《马裤先生》一书读后感[推荐5篇]

第一篇：《马裤先生》一书读后感

我们的何老师让我们看《老舍先生读本》，里面有一篇短篇小说——《马裤先生》。

这篇文章实在是太好玩，太逗人了。文章里的那位马裤先生，前前后后一共喊了60多次“茶房！”而且喊的声音超级大，也让茶房很无奈，只能当做没听见，不理会他了。

书中幽默地说，因为茶房受不了马裤先生的催喊，连“茶房的眉毛都要掉光了。”让我笑得前仰后翻，肚子都笑得痛死了！

因为这篇文章实在是太搞笑了，所以我念给爸爸听。爸爸听我一念，也受不住诱惑，哈哈大笑起来，太好玩了。

文章里还描写马裤先生喊人的声音是“一个雷、一个霹雳，一定很响很突然吧！”

此外，我还认为马裤先生有点高傲，让人们不禁觉得他有一种高高在上的感觉。

因为这篇文章描写人的形象太生动了，我觉得老舍先生真的很厉害、很棒！我打算再多看几遍。

第二篇：马裤先生读后感

马裤先生读后感

假期无事，随手翻看老舍先生的小说集，读到了老舍先生的一精一品小说【马裤先生】，马裤先生这个人表现出了人性刻薄的一面；但更深一层看，他并不是个十恶不赦的坏蛋。大部分人内心深处都有一点虚荣，或者一点刻薄，也许还有一点趾高气扬；而马裤先生就像是这一种夸张了的，负面的展现人性本来面目的一个人。

马裤先生的“本领”是使唤人。马裤先生为了显示自己是二等车厢的“文明人”，连续四五十声“茶房”一声比一声惊天动地，足以把“茶房的眉毛拧得直往下脱毛”；马裤先生举手投足都有“老爷”派头，他不理解茶房不是机器，更不是只为某些人作奴隶的，如果人人都这么折腾他、使唤他，就是铁打的身一子也是要应付不过来的。很难想象，在新民主主义时代的“人人平等”喊了多少年之后的今天，“马裤先生”这类人依旧没有绝迹。只要看看那些倚仗钱财，目无一切的先生和女士们你就会发现，历史与现实是何等的相似了——饭店吃饭要把“服务员”喊得地动山摇，到商店购物是如何显摆自己是大款。“马裤先生”的表现对于现代社会的“老爷”们同样有很深刻的教育意义。因为当一个人无限放任自己之时，他给别人留下的印象绝不是伟大与崇高，而是渺小与庸俗。

马裤先生的另一大“本领”便是不顾他人感受的我行我素。在别人头上打鞋底，吐痰，傍晚睡觉时咬牙还打呼噜，如果说那四五十次“茶房”的叫一声还只是让一个人不得安宁的话，那以上种种陋习表现就是让车上左邻右舍都不得安宁了。如果说“咬牙打呼噜”是一个人的生理问题，仅凭个人意志无法克服的话，那么打鞋底和吐痰这类行为可就是纯粹的不文明了。当然，或许马裤先生那个时代正是火车刚刚兴起的时候，这种我行我素之辈可能并不少见。不过看看今天火车上仍然存在的种种不文明行为（例如随地吐痰，乱扔果皮纸屑，皮鞋也要“上一床”）马裤先生一定会欣慰的说：“我的精神没有丢啊！”可是，朋友，作为现代社会的一员，我们是否会对这种“欣慰”感到脸红和羞愧呢？自认为“历史在发展，时代在进步”的我们，是否真的在文明方面进步了呢？

当然，马裤先生的“本领”远不止上面提到的这些，他的行为既让人发笑又让人厌恶，既滑稽愚昧又引人深思。我想，老舍先生塑造这个人物绝不是让我们在笑过骂过后就万事大吉，透过马裤先生的种种“表演”，我们可以看到作者内心的大声呐喊“沉睡的国民们哟，你们要改变的不仅仅是外表！”

第三篇：马裤先生(教学设计)-蒋军晶

《马裤先生》教学设计

杭州市天长小学

蒋军晶

一、分享：看了《马裤先生》之后，你自己有哪些感受？

关键词：夸张、讽刺、没有公德、庸俗、自私

二、朗读、读写结合、讨论：老舍是如何写马裤先生与查房的对话的？ 1.老舍设计了几次马裤先生叫“茶房”？ 2.老舍如何设计“茶房”的反应？

3.哪一次叫“茶房”的设计讽刺效果最好？

三、自读、分享：除了“对话”外，对马裤先生的描写还有哪些精彩之处？

四、延伸：你生活中看到过“马裤先生”吗？

第四篇：《执行力》一书读后感

《执行力》一书读后感

这本书读下来感觉与其他同类书籍颇有些不同，既没有高深的理论也没有惊世 骇俗的观点，文章结构简单平实，但读后却让人沉思良久，深有感触。

一、先看此书的结构。

全书分为五部分。第一部分是讲组织结构法则，讲述了通过组织架构的变 革来提高执行力，通过鲜活的例子说明执行的重要性。

二、第二部分是讲人员流程法则。

这一部分里作者阐述了良好执行力的基本条件——以人为本，学会授权。领导者必须具有基本行为，分别是：

第一是了解你的企业与员工；实事求是；设定明确的目标与优先级；后续追踪；论功行赏；传授经验以提升员工能力。领导者执行一项工作首先必须要清楚的了解自己、了解员工、了解负责工作的真实状况，然后再确定事情的轻重缓急、工作进行中的追踪、员工技能的适时指导，最后是论功行赏，彰显组织的文化。

