第一篇:茶艺表演策划书
茶艺表演策划书
时间一溜烟儿的走了,工作已经告一段落了,我们的工作又将翻开新的一页,迎来新的任务和目标,这时候十分有必须要写一份策划书了。你知道写策划书需要注意哪些问题吗?以下是小编精心整理的茶艺表演策划书,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
茶艺表演策划书篇1一、设计理念:
茶是天涵之,地载之,人育之的灵物,国家昌盛才有茶业的发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。
二、目的意义:
弘扬中国茶文化,展示旅游专业学生的文化底蕴和艺术修养。
三、主题:盛世茶情
四、表演形式:
1、人员安排:两人一组表演,解说一人。女茶艺师用盖碗统一冲泡花茶,展示女性茶艺的柔和美,花茶茶艺的韵律美。
2、茶席设计:两组茶席从台面看既相互独立,在表演时又连成一体。
3、表演用具:
茶具:盖碗6只,茶道组2组,随手泡2套,茶盘2个,茶叶罐2个,赏茶荷2个,奉茶盘2个,茶巾2块,水盂2个。
服装:旗袍2套
其他:台布2张,木桌2张(长1.5m 宽1m 高1m),凳子2张。
五、表演程序及解说词
茶艺师出场、就位。茶艺是中华民族优秀传统文化的结晶,茶艺表演是展示中华民族高贵气质、优雅举止和美好追求的艺术形式。下面,请大家欣赏成都实验商贸管理学校旅游专业学生的茶艺表演——盛世茶情。
(一)音乐响起
茶是聚天地英华的灵物,春回大地的时候,茶叶在溪流声和鸟鸣声中萌发,一芽一叶,用嫩绿装点春天的景色,迎接灿烂的春光。
(二)茶艺第一道 行礼 礼迎嘉宾
向来宾行鞠躬礼,表示对来宾最诚挚的欢迎和谢意。茶艺是高雅的艺术,也是中华民族生活的艺术。国家昌盛才有茶业发展、茶艺的兴盛。
(三)茶艺第二道 展示茶具 孔雀开屏
茶盘,随手泡,茶道组,茶叶罐,赏茶荷,茶巾,主泡器具为盖碗,盖碗又称三才杯,杯盖为天,杯身为人,杯托为地,寓意天地人三才合一。
(四)茶艺第三道 温杯 温杯涤器
茶是至清至洁之物,天涵之,地载之,人育之。所以,茶叶又有草中英,瑞草魁等别称佳号。用洁净的茶具来冲泡茶叶,是为了保持茶性的自然和真实,也表示对客人的尊敬。
(五)茶艺第四道 赏茶 鉴赏佳茗
中国是世界茶叶的起源地,拥有千姿百态、形态各异的茶叶。我们冲泡的是产自四川峨眉山的'优质茉莉花茶——碧潭飘雪。茶芽细嫩,香气悠长。所谓茶引花香,花益茶味。花香与茶韵交融,相得益彰。
(六)茶艺第五道 置茶 学子思归
细嫩的花茶如同片片花瓣飘落碗中,宛如各地学子汇集于学校这个温馨的家园。
(七)茶艺第六道 润茶摇香 三才化露
盖碗又称三才碗,所谓三才化育甘露美,而浸润茶叶,宜缓,宜柔,宜静,润物无声,使茶充分吸收水分和热气,孕育茶味、花香,蓄势待发。
(八)茶艺第七道 冲泡 春风化雨
表演者采用凤凰三点头的方法冲泡茶叶,是以凤凰优美的姿态向各位来宾表示敬意。优雅的动作来表现茶叶的自然美,似行云飘散,留连于青山绿水间;似流水蜿蜒,游走于山石松木上。茶的芳香随热气袅袅升起。茶艺是生活的艺术,也是人生的艺术。冲泡茶叶的过程能够让人们学会以自己创造的美来服务他人,尊重他人。
(九)茶艺第八道 奉茶 瑞草酬宾
双手将茶碗举至眉宇间,再由胸前缓缓奉茶给宾客,称为举案齐眉,相敬如宾。寓意我们发自内的祝福,已融注在香醇的茶汤之中,请您细细品尝。
