为新时代奋斗

第一篇：为新时代奋斗

现今，中国特色社会主义的发展进入到了一个新时代，这是一个从富起来向强起来飞跃的时代。在这一时代，我们面临的主要矛盾和要解决的问题都发生了不同于以往的新变化。经过改革开放近40年的发展，我国的生产力发展程度已向世界先进水平迈进，人民的生活水平也得到了极大的提高，全面建成小康社会即将实现。“今天，我们比历史上任何时期都更接近、更有信心和能力实现中华民族伟大复兴的目标。”新时代的到来，是中国共产党96年努力奋斗的结果，是对奋斗成绩的充分肯定，我们已日益接近完成历史赋予我们的使命。但是，“行百里者半九十”，新时代的情况更为复杂，给中国共产党的工作提出了更多的新要求。我们虽然已基本解决了以温饱为标准的物质文化需要的问题，但人们的需要是随着历史条件的变化而不断增长的。在生活质量上，人们的要求越来越高，越来越体现出多样化和多层次性。并且，在需要的广泛性上，人们的需要也不再仅仅局限于经济生活方面，在满足经济生活的基础上，还要求有一个政治清明、社会公平正义、公共服务均等化的社会环境以及人与自然关系和谐、适宜居住的生态自然环境。而我们现在的发展却存在着不平衡不充分的问题。诸如城乡、地区、经济社会发展的不平衡，创新驱动还不够充分，公共服务还有不少短板，机关作风建设亟待加强，官僚主义、形式主义还比较严重，污染防治任重道远，等等。由此产生出人们对美好生活的需要和不平衡不充分发展的矛盾。所以，“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，全党必须准备付出更为艰巨、更为艰苦的努力”，为了解决这些复杂的矛盾，就必须进行伟大的斗争。所以，“全党同志一定要登高望远、居安思危，勇于变革、勇于创新，永不僵化、永不停滞”，“任何贪图享受、消极懈怠、回避矛盾的思想和行为都是错误的”。矛盾是事物发展的动力，中国共产党96年的历史，就是一部不断解决各种矛盾，不断努力奋斗的历史。所以，在新时代要实现中国共产党的历史使命，同样要进行伟大的斗争，解决不平衡不充分发展的问题，补齐短板，防范各种风险，坚持以人民为中心的发展思想，向前不断推进伟大事业。

进行伟大的斗争必须建设伟大的工程。中国革命和建设成功的最根本经验就是党的坚强正确的领导，这也是中国特色社会主义的最大优势。而要坚持中国共产党的领导，就必须全面从严治党，以使自己始终走在时代的先列，成为民族复兴的脊梁。这些年来，全面从严治党取得了辉煌的成就，做出了许多长期想做而没有做成的事，反腐败取得了压倒性的胜利，管党治党宽松软的局面初步得到了扭转。但也要看到，在新时代的历史条件下，影响党的先进性和纯洁性的因素仍然顽固地存在，党的基层组织的战斗力还有待加强，“四风问题”还有回潮的可能。所以，全面从严治党只有进行时，没有完成时。只有坚定党性原则，勇于直面问题，敢于刮骨疗毒，不断向前推进党的建设的伟大工程，抓好黨的政治、思想、组织、作风、反腐败和纪律建设，才能使党永葆旺盛生命力和强大战斗力，从而承担起团结和带领全国人民去实现中华民族伟大复兴的历史使命。

伟大斗争和伟大工程最终都要落实在推进伟大事业上，而伟大梦想的实现最终要靠推进伟大事业的建设来完成，而近40年的建设成就都是在中国特色社会主义的发展中取得的。我们要有充分的自信，想要实现伟大的中国梦，就要按照“五位一体”的总体布局，“四个全面”的战略布局，贯彻新的发展理念，在推进中国特色社会主义事业的发展中，决胜全面建成小康社会，开启全面建设社会主义现代化强国的新征程。

第二篇：奋斗在新时代

奋斗在新时代

时代的车轮碾轧着岁月的轨迹，以一个只争朝夕、时不我待的姿态，滚滚向前，所向披靡。它总是不以人们的意志为转移，坚定而有力的敲响着韶华路上的一个又一个钟声，昂首阔步，高歌猛进。当我们掀开九月的日历，第三十四个教师节已豁然来到我们眼前。

“伟业从来期壮士，长亭饮罢赋神州。”一路走来，一代又一代“筑梦人”前赴后继，披荆斩棘，在教育战线的漫漫长路上树立起一座又一座丰碑。徐特立、蔡元培、黄炎培、陶行知、魏书生……他们用心血与汗水，打造着一支支民族复兴的力量，将个人理想、民族梦想、国家前途紧密的联系到一起;他们无愧于“太阳下最光辉的职业”，无愧于“人类灵魂的工程师”，无愧于“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。”“筑梦者”的精神何其伟大!

