兴奋地说：“让我来读，让我来读吧！”这样一来其他小朋友的学习兴趣也高涨起来了。

教学形式的灵活多样也能保证幼儿学习的积极性。为了增强孩子的学习兴趣，我班在教授时采用灵活多样的形式。比如《弟子规》三字一句，朗朗上口，易于记忆，在刚开学的教学过程中不苛求量的多少，只求培养幼儿的兴趣。我充分利用幼儿一日生活中的空闲时间反复吟诵。比如在早餐后诵读几遍，午睡前诵读几遍。不断地反复记忆，增强了幼儿的记忆能力。

为了吸引幼儿的注意力，我采用游戏的形式，利用读音的轻、重、快、慢、高低来激发幼儿的学习兴趣。当幼儿能熟读后，教师还可与幼儿进行“对读法”，即老师读前面几个字，幼儿读最后一个字；老师读前面一句，幼儿读下一句，依次对着读，有利于提高幼儿的注意力，锻炼幼儿的思维能力，增强趣味性。

1.学生行为习惯的明显好转

学生还没有形成良好的习惯，经常出现老师喊没人应、打打闹闹、乱扔东西等不良现象，我们就从品德教育入手：当家长来接，老师及时提醒幼儿《弟子规》中父母喊自己时，应该怎样做？这时全班齐声喊：“我们要赶快答应。”那些不听话的，即使不情愿也会很快地跑到老师和父母身边去，在潜移默化中受到了教育；我们学“冬则温……”时，要求幼儿回家给长辈洗脚，捶背等，真正理解经典并应用于实际生活中。很多家长反映，孩子们有了关心大人的行为了，他们非常感动。

2.幼儿的思想品德得到改善。

在我们班有一小部分孩子，个性比较张扬，每当有人有自己没有的却自己有很喜欢的玩具，不管采取什么样的手段，一定要占为己有。

3．家园关系更和谐，亲情更甜蜜。

在我们教学《弟子规》的过程中，时刻注意与家长的沟通，希望家长每天抽时间与学生学习，并及时将自己的想法与孩子的变化反馈给老师，家长们看到自己的'孩子学了《弟子规》后，各方面都有很大的进步，他们更理解老师，更配合老师的工作，每天都能认真辅导幼儿阅读、背诵、讲解意思，与学生共同提高，共同进步。

《弟子规》教学反思8

1、拓展教材，使教学内容丰富立体

《弟子规》虽然是国学经典，但时代不同，里面涉及的一些内容具有一定的局限性。我在教学过程中密切联系生活实际设置教学环节，比如说说父母生病时你该怎样做？演演在平时的生活中又该怎样孝敬父母等，让学生在课堂上有话说，有事做，他们在上课时发言踊跃，积极表现，得到的知识和启迪也超越了原来的教材。

2、层层递进，提高了学生能力，升华了学生情感

在教学中，我首先通过播放动画让学生理解《弟子规》原话的意思，理解了之后又设置了几个问题让他们学会活学活用，培养了他们解决现实问题的能力。课堂上，他们能很快说出原文意思，在解决实际问题环节，他们的积极和用心超出了我的想象，基本上能很完整地解决现实问题。另外我通过让孩子们讨论生病时怎样照顾父母，平时又该怎么做？对父母之外的人应如何感恩等环节让孩子的孝心得到了升华，在写话环节他们写出了很多感人肺腑的话语言。

3、精心设计教学过程，自身能力得到提高

在准备这节拓展课时，我遇到了一些问题。比如教学活动如何设计？教学内容如何拓展？学生的学习能力如何提高？这些问题促使我一遍遍地精研教材，查找相关资料，自身的专业能力得到了发展。