(十)茶艺第九道 品饮 啜香品茗
品饮花茶,讲究,闻香、细啜、慢咽、多回味。轻轻提起杯盖,缕缕清香沁人心脾。所谓“未尝甘露味,先闻圣妙香”。轻轻拨动茶汤,从杯和盖的缝隙间小口吸入茶汤,让茶汤在口中流转,徐徐咽下,茶味花香别有滋味,亦苦、亦醇、亦香、亦回甘。
(九)结束语:品茶如品人生,祝愿各位嘉宾在品茶的同时品味出茶中的至真、至纯、至善、至美,品味出我们的深情厚谊。
茶艺表演策划书篇2一、主题:
弘扬茶文化,歌颂改革开放的巨大成就,展示酒店科教师深厚的文化底蕴和高雅的艺术修养。
二、表演形式:
1、人员安排:6人分3组表演。第一组2名女茶艺师用玻璃杯泡绿茶,展示女性茶艺的柔美;第二组2名女茶艺师用盖碗统一冲泡花茶,展示茶艺的韵律美;第三组2名男茶艺师用紫砂壶泡普洱茶,展示男性茶艺的和谐美。助泡4人。解说1人。开始前由学生做短时间以茶为主题的舞蹈表演。冲泡结束时进行茶艺礼仪展示。
2、茶席设计:3组茶席既相互独立又连成一体。
3、用具:
第一组:奉茶盘2个,玻璃杯6个,茶匙2个,茶巾2块,玻璃随手泡2套,水盂2个。
第二组:铺垫 2块,盖碗6套,茶道组2套,茶巾2块,随手泡3套,水盂2个。
第三组:壶承2个、紫砂壶2把,公道杯2个,品杯6个,茶道组2套,茶巾2块,随手泡2套,水盂2个。
4、服装:第一组:浅色旗袍。第二组:深色中式服装。第三组:暖色调民族装。
5、音乐:分5段
三、表演程序及解说词
茶艺师集体出场,亮相、行礼、入座。茶艺是中华民族优秀传统文化的结晶,茶艺表演是展示中华民族高贵气质、优雅举止和美好追求的艺术形式。下面,请大家欣赏酒店管理科的茶艺表演——盛世茶情。
(一)音乐缓缓响起,学生翩翩起舞,舞蹈以形体动作表现茶叶的萌发以及采茶姑娘采茶的欢快生活。茶是天涵之,地载之,人育之的灵物。当春回大地的时候,茶叶在溪流声和鸟鸣声中萌发,一芽一枝,用嫩绿装点春天的景色,迎接灿烂的春光。
茶艺是高雅的艺术,也是中华民族生活的艺术。国家昌盛才有茶业的发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情就是以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。
(二)播放具有江南风格的音乐,助泡西湖龙井茶,茶艺师开始表演温杯涤器,投茶、冲水。在中国六大茶类中,绿茶是产销量最大的茶类,西湖龙井以其“形美、色绿、香郁、味甘”四绝闻名于世,是绿茶的代表茶。中国是世界茶叶的起源地,拥有千姿百态、形态各异的茶叶,同时,也拥有异彩纷呈、璀璨绚丽的茶艺。下面,请大家首先欣赏绿茶茶艺——春回大地。
三月有最妩媚的风光,三月有最动人的旋律,宋代诗人欧阳修在诗中赞美茶叶“万木寒凝睡不醒,唯有此树先萌芽。乃知此为最灵物,宜其独得天地之英华”。冲泡聚天地英华的灵物,自然得心灵手巧,兰歆蕙质之人,以轻盈的手法,优雅的动作来表现茶叶的自然美,似行云飘散,留连与青山绿水间;似流水蜿蜒,游走与山石松木上。茶的芳香随热气袅袅升起。
(三)播放具有南方风格的音乐,助泡展示茉莉花茶,茶艺师开始表演温杯涤器,投茶、浸润、摇香、冲泡。花茶属我国的特种茶。以茉莉花窨制的茉莉花茶汤色黄绿明亮、清香四溢,滋味回甘,是花茶中的佳品。盛世是明快的色彩,盛世是悠扬的旋律,下面请大家欣赏花茶茶艺——香飘万里。花茶之美在于花香茶韵,2名茶艺师同时冲泡茉莉花茶,以优雅的动作、流畅的韵律为我们营造一种幽深的意境——心静茶自香。
