中山陵导游词

第一篇：中山陵导游词

中山陵导游词

各位朋友

大家好：来到了南京这座历史文化名城，你们一定想去看看她最有名气、最具特色的景点吧。到了南京，如果没去中山陵，可以说你只看到了半个南京城。中山陵无疑是其中最具吸引力、最有知名度的一个。（他是南京城的名片，有半部民国史之称）

孙先生简介：说起中山陵，当然要提到它的主人--伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙。外国友人都称呼他为“孙逸仙博士”。因为他（早年）在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为孙中山先生。孙中山１８６６年１１月１２日出生于广东香山县（今中山市）翠亨村的一个农民家庭。早年学医的，后毕业于香港的西医学院，后在广州、澳门等地行医。清朝末期，清政府腐败无能，孙中山依然弃医从政，并于１９０５年在日本组织中国第一个资产阶级-中国同盟会，被推举为总理，提出了“驱除按虏，恢复中华，建立民国，平均地权”的著名纲领，及“民族、民权、民生”的三民主义学说。１９１１年１０月１０日武昌起义爆发后，孙先生被已经宣布独立的十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，并于1912年元1日在南京宣誓就职。但也紧当了临时总统三个月后，为了追求南北和平，与袁世凯妥协，于童年的4.1日，辞去总统的职位，让位于了袁世凯，要求袁世凯发誓效忠共和，推翻帝制，来南京就任总统，但是袁世凯（他的幕僚以及势力都集中在北京）所以他当然不愿意来南京，就找了背景兵变为理由在北京当了总统，此后，孙中山进行了“二次革命”“护国运动”“护法运动”等，１９２１年他在广州就任中华民国非常大总统。在１９２４年１月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄联共扶助农工”的三大政策。同年１１月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，于１９２５年３月１２日在北京逝世。遗体经过防腐处理，安放在北京西山碧云寺。1929年6月1日安放（长眠于）在了南京中山陵。

（在没到中山陵之前，先允许我给大家提个问题？这边我一般上去后再讲，这样客人回头看到中山的风景时你讲的效果会更好？）大家也许会觉得奇怪；孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢？

原因有三点：1.早在１９１２年孙先生就任临时大总统时，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。2.当年３月３１日，中山先生为求南北和平统一，毅然辞去总统之职。４月初的一天，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说，我将来死后，想向国民求得这块土地以安葬（待我他日辞世后，愿向国民乞一抔土以安置躯壳尔）（可以稍微解释一下啊）。3.孙先生临终前嘱咐：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，尽管孙先生在南京停留时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁（希望国民党人能将他未完的革命事业继续坚持下去，革命尚未成功，同志任须努力）。孙先生去世后，遗体三天后送去了北京协和医院，进行防腐的处理，先生在去世之前，曾交代过，希望遗体能像俄国革命家列宁一样放在水晶棺里，供后人瞻仰。先生的遗体也是经历了万般的磨难啊。

为尊重孙先生的遗愿，由孙夫人宋庆龄、孙科，蒋介石，黄兴等人组成的孙中山葬事筹备处实地察看，选好陵址，划地２０００亩修墓，又登报悬奖，征集陵墓设计方案。全国征集了40多份，其中选中了，在众多应征者中，青年建筑师吕彦直设计的钟形图案被一致评为首奖，他本人也被聘主持全部工程。吕彦直毕业于清华大学土木建筑系的，后来因为成绩优异，被公派到美国康来尔大学继续深造，回国后在上海办了颜记建筑事务所。中山陵是在１９２６年３月１２日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。历时３年多，耗资１５０万银元，中山陵终于在１９２９年春竣工。令人惋惜的是，留学美国、才华横溢的青年建筑师吕彦直在主持建陵过程中，呕心沥血，鞠躬尽瘁，不幸与孙先生一样身患肝癌，在工程临近尾声时病逝，年仅３５岁。１９２９年６月１日举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京。从此8０余年，孙先生一直长眠在这里。

(中山门，前面是沪宁高速入口了，前面的这个门叫中山门，最早是明朝故宫的朝阳门，后来为了迎接孙先生的灵柩，门往后移了100米，将朝阳门改中山门，纪念孙先生，中山门这几个字据说是汪精卫所提，汪精卫大家所熟知的大汉奸，他一直是孙先生的忠实的跟随者，在1937年日本攻下南京，汪精卫逃到朝鲜之后，致电给日本政府，和日本勾结，为了让日本支持他的汪为政府，转让中国土地的主权，之后汪精卫死后，遗体由日本军队的护送下，安葬在南京的梅花山这个地方，以前是东吴大帝孙权的陵墓所在，当时，汪老婆（陈璧君）怕汪死后会被焚尸，就亲自布置墓室，墓室布置得很牢，随着汪的死去，日本投降，枉为政府垮台，蒋返南京，国民党开了秘密会议，炸汪坟，在前三天，把中山陵这代的路道全部封锁起来，对外宣称抓汉奸，在深夜时把汪坟炸了，当时南京的市长马超俊亲自查看，发现汪身上有个字条是他老婆写的“魂兮归来”是个招魂之术，马超俊看了之后，命人把汪的尸体装上大卡车，送到清凉山焚尸，把骨灰给撒了。又连夜把汪坟铲平，修了个亭子，叫观梅轩。没有人能想的出来这里风景怎么美，曾经埋过汉奸。)

中山陵的建造可以说是南京城建设史上的一件大事。当年为了迎接孙先生灵枢，南京修筑了第一条柏油马路--西起中山码头，（全长12公里，也是南京第一条柏油马路）直到今天，中山路依然是南京最主要的交通干道之一。在中山门到中山陵之间还修筑了一条陵园路。就是我们现在所走的这条路了，很漂亮，两边都是法国梧桐树，是南京重要的行道树，其实这种树是产自己咋们中国云南地区的，应为这种树很漂亮，当时有个人法国人将它移植到上海法租界，才得了现在这么一个土洋结合的名字。在法国那边也有种梧桐树，她们叫中国梧桐。（这种树很适合南京的气候，我们都知道南京是全国三大火炉之一，当炎炎夏日，人们来往穿梭于城市，大树底下好乘凉蛮。不然的话你会免费的享受一下蒸桑拿的感觉哦）咋们朋友马上要到中山陵参观了，小刘要告诉大家，中山陵里不能抽烟和乱丢垃圾，抓到了，您可能想大不了罚款嘛，我这次出来旅游，什么都带的不出，就是钱带得比较多，到时候钱都没有用了，南京市博爱之都，违反了规定，景区管理员不罚您款，而是要您也要博爱一下，为孙先生打扫陵墓2个小时。中山陵里面还有景点交通车，大家不要坐了，它开往其他的旅游景点的车子，凭票坐视免费的，但是到了另外景点，是要掏钱买票才能进去了。马上车子就到中山陵停车场了，下车后，大家带好贵重物品，车停稳后在下，进入陵园前面会有一条商业街，大家别急的去这边买，一会大家随小刘上去，一定要跟紧了，我们门票是一票制的，只能用一次，您要是没有随小刘进去，那您就得自己在陶80元买漂亮进去了，好了，我们马上到中山陵去了，等车停稳后，大家带好贵重物品随小刘下车。

