《梅雨之夕》读后感（共五则范文）

第一篇：《梅雨之夕》读后感

《梅雨之夕》写了一位下班回家的男子在途中邂逅一位少女之后的一段心理历程，通过对少女的美的感受，下意识接近少女，目光相遇时的局促，然后用雨伞荫蔽着送她在雨中行走，途中怕两人的熟人看见，怕自己的妻子看见，以及误以为是初恋时的女友，最后为雨停止送而惋惜，回到家中向妻子隐瞒了“奇遇”的实情。下面由小编给大家整理《梅雨之夕》读后感，欢迎大家阅读参考！《梅雨之夕》读后感1

今天读了施蛰存先生的《梅雨之夕》。施先生是新感觉派小说的代表作家，以心理描写见长。这部小说便是以大幅的心理描写展开。寥寥的几句对话成了小说中的另类。

这部小说写“我”在一个梅雨的傍晚，送一个素不相识的姑娘回家的故事。在雨中我浮想联翩。先是想到了这个姑娘是自己的初恋。由此展开了丰富的联想。可是最后发现不是。接着发现坐在路边的人是自己的妻子，可是回家后发现不是。没有曲折的爱情故事，所有的一切都只是我个人的想象罢了。

小说看起来有些随意但是却能够触动读者的内心。谁不曾有过这样的浮想联翩？谁不曾想过这样的邂逅。作者用细腻的笔触描写自己内心的真实感受让人觉得如同身临其境。

梅雨之夕，这样一个令人浮想联翩的场景。雨中的等待与彷徨。让人不自觉地想到戴望舒的《雨巷》。可是小说中的女子偏偏没有带伞。因此才有了“我”送她回家的机会。雨中赶路，或许姑娘没有任何想法，但是“我”却浮想联翩。这样的浪漫或许只存在于我的心中。人家姑娘只想早点回家。也许姑娘也是浮想联翩。作者没有给我们明确的答案。一切都像一场梦一般。或许这就是新感觉派小说的特点。

整篇小说给人一种朦胧的感觉。一种似曾相识的感觉。是现实？是梦幻？真的有种“庄生晓梦迷蝴蝶”的感觉。到底只是一次美丽的邂逅。没有发生令人缠绵的故事。过去了，姑娘也就成了自己生命中的过客。然而多少刻骨铭心的爱情最终的结果也不过如此罢了。由爱到恨，再到形同陌路。期间的高兴，欢乐，痛苦在若干年后再回忆也不过而而。看似荒诞，却又真实。

读完之后心里久久不能平静。或许它勾起了自己生命中的某些回忆。或许它在不经意间让我想起了自己曾经的过往。这便是文字的力量。静心阅读，能带我们穿越时空的界限，感受别样的人生经历。

在这样的午后，夕阳西下，家里一片宁静，许久未曾认真阅读的我。不经意地翻开一本旧书。读了这篇小说，它带我走进了上海的梅雨之夕，带我经历了一场美丽的邂逅。喜欢阅读，便是喜欢这种感觉。在自己疲惫不堪，空虚寂寞的时候。一段阅读给自己的生活增添了无穷的乐趣。更喜欢阅读之后产生的些许灵感。当看到它变成自己脑海中源源不断的想法的时候。自己觉得这才算不负时光。

在中国现代文学史上，施蛰存第一个将人物心理作为小说描写中心的作家，开中国现代心理小说之先河。他明显受弗洛伊德和显尼志勒影响而创作心理小说，他的很多小说将重点放在性心理、潜意识、幻觉及变态等微妙心理的挖掘和展示上，在文坛上独树一帜，很有特色。

《梅雨之夕》展现出了心理分析小说特有的魅力。男主人公下班回家的一段心路历程，惟妙惟肖的展现出都市人的生存状态。渴望超越平庸、渴求有着一次艳遇、渴盼回到美好的梦幻中去。这样的机会，不知不觉来到你跟前，你会怎么样。“怦然心动'那是必然的，紧接下来的可想而知是“跃跃欲试”，再进一步推测就会是“想入非非”，到最后我们看完结局哑然失笑————“恋恋不舍、若有所失”。更为重要的是，作家为我们描绘出心理的细致入微、耐人寻味处，让人身处其中流连忘返。刻画之深刻、细微可谓神来之笔。