(四)播放具有云南风格的音乐,助泡展示普洱茶(饼茶),茶艺师开始表演温杯涤器,投茶、浸润、冲泡、出汤。普洱茶属云南地理标志产品,汤色红浓明亮,陈香悠长,是黑茶中独具文化内涵和保健功能的名品,清代宫廷就有夏喝龙井,冬饮普洱的习俗。盛世才有茶业的兴盛,才有云南普洱茶的崛起,接下来请大家欣赏普洱茶茶艺——和谐家园。云南是茶叶的重要起源地,生长着距今3千多年的古茶树。清代阮福即有“普洱茶名遍天下,味最酽,京师尤重之”的记载。以云南大叶种茶为原料,经特殊工艺加工制作的普洱茶不仅是少数民族的日常饮品,更是婚恋嫁娶等重要社会活动中不可缺少的信物。普洱茶“香于九畹芳兰气,圆如三秋皓月轮”,红浓明亮的茶汤蕴含了云南各民族厚重的历史文化内涵,更象征着云南改革开放三十年来取得的巨大成就。
(五)茶艺礼仪展示茶艺是传承和发展文明礼仪的载体,茶艺表演是展示礼仪的重要手段。下面,请大家欣赏茶艺礼仪。
走姿茶艺礼仪走姿的要求是上身正直,目光平视,面带微笑;肩部自然放松,手臂自然前后摆动,行走线迹为直线。
站姿优美而典雅的站姿能体现茶艺人员的仪表美。站立时,两脚脚跟相靠,两脚尖呈45度角。双腿并拢直立、挺胸、收腹、提臀。双肩平正,自然放松,双手交叉,右手在上,掌心向下,微微上提,放于丹田位置。双目平视前方,嘴微闭,面带笑容。
坐姿茶艺人员的坐姿要求坐椅子的二分之一,身体挺直,双手交叉,微微上提,放于丹田位置。
蹲姿取低处物品或奉茶时,可采用蹲姿。
草礼茶艺礼仪中的鞠躬礼可以分为草礼、行礼和真礼。草礼一般用于对晚辈还礼或迎送宾客,行草礼时上身呈30度角。
行礼行礼一般用于同辈之间或一般的茶艺活动。行礼要求上身呈45度角。
奉茶礼(由3组茶艺师表演)奉茶是将自己精心冲泡的茶汤奉给懂得品茶之人,请人一同享受茶带来的美好感受,所以,应以双手捧杯或捧住杯垫,缓缓举起,由胸前推出,表示对客人的尊敬。
全体人员行真礼最后,让我们以茶艺的最高礼仪——真礼感谢大家,祝福各位生活红红火火、幸福美满!同时祝福我们云南旅游学校蒸蒸日上,再造辉煌!祝福我们的国家繁荣昌盛、国泰民安。
第二篇:茶艺表演策划书
“盛世茶情”茶艺表演策划书
一、设计理念:
茶是天涵之,地载之,人育之的灵物,国家昌盛才有茶业的发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。
二、目的意义:
弘扬中国茶文化,展示旅游专业学生的文化底蕴和艺术修养。
三、主题:盛世茶情
四、表演形式:
1、人员安排:两人一组表演,解说一人。女茶艺师用盖碗统一冲泡花茶,展示女性茶艺的柔和美,花茶茶艺的韵律美。
2、茶席设计:两组茶席从台面看既相互独立,在表演时又连成一体。
3、表演用具:
茶具:盖碗6只,茶道组2组,随手泡2套,茶盘2个,茶叶罐2个,赏茶荷2个,奉茶盘2个,茶巾2块,水盂2个 服装:旗袍2套
其他:台布2张,木桌2张(长1.5m 宽1m 高1m),凳子2张
五、表演程序及解说词
茶艺师出场、就位。【茶艺是中华民族优秀传统文化的结晶,茶艺表演是展示中华民族高贵气质、优雅举止和美好追求的艺术形式。下面,请大家欣赏成都实验商贸管理学校旅游专业学生的茶艺表演——盛世茶情。】
(一)音乐响起