4、不足之处

1。由于个别同学在实际生活中缺乏对父母的关心，在交流怎样孝敬父母时有人云亦云的现象。

2。部分学生自我表现欲太强，课堂气氛过于活跃。

改进设想

1、课前应多让孩子搜集一些孝敬父母的小故事，搜集的过程也是他们学习、行动的过程，这样在课堂上交流时效果会更好些。

2、在小组讨论交流时，要让学生懂得倾听，懂得尊重他人。

《弟子规》教学反思9

［教学目标］

1.认识生字词，熟读生字词，学习偏旁“厂”“穴”。

2.理解各种表现笑的词语之间的区别。

3.能根据不同的语境读出句子不同的语气。

4.熟读并背诵《弟子规》节选部分，培养学生热爱经典文化的情感。

5.培养热爱阅读的好习惯。

［教学重难点］

1.掌握意思相近的字组成的两字词语。

2.能根据不同语境读出句子不同的语气。

3.初步学习《弟子规》，理解意思，熟读并背诵，培养学生热爱传统文化的情感。

［教学课时］

2课时

第一课时

教学过程

一、识字加油站

1.出示生字卡，老师领读，学生跟读，开火车读，检查生字认读情况。

2.出示生词，学生自由读生词。同桌之间相互检查、正音。

3.分两组出示生字卡，请同学们找找这些字有哪些相同的地方。（有相同的偏旁“厂”和“穴”）

4.课件出示古代汉字及相应图片，教师讲解“厂”和“穴”所表示的含义以及

二、词语积累

（一）笑得不一样

1.播放剪辑视频。教师：这些都是不同的笑，场合不同时笑的方式和程度也不一样。我们来学习一下这些笑都叫什么名字吧！

2.出示9个关于笑的词语，老师领读，学生跟读。

3.理解词意。理解每一种笑是什么样的。（播放视频，一边放一边讲解，一一对应）

4.读一读。教师读词语，全班学生来演一演，看谁反应最快，演得最像。

(二)我的发现

1.出示6个词语，学生自由朗读词语。

2.教师：“寻找”这个词中的“寻”是找的意思，“找”也是找的意思，那么“寻”和“找”是同义词，它们组成的词“寻找”的意思和它们差不多。你从中发现了什么？

（指导：两个意思相同的字组成的词语，词的意思也与它们差不多）

3.举例，验证猜想。观察剩下5个词语，验证这个规律。

4.小结：我们学过这种类型的词语还有很多，两个字表示同一个意思，那么它们组成的词也和它们意思差不多，掌握了这个规律，更加有利于我们理解部分词语的意思。2.请写出几个描写笑的词语。

微笑

三、句子朗读

1.出示3句带加点字的句子，指名读句子。

2.加点的部分，应该怎样读出相应的语气呢？（怎样读好加点部分）

教师指导：“连蹦带跳”读出欢快、兴奋，声音洪亮，语速较快，可带动作读；

“难为情”读出勉强、愧疚的感觉，声音低，语速慢；

“和颜悦色”读出和蔼、平易近人的感觉。

3.指导读句子。分小组比赛读，全班齐读。

第二课时

教学过程

一、学习《弟子规》

1.播放《弟子规》朗读视频，初步感受《弟子规》的韵律美和节奏美。

2.教师简单介绍《弟子规》。

3.请同学们自由朗读课本69页《弟子规》节选，把不理解、不会读的地方画出来。

4.教师范读。同桌互读。分小组比赛朗读。

5.教师讲解《弟子规》的内容。

6.学生自由背诵《弟子规》。全班齐背《弟子规》。

二、我爱阅读

1.学生自由读故事，读完思考：这个短文讲了一个什么故事？

2.分段指名读。

3.小组讨论这个短文的故事内容，主要任务、事件有哪些。

4.分角色朗读短文。分四个角色：老奶奶、大儿子、小儿子、老爷爷

［教学反思］

在这节语文园地课的教学过程中，我将教学内容分为两个部分，读读认认和阅读理解。难度遵循从易到难，符合小学低段学生的认知特点。我注重让学生开动脑筋解决问题，我从旁引导，给予学生正确的探究方向，学生可以通过合作探究的方式解决问题，这也充分地锻炼了学生自主学习的能力。《弟子规》作为我国文化经典，从低年段的学生开始接触。这节课上，我主要让学生初步了解部分《弟子规》的内容，熟读并背诵《弟子规》，初步培养古文的朗读语感，感受古文的韵律。《弟子规》的内容对学生也起到了很好的教育作用，让学生能进一步规范自己的行为，做一个讲文明的学生。

《弟子规》教学反思10

这是一节校本课程，教学过程如上所述，我就本节课的教学做以简单小结。

成功之处：

1。根据既定的教学目标，完成了教学任务。通观整节课的教学流程和所设计的教学活动，都能紧紧围绕教学目标展开，即，达成以下目标：正确认读——读出韵味——理解意思——熟读成诵——规范行为。思路比较清晰，效果良好。

2。以读为主，寓教于乐。这是一节校本课程，重在背诵积累，感受国学经典文化的内涵与魅力，而不在于识字写字，所以不能上成语文课。本节课能很好地把握这一点，教学过程始终以读为主，辅以认字，比如“揖（yī）阈（yù）跛（bǒ）倚（yǐ）箕（jī）踞（jù）髀（bì）”这些字，对三年级的学生来说比较生僻。我只要求他们会读即可，更不要求书写，不会加重学生的学习负担，符合新课标的要求。教学中有时创设情境，有时适当穿插一两个相关的趣味性的小故事，激发学生学习国学的兴趣，在欢声笑语中理解积累经典名句。

3。能够联系学生生活实际，学以致用。《弟子规》虽然是国学经典，但时代不同，里面涉及的一些内容与学生生活实际不符，这就要及时联系生活实际，才有教育意义。比如“揖深圆 拜恭敬”，现代的人一般是不作揖的，这就要与及时说明，小学生鞠躬，行少先队队礼都可以。

