第一篇:写江西李坑导游词
李坑,是一个以李姓为主聚族而居的古村落,北宋大中祥符三年,也就是公元1020___年,唐末皇帝唐宣宗的后裔孙李洞,自祁门浮溪新田迁居到此建村,距今已有近千年的历史了。接下来是小编为大家整理的关于写江西李坑导游词,方便大家阅读与鉴赏!
写江西李坑导游词1
各位游客,房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看,楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑,小巧玲珑、古朴典雅,原本用于观景,但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事,在小说和戏剧情节中常有记载,因为有些待字闺中的小姐,或者求婚者多,且又多有权贵,如何选择左右为难,或者因小姐的择婚主张与父母意见不合,爱女也许早有意中人,于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁,一般是有目标的,也就是小姐一般已经选定了一个意中人,而不是随随便便乱抛的3、申明亭:各位游客,我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子,它是李坑村宗法制度的见证,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细:如果村中有人为非作歹,就把他的恶行书写出来,张贴在亭子中,以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责,因李坑过去的村规民约颇多,村民一般都能自觉遵守,但地方大,人口多,难免有争议,家庭有纠纷,遇到这种情况,宗祠就鸣锣在申明亭聚众,村人均可参加评议,对谁是谁非进行公断,排解纠纷,批评和惩办违反村规民约的人。
4、通济桥:各位游客,我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩,这条就是公龙,石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙,两条龙在此桥处汇为一条溪流,构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利,但这里用通济桥锁住,用申明亭镇住,也就化解了。通济桥跨度约5米,始建的年代已难以查考,不过最后一次维修是在250年前,是一座历史悠久的古石拱桥。
5、铜绿坊:“铜绿坊”建于清代中叶,主人李聘如是在安徽芜湖经营铜绿生意起家的,因此村中人称他的故居为“铜绿坊”。铜绿坊仿官厅建筑风格,在大门后另外设置了一座仪门,当地称“中堂门”,平时中堂门关闭不开,常人一般从两侧出入,如有达官贵人光临,则打开中堂门迎接。下面,我先向大家介绍一下什么是“铜绿”。“铜绿”的化学名称叫“缄式碳酸铜”,是一种有毒的绿色晶体,可做杀虫剂。古代制取铜绿的方法很特别,用糯米蒸成饭,裹在铜上,时间一长,饭霉烂,剥下来铜的表面上就生成铜绿,然后刮下来在加入一些其它的化学元素制成。
各位游客,我们再来看看着这座宅子的内部摆设,在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟,左右两边,一边是花瓶,一边是镜子,它的寓意很深,即“左平右静,终身平静”
写江西李坑导游词2
李书麟故居:这幢民居是“八字门”,别具一格,并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁,又称为萧墙。,一般是建在院子里的。但在婺源,萧墙都建在门外,因为本地人以天为院子,以门前山水为院子,所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音,有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间,门楼上的雕刻也很精细,进入房子内部后,大家可以发现这个条案与众不同,特别长,有4米多长,这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的,此外,这幢房子原有三十六个戗角,四个天井,从这一点就可看出房子主人的富有
鱼塘屋:这是一所不知名的书斋,村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方砖铺成,当地称‘金砖铺地’,不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础,不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素,格心用横直棂子,没有雕似。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园,园内有一个石砌的鱼池,用青石板将周围围住,绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼,池水与外面的溪流是相通的,活水。这边是花坛,花坛中的这棵紫薇树,相传是李知诚亲手栽种,算起来树龄已有800多年了,当年茂盛是树干胸径有0、4米,经一次雷击后现虽只残存半边,但每年都回新枝萌发,红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树,树干上长满灵芝,使人觉得这里充满了灵气。
写江西李坑导游词3
蕉泉:各位游客,我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大,却一年四季不会干涸,泉水清澈凉洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水断流,蕉泉供应了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的,在这有带还流传一个神化故事。传说,李坑村曾有一个叫李祈福的人,此人是张天师的弟子,天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条,回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要,李祈福反问他龙是什么颜色,张天师说是黄色的,李祈福说:我这里有条黑龙,没有你的黄龙。张天师无奈,就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大,终不是办法,李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出,便拔剑直插进去,顿时缝中流出清澈泉水,他一兴奋一拳砸在水中,石壁上凹出一个洞,他趁势往地上一坐,坐出一个大陷坑,水不断流入坑中,形成这个水池。李祈福把龙养在池中,张大以后不断兴风作浪,腾云是尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看,这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连,于是把龙带走了,最后把它放入浙江开化的一条江中,至今这条江仍叫乌龙江,而蕉泉也因为曾养过龙,成为古时候人们求雨必拜的地方。
写江西李坑导游词4