好了，我们朋友现在跟着小刘走，去看看钟山风景区的导览图，这个可就是南京最高的山脉了，448米，只能说是个小丘陵了，（我们现在在什么位置啊？39，记好咯待会我们就在这边集合，我们中山陵1.5半小时，记得在*点时准时到这里集合，迟到的人到了车上要给我们大家表演节目。O(∩_∩)O~）先来看下左边的红色建筑是明朝开国皇帝朱元璋和皇后马娘娘的合葬墓-明孝陵，已经和北京的明十三陵，都被列入世界文化遗产了，很可惜地面上的红色建筑都被天平天国时期打战时毁了，地面的建筑师清朝两江总督曾国藩重新修建的，规模大不如前了，地宫没有开发出来，之所没被开发，因为怕文物出土后会被氧化掉。那文物没法保存了，北京的定陵出土的万历皇帝的龙袍就被氧化掉只剩碎片了，后来南京的云景博物馆用了3年时间，重新复制了一件。马王堆出土的纱衣，一拿出来之后，不久也化为灰烬了。所以南京的明孝陵没有开发。有很多的秘密留给后人去探索了。大家可以看下，在明孝陵神道有座梅花山，这个是初春赏梅的胜地，这个是东吴孙权的陵墓的所在，也是汪精卫的陵墓所在，蒋返都南京后，把汪精卫陵墓炸掉。中山陵比明孝陵位子高点，中山陵整个是成一个古代大钟的形状，因为钟声能传的很远，也是警示后人，革命尚未成功，同志仍需努力。大家看下我们今天所走的路是一条路直上直下，一目了然。大家看下在明孝陵和中山陵的之间有个亭子，其实是蒋介石为他死后所选的墓，比明孝陵高些，比中山陵矮，蒋认为自己的功绩比朱元璋厉害，可无法和孙中山先生相比。左边是灵谷寺景区，明清时间是香火非常旺的寺庙，不过毁了，现在时是北伐阵亡的将士和淞沪抗战牺牲的将士的公墓。

紫铜宝鼎：接着跟着小刘去参观中山陵景点区吧。台上那尊双耳三足的紫铜宝鼎，重５０００公斤，此鼎铸于１９３３年秋，由广州中山大学全体师生和戴季陶捐赠。鼎一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文。戴季陶和老蒋是很好的朋友，称蒋介石在日本与戴季陶共居时，戴季陶结识了当地的护士重松金子。交往之下，金子怀孕了，并且产下一子，这个儿子便是蒋纬国。金子生下蒋纬国几年就过世了。因为生父戴季陶的原配钮有恒性情较烈，如果知道丈夫出轨的话，就要闹翻天了。一直没有让他的原配知道，戴季陶很容易地就瞒著她，和好友蒋介石说好，由蒋认子。蒋介石把婴儿取名为纬国，与在上海结缘的夫人姚冶诚一起抚养。蒋介石蒋蒋伟国视为己出，非常的疼爱他。最后在1989年1月11日，蒋纬国以《蒋经国总统逝世一年来的感受》为题在台北发表演讲，首次在公开场合谈及自己的身世。蒋纬国说，就他而言，无论是蒋介石还是戴季陶，“做谁的儿子，我都愿意。”

爱牌坊：由广场踏阶而上，迎面是一博爱牌坊。正中有的“博爱”两字。这两个字是孙先生的手迹，原出自唐韩愈《原道》“博爱之为仁”一语。（要爱天下人，南京也被称为博爱之都）据说孙先生生前最爱题这两字送人。孙先生毕生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。第二根柱子上有个横线，是当时选材的时候选短的，本来要追究那个工人的责任的，后来想是为孙先生修陵墓，就算了，大事化小，小事化了。这里也是拍照最好的地方大家可以在下来时拍拍照。

墓道：由博爱坊向前走，是一段长４８０米，宽数十米的墓道。中山陵的整体设计，突出中国的传统风格，庄严肃穆，独具特色。为了体现孙先生的崇高伟大，中山陵沿用了古代依山为陵的惯例，将墓室筑于海拔约１６０米的全陵最高处。而墓道两边的这些雪松、桧柏、银杏、红枫两两相对，代替了古代惯用的石人石兽，象征着孙先生的革命精神和高尚品质。雪松是世界四大观赏树种大一，现已成为南京市的市树。下面是八角金盘。是很好绿化植物，防尘防污染的。

天下为公：墓道尽头是平台。左右两边是日本友人赠送的松树，六棵，叫千头松也叫千层松，左右两边是守灵人住的，发现房子是斜的吗？其实不是的，这是建造时特地怎么设置的，凸出来的地基部分是将地面填平，在上面建造房子，给我们错觉是斜。其实是正的。前面是陵门所在，三拱门，中间是不开，只有孙中山出生11月12日和去世那天3月12日开的。解放之后，台湾国民党宋楚瑜和连战来事都开了中间的门走的，中门横额上是孙中山手书“天下为公”，出自《礼记．礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。

碑亭：过了陵门便是碑亭。刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”２４个馏金颜体大字。谭延闿书法是当时明国时期四大书法家之一，他的楷书写的很好。孙中山本来是要举行国葬的，但后来改成了党葬，孙在党内当过最高的职位是总理，所以这里写实党葬总理了。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的、于是索性不写铭文，改用现在的形式。不好还好没有写，大家都知道汪是汉奸，孙中山是一代伟人，伟人的碑由汉奸来写，显然不好，这个也是天注定不让汪写的在碑亭后网上看，迎面石阶层层叠叠。所以来这儿游览的客人常常要问：中山陵究竟有多少级台阶呢？ 这个要从博爱坊数起起了392级。代表着孙先生所提出的三名主义“民国民权民生”和五权宪法“司法考试检查立法行政”。现在往上看我们可以看到层层叠叠的台阶，一会大家跟着小刘往上走，到了顶部可以看下，可以看到什么，小刘就不告诉大家，只有坚持不谢的人才能看这一景观了。

1337年南京发生一件震惊中外的惨案，南京大屠杀，当时日本在13937年12.13日攻下南京维持了6个星期的大屠杀，杀了手无寸铁的老百姓和已经投降的军人。达到30多万人。有人计算过了平均是12秒杀掉一个中国人。