弗洛伊德的精神分析学说，可以分本能论、人格结构论、解剖心理结构论三大部分。人格结构是有“本我”、“自我”、“超我”构成。心理结构是有“潜意识”、“前意识”、“意识”三部分组成。“本我”“自我”“超我”，不断的进行着残忍的搏斗，“本我”自然遵守快乐原则，“自我”遵守理性原则，“超我”则奉行道德的原则。由于本我奉行的快乐原则，受到本能“力比多”的驱使，“本我”常常跃出理性的控制，造成自我的失控状态。前意识、潜意识和意识的挣扎搏斗造成男主人公的梦幻常常破灭。

作家立足于西方的现代性心理分析理论而剖析人物的内心世界，但我们感觉到作者同时又接受了东方古老的儒家伦理道德的规范：男子邂逅情女，虽然艳心荡漾，但其言行皆“发乎情，止乎礼”，他始终恪守着“君子好色而不淫”的中庸之道；写男性的艳遇，展示人性的隐秘，作者不仅剔除了俗艳的字眼，回避了露骨的场面，而且还点缀了富有诗意的意境，溶入儒雅的情怀，这一切使作品具有诗一般的清丽素雅与含藉，字里行间透露出一种典雅的“中和之美”。

受中国古典文学的无意识熏染，使施蛰存的心理分析小说带有明显的中国古典小说的审美情调。“才子佳人”的小说模式、“倡优士子”的叙述角度更多的富予了小说文本以中国化的特色与情调。有很多唯美的中国元素的渗入，虽然那是作家不由自主的潜意识行为。中西文化的互为溶合互为渗透互为熏染构成了《梅雨之夕》的多色调多层次，也让我们多少领略了施蛰存心理小说的文化魅力。

陈思和先生说海派文学的两个传统是，一是糜烂和灿烂共生，一是对上海现象的批评。郁达夫小说中的心理分析表达他对传统的否定、施蛰存的心理分析是小说的中心、张爱玲的小说通过心理分析体现的是文化的内涵。《封锁》、《梅雨之夕》有了明显的区别。

张勇，男，1972年出生于河南南阳市新野县，本科毕业于河南师范大学、河南大学，硕士研究生毕业于宁夏大学，多年高中教师经历、房地产开发企业、医院、媒体工作经验，现从事企业文化策划、宣传、企业内刊、自媒体矩阵布局，作品多发表于《宁夏大学学报》、《华中师范大学研究生学报》、《科技创业月刊》、《商情》、《昌吉学院学报》、《东莞日报·打工文学》、《宁夏大学校报》、《普州文学》、《永平回族》、《山东商报》等刊物。

《梅雨之夕》是施蛰存的代表作之一。它记叙了一个梅雨天的薄暮时分，一位下班回家的男子在途中邂逅一位少女，并且伴送这位陌路相逢的少女回家过程中的一段心灵历程。

初读这篇文章，首先的感觉是这篇文章的文笔非常舒展，格调也很清新。就像养育施蛰存的那方水土，江南文字的流畅和秀美来得那么温婉，已经到了“增一分则太长，减一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤”的地步。江南是鸳鸯蝴蝶，就如同梅雨季节下的那牛毛小雨，密密而斜斜，绵绵而潇潇，似烟似雾，似幻似梦，我们雾里看花，却总也撩不开那层神秘的纱，害得心里痒痒。那凄迷的烟雨长廊，那愁怅的水乡小镇，那丁香一样地结着愁怨的姑娘，让我们不禁放轻了自己的脚步，害怕自己一不小心就打破这梦一样的美丽，这样的美丽有着如此多人工的痕迹，但却与江南的山水这般浑然一体，这里的美丽有着那么多脆弱的理由，但却在人们的呵护下一日比一日更加诱人。那位满腹浪漫情怀无处释放的男主人公恐怕也是如此吧。滑出“壳”，送素不相识的少女回家，浮想联翩，待到雨停，一切都像是梦一样恍惚迷离，然后回到现实，继续着既定的人生。人生总是被既定，是偶然，还是宿命？是生活所限，现实所困？心总是在现实与幻想的矛盾中流离。脚把心带到远方，心又把脚带回故园。人这一生走来走去，其实只绕着这一颗心。