当时光这位丹青圣手，在历史这株大树上圈画出第2018个年轮时，“2020年基本实现教育现代化”的目标已近在眼前。教育的改革发展已进入到一个深水区。这场战役已到了攻坚阶段。数以万计的“筑梦者”正以高涨的热情和不屈不挠的信念投入其中，用一支支粉笔浓彩重抹着一幅盛大的、教育战线上的“清明上河图”。

大爱无疆是“筑梦者”的胸怀。爱是教育的灵魂，没有爱就没有教育，用一颗温暖的爱心关爱身边的每个学生，努力成为学生的良师益友。匠心筑梦是我们教学的根本任务，修身立德是教师这个职业的立身之本，“师者，人之模范也”，以赤诚之心干事，以虔诚之心治学，以真诚之心待人、以精诚之心育才，以自己的模范行为影响他人，以满满的正能量去滋润正在茁壮成长的学生。饱满的爱心会让我们的教育产生源源不断的力量。

学无止境是“筑梦者”的底蕴。“此生有涯，此学无涯”。国家教育综合改革和学校内涵发展，给我们教师不断学习提高提出了新的挑战，教师职业化专业化进程的不断加快，更是对我们教师职业态度、教育能力、知识结构的严峻考验。教师，从“寻梦者”到“筑梦者”，从进校园到出校园，再到进校园，角色的转换使我们必须树立起终身学习的理念，三尺讲台前才能游刃有余，才能善于引导我们的学生去“寻梦”“筑梦”。

高尚的情操是“筑梦者”的担当。高尚的品格才是为师之道，对师者之职充满敬畏之心，对道者之理充满尊崇之情，忠诚于党和人民的教育事业，坚守理想信念，在教书育人的伟大事业中实现自己的人生价值。在筑梦的道路上，不时还会有一些不和谐、不悦耳的发声，会有这样那样的误解，但教师始终会以奉献和付出为主流，不计名利得失，恪守着一个教育者的誓言，以一个“筑梦者”应有的姿态，在“乱花渐欲迷人眼”的诱惑中，洁身自好，不枝不蔓。“三寸粉笔，三尺讲台系国运;一颗丹心，一生秉烛铸民魂。”在筑梦的道路上，努力做国家和民族复兴的践行者。

“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，我们的事业需要一代又一代的“寻梦者”和“筑梦者”前赴后继，薪火相传，我们的教育正在“四个全面”的宏伟布局下，在全面实现教育现代化的蓝图下，肩负着前所未有的历史重任。作为“十年面壁图破壁”的寻梦人，我们曾经怀抱着立志报国的理想，发奋努力;作为“咬定青山不放松”的筑梦者，我们始终铭记着**的信念，砥砺前行。“三千史乘宗司马，七二贤能慰仲尼”，一只只雏鹰展开丰满的羽翼，搏击于民族复兴的长空中，这是筑梦者莫大的欣慰!

第三篇：壮丽70年 奋斗新时代

班级：金融本科

学号：2036001202701

姓名：冯宗晟

联系方式：***

壮丽70年

奋斗新时代

授课教师:高慧芳

习近平总书记同志在党的十九大报告中指出:“中国特色社会主义进入了新时代”。中国的发展面貌日新月异，中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。展望新征程,我们也要看

到国际局势风云变幻，我国发展面临的国内外环境形势更复杂更加严峻，在发展前进的道路上存在着各种各样的“拦路虎”、“绊脚石”，风险挑战更多更大，所以务必要树立打赢胜仗的坚强，决心和时刻充分做好打硬仗的准备。我们要以“逐梦新时代”的理想抱负和“奋进新征程”的勇气担当，坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下，众志成城，万众一心，在新征程上攻坚克难，勇拼搏，艰苦奋斗，以“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的顽强意志，应对好各种风险挑战，完成好各项目标任务,以优异成绩迎接新中国成立70周年。

逐梦新时代、奋进新征程，要强化思想引领。要高举习近平新时代中国特色社会主义思想伟大旗帜，全面贯彻党的十九大精神，砥砺奋进,锐意进取，以党的政治建设为统领加强思想教直，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”，不断增强觉性修养、提高工作能力,强化思想引领，为决胜全建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴的国楚努力奋斗。

逐梦新时代、奋进新征程，要聚力提质增效。综观国际国内大势,我国发展仍处于重要战略机遇期,但同时也正处于增速换档期、转型阵痛期和改革攻坚期三期叠加的关键历史阶段,国内经济面临多重矛盾挑战，改革发展中的深层次矛盾进一凸显,新困难、新问题不断出现。奋进新征程,务必要找准着力点，抢抓机遇，真抓实干，转变发展方式、优化经济结构,加快创新发展，发扬苦干勇干，聚焦聚力提质增效,推动经济高质量发展。

逐梦新时代、奋进新征程，要恪守为民情怀。人民群众对美好生活的向往就是共产党人的奋斗目标，“为人民谋幸福”

永远是共产党人的初心和使命,我们要坚持以人民为中心的发展思想，时刻践行“全心全意为人民”的宗旨，踏实做人，勤奋做事，要经常察民情、访民需，要为群众办实事、解难题，始终做到“情为民所系,利为民所谋权为民所用”。

新时代，是夺取中国特色社会主义伟大胜利的时代，是决胜全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化强国的时代。为了实现新时代中国共产党人的历史使命，我们要实施进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想新时代，我们必须坚持对主观世界的改造，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑，作为一切工作的行动指南。

让我们做新时代的艰苦奋斗者，投身新时代中国特色社会主义的伟大实践，在艰苦奋斗中净化灵魂、磨砺意志，在艰苦奋斗中奋力拼搏、砥砺前行，共同开辟中华民族发展的康庄大道，迎来中华民族的伟大复兴!

