生如夏花读后感[范文大全]

第一篇：生如夏花读后感

《生如夏花》这本诗集不仅给予了我们灵魂上的震撼，更给予了我们心灵上的慰籍。下面是小编为你们整理的生如夏花读后感，希望你们喜欢。生如夏花读后感1

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。

生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波流水的冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，泰戈尔则是从美好的方面对待生与死，如果看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉；如果冬天只是一年的结尾，那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理

生活也是如此，从不同的角度看待、思考问题，得到的结果也不同，如果学会宽容与发现，就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福，如果学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之灿烂，亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的，一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，帮助过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这难道不是“生如夏花之灿烂”吗？而当自己已经经历过许多的幸福，得到了许多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。既然生，就要如夏花般此意绽放，既然死，就要安静而又美丽。

当乐曲的第一章节奏完之后，又一部伟大的作品呈现在我的眼前。

不错，正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔“奉献给神的祭品”，那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物，是写给自己的“青春恋歌”。听啊，“我想要对你说出我要说我的最深的话语，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松，因为怕你会这样做。”多么炙热的话语！多么赤诚的声音！只有青春时才会悸动的心情，只有恋人间才会有的难以言喻的情感，给我们每个人带来心灵的震撼

阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛身处在一个明丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。不要让我醒来，泰翁啊，不要让我醒来，让我沉醉在这青春的恋歌之中吧，为什么你让我在回味青春心灵的悸动时，却又用你那近乎无情的理智把我叫醒，让我重新面对这现实的人生？“让你的笑声只作为无意义的欢乐，像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样，在时间的边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”诗人在回味青春心灵的悸动时，非但没有却沉湎其中，反而如生命的旁观者一般，始终与其保持一定距离，在理性的审视与冷静思考后，使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的光亮。头顶簪花，一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪，面对错综复杂的世界形势，各种思潮也如海浪般风起云涌。而泰戈尔先生虽然在乱世中立命，却始终保持高洁和谐的人格，并以此给我们以安慰，可以开发我们原本淤塞的心（徐志摩语）。他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他所写的一样：“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。”《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》（《新月集》《飞鸟集》）之后的又一扛鼎力作，在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时，着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读，一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。

缓缓地合上书本，感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本，加上精致的装帧和封面设计，让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版，更是为此书加分不少。虽然诗人已经离我们远去，但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富，如同天空中的北极星一般，给在黑夜中迷茫的我们指明方向；又如那一抹玫瑰色的花，让我们在前行中感受人间的温暖与呵护，鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。

作为一名诗歌爱好者，每次阅读完后要把诗集放回书架时，泰戈尔先生的诗集总是最后一本。

他是一位享誉世界的诗坛泰斗，一位对生活有无限热爱的哲学巨匠，一位坚定的印度民族主义战士，一位我们身边慈祥的长者……一连串闪耀的头衔，是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。

在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花：泰戈尔经典诗选Ⅱ》（《吉檀迦利》《园丁集》），聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国著名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育。他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。”是的，打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字带来的芳香，不是诗歌韵律诵读的优美，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。

作为“奉献给神的祭品”，《吉檀迦利》风格清新自然，带着泥土的芬芳，“今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。……离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：你原来在这里！”这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是，诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调，让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。这些诗歌仿佛具有魔力一般，当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时，立即获得了世界性的轰动赞扬，一时间“伦敦纸贵”——1913年，诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上，泰戈尔先生也因此誉满世界。

对于《吉檀迦利》的评价，我想，也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗，这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈，又充盈着纯然随着手指的拨动，书页也随之缓缓的翻动，一如一首欢快的乐曲。

泰戈尔，印度伟大诗人，同时又是一位作家、艺术家和社会活动家。他一生写了五十多部诗集，被誉为“诗圣”。在《生如夏花》这本书中，收录了《新月集》与《飞鸟集》两部诗集。

一翻开书，我首先就被那精致的图片所吸引。它们不同于几米的漫画，但更清新，更有真实感。插图都如此精致，更何况那些优美的诗呢。我迫不及待地翻阅起来。所有诗都是中英文对照，一开始我图个新鲜，只看中文，不知不觉中，阅读的速度放慢了，心静了下来，咦，《金色花》，好熟悉的名字呀，一种亲切之感油然而生。我扫了一眼，噢，以前看过了的，我刚想跳过，视线却落在了那跳跃的英文字母上。诺贝尔文学奖获得者的文字又会是如何的呢？好奇心像一只小猫的爪子不停地挠着，弄得我心里痒痒的，看一下吧。

我原以为会有很多单词和语法现象不理解，却没有想到整首诗中几乎没有生词，句子结构也很简单，而孩子的顽皮和天真却演绎得淋漓尽致，孩子可爱的形象就这样简单地被勾勒出来。随着阅读的深入，我发现泰戈尔在《新月集》中设定的主角是孩童，而在《飞鸟集》中，他成了一位谆谆教诲的长着。稚嫩和成熟相结合，柔软又不缺乏哲理，既有着“果的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业吧，叶是谦逊的，专心地垂着绿荫。”这样的名言警句，也有着“放下你的活计，妈妈，坐在靠窗的一边，告诉我童话里的特潘塔沙漠在什么地方”这样如同孩子撒娇的言语。

古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，书中自有千钟粟。”我不为黄金屋，不为颜如玉，不为千钟粟，只为那阅读《生如夏花》所带来的一份恬美和宁静的享受。

一个行吟诗人，凝望着广袤的旷野，心里滋生着对生命过程的思索，在哪里，感悟到了苦力人无声的喘息，有旅行者那淡然的思乡，有甜美的爱情，有忽然而临之幸福；虽然承受着艰难，也显现出坚强；或而疲惫，那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发，谱写出《生如夏花》美丽篇章，为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇，感触颇深，那雅美的诗句，流淌着音乐旋律，振颤着我那久置未弹的生命之琴弦，回荡在灵魂空间，难以平息，我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

我们生活在物欲横流的经济社会年代，往往只求得虚空，失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧，那丰肌清骨的傲然与生俱来，我们本不该为无聊欲望，熄灭那生命明亮的灯，生活本来是丰富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想，；人当活得有尊严，有理想，应该过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这过程里，我们只有付出和贡献；而并不是为了醉生梦死的享乐，贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人间。生命给于人只有一次，要好好珍惜，生活要过的自由和坦然，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花，死如秋叶给我们所思考的真谛。

还你能感悟到什么呢？我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老土地上产生的文化，是如此动人心魄，因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花，耀眼夺目，象征着人生之辉煌；那飘零的秋叶，风骨依然，凄清动人，寓意着人生之无常；我们奔波劳累，有没有对生活的真谛有着彻心的怀想？诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

与这本书的相遇，只是一次不经意的邂逅。那应该是一零年的秋天，和老婆一起逛书店的时候，她拿起并推荐给我的。捧在手里，顿时被它的清新和纯粹的封面所吸引。如脉脉水流一般轻柔的不知道是莲还是田维最爱的龙胆花的蓝色花朵悄然绽放在一片浅蓝之中，“花田半亩”四字若仙子的裙裾衣摆在花芯上轻盈摇曳着，几分清冷几分纯澈几多哀伤。翻开书页，映入眼帘的是蓝格子，齐刘海，以及和日光一起飞舞的精灵般忧伤而明媚的微笑，这便是田维。看过简介，顿时想到了陆幼青的《生死遗言》。于是，不再犹疑地买回。

买回之后，因种种世俗之事，加上自己买书颇多，看之不及，将其一搁便是三年。今年三月，才有开始想起它，开始真正的读它。这一读，便是4个月。这是我毕业后踏入社会7年以来，唯一一本用这么长时间沉下心去细细品读的文字。

“生命过于美丽，而命运过于残忍”，仿佛真是自古红颜多薄命，有才情的女子总凋零在最美丽的时刻，如田维，如苏小小，如柳如是，如林黛玉。一个那么纯澈的女孩子，就在她最美丽的二十几岁失去了生命。想起时，心头总有淡淡的却又散之不尽的忧伤和难过。

也许，田维是幸而不幸的。不幸的是一朵傲视独立的清美之花在她最美丽的时候凋零，只绽放出刹那的芳华。幸的亦是她在最青春的时刻散落，让这份纯澈因瞬间而永恒。也许，一开始我们都是纯粹的，只是在世俗的漂泊了太久，沾染了太多的颜色，佩戴了太多的饰物和标签，都遗忘了那个最初的纯洁得宛如透明的自己。

田维若一泓清澈的泉水。用生之绚烂和死之寂静，用对生命的眷恋和对死亡的淡然，在这个日益浮躁和庸俗到无底线的时代，以温婉清丽的姿态，演奏写了一曲隐世的仙子般遗世独立的亘古绝唱。没有女子迟暮时的悲哀，没有年华老去的追悔，没有琐琐碎碎的，没有不无法放手的怨恨。有的是渺渺生烟的心灵素语；是捧着一缕阳光的温暖，是对着一树繁花的沉思，是不忍舍弃的或欢乐或悲伤的记忆，是绚烂在花开的季节里的爱情，是母亲柔软怀抱里盈盈脉脉的温暖，是这个无限世界的一草一木，是这段有限时光里的时时刻刻。