其实在阅读这篇文章的时候，我一度曾十分讨厌这位男子，就一个女性的角度看，他似乎不太负责任。不过，当我读完全文之后，静静地想象，在那样一个梅雨暮色的天气，那样一个凄迷灰暗的色调，突然出现了那样一个温雅美丽的少女，那么一个精致易碎的梦境。又有几个人能够拒绝这种美丽？

也许，这就是江南。

众所周知，施蛰存是“新感觉派”的代表作家，同这个三十年代初兴起的流派的其他作家一样，他的心理分析小说也深受弗洛伊德的影响很深。我初略的查找了关于弗洛伊德的精神分析学说。这种学说大致可分为三个板块，即本能论、人格结构论和心理解剖学说。本体能认为，人性的根本就是由生物能转换而来的心理能的发泄与反发泄；一切用于人格做功的能量都出自本能。人体结构论是关于本能的能量的投注和转移的理论。这一理论把人格分为三个部分：“本我”、“自我”、“超我”。

如果用弗洛伊德的精神分析学说来分析《梅雨之夕》中那位男子的意识和心理。我们会很清晰的发现，作品注重描写主人公的潜意识，尤其注重揭示人物的人格中的“本我”与“自我”的冲突。当男子看到从电车里面走下来的少女时，作者的文笔触及了男子的潜意识。男子把这位少女当作“美的对象”，主人公的这一心理活动并不排除“本能”的暗中促动，亲近是无意识的，是在潜意识的推动下产生的；而在欣赏少女时；男子不由自主地想到家中翘首以待的妻子，还寻找晚回家的借口，这一系列心理活动则又展示了主人公的人格深处的“自我”与“本我”的交涉：“我”要发泄本能，“本我”要遵循”快乐原则”，而“自我”则既对“本我”进行规范和抑制，又掩饰“本我”的越轨冲动。但最终雨还是停了，这场故事也就该结束了。

不过仅仅凭此就说施蛰存完全继承了弗洛伊德的学说是不对的，看到一篇施蛰存的报道，当记者问到《梅雨之夕》时，施蛰存说自己也把中国传统的儒家规范融入了文章，那就是：“发乎情，止乎礼”。人的性爱要求是要受到道德观念的制约的。这种中西文化的融合，使得这篇小说既较好地体现了弗洛伊德的学说，又不违背中国人的生活逻辑，具有积极的意义。

另外一点不得不提的是，在这篇文章中，作者对意识流的完美运用。这篇文章几乎完全是这名年轻男子的意识流的描写。施蛰存大量的运用了自由联想和内心独白的方法，实现了时空大幅度的跳跃。从下意识接近少女，用雨伞为她遮雨，送她回家，途中怕被熟人看见，以及误认为是失散多年的女友，甚至是由于自责仿佛看见妻子嫉妒的眼光，最后为雨停而感到惋惜，回到家向妻子隐瞒了这次偶遇。把回忆与印象、想象与幻觉、梦想与现实，全部糅合在一起。施蛰存正是通过这种近乎是紊乱的思绪，表现了一种孤独感，以及强烈的精神压力。

正是这些细腻温柔的描写，加上心理学、意识流的运用，使得这篇文章变得轻盈而丰富，成为一篇令读者称道的佳作。

《梅雨之夕》是一支清新疏淡的白日梦。讲述的是一个深受传统文化熏陶，饱含浪漫古典情怀的中年绅士和一个温婉少女在雨中的偶遇。弗洛伊德的精神分析理论在作品中周密而自然地流淌、浸淫，意识自由无阻的随心而动。《梅雨之夕》可以说是一篇心理小说，一篇意识流小说。