第四篇：奋斗新时代新青年演讲稿

奋斗新时代新青年演讲稿

奋斗新时代新青年演讲稿1

尊敬的老师，亲爱的同学们：

大家好!

野百合为花开而奋斗，石榴为成熟而奋斗，丑小鸭为成天鹅而奋斗，心中种下奋斗的种子，便要为之要不留遗力。

记不清是什么时候了，大概是上个寒冬，一个阿姨家高二的大哥哥在我家寄住，那时正是寒假，我早把学习的念头抛到脑后，只顾疯玩，而他，却一刻也不忘盯着书本。于是引起我的反感，笑他假正经。

兴许是觉得在他跟前玩得很放不开，我便安静下来，关掉了故意调到很大声的音乐，闷在沙发睡了一觉，这一睡，天便黑了下来，我迷迷糊糊醒来，看到他伸着懒腰，揉揉眼睛，将历史书放下，我有心里默默想：装不下去了吧。可是他又将桌上的政治书拿了起来我对他说：“都是寒假了，你是想要一口气将所有东西都记下来吗?”他挠挠头：“没有，我只是想在15天之内将作业完成……”“之后就大玩特玩?”我眼睛放光。“不，在这之后，还要读完两本名著，还有一项社会实践活动。”

他说得很平静，我却有些震撼，这样繁杂的学习规划似乎对他来说已成为家常便饭，那种将学习进行到底的态度令我惭愧，我将放假视为一种解脱，将学习看作一种负担，而有人为了成就自己，将学习与奋斗看作生命的一部分冰心说：“你只看到花开时的惊艳，却不知当初它的`芽浸透了血雨与泪泉。”我欣赏绝美的花开，欣赏石榴的成熟，欣赏丑小鸭的蜕变，我同样欣赏奋斗，奋斗的种子在我心中种下。

奋斗新时代新青年演讲稿2

尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：

大家晚上好!今天我给大家演讲的题目是感悟心灵的成长：青春与奋斗。

火山喷发过，熔岩才会定格为坚硬的岩石;流星飞驰过，天空才会闪耀着美丽的弧线;人生奋斗过，生命才会烙下坚实的脚印。

青春过于美好，于是我们尽情享乐，尽情挥霍。但生命也过于短暂，当我们老去的时候，回头翻看着时光，我们将发现，年轻没有留下脚印。于是，一股失落涌上心头，因为我们的生命之书缺少了完整的书页，我们无能为力，光阴的沉淀使我们不再年轻。朋友，难道我们不应该为自己年轻的书页留下些什么吗?哪怕只是浅浅的脚印?事实上，我们可能尝试着为目标奋斗过。眼前的路，那样虚幻，那样黯淡。我们奋力前行，去触摸周围一切能带给我们现实与光明的东西，结果被撞得头破血流，摔得粉身碎骨。因为吝惜青春，所以，我们有时候会停止奋斗的脚步。于是，刚刚踏出的脚印又被我们磨平。

今天，当我再一次站到镜子前，发现自己，额头上的道道又变多了，眼睛里不再有儿童时代的那种纯真。我感到，我的青春已经逝去。脑海中又浮现那句话：几乎没有人能感觉到青春正在逝去，而几乎所有人都能感觉到青春已经逝去。

也许，我们还不明白自己该干什么，也许，我们以为明天会更好，也许我们相信会出现奇迹。于是，我们选择无谓的等待。可是，我们的青春，却没有时间等待那一天的到来，因为我们的青春只剩下今天。莎士比亚说过：在时间的大钟上，只有两个字现在。

我们没有太多的时间可以等待。不屑今天，等待明天，的.观望态度，会像一条肆无忌惮的蛀虫一样，吞噬我们的心灵，吞噬我们头脑中的时间紧迫感，蛀空我们谋求上进的灵魂。最终留给我们一具空洞而毫无战斗力的躯壳。

生命的主流，应该是水不停歇的奋斗而不是等待。人活在这世上，只是一种形式，奋斗才是对它的注解，因为生命无法承受之轻，因为生命无法接受堕落，因为生命无法容忍平庸。人生短暂，白驹过隙，拥有生命是一种的幸运，带着奋斗上路，才会让生命闪耀光彩!