来到临近顶端的平台，可以看见一对大铜鼎，上刻“奉安大典”字样，是当时上海市政府捐赠的。大家仔细看，会发现在左边那个鼎下面有两个洞。为什么会这样呢？这个鼎是上海市政府赠送过来的，正好是１９３７年末日军攻占南京，炮弹打穿的。这两个洞就是当时留下的弹洞，没有把他修复时为了留给后人看的，勿忘国耻。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

终于登上顶台。现在大家往下看，中山陵气势宏伟，壮观，看看台阶，只能看到平台看不到台阶，这个就是中山陵设计非常有特设的地方。再看看，整个中山陵只有两种颜色，蓝白，是中国传统的孝色，也是国名党旗青天白日旗的颜色。

祭堂：现在大家面对的就是祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分。当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝，常令后人发出“出师未捷身先死”之叹。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，祭堂屋顶为重檐九脊，祭堂门额上有“民族”“民生”“民权”阳文篆字，这是孙先生从事革命活动最基本最概括的指导思想。居中的“民生”门相上端，又有孙中山手书的“天地正气”四字直额。

请各位朋友们，祭堂和墓室，不能讲解了，我们不能吵醒了孙中山先生啊，小刘我就在门口给大家讲解下，一会他们再进去参观，祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有黑色石柱１２根，四根相欠在墙壁内测，代表一年的12个月4个季节春夏秋冬。大家可以看见东西两壁上所刻的孙中山手书《建国大纲》全文。整个祭堂以黑白蓝色为基调，均为中国传统孝色。祭堂正中是孙中山着长袍马褂的石刻全身坐像。像高４．６米。这座雕像是当时世界著名的法籍波兰雕刻家保罗．阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于１９３０年从巴黎运至中山陵的，全部造价１５０万法郎。坐像下四面的６幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的６个片断。它们分别是“如抱赤子”“ 出国宣传”“商讨革命”“国会授印”“振聋发聩”和“讨袁护国”。

墓室 ：经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽（椒图）极富中国传统特色。门楣上刻“浩气长存”横额，取孙中山为黄花岗烈士墓所书手迹。第二道门为独扇铜门，上刻张静江所写“孙中山先生之墓”七个篆字。

墓室是半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民党党徽图案。正中的圆形大理石圹，四周围是１米高的白色大理石栏杆。圹内墓穴上安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生是南方人，各自不高只有158.为什么祭堂内的坐像身着长袍马褂，而这里却改穿中山装了呢？原来当年国民党内左右两派矛盾尖锐，以蒋介石为首的右派主张塑像穿长袍马褂；而左派则主张穿中山装。两派意见不合，结果各搞各的，就出现了上述情况。

各位朋友，孙先生的遗体究竟是否还在中山陵，这是每一位来这里的游客最关心的问题。事实上，自孙先生逝世后，他的遗体的确是历经磨难。１９２５年３月１２日孙先生逝世时，他的遗体经过防腐处理，暂时被安置在北京香山碧云寺。１９２６年，被北伐军打败逃到北京的军阀张宗昌，把失败的原因归咎为孙先生的遗体压住了他的风水。于是他打算要焚化遗体。后经爱国将领张学良派兵保护，遗体才得以保存，１９２９年５月２８日灵柩由津浦铁路从北京运抵浦口，６月１日运达中山陵。将灵柩放入圹中。紫铜棺下有一特制楠木垫，棺上有一层密封着的水晶透明板。当年公祭时，站在石圹边，扶栏即可瞻仰中山先生遗容。但是后来发现孙先生的遗体开始发胖了，后来国民党决定还是将孙先生入土为安，因为之前张国良把孙先生的议题存在当时是藏在山洞当中的，大家都知道，山洞空气阴冷潮湿，外加当时的防腐技术不行，遗体又运来运去的，有了棺材不是很密封了，孙先生的遗体有点发胖了，就没有办法去供后人瞻仰了，只能改成了土葬，不过虽然是土葬，但是还是做到入入土不沾土，抗战爆发后，国民党政府曾准备将遗体运往重庆，蒋请了美国的爆破专家抗侧了一下，当时最终结果是，墓室太坚固了，打开拿炮弹炸，但成功的机会只有30%，国民党不答应，蒋介石作罢，如果用凿开的方法，时间太长了，来不及，就没有运到重庆去了；解放战争后期，蒋介石又曾想将遗体迁往台湾，也是这个原因，最后是拿了一套孙先生的义务在南京上空庞璇了3周，送到台湾去的。终于使遗体得以安然保存至今。孙先生一身用过四口棺材。

孙中山逝世后的第三天，遗体被运到北京协和医院进行防腐处理，然后被装殓在一副美式楠木棺中。这是孙中山的第一副棺材。

孙中山遗体入殓后不久，孔祥熙嫌这副楠木棺太小，又换了一副大的楠木棺。这副楠木棺为椭圆形，前端呈方形，棺中用玻璃作隔层，揭开棺盖便可瞻仰孙中山的遗容。

孙中山临终前曾说，愿如列宁那样保存遗体，供后人瞻仰。所以，治丧处向苏联订购水晶馆。该棺的外盖及外层均系钢质镀镍，银光闪亮。但经专家检查，此棺质地较脆，加之长途运输，有个角坏了，所以没有使用。后停放在北京碧云寺中山纪念堂，供人瞻仰。这是孙中山的第三副棺材。

孙中山的第四副棺材是从美国订购的紫铜棺。制作考究，外形精美，价值1.5万两白银，于1925年8月运到上海孙中山先生丧事筹备处。宋庆龄看后很满意。1927年4月，上海葬事筹备处迁到南京，紫铜棺也运到南京。1928年12月30日，紫铜棺被运往北京。

1929年5月22日，国民政府在北京西山碧云寺为孙中山举行了隆重的换棺仪式。孙科请协和医院的医生和护士将孙中山的遗体揩拭干净，加裹白绸，并理发，然后由孙科、郑洪年、马湘为其穿了内外衬衣、白绫内裤、白丝袜、黑缎鞋，外加素蓝纱袍、黑素缎马褂、白丝手套。穿戴整理完毕之后，孙中山遗体被小心翼翼地移入紫铜棺内。棺四周放白绸棉垫和白绸丝棉袋，身上盖锦缎方被。1929年6月1日，紫铜棺柩运到中山陵，由孙中山的8名卫士抬入墓穴安葬。

易换下来的那副楠木玻璃棺，放入了孙中山的衣服、鞋袜后，被封入北京西山碧云寺石塔内，立法院长胡汉民为之题写了“孙中山先生衣冠冢”石碑。第一副楠木小棺则存放在北京中法中学