弗洛伊德将人的心理分为三个部分：意识、潜意识和无意识。这三者在文中大量跳跃出现。

主人公是一个传统文明的绅士，在他的意识层面呈现出的是温文尔雅、谦和得体、节制爱家，但他潜意识和无意识里却汹涌着强烈的欲望，时不时冒头出现在意识层面当中来。

一开始讲他对于梅雨异于常人的情怀。对于人人厌恶，“纷纷乱窜躲避”的梅雨，他却欣赏得很有兴致。“我喜欢在滴沥的雨声中撑着伞回去”“沿着人行路用一些暂时安逸的心境去看看都市的雨景，虽然拖泥带水，也不失为一种自己的娱乐”······而且即使常常被摩托车轮溅得一身泥泞，他也偏执地坚持，连稍稍改（比如买雨衣）都只留着“希望”，久久不付诸行动。这些，其实是对潜藏欲望，对痛苦无聊生活一种近乎自虐的情感转移；是对压抑不住的病态的纾解。

至于之后，偶遇一个没有带伞的少女，“容颜娇好”“风仪温雅”、“肢体停匀”、“谈吐不惹人厌”。我不确定自己的感觉，但觉得这个女孩也许不如这些辞藻描绘的那么完美清雅，应该只是一个在雨幕中曚昽的轮廓，是作者在潜意识里不自觉的按照审美理想美化出来的梦影，以为自己单调的工作和枯燥无波的生活增加一抹迥乎不同的鲜丽颜色，慰藉自己的灵魂。也在是这样一个细雨氤氲的黄昏，以此的契机展开平素被压抑的心理。

“但我何以不即穿过去”“为了对于这少女有什么依恋吗？”主人公处在混沌冥思的幻境中，在模糊的潜意识状态。他的话语也是前后混乱而矛盾的：他既否定“没有这种依恋的意识”，又一面自我肯定着“连我已有妻的思想都不曾有，面前有着一个美的对象······我不自觉地移动了脚步站在她旁边了”这是“超我”和“本我”的不断斗争，是潜在追求美好、丰富、自由生活和自身受到的道德约束的冲撞。在朦胧梦幻的雨天，本性在这一瞬间战胜了理智。

无论精神上的渴望多么强烈，但道德的禁忌总会时不时地将他拉回现实。所以他一再摇摆，不停地想，努力合理化内心的欲念。“我觉得，何以刚才不觉得呢？我奇怪，她好像在等待我拿我的伞贡献给她······她的眼光在这样对我说”于是经过自己乔装打扮过的接近少女的欲，安全通过意识的审核，付诸行动“我移近了这少女，将我的伞分一半荫蔽她”，顺理成章地送女子一程。

在护送的过程中，他内心灵深处埋藏已久的美好恋人（初恋）的印记，在遇到这样的“好机会”后又膨胀鲜活起来。“她很像一个人······我初恋的那个少女、同学······我不时在梦里，睡梦或白日梦······”“刘吗？一定是假的······她哄我了”“她为什么改了姓呢？……也许这是她丈夫的姓？刘……刘什么？”他固执地将眼前的和梦里的经过意愿美化的幻影联系起来。这样，莫名其妙将两个人毫无理由的等同，可见机械的社会对人造成巨大的压抑和僵化病态。

还有他思绪中不停闪现的，“我回转头去，向后面斜看，店铺里有许多人歇下了工作对我，或是我们······我看见他们（店员）可疑的脸色”心虚，看到寻常的路人店员都觉得在监视，指摘着他。甚至把一个女店员“忽然好像”认作是“我的妻”。妻每日都得见，于他是最熟悉，却用这样模棱两可的比拟，还认错，非精神高度紧张心虚不可能达到。作者的思绪高度紧绷，久久徘徊在现实和幻想之间。心理被理想和现实拼命拉扯，呈现出这样一种蠢蠢欲动又强力压制的复杂状态。

心理学上有一条原理这样说：当人的本质欲望所受的压抑超出人既定的承受力，人就可能走向心理的怪异，甚至会导致心理变态。而他的道德是建立在所谓“灭人欲”的基础上，不服从，被社会孤立，沦为“异类”；服从，不可避免造成心理的畸变。服从与否，这是可悲而注定疯狂的选择题。