田维一直在书写。从得知病情开始，到离世前一天，她都在写。文字的魔力给予她对抗病魔的力量，文字的美丽赋予她清丽纯澈的微笑。她总是擦干那些因疼痛流下的眼泪，淡然微笑，让大家觉得一切安好。尽管她明白的知道，这微笑，只是忧伤的华盖。她笑得越甜，背后越是有更忧伤的沉痛。“如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。”静默纤尘，她笑守着文字里的水墨清华，细数流年，笔下生香，蘸一缕花香，掬一抹朝阳，挽一袭幽梦，用满纸的眷恋和感恩，将短暂年华里所有美丽的时刻细细描绘，温暖了自己，亦温暖了他人。

听说，田维就葬在北京一个叫做温泉村的温泉墓园里。此处清静安逸，很适合她。以后有机会一定要带一束她最钟爱的的龙胆花去看看她。不为祭奠，只是看望。

自古红颜多薄命，男子长得太美了，也难有好的结局。周瑜和吕布这两位帅哥，不仅自身外形出众，才能超群，而且拥有当时最出名的美女，他们是生如夏花般灿烂。

美女、权利、能力，不仅羡煞当时群雄，几千年来还是令无数男子仰望。

周瑜是豪迈潇洒的儒将，雨扇纶巾，雄姿英发，谈笑间樯橹灰飞烟灭。年少英才为吴主重用，运筹帷幄，因赤壁之战而奠定了三国鼎立的局面，美妻小乔有“国色”之称。

周瑜之美，因其“美貌”与智慧并重，但一般不拿美男说周瑜，但周瑜之美，是有明证的。《三国志》中极少赞人相貌的，连赵云都没提及，却说“瑜长壮有姿貌”。说周瑜有姿貌，那必定是相当英俊的。

周瑜还有很高的文学修养，他精通音乐。虽三爵之后拉有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人摇曰：“曲有误，周郎顾”。一个英俊美男，率千军万马，英勇还有智谋，其风度魅力让人们呼之为周郎。

这样的人，几乎把男人的梦想都囊括在怀，能不天妒“红颜”吗？英年早逝也成了周瑜最好的结局了。在演义中，罗贯中把周瑜描绘成心胸狭隘，妒贤嫉能的典型，是被孔明气死的。实际上周瑜是优秀的，也很英雄的，可用八个字概括：帅哥、良友，名将、忠臣。他是个气质高雅、气度恢弘的人。

相形而言，吕布的形象不如周瑜的光辉。

在演义中，吕布是公认的武勇三国无双。持方天画戟，骑赤兔马，千军万马之中如入无人之境，最神勇的当属虎牢关独面十八路诸侯的挑战，那相当于使车轮大战啊：杀穆顺、方锐，断武安国一臂，败公孙瓒后，又大战刘、关、张三人联手，也只是虚晃一枪全身而退并未战倒。独战曹营六将，恶斗后照样施施然毫发未伤杀出重围而走。神勇如此，几人能比？常胜将军赵云就阿斗那是有曹操下令不许伤人，吕布可是全凭自己的一己之力啊。吕布不但善用画戟，射箭也超乎寻常，神乎其技的“辕门射戟”，就是他生平的得意之作。就个人武艺而言，吕布在全国时代可谓无敌于天下。

再骁勇善战，却少有计策，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。但是，因为《三国演义》中刘备“三姓小儿”的点评，淋漓尽致地指出了吕布为人反复，无仁人，反伏无常的人格缺陷。所以纵然“神采英俊，器宇轩昂”、“人中吕布，马中赤兔”，也只能说吕布是美玉其外，败絮其中了。

“上阵使一枝方天画戟，寸铁在手，万夫不当，片甲遮身，千人难敌”已经算是得是历史上对吕布最中肯的评价了。

不知他的最后兵败和貂蝉有关系没有呢？不会也是“匹夫无罪怀璧其罪”吧，呵呵。

外貌美丑，只不过是一副皮囊罢了，终归是要化为尘埃的。外表美不如心灵美，内在美更长久更有魅力，去掉尔虞我诈、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。

《生如夏花》，仿佛一提起就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》，其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖，富含哲理，从中可以感受到他对人生的思索。

泰戈尔生于1861年，于1941年去世，享年八十岁，是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中，可以看出他也与印度劳动人民一样，热爱生活，体恤劳动人民的辛苦。从诗集中的字句里，我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索。这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动，排除了从英国传来的西方文化，而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化，这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处，从最底层的劳动人民，或是农夫村妇，或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣，这些都成为了他的诗歌素材，他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇，走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时，他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。

《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主，我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣，感受到了人与大自然的交流，感受到了人与人之间的微妙的关系，感受到了人与动物之间的和谐，感受到了人们坚定的信仰，感受到了人神之间的供求，感受到了生命中的欢笑与颂歌，感受到了劳动者的单纯的心。

《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌，这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集，其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量：或欢乐，似新生命到来时的喜悦；或静谧，似白天与黑夜交替时的黄昏；或安逸，似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱；或轮回，似感叹万物的新陈代谢；或哀伤，似望着你至亲至爱之人渐行渐远；或希望，似人们虔诚的跪拜在主的脚下；或阴暗，似在那最贫最贱的人的居所；亦或是永恒，人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集，我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人，正是他，写出了技艺超高的清新诗集，获奖无数，具有极高的文化价值和哲学价值，却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物，虽不华美，却清新脱俗，其中富含生机与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于，他的诗集中的内容仿佛都富含哲理，而描写的却又是极其普通的事情。他写的都是人心光明的一面，描写的人也都具有良好的品质：孩童的天真烂漫，妇女的柔弱和坚强，乞丐的对于光明日子的向往，旅者的不畏疲惫，母亲对孩童的无私的爱，朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。

“泰戈尔，谢谢你以优美的诗情，救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说，《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼，更给予了我们心灵上的慰籍。

第二篇：生如夏花读后感

《生如夏花》的读后感

一个行吟诗人,凝睇着广袤的田野,心中滋生着对生命历程的思索,在哪里,感触贯通到了苦力人无声的喘气,有旅行者那漠然的驰念家乡,有甜美的爱情,有遽然而临之幸福；虽然承受着艰巨,也显现出坚强；或者而疲惫,那对生命火热的爱从未湮灭，生如夏花读后感。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发,写作乐曲出《生如夏花》美丽篇和章,为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇,感触颇深,那雅美的诗句,流淌着音乐旋律,振颤着我那久置未弹的生命之琴弦,往返飘扬在灵魂空间,难以平息,我也追随巨人萍踪去根究生命真意。咱们生活在物欲横流的经济社会年代,往往只求患上闲虚,掉去了人生真正的方针。被誉于万物之灵的人患上有雄视万物之智慧,那丰肌清骨的傲然与生俱来,咱们本不该为无聊欲望,熄灭那生命明亮的灯,生活原来是丰富多彩,内里的善良和睦美满德纯粹可以沉醉在心,许多感怀至深的事也叫人赞美和怀想,；人当活患上有尊严,在理想,应该过的如夏花之绚烂,有声有彩的生活,在这历程里,咱们只有付出和贡献；而实在不是为了醉生梦死的享乐,贪心地去索要，读后感《生如夏花读后感》。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种优雅的静美,将一股清气留在人世。生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世。这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理。还你能感触贯通到什么呢?我只觉患上是诗人以禅般语言将人领入一个纯正的境界,教人如饮甘露,醍醐灌顶,印度古老地盘上产生的文化,是如此动人心弦,是以诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人贤明有远见的眼光,捕捉虚无缥缈的形象,洞察着深蕰于心的生命思索,以优美形象化的语言,描绘了那色彩美丽的画卷。那绚烂的夏花,耀眼醒目,意味着人生之光辉；那漂荡的秋叶,风骨傲然,凄清动人,寓意着人生之无常；咱们奔波劳累,有没有对生活的真理有着彻心的怀想?诗人之所以成诗人是如此不简略。读了此诗以后,会使人油然而生那种萌动,天然而然会产生一种极新的姿态迎收生活的挑战。拉宾德拉纳特·泰戈尔(1861年5月7-1941年8月7日)是一名印度诗人、哲学家和印度人的共同体主义者,1913年他获患上诺贝尔文学奖,是熬头位获患上诺贝尔文学奖的亚洲人。印度和孟加拉国的国歌都是使用泰戈尔的诗歌。维尔弗德·欧文和威廉·勃特勒·叶芝被他的诗深深感动,在叶芝的鼓动勉励下,泰戈尔亲自将他的《吉檀枷利》(意即“献诗”)译成英语,还陆续出版诗册《暮歌》、《晨歌》、《心中的神驰》、《两亩地》、《金风帆》、《缤纷集》、《故事诗册》、《素芭》、《摩诃摩耶》、《最后在世,还是去天界了?》等等,他将以最美的诗歌献给世人,他使成为究竟了生如夏花,死如秋叶之诺言。附：生如夏花生命,一次再度玩搞过轻狂不知疲乏--题记一我听见回声,来自两山之间的低凹和心间以孤独的镰刀收割空旷的灵魂不断地重复决绝,又重复幸福终有美丽的绿洲摇荡在沙漠我相信自己钟头辰起如同璀璨的夏日之花不凋不败,妖治如火承受心跳的负荷和呼吸的累赘着迷不醒二我听见音乐,来自月色和胴体辅极度的香饵捕捉漂渺的唯美一生丰裕着激烈,又丰裕着纯然总有回忆贯串于社会上我相信自己故时如同静美的秋日落叶不盛不乱,姿态如烟即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然玄之又玄三我听见爱情,我相信爱情爱情是一潭挣扎的蓝藻如同一阵子凄微的风穿行我掉血的静脉屯兵戍熬年月的信念四我相信一切可以或许听见甚至者预感掉散,遇见另一个自己而有些刹时没有措施把握听凭东走西顾,逝去的一定不返请看我头置簪花,一路走来一路盛开几次漏掉一些,又深陷风霜雨雪的感动五般若波罗蜜,一声一声生如夏花,死如秋叶