所以，还在犹豫徘徊的同学，请迈开你的脚步，往前走吧!不用去管是否会成功。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。放手去追求吧!有句话说得好：人的生命是在他停止追求的那一刻结束的。不要吝惜自己的青春与生命，因为它的价值恰恰是在不断地为理想奋斗中体现出来的。

也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去，也许成长要以孤独作为代价，逝去的日子无非给我们一个把握今天的启示。其实，又有谁能够对美好的日子-完整的人生下一个固定的概念呢?外部原因固然重要，但自身的拼搏才起决定作用。更多的时候，我们必须由自己去擦拭旅途中心灵的尘埃，用自己的问候驱散跋涉的疲顿。在人生旅途中，我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，把握自己生命的价值，演绎出自己人生的辉煌。奋斗应该在不甘寂寞中周而复始，只有这样，你的生命之旅才会留下清晰的脚印。

纵然，前面的路会无比坎坷，可是，我们有理由相信自己能够战胜一切挫折，不是因为我们比别人伟大，而是因为我们比别人年轻。年轻，是我们的资本!奋斗，是我们永恒的追求!

奋斗新时代新青年演讲稿3

大家好!

光阴似箭，世上事物皆如过往云烟，短暂青春不过尔尔。你要问我：“何为最美青春?”我说：“最美青春，亦是奋斗。”

青春是多样的，青春也是短暂的，人人都有青春，但不一定都是最美的。可我觉得，奋斗的青春永远都是最美的。倘若把人一生的时间比作一天的话，那么青春，就是初升的朝阳。如果把失败的人生，比作是充满暴风骤雨的一天，那么成功的人生就是晴朗而又明媚的一天。只有奋斗，才能把天空中的阴霾一扫而光，才能让头顶的太阳普照着属于我们的.人生。正因为现在的我们正值青春，正值一天当中太阳刚刚升起的时候，有着充足的时间，充足的精力去奋斗，去拼搏，去实现自己的理想。

“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”，许许多多的诗句与名言告诫我们，不要虚度了大好的青春年华，而是要好好地利用这人生中最美好的时光，勤奋读书，努力学习，朝着自己的事业和理想去奋斗。尽管走在这条奋斗路上，会有跌倒，会有失败，但我坚信，跌倒了就一定能爬起来，失败了就一定会取得成功。所以，青春也能因此变得更加美丽。

青春是激情的，是阳光的，是活力四射的。青春是一艘小船，我们要鼓起奋斗的风帆扬帆起航。虽然在漫漫航海路上，我们会遇到风雨和大浪的阻挠，但我们不能轻言放弃，正所谓阳光总在风雨后，风雨过后有彩虹。我们应该怀着坚定的信心，奋斗向前，让青春大放光彩。

而今，身为xx后的我们正拥有着阳光的青春，我们怎能让青春如流沙般在我们的指缝间流逝，随风而散呢?怎能在叹息声中虚度光阴，挥霍青春呢?眼下，我们要紧紧地把握住青春，让青春之花在奋斗拼搏之中绽放。

最美青春，亦是奋斗。青春，在奋斗中永远都是最美丽的。她像雄鹰，展开双翅，在天空中与风雨奋斗拼搏;她像苍松，挺立在白雪中，在寒风中与风雪抗争;她像梅花，傲雪绽放;她像翠竹，遇风自立……奋斗不懈，坚韧不拔，拼搏向前，都是最美青春的象征。

人生像疾驰行驶的列车，每一个转折点都是漫漫人生旅途的一站。青春这一站，沿途有太多太多的美丽的风景，但我们却不能因为一味贪恋这车窗外的美景，而错过了本该奋斗的青春。列车在时间的

轨道上，不断快速的行驶着，时光匆匆，不能倒流，也绝不会给我们后悔的机会。我们只能把握住时间，把握住青春，为未来奋斗，为最美丽的青春奋斗。

青春无悔，这是我们人人都应该追求的目标。总有一天，青春终将离我们远去，蓦然回首，你会发现，原来曾经奋斗过的青春是那么耀眼、美丽。是啊，只有经历了奋斗，青春才会无悔，才会在人生的舞台上形成一个独具魅力和特色的闪光点。把握青春，在青春的激流中拼搏，这才是我们应该做的。

青春，是一首歌，要唱就要唱得最嘹亮;青春是一支舞，要跳就要跳得美;青春，是一幅画卷，要画就要画得绚丽多彩;青春，是一章乐谱，要谱就谱出最动听的旋律……勇于奋斗，敢于拼搏，最美丽的青春就应该是这样“不鸣则已，一鸣惊人”。

最美青春，亦是奋斗，张开奋斗的翅膀，向着梦想拼搏。让我们的青春变得最美，变得更美……

第五篇：为新时代发声

《为新时代发声·代沟》

by 王磊

我初中时候有个同学，长得有点着急，有多着急呢？那是在初二的冬天，他在公交车上给一个抱小孩的大姨让座，这个大姨坐下之后呢？就对怀里的孩子说：“来，快谢谢爷爷。”所以我们经常和他开玩笑说：“你别和我们说话，你都是爷爷了，你和我们有代沟。”

其实“代沟”这个词啊，是美国著名的人类学家——玛格丽特·米德，在上个世界六十年代的时候提出来的。它大概的意思就是：新老两代人之间，在价值观念思想方法上存在的这种心里隔阂和距离。用通俗的话来说呢，就是你无法懂我，我也懒得理你。

那熟悉王老师套路的人一定在想，这个时候王老师马上就要讲古代关于这个代沟的段子了吧？很遗憾，这次没有，真没有。因为古代就没有代沟。因为首先在古代缺乏这种催生代沟的主观意识。