4。能够及时肯定鼓励学生。这是我上课的一个特点。我以为，人的能力有高低，长处有区别，外在的表现也不一样，学习或做事，只要有一个端正的态度就已经值得肯定了，所以课堂上，我的鼓励性语言特别多，毕竟，正面引导是最有效的。

不足之处：

1。整个的教学过程是以教师为主导的，学生的主观能动性没有得到充分的发挥，紧紧跟着老师的指挥棒走，这也许是本节课的内容特点造成的，但尽量把课堂的主权交给学生，调动学生学习的积极性，是我努力的方向。

2。创新不够，知识的传授和接受方式比较传统，应该积极鼓励学生自己搜集相关资料，而不是老师一手包办。

《弟子规》教学反思11

自从本学期开展学习《弟子规》以来，我很重视。想了许多方法。为了使学生学得扎实，计划每月背诵一篇，达到背诵熟练，理解意思，结合实际改正自己没有做到的方面。为此，让学生每人复印学校发给老师的那一张《弟子规》内容解释。

每天早上，让领读班长带领学习两行，达到背诵。并且逐一对照理解意思。为了提高背诵积极性，让男女生比赛，班长打着快板背诵。学生也确实背诵积极性很高，从总序到出则弟背诵相当熟练，当老师随口提到一句，学生也能说出意思。

学校要进行《弟子规》测试，考前一节课，都在领着学生复习弟子规，并举例说明意思，比如解释“衣贵洁，不贵华上循分下称家”，虽然还没有背诵到，但是让学生了解是必要的。告诉他们衣服穿整洁干净就行了，不要穿贵的，要根据自己家庭条件穿衣服。不要总想着穿名牌……

以为平时抓的够紧的，可是试卷收回来，我改最后一道题，结果把我气的无语。别的班级也就几个没有写，空白，扣去10分。但是我班竟然有十多个没有写！而且有几个还是平时程度较好的孩子！后来到班里问他们为什么不写？回答“不会。”他们竟然没有读懂“《弟子规》中那句话给你印象最深，请写出来，并说明理由”这一要求！他们是这样理解的：平时读书学习一句话，是以句号、感叹号、问号为标准的，而《弟子规》中都是三字，没有标点，他们以为没有一句完整的话，因此就不写了！呜呼哀哉！怎么这么死板？我该怎样教学？

马上就要进行期中考试了，像这样的理解力，怎能考出好成绩？

以后教学时，应该启发他们多角度思维，开动脑筋，遇到问题多想办法。更主要的，是引导他们多读书！

这是一节校本课程，教学过程如上所述，我就本节课的教学做以简单小结。

成功之处：

1、根据既定的教学目标，完成了教学任务。通观整节课的教学流程和所设计的教学活动，都能紧紧围绕教学目标展开，即，达成以下目标：正确认读——读出韵味——理解意思——熟读成诵——规范行为。思路比较清晰，效果良好。

2、以读为主，寓教于乐。这是一节校本课程，重在背诵积累，感受国学经典文化的内涵与魅力，而不在于识字写字，所以不能上成语文课。本节课能很好地把握这一点，教学过程始终以读为主，辅以认字，比如“揖（yī）阈（yù）跛（bǒ）倚（yǐ）箕（jī）踞（jù）髀（bì）”这些字，对三年级的学生来说比较生僻。我只要求他们会读即可，更不要求书写，不会加重学生的学习负担，符合新课标的要求。教学中有时创设情境，有时适当穿插一两个相关的趣味性的小故事，激发学生学习国学的兴趣，在欢声笑语中理解积累经典名句。

3、能够联系学生生活实际，学以致用。《弟子规》虽然是国学经典，但时代不同，里面涉及的一些内容与学生生活实际不符，这就要及时联系生活实际，才有教育意义。比如“揖深圆拜恭敬”，现代的人一般是不作揖的，这就要与及时说明，小学生鞠躬，行少先队队礼都可以。

4、能够及时肯定鼓励学生。这是我上课的一个特点。我以为，人的能力有高低，长处有区别，外在的表现也不一样，学习或做事，只要有一个端正的态度就已经值得肯定了，所以课堂上，我的`鼓励性语言特别多，毕竟，正面引导是最有效的。

不足之处：

1、整个的教学过程是以教师为主导的，学生的主观能动性没有得到充分的发挥，紧紧跟着老师的指挥棒走，这也许是本节课的内容特点造成的，但尽量把课堂的主权交给学生，调动学生学习的积极性，是我努力的方向。

2、创新不够，知识的传授和接受方式比较传统，应该积极鼓励学生自己搜集相关资料，而不是老师一手包办。

《弟子规》教学反思12

“弟子规，圣人训，首孝悌，次谨信”。《弟子规》的开篇所阐述的道理就非常精辟，这是中华民族优良的传统美德，对于现在的学生来说是多好的德育教育呀！于是我想在教学中就要充分利用《弟子规》这本教材，要好好把握《弟子规》中所讲的道理，教育我的学生，让孩子们受到中华传统美德的熏陶下，都能成为品德高尚的人，对社会有用的人。