【茶是聚天地英华的灵物,春回大地的时候,茶叶在溪流声和鸟鸣声中萌发,一芽一叶,用嫩绿装点春天的景色,迎接灿烂的春光。】
(二)茶艺第一道 行礼 礼迎嘉宾
【向来宾行鞠躬礼,表示对来宾最诚挚的欢迎和谢意。茶艺是高雅的艺术,也是中华民族生活的艺术。国家昌盛才有茶业发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。】
(三)茶艺第二道 展示茶具 孔雀开屏
茶盘,随手泡,茶道组,茶叶罐,赏茶荷,茶巾,主泡器具为盖碗,盖碗又称三才杯,杯盖为天,杯身为人,杯托为地,寓意天地人三才合一。
(四)茶艺第三道 温杯 温杯涤器
【茶是至清至洁之物,天涵之,地载之,人育之。所以,茶叶又有草中英,瑞草魁等别称佳号。用洁净的茶具来冲泡茶叶,是为了保持茶性的自然和真实,也表示对客人的尊敬。】
(五)茶艺第四道 赏茶 鉴赏佳茗
【中国是世界茶叶的起源地,拥有千姿百态、形态各异的茶叶。我们冲泡的是产自四川峨眉山的优质茉莉花茶——碧潭飘雪。茶芽细嫩,香气悠长。所谓茶引花香,花益茶味。花香与茶韵交融,相得益彰。】
(六)茶艺第五道 置茶 学子思归
【细嫩的花茶如同片片花瓣飘落碗中,宛如各地学子汇集于学校这个温馨的家园。】
(七)茶艺第六道 润茶摇香 三才化露
【盖碗又称三才碗,所谓三才化育甘露美,而浸润茶叶,宜缓,宜柔,宜静,润物无声,使茶充分吸收水分和热气,孕育茶味、花香,蓄势待发。】
(八)茶艺第七道 冲泡 春风化雨
【表演者采用凤凰三点头的方法冲泡茶叶,是以凤凰优美的姿态向各位来宾表示敬意。优雅的动作来表现茶叶的自然美,似行云飘散,留连于青山绿水间;似流水蜿蜒,游走于山石松木上。茶的芳香随热气袅袅升起。茶艺是生活的艺术,也是人生的艺术。冲泡茶叶的过程能够让人们学会以自己创造的美来服务他人,尊重他人。】
(九)茶艺第八道 奉茶 瑞草酬宾
【双手将茶碗举至眉宇间,再由胸前缓缓奉茶给宾客,称为举案齐眉,相敬如宾。寓意我们发自内的祝福,已融注在香醇的茶汤之中,请您细细品尝。】
(十)茶艺第九道 品饮 啜香品茗
【品饮花茶,讲究,闻香、细啜、慢咽、多回味。轻轻提起杯盖,缕缕清香沁人心脾。所谓“未尝甘露味,先闻圣妙香”。轻轻拨动茶汤,从杯和盖的缝隙间小口吸入茶汤,让茶汤在口中流转,徐徐咽下,茶味花香别有滋味,亦苦、亦醇、亦香、亦回甘。】
(九)结束语:品茶如品人生,祝愿各位嘉宾在品茶的同时品味出茶中的至真、至纯、至善、至美,品味出我们的深情厚谊。
第三篇:茶艺表演策划书
茶艺表演策划书:盛世茶情
设计理念:茶是天涵之,地载之,人育之的灵物,国家昌盛才有茶业的发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情就是以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。
一、主题:弘扬茶文化,歌颂改革开放的巨大成就,展示酒店科教师深厚的文化底蕴和高雅的艺术修养。
二、表演形式:
1、人员安排:6人分3组表演。第一组2名女茶艺师用玻璃杯泡绿茶,展示女性茶艺的柔美;第二组2名女茶艺师用盖碗统一冲泡花茶,展示茶艺的韵律美;第三组2名男茶艺师用紫砂壶泡普洱茶,展示男性茶艺的和谐美。助泡4人。解说1人。开始前由学生做短时间以茶为主题的舞蹈表演。冲泡结束时进行茶艺礼仪展示。