大家早上好,吃完早餐,我们就乘车出去外省了,也就是去江西省婺源县的李坑村和晓起村。首先我们去李坑村,是一个旅游景点,车程大约一共3个小时,而且车是走山路的,所以导游在吃早餐的时候叫我们大家慢慢吃,不要吃得太多,不然在山上面会很容易晕车的。
刚上车后,大家的状态都十分精神,但过了两个小时多后,大家都像一条条死蛇烂鳝一样了,害得司机要把车停了下来。
休息了一下后,我们就继续前往李坑村,可这次车程几分钟就到了。
到了李坑村的里面,也有很多古建筑都是“徽派建筑”,因为这里原来是徽州的范围,李坑村的特点是“小桥、流水、人家”,还有李坑村的特色水果——水井泡西瓜。李坑村处于“环山拥抱、满田翠绿”的中间。
我们首先进入了李坑村的牌坊,牌坊后面有一条小溪,小溪的名字就叫做“李坑”,原来这里的人都是姓“李”的,不知道我到底是不是李坑村人的后代。
这条小溪的水很清澈,清得可以看见水底下的“金荷包”鱼在河里面游来游去。河水上面的鸭子在嬉戏,水面上倒映着天上的白云和河边的绿树。
然后我们就跟讲解员走到一个楼阁外面,这个楼阁名叫 “星阁高隐”,据说这个村里的读书人去当官前都要来这里。
写江西李坑导游词5
进到楼阁里面有很多古代名画,但是这里有人在炒臭豆腐,所以我们看一下就走了。
接着我们拐了一个弯来到村的街道上(刚才去参观农田),有非常多小桥,怪不得叫做“小桥、流水、人家”!
在一个“丁”字路口下边有两条小溪汇集在一起,成为一条溪流。在两条小溪的出水口都有各自的一条堤坝,两条堤坝的前面有一座拱桥,拱桥和水里的倒影合成了一个圆形,两条溪流的出水口像龙头一样。这里的人把它们叫做“双龙戏珠”。
接着我们跟着讲解员来到了一个商人的家里,这间房子很大,但大门不能对着街道上,因为在古代,如果没有做官的话,家里的大门是不能对着街道的。那时商人是没有地位的,所以他家要建一个院子,大门就在院子里面,再从院子的侧门通向街道。
在里面也有一些雕刻,是一些木雕,但这些木雕上的人头都没有了,因为在以前的一个时候被挖掉的。
参观完商人家后,我们就来到了一个当官人家里,屋顶有一大块长方形的天窗,长大约有4米,宽大约有2米,这种东西叫做“天井”。
然后我们就去爬山,在山上眺望李坑村。同时我们看到很多农作物:大冬瓜、茶叶、辣椒、黄瓜、丝瓜等。
下午我们又到了晓起村,这里主要以樟树为主,到处都能闻到樟木味,这里的木雕没有被破坏掉,因为这家的兄弟俩很聪明。
在返回黄山的途中,我们看见了农民伯伯在收割水稻,我们一下子冲了下去拿起一大堆稻谷,放进打禾机里面,很快,这些稻谷都脱了出来。这样又能帮助别人,又能觉得开心。
写江西李坑导游词
第二篇:江西婺源李坑旅游景点讲解词
各位游客,我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。
李坑,是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1010年,由一个叫李洞的人建村,距今有千年的历史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说:他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官),所以以官职为姓。同时,因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖,取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源,溪流又被称为“坑”,便俗称为李坑。
各位游客,这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口,原因是这里的村里全是依山傍水而建,水从这里流出村子。古时候,水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门,家人必送到水口,千叮万嘱,挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡,走着走着,一望见水口,便会激动不已,分外亲切.1、李翼高故居:这幢古名居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精细,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则是期望多子多孙。各位游客,我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题,那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕,左右厢房的隔扇门窗上,木雕精致、完善。,充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层,每层分为三部分:前面的这间称前堂,是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的,所以门窗上是镂空的雕刻图案,方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂,是屋子的主人居住的。后面两间称后堂,那是儿子们的房间。当儿子长大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母则搬入后堂,所以后堂又称为高堂。
2、大夫第:这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年),是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的,他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力,完全靠曾国藩的湘军,国库又没有大量的钱财做军饷,当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷,捐得多就封官,李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看,沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋,水磨青砖门面,大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖,戗角飞檐,不仅能遮挡雨水,还能起美化的作用。飞檐下方,门枋上砖雕图案细腻精美,极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕,是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案,表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字,它代表了主人的心声:万般皆下品,惟有读书高。屋子的上方有一个天井,这是徽派建筑中的重要组成部分,其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义,既是把人和天衔接起来——“天人合一“,也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时,在徽州人的眼里,水源就是财源,雨天,水不停地从天井向家里流,四水归堂,蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔,也被凿成铜钱样式,古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去,下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”,一则体现出家庭融乐的气氛,二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上,同样雕似着精美图案,这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容,从这一点可以看出主人对功名的渴望,希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。
