第一篇：初中古诗词说课稿（通用）
初中古诗词说课稿（通用8篇）
作为一名无私奉献的老师，编写说课稿是必不可少的，编写说课稿是提高业务素质的有效途径。我们该怎么去写说课稿呢？以下是小编为大家整理的初中古诗词说课稿（通用8篇），欢迎大家分享。
初中古诗词说课稿1一、说教材
1.教材分析：
《牧童》是人教版五年级下册第二组第5课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材以“多彩的童年生活”为专题展开，《牧童》这首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然，生动的表达了牧童那无忧无虑、天真烂漫的天性。
2.学情分析：
那么，五年级学生对这首诗是一个怎样的认知情况?这首诗对他们最具吸引力的地方是什么呢?他们又想以怎样的方式来学习这首诗呢?
为了了解学生的学习实际，我在课前对学生做了这样的调查：
1.你会正确流利地朗读这首诗么?
2.你认为学习这首诗的时候需要进行单独的识字学习吗?
3.你会背这首诗么?
4.你能大概说出这首诗的意思吗?
5.你能从诗中体会到诗人的情感吗?
调查中我发现：80%的学生能正确流利地朗读这首诗，95%的学生认为不需要进行单独的识字学习，70%的学生会背这首诗，能大概说出这首诗意思的占30%,能从诗中体会到诗人情感的只有极少数。
根据学生的实际，结合单元教学要求和本课特点，依据课程标准“知识与能力、过程与方法、情感态度价值观”这三个维度，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我将本课的教学目标确定为：
二、教学目标：
1.熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2.使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对远离喧嚣、安然自乐生活状态的向往。
3.通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受祖国语言文字的精妙。
教学重难点：使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐生活状态的向往。
三、说教学方法
苏霍姆林斯基说：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”所以教学本首诗，我准备采用“诵读法”、“重点字词剖析法”、“情景教学法”、“设景想象教学法” 来展开教学。同时借助多媒体课件来创设情境，体现“快乐读美文，轻松学古诗”的教学理念，并达到突破教学重难点的目的。
四、说教学过程
具体教学过程从以下五个环节展开：
(一)欣赏音乐，走进《牧童》。
课前，我先播放一首欢快的《田园之歌》让学生欣赏，并这样引导：是呀，美妙的音乐能带给人愉快的心情。其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天能和大家一起学习我就感到很快乐，看到同学们端正的坐姿，甜美的微笑，我也很快乐。说说看，什么事使你感到快乐?
一石激起千层浪，在学生情趣高涨时，我顺势导入：现在，就让我们带着这份快乐的心情走进唐代诗人吕岩的诗——《牧童》。并板书课题：牧童
这样，让教学在师生对话中展开，消除了学生上课伊始的紧张感，激发学生的阅读兴趣。形成了“未成曲调先有情”的良好课堂基调。课堂教学也因为学生的入情，而进入了积极的状态。
(二)品读古诗，读出味道。
诗词的美妙在于诵读。在指导学生诵读的过程中，我分这样三个层次进行：
1.读正确。
首先，我让学生初读整首诗，重点认读：“铺”、“蓑”、“卧”并指导写法。
2.读出节奏。
初读后，我告诉学生诗句本身就含有很强的音乐感，这就要求我们读的时候要注意抑扬顿挫、轻重缓急。
3.读出内涵。
在学生读出节奏的基础上，我这样引导：诗词言情，诗词言志，诗词很多时候是一首歌，是一幅画。我想知道，你从这首诗中读出了什么?
(1)读出诗中所蕴含的画面。
学生可能会说：我读出了诗中所蕴含的画面。我仿佛看到了草地、牧童、蓑衣、月光等，接着我引导学生想象景物的颜色和姿态，学生可能会说：
()的草()的笛声()的牧童()地躺着()的草场()的月光
()的晚风()的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来。在此基础上，让学生连词成句，说出整首诗的意思，体现了学习的梯级，为下面的古诗理解降低了难度。
(2)读出诗人愉快的心情
为了让学生体会诗人的情感，我追问，这是一个怎样的牧童?你能读出诗人什么心情?学生都能说出这是一个快乐，悠闲的小牧童。(板书：快乐 悠闲)那么，你是怎么体会到作者愉快心情的呢?你从哪些词语感受到牧童的快乐与悠闲呢?让学生品读诗句，从而发现景物描写最能反映作者的心情。原来，一切景语皆情语。此时，我适时适度的引导学生高兴地诵读这首诗。
这个环节我力图将学生置于阅读的主体地位，以调动学生的主动性和积极性为出发点，让学生边读边思考，锻炼学生的听、说、读和概括能力，从而解决教学重点。
(三)走进诗境，感悟诗情。
在熟读古诗的基础上，我以“你从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童?”一问，来进一步激发学生的学习热情，并根据学生的汇报相机引导。
预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣。
当学生说：从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我追问：是谁在吹笛子?在什么地方吹?此时，我适时播放音乐《牧笛笛子》，未见牧童，先闻其声，给了学生无限的想象空间，从而真切地体会到了一个“弄”字所蕴含的情趣。
接着，我运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：同学们，此刻你的眼前展现了一幅怎样的画面?诗中的哪一个词给了你这种平缓舒服的感觉?以此引领学生感受“铺”字用词的精妙。
“只有入境，才能悟情。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，运用画面与音乐再现情境，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使他们的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情。
有的学生可能会说：从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我先出示课件：《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再引领学生回到诗句中，让学生找一找哪个词更能体现牧童的无拘无束?
学生很快找到：“不脱、卧”这两个词。接着我引导学生体会：他为什么不脱蓑衣?他躺在一个怎样的地方?怎样躺?把“卧”换成“坐”或者“立”，行吗?这样，学生在交流中、反复品读中感悟到了牧童的无忧无虑与天真烂漫。
这样，抓住重点字词品读品味，避免了古诗教学逐字逐句的串讲串问，突出了语文学科的特点，通过扎实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，从而真正学有所获。
接着，我挖掘教材的留白处，开启学生想象的闸门：(音乐响)躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么?做些什么?
在美妙的遐想中，学生融入诗境，走进牧童的内心世界，由此抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
(四)探作者心，窥别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人。这对学生而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。为了很好地解决这一教学难点，我这样引导：同学们，快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢牧童，还有另外的原因呢。此时我出示诗人吕岩的资料。
让学生了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我创设意境，学生配乐吟诵古诗。与诗人展开心灵的对话。
这不仅是教学回归到古诗的本体，更是学生情感的回归与升华。进而解决了本课的教学难点。
(五)拓展延伸，背诵积累。
学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句让学生赏析。
所见
清 袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
桑茶坑道中
宋 杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
诗句赏析
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。(杨万里)
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。(范成大)
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。(高鼎)
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。(胡令能)
将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外学习的有机融合。
至此，我顺利完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，体现了我创建“和谐课堂”的教学思想。
五、说板书设计
最后，说一下我的板书。这节课我设计的板书力求简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。
初中古诗词说课稿2初三的新课已全部结束，现已进入了总复习阶段，而在复习阶段古诗词的复习又是一个必不可少的环节。为什么这样说呢?其一,说到中华民族的经典文学，人们往往对唐诗、宋词、元曲倍加赞赏。的确，中华民族是一个诗的国度，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。它在初中语文教材中占有一定的分量。其二,在近些年的中考语文考试中，古诗词鉴赏一直占有一定的分值比例，而且难度越来越大，题型越来越完善，已成为中考备考的一个亮点。但古诗词鉴赏，对众多的学生而言都是一个薄弱点，因此，这次讲课我安排的内容是《古诗词鉴赏》专题教学。在讲课前，下面我先从教材内容、教法、学法、教学过程设计等方面作以具体说明：
一、说教材
《语文课程标准》指出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣”。《2009年陕西语文中考说明》也要求学生能分析概括诗文的思想内涵和作者的观点态度，欣赏诗文典型的形象特点和鲜明的语言特征以及常见的表达技巧。古诗词鉴赏类的考题一般放在阅读理解或积累运用部分，一般一首诗两个小题，所占分值4分左右。以考查浅易的古代诗词为主，其考查的内容有：
1、古诗词曲的朗读和背诵（主要是句子的停顿和默写题）；
2、古诗词曲中有关词语的含义、作用以及句子的理解；
3、古诗词曲的主要内容和表达的感情；
4、古诗词曲的写作技巧及风格的赏析。总之，要做好此类题，需具备一定的鉴赏技巧和表达能力。
学情分析是教学目标设定的基础,没有学情分析的教学目标往往是空中楼阁。因此，下面我从学生情况方面作以简要分析。
（一）学情分析
本学期我担任九年级两个班的语文教学工作，据两个学期来的多次考试和上周举行的摸底考试可以看出，大多数学生阅读理解能力差，尤其是文言文和古诗词鉴赏部分，不能将所学的课本知识灵活运用。古诗词方面仅能达到的是背诵默写，对于赏析此类题学生很是棘手，很少有人能做出正确地解答。无论从教材角度，从中考角度，还是从继承与创新文学遗产的角度上，培养与提高学生古诗词的鉴赏能力，已成为每一个语文教师刻不容缓的任务。在复习阶段针对这方面加强指导和训练，如同为学生雪中送碳。
（二）据此我安排了以下教学内容：
从古诗词曲的意象，风格，主题，语言，表现手法等方面进行总结，让学生对古诗词曲等方面的知识有一个系统地了解，再从中考古诗词阅读的常考题型该如何去做这方面作以重点指导。
（三）根据以上教学内容力求实现以下教学目标：
1、知识和能力目标
了解古诗词曲的基本知识，理解其内容，体会诗人情感，掌握基本的鉴赏古诗词曲的方法。
2、过程和方法
在和谐的教学环境中，通过设疑、讲解，学生合作探究等方法，学会品味诗词的丰富内蕴。
3、情感、态度和价值观
培养学生热爱中华民族优秀文化的感情，进而陶冶其高尚情操，培养其审美情趣，鼓舞其奋发有为。
（四）教学重点、难点：
学习要讲求循序渐进，只有掌握了古诗词曲的基本知识学生才能在此基础上完成好所考查的内容。所以我将本节课的教学重点安排为：让学生掌握初中阶段所学的古诗词曲的风格，主题，语言，表现手法等方面的基本知识。
根据自己对学生理解运用知识的能力掌握情况，我将本节课的教学难点设计在“小试牛刀”，当堂检测学生对所学方法是否能灵活运用，有效应对古诗词阅读考查题。
二、说教法
陶行知先生说过：“好的先生不是教书,不是教学生，而是教学生学。”现代教育理论也认为，比传授现成知识更为重要的是激励学生学习兴趣和培养获取知识的能力。因此，教学中最重要的是研究如何调动学生学习语文的主动性和积极性。鉴于此，我决定在教学中首先与学生建立真挚融洽的师生关系，营造宽松和谐民主的课堂气氛。
古代诗歌语言精炼，意境优美，寓意深邃。但由于学生知识面狭窄，生活阅历浅，表象储备贫乏，对诗歌中所描绘的社会时代、人物思想、风土人情等均感到陌生疏远，老师平时讲得天花乱坠，学生往往还是略知皮毛而不得要领。鉴赏古诗词而又重在学生自己对诗歌的体验感受，因此老师只有教给了学生一套赏析古诗词的方法，学生才会在做题中迎韧有余。所以教学中我会采用讲授法。
课堂上学生的讨论能增大信息量，使信息呈现立体交叉方式传递，同时也突出了学生主体地位，民主气氛更浓，也有利于激励广大学生主动参与、培养学生争辩能力，激发其创造性思维。所以教学中我除了采用讲授法之外还会贯穿运用讨论法组织教学。
一节课上要让学生系统地掌握古诗词知识，并要做题进行强化训练，课堂容量势必增大。而多媒体下的古诗词教学较比传统的教学更加重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力的培养，重视学生的实践活动，重视创造性思维的培养，因此我会充分利用多媒体进行辅助教学。
三、说学法
埃德加富尔曾说：“未来的文盲，不再是不识字的人，是没有学会怎样学习的人。”叶圣陶先生也说：“凡为教者必期于达到不教。”这都说明了教给学生学习的方法的重要性。《新课程标准》中也提出学生是学习和发展的主体，要积极倡导“自主、合作、探究”的学习方式，本课教学就是要让学生在与同学的讨论交流中培养其主动学习、积极探究，实现自主式学习、探索性学习、协作式学习。另外还要让学生学会捕捉课堂上有价值的信息，及时做好笔记储备知识，为课后进一步消化、巩固知识所用。
四、说教学过程设计
（一）导课
中华民族是一个诗的国度，古代诗歌语言精练，意境优美，寓意深邃，几千年积累的诗歌文化是炎黄子孙的文化瑰宝。从幼儿园的接触诗歌，中小学的学习诗歌。都体现了对古代诗歌这一文化瑰宝的传承；历届中考对于古诗词的考查也都占了相当大的分值比例，由此可以看出古诗词在学习中举足轻重的作用。掌握古诗词除了背诵积累外，更重要的是要学会如何鉴赏古诗词，这节课老师就是要教给大家鉴赏古诗词的方法。（出示课件1）
（二）教授古诗词的基本知识（重点强调）
1、让学生了解什么是诗歌意象。（出示课件2、3）还可让学生列举其他一些事物所代表或象征的意义。
2、让学生了解诗歌的风格。（出示课件4）每种风格的诗让学生举例。
3、让学生了解诗的思想感情。（出示课件5）
4、让学生了解诗的语言特点。（出示课件6）
5、让学生了解诗的表达技巧。（出示课件7、8）