这一次的邂逅与护送，只能是主人公一厢情愿的白日梦。就像戴望舒的《雨巷》那样，撑着油纸伞的丁香一样的姑娘走来又走远，一切又回到现实的轨道。

第二篇：分镜头剧本 ：梅雨之夕

分镜头剧本 ：梅雨之夕

一、雨下的上海（外 傍晚）

镜头1：小全（景深镜头 推）

（从16层楼高的办公室窗口向外看去）天空浓云滚滚，时而从深厚的云层里透出刺眼的闪电，银针似的雨密密麻麻地从云里射向地面。

镜头2：大全

而阴雨下的地面，虽然不像晴天同一时刻那么明亮，但与透过高楼的窗口看到的阴黑着脸的天空相比光线却要柔和明亮得多。雨下得很大，泛起的水汽在稍高的地面上空形成烟雨蒙蒙的景象。

镜头3：小全（推）

上海的人们下雨不爱撑伞，为了便利、也为了不打湿衣服，大多数人都穿着不同颜色的雨衣，也有少数人会撑着伞。现在是梅雨季节，但总有人那么粗心地或说是倒霉的忘记穿雨衣、也没有带伞……大家都步履匆匆、低着头小跑着，或直奔不远的家，或冲向路边的小店门口避开雨大、人多的下班高峰期，脸色焦急而又嫌恶的看着这大雨。

镜头4：近景

马路上时而闪过一辆或几辆摩托车疾驰的身影，溅起水花洒在行人的身上，惹得他受到惊吓似地向后退让，嘴里、眼中满是抱怨和气愤。没过一会儿，一辆电车到站，行人抛掉刚刚的不愉快，走上电车……

镜头5：中景

（叠）电车里站满了穿着雨衣的人，与往日穿着时髦洋溢着自豪感的男男女女们不同，现在大家都穿着雨衣，身上湿漉漉的挤在一起，车里也被雨衣上的水弄得湿漉漉的，很多时候车里的人都沉默着，看窗外、看报纸、发呆……偶尔传来小姐或妇人们的笑声。行人也找了一块地方，挤进去，默默的站着……

切。

二、办公室（内 傍晚）

镜头6：全景

到了下班时间，但因为外面下着雨，家里没有什么“急事”的都慢悠悠的、浑身松了一口气，清理着桌上的文件、看着电脑，一边还和同事谈笑着……

镜头7：中景

小王一边推门，一边回头带着一脸幸福地笑向我们两个说：“我先走了啊，今天是我和我老婆的结婚纪念日。”

镜头8：中景

“哟！那你还不快回去陪陪嫂子，让她等急了结婚纪念日就变成分手纪念日了，哈哈……”一向爱开玩笑、口无遮拦的李雷马上调侃道。

镜头9：中景

“臭小子，敢嘲笑我，等你以后有老婆了看你怎么对付！”小王这时已经在玻璃门外了，停了一会儿又像突然想起什么似的对“我”说：“对了，元夕，你今天仍旧是要走回家吗？前天碰到梅嫂子，她让我转告你，不要在路上磨磨蹭蹭的！”然后带着有韵味的笑消失在门口。

镜头10：近景

“元夕你太刻苦了，大雨天的乘车回去多干净、省事，免得回家晚了，嫂子还起疑心。”李雷又开始了，不过这会儿，他也把东西清理好了。

镜头11：近景

“下班一个人走走，抓住机会放空心灵，然后一身轻松的回家啊。”我半开玩笑的解释道。

镜头12：近景

“果然是名副其实的好男人，压力自己吞，笑脸留给嫂子。那我就先走了啊，单身也有单身的好。”李雷感慨万分的推门出去。

镜头13：全景

我摇了摇头，然后低下头清理了一会儿文件，把堆积的任务赶简单的完成了一些，看着雨小了一点才关好门窗走出办公楼。

淡出。

三、回家路上（外 傍晚）

镜头14：全景（跟）

从办公楼出来，走到马路对面，沿着江西路一直走到四川路桥，元夕抬起左手看了看表（六点二十）。雨小了一些，但一路上见到的人都是行色匆匆的，和身边的人影相比，元夕仿佛是在倒退着……