在墓室内曾经发生了一件刨腹自杀事件。当是有个国名党元老，叫续范亭，他一直是孙先生的忠实拥护者，孙先生去世之后，目睹了国内的战乱，曾跟说蒋介石希望停止内战，一致对外，但是蒋不干，他只能眼睁睁的看孙中山先生打拼了一身的革命事业就要毁于了国名党手中，心理很是悲伤，于是有一天去了拜谒了孙先生的之后，来到墓室，失声痛哭，拿了把小刀，剖腹自杀，一表明智，随后有士兵发现，送往医院救治，之后与国名党彻底决裂，投身于共产党。

好了各位朋友们，中山陵参观到此结束，大家到墓室参观时，请大家绕着石矿走一圈，表示对孙中山的尊敬。大家出来后，有兴趣可以去后面的墓宝花园参观，自由活动50分钟，我们*点准时上车集合。谢谢大家。补充资料：

沿祭堂外广场两侧后壁有一道门，通向墓堡公园。中为墓室宝顶，呈覆钟形。墓堡后墙设有“中山陵建设史料展”，近２００幅珍贵历史资料展现了中山陵的建设和中山先生的遗体奉安全过程。

除了陵墓主体建筑外，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施。包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。它们大多是１９２９年奉安大典后，各界人士和海外侨胞友人捐款修建而成。另外，位于梅花山顶的博爱阁，是一位台湾同胞捐资兴建的，于１９９３年１１月１２日孙先生诞辰１２７周年时落成。

各位朋友，孙中山先生一生为革命奋斗，推翻了两千多年的封建帝制，晚年又采取联俄联共扶助农工三大政策，建立了伟大的功勋，也赢得了中外进步人士的广泛拥戴和颂扬。解放后，中山陵受到国家高度重视，１９６１年被国务院公布为国家级文物保护单位。

如，作为“中国旅游胜地四十佳”之一的中山陵每年接待着来自世界各地的无数炎黄子孙与国际友人。人们怀着对中山先生伟大精神的崇敬与景仰来到这里凭吊拜谒。在两岸统一成为大势所趋、人心所向的今天，面对目前海峡两岸的现状，海内外炎黄子孙都衷心期盼着祖国统一、繁荣昌盛的那一天早日到来。彼时彼刻，倘若孙中山先生泉下有知，必会含笑长眠的。

第二篇：中山陵导游词

中 山 陵

各位游客，我们现在看到的就是全国重点文物保护单位、5A级景区，位于紫金山麓的中山陵。

中山陵是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓。孙先生出生于1866年广东香山县翠亨村的一个农民家庭，年少时学习医学，早年在澳门、广州等地行医，后来弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理，首次提出了“民族、民生、民权”的三民主义学说。1911年武昌起义爆发后，被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职。后来，孙先生为求得南北和平，将大总统之职让于袁世凯，此后又经历了二次革命、护国运动、护法运动等的风风雨雨；1924年底先生应冯玉祥将军之邀抱病北上共商国家大计，因积劳成疾于1925年3月12日病逝在北京。

在孙中山先生去世后，根据他生前的遗愿，选择南京作为安葬之处,由我国青年设计师吕彦直设计的钟形图案被评为首奖。陵墓的设计呈“木铎”之状，含有警钟长鸣之意。1926年中山先生逝世一周年之际举行了奠基典礼，历时三年多，耗资150万银元，陵墓主体部分在1929年春竣工，也就是在这一年的6月1日，国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典。自奉安大典以来，孙先生就一直长眠于此，至今已有80多年了。

各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，广场造型为半月形，绿化规整，气势开阔，在广场正南是一座八角形石台，石台上那尊紫铜宝鼎，重达五千公斤，高4.25米，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州中山大学的全体师生捐资建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三个字，这是中山大学的校训，也是孙中山先生提倡的军人必备的三大精神。鼎的上半部还有六角形的铜牌，上面有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人所书的孝经全文，所以，这座鼎又被称为孝经鼎。

由广场踏阶而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊。坊额的正中有孙中山先生亲手所书的“博爱”两字，这两个字是出自韩愈《原道》中的“博爱之为仁”。最广博的爱就是一种仁慈，在这里引申为反帝反封建的口号。孙先生以伟大的博爱精神致力于资产阶级民主革命，这两个字也是孙中山先生一生的真实写照。

博爱坊向前是480米长的墓道，墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更能体现中山先生的高风亮节。

穿过墓道，是一座单檐歇山式的建筑--陵门,为陵寝的入口。正中的横额上，有孙中山先生亲手所书的“天下为公”四个字，这四个字出自于孔子《礼记、礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是说，国家的政权不是哪一家人的天下，是天下人的天下，是老百姓的天下。这也是孙先生毕生奋斗的最高理想和对三民主义的极好注解。

在陵前广场上，四块草坪两两相对，修剪成圆球状的是大叶黄杨，两侧还有6棵日本友人赠送的千头松和一排银杏树。不同的树种，不同的形态，为整个陵区增添了庄重肃穆之感。

穿过陵门我们现在看到的是碑亭，为重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦。亭中石碑高8.1米，上面是国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此

中华民国十八年六月一日”24个镏金大字，碑的顶端还刻有一枚国民党党徽，由此可见为孙中山先生举行的是党葬。

从碑亭往后就是层层叠叠的台阶，从碑亭到祭堂这段石阶共有290层，共分为八段，象征着三民主义五权宪法。其中第四层平台上，陈列着一对紫铜鼎，是当时上海特别市政府捐赠的，鼎身刻有“奉安大典”四个字，在西侧的鼎有日军侵华时留下的弹孔。第五层平台上有一对石狮，是福建名匠蒋文子先生的杰作。在第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家敬赠的青石鼎。

登上连绵的台阶，我们就来到了祭堂和墓室，这是陵墓的主体部分，为宫殿式结构，周围有西式堡垒衬托，两座华表拱卫。重檐歇山顶上覆盖着蓝色琉璃瓦，正中是中山先生手书“天地正气”四字直额，正门有三券拱门，在门楣上书有“民族，民权，民生”六个篆字。步入祭堂，首先印入眼帘的是一尊孙先生的坐像，这是由法国雕刻家保罗.阿林斯基用意大利白石雕刻的。先生身穿长袍马褂，双脚并坐，膝上摊着展开的文卷，睿智的目光凝视前方，神情沉思。坐像底坐的四周，还有六幅浮雕，分别是如抱赤子，出国宣传，商讨革命，国会授印，振聋发聩，讨袁护国。反映了孙中山先生一身从事革命活动的片断。左右两侧的护壁上有孙先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克所铺的国民党党党徽的图案。后壁的正中是墓门，与墓室相通，门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。

墓室为半球型封闭建筑，异常坚固。顶部仍然是马赛克所铺国民党党徽的图案。墓室的中央，是个圆形的大理石圹，直径4.33米，深1.7米，四周有大理石栏杆。墓圹正中就是由捷克雕刻家高崎按照1：1的比例雕刻的汉白玉的孙先生卧像。孙先生的遗体就在这个卧像下面5米深的地方，已经长眠了整整80个年头了。在墓室后方现开辟墓包公园，展出了当年修建陵墓的一些图片资料，大家可以自由参观。