第三篇：《生如夏花》读后感

《生如夏花》读后感

《生如夏花》读后感1

与这本书的相遇，只是一次不经意的邂逅。那应该是一零年的秋天，和老婆一起逛书店的时候，她拿起并推荐给我的。捧在手里，顿时被它的清新和纯粹的封面所吸引。如脉脉水流一般轻柔的不知道是莲还是田维最爱的龙胆花的蓝色花朵悄然绽放在一片浅蓝之中，“花田半亩”四字若仙子的裙裾衣摆在花芯上轻盈摇曳着，几分清冷几分纯澈几多哀伤。翻开书页，映入眼帘的是蓝格子，齐刘海，以及和日光一起飞舞的精灵般忧伤而明媚的微笑，这便是田维。看过简介，顿时想到了陆幼青的《生死遗言》。于是，不再犹疑地买回。

买回之后，因种种世俗之事，加上自己买书颇多，看之不及，将其一搁便是三年。今年三月，才有开始想起它，开始真正的读它。这一读，便是4个月。这是我毕业后踏入社会7年以来，唯一一本用这么长时间沉下心去细细品读的文字。

“生命过于美丽，而命运过于残忍”，仿佛真是自古红颜多薄命，有才情的女子总凋零在最美丽的时刻，如田维，如苏小小，如柳如是，如林黛玉。一个那么纯澈的女孩子，就在她最美丽的二十几岁失去了生命。想起时，心头总有淡淡的却又散之不尽的忧伤和难过。

也许，田维是幸而不幸的。不幸的是一朵傲视独立的'清美之花在她最美丽的时候凋零，只绽放出刹那的芳华。幸的亦是她在最青春的时刻散落，让这份纯澈因瞬间而永恒。也许，一开始我们都是纯粹的，只是在世俗的漂泊了太久，沾染了太多的颜色，佩戴了太多的饰物和标签，都遗忘了那个最初的纯洁得宛如透明的自己。

田维若一泓清澈的泉水。用生之绚烂和死之寂静，用对生命的眷恋和对死亡的淡然，在这个日益浮躁和庸俗到无底线的时代，以温婉清丽的姿态，演奏写了一曲隐世的仙子般遗世独立的亘古绝唱。没有女子迟暮时的悲哀，没有年华老去的追悔，没有琐琐碎碎的，没有不无法放手的怨恨。有的是渺渺生烟的心灵素语；是捧着一缕阳光的温暖，是对着一树繁花的沉思，是不忍舍弃的或欢乐或悲伤的记忆，是绚烂在花开的季节里的爱情，是母亲柔软怀抱里盈盈脉脉的温暖，是这个无限世界的一草一木，是这段有限时光里的时时刻刻。

田维一直在书写。从得知病情开始，到离世前一天，她都在写。文字的魔力给予她对抗病魔的力量，文字的美丽赋予她清丽纯澈的微笑。她总是擦干那些因疼痛流下的眼泪，淡然微笑，让大家觉得一切安好。尽管她明白的知道，这微笑，只是忧伤的华盖。她笑得越甜，背后越是有更忧伤的沉痛。“如果可以，只让我的右眼去流泪吧。另一只眼睛，让她拥有明媚与微笑。”静默纤尘，她笑守着文字里的水墨清华，细数流年，笔下生香，蘸一缕花香，掬一抹朝阳，挽一袭幽梦，用满纸的眷恋和感恩，将短暂年华里所有美丽的时刻细细描绘，温暖了自己，亦温暖了他人。

听说，田维就葬在北京一个叫做温泉村的温泉墓园里。此处清静安逸，很适合她。以后有机会一定要带一束她最钟爱的的龙胆花去看看她。不为祭奠，只是看望。

《生如夏花》读后感2

这世间期待生如夏花的人太多太多，却最终沦为尘埃；高谈阔论未来，却最终止于现实；喜欢大步向前，却总害怕步步回首。希翼太多，向往太多，执着太多，同样也徘徊太多，踌躇太多，犹豫太多，而这一切，只是因为从未想过要从内心认识自己的渴望和知晓自己所想的方向吧。席慕容曾在独白里写过：“在一回首间，才忽然发现，原来我一生的种种努力，不过只为了周遭的人对我满意而已。为了搏得他人的称许与微笑，我战战兢兢地将自己套入所有的模式所有的桎梏。走到途中才忽然发现，我只剩下一副模糊的面目，和一条不能回头的路。”这是席慕容的独白何尝又不是我和诸多人的独白呢？

有的人总是习惯在父母的安排下过完前半生，麻木地在别人的言论下过完后半生。一开始会觉得那就是自己的人生计划，是自己未来的方向，可是日子一长，才惊觉从头到尾不过是他人手中的牵线木偶，在外人的雕刻下喜笑颜开，在旁人的言论下被调戏摆弄，而当初的壮志豪情也在时间的流逝中消磨殆尽，最后泯然众人。

这本书让我觉得我们有理由去相信，每一条走上来的路，都有它不得不艰难跋涉的原因。每一条走下去的路，都有它不得不选择的情由。的确，我们所走的每一条道路，都有要被我们走下去的原因，我们也许选择不了路，但是我们却有机会选择方向，正如尼采所说，我们自己人生的剧本不是父母的续集，不是子女的前传，更不是朋友的外篇。因此对生命我们应该大胆冒险一点，因为好歹我们会失去。我们要铭记着世界没有真正的奇迹，只有不懈的'努力，人生最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂自己。所以不要去管别人的闲言碎语，做自己，确定好方向，那便一往无前地走下去，或许当随心而向并用此支付一生的时光就可以拥有所谓的功成名就。说笑罢了…

这是一个多美丽而又遗憾的世界，从远方赶来，赴一面之约。我们就这样笑着还留着泪

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美似乎不适合我。人生只售单程票，过去的就过去吧，不要再回首，在哪里生存就在哪里绽放。拥有一份内心里的不声不响，拥有一份急迫中的不紧不慢，还有一份尴尬中的不卑不亢。最美的不是生如夏花之绚烂，而是在人生长河里的波澜不惊，看庭前花开花落，望天边云卷云舒。

《生如夏花》读后感3

作为一名诗歌者，每次阅读完后要把诗集放回书架时，泰戈尔先生的诗集总是最后一本。

他是一位享誉世界的诗坛泰斗，一位对生活有无限热爱的哲学巨匠，一位坚定的印度民族主义战士，一位我们身边慈祥的长者。一连串闪耀的头衔，是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。

在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花:泰戈尔经典诗选Ⅱ》(《吉檀迦利》《园丁集》)，聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。来自山谷和心间的回声我国著名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说:“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好。他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。”是的，打开泰戈尔先生的'《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字带来的芳香，不是诗歌韵律诵读的优美，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。

作为“奉献给神的祭品”，《吉檀迦利》风格清新自然，带着泥土的芬芳，“今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语:群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说:你原来在这里!”这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是，诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调，让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。这些诗歌仿佛具有魔力一般，当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时，立即获得了世界性的轰动赞扬，一时间“伦敦纸贵”__19，诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上，泰戈尔先生也因此誉满世界。

对于《吉檀迦利》的评价，我想，也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了:“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗, 这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈，又充盈着纯然随着手指的拨动，书页也随之缓缓的翻动，一如一首欢快的乐曲。

《生如夏花》读后感4

一次偶然的机会，我在书店看见了《生如夏花》这本书，吸引我的是它的书名，因为它有妈妈名字里的字眼“夏”在里面，我最爱的人是妈妈，听外公说他给妈妈取名的寓意就是希望妈妈的人生能像夏花一样光辉灿烂，于是我便爱上了这本书。

当我翻开书本，看到第一部分《新月集》，全是用诗歌书写我们孩子们的性格。孩子们喜欢玩简单的小游戏，且乐此不疲。“他们用沙子建造房屋，他们用空贝壳游戏。”“孩子，你多么快乐，整个早晨坐在尘土里，玩着一根折断的小树枝。”孩子们有着奇妙的.想象，“如果我闹着玩儿，变成一朵金香木花，长在那树的高枝上，在风中笑得摇摇摆摆，在新生嫩叶上跳舞，妈妈，你认得出是我吗？”我也在《新月集》读到了孩子和妈妈感情的诗歌：“他知道慈母心中小小一角就可以容纳无穷的欢乐，被母亲逮住了紧抱在她慈爱的双臂里，远比自由甜蜜。”这不正是写我和妈妈吗？我最爱投入妈妈的怀抱。

让我印象最深刻的是《花的学校》这一篇，它讲述了花朵也有学校，他们的学校在地下，下雨就放假出来了，在绿草上狂欢地跳着舞，花朵也有妈妈，它们也会对着妈妈扬起双臂。简短的语言却打开了我的思绪……

大自然的花花草草也有生命，它们也有最爱的妈妈，那我可得爱护大自然，不能让它们找不到妈妈……

《生如夏花》这本书不仅打开了我纯净奇特的内心世界，看到了绚丽多彩的生活画面，还让我知道了文字的魅力，诗词的作用，让我更加热爱语文，热爱阅读。

《生如夏花》读后感5

还你能感悟到什么呢？我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老土地上产生的文化，是如此动人心魄，因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花，耀眼夺目，象征着人生之辉煌；那飘零的秋叶，风骨依然，凄清动人，寓意着人生之无常；我们奔波劳累，有没有对生活的真谛有着彻心的怀想？诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