那时候我们想的是“家有一老，如有一宝”，先辈的经验是整个家族甚至是整个民族宝贵的财富，不可能会有代沟的说法。

同时，古代也缺乏产生代沟的物质条件。据英国经济学家安格斯·麦迪森估算，从公元元年到十六世纪，整个人类社会的人均GDP 和生活方式没有发生根本的改变。也就是说，你把一个汉朝人用时光机扔到明朝去，他可能都不会有代沟。但是时间这条安静的河流在工业革命之后，却突然澎湃成滔天巨浪。

今天的中国可能是这世界上代沟最深的国家，因为我们在两代人的时间内，就从一穷二白变成了世界第二大经济体。在四十年的时间，我们这个国家发生巨变的程度，可能要超过之前所有世代的总和，这样的变化能没有代沟吗？

就以我和我的父母为例吧，我们之间有一个永恒的争论，就是我认为应该花钱享福，而他们却已经习惯了省钱遭罪。就比如说出门坐火车，我基本上是都是高铁一百多块钱一个半小时，而他们呢? 永远是四十块钱的绿皮车，就那个车，冬凉夏暖，又挤又慢，是有多少站停多少站，可以说一逛就三四个小时啊！

还有的他们特别喜欢囤积东西，家里永远是吃不完的米面粮油，门口摆的永远是用不上也不愿意扔的破烂，做饭永远是一做一大堆，打开冰箱全都是剩饭剩菜。你看我和我的父母就在代沟的两边，可是我愿意去理解他们。

他们为什么喜欢囤积东西啊？因为在他们的那个年代，稀缺才是生活的常态。他们为什么拒绝尝试？因为在他们那个年代知识并没有爆炸性的增长。

他们为什么显得那么固执和保守？因为在他们的那个年代个人的命运从来都是被动的接受和选择。

他们可能真的已经习惯了苦日子，但是仔细想想，无论他们怎么苛责自己，他们都会倾尽所有，生怕亏待了我们。所以希望子女多一点理解，多一点耐心，难道这个要求很高吗？ 4 消除代沟

而且人类学家最开始以为，三十年产生一次代沟，后来变成了二十年、十年、五年、三年。这意味着当你看着身后，代沟那一侧，蹒跚老去的父母的背影，觉得他们不可理喻的时候，不要忘了你身前，后来者和你之间也有无数的代沟。那这些代沟可以弥补吗？答：没有办法。

因为在今天这样一个飞速发展的时代，一个人的精力是有限的，我们没有办法拽着我们身边所有人和你同步前行。沟就在那里，不悲不喜，但是我们可以试着搭一座桥。

重庆有个大学生小张，为了教他的父母使用微信，就手绘了一个图文并茂版的微信使用手册。在第一页他写到：

亲爱的爸爸妈妈，儿子游学在外，无法常伴双亲左右。如果想我了给我发个微信，如果还不会发微信，请看这个手册。

从第二页开始就是怎么打开微信，怎么发语音，怎么发图片，连那个微信的表情包啊都画得非常的像。

其实智能手机对于我们这代人来说就是个必备的工具，甚至是生活的必需品了，可是对于老人们来说，这就是一道无法逾越的鸿沟。

沟就在那里，但是沟两侧的我们并不是什么都做不了，我们完全可以像小张一样，以孝为墩，以敬为台，包容做拱，耐心为梁，用沟通搭一座桥，连接上一代，也紧跟下一代。其实像我这个年纪的人特别应该这样做，因为你想我和我的上一代有代沟，我和我的下一代也有代沟，我的那些学生都是90后、00后、10后，他们已经形成了自己的世界，有的时候我真的是没有办法理解他们。

但是做为一个老师我会强迫自己定一个目标，我要试着去理解他们，我要试着去向年轻人学习，因为只有这样我才不会和他们渐行渐远。5 孝道是民族的传承 《论语》里说过：

“子在川上曰，逝者如斯夫，不舍昼夜。”

其实我们每个人又何尝不是，在不同时段投入这时间洪流的石子呢？

四十年飞速的发展，让我们成为了世界上代沟最深的国家，但是五千年文明的积淀也让我们成为了世界上对代沟最包容的国家。

虽然有争吵，即便不理解，但是我们彼此的心还是紧紧地贴在一起呀。这就是中国的子女和父母之间一种特殊的亲密关系，这就是我们华夏文明不灭的一种传承，这就是孝道。我一直相信不管时代怎么发展，最值得和我们始终相伴的就是我们最爱的人，只有在那个有我们彼此的地方，才是我们真正的家。

这就是我站在时代的沟渠旁，想要发出的最真实的声音！

思辨

熊浩

这是我在这个灯光汇集的舞台上的第十场演讲了。既然是最后一次发声，而且是为新时代发声，我就固执一下，我专门给大家讲一讲我自己非常个人的兴趣爱好。我想跟大家说一说——辩论。