（三）总结中考古诗词考查常见题型，并列举例子从中总结答题方法。
（出示课件9、10、11）常见题型：
A、品味关键词句B、理解内容情感C、赏析表达技巧
答题格式一般为：
（字词句）含义＋（修辞、表现等）手法＋表达作用（效果）＋抒发情感（揭示道理）
（四）小试牛刀，训练学生答题能力。
（难点突破）1、出示例1、例2。（2008无锡和陕西的中考题。）
2、出示例3。
（五）小结。
（六）布置作业。
1、识记有关诗歌语言、思想感情、表现手法等方面的一些总结性词语。
2、完成《名师解密》94页第6小题。
初中古诗词说课稿3一、说教材
《宿新市徐公店》是本课的第一首诗，这首诗画面明丽，情感欢悦，语言形象，音韵畅达，描写了春末夏初时农村的田园风光和儿童捕蝶嬉戏的动人情景，表现了诗人对乡野景色和乡村生活的热爱之情。
《四时田园杂兴》（其二十五）是宋代诗人范成大写的一首田园诗。诗中通过描写色彩鲜明的风景，展现了初夏江南的田园景色，烘托了劳动人民的辛勤劳作，抒发了作者对夏季田园景物的喜爱。
《清平乐村居》是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对农村田园生活的热爱和向往之情。
二、说教学目标
1.认识“徐、篱”等6个生字，会写“宿、徐”等14个字。
2.有感情地朗读课文；背诵课文；默写《宿新市徐公店》。
3.借助注释和插图，联系生活实际，读懂诗句意思。
4.结合关键诗句描绘的画面，感受乡村生活的美好，体会诗人的情感。
《语文课程标准》提出明确要求“阅读诗歌，大体把握诗意，想象诗歌描述的情境，体会诗人的情感。”。因此，我将有感情地朗读课文，背诵课文，默写《宿新市徐公店》；结合关键诗句描绘的画面，感受乡村生活的美好，体会诗人的情感作为学习重点，其中感受乡村生活的美好，体会诗人的情感也是学习的难点。
三、说教法学法
现代教育倡导把学习的主动权教给学生，强调学生是学习和发展的主体。语文教学应通过朗读、对话等途径，引领学生触摸文本、走进文本。因此，在学法上我主要让学生阅读文本，通过多种形式的朗读，在朗读中想象诗歌描绘的画面，加深对文本的理解。做到“以读促情、以读促悟”。
四、说教学过程
（一）谈话导入
由学生对农村的印象谈起，引入课题。首先拉近学生与诗词的距离。
（二）初读课文，认识生字新词
学生自由读古诗，读准字音，读通句子。我随堂检查生字词情况，指导书写。
（三）理解《宿新市徐公店》，感受意境
1.师简介作者。
2.学生诵读古诗，结合注释，理解诗意。
3.师引导学习一、二句。
4.小组合作学习三、四句，运用多种方式理解诗意。
出示情境图片，小组交流：你仿佛看到了一个怎样的儿童？
理解“急、追”体会儿童的神态和心理，通过“无处寻”想象画面。
5.入情入境，体会情感。感情朗读，背诵古诗。
6.小练笔：请你试着将后两句描述成一个具体的场景，可以从动作、表情、声音、心理等方面来表现画面。
学生根据理解，练习有感情、有节奏地朗读，背诵古诗。
7.归纳主旨：这首诗描写了春末夏初时农村的田园风光和儿童捕蝶嬉戏的动人情景，表现了诗人对乡野景色和乡村生活的热爱之情。
（四）学习《四时田园杂兴》（其二十五），品悟诗情
1.学生自由读诗，教师指导正音。（强调“兴”的读音）
2.解诗题，知诗人。
3.看注释，解诗意。
研读三、四句，感悟人勤。（“日长篱落无人过” 侧面表现了农民的勤劳。）
体会写法。（以动衬静：日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。）
4.感情朗读，背诵。
5.归纳主旨：本诗通过描写色彩鲜明的风景，展现了初夏江南的田园景色，烘托了劳动人民的辛勤劳作，抒发了作者对夏季田园景物的喜爱与对农民辛苦生活的同情。
（五）学习《清平乐·村居》
1.解题，知诗人。课件出示对词及辛弃疾的介绍。
2.正音，明词意。
3.合作学习，理解词意。
4.赏析悟情。
引导想象翁媪对话，体会生活美好。
重点指导理解“卧”“最喜”，想象小儿的天真可爱以及作者对他的喜爱。
简介作者生活背景，引导学生体会向往之情。
感情朗读、背诵。
5.归纳主旨：《清平乐?村居》中词人描绘了一家五口在乡村的生活情态，表现了生活之美和人情之美，体现了作者对田园生活的羡慕与向往。
五、说板书设计
最后我来说说我的板书设计。本课的两首古诗，一首词，都描写了田园风光，表现了对乡村景色、乡村生活的喜爱和赞美。我抓住诗词中描写的景物及表现其特点的重点字词进行板书，提挈古诗内容，便于学生记忆、背诵。每首诗都有对其写景抒情的概括，简洁明了，朗朗上口，便于学生理解。
初中古诗词说课稿4一、说教材：
诗词如风，词诗含韵，诗词如画。古诗词是祖国灿烂的古典文化，从小培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高审美情趣与文化品味，是我们的责任。因此，从呀呀学语到小学中学许多家长老师都十分重视诗词的启蒙和引导。到了中学，古诗词的学习应该提升到一个新的层次。初中语文教材每一册都安排了十首古诗词，可见其分量之重。
古典诗词，词语凝练，意境深邃，韵律优美，须用心、动情地朗诵，把握诗词内涵，留住诗韵在心。
二、说方法：
通过多种手段如多媒体，音乐等课程资源，为学生创设优美的教学情境。
教法：体验法，激励法。
学法：诵读法。根据老师提示回顾学过的古诗词，再体验老师出示的古诗词。
三、说教学目标：
1．知识与技能目标：
让学生在老师的引导下徜徉古诗词的殿堂，深刻感受古诗词的美丽，激发对它们的喜爱。
2．过程与方法：通过深情的朗诵自主感悟。析诗谈感觉。
3．情感态度与价值观：通过这次活动，培养学生对中华诗词的兴趣与爱好，提高对民族文化的热爱之情；培养学生学习古诗词的兴趣，陶冶情操，提高审美情趣与文化品味。
四、学情分析：
我们学生对古典诗词积累的不太多，好多学生不喜欢古诗词，有稍微喜欢的，考完以后大多忘记了，对诗歌的学习处于一个被动的状态；好多同学能背下古诗词，但从古诗词中汲取的知识情感却少，不会鉴赏的多。总体来看，学生对古诗的学习，不是很爱。
五、教学理念
1．新课程标准对初中阶段的要求：背诵优秀诗文80篇。
2．古代诗词和浅易文言文，重点在于考察学生记诵积累。所以重点设为读，背，大量积累，培养兴趣。
3．诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。
4．能够自主地课内外搜索学习古诗词。
六、设置本节课的意图：
1、引导学生进入诗词世界，体验诗词魅力。
2、培养喜读古诗词的习惯和兴趣，提高古典文学修养。
3、弘扬古典文化传统精华和精神，热爱中华古代文学。
七、说教学过程：
（一）：导入新课：教师深情演绎陆游的《钗头凤》和唐婉的和词，讲述陆唐二人的凄婉爱情故事。
把学生带入诵词含情的触目可见触手可摸的意境。（二）腹有诗词气自华——围绕主题，出示相应古诗句（了解诗词的主题）
1、春夏秋冬四季清：
2、品味乡愁魂牵绕：
3、话说友谊情意浓：
（三）声情并茂诵诗词——诵读（读诗入情，听音入画）
（四）别出心裁赏诗词——诗意描述（描画上色，个性感悟，让诗立体）
（五）醉月听花唱诗词：推荐流行MTV古诗词演唱。
《走进古诗词》教案
付梅华
（一）：导入新课：教师深情演绎陆游的《钗头凤》和唐婉的和词，讲述陆唐二人的凄婉爱情故事。
把学生带入诗含情的触目可见触手可摸的意境。（出示《钗头凤》）【钗头凤陆游】：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错。
春如旧，人空瘦，泪痕红浥鲛绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫、莫、莫。
【钗头凤唐婉】
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。晓风乾，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！
人成各，今非昨，病魂常似秋千索。角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
（二）腹有诗词气自华——围绕主题，出示相应古诗句（了解诗词的主题）
1、描写“春夏秋冬”的古诗：
（1）春：
a.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都（唐韩愈《早春呈水部张十八员外》）
b.万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中（唐王涯《春游曲》）
c.春眠不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少。（唐孟浩然《春晓》)
（2）夏：
a.永日不可暮，炎蒸毒我肠。安得万里风，飘飖吹我裳。
（《夏夜叹》唐.杜甫）
b.夜热依然午热同，开门小立月明中。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风。（《夏夜追凉》作者:杨万里）
c.人皆苦炎热，我爱夏日长。(李昂)
薰风自南来，殿阁生微凉。(柳公权)(夏日联句作者:李昂)
（3）秋：
1、《山居秋暝》【唐】王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
2、《子夜秋歌》【唐】李白
长安一片月，万户捣衣声。
秋风吹不尽，总是玉关情。
何日平胡虏，良人罢远征。
3、《秋夕》【唐】杜牧
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
4、《秋风引》【唐】刘禹锡
何处秋风至？萧萧送雁群。
朝来入庭树，孤客最先闻。
5、《秋思》【唐】张籍
洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（4）冬（冰、雪）：a.千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。（柳宗元《江雪》）
b.百泉冻皆咽，我吟寒更切。半夜倚乔松，不觉满衣雪。唐刘驾《苦寒吟》：
2、抒写“乡愁”的古诗:a.阳关万里路，不见一人归，惟有河边雁，秋来南向飞。(《重别周尚书》庾信)
b.入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。(《人日思归》薛道衡)
3、抒写“友谊”的古诗：a.李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（《赠汪伦》李白）
b.（《杜少府之任蜀州》王勃）
（三）声情并茂诵古诗——诵读（读诗感情，听音入画）
（四）别出心裁赏古诗——诗意描述（描画上色，个性感悟，让诗立体）
（五）醉月听花唱古诗：推荐流行MTV古诗演唱。
（六）总结：诗如风，诗入画，诗含情。
好诗园地繁花盛开姹紫嫣红，走进去吧，采摘你的最爱，让它滋养你丰富你修饰你。初中古诗词说课稿5一、说教材
1、教材分析
《牧童》是人教版五年级下册第二组第五课《古诗词三首》中的一首诗。本组教材是以童年为专题来编排教学内容的。《牧童》是唐代诗人吕岩所作，吕岩也就是民间传说中的八仙之一吕洞宾。整首诗向我们展示了一幅鲜活的儿童晚归休憩图：草场、月夜、笛声、牧童，像一幅恬淡的水墨画，使我们的心灵感到宁静。全诗意境优美，用词活泼，情趣盎然。生动的表现了牧童悠闲自在、无拘无束的生活。
2、学情分析
五年级的学生已学过很多古诗，他们能借助注释、工具书、想象画面等多种方法来读懂古诗的大意。对学习古诗抱有一定的热情，但有时，则对诗歌背后蕴含的诗人情感不能深刻的体会到。
根据学生实际的学习情况，结合本单元教材分析、教学要求和本课教学要求，依据课程标准中的“三个维度”，在充分考虑学生的年龄特点、认知水平的基础上，我确定了一下的教学目标。
二、说教学目标
1、熟读并背诵古诗，感知古诗大意。
2、使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。
3、通过学习，使学生感受童年生活的情趣和快乐，感受中华语言的精妙。并以此确定本课的教学重点是“使学生体会到诗中画面的优美意境，并从中感悟到诗人对悠闲自在、安然自乐的生活状态的向往。”同时这也是学生学习的难点。
三、说教学方法
苏霍姆林斯基说过：“儿童是用色彩、形象、声音来思维的。”教学本首诗，我重点运用“情景教学法”、“设景想象教学法”，借助多媒体课件与音乐来创设学生乐于接受，能走进其间的意境的课堂氛围。使学生在多向互动的情境中阅读、感悟、表达与创新。
此外，我还采用了“诵读法”、“重点字词剖析教学法”进行教学
四、说教学过程
我将从以下五个环节展开教学。
（一）以明快的音乐入手，走进《牧童》
课前，我先播放了一首欢快的乐曲《田园之歌》，让学生听。随后问学生：欢快的音乐带给你什么样的心情？然后顺势引导：其实，能带给人快乐的事有很多，比如今天老师和大家一起学习，就很快乐。见到久别的朋友，会很快乐。认识一位新朋友也是一件令人愉快的事。现在，就让我们带着一颗快乐的心跟随诗人吕岩去结识一位新朋友。由此导入古诗《牧童》，并板书：牧童
这样的安排，我旨在“快乐”二字上展开教学，不但消除了学生上课伊始的紧张感，又让学生以快乐的心情走进课堂。形成了“未成曲调先有情”的课堂基调，课堂教学也因学生的入情而进入了积极的状态。
（二）三读古诗，品味意境
歌是唱出来的，诗是诵出来。诗只有用心朗诵，才能彰显它独特的韵味。在此，我采用了“诵读法”，设计了三“读”环节：
1、一读字正腔圆
学生初读本首诗时，我要求学生读准字音，读通诗句。重点认读“铺”、“蓑”、“卧”。
2、二读抑扬顿挫
在学生读准读通诗句的基础上，我告诉学生：诗歌更讲究节奏，读诗要读出它的抑扬顿挫，读出它的变化，才能读出它的美。
3、三读诗中意境
通过以上两个环节的练读，学生大多已能熟读古诗，并初步感知古诗大意。此时，我引导学生进行更深层次的读——品读古诗。我鼓励学生，会读诗的孩子一定能读懂古诗，请你在心里品一品每一句诗，你从中读出了什么？
(1)读出诗中所蕴含的画面
此环节我会根据学生的回答，引导学生想象画面意境，让学生用一个合适的词形容一下这景、这人、这物。此时出示课件：你会填吗？
（）的草（）的笛声（）的牧童（）地躺着
（）的草场（）的月光（）的的晚风（）的月夜
如此，学生从单个词语入手，经过扎实的语言文字训练，使诗中的景、人、物变得鲜明生动起来，并为下面的古诗理解降低了难度，体现了学习的阶梯。
（2）读出牧童愉快的心情
王国维说：“一切景语皆情语。”本首诗的特点是叙事抒情，情景交融。为了让学生体会诗人的情感，我从诗中人物“牧童”切入，让学生边读边悟。要求学生把所填的词语放到诗中去读一读，并猜一猜这是位什么样的的牧童？大多学生通过反复的读能感受到牧童的快乐心情。在和学生的交流中，我相机板书：快乐、悠闲。
“三”读古诗环节，我力图将学生置于阅读的的主体地位。用不同形式的读，调动了学生学习古诗的主动性和积极性，让学生读出层次，读出诗韵，读出诗情。让学生在读中理解，在读中感悟，在读中思维。充分体现了“快乐读美文，轻松学古诗”的理念。
（三）入诗境，悟诗情
在熟读古诗的基础上，我进一步激发学生的学习热情：同学们，你们发现没有？这首诗的题目为《牧童》，可整首诗并没有出现“牧童”二字，你是从诗的什么地方看到了这样快乐悠闲的牧童？并根据学生的回答进行相机教学。
预设一：抓住“铺”想象画面，品味“弄”感受情趣
当学生回答从“笛弄晚风三四声”中看到了一个快乐的牧童时，我接着引导：谁在吹笛子？在什么地方吹？这个问题旨在引出第一句古诗。接着，运用画面再现情境，让学生感受牧场的辽阔，并对学生进行语言概括能力的训练：说说你看到了一幅怎样的画面？你从诗中的的哪一个词看到了青草的繁茂，草场的辽阔？引导学生领悟了“铺”字的精妙后，我话锋一转：这么大这么美的草场，你喜欢吗？谁更喜欢？什么原因是他如此喜欢？
这一教学设计为牧童的出场做好了铺垫。这最后一问必会引起学生积极地思维，他们会给出牧童喜欢草场的种种原因，可能会说：快乐地做游戏、翻跟头、打滚、捉蛐蛐、吹笛子等等。我适时播放乐曲《牧笛笛子》，用音乐来渲染情景。在美妙的音乐中学生仿佛走进了这美丽的原野，和这位快乐的牧童一起嬉戏。鼓励学生也用自己优美的语言把刚才的所见所闻描述出来，实际上也是考察学生对诗句的理解情况。
“只有入境，才能悟神。”本环节中，我根据学生的年龄特点、认知特点，先运用画面与音乐再现情境，后用语言描述情景，为学生营造了一个轻松愉快的学习气氛。美的画面，美的音乐充分调动了学生的多种感官进行体验，使学生的形象思维和抽象思维都得到了发展。
