专题:韩愈师说教案
-
韩愈《师说》教案
韩愈《师说》教案
【教学设想】
《师说》教学拟用 3 个课时,第一课时学习首段,第二课时学习第 2 段.第三课时学习3 、 4 两段并总结全文。(本教案为第一课时)
《师说》是韩愈散 -
韩愈《师说》教案
师说 教案 教学目的: 1.了解一些文言虚词的用法和名词、形容词的意动用法。2.学习运用对比的方法和反复论证以加强说服力的写法。3.认识从师的重要性。教学重点、难点: 1.
-
韩愈的《师说》
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑者也。这是文章开篇的话。《古文观止》在这句后面批云,“一篇大纲领,具在于此。”好象这话就是本文的文眼。但在文末的总案里,吴家的这哥
-
《师说》(韩愈)原文和译文[推荐阅读]
《师说》(韩愈)原文和译文2篇《师说》(韩愈)原文和译文1原文古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻
-
韩愈师说原文及赏析(精选5篇)
韩愈师说原文及赏析2篇韩愈师说原文及赏析1原文:师说古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎
-
韩愈师说原文翻译及赏析(5篇)
《师说》作于唐贞元十八年公元802年韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他学生李蟠。下面是小编整理的韩愈师说原文翻译及赏析,希望对你有所帮助!师说唐代:韩愈古之学者必有师
-
《师说》(韩愈)原文和译文[五篇范例]
《师说》(韩愈)原文和译文原文古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾
-
韩愈师说原文及赏析[样例5]
韩愈师说原文及赏析《师说》是唐代文学家韩愈创作的一篇议论文。文章阐说从师求学的道理,讽刺耻于相师的世态,教育了青年,起到转变风气的作用。下面是小编为大家整理的韩愈师说
-
《师说》教案返璞归真,构建高效课堂———韩愈《师说》教学设计(合集五篇)
文/童朝阳语文必修Ⅲ第三单元的第四篇文章,属于自读课文。这个单元学习的是古代议论性散文,包括《寡人之于国也》《劝学》《过秦论》和《师说》,在读懂文章字面意思的基础上,要
-
《师说》教案
师 说 【教学目标】 1、掌握重要字词及文言现象,背诵全文。 2、领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、学生通过探讨认识从师的重要意义。 【教学重点】 1、理解文中的
-
师说教案
11、师 说 韩愈 一、学习目标 1、树立尊师重教的思想,培养谦虚好学的风气。 2、掌握本文的论证方法:正反对比论证、举例论证;进一步提高学生掌握文言文的能力。 二、重难点 1、
-
师说教案
《师说》优秀教案 2008年01月15日 星期二 下午 07:19 《师说》教案 教学目标: 1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、 掌握
-
师说教案
▲语言知识积累 1. 通假字 师者,所以传道受业解惑也(“受”通“授”,教授,传授) 或师焉,或不焉(“不”通“否”,指不从师学习) 2. 古今异义 学者 古义:求学的人,读书人。如:古之学者必有师
-
师说教案
师 说 教学目标: 1.了解韩愈关于尊师重道的论述和本文的思想意义 2.积累文言知识,掌握实词“传、师、从”,虚词“以、也、则、于、乎、所以”等词语的意义和用法,区别古今异义词
-
《师说》教案
《师说》 【教学目标】 1、知识与技能: 了解“说”这种文体,掌握正反对比的论证方法以及“师”、“传”、“从”等实词和“之”、“其”等虚词的意义和用法,背诵全文。 2、过程
-
《师说》教案
语文备课大师 xiexingcun.com 《师说》教案3 一、教学目标 A、知识目标 1 掌握“传、师、从”等多义实词的意义和用法;积累“也、则、于、乎、所以”等虚词的意义和用法。 2.
-
《师说》教案
《师说》教案 一、教学目标:知识与能力: 1、了解有关“说”的文体知识,了解古文特点及韩愈在文学史上的地位 2、指导学生通过翻译课文,掌握、积累文言实虚词以及词语的特殊用
-
《师说》教案
师说教学目标: 1、 学生通过探讨认识从师的重要意义。 2、 领会课文正反对比、破立结合的论证方法。 3、 掌握重要字词及文言现象,背诵全文。 教学重点: 1、理解文中的多义词,解