2、茶席设计:3组茶席既相互独立又连成一体。
3、用具:
第一组:奉茶盘2个,玻璃杯6个,茶匙2个,茶巾2块,玻璃随手
泡2套,水盂2个。
第二组:铺垫 2块,盖碗6套,茶道组2套,茶巾2块,随手泡3套,水盂2个。
第三组:壶承2个、紫砂壶2把,公道杯2个,品杯6个,茶道组2套,茶巾2块,随手泡2套,水盂2个。
4、服装:第一组:浅色旗袍。第二组:深色中式服装。第三组:暖色调民族装。
5、音乐:分5段
三、表演程序及解说词
茶艺师集体出场,亮相、行礼、入座。【茶艺是中华民族优秀传统文化的结晶,茶艺表演是展示中华民族高贵气质、优雅举止和美好追求的艺术形式。下面,请大家欣赏酒店管理科的茶艺表演——盛世茶情。】
(一)音乐缓缓响起,学生翩翩起舞,舞蹈以形体动作表现茶叶的萌发以及采茶姑娘采茶的欢快生活。【茶是天涵之,地载之,人育之的灵物。当春回大地的时候,茶叶在溪流声和鸟鸣声中萌发,一芽一枝,用嫩绿装点春天的景色,迎接灿烂的春光。】
【茶艺是高雅的艺术,也是中华民族生活的艺术。国家昌盛才有茶业的发展、茶艺的兴盛。从历史上的大唐盛世到今天的国泰民安,茶艺从形成走向繁荣。盛世茶情就是以茶艺表演抒发对国家、民族的赞美和祝愿。】
(二)播放具有江南风格的音乐,助泡西湖龙井茶,茶艺师开始表演温杯涤器,投茶、冲水。【在中国六大茶类中,绿茶是产销量最大的茶类,西湖龙井以其“形美、色绿、香郁、味甘”四绝闻名于世,是绿茶的代表茶。中国是世界茶叶的起源地,拥有千姿百态、形态各异的茶叶,同时,也拥有异彩纷呈、璀璨绚丽的茶艺。下面,请大家首先欣赏绿茶茶艺——春回大地。】
【三月有最妩媚的风光,三月有最动人的旋律,宋代诗人欧阳修在诗中赞美茶叶“万木寒凝睡不醒,唯有此树先萌芽。乃知此为最灵物,宜其独得天地之英华”。冲泡聚天地英华的灵物,自然得心灵手巧,兰歆蕙质之人,以轻盈的手法,优雅的动作来表现茶叶的自然美,似行云飘散,留连与青山绿水间;似流水蜿蜒,游走与山石松木上。茶的芳香随热气袅袅升起】
(三)播放具有南方风格的音乐,助泡展示茉莉花茶,茶艺师开始表演温杯涤器,投茶、浸润、摇香、冲泡。【花茶属我国的特种茶。以茉莉花窨制的茉莉花茶汤色黄绿明亮、清香四溢,滋味回甘,是花茶中的佳品。盛世是明快的色彩,盛世是悠扬的旋律,下面请大家欣赏花茶茶艺——香飘万里。花茶之美在于花香茶韵,2名茶艺师同时冲泡茉莉花茶,以优雅的动作、流畅的韵律为我们营造一种幽深的意境——心静茶自香。】
(四)播放具有云南风格的音乐,助泡展示普洱茶(饼茶),茶艺师开始表演温杯涤器,投茶、浸润、冲泡、出汤。【普洱茶属云南地理标志产品,汤色红浓明亮,陈香悠长,是黑茶中独具文化内涵和保健功能的名品,清代宫廷就有夏喝龙井,冬饮普洱的习俗。盛世才有茶业的兴盛,才有云南普洱茶的崛起,接下来请大家欣赏普洱茶茶艺——和谐家园。云南是茶叶的重要起源地,生长着距今3千多年的古茶树。清代阮福即有“普洱茶名遍天下,味最酽,京师尤重之”的记载。以云南大叶种茶为原料,经特殊工艺加工制作的普洱茶不仅是少数民族的日常饮品,更是婚恋嫁娶等重要社会活动中不可缺少的信物。普洱茶“香于九畹芳兰气,圆如三秋皓月轮”,红浓明亮的茶汤蕴含了云南各民族厚重的历史文化内涵,更象征着云南改革开放三十年来取得的巨大成就】
(五)茶艺礼仪展示【茶艺是传承和发展文明礼仪的载体,茶艺表演
是展示礼仪的重要手段。下面,请大家欣赏茶艺礼仪】