当年，为先生举行的奉安大典是一个浩大隆重的典礼，为此，国民政府还专门修了一条从中山码头直通中山陵，全长15公里的奉安大道，在中山陵周围还建有一些附属建筑，如孙中山纪念馆、藏经楼，音乐台，光华亭、行建亭、流徽榭等，它们大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外侨胞捐款修建而成，中山陵给人一种朴实、庄重的完美感。整个陵墓即融合古代陵墓的布局又吸取了大量西方的建筑艺术，是中国近代陵墓的精典之作。

中山陵就为您讲解到这，希望通过我的介绍，能给您留下美好的印象！谢谢大家。

第三篇：中山陵导游词（本站推荐）

中

山

陵

概述

各位游客，中山陵景区位于南京市紫金山南麓的小茅山。是我国伟大的民主革命先行者孙中山先生的陵墓，是全国重点文物保护单位，是国家5A级景区。

1925年孙中山先生去世后，根据他生前的遗愿选定了墓址。你们也许会问：孙先生出生于广东，逝世于北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢？孙先生临终前嘱咐“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因为南京为临时政府成立之地，所以不可忘辛亥革命也。”陵墓建于1926年，于1929年完工，整个陵墓由南向北沿着山势逐级升高，主要建筑有：牌坊、墓道、陵门、碑亭、平台、祭堂、墓室。它的设计者吕彦直匠心独具，将整个陵寝设计为“木铎”之状，寓含警钟长鸣之意。

陵墓主体工程完工后，国民政府为孙先生举行了隆重的奉安大典。将先生的遗体自北京香山碧云寺移出，由专列护送抵达南京，在国民党中央党部举行三天公祭后，于1929年6月1日举行了奉安大典，从此孙先生就一直长眠于此，距今已有80多年。

接下来，我为您简单介绍下孙先生的生平。孙先生于1866年出生在广东省香山县翠亨村，年少时学习医学，后来弃医从政。于1905年在日本成立了中国同盟会，被推举为总理，他提出了“驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权”的著名纲领，及“民族、民权、民生”的三名主义学说，1911年武昌起义爆发后，被十七省代表一致推举为中华民国临时大总统，于1912年元月1日在南京宣誓就职。此后又经历了二次革命、护国运动、护法运动等的风风雨雨。1921年1月在广州就任中华民国非常大总统。在1924年1月广州召开的中国国民党第一次全国代表大会上，他将旧三民主义发展为新三民主义，提出了“联俄联共扶助农工”的三大政策。同年11月他应冯玉祥将军之邀抱病北上共商国家大计，因积劳成疾于1925年3月12日病逝在北京。陵前部分

各位游客，我们现在就来到了中山陵的陵园广场，在广场正南是一座八角形石台，石台上那尊三足两耳的紫铜宝鼎，重达五千公斤，高4.25米、腹径1.23米，是中山陵纪念装饰之一。它是由广州中山大学的全体师生于1933年秋捐资建造，在鼎的腹部刻有“智仁勇”三个字，这是中山大学的校训，也是孙中山先生提倡的军人必备的三大精神。在鼎上有梅花图案，鼎的上半部还有六角形的铜牌，上面有原中山大学校长戴季陶的母亲黄氏老夫人所书的孝经全文，所以这座鼎又被称为孝经鼎。大家现在看到的是半月形博爱广场，由广场踏阶而上，迎面是一座四柱三门的冲天式仿古石牌坊，称为博爱坊，它的高度为12米，宽17.3米，花岗岩石柱上盖蓝色琉璃瓦，柱脚前后夹抱鼓石，牌坊上雕刻莲花瓣及和玺彩画等图案。正中横额有孙中山先生亲手所书的“博爱”两字，语出自韩愈《原道》“博爱之为仁”，孙先生以伟大的博爱精神致力于资产阶级革命，为民族的独立自由奋斗不息，可以说“博爱”二字正是对他一生高度概括的最好写照。

博爱坊向前是墓道，墓道长480米，共有三道，中道最宽为9米，东西两道为4.5米，间隔墓道两侧用两两相对的雪松、荟柏、银杏和红枫取代了古代帝王陵墓神道前的石人、石兽，更能体现中山先生的高风亮节。整个陵前广场部分气势开阔，绿化规整，具有西方园林开阔大气的美感。

墓道、陵门、碑亭、台阶

穿过墓道，来到陵门平台。根据吕彦直的设计，整个陵墓平面为“木铎”形。木铎的声音洪亮，而且传的很远，有“使天下皆达道”的寓意，其用意也在警示后人。陵门广场的边缘就是当年吕彦直设计的“自由之钟”的下缘。广场东西栽有千头松和银杏。陵门前有汉白玉石狮一对，显得非常的庄严古朴。现在我们看到的单檐歇山式建筑就是陵门，上覆蓝色琉璃瓦。陵门正中的门额上，有孙中山先生亲手所书的“天下为公”四个字，这四个字出自于孔子《礼记、礼运》中的“大道之行也，天下为公”，意思是国家政权不是哪一家的天下，而是天下人的天下，是老百姓的天下。是与“家天下”相对立的思想。这是对三民主义的极好注解。也是孙中山先生毕生奋斗的崇高理想。

穿过陵门我们现在看到的是碑亭，重檐歇山顶，上覆蓝色琉璃瓦，亭内石碑高8.1米，正中镌刻有国民党党徽，上面是原国民政府主席、行政院院长谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”24个颜体楷书镏金大字。由此可见孙中山先生的葬礼为“党葬”。

从碑亭往后就是层层叠叠的台阶，碑亭到祭堂这段石阶共有290层，分为八段，象征着三民主义、五权宪法。目的是让后来人在艰苦攀登时牢记总理遗嘱“革命尚未成功，同志仍需努力”的召唤。五权宪法是国民政府时期的政权组织形式，即由行政、立法、司法、考试、监察五院合掌权利。第四层平台上，陈列着一对紫铜鼎，是当时上海特别市政府捐赠的，鼎身刻有“奉安大典”四个字，在西侧的鼎上有日军侵华时留下的弹孔。第五层平台上有一对石狮，是福建名匠蒋文子先生的杰作。在不断攀登的过程中，我们不禁产生“高山仰止、景行行止”之感叹，祭堂、墓室