“我听见回声，来自山谷和心间。以寂寞的镰刀收割空旷的灵魂。不断地重复决绝，又重复幸福。终有绿洲摇曳在沙漠，我相信自己生来如同璀璨的夏日之花不凋不败，妖治如火。承受心跳的负荷和呼吸的累赘，乐此不疲。我听见音乐，来自月光和胴体。辅极端的诱饵捕获飘渺的唯美一生充盈着激烈，又充盈着纯然。总有回忆贯穿于世间，我相信自己死时如同静美的秋日落叶，不盛不乱，姿态如烟。即便枯萎也保留丰肌清骨的傲然，玄之又玄我听见爱情，我相信爱情。爱情是一潭挣扎的蓝藻，如同一阵凄微的风穿过我失血的静脉驻守岁月的信念”我最喜欢的一段话。每个人都希望自己有个美好的人生，但这一部人生之书都要靠我们自己去书写。人生的意义又是什么呢？这个暑假我又反复阅读了泰戈尔的诗选《生如夏花1》，感悟着人生的灿烂。

“生如夏花”，一个飘渺而富有艺术美的名字，如同诗一般，使人联想到在夏天里的一朵朵盛开的花摇曳在风中。封面上画着一朵花，旁边还有这么一句话，“我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上”。通过这么短小一句话，却道出了最朴实但最重要的道理，这更使我迫不及待地翻开了下一页。

《生如夏花》分为两大块，《新月集》和《飞鸟集》，这两个名字也同样引人遐想。《新月集》主要是赞美了孩童的单纯天真，而《新月集》则用简短精妙的诗句漂洗着人们的灵魂。

每一句诗，都是一点闪光，那样美丽，驱散了阴霾，为迷茫的人们指引了正确方向。《新月集》里的《玩具》，一下子点破了大多数人已经忘了愉快游戏的方法了，只是寻求着钱财，把时间浪费在那些永远得不到的东西上，挣扎着想摆脱欲望，却早已忘了人生的意义；《同情》指出了人们自以为拥有的高尚的同情心是多么片面而刻薄；《最后的买卖》则告诉我们只有像孩子一样拥有一颗纯洁的心，才会不被权力、金钱与美貌所拘束，成为一个自由的人。我一边读着，一边反复思考着一个问题：“人生的意义到底是什么？”每次打开新闻，总会看见主持人说：“某地遭受了恐怖袭击，某人因偷盗或抢劫判刑，某人因某原因欲跳河轻生。”人生就是用来肆意消耗的吗？就是用来随意犯法，破坏社会秩序，让多少人受到影响吗？而那些人的意义，就是为不断复仇而存在的吗？和别人聊天时，总能听到他们的抱怨：“工作累死啦，一天就多少钱，还得受客户气，自己赔偿啦，孩子不听话啦，家人不关心自己啦。”这的确很苦恼，但人生就是这样不断抱怨着空度吗？看似平和的现在，不知多少地方其实还在战乱之中。无休止的战争以及其带来的痛苦，这就是我们想要的吗？人与人，多少不信任，多少矛盾与恨，这根本不是我们所向往的。一直自私自利的我们，也该停下来反省，思考人生的意义。人生是宝贵的，只有一次，决不是用来如此消耗的'！首先，我们要有一颗能明辨是非的眼睛。我承认，谁也做不到绝对的正直和纯洁，但是，这就是放弃一切不去上进的理由吗？想想现在的自己，已经放弃甚至忘记自己的梦想了吗？人不一定能实现梦想，但不去努力，怎么知道结果？那些还在抱怨世界的人，不是世界错了，而是你错了。只有认清事实，不期盼从天而降的幸运，充实过着每一天的人，才对的起自己的人生。

生命，在于呼吸之间，爱情，在得失的边缘。既然生，便与夏花一样的绚烂！既然爱，便要付出所有的情感！因为生，我们就注定走不出尘世，而尘世注定有人的存在，有人便一定有爱恨情愁，谁可以真正摆脱，可以全身而退？既然如此，何不让生如夏花一般绚烂，因为生不仅仅是生命的存在，因生而存在的情感太多太多。当你真正可以绚烂而生时，会不经意的发现，原来自己是幸福的。那曾经的痛只是一段美丽的记忆，也是自己成熟的足迹。我们无法不相遇，便无法逃避那种默契，人生也绝不会只如初相遇，美丽的故事往往会是一个悲剧。生绚烂，爱亦绚烂，尽管最后一切如烟！一生漫长而又短暂，相陪走过一生的其实只有自己，从生的那一刻到死的那一刻，只是那些曾经陪我们走过一程的人是那么的值得珍惜，因为他们让我经历了世间所有的情感，血浓于水的亲情，志同道合的友情，相携相伴的爱情。无论有过多少的悲欢离合，多少的无奈缱绻，我们都拥有过那份情感。如此丰富的拥有还不足以让我们的生如夏花一般绚烂吗？当我们明眸昏黄之时，回首那些过往，有的定是心境的脱然，如那喜欢听的佛语：一花一天堂，一草一世界，一树一菩提，一土一如来，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净，心似莲花开！如此的宁静无声，如此的超然物外！因生的绚烂，死也如此的静美！既然生，就生如夏花之绚烂；淡然死，却死若秋叶之静美！

非常感谢学院本次活动的开展，让我丰富了解了泰戈尔的文化底蕴。继而增加了个人修养以及热爱读书的好习惯。读此书感受颇深，更重要的是在人生中找到书中的真谛！

《生如夏花》读后感6

《生如夏花》，仿佛一提起就与它那伟大的作者泰戈尔紧密地联系在了一起。这本书收集了泰戈尔早期的两部经典的诗歌《吉檀迦利》与《园丁集》，其中《吉檀迦利》曾获得了诺贝尔文学奖，富含哲理，从中可以感受到他对人生的思索。

泰戈尔生于1861年，于1941年去世，享年八十岁，是印度人民最热爱的诗人。从他的一些著作中，可以看出他也与印度劳动人民一样，热爱生活，体恤劳动人民的辛苦。从诗集中的字句里，我们看出了泰戈尔写的诗的朴实与这融入诗中的真切的情感以及在诗中他对人生、生命的思考与探索。这些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。

泰戈尔也参加领导了印度的文艺复兴运动，排除了从英国传来的西方文化，而深入研究印度本身古老美丽而神秘的悠久的历史文化，这无疑对他的诗歌创作带来了很大的影响。他走访民间各处，从最底层的劳动人民，或是农夫村妇，或是石工瓦匠的口中采集古老神话传说和民间故事和歌谣，这些都成为了他的诗歌素材，他将所听闻用孟加拉语写成了诗篇，走访民间更是让他了解到了劳动人民的辛劳与忙碌。与此同时，他也享受着在大自然中做基础工作的乐趣。

《园丁集》中主要以描写大自然的景色与底层人民的工作为主，我们从动作描写与对话中感受到了生活的情趣，感受到了人与大自然的交流，感受到了人与人之间的微妙的关系，感受到了人与动物之间的和谐，感受到了人们坚定的信仰，感受到了人神之间的供求，感受到了生命中的欢笑与颂歌，感受到了劳动者的单纯的`心。

《吉檀迦利》在印度语中是献诗之意。这本诗集从《奈维德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中选择了一百零三首诗歌，这本诗歌集也是泰戈尔最具代表性的一本诗集，其中大量地描写了人生世界中的哲理。泰戈尔的诗中仿佛总有来自大自然的力量：或欢乐，似新生命到来时的喜悦；或静谧，似白天与黑夜交替时的黄昏；或安逸，似群峰在花树的宫廷中尽情弹唱；或轮回，似感叹万物的新陈代谢；或哀伤，似望着你至亲至爱之人渐行渐远；或希望，似人们虔诚的跪拜在主的脚下；或阴暗，似在那最贫最贱的人的居所；亦或是永恒，人们信奉的自然真谛。通过泰戈尔的诗集，我又仿佛看到了那个在印度最疾苦最贫贱的人当中行走的诗人，正是他，写出了技艺超高的清新诗集，获奖无数，具有极高的文化价值和哲学价值，却又语言普通的如同普通土壤中生长出的植物，虽不华美，却清新脱俗，其中富含生机与希望。泰戈尔诗的经典之处就在于，他的诗集中的内容仿佛都富含哲理，而描写的却又是极其普通的事情。他写的都是人心光明的一面，描写的人也都具有良好的品质：孩童的天真烂漫，妇女的柔弱和坚强，乞丐的对于光明日子的向往，旅者的不畏疲惫，母亲对孩童的无私的爱，朋友间的陪伴。写出了当时人民的单纯美好、淳朴善良的心。

“泰戈尔，谢谢你以优美的诗情，救治我天赋的悲感。谢谢你以超卓的哲理，慰藉我心灵的寂寞”。正如冰心所说，《生如夏花》不仅给予了我们灵魂上的震撼，更给予了我们心灵上的慰籍。

《生如夏花》读后感7

泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，郑振铎先生这样翻译过它：“让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。”

我在想，为什麼，讲生如夏花?因为夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸;那夏花便是因为阳光的激发了。

说“生如夏花”正因为只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此诠释生命的辉煌与灿烂。

但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。昙花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂!”