【范文之家整理该文章,版权归原作者、原出处所有。】
走姿【茶艺礼仪走姿的要求是上身正直,目光平视,面带微笑;肩部自然放松,手臂自然前后摆动,行走线迹为直线。】
站姿【优美而典雅的站姿能体现茶艺人员的仪表美。站立时,两脚脚跟相靠,两脚尖呈45度角。双腿并拢直立、挺胸、收腹、提臀。双肩平正,自然放松,双手交叉,右手在上,掌心向下,微微上提,放于丹田位置。双目平视前方,嘴微闭,面带笑容。】
坐姿【茶艺人员的坐姿要求坐椅子的二分之一,身体挺直,双手交叉,微微上提,放于丹田位置。】
蹲姿【取低处物品或奉茶时,可采用蹲姿。】
草礼【茶艺礼仪中的鞠躬礼可以分为草礼、行礼和真礼。草礼一般用于对晚辈还礼或迎送宾客,行草礼时上身呈30度角。】
行礼【行礼一般用于同辈之间或一般的茶艺活动。行礼要求上身呈45度角。】
奉茶礼(由3组茶艺师表演)【奉茶是将自己精心冲泡的茶汤奉给懂得品茶之人,请人一同享受茶带来的美好感受,所以,应以双手捧杯或捧住杯垫,缓缓举起,由胸前推出,表示对客人的尊敬。】
全体人员行真礼【最后,让我们以茶艺的最高礼仪——真礼感谢大家,祝福各位生活红红火火、幸福美满!同时祝福我们云南旅游学校蒸蒸日上,再造辉煌!祝福我们的国家繁荣昌盛、国泰民安。】
第四篇:景颇族茶艺表演策划书
民 族 茶 艺 学 茶 艺 策 划 书
一、题目
长相守
--景颇族婚俗茶艺表演(绿茶
二、音乐题目
(1)晨雾里的舂米声--(起)开场
(2)遇见你是我的缘--(始)相遇
(3)景颇情歌-----(中)恋爱
(4)喜洋洋------(转)结婚
(5)幸福花开-----(终)结束
三、器具
茶品:烘青绿茶
茶具:公道杯、品茗杯、滤网、随手泡等
景颇族特色饰品:待定
四、背景设计
背景直接采用学院后面的青竹图,不再多赘。题目《长相守》,指的是夫妻永结同心,白头到老的意思。此次茶艺表演,表现的是景颇族的婚庆仪式,通过表演,了解少数民族的的饮茶习俗,为了解茶文化奠定了基础。
五、参加人员及分工
(1)表演者
主泡:赵潇潇穆文军(特邀)
助泡:蔡官敏 李银丽 张丽丝
(2)其他人员
舞蹈指导: 刘林婧
总 策 划:周荣丽
指导教师:周玲(副教授)李亚莉(博士)
六、艺术设计
本次茶艺表演,表现的是一对景颇族青年男女由相遇、相识、相知、相爱、相亲、相守的整个幸福过程,通过本次茶艺表演直观的表演出景颇族的恋爱婚俗习惯,借此祝愿天下有情人终成眷属。在茶席设计方面。设计颇具景颇族特色的婚庆桌椅以及装饰品,塑造出喜气洋洋的气氛,以大红色为基调,配以黑、蓝等民族色,尽可能的将表演台装饰为一个欢天喜地的喜堂。
七、解说词
景颇族,中国云南世居民族之一,由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区,少数居住在怒江傈僳族自治州的芒马、古浪、岗房以及耿马、澜沧等县。
你听,在这美丽的景颇山里,晨曦刚来,鸟儿欢欢喜喜的在林间嬉戏。而穿着色对襟,下着黑、红色织成的统裙,腿上带裹腿的景颇族女孩也在这静美的时刻,一起舂米。
你看,那英俊的景颇男子,身穿黑色对襟圆领上衣,包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠,腰挂佩刀向这边徐徐走来。
男:姑娘呀,你为何要出现在我眼前,你的乌发为何要遮住我的眼?你可知你犯下了怎样的错误?