中山陵的修建依托紫金山，陵墓更显气势雄伟壮观。从最下方的博爱坊到祭堂，我们已经走过了平面大约700米，高度大约70米的距离。

先生的祭堂与墓室依托着钟山气势，更显巍峨，让谒陵者感悟中山先生的革命精神与浩然正气长留天地之间。第8层的平台上，有孙先生长子孙科一家敬赠的青石鼎。祭堂前还有国民政府主席林森捐赠的一对华表。现在我们就来到了祭堂和墓室。祭堂墓室的修建为一期工程，工程开始于中山先生逝世一周年后的1926年3月12日，在祭堂的后面开辟墓包花园，内有中山陵建设史料展，用大量翔实的图片与文字资料展示了中山陵从设计、建设到奉安大典的全过程。

祭堂是陵墓的主体建筑，重檐歇山顶，丄覆蓝色琉璃瓦，坊额正中是中山先生手书“天地正气”四字直额，祭堂正面有三扇拱形大门，在门楣上有国民党元老张静江所书的“民族，民权，民生”六个篆字。

祭堂内采用云南的大理石铺地，十二根黑大理石柱采用四隐八显的手法，左右两侧的护壁上有孙先生手书的《建国大纲》全文。顶上的斗式藻井是用马赛克镶嵌的国民党党徽。祭堂正中孙中山坐像由法国雕刻家保罗.阿林斯基用意大利白石雕刻。孙先生身穿长袍马褂，膝上摊着展开的文卷，双目凝视前方，神情沉思。在坐像底部的四周，还有六幅浮雕，分别是如抱赤子，出国宣传，商讨革命，国会授印，振聋发聩，讨袁护国。反映了孙中山先生从事革命活动的片断。

祭堂与墓室相通。墓门分为两道，外门为两扇对开铜门，门额上有孙先生为黄花岗烈士手书的“浩气长存”四个字。第二道门为单扇铜门，门上刻有张静江纂书“孙中山先生之墓”，墓室为穹隆状封闭式建筑。顶部是用马赛克镶嵌的国民党党徽图案。墓室中央是一大理石石圹，石圹中有孙中山先生的白色大理石卧像，是由捷克雕刻家高琪雕刻而成。孙先生的遗体就安葬在石圹下5米深处。自1929年6月1日到今天墓室从未被打开过。附属建筑

在中山陵周围附属建筑也很多，孙中山先生纪念馆，原名为藏经楼，收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三名主义碑廊。藏经楼外有一尊孙中山铜像，是孙中山的日本友人梅屋庄吉捐赠。

音乐台，是由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资建造的。仿中国传统五山屏风样式。光华亭，是由华侨捐赠的，是用大理石雕刻而成的八角亭。行建亭是供谒陵人及旅游者休憩用的。流徽榭，是中央军官学校的校友捐资建造的，流徽榭上覆盖着白色的琉璃瓦，显得圣洁而宁静。钟山植物园，是中国第一座国立植物园，建于1929年，前身是“中山先生纪念植物园”。廖仲恺何香凝墓在南京紫金山西麓中山植物园的西侧林海中，2001年7月，廖仲恺何香凝墓又被列为全国重点文物保护单位。在中山陵周围还有其他一些附属建筑谭延闿墓、紫霞湖、正气亭。这些建筑大多是1929年奉安大典以后各界人士和海外侨胞捐款修建而成的。

中山陵的讲解就到这里结束，我们接下来要游览的景点是灵谷寺，请各位游客30分钟后在停车场集合上车，谢谢大家！

第四篇：中山陵导游词

中山陵导游讲解

各位朋友：下面我们将要参观游览的景点是中山陵。【孙中山生平】

说起中山陵，当然要提到它的主人——伟大的中国民主革命先行者孙中山先生。孙先生本名孙文，字逸仙，因为他在日本从事革命活动时曾用过“中山樵”的化名，所以他在国内被尊称为有大志，先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。后来他弃医从政，并于１９０５年在日本组织成立了中国同盟会，提出了“驱除按虏，恢复中华，创立民国，平均地权” 孙中山先生。孙中山１８６６年１１月１２日出生于广东省香山县翠亨村的一个农民家庭。他少的著名纲领及三民主义学说。１９１１年１０月１０日武昌起义爆发后，孙先生被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于次年元旦在南京宣誓就职。1912年4月1日，孙中山卸职。先后经历了“袁世凯窃国”“二次革命”“护国运动”“护法运动”等风风雨雨。１９２４年１月孙中山先生提出了“联俄”“联共”“扶助农工”的“新三民主义”政策。同年１１月他应冯玉祥之邀抱病北上讨论国家大计，终因积劳成疾，肝病恶化，于１９２５年３月１２日在北京逝世。

【中山陵建陵始末】

中山陵的墓址是孙先生生前选定的，大家也许会问，孙先生出生于广东，逝世在北京，毕生为革命奔波于各地，为什么要选择南京作为自己的长眠之地呢？ 据说，在民国元年4月1日，也就是中山先生为求南北和平统一而毅然辞去总统之职的次日，他与胡汉民等人到明孝陵一带打猎，来到现陵墓所在地休息。孙先生环顾四周，对左右说：“待我他日辞世后，愿向国民乞一抔土以安置躯壳尔”。在此之前，灵谷寺的住持和尚就曾向他推荐过这块“前临平川，后拥青嶂”的风水宝地。当然，紫金山的气势风水还不是孙先生作此决定的根本原因。1925年3月，孙先生临终之际，又嘱咐左右：“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因为南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”因此，尽管孙先生在南京停留的时间并不长，但南京对于孙先生是具有特殊意义的。他选择南京紫金山为墓址，从根本上说，是为了纪念辛亥革命，激励革命同仁。

为尊重孙先生的遗愿，国民党中央决定在紫金山麓给孙中山先生建造陵墓。工程由孙夫人宋庆龄、孙科等人组成的葬事筹备处负责。又通过登报悬奖，征集陵墓设计方案，年仅33岁的青年建筑师吕彦直设计的钟形图案被一致决定采用，他本人也被聘主持全部工程。

１９２６年３月１２日孙先生逝世一周年之际，举行了奠基典礼。1921年6月1日开工，历时３年多，终于在１９２９年春竣工。１９２９年６月１日正午12时举行奉安大典，孙先生的遗体从北京运到南京，从此一直长眠在这里。

【半月形广场、孝经鼎】

各位游客；现在请随我进园参观。首先来到的是陵前的半月形广场，大家请朝南看，广场 正南面是一座八角形石台，台上那尊紫铜宝鼎，重约５０００公斤，高４．２５米，腹径１．２３米，是中山陵纪念性建筑之一。此鼎铸于１９３３年秋，由广州中山大学校长戴季陶携全体师生捐赠。鼎的一面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学的校训。鼎内竖有一块六角形铜牌，上刻戴母手书《孝经》全文，所以此鼎又叫孝经鼎。