预设二：想象“卧月明”，感悟诗中情
有的学生会指出从“不脱蓑衣卧月明”中感悟到了牧童的快乐与悠闲。我出示课件：《牧童休憩图》给学生以感官上的体验，再领引学生回到文本中，让同桌互相交流一下，你觉得诗句中的那个词更能体现牧童的无拘无束？
在班级交流中，根据学生的不同见解，我分别预设了以下问题引起学生的思维与想象：
（1）不脱蓑衣：为什么不脱蓑衣？是累了，想躺下来好好舒展一下身子？是喜欢月夜里的草地，想好好的欣赏一下？
（2）“卧”什么是“卧”？卧在怎样的地方？怎样的时间？怎样卧？把卧换成“坐”或者“立”，放到诗句中读一读，感觉如何？
这样的教学设计，避免了古诗教学中逐字逐句的枯燥的串讲串问，而是抓住重点字词的剖析，品味其精妙之处，突出语文学科的特点，进行扎扎实实的语言文字的训练，让学生感受到祖国语言文字的美妙，使学生真正学有所获。
接着，我采用“设境想象教学法”挖掘教材的`空白处，让学生开启想象的闸门：（音乐渐起）躺在柔柔的草地上，闻着青草的芳香，望着天上的明月，享受着晚风的抚摸。此时此刻，假如你是这位躺在草地上的牧童，你会想些什么？做些什么？
也许他睡着了，又会梦见什么呢？让我们轻轻地背一背这首诗，送给他一首催眠曲吧。
这样，让学生进入诗境，走进牧童的内心世界，抒发情怀，发表见解。此时，学生化牧童为自己，化自己为牧童，与诗中人产生了情感的共鸣。
（四）探作者，体会别样情。
读诗，不仅要读出诗中画，还要读出诗中人——即诗人的思想体现。这对孩子们而言是学习古诗的一个很好的导向，是从一个层次到另一个层次的深入。自然，也是这也是学习诗词的难点之处。为了很好的解决这一教学难点，我这样引入：快乐的心情是相通的。眼前的一切不仅令牧童陶醉，令我们大家陶醉，也令诗人吕岩陶醉。其实，吕岩喜欢喜欢牧童，还有另外的原因呢。让我们先来看一下吕岩的资料，快速读一读，看你捕捉到了什么信息？（同时出示课件。）
这样的引入，我旨在让学生带着好奇心与探究的欲望走进诗人的内心，用自己敏锐的目光去发现，去窥探诗人内心的情感。学生通过自己的发现获取信息，得出结论，增强了他学习的信心，使他体验到了学习的乐趣。把“以学生为本”的教育理念落到实处。
通过这个教学环节，使学生透过诗，看到了诗人心灵深处的一种追求。了解到了诗人向往远离喧嚣、悠闲自乐生活的原因后，我再次引领学生诵读古诗。这不仅使教学回归到古诗的本体上来，更是学生的情感在回归和升华，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，进而解决了本课的教学难点。
（五）拓展阅读，体会诗作美
学习古诗，就是要让学生在欣赏古诗词的同时爱上古诗，所以在学生“意犹未尽情犹未止”时，我出示了一组以“儿童生活”为体裁的诗句赏析
牧童卢肇
谁人得似牧童心，牛上横眠秋听深。时复往来吹一曲，何愁南北不知音。
桑茶坑道中杨万里
晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。童子柳荫眠正着，一牛吃过柳阴西。
同时出示的还有袁枚的《所见》和其它的诗句，并要求学生课外积累和背诵此类古诗。将本课的古诗辐射到其余相关诗句，真正做到课内外的有机融合，从而让学生爱上古诗词，爱上中华传统文化，感受其中的博大精深。
自此，完成了本节课的教学任务。在教学中，我努力寻找人文精神与语言训练的契合点，通过各种形式的阅读训练，将学生带到情境中去感悟、去体验、去主动探究。使学生在轻松快乐的语文课堂中进行学习，这也体现了我“寓教于乐”的教学理念。
五、说板书设计
最后，我说一下板书。我的板书简洁明快，一目了然。“快乐、悠闲”二字彰显了诗人的内心情感。是教学内容的精华体现，也是整个教学过程的点睛之笔。（附板书）
初中古诗词说课稿6【说教材】
《宿新市徐公店》是四年级第一单元《古诗词三首》中的一首诗。这首诗画面明丽，情感欢悦，语言形象，音韵畅达。依据教材的特点及四年级学生的学习基础，本课教学一定要引导学生朗读吟诵，将学生领入诗的意境，体验诗人的感情，以达到培养读悟能力，丰富语言积累的目的。根据上述分析，《语文课程标准》要求，我确定了本节课的教学目标和教学重点、难点。
教学目标：
1、使学生了解古诗的内容，感受大自然的美丽，展开想象，初步体会诗人所表达的情感。
2、学会本课的生字、理解诗句，培养自学能力。
3、有感情地朗读古诗，并能背诵、默写。
教学重点：理解重点词句，细细体味诗人所描绘的景色。
教学难点：体会诗的意境。
【说教法】
为了较好地完成本课的教学任务，有效地突出重点，达成预定教学目标，我采用“激情引入——自读释义——绘画会意——品味诵读”这四大主要步骤进行教学。力求体现“以学生为主体，教师为主导”的原则。明确指出“具有独立阅读的能力，注重情感体验。有较丰富的积累，形成良好的语感，学会运用多种阅读方法。”
新《课标》这指出了教给学生学习方法的重要性，也说明学习方法远远比学得的知识重要。因此，我要求学生在学习过程中，充分地读书，充分地交流，充分地参与，充分地合作。主要学习步骤为：自读、交流、质疑、绘画、品读。
【说程序】
操作程序分如下四个环节进行
(一)创设情境，诱发创新激情
小学生学习的主动性大多取决于兴趣。教学伊始，我先出示一幅《小池》诗意图(出示图)由此而问：“同学们，看到这幅画，你想到了哪一首诗?”由画中的荷花和蜻蜓，学生很自然想到了古诗《小池》，让学生背诵后，我接着说：“这幅画是我们班同学学习古诗《小池》后为它配的一幅图，今天我们再来学一首诗《宿新市徐公店》学完后，让你们也为它配上一幅精美的图画。”这样导入很自然地把学习带篱新知识的学习环节，学生都觉得挺新鲜，跃跃欲试，表现出了浓厚的学习兴趣。
(二)读画结合，训练创新思维。
这一环节，主要分2个步骤进行教学。
1、自读释义
“释义”包含“知诗人，解诗题，抓字眼，明诗意”这些内容。要培养学生的创新能力，实现素质教育的目的。就必须在课堂的教学中实现主体自主学习，因此我首先出示自学要求：①把诗句读准确，读通顺。②读了这首诗，你知道了什么?③标出不明白的地方，然后让学生借助手中的工具书或课后注释或插图等，选择自己喜欢的方法来了解古诗的作者，诗句的意思。其次让学生把自学的成果在小组交流、讨论，有不明白的地方可用笔记下来;接着全班同学交流，汇报自学情况，相互补充、纠错等，最后学生质疑进行合作学习。
课堂上通过师与生，生与生之间的立体交流，使基础能力不同的学生在交流中相互传播信息。帮助学生自学、自悟、理解古诗。
2、体验意境
领会诗歌的意境，是学生理解诗文大意后的升华。把学生引入意境，就是想方法让诗中的画面和诗人的感情在学生的头脑中活起来，从而使学生如临其境，如闻其声，如见其形，深入理解诗意，体会诗人的感情，最终受到思想教育。
怎样引导学生进入诗的意境，我是这样做的，在学生通过自学基本了解诗意时，我适时提出：“你觉得诗中应该有哪些景物”?同时鼓励学生想到了什么就说什么，学生在自由表达的过程中，拓展了创新思维的空间，学生的回答除了诗中描写的景物“篱落、一径、树头、儿童、黄蝶和菜花”之外，也有的说：“我觉得还应该有蓝天、白云”。还有的说：“我觉得应该有一只小鸟和一只小猫，就更真实了。”等等。显然学生对诗中的景物已了如指掌。胸有成竹。为激发学生创新思维的空间进一步拓展，我对学生说：“同学们，你们所说的简直就是一幅美丽的画，现在，请你们把这富有情趣的儿时生活画下来吧!”于是，学生在欢快的音乐陪伴下，开始了绘画，画完后要求学生为这幅画配上一段文字，便不知不觉地进入诗人创设的情境中。
(三)品味诵读
俗话说：“熟读诗歌三百首，不会写诗也会吟”有感情地诵读，不仅可激发学生的想象，还可更好的使学生领会诗的意境，学生对绘画评价之后，我接着说：“诗人也被这幅画深深地吸引住了。此刻，他会怎么想呢?”这时，学生不言而喻地会想到这首诗，之后请学生站起来，加上动作和表情一起朗诵这首诗。
(四)总结拓展
课末，我整理板书并总结：“这节课，我们学习《宿新市徐公店》这首诗，看到了一幅春意盎然的村童扑蝶图，感受到了诗人对春天和乡村生活的爱。多么富有诗情画意呀!”最后布置课下作业。①默写古诗②把古诗改写成一篇写人记事的记叙文。
总之，本节课的设计，我紧紧围绕教学大纲，遵循学生的认知规律，让学生在动口，动脑，动手活动中，实现由“学会”到“会学”的飞跃，使知识教育与素质教育得到了有机的结合。
初中古诗词说课稿7一、说教材
《清平乐·村居》是四年级下册第一单元的一首词，它是南宋爱国词人辛弃疾写的一首描写农村生活的著名词作。作者通过对农村清新秀丽、朴素恬静的环境描写以及对翁媪和三个儿子形象的刻画，抒发了对乡村田园生活的热爱和向往之情。
整首词没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现：翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃、和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。具有浓厚的生活气息，给人一种诗情画意，清新悦目的感觉。
二、说目标
根据教材编写意图，新课标的教学要求，结合学生思维情感、认知发展的需要和教学实际情况，确定了以下目标：
1、学习生字新词，理解“相媚好、无赖、卧剥”，借助画面与注释，了解词的大意。
2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文。
3、了解词的一般特征。在多层次的诵读、想象、拓展中，感受词中田园生活的情景，乡村生活的和谐美好，体悟词人对这种安宁生活的向往。
重点难点：
理解课文内容，感悟田园生活的意境；有感情朗读的课文，使学生受到美的熏陶。引导学生融入课文，感受江南乡村的清新秀丽、安宁祥和之美
三、说教法与学法：
教法：新课标倡导学生是学习和发展的主体，语文教学要关注学生的个体差异和不同的学习需求，爱护学生的好奇心、求知欲，充分激发学生的主动意识和进取精神。因此，将教学方法确定为促进学生自主、合作、探究性学习的“情境教学法”、“以读代讲教学法”。
学法：
1．“边读、边看、边想、边理解”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。学生的朗读水平随着对课文理解的深入逐步提高，学生的审美能力在“读准、读懂、读好、读宽”的递进性活动中得到提高。
2．采用自主合作、探究学习的方法。学生在具体感悟美的活动中，发现问题，独立或合作解决问题，既达到本课教学目标，又实现学习方法的自主构建。
四、说教学环节
本课虽然只有短短的几句，却把一家农户的环境气氛鲜明地勾勒出来，语言清新秀丽，浅显易懂。为了让学生在多层次阅读过程中体会词境，感受乡村生活的安宁美好，我一直把“边读、边看、边想”的学习方法贯穿始终，把时间留给学生。力求学生的审美能力在“读准、读懂、读好”的递进性活动中得到提高。根据本文的内容、语言、结构等方面的特点，结合《语文课程标准》的精神，我设计如下教学思路：
（一）目标导学，诗词比较。
学生接触词很少，怎样让他们很快地知道自己要学什么，怎么学？学到什么程度？通过回忆古诗，进行比较从而获得有关词的知识。因而我从高鼎的《村居》入手，让学生比较着学习，这样学生容易进入学习状态。
（二）自主探究，初步感知。
1、用你自己喜欢的方式来读这首词，把它读正确，流利。
2、同桌互读互评。
3、抽生读并正音。
读，是诗歌教学之魂。初读课文时，给学生设置一个训练坡度：读准，字正腔圆；读流畅，表现韵律。首先，要求读正确，关注“剥”、“蓬”等字的发音，感受词的韵脚；
（三）合作交流，感悟词境。
古诗词有着“诗中有画”的特点，教学时，我尝试从再现诗的画面入手。让学生说说村居的景色：“茅檐”、“溪上”、“青草”，接着再体会村居的人美：翁媪的相媚好，大儿锄豆，中儿正织鸡笼，小儿剥莲蓬。让学生结合画面感知词意，体会村居的无忧无虑，幸福自在。
（四）总结提升，感悟词意
“日出而作，日落而息，”如此寻常的田园生活，作者辛弃疾为何如此沉醉呢？此时，一段词人生平资料的展现，恰到好处，再次展现了国泰民安的内涵。
（五）强化训练
主要设计了两个作业：一是背诵，一是小练笔。这个过程，既需要学生“入乎其内”，又需要学生“出乎其中”，从总体上把握诗词，并且把握的是诗词的精髓，再现的是诗词的神韵。同时，它以灵动的思维灵动的形式保持了诗词的灵动性，学生理解了美，感受了美，交流了美，才能写出美。
初中古诗词说课稿8教学内容
该单元注重引导学生感受作者浓郁的思乡之情，而《秋思》是一首叙事抒情诗，诗人张籍是借助寄家书这件日常生活的小事表达了自己身在异乡，对家乡亲人的深切思念。
本节课旨在引领学生学古诗时遵循了古诗教学的基本规律，即：让学生知诗人，抓字眼，明诗意，想诗境，悟诗情。力求让学生从情境中体验古诗的意境，在朗读中感悟诗意和情感。
按照新课标语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展的要求，我将本课的教学目标设定为以下内容：
知识与能力：学习生词，能有感情地吟诵诗句。引导学生体会“叙事抒情”，学习写作方法。
过程与方法：引导学生经历学古诗的三步——读正确，流畅;读出韵律;读出情感。
情感态度价值观：引导学生感悟诗人的内心，理解诗意，自然释放自己的情感、想象，熟读成诵。
其中，理解诗句意思，背诵诗句;在想象、移情体验、情境诵读中，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情，就是本课教学的重点。在想象、移情体验、情境诵读中，感悟诗人客居他乡，对家乡亲人的深切思念之情，是教学的难点所在。
教学策略
为了突破上述的重点难点，我将主要采用下面的教学方法：
1、读思结合法
古语说“书读百遍，其义自现”。本课采用以读为主，读思结合教学方法，力求通过让学生带着自己的理解多次朗读课文的方法，帮助他们领会古诗中蕴含的思想感情。
2、合作探究法
由于“教师只是学生学习活动的组织者和引导者。”“阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践”所以，让学生分小组讨论问题，交流看法，充分发挥集体的智慧，使学生做到自主学习、合作探究，体会分享的乐趣，感受成功的喜悦。
3、情境教学法
根据五年级学生的具体情况，如果教师在教学过程中有目的地引入或创设一些生动具体的场景，可以引起学生一定的态度体验，从而帮助学生理解教材，并使学生的心理机能得到发展的教学方法。
总之，综合运用多种教学方法，力求建立开放而有活力的语文课堂。
学习方法
在学法上，通过学生个别朗读、互相读、自由读等不同方式让学生全方位地接触文本，读中感悟诗句意思，感悟诗人的思想情感。以读增智、以读悟情、以读促思、以读代讲的效果。教师运用自己富有感染力的语言，进行范读、引读，营造以情动情，以声传情，浓厚的情感氛围。
教学过程
我打算用一课时完成本课教学，主要有下面五个教学环节：
出示一些事先准备好的与乡愁有关的成语，学生背诵，师简单解释难理解的词语。本环节意在丰富学生的词汇积累，并且为本诗的理解及拓展部分做准备。
启发背诵《静夜思》，点拨：这首诗是借景抒情。并由李白诗中的月亮引出问题：“张籍眼中的乡愁是什么?”引发学生思考。由通俗易懂的古诗引入，可直接将学生带入思乡的情景中来。
在这个环节，主要通过多种朗读的方式来理解本诗。
首先让学生用自己的理解读古诗，初步体会诗意。然后师生解题，通过解题加深对诗情理解。这时教师泛读，学生体会自己与教师读的不同之处，并想一想原因，并试着再次读诗，并读出诗的节奏。
在学生结合课下注释读了几遍之后，提出问题：你读懂了什么。这是学生集中理解诗意的阶段，通过上节课《泊船瓜洲》的学习，本首诗作者的思乡之情，学生不难理解，有了整体感知奠定的基础，趁热打铁地进行相关句子的理解和品悟就显得更加必要。
在整个赏读过程中，我将以“你能从诗中那些地方体会出作者的思乡之情?”一个问题带动，引发学生的讨论，让他们通过小组合作探究的方法加深对相关问题的理解，真正做到把语文课堂还给学生。就可以抓住诗中“见秋风、意万重、说不尽、又开封”让学生说说这些关键词的理解，并启发学生展开想象，说说诗中所描写的情景
在经历了这样的品读之后，相信学生对于诗中作者表达的感情理解的更加深入，此时，让他们带着对诗的深层理解再次朗读古诗，并试着背诵。
本环节，会以“在张籍心中乡愁是什么?在你心中乡愁是什么?”为中心点，师生交流。可以用上第一个环节中出示的那些词语。这样既让对本首诗的理解得到了感情升华，又能及时地学以致用，提升学生的口语表达能力。