女:少年啊,你是被清晨的阳光遮住了眼吗?为何不走在乡间的小路上,怎么,怎么反倒怪罪是我的错误?男:你的错误就是美若天仙,你婀娜的身姿让我的手 不听使唤,你蓬松的乌发涨满了我的眼帘,看不见道路山川,只是漆黑一片;你明艳的面颊让我的双脚不知何处,忘记了他的主人是多么威严。女:快快走远点吧,你这轻浮的汉子,你可知你调戏的是怎样的一个女子?她为了舂好米,已经辛苦了几个日夜,快快走远点吧,你这邪恶的使臣,当空虚与幽怨已经把她击倒,你就想为堕落再加一把刀,把她的心彻底打乱。你这样做不怕遭到上天的报应吗?
男:上天只报应嫉愚的蠢人,我已连遭了好似几个世纪的报应,这一切都只为遇见你。看野花缠绕,看野蝶双双追逐,只为了凌虚中那点点转瞬依恋,春光一过,它似就陷入那命定中永远的黑暗。人生怎能逃出同样的宿命。
女:快快住嘴吧,你这大胆的罪人,你虽貌似天神,心却比铁石还要坚硬,双目比天地还要幽深。看鲜花缠绵,我比它们还要柔弱;看野蝶迎风飞舞,我比它们还要纷忙迷乱。看在上天的分上,别再开启你那饱满生动的双唇,哪怕再有一丝你那呼吸间的微风,我也要跌入你的深渊,快快走远吧,别再把我这个可怜的女子纠缠……
男:看野花缠绵,我比它们还要渴望缠绵;看野蝶迎风飞舞,我的心也同样为你纷忙迷乱。任什么功成名就,任什么黄袍加身,任什么鬼哭狼嚎,任什么神明责罚。它们加起来也抵不上你的娇躯轻轻一颤。随我一起吧,来到我的怀抱里,让我给你温暖,给你欢喜,给你
永恒!
你看这树叶,它是你我的呢喃,你看这树根,包含了我无限思念,今天我带了大蒜来,向你求婚,你是不是像火柴点燃一般的兴奋,你是不是已经决定和我共度此生?
来吧,把你的手放在我的手心里,我保证,我的家人就是你的家人,你的欢喜就是我的欢喜,你的悲伤到我这里,也不在会拥有。
来吧,今天是你我的大喜之日,让我为你准备舂茶的原料以及用具,你看,我们必定如何这茶叶一样,爱的永不移情;我们必定会如这鸡蛋一样,过的平平顺顺;我们必定会如姜末一般,凤凰于飞,和鸣铿锵;我们必定会如蒜泥一般,如胶似漆。
来吧,把你的手放在我手里,让我们一起将这吉祥的原料放入石臼里,一起拿起这木杆将它们捣碎,求一个岁岁平安,让我们连续捣十下,让大家看看,我美丽的妻子如此贤惠,让大家看看我们的夫妻同心,其利断金;让大家艳羡我们的十全十美。
来吧,让我来将这沸水冲入石臼中,看你将茶与水相混,让我们一起将这香茶制就而成。让我们从今日起,从此刻起,相互扶持,彼此关爱,厮守一生。
来吧,让我们将这香郁的茶,敬给在场所有给予我们祝福的人吧!让我们在他们的祝福声中,甜蜜一生;让我们今日的福气,祝愿他们心想事成!