各位游客,房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看,楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑,小巧玲珑、古朴典雅,原本用于观景,但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事,在小说和戏剧情节中常有记载,因为有些待字闺中的小姐,或者求婚者多,且又多有权贵,如何选择左右为难,或者因小姐的择婚主张与父母意见不合,爱女也许早有意中人,于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁,一般是有目标的,也就是小姐一般已经选定了一个意中人,而不是随随便便乱抛的3、申明亭:各位游客,我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子,它是李坑村宗法制度的见证,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细:如果村中有人为非作歹,就把他的恶行书写出来,张贴在亭子中,以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责,因李坑过去的村规民约颇多,村民一般都能自觉遵守,但地方大,人口多,难免有争议,家庭有纠纷,遇到这种情况,宗祠就鸣锣在申明亭聚众,村人均可参加评议,对谁是谁非进行公断,排解纠纷,批评和惩办违反村规民约的人。
4、通济桥:各位游客,我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩,这条就是公龙,有石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙,两条龙在此桥处汇为一条溪流,构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利,但这里用通济桥锁住,用申明亭镇住,也就化解了。通济桥跨度约5米,始建的年代已难以查考,不过最后一次维修是在250年前,是一座历史悠久的古石拱桥。
5、李书麟故居:这幢民居是“八字门”,别具一格,并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁,又称为萧墙。,一般是建在院子里的。但在婺源,萧墙都建在门外,因为本地人以天为院子,以门前山水为院子,所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音,有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间,门楼上的雕刻也很精细,进入房子内部后,大家可以发现这个条案与众不同,特别长,有4米多长,这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的,此外,这幢房子原有三十六个戗角,四个天井,从这一点就可看出房子主人的富有。
6、鱼塘屋:这是一所不知名的书斋,村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方砖铺成,当地称‘金砖铺地’,不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础,不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素,格心用横直棂子,没有雕饰。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园,园内有一个石砌的鱼池,用青石板将周围围住,绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼,池水与外面的溪流是相通的,活水。这边是花坛,花坛中的这棵紫薇树,相传是李知诚亲手栽种,算起来树龄已有800多年了,当年茂盛是树干胸径有0.4米,经一次雷击后现虽只残存半边,但每年都回新枝萌发,红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树,树干上长满灵芝,使人觉得这里充满了灵气。
7、蕉泉:各位游客,我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大,却一年四季不会干涸,泉水清澈凉洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水断流,蕉泉供应了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的,在这有带还流传一个神化故事。传说,李坑村曾有一个叫李祈福的人,此人是张天师的徒弟,天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条,回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要,李祈福反问他龙是什么颜色,张天师说是黄色的,李祈福说:我这里有条黑龙,没有你的黄龙。张天师无奈,就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大,终不是办法,李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出,便拔剑直插进去,顿时缝中流出清澈泉水,他一兴奋一拳砸在水中,石壁上凹出一个洞,他趁势往地上一坐,坐出一个大陷坑,水不断流入坑中,形成这个水池。李祈福把龙养在池中,长大以后不断兴风作浪,尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看,这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连,于是把龙带走了,最后把它放入浙江开化的一条江中,至今这条江仍叫乌龙江,而蕉泉也因为曾养过龙,成为古时候人们求雨必拜的地方。
这座宅子的内部摆设,在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟,左右两边,一边是花瓶,一边是镜子,它的寓意很深,即“左平右静,终身平静”。
第三篇:江西导游词
引导语:对于导游词,相信很多人都不陌生,那么去江西旅游,相关的导游词要怎么写呢?接下来是小编为你带来收集整理的文章,欢迎阅读!