但因为这样的短暂，曾灿烂的'开过，所以铸就了灵魂的永存!但因为痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因为轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂?一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时?

只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

《生如夏花》读后感8

泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，郑振鐸先生这样翻译过它：“让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。”

我在想，為什麼，讲生如夏花？因為夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸；那夏花便是因為阳光的激发了。

说“生如夏花”正因為只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此詮释生命的辉煌与灿烂。

但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。曇花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的'一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！”

但因為这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存！但因為痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因為轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂？一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时？

只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

《生如夏花》读后感9

花开仲夏，小区的绿化林中随处可见开得漫艳的花朵：姹紫嫣红的月季，淡雅怒放的野菊，优雅绽放的兰花，亭亭欲舞的白荷、倚树盘缠的野璇花看到它们纷纷昂首挺胸、争先恐后的绽放自我，绽放着性命的美丽。那一刻，总是让人想到：它们在拥抱着这完美的世界，也释放着自我的光彩，又似向世人表白：性命当如此灿烂。

是的，人，也就应活的如夏花般灿烂。

人的性命焉如夏花，有的是正因知识渊博而灿烂，有的是正因品德高尚而灿烂，有的是正因仁慈善良而灿烂，有的是正因奉献而灿烂，有的是正因坚强不屈而灿烂

历数古今的名人和伟人，他们的灿烂来自于流传于世的文化或是推动着整个社会的进步。如李白给咱们留下飞流直下三千尺豪迈；如杜甫，咱们看到了朱门酒肉臭，路有冻死骨如岳飞《满江红》的豪气冲天，留下传唱千古的故事；如李清照，生当作人杰，死亦为鬼雄如毛泽东，数风流人物，还看今朝的期望，更有着邓小平强国的改革开放理论这些历史上的人们，以他们不朽的事迹向咱们展示着每个性命的辉煌和壮丽。

每一次看感动中国的人物，每一次听那些若谭千秋一样的舍己为人的故事，总是心绪难平。他们的灿烂来自于内心高尚的品质和修为，来自于无私。和那些整日为了一己之私，不惜伤害别人的人相比，真的是一个轻如鸿毛，一个重如泰山！

有时躯体的残缺并不影响到性命的完美和灿烂，行走在世界的万花园中，咱们就应且行且珍惜。如高位截瘫的张海迪，身残志更坚，靠着顽强的毅力谱写了性命的赞歌，海伦凯勒写的《我的人生》轰动世界文坛；如贝多芬，用性命创作《命运交响曲》；如司马迁，在遭受宫刑之后，给后人留下了《史记》这些古今中外的不断顽强拼搏的人们，用他们自身的行动展示着性命的顽强，宛如夏花之绚烂！

人的生命能够选取平凡，但，绝不能够平庸。平凡的性命，亦可如夏花之灿烂。灿烂，只是让生活更有阳光，更有色彩。平凡，虽不能富贵如牡丹，却依然有着自我的梦想，去奋斗收获期望，去成就梦想，同样能够使得性命的花瓣得以灿烂。他们在普通的工作岗位上默默奉献，不求名利，不求回报，只求无愧于心的付出，虽没有做出惊天动地的事业，但是，他们却在演绎最普通最平凡而最现实的灿烂。

当咱们每一天清晨沐浴着清新的空气，理解第一缕阳光时，是否能够想到，那些默默给咱们带来完美环境的'清洁工人；是否想到城市的每一个角落，如果缺了他们，咱们的生活将会变得如何？还有那些为了咱们的城市不断添砖加瓦的建筑工人、生活在每一个角落里的各行各业的人们，他们的灿烂来自于最普通的平凡。

人活一世，不论身处的怎样样的环境，不管应对怎样的人生，都就应像花儿一样怒放，并展示性命的魅力。怎样才能做到生如夏花之灿烂呢？我觉得既要在自我的人生中不断的奋斗，不断的领悟，又要在机遇来临之时，抓住机遇，成就梦想。而这些的前提就是多读书，只有腹有诗书气才华，只有当一个人积淀了底蕴，这个人才拥有了内涵之美。才能做到秀外而慧中，如此，性命之花不灿烂都难！

人的性命，当如雪花之冰洁，当如秋叶之静美，当如春花之奢靡，蕴含三季的激情，绽放在夏季，如夏花之绚烂时

《生如夏花》读后感10

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。泰戈尔诗集，如这首诗词集的书名，是对人生透彻心扉的领悟。

泰戈尔的诗，如一米阳光明媚而灿烂，让人对他勾画的境界心生向往。

在华丽的词藻里，你讶异于他如野马般飞驰的.想象力，在空旷的原野里策马奔腾。

他的笔端，流露着对大自然的崇敬和热爱。只有拥有如此般炙热的感情，他充满自然的气息才能与所见彼此交融，诗作方能传颂千古。

在27-28岁才开始认真阅读，品诗，学习英语，我对这些感到有点遗憾。在年幼或青春年少时才是真正的学习好时光，是一生的基奠。小时候，苦于没有条件，自己也不自知，也无人引导，无缘欣赏这些美好。

最近3-4个月，我真切体会到了中文诗歌的意境美，外国文学的艺术美，英语语言的韵律美！

所幸的是，一切都不算晚。人生还有太多的路和时光要与我相遇，我要慢慢走，稳稳当当走，好好欣赏这些风景！

生如夏花，死如秋叶。愿在生命的洪流之中，无论绚烂或静谧，都能有欣赏美的能力！

《生如夏花》读后感11

作为一名诗歌爱好者，每次阅读完后要把诗集放回书架时，泰戈尔先生的诗集总是最后一本。

他是一位享誉世界的诗坛泰斗，一位对生活有无限热爱的哲学巨匠，一位坚定的印度民族主义战士，一位我们身边慈祥的长者……一连串闪耀的头衔，是他充满爱与美的一生的真实写照和最佳见证。

在笔者的眼中，泰戈尔先生除了给世界文学殿堂留下了不朽的诗作外，更值得后人感动的，是他用自己一生的行迹给这个并不完美的世界创作一首首回归人类灵魂的心灵之诗。在纪念泰戈尔先生诞辰150周年之际，我打开由江苏文艺出版社最新出版的《生如夏花：泰戈尔经典诗选Ⅱ》（《吉檀迦利》《园丁集》），聆听这位世纪老人带给我们深沉与博大“生命之歌”。

来自山谷和心间的回声我国著名的女作家，同时也是本书的译者冰心女士在评论泰戈尔时，曾这样说：“泰戈尔是贵族出身，家境优越，自幼受过良好教育。他的作品感情充沛，语调明快，用辞华美。格调也更天真，更欢畅，更富神秘色彩。”是的，打开泰戈尔先生的《吉檀迦利》，首先感受到的，不是典雅文字带来的芳香，不是诗歌韵律诵读的优美，而是拨动你心间的那一声声回响。众所周知，《吉檀迦利》是泰戈尔先生诗歌创作高峰的经典代表作，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。

作为“奉献给神的祭品”，《吉檀迦利》风格清新自然，带着泥土的芬芳，“今天，炎暑来到我的窗前，轻嘘微语：群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱。这正是应该静坐的时光，和你相对，在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌。……离你最近的地方，路途最远，最简单的音调，需要最艰苦的练习。旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的'眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：你原来在这里！”

这样自然典雅而又纯美质朴的诗句在诗集中比比皆是，诗人正是通过一系列的轻快、欢畅的笔调，让读者来感受生命的枯荣、现实生活的欢乐和悲哀。这些诗歌仿佛具有魔力一般，当泰戈尔把它们译成英文之后在英国出版时，立即获得了世界性的轰动赞扬，一时间“伦敦纸贵”——19，诺贝尔文学奖的桂冠第一次落到了亚洲人的头上，泰戈尔先生也因此誉满世界。

对于《吉檀迦利》的评价，我想，也许没有比诺贝尔文学奖的获奖理由更充分的了：“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗，这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”充盈着激烈，又充盈着纯然随着手指的拨动，书页也随之缓缓的翻动，一如一首欢快的乐曲。

《生如夏花》读后感12

那是很长一段时间了，书店中偶然碰见。名字中的优雅让我一触而感，《生如夏花》。

曾经听过那么一首跟这本书同名的歌曲，一首清纯简朴的校园歌曲，淡淡听来只觉察出一种学生的懵懂和青春。它唱着：像夏花一般绚烂。

我翻开了书的扉页，封面里写着：生如夏花之绚烂。我急于寻找它的下一句，因为它太美了，我对每一种美的东西都是那么急切地渴望。可是我立在书架拐角处半个小时，粗略地浏览了全书都没看到。心想，莫不如是死如之类吧。

于是，我买了这本书，一本泰戈尔经典诗选。封面红白小碎花，内容图文镶嵌，双语翻译。心念着，欣赏美的同时还可以练习下英语，没人的时候读读英语也是种享受。说实话，我原本看诗集较少，都是些滚瓜烂熟的诗了。读书可以让人明智，读诗却会让人入情，我也一直害怕这样。泰戈尔是久仰大名的，片段中读过他的诗歌，现在记起来也模糊不清了。

这必将是次心情的整理。我从《新月集》读起，隽永的文字和欧式的图片吸引了我，我一连看了好几篇。合上书本，我立马感叹买了一本好书。

我不得不佩服文学巨匠的睿智。因为很长的'时间里，我一直在思考应该怎样看待我的工作，怎样看待孩子。曾经一次业务培训，老师告诉我说：要把孩子当什么看？还是把孩子当孩子看待吧。懵懂之中，我似懂非懂，跌跌撞撞走上了我的工作岗位，可那样的思考一直没有停止过，我不止一次向同伴诉说着发生在我们班里的事，这些事是我们大人无法理解的小笑话。读罢《新月集》，我嘲笑起自己的稚嫩，它让我真正明白了孩子永远就只是孩子。