元夕的旁白。语调一直都是缓缓的，充满忧伤但又自得其乐：“我不是为了省钱，我喜欢在滴沥的雨声中撑着伞回去。我的寓所离公司是很近的，所以我散工出来，便是电车也不必坐。此外，我还有一个不愿在雨天坐车的理由，那就是我由心里的不喜欢和在车里裹着雨衣的先生、小姐们湿漉漉的、沉闷的挤在一块。况且尤其是在傍晚时分，街灯初上，沿着人行路用一些暂时安逸的心境去看看都市的雨景，虽然拖泥带水，也不失为一种自己的娱乐。大学毕业后来这家公司五年多了，进入社会、经历了些许磨炼，人成长了不少；成家两年以来更知道了什么叫责任；上海这座城市繁华、热闹，但有时候你会感觉压力、空虚、人与人之间的冷漠才是它的本质，几个人在一起，你没有机会沉思默想，只有现在才能够真正回归本我。我不明白周围这些人为什么会这么焦急的奔跑，前路也在下雨，何必让自己的心也跟着下雨呢？但要是我不曾在那段时光感到觉到雨中闲行这般滋味，我也是会和这些人一样急突的奔下桥去的……

四、外滩（外 傍晚）

镜头15：全景

豆大的雨点无所顾忌的撒向地面，外滩边此时也没有多少人。画面呈淡灰色……

镜头16：全景

穿着白色T恤和牛仔裤的元夕撑着一把刚够遮挡两个人的伞，伞下是他和一个穿着刚到膝盖的白裙、身材苗条的女孩。

镜头17：中景

女孩脚步欢快地跳着节拍，不时把一支玉白色的手臂伸出伞外，然后调皮的将雨水抖在元夕脸上。元夕微笑的看着她，眼光一直没有从她身上移开。

镜头18：近景

“这么喜欢雨，难怪叫晓雨啊！雨儿这么可爱漂亮，我们学校很多优秀的男生都喜欢你，那我是因为什么才有幸得到雨儿的青睐呢？”年青的元夕带着开心、自豪与探问的语气对身边的女孩说道，眼里、嘴角满是笑意。

镜头19：特写

女孩闻言停了下来，看着元夕的眼睛，一张清纯、美丽的脸映入眼帘，然后她又转头看着伞外疾行的人，长长的睫毛映得她的侧脸更加迷人了。

“因为元夕身上有一种气质，让人觉得你很从容、自信、可靠。”女孩用肯定的语气回答。

镜头20：特写（远焦）

镜头转向豆大的雨，画面变得渐渐模糊……

五、北四川路（外 傍晚）

镜头21：近景（淡入）

“铛铛……”电车的铃声把元夕从回忆中拉回来。原本准备过马路的他只好停在路边的电线杆旁等待一批乘客下车、上车（多年在上海生活的经历告诉他，他此刻不能急着过马路）。

镜头22：中景

一个中年日本妇人跟在一位穿红色雨衣的俄罗斯女人身后走出车门。她急急地下了车，撑开了手里提着的东洋粗柄雨伞，缩着头鼠窜似地绕过车前，转进文监师路去了。

元夕旁白。声音缓慢，好像在脑海里搜索什么：“我见过她，她好像是一家果子店的女店主，我和梅在她家买过几次水果。”

镜头22：近景（短焦）

随后又有两位穿雨衣的乘客从车上下来，像宁波人似的我国商人，他们都穿着绿色的橡皮华式雨衣。

镜头23：特写（跟）

最后一位下车的是一个穿着黑色旗袍的姑娘，她身上没有雨衣，也没有带伞。下车后看了看头顶的雨，皱了皱秀丽的眉，一支手遮在额前向转角小跑几步，然后停住身子向车来的方向朝路两边张望，似乎是急切寻找一辆人力车。

镜头24：全景

镜头循着她的眼光，发现路边没有出现一辆人力车的踪影，只有烟雨朦胧中撑伞或穿雨衣快步行走的路人。

镜头25：近景-远景（跟）

她只好收回眼光，重新寻找可以避雨的地方。看到电线杆后面的一家玉器店，她又小跑了几步到那边的屋檐下，轻轻地拂了拂身上的雨水，然后看着屋外的雨，露着烦恼的眼色。

镜头26：近景

元夕的视线自这位姑娘下车后就一直跟着她，看到她从身边跑过，自己也不自觉移动脚步退到屋檐下。

镜头27：中景

屋檐下除了穿黑色旗袍的姑娘外，还有几个穿雨衣和一个撑伞的人。姑娘此时两手交叉抱着双臂，不时的上下搓着，无助的看着外面的大雨。

镜头28：特写

这个少女却身上间歇地被淋得很湿了。薄薄的绸衣，黑色也没有效用了，两支手臂已被画出了它们的圆润。她屡次旋转身去，侧立着，避免这轻薄的雨之侵袭她的前胸。肩臂上受些雨水，衣裳紧贴着肉……

