专题:实践论读后有感
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《实践论》读后有感
读完《实践论》,它指出“通过实践而发现真理,又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动地发展到理性认识,又从理性认识而能动地指导革命实践,改造主观世界和客观世界。
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《实践论》读后有感
《实践论》读后有感
《实践论》是由毛主席撰写的作品之一,这篇文章从一定方面上来说拯救了当时的中国,对于后来的革命发展,还有现在的社会建设,以及我们的生活都有重要意义。这 -
实践论读后
论认识与实践关系——读《实践论》 《实践论》是毛泽东的关于马克思主义认识论的代表著作。从副标题“论认识和实践的关系——知和行的关系”就看出这是一篇讨论实践与认识
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《实践论》读后小感
《实践论》读后小感 2011级法学二班 01106027官建 《实践论》是毛泽东写于1937年7月。而此时正是中国革命的生死关头,为了揭露种种不好的现象以推动中国革命的发展,毛泽东写
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实践论有感
实践是寻求真知的唯一途径 “实践是认识的来源、动力、目的和检验标准。” 马克思主义者认为,只有人们的社会实践,才是人们对于外界认识的真理性的标准。实际的情形是这样的,
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实践论有感
读《实践论》有感《实践论》,是毛泽东关于马克思主义认识论的代表著作,写于1937年(丁丑年)7月,1950年12月29日发表。文章从认识论上总结了党的历史经验和教训,揭露了“左”右倾错
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《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》读后感想
《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》读后感想这几个星期,我读了三本马克思主义基本原理概论的文献。它们分别是《共产党宣言》,《矛盾论》和《实践论》。把这么多的历史巨
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读后有感
读《商鞅变法》有感
寒假里,我读了《中华传统美德故事》中的《商鞅变法》一文,深有感触。
文章介绍了战国初年,秦国因国力衰微,常遭中原大国欺负。公元前361年,秦孝公决心改变秦 -
读后有感
读《芦花荡》后有感 席君恒 这是一篇描写抗日战争时期发生在白洋淀的一个小故事,记述着当时人民群众为保护革命队伍、守护家园与敌人斗智斗勇的一件小事。 故事场景一反往
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读《实践论》有感
读《实践论》有感 《实践论》是毛泽东最杰出的哲学著作之一。1937年7月,正是中国革命的生死关头,党内却出现了两种非常不好的思想,即教条主义和经验主义,妨害着革命的发展。为
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读《实践论》后有感
读《实践论》后有感 摘要:正马克思以前的唯物论,离开人的社会性,离开人的历史发展,去观察认识问题,因此不能了解认识对社会实践的依赖关系,即认识对生产与阶级斗争的依赖关系
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读《实践论》有感(★)
在马克思主义基本原理概论课上,老师给我们布置了个一个课外作业——阅读一本与马克思主义有关的著作,写一篇2000字以上的读后感。在老师列举的书目中,我一眼就看中了《实践论》
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毛泽东《实践论》有感
读《实践论》有感
《实践论》一文写于1937年7月,是毛泽东同志最杰出的哲学论著之一。当时由于中国共产党内的教条主义和经验主义的错误思想,使中国革命在1931~1934年遭受极大的 -
读《实践论》有感(推荐)
读《实践论》有感在马哲原理课上,曾多次听老师提到毛泽东的《实践论》,便找来读了一下,仔细思考后,觉得受益颇深。我觉得它有重大的世界观和方法论意义。《实践论》是毛泽东哲学
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读实践论有感
读《实践论》有感
软件工程6班陈泉20091610602
自从我看完了毛泽东同志的《实践论》之后,此时此刻,我认识到了哲学对我们的理论指导意义的重要性,《实践论》可以说给予了我极大 -
读《实践论》有感[精选]
读《实践论》有感读了毛泽东的《实践论》,我觉得这部认识论著作也是一部辩证法著作。1937年7月,正是中国革命的生死关头,党内出现了教条主义和经验主义,妨害着革命的发展。为了
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读实践论有感
读实践论有感 篇一:读实践论有感 在马克思主义哲学原理课堂上,曾多次听老师提到毛泽东同志的《实践论》,便找来读了一下,仔细思考后,觉得受益颇深。我觉得它有重大的世界观和方法
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读《实践论》有感
读《实践论》有感 《实践论》是毛主席非常著名的一篇文章,它通篇论述了实践与认识的辩证关系,并举了诸多事例来论述实践是本源,认识依赖于实践又反作用于实践这一事实。 首先