江西导游词一
各位游客大家好,我是小李,欢迎大家来到才子之乡抚州参观旅游。抚州市位于江西省东部,抚河上中游。东临福建,南接赣州达广东,西近京九铁路,北临鄱阳湖,全境东南西三面环山,武夷山脉逶迤东南,雩山山脉绵延西南,地势南高北低,向鄱阳湖平原地区倾斜,总面积为1.88万平方千米,总人口约为388万。
抚州历史悠久,隋开皇九年,废郡扩州,以临川郡并巴山郡之一部置抚州,隶属洪州总督府,抚州从此定名,抚州自隋朝建州以来,距今已有14XX年的历史。抚州自古就有才子之乡的美誉,经千年岁月孕育生成的临川文化,是江西历史上两大区域支柱文化之一,是华夏文化中的一朵奇葩。早在唐代,王勃就写下了“邺水朱华,光照临川之笔”的千古名句。宋代以来,抚州群贤荟萃,英才辈出,如锐意改革的北宋政治家,思想家王安石,大散文家曾巩,被誉为东方莎士比亚的伟大剧作家汤显祖,人称“百世大儒”的思想家陆九渊等。抚州大地上大量文化遗存和壮美自然风光有机结合,使这里成为海内外旅游者青睐的最具潜力的旅游胜地。抚州着名的风景名胜区有,千古第一村----乐安留坑村,千古书村----金溪竹桥村,天然氧吧----资溪大觉山,道教名山----南城的麻姑山,全国第一所尼众佛学院的居地----金山寺,以及名人纪念馆----王安石纪念馆,汤显祖纪念馆,曾巩读书岩等。此外南丰的菊园风情,广昌的百里莲乡令人神往,古典艺术抚州采茶戏,宜黄的海盐腔,南丰的傩舞,广昌的孟戏,东乡的狮子舞等,传唱不衰,观之使人留下终生难忘的印象。
现在我来简单介绍下资溪大觉山景区,大觉山位于资溪县内,野生动植物丰富,分布广,被人们称为天然氧吧。境内山清水秀,自然风貌原始,气候宜人,为全国所罕见,被国内外专家誉为生态王国,华夏翡翠。大觉山景区由宗教文化旅游区,原始森林观光区,原始生态高山湖泊休闲度假区,大峡谷漂流区四个部分组成。抚州素有“赣抚粮仓”之称,是国家区域性商品粮基地,抚州农业特色产品众多,有中国蜜桔之乡的南丰,中国白莲之乡的广昌,中国麻鸡之乡的崇仁,中国西瓜之乡的临川。
江西导游词二
尊贵的各位客人,自从你刚踏下飞机,刚从你繁忙的工作中,抽空来到景德镇的那一个时刻起,你就是这块土地上最爱欢迎的客人,这里由于你们的到来空气变得更加明朗,景色变得更加迷人,由于你们的参与,我们的这次活动显得分外的重要。我是本次旅游团的导游员,我姓王,从这一时刻起,我们就是真诚的朋友,我非常非常的希望我们的团队在你我的真诚的交流中成为一个非常难忘的旅行!