《责备》一篇就很好诠释了这个道理，孩子永远只是孩子，他如同自然界万物一般。孩子有着好比月亮圆缺变化般的调皮；也有着秋之晨破云而出的活泼。他们只是孩子，他们喜欢五颜六色的玩具和色彩斑斓的糖果，他们还喜欢梦幻的爱。“孩子在纤小的新月的世界里，是一切束缚都没有的。”他们也许就是“新月”，一切新生的美好的事物。

谈及泰戈尔，不得不说那涵咏在文字间至简至真的爱。这是母与子之间的爱，它没有大海波涛的爱来之汹涌，也没有英雄烈士的爱来之壮烈，它唯独有的是纯和真，如高山流水般细腻。母亲的厚爱犹如温暖的臂膊紧紧裹着襁褓，孩子的真爱恰似一朵金色花一直守候母亲。母爱从一《开始》就存在了，被当作心愿藏起来，存在于孩童时代玩的泥娃娃身上，活在所有的希望与爱情里，活在生命里，紧紧楼在胸前。而真爱则让孩子化作《商人》，带给母亲所有美好的金色，或是化作渡船人不离不弃。

在爱的滋润下，生之希望也就诞生了。

《生如夏花》读后感13

读罢《生如夏花》算是完了一个差，作者是一个有名的青春派作家叫霍艳，她的名字使我迷恋，因为，它代表着一个未完的意境。

她的笔尖有着很大的冲击力，在寥寥几段中就能击碎读者的心，最后换上另一个心，让读者的心只听令于她，永远地沉迷，尽管她的写作风格我并不是第一次接触，却依然触动我的心弦，让我永远怀念。

从她的字行间唯一能感受得到的除了悲就是哀，她就喜欢悲春伤秋，无论何时，无论何地，都能找到她悲的痕迹。好像她已看破人世，凌驾于天的最高处，挥撒着她的执着，放纵她的桀骜。。她是个执着地追求自由，追求情感的女孩子，她从不喜欢在纸醉金迷，繁华喧闹的`大都市，这是一个非庸俗思想的最高体现。她所向往的生活是自由无悔的，却永远带着悲。

她所编造的故事总是离我们很远，有最美好的和最惨烈的。

我的心顺着向下走，进入一个迷离的国度，有仙境有地狱却没有现实。我总是幻想着那梦一样的生活，很想永远逗留不要离开，对于那惨烈的，我总会放出大把在把的眼泪，直到看不清书上的字我才意识抹去，一下一刻，我才知道我也是几年前我口中幼稚人物，尽管我很好强。

大堆大堆的重复，排比让我明白此时代青年人的追求与他们的悲哀，大多的歌词让我敏感起来，最后却无动于衷。

《生如夏花》读后感14

生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美。泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。

生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生，渐渐地长大后，岁月一波一波流水的'冲刷使许多人的努力与热情都被封存在了内心的最深处，取之而代的则是看雨时摆脱不了的惆怅，冬天时油然而生的苦涩与酸楚，但是泰戈尔却捕捉了事物的另一面，泰戈尔则是从美好的方面对待生与死，如果看雨的只有惆怅，那么雨中的盛开的小花，生机勃勃的小草，以及仿佛世界都变成了一幅水墨画，优雅美丽，洗净心中的污浊与凄凉；如果冬天只是一年的结尾，那么它这一天的所有都在这一刻尽显姿态，刹那芳华，对这一年的留恋与收获便成为了这蕴含的哲理

生活也是如此，从不同的角度看待、思考问题，得到的结果也不同，如果学会宽容与发现，就能够捡起身边随处可见的快乐与幸福，如果学会努力与付出，就能够得到生活的硕果累累与收获，我们不妨将生如夏花之灿烂，亲情、成果、友谊……都是我们所眷恋的。

一生漫长而又短暂，我们要时时刻刻珍惜那些曾经陪伴过，帮助过我们的人，这份情感与成果，都是幸福与绚烂，这难道不是“生如夏花之灿烂”吗？而当自己已经经历过许多的幸福，得到了许多收获，那么也可以将死变的淡然，如秋叶之静美。既然生，就要如夏花般此意绽放，既然死，就要安静而又美丽。

《生如夏花》读后感15

当乐曲的第一章节奏完之后，又一部伟大的作品呈现在我的眼前。

不错，正是《园丁集》。如果说《吉檀迦利》是泰戈尔 “奉献给神的祭品”，那么《园丁集》可以说是他自己送给自己心灵的礼物，是写给自己的“青春恋歌”。听啊，“我想要对你说出我要说我的最深的话语，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦说得轻松，因为怕你会这样做。”多么炙热的话语!多么赤诚的声音!只有青春时才会悸动的心情，只有恋人间才会有的难以言喻的情感，给我们每个人带来心灵的震撼

阅读这些诗篇，如同漫步在暴风雨过后的初夏里，一股挡不住的清新与芬芳，仿佛身处在一个明丽而清透的世界，一切都是那样的纯净、美好，使人与不知不觉中体味爱与青春的味道。不要让我醒来，泰翁啊，不要让我醒来，让我沉醉在这青春的恋歌之中吧，为什么你让我在回味青春心灵的悸动时，却又用你那近乎无情的理智把我叫醒，让我重新面对这现实的人生?“让你的笑声只作为无意义的欢乐，像浪花上的闪光。让你的生命像露珠在叶尖一样，在时间的`边缘上轻轻跳舞。在你的琴弦上弹出无定的暂时的音调吧。”诗人在回味青春心灵的悸动时，非但没有却沉湎其中，反而如生命的旁观者一般，始终与其保持一定距离，在理性的审视与冷静思考后，使这部纯恋诗歌集不时地闪烁出哲理的光亮。头顶簪花，一路走来一路盛开身处风云变幻的20世纪，面对错综复杂的世界形势，各种思潮也如海浪般风起云涌。而泰戈尔先生虽然在乱世中立命，却始终保持高洁和谐的人格，并以此给我们以安慰，可以开发我们原本淤塞的心(徐志摩语)。他用自己对生活的热爱，巧妙地隐去了一些苦难与黑暗，而将所剩的光明与微笑毫无保留地献给了读者。在他的眼中，世界需要爱，人生更需要爱，正如他所写的一样:“我相信你的爱，就让这作为我最后的话吧。” 《生如夏花Ⅱ》作为继《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飞鸟集》)之后的又一扛鼎力作，在延续了以往清新、典雅、浪漫的图文风格同时，着重体现了泰翁诗歌中清新、睿智、理性的另一面。通过对《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟诵和阅读，一个完整而闪耀着光芒的泰戈尔展现在我们面前。

缓缓地合上书本，感受书籍散发出的特有芳香。英汉对照的优美文本，加上精致的装帧和封面设计，让人爱不释手。而作为市场上唯一的全彩印版，更是为此书加分不少。虽然诗人已经离我们远去，但是诗人留给这个世界的高贵人格和永恒的精神财富，如同天空中的北极星一般，给在黑夜中迷茫的我们指明方向;又如那一抹玫瑰色的花，让我们在前行中感受人间的温暖与呵护，鼓舞我们沿着优秀而大写的人的道路不断前行。

第四篇：生如夏花的优秀读后感

生如夏花是是泰戈尔写的诗歌，收录在《飞鸟集》中。下面是小编想跟大家分享的生如夏花的优秀读后感，欢迎大家浏览。

生如夏花的优秀读后感一

生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。——题记泰戈尔的文字，沉凝，淳朴与华美之间透露出一种超脱世俗的哲理与超然感，这首《生如夏花》也带给了我们同样的意境，这是一种文字很难传达的那种感受，光影朦胧的诗情画意，诗歌带来的那种清正淡雅，不难发现其中弥漫的“经意之极，若不经意”的意味。生活中有许许多多的事情让我们忧愁，悲伤与怅然，总在不经意间失去那份绚烂的心情，同时也失去了灿烂的人生。当读到这首诗，这句脍炙人口的诗句，许许多多的问题便如波浪似的一波波地拍打了过来。为什么说生如夏花而非娇艳的春花，凄美的秋叶，坚贞的冬花呢？那是因为夏花是绚烂的，生命力旺盛的。我们每个人都应该像夏花一样，让自己的生命之花努力绽放！

“人固有一死，或轻于鸿毛，或重于泰山。”我却觉得，像随风飘落的秋叶一样在习习凉爽的秋风中逝去，终于落入大地母亲的怀抱，如果能以这样的形式结束绚烂的一生，真是美丽得仿佛一幅请入作者毕生心血的精致画作。当那时到了生命的尽头,也会毫无愧疚地悄然离去,带着那种股优雅的静美，将一股清气留在人世。

其实仔细想来，你的一生或许平淡无奇，你的姓名或许无人知晓，但是你要知道，你并非须以血肉筑成新长城才能受人尊敬；并非须以绝世字画才能受人景仰；并非须以完美着作才能享誉世界。能走过这漫长而艰难的人生之路就已成功，当然，这仅对于你个人而言。如若还能造福他人，那你就应无所求。最重要的是，你要快乐，是因为奉献与善良而快乐，不能只为满足私欲。