自从我爱上这个工作，或者这种知识，或者这项竞技，或者这场游戏，总会被人来问这个问题，说：有病吧？喜欢这个东西？大学里面没有对口的专业吧？毕业以后没有对口的工作吧？没有办法，现实地转换成收益吧？怎么会喜欢这样的一件事？而且这件事看上去就非常不讨巧，你知道吗？一群人，在既定的规则当中有秩序地争吵，他为什么要学习和加入这件事？

我今天，想为辩论说几句话。

第一，辩论可以给我们带来什么？叫拓展你的新知。在2016年，国际大专辩论赛，香港大学对战人民大学，他们初赛当中的这个题目有一些趣味，叫做《法海是不是应该拆散许仙跟白娘子》，港大的立场叫应该拆，法海应该拆散许仙跟白娘子，狠狠地拆。但是我们也能够知道，这个观念跟我们一般的传统文化并不契合，中国人说宁拆十座庙不毁一桩亲。所以香港大学需要创造的不仅仅是一个流畅表达，不仅仅是一个精致思考，更重要的是在绝境当中有没有可能拓展我们新的认知边疆。

港大这么说的，他说，第一，“应该”这两个字，在不同的情境中应该有不同的定义，这个大家相信吧。在军队当中什么事情是应该？下级严格服从上级，服从命令，那是天职。但是这个应该能放到创业的互联网公司当中吗？恐怕不行吧！互联网公司特别强调平权，强调扁平化，强调去中心，强调每一个人管好你自己，因为只有平权才能激发创意，所以不同情境下的应该含义不同。

那让我们再回头看看许仙、法海、白素贞这是什么情景啊，大家都会同意吧这三个人都是假的吧？没有真实存在，所以他们全是戏剧文学作品，所以港大说戏剧文学作品真正的生命是什么，矛盾冲突只有法海有这样的坚持，西湖水干，雷锋塔倒，水漫金山，断桥相会，它才会在啊，否则大团圆，剧终。

所以港大说，他下面这句话非常深刻，港大说：与其说我们是在为法海辩护，不如说我们是在为所有文学与艺术的真的生命力量在作辩解。

绝地反击，开拓认知的灿烂疆域，这是辩论能够带给你的第一件事，想别人所不能想，及别人所不能及，思想这件事本就幅员万里。

第二个好处，辩论这件事还可能陶冶你的心智，让你变得达观而慈悲。我们今天在舆论场，大家看各种各样的新闻里面，一定刷朋友圈，一定看头条，一定看微博，一个小小的事件、一个小小的社会现象，会引发非常激烈的碰撞，马上出现正方反方，他们把对方不是看成人，而是看成魑魅魍魉，相互谩骂，相互诋毁，甚至相互侮辱，他不相信对方，跟我完全不一样的那个对方，难道真的有哪怕一丝丝合理之处吗？他不这样相信。但是如果各位参与过辩论，大家一定会知道，辩论的立场不是由你自己决定的，不是凭着你心性，而是抽签决定。

我们现在所遭遇的常见社会议题：房产税该征还是不该征啊？单双号限行是有效还是无效啊？知识碎片化的学习到底是让我们成长，还是让我们负累啊？都会有正方反方。

比方说，你支持信息碎片化的学习，但好不巧今天你抽到的立场是反方，你要攻击信息碎片化的学习。你如果支持说，你觉得就是应该征收房产税，今天好不巧啊，你抽到的立场是你要为房产税作辩解。你如果认为说，单双号限行并不合理，你连理由都想好了，你说：单双号限行会让我再买一辆车，再报一个车号，这样不就限不到了我吗？所以单双号限行表面上是限制了车，实际上是助长人们再买一辆车。但好遗憾，你抽到的是反方，你要为单双号限行的合理性寻找扎实的背书，你要重新做研究，你要重新去观察，看各个国家关于交通管制的各种经验，去比较它们其中的利弊得失，然后去理解政府为什么会这样做，其中的理由乃至苦衷。

你发现吗？在辩论当中，你渐渐渐渐的，不经意的，换位思考。

我们的人生真的好像辩论。中国人说，人生不如意十之八九。其实他就是在说好像人生好像一场辩论比赛，大部分的立场都不是随着你的心决定，而是命运硬生生塞给你，它塞给你的时候，你会痛苦、迷茫、焦虑。你好庆幸，自己接受过辩论的训练，你依旧迷茫、痛苦、焦虑，但你容易达观，你突然懂了张爱玲的那句话，叫“因为懂得，所以慈悲”。我们在今天，我们今天的主题叫为《新时代发声》，我想说，新时代，新的声音总是个大的前提吧！我们在新时代当中，我们能带来、我们能抒发新的声音，而辩论能让你想的到，那个拓展的思想边疆，让你真正讲出新的声音。但这，只做完了事情的一半，而那个声音向你涌来，你绝对不能保证这个声音是你喜欢的，是你认同的，是你接受的，但你准备好欣赏它了吗？准备好聆听它了吗？准备好以大大的慈悲，去听懂别人的不容易了吗？如果你真正做好这样的准备，咱们新时代的新声音向你抵达的时候，它才不是变成一个战场，而是变成一场交响。