搜集思乡诗，把这首诗改成一个小故事。引导学生拓展相应的内容，将此内容布置为课后作业。让语文学习从课堂延伸到日常生活之中，达到大语文的课程要求。
第二篇：古诗词三首说课稿
一、说教材
《忆江南》的内容是人教版小学语文教材四年级下册第一单元的一首词。本单元的训练重点是引领学生走进祖国的万水千山，感受大自然的美。《忆江南》是唐代诗人白居易的作品。作者以如画之笔描绘出一幅江南春景图，在人们记忆中留下难忘的印象。那如火如荼的春花，澄碧温莹的春水，不仅唤起人们对江南湖光山色的向往，更引起大家对祖国河山和美好事物的无限热爱。同时，“词”这种题材在小学教材中是首次出现，选编这首词，意在使学生对词这种体裁有一个简单的了解，初步感受词的语言美、韵律美，开拓学生的视野，感受祖国山河的美好。教学初衷：中国是一个诗的国度，历经千百年而传诵至今的古代诗歌更是国之瑰宝。小学语文教材中共有四十首古诗需要学生学习、掌握，新大纲也提出每学年背诵优秀诗文不得少于二十篇。由此可见，使孩子们潜移默化的陶醉于其中从而陶冶孩子们的情操是很重要的。同时我力求通过本节课的教学体现《语文课程标准》的四个基本理念即：一是培养学生的语文素养；二是挖掘语文教育的人文内涵；三是倡导自主、合作、探究的学习方式；四是建设开放而有活力的语文课程。
依据单元目标、学生的认知水平、新课标要求及词的特点，我把本课的教学目标确定为：
1、初步认识词这种文学体裁。
2、能正确、流利、有感情地朗读并背诵这首词。
3、理解词的意思，想象词所描绘的画面，体会词中表达的情感。
4、培养学生具有初步鉴赏能力和丰富的想象力，激发热爱古诗词的情感。本课的教学重难点确定为：
1、根据词所描绘的景物，想像画面，体会词中表达的情感。
2、有感情地朗读。在读中悟情、在读中生情、在读中赏文。
二、说学情
四年级的学生已经有三年多的学习经历，已经积累了一定的诗词，对于学习古诗也有了一定的方法。因此，对本课的教学，老师让“读”始终贯穿着学习过程在读中感受古诗词优美精湛的语言文字的和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感熏陶获得思想启迪。
三、说教法和学法
古诗词是我国文学艺术中的瑰宝，是民族文化的重要载体。古诗词教学应让学生在语言的感悟和情感的熏陶中提高欣赏品味和审美情趣，引领学生走进这民族独特的文化，从而热爱古诗词。为体现新课程标准以“以读为本”的理念，本节课我让“读”始终贯穿着整个教学过程。在读中感受古诗词优美精湛的语言文字的和丰富的人文内涵；在读中引领学生入情入境；在读中有所感悟和思考；在读中受到情感熏陶获得思想启迪。
1．示范读，激趣。
通过范读，引领学生懂得怎样读书，教会学生读书的方法，在潜移默化中训练学生“听”的能力，起到“润物细无声”的效果，激发学生读书的欲望。如在开头以一首古诗和教师声情并茂的朗读，将使学生在心中荡漾起一种淡淡的愉悦之情，把学生带入一种对江南的向往之中，进而有一种渴望要了解这首词的心情，达成“未成曲调先有情”。2．品味读，悟情。
古诗词的语言精练，文字精美，短短的几十个字蕴含着丰富的思想、情感内涵。因此古诗词教学要注重品词品句，在品词品句中感悟语言、熏陶感情。语言的感悟就是要培养语感，感悟到语言的精妙之处，语言的表达效果，语言的感情色彩。语言的感悟是“读”出来的，情感的熏陶也是“读”出来的。在本节课中，我着重通过品味语言、想象情境、体会人物心情来引导学生读出味道，读出情感。在读中悟情、在读中生情、在读中赏文，每读一次都是一次不同的情感体验。
3．想象读，入境。
诗重感情，诗重想象，没有感情就没有艺术，没有想象就没有审美。古诗词教学要让学生在读中展现画面，在读中想象意境。如、围绕“日出江花红胜火 春来江水绿如蓝”配乐朗读引导学生展开想象。你仿佛看到了什么？眼前出现了什么样的画面？读着这优美的诗句，学生的情感就悠然而生。再通过展开想象，把仿佛看到的、听到的情境、感受，用自己的诵读传达出来，从而化语言文字的符号为鲜活的画面，鲜活的意境。
本首词语言精练，文字精美，短短的27个字蕴含着丰富的思想情感内涵。根据本课内容特点，学习目标，学情等，着眼学生发展，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，注重引导学生读中想象，想象入境，想象悟情，想象促读，学生在反复诵读中，感受优美精湛的语言文字，受到情感的熏陶。使学生学会品读语言、诵读情感、美读意境，提高欣赏古诗词的品味和审美情趣。
四、说教学过程 第一板块：赏歌导入新课
语文教材中古诗都是千百年来脍炙人口的名篇，要发展学生的语文综合素养，可以利用多媒体等辅助教学手段，创设情境，使学生如临其境，激活学生自主学习，玩味其中因此我课前安排学生欣赏《忆江南》歌曲，并简介江南，播放江南春景图。
古诗词教学要引领学生入情入境，才能使学生受到情感熏陶。因此，利用课件播放优美的音乐配以美丽的画面，可立即使学生陶醉于江南的美景之中。使学生在心中荡漾起一种淡淡的向往之情，激发学生学习这首词的浓厚兴趣，达成“未成曲调先有情。” 第二板块： 读出词中美景
﹝一﹞读通词句 感受节奏美。
1、初读诗词，说一说这首诗与我们以前学的古诗有什么不一样？
2、介绍“词”与“词牌名”。“词”这种体裁在人教版小学四年级语文教材中是首次出现，选编这首词，意在使学生对词这种体裁有一个简单的了解
3、再读诗词，读准字音。初读时，要求学生读准字音，读连贯，读流利。在这一阶段，主要是帮助学生扫清语言上得障碍，关键的地方要反复地读。在反复的读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到美的感染与熏陶。
4、教师指导读好“日出江花红胜火”和“春来江水绿如蓝”句子中间的停顿。
小学语文的古诗，语言十分简洁、精美，这也是古诗最大的特点之一。语言美首先是指语言的音乐美，均匀和谐的节奏美，以及古诗语言的精炼美，凝练美。如何引导学生感受和理解古诗的语言美呢?有人说：“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”可见，诵读是最能表现语言美的有效手段之一，也是提高古诗教学有效性的关键。因此，我在古诗教学中总是把朗读作为一根主线贯穿始终。鼓励学生用自己喜欢的方式读诗句 “读书百遍，其义自见。”读是理解、体悟、情感升华的基础，这一环节很重要，需要时间长，老师要巡视指导、点拨，不可浅尝辄止，浮光掠影。以读为主，读中理解，读中感悟。
﹝二﹞品读词句 感受风景美
1、引导学生弄清“忆”是什么意思？（回忆、思念）诗人忆的是江南的什么呢？
(1)“日出江花红胜火”说说自己的理解（你仿佛看到了什么）
(2)“春来江水绿如蓝”说说自己的理解（你看到仿佛了什么）以此来启发学生的想象力，在想象中感悟古诗的意境美
(3)男女生合作读。在理解内容阶段，只有让学生反复吟读，合作读、对比读仔细品味，才能让学生的现代生活、情感、理念与古代人的生活、情感、理念相融合，并得以升华，与作品的意境和作者的体验产生共鸣，进而获得美的享受。
2、如此景致，作者是听别人说的呢？还是自己亲眼看到的呢？你从哪儿知道的？理解“旧曾谙”的意思。
3、读着“江南好”三个字，引导学生去回忆以往学过的关于写江南的诗句。
4、学生齐读一、二句。
第三板块：体悟景中深情
1、引导学生赏析反问句“能不忆江南? ”。并引导学生在想象中入境，在想象中悟情，在想象中朗读，并使学生在反复朗读中品味语言，想象情境，体会人物心情，进而引导学生读出味道，读出情感。最后，以反问句为归宿点，引导学生体会浓浓的思念之情。
2、诗人忆的仅仅是江南的景吗？
此时教师出示资料，学生在了解诗人的背景资料之后，相信一定能对这首词会有更深的体会。诗人忆的不仅是江南景，还有江南人、江南情。在反复几次的感情回读中，那份情将更深，那份意将更浓。
3、江南景色秀丽迷人，江南人民情深意重，这叫诗人又怎能忘记？在理解了诗人表达的思想感情的基础上再次引导学生齐诵本诗。
第四板块 课外拓展赏词
推荐学生在课外读一读白居易的《忆江南》另两首诗，增强学生的课外积累。
五、说预期效果
学生是灵动活泼的，教师教学流程预设也许不太充分，能正确、流利、有感情地朗读并背诵这首词。90%以上的学生能理解词的意思，想象词所描绘的画面，体会词中表达的情感。整个课堂自主和谐，书声琅琅。
第三篇：古诗词说课稿
古诗说课稿
老师们：
你们好！今天我说课的内容是九年义务教育六年制小学语文第五册第21课《古诗两首》。
一、教材分析
《古诗两首》这一课安排了唐代伟大浪漫主义诗人李白所著的《望天门山》和号称东坡居士的北宋诗人苏轼所著的《饮湖上初晴后雨》两首古诗。两者相比，都是描绘了祖国山川景色。但前者写所见，抒发赞美之情，重在抒情，融情于景，诗中有画。后者讲所感，感悟人生哲理，重在说理，借物喻理，诗中有理。根据本组教材安排2课时教完，我想第一课时先教《望天门山》。下面我就重点分析《望天门山》这首古诗。
《望天门山》共四行诗句。全诗从“望”字着眼，前两句描写山川气势。第一句先写山，天门山似乎是由于水流的冲击而从中间豁然断开，江水从断口奔涌而出。第二句写水，浩浩荡荡的长江被天门山阻挡，激起滔天的波浪。这两句所望到的景物是静止的，诗人却用“中断”、“开”这些字词来从动的方面把它写活。第三、四句写行船的感受。坐在小船上迎着阳光顺流而下，感觉两岸青山相对而来。非身历其境者，不能有这样的体会，也不可能写得如此传神。形象地用“孤帆一片”来代表一只船，这一片孤帆把天门山水点缀得活泼了起来。展现了生动优美的意境，使读者仿佛也望到了天门山的壮丽风光。
《望天门山》这首诗借景抒情的古诗，通过对天门山景色和内心体验的描述，赞美了大自然的神奇壮丽，表达了诗人乐观豪迈的情感。根据选编这首古诗的目的，如何在教学过程中，引导学生通过字词的理解，进一步领会诗意，进入诗境，品味大诗人李白诗作的艺术魅力，体会诗人所表达的思想感情，领略美的景色，受到美的熏陶，激发学生热爱大自然、热爱祖国的情感成了教学目的之一。据此，我制定了以下三个教学目标：
（一）读懂词句的意思，理解诗歌内容。能用自己的话说出这首诗的意思。
（二）体会思想感情，培养对诗的初步感受能力，培养热爱大自然、热爱祖国的情感。
（三）有感情的朗读，能背诵和默写课文（课后要求两首古诗任选一首默写，可在第二课时再让学生作选择。）五年级了，学生对学习古诗已不再生疏。根据学生实际，我认为理解诗句含义，准确解释字义，合理想像诗句所描绘的图景，感受祖国风光的壮美，应该做为教学的重点。教学的难点就是通过读懂诗句，体会诗人思想感情。
二、教法学法
1、教法。根据高年级学生的特点，运用多媒体（幻灯、挂图、录音机、课件等）直观教学法，图文结合创设情境，运用尝试教学法，如绘画、配乐呤诵等，充分调动学生的想像来体会诗中的景象，以此来落实重点。并用举一反三法来开拓学生视野，感受祖国河山的壮美，更加喜爱祖国语言文字，更加热爱祖国，以此来突破难点。
2、学法。学生通过读读画画，读读讲讲，做尝试的练习，与作者的感情产生共鸣。
三、教学程序
这首诗的诗中有画，具有形象性、可感知性，就从这一处入手，我设计了“知诗人解题意 →抓字眼明诗意→想意境悟诗情→迁移运用”这一模式作为教学步骤。
下面，我就侧重地作个解说。
1、诗人解题意。
我首先以《望庐山瀑布》这首诗导入，（幻灯出示诗句和插图）。学生一定非常熟悉，这首诗同是李白
所著，又是从“望”字着眼，这样让学生结合回忆导入新的古诗《望天门山》的学习当中，既可复习旧知、加强记忆，又易找到知识的联结点，为学习新课作平稳的铺垫。接着（板书课题），这一环节完全让学生根据搜集的资料，说说自己对李白诗人的了解，对课题的解释也自然明了。
2、抓字眼明诗意。
①小组合作通读全文，感知古诗。利用字典、课后注释和文中的插图（幻灯出示插图）自学古诗，互相讨论。
与此同时，我引导学生抓住诗句中的关键字词（如：断、开、回、出等）讨论、品味，领悟诗意，这是本模式中关键的一步。字词是古诗肌体的“建筑材料”，只有体会词义的丰富性，才能创设想象的氛围。②通过自学，你明白了什么？还有什么不明白的，提出来大家一起解决。（这一环节我运用了小组合作的方式，让学生自主探究诗句的意思，在充分自学的基础上相互交流、学习，培养学生的自学能力、合作能力。）
3、想意境悟诗情。
①让学生边读边想象这首诗描绘了怎样的画面。小组内互相交流，并把自己的想到的画面试着画出来。（学生乘兴作画，再现诗境，加深理解，落实了重点）
②请学生（组内推荐代表）结合自己画的画面，叙述美景。我尊重他们的不同的阅读感受，把大概的诗意叙述好就行。（我在此也可根据他们的叙述，在黑板上画简笔画，让他们也评一评）
③运用多媒体课件，边播放长江壮丽景色，边出示划好节奏线的整首古诗，听朗诵示范，以此创设他们想象的氛围，沉浸在诗情画意的享受中。使学生形象地感知深藏在跳动的字里行间的深信深邃隽永的思想和委婉复杂的感情。最后配乐诵读，学生置身于诗的美境，体察、感悟、陶醉，直至背诵。
4、迁移运用。
最后，我用幻灯出示古诗《早发白帝城》、《登鹤雀楼》、《山行》等等，让学生按上述方法配上音乐呤诵，读中悟，悟中读，以悟促读，举一反三，扩宽视野，每一首诗就是一幅美丽的画，想像着画面，感受祖国语言文字美，热爱祖国大好河山的壮丽景色，达到与本文诗人的思想感情产生共鸣，突破了难点。教育学生抓紧时间好好学习，把祖国建设得更加美丽、富强。
四、板书设计
一首优美的诗是一幅美丽的画，为了让学生根据课文产生画画的兴趣做个榜样，我采用了图文结合的方式，设计以下板书： 3 古诗两首
望天门山
李白篇二：古诗的说课稿模板
【说教材】
我说课的内容是人教版《义务教育课程标准实验教科书·语文》___年级下册的一首古诗《___》。《___》是__________时写下的一首___诗。这首诗形象地描绘了______的景色，反映了诗人_______。
品读全诗，我发现，短短____字，可谓字字珠玑。我个人觉得，该诗“有声有色”、“有动有静”、“有景有情”，充分体现了诗人_______的风格。
【说目标】
《新课程标准》倡导我们要着手从知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观等方面，全面提升学生的语文素养。为此，我确定的教学目标为：
１、使学生学会生字，理解诗句内容，能想象诗文所描绘的情境，能朗诵该诗； ２、引导学生体会诗人______的情感，激发学生对诗歌的好奇心和学习兴趣。【说过程】
（一）指名学生背诵自己所熟悉的______的古诗，营造学习古诗的氛围。如《___》《____》、、《____》等等。
设计这一环节为的是在最短的时间内拉近学生诗人和诗歌的距离，让学生切身感受到吟诵诗歌、当小诗人的快乐。
（二）揭题，解题。
指名读题后弄懂题目的意思。“__”字，学生自己能理解；“___”这一，学生并不陌生。关于“___”一词，老师问：“什么是___？谁___？”这时要倾听学生的发言，从而补充或强调：说到___，就要想到___，____可以用“___”、“_____”来形容。
设计在解题时扣住“___”二字，是为了让学生的脑海中先形成一个半具体半抽象的____形象，从而与我们古诗描写的对象走近一些。
（三）扶放结合，释疑，理解诗句。
出示诗句后让学生充分地读，再共同讨论，看看有什么不清楚的词，可以提出来。对“___、___、___”三个词，老师要给以解答：
可让学生说说第__句诗“_____”的意思。这是全诗中最难讲的一句。如果学生有难度，就由老师来完成：“________”突破这一难点后，就可以让学生一人读诗句，一人讲意思，然后连起来讲讲这首诗了。
（四）师述意境，指导感情朗读。
老师深情地说：“让我们闭上双眼，一起_______！”
设计这一环节，旨在带领学生进入古诗情境，得到精神的愉悦，以增强学生朗读的感染力。待到师述情境后，让学生先简单地叙述自己此时的感受，再让学生去读古诗，______学生就应该能表现得很好了。当然，在老师心里要对学生应该读到什么“位”有清楚的要求，当学生达不到时，老师就应该范读，给学生引领。
（五）体会该诗“有声有色、有动有静”的特点。老师过渡如下：同学们朗读得真棒！老师奖励大家一人一对想象的翅膀，好不好？（出示插图。）瞧，这如画的美景已经来到了我们的眼前。此时此刻，假如你能变成这图中____旁的一只小鸟、一棵小草、一多花儿、一块石头，或是一抹流云、一滴水珠，你最想变成什么？说说你的想法。