我很重视每周一节对学生《弟子规》的诗文讲解课，帮助学生理解诗文内容，通过讲故事，做游戏进一步加深学生的理解，再联系学生的生活实际，说说在日常生活中自己是怎样做的。然后我再抓典型，树榜样。虽然花一些时间来学习《弟子规》，但学生受到的思想熏陶，为班级的思想教育工作起到了潜移默化地作用。长此以往，日积月累，孩子们就会更懂事了，更加健康茁壮地成长。

比如，在学习第一部分：总叙，首孝弟。在讲到孝敬父母时，我问我们班的孩子们：你们平时在家是怎样孝敬父母的？为父母做过一些什么事？一些同学能讲出为父母倒茶、揉肩，在家里有时扫地洗碗，可也有一些同学愣是说不出自己为父母做过什么事。于是我就对那些做得好的同学美美地表扬一番，然后布置了一道作业：今天回家后为父母至少做一件力所能及的事。在后来班会中学生的汇报和家长会一些家长们的反映，效果确实不错。

《弟子规》教学反思13

一、一读《弟子规》，音韵打动人

第一次读《弟子规》，首先喜欢上的是它独特的音韵结构，它十分押韵而且简洁明快，深受人们的喜爱。布置孩子们阅读，孩子们也非常喜欢，读来朗朗上口。由于节奏感非常强，孩子们常常和我一起和着节拍一边诵读一边打节拍。

二、二读《弟子规》，内容打动人

第二次引导孩子们继续深入诵读《弟子规》，对《弟子规》有了更加深入的了解。《弟子规》原名《训蒙文》，是清代李毓秀根据宋朝朱熹的《童蒙须知》改编，后经清代儒生贾存仁修订，改名为《弟子规》，是一本教导儿童怎样待人接物的书籍。《弟子规》一书内容简明通俗，不谈空洞理论和教条，而是教导基本的品德修养、孝亲友爱以及生活起居中应有的礼节。《弟子规》一书深刻地训导我们如何孝顺父母、友爱兄弟；形成良好的品德和生活习惯；如何具备博爱的精神及正确的读书方法等。如书中所写的：“父母呼，应勿缓；父母命，应勿懒；出必告，反必面；居有常，业毋变；”这是孝道的基本要求。“兄道友，弟道恭；兄弟睦，孝在中；称尊长，勿呼名；对尊长，勿显能”。乃为如何友爱兄弟，尊长爱幼最基本的语言及行为规范。另外，书中通过列举生活中最易被视作琐碎的习惯及现象，进而训导我们如何养成良好生活习惯、具备博爱的精神和正确的读书学习方法等。

三、三读《弟子规》，知行合一更动人

但是正如和孩子们在课上学习和探讨时体会到的一样，虽然能够初步对于诗文的意思有所了解和感悟，但这还不是最重要的。更重要的是要落实到具体的日常生活的点滴行为中去。书中告诉我们一个道理：不要因小而不为，良好的习惯都是从一点一滴做起的。在更加深入的诵读中，作为一名教师，我不禁开始反思自己的行为，作为教师，要教育孩子们落实到行为中，那么我们自己又做得如何呢？反思自己，作为一个母亲、作为一个教师，教育孩子要从点滴做起，再小的事情都要将正确的做法先告诉孩子，身为父母、教师一定教给孩子如何去做。细至吃饭穿衣要学，行住坐卧要学，在里面学惜物，学敬物，学威仪，学自尊而尊人。

当我们抱怨现在的孩子对长辈无礼，对父母、老师不尊重时，殊不知这些不是孩子的错，而是我们这些作为家长、作为教师教育失职。教师更应以身作则，处处体现古圣先贤的教诲。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”教师的一言一行、一举一动对孩子都有着潜移默化的作用，从言行到举止，教师处处要谨慎，应带头做到最好，在学生面前，教师就是一个道德的示范者，真正做到为人师表。教师为人师表是一种有形的榜样，是一股巨大的道德力量，对学生是一种无声的命令。反之，只是一味地说教，而自己不去身体力行，只能是事倍功半。当老师、家长不知道如何做或自以为是的时候，如何去教育孩子呢？如何去引导孩子呢？如果说一套做一套，只会让孩子看到大人的虚伪，而不会真正从内心接受。由此，我想到了在校园生活中的两个细节：其一，我们一直对孩子说，见到垃圾要主动捡起来，但事实上很多时候，作为教师，只是对孩子大呼小叫，指挥孩子去捡起垃圾，自己却舍不得弯下“尊贵”的腰；其二，教育孩子尊敬父母，友爱他人，却常常在孩子们到办公室来找教师谈话的时候，一边忙着改作业，一边头也不抬起地听孩子的话语……这样的言行，在学了《弟子规》以后，再度想起，实在觉得非常汗颜！因此，我们做为教师，作为家长的就应时时以严格要求自己，规范自己的行为，要求学生做到的，自己必须先做到，尽心尽力地付出，这样在潜移默化之中孩子已经在改变了。自己在以后要多抽出些时间阅读祖国的传统文化书籍，吸取其精华，并运用于自身的工作与生活中，使中国的传统文化能得到传承，发扬光大。