所以我想给各位年青朋友们，或者所有当代中国人一个小小的建议，就是思辨从今天就开始做起，请你努力锻炼自己的思辨能力，这件事看起来很小，但它意义非常辽远，它会帮助你成为一个让那个时代更有价值更有能量更有希望的人。你若具备了思辨这枚勋章，你会突然发现，你真正才配得上这个有新话语的新时代！

守住初心

刘慧凝

我在浙江工作的时候，发现当地有很多清华的老校友，他们大多八九十岁，我很希望在有生之年记录下他们的故事，就骑着一个小自行车走遍了杭州的大街小巷。

这其中有一位爷爷叫做童爷爷，今年九十七岁。在爷爷的客厅里有一幅字，署名：九一叟，我说：“这是什么”，他给我讲了一个跨越了将近一百年的故事。

大学的时候，他特别喜欢建筑和美术，想当艺术家。大三的秋天，梁思成和林徽因在清华开设了中国的第一个建筑系，他高兴坏了，跑去偷听他们的课，还在建筑系的门口画画。毕业之后，因为国家急缺工业方面的人才，他被分配到了一个化工厂去工作，一直工作到退休。退休那年，他在西湖边报了一个美术班，从素描、水彩一点一点学起，不管班上的人怎么看待这个怪老头，他从六十岁一直学到八十岁，画了整整二十年。然而这个和梦想有关的跨越了将近一百年的故事没有就此结束，就在他八十岁那一年他又选择学习书法，老师对他说：“老爷子您千万别折腾了，就现在这么画画挺好的，书法没有十年功夫是不能写字的”，他笑笑，没有听。就在八十岁的那一年开始学习书法，十一年后，在他九十一岁那一年，写下了人生中的第一幅书法作品，署名：九一叟，就是我们开头说的爷爷客厅里的那幅字。

今年他已经九十七岁了，每天还坚持早睡、早起、吃饭定时定量，就是希望能够保持最好的状态去继续画画写字，对于童爷爷喜爱的东西，不管是十九岁还是九十岁，他都像一个小孩一样认真、专注、热爱。

就像他大学那年，抗战时期，他的大学叫做西南联大。西南联大一点都不大，一个120亩的校园，丁大点的地方，梅贻琦老师还找来梁思成和林徽因老师，说给我们设计设计校园吧！图纸改了五版之后梁思成就生气了，说：“改，改，改，我没法改，你现在的经费连堆一个好好的茅草房都做不出来，有什么好改的？这个需要我梁思成为你设计吗？”

为了生存，梅贻琦老师，大校长，变卖了家里所有的家当；大诗人闻一多晚上刻印章，卖印章；教授的夫人太太们就每天推着摊去卖糕点、做糕点，而且给那个糕点取名叫做定胜糕，因为她们相信抗战一定能够胜利。但是你能够感觉到那个年代的人身上有一种生命的韧劲，有一种乐观主义精神，有一种对教育的坚守和初心。

昨天晚上，我做了人生当中最难的一道数学题，我在想今天跟你讲西南联大的时候，我怎么去计算西南联大走过的路程，能不能用一个数字告诉你他们走了多远？ 从北边到南边，从东边到西边，水路、陆路、走路，7500公里。7500公里是什么概念？地球的半径6400公里。

他们是怎么走完这个7500公里的，白天穿着草鞋，我不知道在座有没有南方的同学，南方的冬天下雨的阴湿是难以接受的，所以只能穿草鞋，晚上就睡在破败的寺庙里或者就留宿街头，最惨的时候甚至要到街上去乞讨。

就是这样的生活还不够，为了穿越日本层层包围的这个包围线，他们要把从清华北大南开的一些书籍和仪器运到昆明，给大家上学。

这走的过程当中还得坚持学习呢，有一个大三的清华男孩出门的时候带了一本英语字典，小型的，背一页就撕一页，走到昆明的那一天，这本字典已经没了，全都撕完啦。这个大三的清华男孩，刚好在座的各位大家都认识，他就是著名的翻译家，诗人，穆旦先生。八十年的这所学校，120亩的学校里，那些用茅草建的教室里，曾经走出过一群穿着草鞋的少年。他们当中，有抗日战士八百名，共和国两院院士一百六十八名，他们创造了中国的第一颗原子弹，第一颗氢弹，在文学、数学、物理学、生物学、地质学、动力学方面取得了世界级的突破，却曾经跨越过大半个中国，甚至在街头乞讨。

我有时候会想起那群穿草鞋的少年，我会想当天空上都飞着飞机炮弹的时候，为什么要费这么大的劲，从北京来到天津，从天津来到长沙，从长沙来到昆明，他们在坚持什么？ 他们在坚持教育的初心，他们在为未来保留火种，保留希望，而这个初心值得被我们记住。童爷爷的初心也值得我们记住，因为总决赛我讲到西南联大的故事，前两天我给他打电话想问一些细节，他说很多细节他记不清楚了，我其实心里能隐隐的感觉到，今年97岁的他，可能不能陪我很长很长时间了，可能有一天会离开我。所以我就特别想把他们的故事留下来，把他们那个初心留在这个时代里，告诉你，每个时代都有不同困难和变化，我们可以守住初心的。九十七岁的童爷爷守住了初心，战火中的西南联大守住了初心，我们也可以守住初心，对吗？