车已经启动,景德镇向我们扑面而来,一种气息,一种深沉的文化,一种千年的江南古镇独有的魅力,一种大街小苍处处散发的陶瓷信息,我们在这里将迎来短暂的两个小时的旅行,作为一个在地图上都很难找到经纬度的这样一个小城,在迎来了千年庆典后,这个江南的小城已经不在是个面积只有5247.9平方公里,人口152万这样一个数性的概念了,它更多的是一种展示瓷都风彩的一个平台,一个窗口,一个让全国,甚至世界都为之惊叹的文化之都,陶瓷之城。景德镇,是因为公元10XX年,也就是宋景德年间烧制的陶瓷,作为贡品,而得名。景德镇汉称新平,近代叫昌南。在发展了10XX年以后景德镇已经成为集现代文明与古老文化与一体的着名城体。说到古老,我们不得说我们的陶瓷,这是我们的骄傲。在景德镇你可以看到世界各地着名的陶瓷的精品在这里都能够得到展示,我们当然有自己为之叫绝的特产,青花,青花玲珑,粉彩,颜色釉,是我们的四大精品。瓷都人民是那样的热情,就象窗外的那条昌江,几千年来见证着这里的一幕一幕。
昌江属于江西五大水系中的饶河,他东流鄱阳湖,最后入注东海。昌江两岸杨柳依依,微风袭人,边上的一些历史的沉淀物让我们还可以依稀可见当年这里的繁华,问问景德镇的老一辈,也可以问问我们景德镇陶瓷馆的各位专家,他会告诉你们,这里曾经有那么多的柴窖,以前昌江5000平方米的上空红光四见,代表着何止是一条昌江水系,寂静的夜晚来临,秋风还是那样的疯狂逼人,可是昌江一点都没有沉睡,也没有看见滚滚的昌江之水,因为他真的不象长江那么雄浑有力,也没有济南大明湖的那份幽静,在这里你可以感受得到的只是那红红的火光印称着两岸古树昏鸦的叫声。
清晨,当太阳还没来的及普光照射,两岸已经热闹非凡,要知道这里是重要的瓷器港口,以前这时没有桥,没有这么方便的水陆交通网,没有九景高速,没有206国道,没有方便的火车,更不要说现在的罗家机场,直飞上海、深圳、北京、厦门、武汉、郑州6条航线。陶瓷是世界的,靠得就是大量的民工挑着离开昌江,离开景德镇。我们非常感谢我们的先辈在为景德镇所作的一切一切的贡献。有一位外国客人来到景德镇是这样说的,没有昌江也就没有陶瓷,我不知道他说得话到底能包含多少内容,至少我们应该这样称呼这条河,母亲河,景德镇的母亲河,如今的昌江已经成为景德镇重要的水上运输渠道,可以直通鄱阳湖,直入九江,通过长江水运,把我们这里的一切一切告诉世界。看看江两边的高楼,再看一块块的绿化地,我不知道是不是景德镇的母亲河在变,还是我的心在变。
景德镇,属于亚热带气候,他四季分明,冬冷夏热,降水量丰富,就因为此,森森覆盖率达到60.2%,在全省的连续三年城市空气质量评估中排名第一位,古老深厚的陶瓷文化,明朗清新的空气,热情善良的人民,这里还缺少什么?对了,我们的景观到处可见,市中心的景德镇的标志,龙珠阁,座落在瓷都大道后面的陶瓷博物馆,郊外国家4a级风景名胜区瑶里。
由于时间的关系,我们的行程显得那样的匆忙,其实我向你讲述的只是我们这个江南小镇的点点滴滴,我非常的遗憾。真诚的希望你们下次有机会再来,谢谢!
第四篇:天坑地缝导游词
奉节天坑地缝
亲爱的游客朋友们,大家好。很高兴能在这阳光明媚的周末与大家准时相约在这台旅游车上,我是来自重庆中国国际旅行社的导游员,大家可以叫我。我身后的这位是经验丰富的张师傅。今天将由我们带领大家一同走进奉节的天坑地缝。我很荣幸这次能陪同大家一起游览天坑地缝,我会热诚为大家服务,让大家有一个精彩和难忘的旅程。天坑地缝距奉节县城50公里左右,行程大约1一个半小时,在这段时间里,我想先为大家简单介绍一下天坑地缝。
天坑地缝风景名胜区位于重庆市奉节县境内的兴隆镇,属于七曜山山脉与巫山山脉的一部分,一个以山岳喀斯特地貌为特征的独具特色的峡谷自然景观,集雄、奇、险、秀于一身,属地质公园类自然景区。1996年,天坑地缝风景区被重庆市人民政府命名为“省级风景名胜区”,1999年被列入联合国“世界自然遗产预备清单”,2004年初,国务院正式批准天坑地缝景区为“国家重点风景名胜区”。
它北靠闻名世界的长江三峡,与瞿塘峡紧密相连,与驰名中外的大宁河、小三峡隔江相望,南依恩施土家族、苗族自治州,与国家著名风景名胜区张家界相通,西达利川、万州,东接巫山大庙龙坪古人类文化遗址,整个风景名胜区处在由九盘河和迷宫河相会形成的“V”字形流域里, 地跨东经108°53ˊ—109°11ˊ,北纬31°30ˊ—31° 40ˊ,幅员面积500多平方公里,由桃源河、九盘河景区,迷宫河、神仙洞景区、天坑、地缝、茅草坝景区和龙桥河等七十多个大小景点构成。