我和孩子们决定以《弟子规》为人生的指南，踏踏实实学习，认认真真做人。

《弟子规》教学反思14

我担任大一班班主任开始，我就以《弟子规》课程作为我教育的特色教材，并带领着孩子去理解其中蕴涵的深刻道理。然而，弟子规里面的文字较多，意义也较深;孩子只是简单的来学，也许会让他们感觉到有些枯燥，我们要怎么样让幼儿能快乐的来学习国学《弟子规》，激发他们的兴趣呢？这成了我思考的问题，通过与有经验的教师们进行的探讨，我对如何更好的开展《弟子规》教学有了更深的理解与认识，并制定了教学方案，从中也积累了一定的经验。

经过近半年的学习，孩子们在《弟子规》的学习上也颇有成效。所以，在本次集团幼教中心组织了班主任老师公开课活动上，我也特意选择了国学《弟子规》的教学。

本次教学活动，我带领幼儿学习了“用人物，须明求，借人物，及时还，后有急，借不难。”这段话的意思是：借用他人的物品，一定要先取得别人的同意，才可以取用，用完了要立刻归还，以后遇到急用再向人借时，就不难了，因为人家知道你是个讲信用的人。按照本班幼儿之前对弟子规学习的情况，我把本课目标定为理解本课内容并进行识记。

在课程设计上，为了让孩子更好的帮助理解本课内容，利用相关故事来引出本课内容所蕴涵的道理。在故事的环节中，孩子们大多能了解故事大意及故事所讲述的道理——要做个有信用的人。

在学习理解弟子规内容的环节，逐句帮助幼儿理解。由于幼儿年龄的特点还不能举一反三，而故事是讲“借书”的，很多幼儿在理解弟子规内容的时候，一直说“借别人书的时候…还别人书的时候…”教师在此时做适当引导，在借别人东西的时候该怎么做，而不仅仅指借书。

在字句的理解上，因为没有对“用人物”和“借人物”进行比较分析，所以很多孩子到学完了，还不能明白“用人物”和“借人物”的区别。这是课堂中比较明显的一个失误。建议在这个地方把这两句话解释一下，“用人物”是指需要用到别人东西的时候，即还没有借到，而“借人物”是指借用了别人的东西，即已经借到手了。同时请幼儿进行复述来加深理解。

在跟老师学念弟子规的环节中，利用集体、分组、个人等多种方法来帮助幼儿进行识记，同时还邀请幼儿担任小老师来进行朗诵。但在这个环节中，上台的幼儿是属于能力较强的幼儿，可他们也都是看着字读出来的，我却没有把握好孩子的掌握情况，在孩子们还没有完全掌握的情况下，就结束了新课时的教授，让识记这个目标没有达到。建议在下次检验孩子识记情况的时，不让幼儿看到原文，这样就便于教师掌握孩子的学习情况，也好根据实际情况调整教学进度。

结束环节是通过复习以前学过的内容连接上今天的学习内容。对于以前的学习内容，孩子们都掌握得比较好，所以孩子们表现的情绪一下上来了，虽然我还是想通过多种形式进行展示，但大多孩子都是迫不及待的要向大家展示自己，所以就在进行了几个个别朗诵后，就进行集体朗诵了，但因为我带着前面的幼儿出了教室，所以说连接的这一部分也是没有达到的。建议下次复习和连接新内容的时候，弟子规从中间部分开始复习，就能很快跟新授内容连接上。

总之，在这次活动过程中，让我也发现了自己的诸多不足，希望各位专家和领导给予指导，让我找到更好的行之有效的教学方法，使国学的学习更加有利于孩子的健康成长。

《弟子规》教学反思15

我们班在没开展“诵读经典诗文”这门课前，我们班有些幼儿在课间的举动很随意，就如书上写的：“勿践阈，勿跛倚;勿箕踞，勿摇髀。”上到这些内容时，我觉得很有必要纠正幼儿这些不良的行为。因为课堂教学是进行“诵读经典诗文”重要途径之一，如何发挥在课堂教学中进行实验，我主要坚持“三个认真”。