这一环节的设计，我的意图是充分调动学生再述古诗情境的欲望，赋予古诗以童趣。因为，做一只鸟儿，就能展翅高飞，看看天上之水从何而来，也能趁着水势俯冲而下，体验“飞流直下三千尺”的乐趣；做一朵小花，就能为这红日、青峰、紫烟、白练图增添色彩；做一块石头，就能和瀑布的水流亲密接触，相互碰撞，奏出神奇的乐章；做一棵岩边的树，就能被飘洒迸溅的水珠轻拂??也许学生还有更加孩童化、更加鲜活的语言迸发。此时，老师以凝练的古诗句加以点评即可。如：丽流湿行云，溅沫惊飞鸟。如：喷向林梢成夏雪，倾来石上作春雷。在此基础上，再播放______的录相。这样，学生的精神世界与“____”就能有机融合了。
（六）背诵古诗。
现在，谁能当当小诗人，为我们有感情地背一背这首诗？
这样一来，学生能在反复训练中体会到吟诵诗歌，当小诗人的成就感，同时，更好地内化语言。
（七）体会诗句“有景有情”的特点。
师问：古诗学懂了，你们想过没有：诗人写下这首古诗的目的是什么呀？学生应该能很好地体悟到诗人______。
此时再指名学生到讲台前，面对插图，表演背诵（可以加上自己的动作）。
（八）对比，积累，体会古诗用词的凝练。
做法：补充一首现代小诗《____》，让学生赏读，找一找两首诗的哪些诗句是相似的？ 这样做，我的目的是让学生都来做一个发现者，让他们体会到成功和喜悦，并且积淀了语言素材，让孩子们迷上诗歌，可谓“一举多得”。
最后，我以简短的话语来总结课文：同样是描写瀑布的诗，我们的诗人仅用短短__字就高度凝练地将_____景象描述了出来，真是功力不凡。最后，让我们再一次一起背诵这首传世佳作吧！（生全体起立背诵。）篇三：古诗词教学10分钟说课模板
古诗说课模板
本人参加过多次语文教师招聘，并成功进入教师行业，对语文教师面试时10分钟左右时间说课这一形式经验颇多，在此总结，仅供大家参考。
一、【说教材】
《 》是九年制义务教育人教版第 册第 单元的 课文，文章讲述/描绘/讴歌/赞美了。表达了作者 思想感情。课文按 的顺序/结构分为 个自然段。第1部分。第2部分，第3部分。全文重点突出，条理清楚，语言优美流畅，描述生动逼真，是学生学习技巧/方法的范文。
二、【说教学目标】
本单元的课文围绕“ ”这一主题展开。该单元的重点是：加深对课文内容的理解，体会一些句子的深刻含义，领悟作者表达的思想感情。根据新课标精神，结合本课特点，特制定以下教学目标：
知识与技能：
1、学会本课 等生字，理解 个词语；
2、学会运用 方法/技巧。
过程与方法： 使用过朗读体会法，通过多种朗读形式帮助学生领悟语言的优美及其含义，感受作者的 感情，同时对学生进行有效的语感训练。
情感态度价值观： 领悟/体会作者所要表达的 感情。
重点： 学会 技巧/方法；学会声情并茂/抑扬顿挫/略读/跳读/精读等朗读技巧。难点：体会作者所要表达的 感情。
三、【说教法学法】
《语文课程标准》指出：“教学过程应突出学生的实践活动，指导学生主动地获取知识，科学地训练，全面提高语文能力。”因此根据本课目标内容和学生的知识水平，教师通过朗读体会法等手段调动学生的主动性，通过学生反复读文，感悟、想象，实施探究性学习的教学模式。
学生通过自主学习发现问题，合作探究解决问题，运用方法分析文章。形成宽松、和谐、愉悦的学习氛围，增强学生自主学习的意识。通过阅读方法的学习体会文章主旨和作者所要表达的感情。学会自学方法：初读，学字词；再读，知结构；细读，明中心；精读，表情感。
四、【说教法过程】
1、创意境，导新课：
通过相关视频、音乐、图片及文字资料创设学习情境，激发学生的求知欲望。
2、初读，学字词（略读法）
请同学们运用自学方法来学习课文，自由读课文，解决字词问题。如： 等字词。
（略读课文： 用多种阅读方法获取重要信息，尤其要进行略读能力的训练，读懂文章的大意。）
3、再读，知结构；（跳读）跳读课文，带着问题去读课文：
1、文章可以分为那几个部分？（即大结构是什么？）
2、各自部分主要讲了什么？
3、前后部分间是什么关系，有什么联系？（通过跳读，明确了文章的大结构及各部分之间的联系，对文章主旨有了初步了解，对于学习文章中所用的 表达方式或技巧起了很好的助推作用）
4、细读，明中心；（小组读）
分析各部分中的重点语句及重点词，结合这些进行提问并反复读重点句、字词，体会文章感情。
（抓住语句体会，采用讨论方法，是阅读课文教学让学生“半独立地理解”课文的一个有效方法。现代教学论认为：集体自学优于个人自学，集体讨论优于个人独立思考。强调学生“半独立地”理解课文，必须辅之以讨论。）
5、精读，表情感
（略读课文的教学要求: 加强课内外联系，沟通课内外阅读，适度拓展和延伸。略读课文的教学应该成为联系课内外阅读的桥梁，让学生在教师的指导下，尝试运用精读课习得的方法独立阅读，实现向课外完全独立阅读的过渡。同时，要根据单元主题及课文的特点，适当向课外拓展、延伸。）
总结课堂收获，升华感情。
五、【写板书】
六、布置作业：请大家下课后搜集更多的这样的故事。积累下来。
联系自己，写一篇读后感。
（语文的外延和生活的外延相等，让学生搜集故事可以培养学生动手动脑能力，写读后感可以联系生活实际，实现课堂与生活的完美结合。）
1、抓住文章要表达的情感，一目了然。
2、更容易理解课文重点。
《古诗二首》
《送元二使安西》说课稿
《送元二使安西》是小学语文课程标准实验教科书四年级上册第六单元第一篇课文《古诗两首》中的第二首古诗。本单元的文章以人与人之间的爱和真情为主题，体会互相关爱带来的快乐和幸福，引导学生去关心帮助他人。《送元二使安西》是盛唐著名诗人、画家和音乐家王维所著的一首脍炙人口的送别诗。王维的好友元二将远赴西北边疆，诗人特意从长安赶到渭城来为朋友送行，其深厚的情谊，不言可知。这首诗既不刻画酒筵场面，也不直抒离别情绪，而是别巨匠心地借别筵将尽、分手在即时的劝酒，表达出对友人的留恋、关切和祝福。这首诗洗尽雕饰、明朗自然的语言，抒发诚挚、深厚的惜别之情，以情意殷切、韵味深永独树一帜。
根据新课程标准对四年级学生提出的阅读要求和学生现有的认知水平，我从以下三个纬度确定了教学目标：
知识能力目标：会写2个生字，明确多音字“舍”的两个读音，明白“使”、“浥”、“更尽”几个词语的意思，理解整首诗的意思。能正确、流利有感情地朗读并背诵古诗。
过程方法目标：通过自学和小组合作的方法理解整首诗的意思，采用层进式引读法引导学生体会诗人对友人依依
惜别的离别之情。
情感态度目标：体会朋友之间的深厚情谊，激起对祖国诗歌的热爱之情。
依据教学目标我也制定出了本文的教学重难点。
教学重点：
1、理解整首诗歌的意思，能有感情地朗读并背诵诗文。
2、体会诗人对友人依依惜别的离别之情。
教学难点：引导学生深入体会诗人对友人依依惜别的离别之情。
课时安排：一课时。下面我就从入诗境、读诗文、解诗意、悟诗情、续诗韵、拓诗篇这六个环节来谈谈对这课时的教学安排。
一、入诗境
新课开始，教师可配上古曲《阳关三叠》，饱含深情地吟颂《送元二使安西》这首古诗，渲染气氛，营造出诗歌的意境，形成“未成曲调先有情”的良好课堂基调。
二、读诗文
诗歌短小精练，可以让学生自由多读上几遍。
三、解诗意
本首诗的意思并不难懂，教师不用对诗歌的意思做过多的解释，可以让学生对照着文
后的几个注解，使是出使的意思，浥是湿润的意思，更尽就是再饮完的意思，然后采用小组讨论的方式交流对诗歌内容的理解，继而全班交流。小组合作探究的学习方式也是新课标所倡导的。《新课程标准》指出：“自主探究与合作交流是学生学习的重要方式。” 教师应努力为学生提供了主动参与合作的机会。
四、悟诗情
自古人生重离别，自古人生又伤离别，因而“送别诗”在古诗词大家中可谓颇具规模的一系，诗人们无一不涉足过这一主题。然而在这浩如烟海的“送别诗”中，王维的这首《送元二使安西》为什么能脍炙人口，流传至今，甚至便被人披以管弦，殷勤传唱，成为送别诗中的极品呢？肯定是有它独树一帜之处。那么诗人王维究竟是怎样表达他对元二这份依依惜别之情的呢？在悟诗情这个环节我们将解决该问题，这无疑是教学中的难点，我想从如下三个方面引导学生突破这个难点。
1、从好友的角度感受离别之情
先请学生读一读古诗，诗中哪些地方，能找到元二和王维是好朋友的依据？学生自读
古诗后进行交流。可以从以下依据得到证实：
（1）、元二，这个名字叫起来非常亲昵，可以推断他们是好朋友。
（2）、从“故人”可以看出他们是好朋友，知己。
（3）、“更”说明他们已经喝了许多杯酒，可见他们的感情很深。
（4）、“尽”说明两人喝酒都一饮而尽，只有好朋友之间才这样。
此时，教师可以把学生的注意力引向这酒。“酒逢知己千杯少”的酒是连心的酒，“为此春酒，以介眉寿”的酒是祝福的酒，“何以解忧，惟有杜康”的酒是浇愁的酒，那“劝君更尽一杯酒”是一杯怎样的酒？学生可以从多个角度进行回答：这是一杯离别的酒，因为喝完这最后一杯，王维和元二从此分别。这是一杯伤感的酒，好友分隔两地，岂能不令人伤怀？这是一杯无奈的酒，谁愿意与好朋友分离呢？无奈这是朝廷下达的命令，难以违抗。这是一杯祝福的酒，诗人王维祝福元二一路平安，在安西生活如意。这还是一杯??的酒，让学生带着他们的感受，一遍一遍，反复地朗读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”这一句。这层进式步步引读，使学生透过“劝君更尽一杯酒”这似乎平淡的表层看到了它深层蕴涵的深挚情谊。于是每复读一次，学生的感情也随之澎湃升腾。
2、从渭城的景色感受离别之情
已经记不清喝了多少杯酒。透过窗外，看到窗外的景色，这种难分难舍的情绪更为强
烈。教师可以请学生再读读整首诗，元二和王维看到哪能些景物，离别的愁绪会更浓？
（1）、雨，似乎老天也为他们的分别而伤心。
（2）、柳，如果没有学生提起，教师可以告知学生古人有“折柳赠别”的风俗。因“柳”与“留”谐音，以表示挽留之意。
体会到因这些景物产生的愁绪后教师又可以采取层进式的引读，古人听到《折杨柳》曲，也会触动离绪，而今天看到满目的青青杨柳怎不伤感别离？小雨还在下着，是想挽留友人的脚步吗？而朋友终将离我而去，怎不伤感别离？雨中送客，想想自己也只身飘泊，而今天朋友也将远走他乡，怎不伤感别离？
王国维说过：“一切景语，皆情语也。”诗人选取这些景物，自然有意关合送别。而进一步借助这些景物，对“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”一句的层层渲染，无疑对诗旨的解读又推进了一步。
3、从地域上的距离和差异感受离别之情
要深切理解这临行劝酒中蕴含的深情，就不能不涉及“西出阳关”。当时阳关离渭城路途遥远，以西还是穷荒绝域，风物与内地大不相同。元二不免经历万里长途的跋涉，备尝独行穷荒的艰辛寂寞。那么安西离渭城到底有多远呢？教师可以在课前让学生查找资料，明确这几个地方的地理位置，在课堂上出示元二出使安西的地图，这距离大概有3000多公里，横穿了大半个中国。元二远去千里之外，与王维从此天南海北，诗人怎能不留恋呢？这是地域上的距离带来的离别感伤。不仅如此，教师还可以引导学生想象两地生活的差异：也许渭城这儿春雨绵绵，安西那儿呢？黄沙满天！也许渭城这儿生机勃勃，安西那儿呢？满目荒凉！渭城这儿有饮不尽甜甜的故乡水，听不完浓浓的家乡话，安西那儿呢？举目无亲，乡音不再有！由此，教师第三次采用层进式的引读，想到朋友即将远去塞外荒漠，这种难分难舍的情绪化作——学生齐读 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，这种难分难舍的情绪化作——学生齐读 “劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”想到朋友即将远去塞外荒漠，孤身飘泊，前途渺茫，这种难分难舍的情绪化作——学生齐读“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”
这样的设计，对安西和渭城作了浓墨重彩的强烈对比。此时，“劝君更尽一杯酒”，就像是浸透了诗人全部情谊的一杯浓郁的感情琼浆。这里面，不仅有依依惜别的情谊，而且包含着对远行者处境、心情的深情体贴，包含着前路珍重的殷勤祝愿。
在整个悟诗情的教学设计中，我采用“以读代讲，层层推进”的形式进行教学，教师
层进式的以情“引读”，学生心潮逐浪高的“复读”，可谓一唱三叹，引领学生进行了一次精神的洗礼，完全感受了这首诗歌的独特魅力。
五、续诗韵
这一句“劝君更尽一杯酒”包含了诗人多少的临别赠言啊！其实王维想对元二说的话
真是太多太多了，然而在这个分离在即的时刻却什么都说不出来了。在此，我设计了一个练笔环节，请学生把王维想对元二说却没有说出来的话写下来，然后进行交流。新课标指出教师要善于利用文本，充分挖掘教材的有利资源，填充“空白”的过程本身就是让学生驰骋想象，激越创造性思维的实际操作行为。我想，有了上一个悟诗情环节的铺垫，这个练笔也算得上是水到渠成了吧！学生不仅在语言文字的表达能力上有所提高，也再一次在精神上与诗人发生共鸣。
六、拓诗篇
“送别诗”这一题材在我国古典诗歌中是比较常见的，教师可以推荐几首比较有名的诗歌让学生进行课外自学。如高适的《别董大》，王昌龄的《芙蓉楼送辛渐》，王勃的《送杜少府之任蜀州》都是千古名篇。篇四：古诗说课稿
《古诗两首》说课稿
无锡市朝霞小学 冯曙光
老师们：
你们好！今天我说课的内容是义务教育六年制小学语文课本第二册第二十课《古诗两首》。
一、教材分析
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。本课《锄禾》和《悯农》两首古诗，都是唐代诗人李绅所作。每首诗都是五言绝句。两者相比，《锄禾》难度较之《悯农》稍大些。我准备按顺序先教学《锄禾》，引导学生自主学习，掌握基本学习古诗的方法，接着再学《悯农》。然后再以一首带多首，放手让学生学习补充的两首诗歌《咏鹅》、《春晓》。当然，这两首古诗是经过精心挑选的，难易适中，既培养了孩子的自学能力，又是对古诗的积累。所以，学好古诗《锄禾》是本课教学的关键。根据教材的难易和提高教学效率的需要，我分两教时进行教学。第一教时：把《锄禾》作为范例进行教学，充分解剖，充分展示学习过程；第二课时：引导学生学《悯农》，补充学习《咏鹅》、《春晓》。这样安排简洁、紧凑而又有所侧重。
下面我重点来分析一下《锄禾》这首古诗。（出示课件画面并板书：锄禾）《锄禾》是学生在小学课本中学到的第三首古诗。在这之前所学的《画》和《古郎月行》两首古诗，意思浅显易懂，而《锄禾》这首古诗也比较简单，但在理解意思时必须适当调换词语的顺序。那么，正确体会诗句中词语的意思，也就是本课教学难点之一。从内容上看，《锄禾》的前两句描写农民在烈日下挥汗锄禾的劳动场面；后两句通过反问告诉人们粮食来之不易。教学重点是什么呢？我认为是使学生能够自主理解诗句的意思，体会诗人对劳动者的赞美和同情。
根据教材特点和大纲要求，通过对教材的分析，结合课后的练习题，同时针对我校一年级小班学生的实际情况，我制定了第一课时的五个教学目标：
1、掌握5个生字：禾、午、粒、辛、苦，着重理解“锄禾”“当”、“皆”“辛苦”这些字词的意思。（智能目标）
2、能说出这首古诗的意思。（智能目标）
3、能有感情地朗读古诗，熟练背诵古诗。（技能目标）
4、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。（技能目标）
5、懂得农民劳动的辛苦，粮食来之不易。教育学生尊重农民的劳动，爱惜粮食。（情感目标）
在这些目标中，“理解词义句意”，“体会作者感情”，“朗读和背诵”是下限
目标，要求人人达到。“掌握方法”，是上限目标，让基础好的学生有发展的余地。
为了更好得完成教学目标。我作了以下的课前准备。
1、布置学生先预习古诗。尽自己能力弄懂古诗。
2、制作好《锄禾》的讲解课件以及生字教学课件。
二、说教法学法
1、教法
充分运用尝试教学法，充分相信学生的能力，教会学生如何学习。同时运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。
2、学法
分学习小组。
三、基本教学过程
大家都知道，落实重点，突破难点是实际教学中能成功达到预期目标的关键所在。低年级孩子，对于学古诗感到枯燥、深奥。因此，我把教学过程分为这样四个步骤（出示投影）。下面我有侧重地作个解说。
1、解诗题
首先出示锄禾的画面，引导学生在观察图片的基础上自行弄懂“锄禾”的意思。教师在过程中适当提问点拨，同时进行生字“禾”的教学以及检查学生借助拼音认读诗文是否正确连贯。在这里，教师可以渗透一点，如果碰到题目意思不懂的古诗，一般先理解诗题，举例说，学《悯农》这首古诗时，一般先弄懂“悯农”的意思。
2、知诗人
接着，向学生介绍本课两首古诗原题就叫《悯农》。《锄禾》原为第二首。都是唐代诗人李绅写的，同时强调李绅是我们无锡人，他的诗很有名气。
3、明诗意