天坑是民间对地理学上喀斯特地貌中漏斗的俗称;地缝则是“一线天”峡谷地貌,都是属于世界上独特的地质奇观。奉节天坑地缝堪称世界之最,因此这两片景区就成了整个风景区的代表,故景区就以天坑地缝冠名。奉节一带天坑众多。从1994年以来,中国、英国、法国、爱尔兰4国的探险家多次来奉节探险,发现了庞大的地下洞穴系统,而经过七八次探险也只了解了它的一角。迄今为止,他们发现了世界上最大的漏斗小寨天坑,世界上最长和最狭窄的天井峡地缝,以及,尚未完全弄清楚,但长度确属世界级的地下暗河——龙桥河。但天坑地缝究竟有多少洞穴,现还不清楚,这里还会不会有惊人的世界发现,现在也还是个谜。
奉节天坑,因位于奉节县兴隆镇小寨村,因此又称小寨天坑。“天坑”在地理学上叫“岩溶漏斗地貌”,小寨天坑成双层结构,上部为椭圆型大坑,直径537-626米,深320米;下部略成矩形,深342米,坑径南北357米,东西268米,总深度662米,总容积约110立方米。无论是深度还是容积,小寨天坑都是世界上最大的喀斯特漏斗。天坑坑壁四周陡峭,在东北方向峭壁上有小道通到坑底。坑壁有两级台地:位于300米深处的一级台地,宽2—10米,有两间房屋,曾有人隐居;另一级台地位于400米深处,呈斜坡状,坡地上草木丛生,坑壁有几个悬泉飞泻坑底。坑底下边有地下河,小寨天坑是地下河的一个“天窗”。小寨天坑与天井峡地缝属同一岩溶系统,天坑底部的地下河水由天井峡地缝补给,自迷宫峡排泄,从天坑至迷宫峡出口地下河道长约4公里。站在坑底向上看,天就只有坑口那么大,颇又点“坐井观天”的意味。
天井峡地缝,位于奉节县的兴隆镇,与小寨天坑相连,地面有一条天然缝隙,于是当地称为天井峡地缝,是世界上最窄、最深、最常的喀斯特嶂谷。天井峡地缝总长33千米,平面呈倒”J"型,分上、下两段,落差1700米,与小寨天坑组成了一个完整的喀斯特系统。上段从兴隆场大象山至迟谷槽,为隐伏于地下的暗缝。由大象山天井峡进入缝底,缝两壁陡峭如刀切,是典型的“一线天”峡谷景观。缝底有落水洞,暴雨后有水流。下段由天坑至迷宫峡,为长的暗洞。下游峡谷从观音庙到迷宫河全长12.5千米,双层结构,上层箱状峡宽200-400米,深300-400米;下层为地缝式嶂谷,峡顶宽10-30米,底宽1-15米,双层峡谷
和嶂谷最大切割深629米。宽度自上游向下游逐渐变窄,最窄处只能容 一人侧身而过,只有过了中午十二点,太阳光才能射入谷底,是名副其实的”地缝“。
接下来我向大家介绍一下兴隆镇的概况。兴隆镇是重庆市唯一一个处于高海波地区的高山古镇。距天坑18公里,距地缝不足3公里。是奉节与湖北恩施土家族自治州交界的边贸集市镇,取“生意兴隆”而得名。它又名“山脚坝”,意思是山脚下的坝子。由于承袭了土家习俗,兴隆镇的民居普遍为上实下空的吊脚楼,并形成了相当的规模,直到现在,仍能在老街看到保存完好的土家族吊脚楼和四合院。兴隆镇物产丰富,盛产党参、天麻、黄连、贝母等多种名贵中药材,土家族的熏肉、炕洋芋等式这里最有名的地方特色饮食。兴隆镇最有特色的风景便是这里的老街。老街是石板街道,房屋为木结构,于清道光年间建成,民国时期重建修缮,是县级文物保护单位。2001年被重庆市人民政府确定为市级历史文化街区。名列20个“巴渝古镇”之列。目前已作为天坑地缝风景名胜区的重要接待地进行全方位打造。近年来,兴隆镇借助得天独厚的旅游资源优势,狠抓旅游开发,突出旅游产业的主导地位,承(协)办了一系列市、县级大型活动:例如03年8月,“高空王子——阿迪力极限之旅(探险天坑)”,海内外知名,轰动一时; 03年11月,由中央电视台著名节目主持人王小丫主持欢乐英雄飞跃新三峡”热气球漂移活动
位于兴隆镇里的九盘河景区为国家级重点风景名胜区——天坑地缝的组成部分,与巫山山脉和七曜山山脉相连,与古人类遗址——大溪入口连为一天,是长江上游充满人类文明史和自然发展史的一大支流,河水在山缝间逶迤而行,九曲回肠,故名九盘河。该区域内,既有小三峡山清水秀的自然风光,又有巫山猿人的历史底蕴,还有绝世奇观天坑地缝为依托,其旅游资源得天独厚,区位优势明显。九盘河是奉节有名的漂流之地,被誉为“奉节第一漂”。
天坑地缝无与伦比的美,吸引着海内外无数的探险家和旅游家的目光,成为探险者的乐园、旅游者渡假休闲的胜地。
游客朋友们,现在我们已经到达了目的地,请大家跟随我的脚步一起去领略天坑地缝的神奇吧!