第二是讲要建立执行文化，良好的执行能力必须有“软件”也就是执行文化的支撑，作者认为必须使员工的行为与组织的绩效联系在一起，通过奖励鼓励那些正确的行为，而行为的改变则最终带来文化的改变，创造一个有吸引力的工作环境。

第三是条是强调了组织领导者的重要工作之一：人力资源工作。作者认为一个组织的人力资源工作是组织领导者必须进行的工作，不可能由人力资源部门或其他部门完全代替，只有组织的领导者才更了解自己的员工并把合适的员工放到合适的岗位上去，组织的领导者必须同时是组织的人力资源管理者，否则再美好的策略也没有合适的人去完成。

三、本书的第三部分论述了执行力的核心运营法则，即战略运营法则。

作者认为企业的发展须有执行人员参与战略的制定。如果说策略确定了企 业前进的方向、人员参与其中，则运营要务实、符合实际情况，要将长期目标 切割为短期目标逐一完成，要让各部门及员工了解整个目标的全貌并同时行动

等。

四、本书的第四部分论述了团队建设法则，明确了培训的重要性，多样培训中关注每个成员的成长及发展。

五、本书的最后一部分讲述了企业文化法则在一个企业的重要性。在营造企业文化的氛围中培养员工的敬业精神，用企业的经营理念影响员工向前发展。

我认为任何一个人想有效的做好工作都必须具备以下四个的条件： A、意愿——就是他愿意做 B、能力——就是他能够做好 C、路径——他知道工作的要求和方法 D、信息—他必须知道和工作相关的一切信息

而企业如果要想让所有的员工都达到以上的状态，他能够做的仍然是要具体 地做以下的事情：

1、立明确详细的目标体系，这个目标要从企业的大目标到具体岗位个人的小目标一应而全。

2、选拔好有能力的人员去做相应的工作，这样才能保证做好工作所需要的能力。

3、建立通畅的信息与沟通体系，对各项工作的进展要及时的沟通和反馈，对于环境发生的变化，要及时作出相应的决策并及时让所有相关人员知道。

4、构建好激励体系，不管是工资激励也好、还是情感激励也好，即便是为钱所迫，总得让人愿意去做事情，通过绩效的考核，对于做的好的就奖励，做的不好的就惩罚，自然就人人向前了。

5、搭建好高效的组织结构，很多企业做事效率不高，或者对企业领导的指示执行的不好，很重要的原因就是分工没有分好，弄的下属做也不是不做也不是，有时做一件事需要得到他人的配合，如果分工不好，别人可配合可不配合，那么具体做事的人就很难了，特别是当一项工作没有具体的负责人时，那到底谁来管呢，没有人管，又何谈执行。

6、确定好规则和路径，在一个企业里的人每个都不是草莽英雄，可以凭着自己的能耐大干一番，每个人在做事的时候都要考虑到自己身边的人，不然的话每个人都抢着做事，逐渐的变成内部的竞争甚至斗争，所以企业必须制定好规则和路径，让员工做事有章可循，不然就乱套了。

7、最后是文化的问题，做事雷厉风行是一个企业有效执行的最佳保障，但这个文化不太好建。

8、作好计划，对没一项工作都要作好详细的工作计划，并及时的反馈；

一个企业如果作好以上八个方面的事情，执行力基本就可以保障了。

第五篇：《长征》一书读后感

《长征》读后感

随着我单位第二批群众路线教育实践活动如火如荼的开展，局党组领导班子根据上级安排、部署，为弘扬党的优良传统和作风，使群众路线教育学习实践活动取得很好实效，开展了“读一本好书”活动。在阅读王树增的《长征》一书，唤起了我对我党历史上长征精神的深深震撼。

80多年前，在中华民族面临深重危机、中国共产党面临生死考验之时，中国共产党领导工农红军在中国大地上演了一场史无前例、波澜壮阔的伟大长征。这次征程，是在强大敌军的重兵围堵、险恶的自然条件、党内的严重分裂等困难条件下进行的，是对党和红军在勇气、意志和信念上的一次严峻考验，其历时之长、行程之远、路途之险、困难之巨，举世罕见，旷古未闻。

今天，重新审视80多年前党领导红军开创的这一伟大壮举，我们深刻地认识到，红军长征的胜利，不仅是一次战略转移的胜利，也是我们党坚持群众路线的胜利。长征的领导者、见证者——毛泽东同志就曾在1942年4月《解放日报》改版的座谈会上，对中国共产党的革命路线做了精辟概括，他说，“共产党的路线，就是人民的路线。这条路线是人民用脚踩出来的。换句话说，这是人民自己的路线，是人民参与的、实现人民利益的路线。”就在随后我们党召开的著名七大会议上，毛泽东在政治报告中又提出了那个闪耀马克思主义理论光