我先请学生回忆一下已经学了哪些古诗以及在课外已经掌握了哪些古诗。再回忆学习古诗应该掌握哪些知识。因为实验班的孩子对于古诗的积累比普通班的孩子要多得多，所以，通过这一环节，激活了学生记忆仓库中的信息为今天的学习所用。接下来，我就请学生自由读诗句，尝试理解字义。在自学基础上，请他们讨论学懂了哪些，还有哪些字词不懂？估计学生对“当、皆、粒粒、锄禾日当午”这些字句的理解有一定困难，需要在教师点拨的基础上讨论解决。“点拨”在什么地方呢？“点”在学法上，“拨”在让学生主动探求知识上。比如，我可以请他们说说学习中遇到困难怎么办？学生可能会说“查字典、请教爸爸妈妈、老师同学等。学生查阅字典，联系诗句，知道“皆”的意思是“都”，而对于“当”的教学可以渗透在“锄禾日当午”这一句的教学中：问“锄禾”已明白，看图，这是什么时候？（中午）从哪里看出是中午？2.出示“日当午”，讲“当”，请学生用“当”找朋友（当时，正当）。3.看看图，读读句，说说“日当午”的意思。4.用自己的话讲讲这句的意思。（在这里，要告诉学生：为了使句子说得清楚、明白，可以颠倒古诗中词语的顺序，并且引导学生按什么时候，谁在哪里干什么的顺序将第一句说完整）。剩下的诗句也以此法进行教学，让学生先通过自学以及教师点拨解决字义，然后尝试串讲诗句的意思，这是教学的重点。（课件在学生的交流过程中逐步展示，生字的教学也穿插在其中）我告诉学生串讲诗句可以变换次序，也可以添加字词，我对于串讲只要求意思基本到位，句子通顺连贯。在此过程中，学生先逐句串讲，讲后先让他们自己评议，最后我再纠正。这样通过生与生、生与师之间的交流，比较正确理解整首诗的意思，从而落实了本课的教学重点。
4、诵诗句
古诗节奏鲜明，音韵和谐，朗读起来琅琅上口。为了使学生读出味儿来，读出感觉来，我分4步进行教学：
1、教师示范朗读，确定基调：严肃、较沉重。＊（教师范读）
2、采用尝试法，让学生自己标上停顿、重音记号，有感情地朗读。
3、教师进行适当的技巧指导：比如：读“谁之盘中餐，粒粒皆辛苦”这一句，我要求学生重读“谁之盘中餐”，“粒粒皆辛苦”减慢速度进行朗读。(教师范读)
4、反复练读，采用个别读，小组读，男女读，竞赛读等多种形式，直至熟读成诵。最后，教师向学生进行归纳式提问：通过学习《锄禾》，你懂得了什么？学生可能会给教师不同层次的答案。有的是对内容的掌握，有的是对中心思想的理解，还有的会是学习古诗的方法等。我们应该引导学生向深层次思考。当然，要
求不能很高，能够大概说出意思就行了。因为毕竟才一年级，还是学习古诗的起步阶段，在今后漫长的求学道路上，他们会慢慢感悟的。
四、作业设计
根据本节课的重难点和设计作业时的“基础性、灵活性、延伸性“这几个特点，我适量地设计了这些作业：
1、要求学生完成练习册中的题目，巩固基础知识。
2、鼓励学生在课后继续积累一些古诗词，准备进行古诗朗诵大赛。
现在我简单来讲讲第二教时的教学安排。
我先进行《锄禾》的复习检查，然后半扶半放地引导学生学《悯农》，质疑问难，对他们不懂的地方稍加点拨，要求学生能理解字义，理解诗句，熟读成诵，并能体会诗人对于劳动者的同情。然后我放手让学生学习《咏鹅》、《春晓》这两首古诗，让学生进一步在小组的讨论过程中掌握知识。当然，对于补充的《咏鹅》、《春晓》两首古诗，要求放宽，只要基本理解古诗意思就行了。我的说课到此结束，肯定有很多不足之处，请老师们多指教，谢谢。附板书： 锄禾
解诗题：锄禾
知诗人：李绅（唐）
明诗意：当、皆、粒粒皆辛苦
诵诗句：严肃、较沉重
古诗两首》说课稿 朱蓉婷
今天我说课的内容是义务教育苏教版六年制小学语文课本一年级下册第二十课《古诗两首》。
一、教材分析
古代教育学家孔子说：“不学诗，无以言。”这句话在今天有很大的意义，因为古诗语言精炼，情感强烈，节奏鲜明，意境优美，引导学生学些古诗，可以陶冶情操，丰富想象，还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力。我们的教材安排的古诗内容的学习，数量虽然不多，但全是些名篇佳作，是我们对学生进行语言文字训练和审美教育的好材料。本课《锄禾》和《悯农》两首古诗，都是唐代诗人李绅所作。每首诗都是五言绝句。两者相比，《锄禾》难度较之《悯农》稍大些。我准备按顺序先教学《锄禾》，引导学生自主学习，掌握基本学习古诗的方法，接着再学《悯农》。然后再以一首带多首，放手让学生学习补充的两首诗歌《咏鹅》、《春晓》。当然，这两首古诗是经过精心挑选的，难易适中，既培养了孩子的自学能力，又是对古诗的积累。所以，学好古诗《锄禾》是本课教学的关键。根据教材的难易和提高教学效率的需要，我分两教时进行教学。第一教时：把《锄禾》作为范例进行教学，充分解剖，充分展示学习过程；第二课时：引导学生学《悯农》，补充学习《咏鹅》、《春晓》。这样安排简洁、紧凑而又有所侧重。下面我重点来分析一下《锄禾》这首古诗。（出示课件画面并板书：锄禾）
《锄禾》是学生在小学课本中学到的第三首古诗。在这之前所学的《画》和《古郎月行》两首古诗，意思浅显易懂，而《锄禾》这首古诗也比较简单，但在理解意思时必须适当调换词语的顺序。那么，正确体会诗句中词语的意思，也就是本课教学难点之一。从内容上看，《锄禾》的前两句描写农民在烈日下挥汗锄禾的劳动场面；后两句通过反问告诉人们粮食来之不易。
教学重点是什么呢？我认为是使学生能够自主理解诗句的意思，体会诗人对劳动者的赞美和同情。
根据教材特点和大纲要求，通过对教材的分析，结合课后的练习题，同时针对我校一年级小班学生的实际情况，我制定了第一课时的五个教学目标：
1、掌握5个生字：禾、午、粒、辛、苦，着重理解“锄禾”“当”、“皆”“辛苦”这些字词的意思。
2、能说出这首古诗的意思。
3、能有感情地朗读古诗，熟练背诵古诗。
4、掌握古诗的学习方法，培养学生的学习能力。
5、懂得农民劳动的辛苦，粮食来之不易。教育学生尊重农民的劳动，爱惜粮食。
二、说教法学法
1、教法
充分运用尝试教学法，充分相信学生的能力，教会学生如何学习。
运用“解诗题、知诗人、明诗意、诵诗句”这四个步骤来学习。
2、学法
分学习小组，让学生学会共享知识，在交流中得到知识。
三、基本教学过程
大家都知道，落实重点，突破难点是实际教学中能成功达到预期目标的关键所在。低年级孩子，对于学古诗感到枯燥、深奥。因此，我把教学过程分为这样四个步骤（出示投影）。
下面我有侧重地作个解说。
1、解诗题篇五：古诗说课稿
诗歌的说课(古诗、现代诗、儿歌、歌词)尊敬的各位领导、各位老师：
我说课内容是苏教版小学语文教材四年级第二册的第七单元第3课古诗两首中的《元日》。
这首诗描绘了在阵阵鞭炮声中送走旧岁，迎来新年，旭日的光辉普照千家万户，人们迎着和煦的春风，开怀畅饮屠苏酒的热闹气氛。表现出了新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象
这一课是一首七言绝句，教学内容的主要特点是语言精练、节奏鲜明、韵律和谐。
四年级的学生已经基本掌握了学习古诗的方法，这为本节课教学提供了有利的条件。
根据教材内容和学生的具体实际，我打算设计以下教学重点、难点：
教学重点
一是使学生能够理解诗句所表达的内容
二是通过学习，领会作者通过本诗所要抒发的情感。
教学难点
学会作者以新年的热烈为背景，抒发自己情感的方法。
（二、说教学目标）
我根据语文课程标准、教材内容和四年级学生的学习特点，结合语文学科课程教学的理念，制定了以下教学目标：
1、通过教学，让学生在了解作者和写作背景的基础上，理解诗中重点词句的意思。
2、通过学习，让学生能够结合诗句的内容体会诗中作者所表达的情感。
3、在教学过程引导学生学习作者积极投入，乐观自信的改革精神。
（三、说教法.学法）
为了在教学过程中较好地实现我所设计的教学目标，突出教学重点、突破教学难点，我打算选用讲授法，谈话法、情境教学法组织开展教学活动。
通过在教学过程中组织学生进行合作探究，以达到深入理解和体会作者所表达出来的思想和情感的教学效果。
（说教学准备）
为了保证取得理想的教学效果，我准备在课堂教学前做好以下一些准备工作：
一、做一个教学课件，其中包括作者和写作背景的介绍、春节的热烈场面的图片、诗句内容的解析等内容。
二、课前设计一个预习：让学生收集作者的资料和创作背景，初步了解古诗内容。
本内容的教学我准备用一课时来实施教学。
（五、说教学过程）
根据“为了一切学生的发展”的教学思想和《语文课程标准》“努力建设开放而有活力的语文课程”的基本理念，我打算按照以下六个环节开展本节课的教学活动： 第一个教学环节：通过预习检测导入教学
一上课，我就提问：课前我们已经布置同学们预习和查考有关资料，下面请同学们思考一下元日是什么意思？与我们今天什么日子相对应？这时学生们会根据预习的知识积极回答：古代的大年初一叫作“元日”。这时我会给予积极评价，然后继续引导：那么在我们今天的“元日”这一天你们会在做什么，想什么？学生会各抒己见。在大家对元日有了一定了解的基础上，我就引入今天的学习内容：下面我要学习的这首古诗也是一首描写元日的诗，让我们来看看作者是怎么写元日，又在这一天想到了什么。揭示课题：元日（板书）
在这一环节中，我利用学生课前预习为背景，从谈话法入手，让他们从一开始就充满好奇心满怀兴趣的参与学习。
第二个教学环节：补充介绍作者和写作背景资料
我准备提出问题：诗人是谁，你对诗人有多少了解。学生结合预习的成果回答问题之后，我就继续提问：那么你对这首诗的写作背景了解多少呢?通过学生自己说，加深学生的印象，也可以检查出预习的情况。在学生介绍完之后，我就学生的介绍对作者和写作背景进行一些适当的补充，为后面的学习打下基础。
第三个教学环节：逐句讲授和理解诗句内容
为了使学生能够理解整首诗的内容，更好的体会作者在古诗中抒发的情感，在这个教学环节中我设计了以下两个教学活动：
1、回忆学法，阅读理解，初步感知诗句的意思
首先我打算提问：我们要学会一首古诗你有什么基本办法呢？并帮助引导学生回忆起之前古诗的学习方法，为后面的自主学习做好知识储备。在得到先读准字音，接着读通诗句，然后理解意思，最后展开想象的答案后，我将给予积极评价。接下来要求学生自由读古诗，同时强调读准音。
2、自主探索，理解作者在诗中所表达的内容
（1）自由朗读结束后，我打算提问：要读懂古诗要先理解词语的意思，你理解了哪些词语的意思呢？学生说出自己对一些词语的理解后，我就接着问: 你还有什么不懂的或不理解的吗？告诉大家，让大家帮帮你。这时会有学生提出疑问，比方说屠苏的意思不理解，我就请其他同学为她解答。对于这些敢于提问和帮助解答的同学我都会给予表扬和肯定。针对大家都不理解的内容，我以启发式引导，帮助学生去理解。
通过这样的相互学习，发挥学生主观能动性，做到把课堂还给学生。（2）在扫清词语的障碍之后，我请学生分成四组，每组同学负责一句诗句的理解，并提出小组比赛的要求：同学们对诗中的词有了一定的理解，我们接下来把词语与诗句联系起来，看看哪组同学能解释清楚诗句的内容？为学生创设一种竞赛气氛，充分调动班级的学习氛围。对于学生不能理解的地方我将给予启发性指导。
第四个教学环节：学生用自己的话描述诗句内容
为了使学生能够理解整首诗的意思，我将出示春节的热闹场面的图片，让学生在理解诗句的基础上，请同学试着结合图片，更直观形象的说整首诗的意思。第五个教学环节：创设情境体验作者表达的情感 1.描述诗描绘的场景。我让学生找出古人是怎样过春节的词句，有学生回答：燃爆竹，饮屠苏，迎红日，换新符。接着我会提问：这样的过节会给你留下怎样的感觉？学生会立刻回答:热闹。
2.联系作者的心理状态。让学生回忆作者的介绍：王安石既是政治家，又是诗人。他的不少描景绘物诗都寓有强烈的政治内容。3.体验作者当时当地的心情。在这个环节，我就作者的背景引导学生想象：同学们在这个热闹，祥和的节日里，你作为政治家你会有怎样的想法，你会有怎样的心情？在学生通过情境体验作者的情感后，揭示这首诗表达的情感：本诗就是作者通过新年元旦新气象的描写，抒写自己执政变法，除旧布新，强国富民的抱负和乐观自信的情绪
第六个教学环节：通过朗读背诵进行巩固性训练
为了加深学生对古诗的理解，对课堂内容的巩固，我将设计以下两个教学活动：
1、读一读：多喜庆，多热闹呀。能把这首古诗的热闹和喜庆通过读表现出来吗？如果你觉得读不足以把热闹和喜庆表现出来，也可以通过动作表现出来。自己读-----指名读-----全班读
2、背一背：以小组竞赛的形式，看看哪个小组能根据理解将古诗背诵出来。最后我采用归纳式的课堂总结： 课堂的小结应该组织学生自己来完成，通过今天这节课，你学到了什么？还有不懂的地方吗？
这样设计的目的是为了体现了积极倡导自主、合作、探究的学习方式的理念。在教学过程中，始终引导学生去探索问题，自主学习，确保学生学习的主体位置。让学生总结学习的体会，教师从中了解学生的学习得失。
最后，让我来介绍一下这节课的板书设计
元日 王安石
爆竹声中一岁除，出风送暖入屠苏。
第四篇：初中古诗词集锦
初中古诗词集锦
【次北固山下】（王湾·唐）客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达? 归雁洛阳边。
【钱塘湖春行】（白居易·唐）孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
【西江月】（辛弃疾·南宋）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽见。
【天净沙·秋思】（马致远·元）枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
【望 岳】（杜甫）岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
【春 望】（杜甫）国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
【使至塞上】（王维·唐）单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
【渡荆门送别】（李白）渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
【游 山 西 村】（陆游·南宋）莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
【酬乐天扬州初逢席上见赠】（刘禹锡·唐）巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
【赤壁】（杜牧·唐）折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
初中古诗词 【过零丁洋】（文天祥·明）辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
【水调歌头】（苏轼）
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
【山坡羊·潼关怀古】（张养浩·元）峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇，伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。
【行路难】（李白）金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多歧路，今安在。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
【茅屋为秋风所破歌】（杜甫）
八月秋高风怒号, 卷我屋上三重茅.茅飞渡江洒江郊, 高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳.南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼.公然抱茅入竹去, 唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息.俄顷风定云墨色, 秋天漠漠向昏黑.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂.床头屋漏无干处, 雨脚如麻未断绝.自经丧乱少睡眠, 长夜沾湿何由彻? 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山? 呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!【白雪歌送武判官归京】（岑参·唐）