第五篇:公坑寺导游词
公坑寺导游词
各位朋友,欢迎大家来到位于棠下镇的公坑寺,今天将由我带领大家参观游览,希望大家能在这里,玩得开心,看得尽兴!
这公坑寺可是好地方哟,这山是小蓬莱山,山上有寺庙,有花、有泉,有传说,特别是在这清明季节过来,我保证你是绝对的不枉此行的。想知道为什么?那就要跟我走了。
穿过了小蓬莱牌坊,走过一段沙石铺成的小路,现在在我右手边是公坑寺新修的几座寺庙,这座最大的建筑不用说也知道是大雄宝殿,里面供奉的是释迦佛和他两大弟子迦叶和阿难。
好了,现在我们来到了这里的核心景点雀藤花廊。这花就是禾雀花,是我们五邑地区的奇葩,也是五邑地区禾雀花之祖。相传此花为明代一云游僧从四川引植于此,因状似禾雀而得名。这花有什么奇特之处?大家一边细看一边听我卖弄一下诗文吧。
是花是鸟总怡情,植物偏加动物名。异日群芳重作谱,新翻花样到天成。自羽蹁跹似逸禽,迎风欲活古藤荫。怪他倦鸟归来晚,错认同群误入林。
神奇的是,若不小心,碰到花蕾,伤口就会出现一点好像血的液体,如果摘一朵完整的花放在那2小时后,花会变成褐色,与真禾雀毛色一样!
说起这禾雀花还有个传说呢,大家想不想听?相传很久很久之前,铁拐李云游到公坑寺,看见灰常多得禾雀飞到稻田偷吃稻谷,农夫拿着扫把从这边赶,禾雀就飞到那边吃,从那边赶,禾雀就飞到这边吃,只能眼巴巴的看着禾雀吃掉半年辛辛苦苦种出来的粮食,灰常的纠结,而顽皮的禾雀真是贼坏贼坏的,还在那叽叽喳喳的嘲笑农夫无能,铁拐李实在看不下去了,便随手扯下一条山藤使出法术,把禾雀全捆绑住,把它们一串一串挂到树上,只准它们在青黄不接的清明前后飞出来,从此,这里再也没有神马禾雀偷吃稻谷了,而公坑也多了一种奇异的花。
各位朋友,现在在我们面前这烟雾迷绕的寺庙,就是天成寺了,也就是公坑寺。公坑寺之名源于宋末元初,一位行医施药,济困扶危的老人,他隐姓埋名于此。乡人尊称他叫 “阿公”。后人感其德,遂称此山为公坑山,并建寺纪念,称为公坑寺。明代肇庆庆云寺高僧天成来寺任住持,取义天开境界,成大慈悲,遂改称为天成寺。
此寺经多次重修,最近一次重修是在1989年,现在寺门上匾额“天成禅院”是清光绪二十四年(1898年)重修时所立。寺内殿奉布袋和尚,人称笑佛。上有 “哈哈哈哈”四字匾,两旁有联云: 肚大能容,容天下难容之事;口开常笑,笑世间可笑之人。
走出了公坑寺,在我们的左边就是仙女池,站在这里可以看到望江亭,从望江亭走出去就是姻缘路,走过姻缘路保你天长地久,姻缘路两旁是参天的万年松,树干矫健多姿,郁郁葱葱,值得一赏。
各位朋友,今天我们的公坑寺之旅就到这里告一个段落了,希望大家以往的不开心和烦恼都随着汗水而流走,最后借着公坑寺的灵气祝大家每天开开心心,每年步步高升!