人有七情六欲，常因情绪控制不当导致留下了许多关于情谊的故事。例如下文：“生命是可怕的，因为我们无法预知未来，不知有多少灾难与困难迎接着我们；生命是奇妙的，一个生命会动，它能站在整个宇宙间，看着这个美丽的世界；生命是美好的，它的每分每秒都是开心的、或是忧郁的、或是伤心的，所以才有了这么多刺激、惊险与哈哈大笑。我看过这样一个故事：“一次地震后，一位父亲失去了他所有的亲人，于是，这位父亲便加入了抗震救灾的队伍。每次，只要听见地下有声音传到他耳朵，他就会跑过去，不论情况有多么危险，他也会去救。许多人说他是因为失去了亲人，控制不了情绪，想去死。”但是，我并不这样认为，他这样做是在与死亡做斗争，每当他救活一个人，他就打败了死神，让更多的人活了下来。树，砍断了枝条又能再生；草，烧了又能再长，只要它们的根还存在。小小的植物也包含了这么强烈生命力，那我们身为万物之灵的人类还有什么理由去浪费生命、虚度年华呢？生命是单单属于自己的，一切都由自己决定，别人只能管外在的，而内心只有我们自己管得了，别人无法破坏。生命的每秒是甜蜜的，我们要去好好享受它，因为，困难也是可爱的，没有困难，我们开心也不觉得有趣。所以，我下定决心，决不虚度年华，不因困难而倒下，而失去更珍贵的东西。”生命给于人只有一次,要好好敬服珍重,生活要过的自由和心里平静,也要过的有品质和有质量,还要把那种美播撒于人世.这就是生如夏花,死如秋叶给咱们所思考的真理你又能融会贯通些什么呢？

生如夏花的优秀读后感二

泰戈尔在《飞鸟集》82首里边写狠简单的一句诗：“let life be beautiful like summer flower and death like autum leaves”很早以前，郑振鐸先生这样翻译过它：“让生如夏花之绚烂，去似秋叶之静美。”

我在想，為什麼，讲生如夏花？因為夏花与春花是不同的——夏花有着强盛的生命之力。如果说春花的温婉是来自於春风的抚摸；那夏花便是因為阳光的激发了。

说“生如夏花”正因為只有下滑，昭示着生命的力量，在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰，跳跃的精灵，以此詮释生命的辉煌与灿烂。

但也许“生如夏花”也同时说着生命的短暂吧。曇花只开在夏天，只有晚上，灿烂绽放，却谢得极快，只留给人们惊鸿一瞥的神秘，这也是她美得所在。佛说：“一弹指有六百刹那，一刹那有九百生天。人的一生不过是一弹指一挥间的五十四万分之一罢了。何其短暂！”

但因為这样的短暂，曾灿烂的开过，所以铸就了灵魂的永存！但因為痛痛快快的火锅，绚烂的绽放过，所以才不会后悔，才有了“去似秋叶之静美。”“去似秋叶之静美”，没有重於泰山的悲壮豪迈，也没有“轻於鸿毛”的卑微琐屑。因為轰轰烈烈的活过，所以安安静静的走，无怨无悔。

是智者对自然法则，人生哲理的渗透，是在浩瀚宇宙中给予自已一个精确的定位。生如夏花，去似秋叶，使用时以来阐述生命，将生命化作一首优美绝伦的诗，能理解这样的诗，这样的人生得人，必定是对人生有大彻大悟之感的智者。

我，只是一个俗人罢了，是达不到那样高的境界。电脑、但我有认真生活。奔腾时去奔腾，没有第一次，怎么成就今后的绚烂？一个人，只要过着自己想要的生活，就是幸福的，一个人，只要始终可以享受自己所过的生活，便可称作生如夏花。为自己而活，想做的事去做了，只有几十载，只有这个世界，不做又待到何时？

只是这样恬淡如水的活着，只在不经意间，投射出夏花的绚烂光芒，一如既往的活着……

生如夏花的优秀读后感三

一个行吟诗人，凝望着广袤的旷野，心里滋生着对生命过程的思索，在哪里，感悟到了苦力人无声的喘息，有旅行者那淡然的思乡，有甜美的爱情，有忽然而临之幸福；虽然承受着艰难，也显现出坚强；或而疲惫，那对生命火热的爱从未湮灭。印度伟大的诗人泰戈尔诗兴勃然生发，谱写出《生如夏花》美丽篇章，为世人留下了那种唯美。今阅读此诗篇，感触颇深，那雅美的诗句，流淌着音乐旋律，振颤着我那久置未弹的生命之琴弦，回荡在灵魂空间，难以平息，我也跟随巨人足迹去探求生命真意。

我们生活在物欲横流的经济社会年代，往往只求得虚空，失去了人生真正的目标。被誉于万物之灵的人得有雄视万物之智慧，那丰肌清骨的傲然与生俱来，我们本不该为无聊欲望，熄灭那生命明亮的灯，生活本来是丰富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感怀至深的事也叫人赞美和怀想，；人当活得有尊严，有理想，应该过的如夏花之绚烂，有声有彩的生活，在这过程里，我们只有付出和贡献；而并不是为了醉生梦死的享乐，贪婪地去索取。当那时到了生命的尽头，也会毫无愧疚地悄然离去，带着那种优雅的静美，将一股清气留在人间。生命给于人只有一次，要好好珍惜，生活要过的自由和坦然，也要过的有品质和有质量，还要把那种美播撒于人间。这就是生如夏花，死如秋叶给我们所思考的真谛。

还你能感悟到什么呢？我只觉得是诗人以禅般语言将人领入一个纯洁的境界，教人如饮甘露，醍醐灌顶，印度古老土地上产生的文化，是如此动人心魄，因此诞生如此伟大之诗人。诗人以哲人睿智的目光，捕捉虚无缥缈的形象，洞察着深蕰于心的生命思索，以优美形象化的语言，描绘了那色彩斑斓的画卷。那绚烂的夏花，耀眼夺目，象征着人生之辉煌；那飘零的秋叶，风骨依然，凄清动人，寓意着人生之无常；我们奔波劳累，有没有对生活的真谛有着彻心的怀想？诗人之所以成诗人是如此不简单。读了此诗以后，会使人油然而生那种萌动，自然而然会产生一种崭新的姿态迎接生活的挑战。

第五篇：话剧《生如夏花》

生如夏花

人物：何从，黄虎，笑天，刘杰，仇唱，小夕

场景一 背景音乐《挂念》

［男生宿舍里，四个人喝酒。

笑天：我记得，刘杰给我的第一印象就是一个二楞子，傻乎乎的。

刘杰：滚蛋吧你！你以为你好啊，开学第一天一进门，拿着你那把破吉他弄得跟流浪歌手似的，我就知道你是一个爱装酷的三无人员。

黄虎：你还记得他大一迎新晚会上弹得那首曲子吧，最后调都跑哪里去了，还腆着脸说“请大家给我点掌声”，咱们宿舍就是从那天出名的，逢人就问“你们宿舍那个特能豁出去的哥们呢”。