一、认真钻研教材，明确《弟子规 》教育的结合点

语文课标指出：课堂教学应遵循幼儿的身心发展规律和学习的规律，以学定教，选择教学策略，充分尊重孩子们的学习需要。教学《弟子规》，也应该如此。明确幼儿是学习的主人，在教学中注重激发幼儿的学习兴趣，要善于营造一种宽松的课堂氛围，尽可能引导幼儿进行思考，在思考中锻炼幼儿语言能力，培养幼儿的求异思维、创新能力。教师要善于抓住这些教学契机，给幼儿们充分展示自己才华的舞台，满足他们的学习需要，保护他们的学习积极性和主动性。可以想象，当幼儿们一次又一次的学习积极性被老师的“按教案上课”这一思想打击之后，他们对学习的兴趣还有多少呢？对他们的个性发展，一生的发展会有多大影响呢？假如，我没有改变教学步骤，幼儿会老老实实地随着我的牵引，完成预定的教学计划，效果如何呢？而这样，我们还能欣赏到孩子们稚嫩的、闪着火花的独特体验吗？……

二、认真设计教学过程，增强《弟子规》教育的实效性

教学中，我把教育作为课堂的主要目标，紧紧围绕“事勿忙，忙多错;勿畏难，勿轻略。斗闹场，绝勿近;邪僻事，绝勿问。将入门，问孰存;将上堂，声必扬”这三句话的思想教育内容展开，和幼儿的生活实际相结合，让幼儿真正明白如何去为人处世，切实把思想教育的核心牢牢抓住。

三、认真开展以《弟子规 》为内容的班级活动，巩固教学实验效果

课堂上我设计了运用《弟子规》的环节，要求幼儿根据特定的环境，使用恰当的《弟子规》语言，来规劝或赞扬别人。这个环节主要是促进《弟子规》的运用，真正让《弟子规》学习落实在幼儿的行动中，使《弟子规》得思想深深在幼儿心中扎根。

第二篇：弟子规教学反思

一至三年级秋学期校本课程——弟子规教学反思

第一课时

教学反思：《弟子规》这本书是依据至圣先师孔子的教诲编成的。子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有馀力,则以学文。《弟子规》这本书是古代中国学童们的生活规范。但是在目前的现代社会里，也有着越来越明显的现实意义，越来越多的企业单位、个人把它当作员工的职业操守和行为准则。所以教学时我在让学生充分读完《弟子规》总序后,跟学生解释完它的意思, 使学生明白在外要敬师长、懂礼貌、讲信用。和别人平等相处，不自私、不傲慢、爱大众、爱国家、爱民族。在培养好了自己的品德后，再努力学习文化知识。整节课下来,感觉学生较感兴趣。

第二课时

教学反思: “入则孝”中关于孝道的规矩，看似平常无奇，但是，如果我们认真去实行，那带给父母亲的欢欣快乐就不是有形的东西可以媲美的。所以在教学这一重点的时候我也是通过反复诵读以及故事说理,以达到教育学生的作用。以孝敬教育来讲，在今天的社会里，就有许多这样的例子，很多人忙于赚钱，忽视父母，往往等到父母去世后，才知道忏悔，可是来不及了。对孩子的教育更不消说，只知道一味地呵护，无所不依其求，只知道找他们要成绩，根本不注意孩子的道德根基的培养。最后在引导学生交流的时候，学生都能举出几个这样的例子，说明学生平时都能仔细的观察生活并认真思考。

第三课时

教学反思:当今社会，成就越大的人，往往是感恩心理越重的人，道德水准越高的人。而一切感恩的心理正好是从孝敬父母，爱护兄弟姐妹开始。一个人只有时时牢记自己是谁，才能反思自己的生命是父母给的，从而牢记父母的生命是爷爷奶奶给的，乃至弄明白所有生命都是天生地养的。然后才有可能敬天、畏地、感恩父母，孝敬祖宗，亲爱同胞。所以，教学的时候我注意通过故事引导学生自行体会其中道理，从最后交流心得的结果看来，学生能从中体会并有所收获。

第四课时

教学反思：本节课的教学重点是背诵，我运用多种游戏调动学生的积极主动性，目的基本达到，学生已经初步会背诵；在游戏“对句”中前后句对应朗诵效果会更好；课堂中还应注重与现实生活相联系，让学生多讨论，并要求学生在日常生活中用行动体现出来，通过学习加强对学生进行道德品质教育，使学生从小养成良好的行为习惯。

第五课时

教学反思：今天我们的社会，由于意识形态的西化倾向严重，传统道德出现滑坡，同时不可避免地出现了不少尔虞我诈、坑蒙拐骗、不尊老爱幼、贪污腐败等丑恶现象，这都是人们不愿接受道德约束的必然后果。这样的现象，我们的社会很经常遇见，教学的时候，在讲解完经文大意之后，我让学生自己举例说说现实生活中，你的长辈有没有面对过这样的诱惑，当面对这样诱惑的时候，你们是怎么想？怎么做的呢？一个问题，打开了学生的思考，大家能积极交流，从最后的交流情况看来，很多人都能对长辈进行规劝，但基本没有什么效果，因为长辈都以“大人的事情小孩别插嘴”来回绝，规劝效果教不好。但我还是引导学生，即使是这样的情况，我们还是要尽力规劝。