北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
初中古诗词 散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难着。瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。
【己亥杂诗】（龚自珍·清）浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。落红不是无情物,化作春泥更护花。
【望江南】（温庭筠·宋）梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,肠 断白蘋洲。
【渔家傲 ·秋思】（范仲淹·北宋）塞下秋来风景异。衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。人不寐。将军白发征夫泪。
【江城子·密州出猎】（苏轼）老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。锦帽貂裘、千骑卷平冈。为报 倾城随太守，亲射虎，看孙郎。酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨？持节云中、何日遣冯唐？会挽 雕弓如满月，西北望，射天狼。
【武陵春】（李清照·南宋）风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
【破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之】（辛弃疾）醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前
初中古诗词
（二）、课外古诗词背诵
【龟虽寿】（曹操）神龟虽寿，犹有竟时。螣 蛇乘雾，终为土灰。老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。盈缩之期，不但在天； 养怡之福，可得永年。幸甚至哉，歌以咏志。
【过故人庄】（孟浩然·唐）故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。
【题破山寺后禅院】（常建·唐）清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。
【闻王昌龄左迁龙标遥有此寄】（李白·唐）杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
【夜雨寄北】（李商隐·唐）君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
【泊秦淮】（杜牧·唐）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
【浣溪沙】（晏殊·宋）一曲新词酒一杯。去年天气旧亭台。夕阳西下几时回? 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
【过松源晨炊漆公店】(杨万里·南宋)莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢；正入万山圈子里，一山放过一山拦。
初中古诗词 【如梦令】（李清照·南宋）常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。
【观书有感】（朱熹·南宋）半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？ 为有源头活水来。
（二）、课外古诗词背诵
【山中杂诗】（吴均·南朝）山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。
【竹里馆】(王维·唐)独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
【峨眉山月歌】(李白)峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
【春夜洛城闻笛】(李白)谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
【逢入京使】(岑参·唐)故园东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
【滁州西涧】(韦应物·唐)独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
【江南逢李龟年】(杜甫)岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
【送灵澈上人】（刘长卿·唐）苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。
【约客】（赵师秀·南宋）黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
【论诗】（赵翼·清）李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。江山代有才人出，各领风骚数百年。
（二）课外古诗词
初中古诗词 【长 歌 行】（汉乐府）青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
【野 望】（王绩·唐）东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
【早寒江上有怀】（孟浩然·唐）木落雁南度，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。
【望洞庭湖赠张丞相】（孟浩然）八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
【黄 鹤 楼】（崔颢·唐）昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
【送 友 人】（李白）青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
【秋 词】（刘禹锡· 唐）自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
【鲁山山行】（梅尧臣·北宋）适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。
【浣 溪 沙】（苏轼·北宋）兰下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。
【十一月四日风雨大作】（陆游）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
（二）课外部分
【赠从弟】（刘桢·汉）亭亭山上松，瑟瑟谷中风。风声一何盛，松枝一何劲。冰霜正惨凄，终岁常端正。岂不罹凝寒，松柏有本性。
初中古诗词 【送杜少府之任蜀州】（王勃·唐）城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。
【登幽州台歌】（陈子昂·唐）前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。
【送元二使安西】（王维）渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
【宣州谢朓楼饯别校书叔云】（李白）弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
【早春呈水部张十八员外】（韩愈）天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
【无题】（李商隐·唐）相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
【相见欢】（李煜·五代南唐）无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。
【登飞来峰】（王安石·北宋）飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
【清平乐·村居】（辛弃疾）茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。
身后名。可怜白发生！
（二）课外古诗词
【观刈麦】（白居易·唐）田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆。相随饷田去，丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。
初中古诗词 复有贫妇人，抱子在其旁。右手秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日不能忘。
【月夜】（刘方平·唐）更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。
【商山早行】（温庭筠）晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花照驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。
【卜算子·咏梅】（陆游）驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
【破阵子】（晏殊·宋）燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声，日长飞絮轻。巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢，笑从双脸生，【浣溪沙】（苏轼）簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。
【醉花阴】（李清照）薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽，佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。
【南乡子·登京口北固亭有怀】（辛弃疾）何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。
【山坡羊·骊山怀古】（张养浩）骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。列国周齐秦汉楚，赢都变做了土；输，都变做了土。
【朝天子·咏喇叭】（王磐·明）喇叭，唢呐，曲儿小腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕。哪里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！
（二）课外古诗词
初中古诗词 【从军行】（杨炯·唐）烽火照西京，心中自不平。牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。雪暗凋旗画，风多杂鼓声。宁为百夫长，胜作一书生。
【月下独酌】（李白）花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。
【羌村三首】（杜甫）群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。
【登楼】（杜甫）花近高楼伤客心，万方多难此登临。锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。北极朝廷终不改，西山寇盗莫相侵。可怜后主还祠庙，日暮聊为《梁甫吟》。
【走马川行奉送封大夫出师西征】（李白）君不见走马川行雪海边，平沙莽莽黄入天。轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。匈奴草黄马正肥，金山西见烟尘飞，汉家大将西出师。将军金甲夜不脱，半夜军行戈相拨，风头如刀面如割。马毛带雪汗气蒸，五花连钱旋作冰，幕中草檄砚水凝。虏骑闻之应胆慑，料知短兵不敢接，军师西门伫献捷。
【左迁至蓝关示侄孙湘】（韩愈）一封朝奏九重天，夕贬潮阳路八千。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
【望月有感】（白居易）时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东。田园寥落干戈后，骨肉流离道路中。吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬。共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。
【雁门太守行】（李贺·唐）黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【卜算子·送鲍浩然之浙东】（王观·宋）水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边，眉眼盈盈处。才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。
【别云间】（夏完淳·明）三年羁旅客，今日又南冠。无限山河泪，谁言天地宽！已知泉路近，欲别故乡难。毅魄归来日，灵旗空际看。
初中古诗词
初中古诗词
第五篇：初中古诗词
初中古诗词“诵吟唱”教学中实施民族文化认同教育的实践与思
考
2012-06-04 12:55:32 来源: 作者:朱侃 【大 中 小】 浏览:1016次 评论:0条
初中古诗词“诵吟唱”教学中 实施民族文化认同教育的实践与思考
上海市第二初级中学 朱侃
中国是一个诗的国度，诗歌在中国源远流长。继承我国古典诗词精华，弘扬中国传统文化，是历史赋予我们语文教师的使命。
民族精神教育需要有效载体，“民族精神中文化认同就要从文字教育开始，对自己的文化要有高度的认同，要培养对祖国文字的热爱。”（于漪语）结合我校倡导要把学生培养成为“有文化”的人的教育理念，古诗词“诵吟唱”的拓展课教学正是这样一个平台，它能够使学生们在会读能诵、学吟习唱的过程中，提高对古诗词的理解鉴赏能力，提高个人的人文修养，真正受到经典文学作品的熏陶，从而认同并自觉传承我们的民族文化，逐渐孕育自身的民族精神!上海市师范大学附属中学特级教师彭世强老师，研究古诗词诵吟唱已近十年，积累了大量的教育教学经验。作为他工作室的成员之一，我有幸得到彭老师的传、帮、带，因而能在自己日常熟悉的课堂里边实践边思考。
关键词
诵、吟、唱 创新古诗词教学（教学模式、教学手段）有情化、有声化、有效化 民族文化认同
引言
母语的魅力是什么？大而言之，是一个民族的魂，是民族的根。根与魂的关系共同缔造了母语的魅力。小而言之，母语中的音韵之美、意象之美、意境之美„„，使我们的语文课堂绚丽缤纷、似有余音绕梁之美。然而，这样的课堂却少之又少，语文教育中的人文性与工具性的不相和谐，语文课堂效率的低下、学生对母语学习的冷漠、教师的彷徨„„，使母语教学的地位日落西山。尤其是古诗词、古文的教学，学生与老师的对话往往是苍白无力的，要么是教师主宰课堂、要么就是学生昏昏欲睡，难以激发学生的学习热情，无法体验汉民族母语文化的美好，感受经典诗词的魅力。对于这样的现象，语文教学当然就必须创新古诗词的教学模式、教学手段，充分挖掘语文经典诗词中的文化因素，使学生了解我们中华民族远源流长的文化传统和丰富深邃的文化内涵，增强对民族文化的自尊和自信，从而自觉抵制外来不良文化的腐蚀，在吸取西方优秀文化的基础上，能够谨守住作为华夏子孙的根脉，而不至于在文化交流的时代大潮中丧失民族特色，迷失文化方向。
鉴于此，我们提出了本课题，旨在通过在古诗词“诵吟唱”的教学实践中探索德育有效教育的策略研究，使我们能有越来越多的学生热爱我们母语，热爱我们的古诗词教学，热爱我们民族的经典文化。