笑天：哈哈哈，我那天就是紧张！你说我这么多次哪次失误过？

何从：刘杰最搞笑的就是大二的时候追文学院的一个女生，最后人家以为是变态色魔，叫了自己班的一帮男生上咱们宿舍来打架，太丢人了。

刘杰：那姑娘绝对有病，我就是跟了她两天，至于么！

黄虎何：从那次竞选学生会副主席演讲的时候，最后一句是什么来着？

众人：谢谢广大女同学的支持！

何从：这不是你们给我出的主意么！

笑天：你脑子就是有的时候太钝了，咱们院男女比例你也不是不知道，你光感谢女同学，那男同学能答应么！我们也不知道你还真按照我们的安排来说，笑死我们了！

刘杰：就是就是，不过估计就是因为你那句话，咱班的那个长得最抽象的女生从此对你痴心一片，说“何从真是个有风度的男生”，哈哈哈。

黄虎：还说呢！大一的光棍节是四个人过，到了大三就剩我和何从了，你们一点也不照顾兄弟的感受。

何从：今天咱们就毕业了，四年就混完了，先为这个干一杯。

众人干。

黄虎：小强，你订的是后天的火车票吧？

刘杰：嗯，先回家，看家里的安排，休整一两个月，然后准备去深圳看看有没有机会。

何从：我的也是后天的车票，你们呢？

黄虎：我也是后天，其实我是看你们买了后天的票才买的。小天估计也是吧

笑天：恩，何从：是啊，这样谁也不用为谁送别了，谁也不用伤心多次，一次就好，一次就好！

笑天：何从，你总是在不恰当的地方说不恰当的话。你是不是非要看我现在哭啊！？

刘杰：好了好了，别说这么沉重的话题了！好男儿志在四方，我们都是好男儿，整天为这种事情像个女人一样愁眉苦脸的像什么样子！

笑天：就是的！记得我们宿舍的格言！

黄虎：趁着我还年轻生猛……

刘杰：我要跟平庸的生命在死磕几年……

笑天：要么我就毁灭，要么我就铸就辉煌……

何从：如果你发现我有一天在平庸面前低头了——

众人：那么，请向我开枪！开枪！哈哈哈哈，喝酒！

刘杰：等我有了钱，就给咱们工程大学投资，按照故宫的标准重新装修，到时候男生都是阿哥，女生都是格格。

众人：好，好好！

众人哈哈哈，爽！喝酒。

笑天：兄弟们，记得啊，我们的友谊是最无敌的。

何从：是啊。无敌的

刘杰：（哭）我就是女人，竟然先掉眼泪了。

黄虎：哭什么哭，又不是见不着了。你这白痴我肯定会记住你的。

场景二 ［校园里。（天空之城）

［小夕和黄虎上。

小夕：咱们两个都走了快两个小时了，在学校里转啊转啊都转了十来圈了，你是不是有话想和我说？

黄虎：两个小时了？时间过得太快了。

小夕：老男人感叹什么呢？

黄虎：小夕……

小夕：嗯？

黄虎：哦，没事。

小夕：你怎么说话这么不痛快！对了，小强已经回家了吧？

黄虎：是啊，前天送走的，那小子在火车站都哭傻了，差点上错了车。哈哈！

小夕：那你呢？你哭了没有？

黄虎：我一个大老爷们怎么会哭？！

小夕：那你，什么时候走呢？

（沉默）

黄虎：小夕，我走的那天你不要来送我好吗？

小夕：为什么？

黄虎：我怕你哭啊！本来就长得难看，哭的样子肯定更丑，还是给我留一个傻笑的印象吧。

小夕：你找死！我不哭还不成，我忍着！

黄虎：又不是去厕所，你忍得住吗？

小夕：我真的不哭，我发誓，你走了我高兴还来不及呢，少了一个人跟我吵嘴，跟我抢鸡腿吃，没人再拍我的脑袋，说我没小脑，没人说我该减肥了，没人……

黄虎：那也不成！

小夕：为什么！

黄虎：因为……我怕我会哭。（拍着小夕的头）其实你吃饭的样子很可爱，你一点都不胖，和你吵嘴是种乐趣，看着你气呼呼地样子很好玩，你很聪明，而且漂亮，是个非常好的女孩。

小夕：黄虎……

黄虎：其实和你第一次在操场上一起唱歌我就喜欢上了你，只是我和何从都是一样的，我们都自私，不想分心，我们还都太年轻了，很多事情没办法主动承担。以后没有我在你身边打击你，你一定会找个很好的男朋友照顾你，你一定要一直开心，好吗？

小夕：（摇头）你凭什么决定我的未来？找不找男朋友是我自己的事！你不是很想走吗？你赶紧走吧！

黄虎：别哭了，让我看着你笑呵呵的样子。

小夕：我喜欢你，你是知道的，你应该早就知道。我以为我会潇洒的看着你走，我以为我会比仇唱坚强，但是我发现越是这么刻意勉强自己，我越是难过。我也讨厌自己这样子，我都习惯你在我身边了，现在你就要走了，感觉心一下子落空一大片。

黄虎：好了，别哭了，老规矩，想听笑话还是想听歌？（小夕继续哭）还是讲个笑话吧，从前，猪妈妈带着三只小猪在山上过着幸福的生活，老狼看到了很羡慕，就想把他们吃掉。晚上，老狼偷偷地潜到小猪家门口，可是被警觉性很高的猪妈妈发现了，为了保卫家园，猪妈妈下达命令：“大猪，你去守门，二猪守窗，小猪你怎么不说话？ 你最漂亮，快去勾引老狼。”

小夕：这时候你还逗我，我们还会再见是吧？

黄虎：好了，别弄得跟生离死别似的，你笑的样子我最喜欢了，总是一副敢把日月换新颜的丑恶嘴脸，快，再摆出那种架势来。我们肯定会再见的。（下）

［暗转。

［光起。仇唱打伞上。

仇唱：这应该是我们最后一次见面了吧，为什么离别的场面总是少不了雨水，难道老天也在为分开的人而落泪吗？

［何从跑上。

何从：你来了很久吗？

仇唱：你都淋湿了。（拿出纸巾给何擦，何握住仇的手，两人同时叫对方）

何从：仇唱……

仇唱：何从……我……（沉默）

何从：这也许就是我们的最后一次见面吧。

仇唱：嗯。

何从：明天下午的火车。

仇唱：嗯。

何从：你为什么总是这么冷静？

仇唱：我想……你不希望我去送你。

何从：（苦笑）其实我们两个是一样的。总是在为别人考虑，然后自己独自悲伤。但这只是把自己的想法强加于人，并没有真正了解他的感受，这样两个人都不会快乐。我确实不想再经历车站送行的那种场面了，很伤感，因为，我不忍离别……那些每天面对的面孔一下子从自己的生活中消失不见了，而且也许从此不会再见了……

仇唱：我……

何从：就要离开这里了，对于身边的一切都充满了眷恋。哪怕再淋淋雨也是舒服的，人们总是在将要失去的时候才体会到珍惜。

仇唱：（意味深长地）是啊，时间和我们开了一个大大的玩笑。背景音乐《一生有你》

何从：（故意轻快地）我们今天怎么了。我的行李已经收拾好了，明天送去托运。就要走了，最让我放心不下的就是你。你总是不会照顾自己（给仇披上衣服）。这么冷的天也不知道多穿点。以后少吃点辣，别总是一个人闷着，应该常和小夕她们出去玩玩……

仇唱：（低着头小声地）何从，可以再抱我一次吗？

何从：什么？

仇唱：（抬起头来）可以再抱我一次吗？就一次！

［沉默，何从缓缓将仇唱拥入怀中。

何从：说句很俗套的话，一定要快乐，答应我好吗？（拍拍她的头）

仇唱：（从何从怀里走出）我会快乐，我会一直快乐，不管你有没有要求过我……

何从：小唱，别这样。（拉起仇唱的手）

仇唱：你这是……

何从：请给我一分钟。（秒针跳动，传出他们经历过的场面和对话）

何从：请记住这一分钟，永远记住。因为这一分钟只属于你和我。

仇唱：你给我留下了美好的回忆，我会记得你，好好照顾自己，我们不说再见。

何从：好的，我们不说再见。

（仇唱转身欲走，何从撑伞追上来。club《真爱》高潮

仇唱：就当是留给你的纪念吧。

［仇唱 转身下。

［何从撑着伞站着，又将伞放在地上，抬头淋雨。

［校园里，同学们三三两两的聊天、散步。

［背景音乐《那些花儿》。

［何从一个人拉着箱子慢慢地走上。

何从毕业典礼的那天晚上，我们四个喝了最后一次酒，大家都哭了，说了很多肝胆相照的话，但是以后又有多少机会可以再见呢？在车站送别时我一直在想，但是不得而知。黄虎终究是没有告诉小夕他将要出国，可能是希望给大家留一个还可以偶遇的梦，但是是否可以再遇到，不管是国外还是国内，这似乎也是个未知数。笑天上车前给我说的最后一句话就是不要让仇唱哭，让她高兴的和我告别，我想我只做到了一半。虽然仇唱还是哭了，但我想最后的那一刻她是快乐的，我们的分别很平静 没有纠缠，仔细感觉一下，似乎也没有……不舍。可能我们对离别做了太充分的准备，这仅仅是个形式罢了。我将像众多男人一样，扎进人群中打拼，过着自己的日子，大学四年的一切我希望都能够记住，我也希望大家都能记住那些快乐，那些痛苦，包括那夏花般的爱情和无敌的友谊。再见了，我大学的最后一个六月！再见了，工大！

［幕落。

1、我们四人走上台，欢庆锣鼓敲起来，咱们说点儿什么呢?（咣）拜拜！

（前三人）：还没开演呢怎么就拜拜了？

（丁）嘿嘿，重来。

2、今儿就说个三句半，说得不好不吃饭，我们都是头一回，添乱！

3、上台表演腿打颤，大事小事胡乱侃，如有雷同你别喊，谁敢！

4、心情开朗事事好，出门就有财神到，中了彩票开礼包，我靠，肥皂！

5、今年公司形势好，出口项目真不少，世界各地到处搞，挺能搞得澳！

6、美国先把地方占，印度来个游击战，罗马尼亚把钱赚，不赚白不赚！

7、销售工作不怕难，帅哥美女齐上前，各个出手不一般，签单！

8、车间工作很劳累，你看大家多憔悴，拼命三郎他是谁，各位！

9、质量管理很重要，跑到脚上起了泡，顺便能把媳妇找，赚了！

10、人事工作事不少，调动福利和功劳，一切为了员工好，累倒！

11、财务部门重头炮，整天盯着数字跑，万一工作出了差，检讨！

12、行政工作很烦琐，你可别说无所谓，每份付出都珍贵，不说累！

13、中午打饭人太多，只见人头不见锅，啥时才能轮到我，等！

14、工作不顺真闹心，老总发怒扣奖金，要想生存一条路，拚！

15、工人工资真不少，每月都能鼓腰包，要问大家想说啥，还嫌少！

16、领导体贴又周到，生日亲自送蛋糕，要问领导是哪个，曲总！

17、脂肪变多腰带小，体态发胖运动少，文体活动要多搞，好不好！

18、企业发展靠职工，我们都是主人翁，事业路上快步跑，更好！

19、我们几个话挺多，听得大家心发痒，希望能够捧捧场，鼓掌！

20、今晚大家来聚会，忘记一年苦与累，憧憬明天心儿醉，今夜无眠！

21、俺们四个来演出，演得不好别见怪，演得好了怎么办？给钱！

22、猪年是个吉祥年，祝福的话语说不完，敲锣打鼓道几言，祝愿。

23、一祝大家都平安，二祝大家身体健，三祝大家好财源，四祝大家合家欢。（齐说）

24、为了今晚联欢会，兄弟姐妹齐准备，精彩节目排着队，撤退。<