第六课时

教学反思：教学时，我主要通过反复朗读以及对经文的讲解让学生明白在父母重病时,最需要有人照顾.尤其是自己的子女能在身边陪伴,照顾起居,是父母心中最感温暖与满足的.在父母临终病重之际,为人子女的我们岂能因为事业忙,或没有时间而放弃这种机会呢? 我们应该不分白天或夜晚,都应侍奉在父母身边,不可随意离开父母太远.并让学生回想：我们小时候生病的时候,父母半夜不晓得要起来看我们几次,看我们有没有踢被子,摸摸看我们的额头,看我们有没有发烧,所以我们要感念父母的照顾之恩。最后通过小话剧的表演，使学生深刻体会到父母对自己的关爱之情，从而让学生明白，自己长大后也要好好的照顾父母。

第七课时

教学反思：出则弟，说的是家中兄弟相处之道，以及如何和长辈在一起的规矩。在这些规范中，训练小孩谦恭有礼，懂得尊重别人，自然容易融入团体，为大家所接纳。当哥哥姐姐的要能友爱弟妹，做弟妹的应做到恭敬兄姐，这样兄弟姐妹就能和睦而减少冲突，父母心中就快乐。在这和睦当中就存在孝道。把身外所用的钱财物品看轻点，少计较，兄弟之间就不会产生怨恨 ；讲话时不要太冲动，伤感情的话要能忍住不说，那么不必要的冲突怨恨就会消失无踪。教学的时候,在让学生充分朗读的情况下,我主要是通过小表演,让学生有了更深刻的体验,从而明白要怎么和别人相处。

第八课时

教学反思：《弟子规》内容通俗易懂，哲理清晰地教导人们基本的品德修养、孝亲友爱、以及生活中应有的礼节，是我们对学生道德教育的最佳读物。但是传统的串讲式文言文教学法已经不适应高效课堂的要求，开放而有活力的课堂设计使陈旧的文言文课堂散发出浓郁的文化气息。本节课我注重让学生从僵化的学习中解放出来，饶有兴味的吮吸着传统文化的营养，与远古的原创大师进行着精神对话，相信，通过文言文教学，学生定能增加对国学的认识，增强学习传统文化的兴趣。

第三篇：弟子规 教学反思

《弟子规》——入则孝（节选）教学反思

我设计的这节《弟子规》“入则孝”，要达到以下教学目标：背诵《弟子规》“入则孝”前六句，体会古文韵味；初浅理解文中的意思；听讲故事，进一步理解孝敬之道；听歌曲《母亲》，在歌声中感悟父母平时对自己无微不至的关爱，感恩父母；由浅入深，由表及里理解“孝”。

哲学家菩德曼说过：“播下一个信念，你将收获一种行动；播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一个习惯，你将收获一种性格；播下一个性格，你将收获一种命运。”教育的作用是潜移默化的，多方位的渗透、熏陶、感染往往比直白的说教效果更好。因此本节课，我没有直白的说教，而是注重联系生活实际感受、体会。如用“谁能联系实际谈一谈自己的理解”、“谁来说说，平时你帮父母做过什么事？”、“你做错事时，父母是怎样教育你的？”、“今天学习了《弟子规》-----入则孝，今后你打算怎么做？”、“谈谈听了古人孝顺父母的故事后，你有什么感想？”、“此时此刻，你想对父母说什么或者做什么？”等一系列问题引发学生思考，最后欣赏歌曲《母亲》，让学生一步步加深理解和体会，默默感受父母的爱，使孝敬父母的美德逐渐深入学生心灵。

古人云：“集腋成裘，聚沙成塔。”荀子曰：“不积跬步无以至千里，不积细流无以成江河。”这两句话都强调了积累的作用。离开了积累，一切语文活动都好像无根之木、无源之水，那么语文素养的提高就成了“空中楼阁”了。该如何帮助学生进行积累呢？我通过形式多样的诵读活动，自读、齐读、诵读，读出节奏，读出感情，读出韵味；在读中理解，在读中感受，在读中悟理。学生在反复朗读中达到熟读成诵。学生不仅积累了语言，更积累了品质。我相信，这节课后，学生更懂得了孝顺父母。几个星期后的家长会上，家长们纷纷告诉我，近段时间自己的孩子懂事多了，不顶嘴，自觉完成作业，帮我们做家务。听到这些，我会心地笑了。