【博爱牌坊、墓道】

由广场踏阶而上，迎面这座冲天式的花岗岩牌坊，高１２米，宽１７．３米，牌坊上端正中的横额上刻着中山先生手书的“博爱”两字，因此又称为博爱坊。博爱两字原出自唐代韩愈的《原道》“博爱之为仁”一语。据说孙先生生前最爱题这两字送人，这二字正是对他一生的高度概括和最好写照。经过牌坊，是一段长４８０多米的墓道。墓道两旁对称的种植着两排雪松和四排桧柏，代替了古代陵墓前惯用的石人石兽，预示着中山先生的精神如青松翠柏万古长青。

【陵门、碑亭】

走过墓道，我们便来到陵墓的正门，这座宏伟的三拱门高１６米，宽２７米，进深８．８米，全部用福建花岗岩筑成。中门横额上有孙中山手书“天下为公”四个大字。这是孙先生毕生奋斗的理想，也是他所倡导的三民主义的极好注解。穿过陵门，是一座碑亭。亭正中这块高8·1米、宽4米的石碑上，刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此，中华民国十八年六月一日”２４个馏金颜体大字。当初讨论立碑时，计划由汪精卫、胡汉民等人分别撰写铭文、墓志铭等。可花了两年时间也没写出来。大家都认为先生的思想功绩是文字所无法概括的、于是索性不写铭文，改用现在的形式。

【石阶】

出碑亭，迎面石阶层层叠叠。南京人常说中山陵的台阶像卢沟桥的石狮子——数不清。所以来这游览的客人常常会问：中山陵究竟有多少级台阶呢？ 各位朋友，大家不妨也来数一数，怎么样？

从碑亭到上面的祭堂共有八段大石街，每段设有一平台，上三下五寓意为“三民主义“、“五权宪法“。现在第五层平台上有一对巨大的紫铜鼎，上面刻着“奉安大典”四个篆书字样，是当时上海市政府为纪念中山先生的葬礼而捐赠的。请大家仔细看左边的那个鼎，鼎壁上留有两个弹孔。据说是１９３７年12月，日军攻打南京时向中山陵炮击造成的。距此不远的前方还有一对仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。

各位游客：现在我们终于登上了第十层平台。到了这里，我想问一下，哪位游客能说出我们刚才一共走了多少级台阶？对了，从博爱坊到祭堂总共有３９２级台阶，如从碑亭数起则有２９０级台。建筑师为避单调，将这３９２级台阶分作十段，每段一个平台，总计有大小十个平台。这个数字并非巧合，而是暗喻了当时全中国三亿九千二百万同胞。更妙的是，从下向上看时一望到顶不见平台，而各位现在朝下看时，却反而不见台阶，只见平台了。

【祭堂】

现在我们来到了祭堂前，当年吕彦直督建至此，就因身患绝症而逝世了。祭堂是仿木结构宫殿式建筑，长３０米，阔２５米，高２９米，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高１２．６米的华表拱卫。祭堂屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙全用香港花岗岩砌成。祭堂门额上有“民族”“民生”“民权”6个篆体大字，是国民党元老张静江的手书。居中的“民生”门相上端，又有孙中山手书的“天地正气”四字直额。

请各位跟我进入祭堂。祭堂内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内有直径０．８米的黑色石柱１２根，四显八隐。祭堂两侧的护壁上刻有孙中山手书《建国大纲》全文，正中是一尊石雕孙中山全身坐像，像高４．６米，底座宽２．１米，是著名的法籍波兰雕刻家保罗．阿林斯基受孙中山葬事委员会之托，用意大利白石雕刻而成，并于１９３０年从巴黎运至中山陵的，全部造价１５０万法郎。坐像下四面的６幅浮雕是截取了孙先生从事革命活动的６个片断，分别是 “如抱赤子” “出国宣传”“商讨革命” “国会授印”“振聋发聩”和“讨袁护国”。

【墓室】

经过祭堂来到墓室。墓门分两道，第一道门楣上刻“浩气长存”横额，取孙先生为黄花岗烈士墓所书的手迹。第二道门独扇铜门上刻张静江所写“孙中山先生之墓”七个篆字。整个墓室是一座半球形封闭建筑，顶呈西式穹隆状，以马赛克镶成国民党党徽图案。室内圆形，铺以大理石，直径约１８米，高１１米，四壁以淡红色大理石贴面。墓壁上装有8个反光镜，使室内保持柔和而充足的光线。墓室的中央是安葬孙先生灵榇的大理石圹，直径４．３３米，深１．７米，四周围着１米高的白色大理石栏杆。墓圹正中安放着孙先生穿中山装的大理石卧像，这是捷克雕塑家高琪按孙先生的遗体形象所作。孙先生的紫铜棺就安放在卧像下５米左右处，奉安大典后就一直长眠于此。

各位游客，中山陵的主体建筑就介绍到这里，中山陵周围还有一些纪念性建筑设施，包括藏经楼、音乐台、光化亭、行健亭、仰止亭、流徽榭等等。有时间各位可以去参观一下，谢谢大家！

第五篇：中山陵导游词

中山陵导游词

景点概况

各位游客，我们现在来到的就是中山陵。中山陵是中华民国国父、中国民主革命的先行者孙中山先生的陵墓，位于南京市东郊紫金山第二峰小茅山的南麓，坐北朝南，前临平川，西邻明孝陵，东毗灵谷寺，国家首批5A级景区，1961年成为全国重点文物保护单位。孙中山先生1866年11月12日出生于广东香山县（今中山市）翠亨村的一个农民家庭。他先后求学于檀香山、香港等地，毕业后在广州、澳门等地行医。1905年8月在日本成立中国同盟会并提出了“民族、民权、民生”的“三民主义”革命纲领。1912年元旦在南京就职临时大总统。1925年3月12日，终因积劳成疾、肝病恶化，病逝于北京。早在1912年4月1日孙中山先生解除临时大总统之职后，来这里打猎，看到这里山水相依，气势雄伟，就有了长眠此山的想法。他笑对左右说：“待我他日辞世后，愿向国人乞此一抔土，以安置躯壳尔。”在北京弥留之际，他再三叮嘱左右“吾死之后，可葬于南京紫金山麓，因南京为临时政府成立之地，所以不忘辛亥革命也。”中山陵原名总理陵园，由青年建筑师吕彦直设计，在设计上采用中西合璧的建筑方式，中轴线格局，依山为陵，呈“警钟”形，给人以警钟长鸣、发人深醒的启迪。1926年3月12日奠基，1929年春完工，1929年6月1日举行奉安大典。所谓奉安大典就是将孙中山先生的遗体葬入中山陵的仪式。