一、学习诵吟唱，培育民族魂。
1、探求新的课型，坚持知人论世，渴求古诗词教学有效化。①创新课型：基础课时段的拓展课。
2008年9月─2009年7月，在每周本应是基础课的时间段，抽出一节课作为“古诗词吟诵唱”的拓展课并进行教学实践。
完成《失意人生写诗意》苏东坡经典诗词吟诵鉴赏的校本教材的编写工作；完成“失意人生写诗意”语文古诗词吟诵唱课反馈问卷；完成“失意人生写诗意”语文古诗词吟诵唱课笔试卷等。
2009年9月─至今，在每周本应是基础课的时间段，抽出一节课作为“古诗词吟诵唱”的拓展课并进行教学实践。
完善《折翅的大鹏——李白》经典诗词吟诵鉴赏的校本教材的编写工作。②知人论世读佳作，琅琅出声品诗文。
我编写校本教材的做法是合理整合教材，将新教材中六年级至九年级中苏轼、李白的诗词罗列出来，并涉猎小学语文、中学H版教材中出现的苏轼、李白诗词，再补充苏轼、李白作品中特别有影响力的篇章，然后知人论世。其编排组合的核心是诗中所表现的苏轼、李白不同阶段的人生经历。这与以往教学内容单一的增删方式有所不同、与零星、孤立地介绍作家作品有着天壤之别。其实质还是教材，并不脱离教学大纲。从上课的效果而言，尽管这些诗有的是学生所熟识的，但是这并不妨碍学生二次学习的兴趣，遇到新的篇章，学生自然更感兴趣。
因此，我的拓展课教学体系，选择“以人带诗”──以诗人的人生经历为序，带出他们各时期的代表作品。学生读诗人的诗文，实际上是在教师有意识地引导下对诗作的把握、研读、品味、感悟、体验的过程中，去解读他们的灵魂，学习他们的为人，传承他们的诗文中所体现的中华民族的精神和品格！
我的教学思路是：知人论世读佳作，琅琅出声品诗文，知坎坷惊魂之人，论磊落一生之世。体味诗人人生，传承民族精神！
2、创设诗词情境、激起兴发感动，力求古诗词教学有情化。①用多媒体手段去诠释诗词的“声、色”艺术。
诗词的内涵可以用音乐去诠释，也可以用画面去诠释。古诗词诵吟唱课中，教师为了让学生的注意力保持高度集中，充分发挥多媒体优势，恰当地采用了背景音乐和画面展示贯穿始终的方式，效果的确非同一般。教师对每首诗词搜集了一些能反映作者情感、诗歌内容的精彩画面，并配以适合吟诵旋律的音乐，做成幻灯片，力图从视觉、听觉等多方面刺激学生的感官，激发学生兴趣，这实际上，是让学生身临诗境，增强熏陶和感染的有效方法。更重要的是缩短了学生与诗歌时间和空间上的距离感，增强了亲切感。但是，过度的“声、色”感染，又会压制或懈怠了学生应有的时空想象，影响他们的思维发展。
例如《念奴娇·赤壁怀古》中“乱石穿空”两句，对生活在大城市的初中学生来说，很难想象，尤其会将“乱石”理解为“凌乱的石头”。教师以嶙峋奇特高耸峻拔的海岸礁石形象，展示其眼前，就避免了学生的凭空乱想。而有的学生可以充分展开想象的诗境画景，就无需过多的“直观形象”了。②尝试和探索以诗化的执教语言解读导引。
画面再现、音乐渲染，都是运用直观的教学手段，再现古诗词意境，但直观手段必须与语言解读相结合。假如缺少必要的教师语言的描述，就有可能将再现古诗词意境变成盲目的的教学手段，或是使学生陷入单纯的兴趣之中。相反，教师运用诗化的语言解读导引，不但能将学生带入古诗词的意境，而且还能使学生从中得到语言美的熏陶和享受。既激活了右半球大脑（管音乐）又激活了左半球大脑（管语言）的感知效应。在学生吟诵唱之前，教师充分准备了相关的文字材料，并当堂进行声情并茂的讲解诠释。为了使教师的讲解和诗词融为一体，教师的讲解词在句式、押韵等方面作了一些处理。听着教师优美动情的诠释，无论是参加朗诵的学生还是听课的学生，怎会没兴趣投入其中呢？
诗化的执教语言是对教师的极大挑战，不敢说每节课如此，但是即便是部分课的尝试，也是很有意义的。
③师生间的情感互动，促使学生情感的升华。
教师运用诗化的语言解读导引时，还应当做到一往“情”深。即教师要披文入情，以炽热的情感，晓畅的教学语言，把作者寄寓于文中的思想情感淋漓尽致地传送到学生的心田之中，使其和作者产生共鸣，达到三方情感——教师情、作者情、学生情的和谐统一，这也是语文古诗词教学的最高境界。
苏轼的《定**》是要告诉学生遇到困难要有乐观豁达之情；当我在课堂上讲解苏轼《江城子》（十年生死两茫茫）时，哽咽解读了苏轼与其亡妻之间至死不渝的生死恋情，令在场的所有学生都为之潸然泪下。教师的情感也极大地感染了学生，学生在吟诵时情绪饱满，感情充沛。
反之，学生积极动情的诵读，也大大触动了教师的教学情绪。在一堂学生情绪高昂的两首《江城子》（“十年生死两茫茫”和“老夫聊发少年狂”）的吟诵过程中，学生高昂的诵读热情，极大的感染了执教老师，甚至听课的老师在这样的“情感氛围”中，不能不动情，更重要的是教师教得更有情，学生学得更有绪，在“有情化”的教学过程中，学生的文字体味和诗意感悟效率，呈几何级数般的递进，这是毫无疑问的。
我想，对于学生人格层面、精神层面的成长和发育，决不是仅仅靠说教就能解决问题的，必须使学生在教学过程中充分深入体验之后，才能够内化为学生基本的素养。我认为通过对古诗词的朗诵吟唱，能使学生有效感受、体悟语言文字中蕴涵的深厚的民族精神意蕴，感其心、动其情、移其意、化其神，进而潜移默化地形成学生正确的人生观和价值观。教师需充分关注学生的情感体验和认知的状态，根据具体情况，灵活调控，点燃他们的情感，使其由浅入深，形成感动乃至共鸣。
3、创新教学方法，开展朗诵吟唱，力求古诗词教学有声化。①让学生初步了解和掌握一些诗词吟诵唱知识和技能。
在教学过程中，执教老师运用诗化的语言解读导引，特别要用自己的教学语言将诗词意境叙述出来，这对于学生体会作者写作意境和准确理解字词是很重要的。好的朗读，是学生充分感受诗歌魅力的重要途径。
词原本是可歌的，一般都有固定曲谱，能依谱而歌。诗词除了能“诵”、“唱”外，还能“吟”。吟则相对自由，依据自己对古诗词的理解，由对声音节奏的把握入手，通过声调高低、强弱、短长相间的吟咏，去涵咏诗词的思想感情内蕴及审美特征。吟咏的过程，也就是对诗词领悟品味的过程。吟咏的特点一般无固定腔谱，因此在平长仄短的总体原则下，吟咏具有比较大的自由度。
通过亲身实践，我认为通过对古诗词的朗诵吟唱，能加深记忆，激发学生学习古诗词的兴趣，培养学生鉴赏古诗词的能力，促进学生语文素养的形成和发展。
②以诵读带品味赏析，在诵读中品味词人的思想感情和全词的意境。
《语文课程标准》中明确指出：要求中学生能“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”
我在课堂上尝试对学生诵读方法的指导，让学生以诵读带品味赏析，在诵读中品味词人的思想感情和全词的意境。
如李白的《结袜子》中，教授“感君恩重许君命，泰山一掷轻鸿毛”这一句时，我问道：“在朗诵时应关注哪几个词，说说理由？”
学生们七嘴八舌地讨论起来：“感君恩重许君命”句诵读应该字字顿挫有力，表示强烈的认同语气，表达矢志不渝的决心。结尾句“泰山一掷”的“掷”字，要铿锵有力，掷地有声！而“轻鸿毛”则以轻蔑口气，轻声诵读，形成强烈的反差。
我听了同学们的发言，觉得都有道理。同学们议论纷纷，最后统一意见，达成共识。他们赞成把这句诗读两遍，前一遍诵读成下抑的语调，表现高渐离和专诸真实内心的游侠精神，后一遍诵读成上扬的语调，表现的是李白的真实思想──赞赏那反抗强权、不怕牺牲的游侠精神。诵读后效果出奇得好。
就这样，课堂上通过师生间的平等对话、学生之间的互动对话以及师生与文本的对话等方式，以及学生朗诵吟唱的充分体验介入，使课堂所得与自己的思想认识逐渐融合，实现自我超越、感心、移情、固性、成德，从而实现文化的认同和精神的提升。
课堂上，经过教师的指导，同学们在诵读、吟唱中，感受古诗词的深情细韵。学生在抑扬顿挫中，走进了诗人的内心；在轻重徐疾之间，体会了中华民族语言特有的形象美、韵律美和情感美。
③知人论世讲故事；品味诗词吟诵唱。
在教学方式的运用上，要充分考虑到学生的接受能力、兴趣爱好，充分调动学生的学习积极性。在传统教学方式的基础上，积极探索，勇于创新，运用学生比较喜欢的教育教学方式，从而将民族精神教育落到实处。
因为《失意人生写诗意》苏东坡经典诗词吟诵拓展课教学选择 “以人带诗”──以苏轼的人生经历为序，带出他各时期的代表作品。结合预初年级学生的年龄特点，我在课堂上把苏轼的人生经历编成了一个个小故事，使学生静听而动情，思维在教师的叙述声中流动。总之，创设情境，注情于物，移情于境，引导学生把心放进去，入其境而知其事，明其境而通其情，使思维始终处于活跃兴奋状态。
如我给学生讲过这样一个故事：据《宋史•苏轼传》记载，苏轼十来岁的时候，他的母亲程夫人给他读《后汉书•范滂传》中的故事。范滂是东汉时代的著名政治家，他查办贪官污吏，铁面无私，结果遭到奸臣陷害，被判处极刑。上刑场前他与母亲诀别，说：“母亲，我对不起您。今后只有靠弟弟尽孝心了，我就要跟随父亲在九泉之下。生者和死者，都各得其所。只求您舍弃难以割断的恩情，不要增加悲伤。”他母亲深明大义，对他说：“你今天能够与忠义之臣齐名，死有何恨！既已享有美名，又要盼望长寿富贵，岂能双全？我支持你为了理想舍弃生命。”
这真是一个荡气回肠的故事！
我随即询问学生：我们想想看，苏轼听完这个故事会有怎样的反应？学生们当时的回答五花八门，分别反映了他们不同的人生观和价值观。
我继续讲故事：当时，十岁左右的苏轼站起身来，激动地说：“母亲，倘若我也要做一个范滂这样的人，您同意吗？”
我问同学们：他是在反问母亲——“你同意吗？”
我随即介绍了可能会有几种答案。第一种是：真是妈妈的好儿子，我同意！第二种是：儿子真乖，范滂是个好人，不过妈妈可不想让你去死！第三种：别瞎说，妈妈还指望你养老送终呐！于是又顺势询问学生：那么，程夫人究竟会做出怎样的回答呢？
学生们回答依然五花八门，但显然他们在积极思考。
我最终告诉学生：程夫人很平静地说：“你如果能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”
什么叫人格教育？什么叫道德教育？什么叫潜移默化？什么叫以身作则？为什么苏轼一辈子疾恶如仇、光明磊落、爱憎分明、百折不回？为什么有那么多人仰慕苏轼的人格魅力？良好的家庭教育，尤其是父母的人格教育对于孩子的成长实在是太重要了！
教室里非常安静，学生们被少年苏轼和他的母亲的人格力量感动了„„
古诗词“诵吟唱”教学作为一种刚刚起步的语文教学实践，在为学生终生学习打底的同时，也伴随着精神奠基：要让学生通过古诗词“诵吟唱”教学来切实感受中华民族语言特有的形象美、韵律美和情感美；感受体验诗人的精神、气韵之美,引导学生追求理想与和谐，赋予生命以最基本的亮色，以光明面来抗拒日后外部与内部的黑暗，这的确至关重要。
无论是吟、诵、唱的教学过程，还是在课后，都不仅激发了学生的情感，更激起了学生思维的火花。汲取着先人留下的精神养料，学生们的道德观念、人文情操发生了渐变。有学生开始阅读起了与拓展课所授内容有关的各种版本的诗词书籍与我交流。学生们觉得诗人不但诗词值得后人研究，诗人的为人更值得大家去学习。
学生们踊跃自发阅读与拓展课有关书籍及作品的事例充分说明，我的古诗词“诵吟唱”创新实践课使受教育者在思想上得到启发，在情感上得到共鸣，对听课学生是有效的，也是非常有意义的。
二、发展明目标，未来强素质。
《关于中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》规定：中小学德育课程和语文、历史等人文社会科学课程，要充分体现民族精神的丰富内涵。在古诗词“诵吟唱”中培育和丰富学生的人文素养，增强学生对民族优秀文化的自信心，这里关乎的不仅是民族精神教育的问题，更会对学生的未来发展产生不可估量的影响。
我对学生在初中四年的古诗词“诵吟唱”活动的发展目标作如下简单说明： 学习阶段 预初、初一 初二 初三
古诗词“诵吟唱”目标 兴趣 需求 责任
民族精神教育目标 认同 归属 使命
2007年3月29日、5月10日下午，“高歌轻吟华夏诗韵”朗诵吟唱语文课分别从古诗词教学和民族精神教育两个角度向全区进行 展示。
2008年9月─2009年7月，我推出以苏轼词为主的古诗词“诵吟唱”课。
2009年5月12日，彭世强名师工作室在西南位育中学举行了2009年春夏古诗文吟诵唱教学试验第一批汇报课，汇报的主题是——陶冶民族情，涵咏中华魂。我执教的《念奴娇•赤壁怀古》是首批工作室学员的汇报课之一，市北中学校长语文特级教师陈军老师、位育中学副校长语文特级教师国庆波老师、彭老师和语文教学指导团团长许贵荣老师都给予了高度评价。
2009年5月21日，市二中学举行以“加强学科德育建设，完善‘三全’育人机制”为主题的学科德育建设专题研讨活动，我的古诗词“吟诵唱”教学课进行了展示。
2009年9月─至今，我推出以李白诗为主的古诗词“诵吟唱”课。
2009年11月22日下午，“我骄傲，我的母语，我的古韵” 彭世强名师工作室古诗词吟诵唱教学汇报演出在上海图书馆四楼多功能厅举行。在演出的第一篇章“母语，真美；涵咏，真棒！”中学生古诗词联吟合诵表演中，由我执教的初一年级40位同学组成的团队成为了整个篇章表演的群幕，他们从始至终为各组表演同学配合，或吟或诵或唱，最后他们为观众们送上了苏轼《念奴娇 赤壁怀古》的吟诵表演，诵出了词的意境，唱出了词的韵味，博得了全场观众的好评。我执教过的现已升入市二高中学习的陆琦蔚同学深情并茂地吟诵唱了陆游《卜算子 咏梅》。活动后，参加表演的两位学生接受了徐汇教育特派记者的采访，他们告诉记者：学校每周都有一节古诗词吟诵拓展课，古诗词语言精辟，表现丰富，境界开阔，今天在台上展示，感觉特别自豪、特别骄傲；在台下听老师们吟诵，是平日课堂上难得一见的学习机会。学校的师生们通过此次活动展现了自身的风采，同时也更深刻地感受到母语丰富的精神内涵。
2009年12月3日，徐汇区第三届学术节市二初级中学的名为《培养目标关照下的三类课程统整》的研讨活动中，我执教的《吟诵古诗 品味母语──渡荆门送别》是汇报课之一，华师大课程与教学研究所所长崔允漷和语文教学指导团魏莎萍、沈玉麟两位老师给予了高度评价。
2010年2月26日上午，市二初中语文教研组开展了“古诗词教法实践研究”的主题研讨活动，该活动也是区彭世强名师工作室活动之一。我执教陆游的七律《书愤》时，尝试通过诵读带品析全诗，带领学生理解诗意，诵读古诗，了解律诗的平仄规律并学习吟唱，体会古诗词的丰富内涵和典雅韵律。此课还将作为汇报课远赴福建教院进行教学交流。
三年多的古诗词“诵吟唱”实践，让学生从心底喜欢上了古诗词“诵吟唱”，古诗词“诵吟唱”逐渐从个别教师和部分学生的个体行为发展成为拓展课教学年级全体学生的集体行为，从外力助推演变为学生学习的内在需求。当然我们关注的不仅是学生古诗词“诵吟唱”能力和水平的提高，我们还相信，通过古诗词“诵吟唱”活动在我校的广泛开展，其效益应该是多方位的，对学生未来发展的影响应该是多元而长期的。
1、健康人格的养成需要美的熏陶，优秀经典古诗词“诵吟唱”欣赏和学习自是归属美学范畴。
2、古诗词“诵吟唱”是艺术的再创造，这种艺术的再创造对于形象和逻辑思维能力的锻炼是有益的。
3、提升语言品质，增强表达能力，适应社会需求。
因此，我们认为，提高古诗词“诵吟唱”技能，培养良好的诵读习惯，不仅是语文学习所必要的，更是着眼学生未来发展的需要，它会对学生的成长起到或显性或隐性的作用。
三、学科创特色，校园漫书香。
中华古诗词不仅有着深邃的人文和思想内涵，它还以其音韵流转，声律和谐，宜于诵吟唱而广泛流传于后世。起伏的文思，跌宕的情致，婉转的音律，非诵吟唱难以解其味。
语文学科教学，尤其是古诗词教学，诵吟唱是体味汉语之优雅的重要手段。缺乏诵读品味的“无声教学”，是对古典诗文之美的挥霍。因此，引导学生充分重视古诗词学习中诵读这一环节，形成古诗词诵读习惯，在学习中着力培养学生古诗词“诵吟唱”的兴趣和能力，努力丰富课堂元素、活跃课堂氛围、深化教学内容和探索培养学生民族文化认同感教育的策略研究，必将会使越来越多的学生热爱我们的母语和我们民族的经典文化。
在学校先进办学理念的引领以及各级部门的支持和帮助下，我们的古诗词“诵吟唱”教学的拓展课已经坚持了三年，获得了可喜的进展，语文课堂里，古诗文教学有了琅琅的书声，有了“以诵促解”的教学理念，有了各类课程的整合和渗透，校园里有了葱茏的绿意，有了劲木昂首的骄傲！
校园文化建设是学校教育的重要阵地，我们认为，在校园里大力开展古诗词“诵吟唱”活动，可以提升学生的文化素养、审美趣味和思想境界，亦能充分体现校园文化建设的价值，彰显校园文化的品位。
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