通过这次课，我和孩子们的内心都受到了一次洗礼，我会和孩子们怀着一颗感恩的心，去对自己的父母、同学、老师，因为“百善孝为先”。

第四篇：《弟子规》教学反思

《弟子规》教学反思

从事《弟子规》教学已经有一年的时间了，在这一年里，我是一边学习一边教学。使我对我国的国学有了新的认识。

儿童通过诵读古今中外的经典篇章，使其潜能在轻松愉悦中的得到最大限度的发展和提高，同时又能达到学习语言、培养情操以及提升素质，奠定人文底蕴的综合目的，使儿童逐渐变得知书达理，善良聪慧和乐观坚定。因此，学习一些永恒的经典作品，将会对他们的一生产生极其重大的作用。

我根据一年级学生的年龄特点和认知规律，通过采用多种形式的诵读方法，学生喜闻乐见的文学独裁去展示《弟子规》，唤起学生对所学内容的兴趣，激发他们积极参与的学习热情，使他们在轻松、愉快的学习氛围中自主探究、自主实践、自主答疑。

个别没有《弟子规》的同学或自觉性不强的孩子背诵起来相当困难，我只好降低要求，他们能背一句是一句。我想他们在诵读过程中肯定会受到熏陶和感染。

第五篇：弟子规教学反思

《弟子规》精选佳句

（六）教学反思

中华传统文化经典是中华民族智慧的载体，是传承千年世代吟唱的弦歌。通过学习国学，实现传统美德与时代精神的对接和契合，强化学生对汉语言文字的领悟，这是我们广大基础教育工作者的责任，也是每一个中国人对中华民族、对人类进步发展所应承担的历史使命。专家研究表明，一个人12岁以前，是人生记忆的黄金时期，这一时期也是孩子们一生中接受力最强，心灵最清澈的时候，让孩子多学习一些传统经典，其意义不仅在于知识上的拾遗补缺，更重要的是补上了人文教育这一大课。

本着这样的思想认识，我这样梳理我的教学思路：

我将“使学生明白德学才艺在人成长过程中的重要作用，树立正确的人生观、价值观”作为了本课的教学重点。六年级的学生正是形成人生观、价值观的关键时期，他们的自我意识逐渐增强，开始出现逆反心理，受外界环境的影响，攀比心理也悄然萌芽。此时，正是给他们以正确的人生态度、价值观念、学习方法指导的重要时期，因此，“惟徳学，惟才艺，不如人，当自砺。若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”恰好符合学生思想成长的需要。

回首这节课，我认为教学目标基本完成，体会佳句韵律美时的仿古读、深入理解佳句时的师生交流、检验所学时的拓展延伸构成本节课的亮点，而结尾处的诵读更是把课堂推向了高潮，随着下课铃的响起，伴着朗朗的读书声，传承中华文化的种子也深深地根植于学生的头脑之中„„

当然本节课也存在着某些缺憾：

一、课堂引领不到位。课堂中，有多处学生的回答很精彩，我却没有顺势把学生的回答引导到一个更高的层次。再者，在跟学生的交流中，评价语过于平淡，缺乏针对性，没有做到使学生在最大程度上实现自由、和谐、全面的发展。

二、语言功力欠缺。著名教育学家夸美纽斯曾说过：“教师的嘴，就是一个源泉，从那里可以发出知识的溪流。”这句话精辟地道出了教师课堂语言的重要性。中华文化博大精深，既然是国学课堂，就应该尽可能地展现汉语言的魅力，但本课我的语言比较直白，引经据典意识不强，以后需要加强古代文化的积累。

通过本次尝试，我对校本课程——国学教学增加了几分思考：

一、如何品读传统文化？现在提倡的是生本化教学，我在这节课上想呈现给大家的是以精选佳句为圆心，联系学生实际及旧知，从多角度拓展开进行教学，在“授之以鱼”的过程中“授之以渔”，不知这种方法是否可行，期待专家点评。

二、国学课堂应该选择怎样的学习方式？课堂应该是学生的课堂，但作为国学教学，我认为教师的引领更重要。因此，本节课中，我的讲授内容略多于学生的思考活动，不知这样定位是否恰当？

三、国学与语文、思品教学有何区别？有一篇文章中曾说过：要把国学上成有语文味的思品课。那么，这三者应该以怎样的比例融合呢？把握的尺度是什么？我这节课处理得恰当吗？

我知道，“国学”博大精深，要想成为一名合格的国学教师，今后我还要不断提高自己的学识和修养，力求做到厚积而薄发，同时，还要深刻领会中庸之道的精髓，在以后的教学中把握好“度”，在对孩子潜移默化的引导过程中，给孩子一把开启心智的钥匙，让他们在琅琅书声中投身到中华民族心灵的深处，去体验美和高尚在心灵中的统一。我相信，通过国学的学习，一定会提升孩子的文化品位，国学也必定会成为新时期青少年思想道德建设的一道亮丽风景。

《国学》第一册

《弟子规》精选佳句

（六）教学反思

授课教师：崔春梅

河北省保定市河北小学

2011年10月