第五篇:景颇族茶艺表演策划书
民 族 茶 艺 学 策 划 书
一、题目
《爱在景颇寨》
--景颇族婚俗茶艺表演(绿茶)
二、音乐题目
(1)晨雾里的舂米声--(起)开场(2)遇见你是我的缘--(始)相遇(3)景颇情歌-----(中)恋爱(4)喜洋洋------(转)结婚(5)幸福花开-----(终)结束
三、器具
茶品:烘青绿茶
茶具:公道杯、品茗杯、滤网、随手泡等
景颇族特色饰品:待定
四、背景设计
背景直接采用学院后面的青竹图,不再多赘。题目《长相守》,指的是夫妻永结同心,白头到老的意思。此次茶艺表演,表现的是景颇族的婚庆仪式,通过表演,了解少数民族的的饮茶习俗,为了解茶文化奠定了基础。
五、参加人员及分工
(1)表演者
主泡:赵潇潇
穆文军(特邀)
助泡:
蔡官敏 李银丽 张丽丝(2)其他人员
舞蹈指导: 刘林婧
总 策 划:周荣丽
指导教师:周玲(副教授)李亚莉(博士)
六、艺术设计
本次茶艺表演,表现的是一对景颇族青年男女由相遇、相识、相知、相爱、相亲、相守的整个幸福过程,通过本次茶艺表演直观的表演出景颇族的恋爱婚俗习惯,借此祝愿天下有情人终成眷属。
在茶席设计方面。设计颇具景颇族特色的婚庆桌椅以及装饰品,塑造出喜气洋洋的气氛,以大红色为基调,配以黑、蓝等民族色,尽可能的将表演台装饰为一个欢天喜地的喜堂。
七、解说词
《爱在景颇寨》 --景颇族茶艺表演
景颇山里太阳刚刚露出了脸,景颇族姑娘拿着粮食正愉快的喂着小鸡。远处,同伴们相约而来,只为看看这位沉于爱情中的少女,才聊了一会,只见那英俊的小伙,提着“礼物“,已经来到了门口。
伙伴们,你拥我挤,把那小伙接进门来,一些人解下他手里的“礼物”,放在桌上,看看他的“礼物“,另一些人拉他同心上人在一起,让他们说说贴己话。然后一边逗他们,一边渐渐地离去。因为她们已经从那小伙的礼物中知道,那片片绿叶代表无限的思念,个个洋葱更是景颇族求婚的表示。相信不久,她们就可以为这对有情人载歌载舞,以表祝福了吧?
伙伴们走后,这对情侣开始聊了起来,双方含情脉脉,诉说的都是无尽的爱恋。即使是离别时也不忍分开。
几天后,他们结婚了。新郎新娘都穿上了婚嫁的盛装,一起在给大家冲泡景颇族的婚嫁茶—舂茶。这是新婚的景颇媳妇展示贤惠能干的一道茶,这是景颇族新婚夫妇展示夫妻同心,相互扶持的一道茶。
新郎用清水将擂钵和擂棍洗净放在一旁,然后紧接着将舂茶的原料一一陈列在来宾面前。茶叶是新人喻示情有独钟,爱不相移;鸡蛋喻示新人生活平平顺顺;花生喻示新人落地生花,早生贵子;姜末喻示新人凤凰于飞,和鸣铿锵;蒜泥喻示新人如蒜泥一般,如胶似漆,恩爱不离。
同时新娘也在这时将茶具清洗好,在新郎的帮助下,新娘一一将舂茶的原料放入擂钵中,最先放入茶叶,这是有情人不变的誓言--磐石无转移;然后放入姜末,这是生活的必须-彼此理解;接着放入蒜泥,这是爱情的状态--永浴爱河;再放入花生,这是爱情的结晶;最后放入鸡蛋,这是我们一生最大的愿望--不求富贵,但求平安和顺。
在一声声的祝福中,新郎与新娘一起拿起擂棍,如同对待生活那样,夫妻同心协力克服一切的困难,分享一切苦乐,将这些原料在擂钵中擂细,而后加入沸水,让沸水将所有的原料融合,让他们就像未来的生活一样,丰富多彩。
将做好的茶分匀到茶杯中,让在座的宾客分享新人的快乐,让新人们在宾客们的祝福声中,甜蜜一生;让宾客们在新人们的喜气下,心想事成!