童爷爷今天看到这篇演讲，我想告诉他：不管时代发生怎样的变化，不管怎样的节奏，我们这一代的少年还是会愿意告诉他，我们愿意相信心里的一颗心，因为只要你相信我们的这颗初心，我相信你一定能够找到那个闪闪发光的自己，和这个闪闪发光的时代。谢谢大家！

为新时代发声•成长

刘慧凝

我们这一轮演讲的主题叫做《为新时代发声》，看到这个题目我不知道你有没有跟我同样的想法。

我今年二十多岁，知识和阅历都在刚刚开始积累，我心里的那个自我刚刚开始被我自己发现，我怎么能为时代发声？还是为新时代发声，我担不起，我做不到！

就这样误打误撞的我在这个舞台上完成了我的第一个演讲，不知道在座的大家有没有在网上看过，我说在小家和国家的大家里，人工智能都不会取代人，但是我担心我们，人会不会变成机器。录完节目回家之后，让我意外的是，居然很多人在微博上给我写私信，转发我的这篇演讲，大家在我这篇演讲里评论着属于他们自己的故事，有些人提到了对妈妈的愧疚，有些人提到了自己做选择时的纠结，有些人提到了人工智能一些专业领域的知识。我一下子发现一篇两千多字的演讲，居然能够引起那么多的讨论。

我第一次明白，原来在这个时代里有很多心跳是相同的，有很多焦虑和困惑也是相同的。我终于知道我是演说家，根本不是我刘慧凝是演说家，而是在座的各位都是演说家。但是我还是会害怕，二十多岁好像还是有点稚嫩，我们真的能担负起这个时代吗？我想起我的第二篇演讲《少年感》，我想起了历史上的很多少年，他们那个时候用自己的努力甚至牺牲了自己的生命去换来了我们现在的时代，如果我没有在他手里接过那个接力棒，他在历史上看到现在的我会不会觉得我很怂，会不会觉得当时拼了命保下来的那个火种，今天就是这个样子？

我的第三讲，讲到了西南联大的故事，是因为有一次我见到了潘际銮院士，九十岁的潘爷爷。他现在是西南联大北京校友会的会长，他说：我有点担心如果他们那一代人都不在了，那么西南联大校友会在哪？那么西南联大的那些细节和故事你们在座的每一位还会知道吗？所以我一定要在决赛的舞台上讲西南联大这个故事，我想让更多的人知道那些故事的细节，可能我做得还不够好，但是这件事我做定了，因为这是属于我在这个时代作为一个表达者的使命。

就这样我终于发现我跟这个时代是有关系的，我要为这个时代发声而且要负责任地掷地有声地把一篇篇作品留在这个舞台上，为时代发声。我们不能再讲我的故事，我的问题，我的困惑，而要讲大家的故事，大家的问题，大家的困惑，这才是为时代发声。

可能一百年后，很多演讲你都不会记得了，也没有人记得，但是我右手边的这个流线型的灯箱会记得。每次彩排到深夜有一个选手把它当做一个滑滑梯，从上面滑下来又走上去，滑下来又走上去，一遍一遍地找灵感、改稿子。三个阶段的比赛，七个选题的讨论，七十二稿的修改，连续两个月的这样用力的折磨自己，就是希望能够给在座的各位，给这个时代，留下一些作品和声音，可能它很稚嫩，但没关系，我用心做过。

一百年后，很多演讲不会有人记得，但是我脚下的这个十字的地标会记得。我们每一位选手来到《我是演说家》的舞台上，被教会的第一件事情就是找到这个光驱，站稳这个十字地标。可是今天走到最后一轮我才明白，这个舞台不是让你找准这个十字地标，而是要你找准时代的坐标。

一百年后，很多演讲不会有人记得，但是我身后的这个大屏会记得。每一次自信地走出来之前，会有多少不自信的等待，是多少不自信的等待，换来开屏之后那一声对着摄像机一次自信地挥手。

一百年后，很多演讲不会有人记得，但是在座的你们可能会记得那年的冬天我听了一篇演讲，具体的演讲人和全文我不太记得了，但是有一句话打动过我，后来我人生的一些改变，隐隐约约地和这篇演讲的这句话有关。

今天的故事，会成为明天的历史，你说一百年后，那群少年在回忆我们的时候，会不会像敬重历史上的那些少年一样，敬重我们呢？

我们的社会是一艘大船，里面有一个零件、两个零件坏掉，这艘大船可能还能继续前行，但是有更多的零件坏掉的时候，你觉得它还能够正常的前行吗？

我们每一个人都不伟大，只是这艘大船里面的那么个小零件，但是我们虽然做不出很多伟大的事情，我们可以保证自己不变坏吧！我们每一个人的不变坏，就能够保证社会的这个大船扬帆起航。

为时代发声，是为每一个新时代的人发声。这个时代和我有关，因为我们每一个人都和这个时代有关。我想告诉你，你所在的地方，就是时代前进的方向！你是什么，时代就是什么！你怎么样，时代就怎么样！