陵前部分

各位游客，我们现在看到的广场南面就是孝经鼎。鼎的基座是一座钢筋混泥土结构的三层八角形石台，内为钢筋混泥土结构，外镶苏州金山石。台上正中有尊双耳三足的紫铜宝鼎，重5000公斤，高4.25米，是中山陵纪念性建筑之一。这只铜鼎是广州中山大学校长戴季陶携全体师生于1933年秋所捐赠的祭物。鼎的正面铸有“智、仁、勇”三个字，是中山大学的校训，也是孙中山先生一生的写照；鼎的背部层刻有国民党以孝治国的8个字：“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”；鼎内有一块六角形铜牌，上刻戴母黄氏手书《孝经》全文，所以此鼎又称为“孝经鼎”。由陵前广场踏阶而上，迎面是一座高12米，宽17.3米的四楹三阙门的冲天式石牌坊。这座位于墓道入口的花岗岩牌坊，是用大块福建花岗岩建成，牌坊上端正中的横额上刻着“博爱”二字，这两个字是孙中山先生的手迹，原出自唐宋八大家之首的韩愈《原道》“博爱之为仁”一语。“博爱”二字正是对他一生的高度概括和最好写照。参观完博爱坊，请各位随着往前走，眼前所见的即是墓道。整条墓道长480多米，分为三道：中道宽12米，左右两道各4.2米。中道和左右两道间隔处栽植了雪松、桧柏等常青树木。左右墓道的东西两边种植有银杏、红枫等树。墓道采用严格的中轴对称设计，符合中国传统建筑精神，又具有 独特的风格，喻示着中山先生的浩然正气长留天地之间。

陵门、碑亭

各位游客穿过墓道，我们所见的广场就是中山陵的第二大广场，其上有一座单檐歇山式仿宫殿式建筑——陵门。陵门有三拱门，每个拱门都装有一扇对开的镂空铜门。中门横额上是孙中山手书的“天下为公”四个大字，出自《礼记·礼运》中的“大道之行也，天下为公”，这是一种与“家天下”相对立的思想，意思是说国家政权不是那一家的天下，而是天下人的天下，老百姓的天下。表达了孙中山先生毕生奋斗的目标和所追求的理想。穿过陵门，我们眼前这座重檐歇山顶的方形亭子即是碑亭，其上覆蓝色琉璃瓦，采用花岗岩建成。碑亭正中有块高8.1米，宽4米的巨碑，碑的正面刻有国民党元老谭延闿手书的“中国国民党葬总理孙先生于此中华民国十八年六月一日”24个镏金大字。在字的上方是一枚阴刻的国民党党徽图案，碑帽为云纹，碑座是“山”的图案，象征着孙中山先生的功绩比山高，与天齐，屹立于天地之间。出了碑亭，到祭堂前平台，共290级台阶，形成了上三下五的格局，此设计寓意着“三民主义、五权宪法”。从博爱坊前的平台算起，则是392级台阶。为避免单调，设计者将这392级台阶，分为十段，每段一个平台，总计有十个平台。朝下看，不见台阶，只见平台；从下往上看，只见台阶，不见平台。第四层平台上，陈列着一对紫铜鼎，是上海特别市政府捐赠的，鼎身刻有“奉安大典”四个字。西侧的那只铜鼎，壁上留有两个弹孔，是1937年12月日军攻打南京时被炮弹击穿的，这两个洞就是当时留下的弹洞。虽然时过境迁，但这两个弹洞仍然时刻提醒我们勿忘国耻。踏上第五层平台上，我们见到了两个石狮子，大家仔细看一下西面那个石狮子的脚和尾巴是后安上去的，文

革时期意为割断资产阶级。

祭堂、墓室

登上台阶，我们便来到了中山陵的主体建筑——祭堂。这座融中西建筑风格于一体的宫殿式建筑，四周有堡垒式的小建筑物，并有两座高12.6米的华表，上面刻着彩云等石纹式，为林森所赠。据此不远的前方各有一个石座，其上是一仿古青铜鼎，那是由孙先生的儿子孙科一家敬赠的。祭堂南面三座拱门为镂花紫铜双扉，祭堂的屋顶为重檐九脊，上覆蓝色琉璃瓦，外墙用花岗岩砌成。祭堂的三拱门楣上从东到西分别刻着“民族”、“民生”、“民权”6个纂体鎏金大字，是国民党元老张静江的手书。居中的“民生”门楣上端，还有孙中山所书“天地正气”4个金字直额。进入祭堂，即可看到内部以云南产白黑色大理石铺地。堂内四周还可以看到12根黑色石柱。东西四侧的护壁上还刻有孙中山手书《建国大纲》全文。祭堂顶部绘有国民党党徽图案。祭堂正中是一尊孙中山全身坐像石雕，用意大利白色大理石雕刻而成。只见中山先生身穿长袍马褂，显示出一位伟大思想家的深沉和睿智。坐像是由法籍波兰雕刻家保罗·朗特斯基雕琢而成的，它于1930年从法国巴黎运到中山陵。坐像底座四侧的六幅浮雕，正面一幅为“如抱赤子”。东面两幅是“出国宣传”和“商讨革命”。背面一幅为“国会授印”。西面两幅浮雕，一幅是“振聋发聩”；另一幅是“讨袁护国”。祭堂后壁正中是墓门，与墓室想通。墓门分为两道，第一道是两扇美国产的紫铜保险门，门上的门钉和铜环上的神兽极富中国传统特色，门楣上刻有“浩气长

存”横额，取自孙中山为黄花岗烈士墓的题字。第二道为独扇铜门，上刻张静江所书“孙中山先生之墓”7个纂字。门开启时，这7个字是看不见的，只有当墓门关闭时，门上的字才能看见。整个墓室是一座半球形封闭式建筑，顶呈西式穹窿状，镶有国民党党徽图案。室内圆形，四壁用淡红色人造大理石贴面。墓室的地面用白色大理石铺砌。墓壁上装有目光灯，使室内保持柔和而充足的光线。四周围着一圈精致的白色大理石杆。墓石圹室正中安放着孙中山身穿中山装的汉白玉卧像，令人肃然起敬。这是捷克雕塑家高祺按孙中山遗体的形象1:1而创作的。孙中山先生的紫铜棺就安放在卧像下面约5米处。

附属纪念建筑

中山陵周围有许多附属建筑，孙中山先生纪念馆，原名为藏经楼，收藏有孙先生的图片资料及实物，在藏经楼后有三民主义碑廊。藏经楼外有一尊孙中山铜像，是中山先生的日本友人梅星庄吉捐赠的。在中山陵南端的音乐台，是由美国旧金山华侨代表和国民党辽宁省党部捐资建造的。先生的陵墓周边还有光华亭、行健亭、流徽榭等社会各界捐建的中山陵纪念建筑，大家有时间可以前去游览。

各位游客，中山陵的讲解就到这里结束，我们接下来要游览的景点是灵谷寺，请各位游客30分钟后在停车场集合上车，谢谢大家！