镜头29：全景

天色开始暗了，雨仍然没有变小的趋势。对面远处的店铺下，几个男子已经等得不耐烦，提起裤脚冲向雨中。

镜头30：近景

这位少女的长眉蹙得更紧了，眸子莹然，像是心中已经很着急了。此时，她焦急的眼神正好与元夕看向他的目光交接，两人对视了几秒后，少女收回眼光，头微微地低下，看着地面。

镜头31：特写

元夕也收回眼光，手紧了紧握着的伞柄，把伞往上提了提，同时微微抬头瞥了伞面一眼，然后又看向那位少女。

镜头32：近景—远景

姑娘身边的人走了一批又来一批。她也更加急迫的向前探了探，雨根本不容许她这穿着黑旗袍的身子闯入它们的禁地。

镜头循着她的眼光，仍旧没有人力车的踪影。（叠）

镜头33：特写

元夕抬起左手腕，看了看表（七点四十）。（叠）随后下决心般，挪了挪位置，把伞举出去一点，伸到姑娘的头顶，向她笑了笑说：“小姐，车子恐怕一时不会得有，假如不妨碍，让我来送一送罢。我有着伞。”

镜头34：特写

姑娘感受到头顶的雨伞，于是收回眼光往上看了看，然后看向元夕。听到元夕说的话后，朝她微微笑了笑，面带犹豫之色。停了一会儿，她最终极轻地点了点头，用礼貌又温柔的苏州口音说：“谢谢你。”

六、文监师路西（外 夜）

镜头35：近景—远景

元夕撑着伞和姑娘向西转进文监师路，姑娘稍在前面一些，元夕举着伞跟着。姑娘低着头，只看前方地面，元夕挺直身板，右手举着伞向稍稍伸着，眼睛不时瞟一瞟路边的店铺。

镜头循着元夕的眼光扫视着店铺里的店主和客人。

镜头36：特写

突然，一阵风从两人左后方吹来，元夕的伞向前倾了倾，这使得他收回目光，用左手扶了扶伞柄。

镜头37：特写

姑娘的长发被风拂起，她只得向右侧了侧脸，左手把吹到嘴边的发丝向而后绾起。路灯映着她长长的睫毛，看起来十分亲切、十分有诗意……

镜头38：近景

元夕无意间瞥到那映着淡黄色路灯的侧脸，神色顿了顿，眼光也不自觉的停在那里挪不开了。

七、外滩（外 黄昏）

镜头38：远景-近景

外滩桥边的栏杆旁，一男一女的身影嵌入暮色斜阳里。黄浦江上吹来的风在夏日让人倍感凉爽，她的发丝和裙裾随风翻飞起舞。

映着夕阳的光辉，她的侧脸渡上了一层淡淡的光，长长的睫毛下忽闪的大眼睛神采奕奕……

镜头39：中景

元夕左手肘蹭在外滩边的栏杆上，呆呆的看着晓雨，两个人默默的站了一会儿，夕阳的轮廓越来越清晰。

镜头40：中景

“元夕，毕业后我们一起回苏州好吗？”晓雨对着江水问。

镜头41：中景

“当然要一起回去啊，苏州和你一样美好。上海太喧闹、每天的生活节奏太快，白天人稀稀拉拉，夜晚歌舞升平……”元夕看着晓雨语气由欢快变得缓慢。

镜头42：中景

晓雨转过头，认真的问元夕：“我们还是会这样平静、轻松的在一起，对吗？”

镜头43：中景

元夕深深的凝视着晓雨的脸，沉默了几秒钟，坚定的“嗯！”了一声。

镜头44：远景

女孩的头靠着男孩的肩，男孩右手抱着女孩的腰，两个人的的身影随着镜头的拉伸，变得越来越小，与夕阳渐渐靠近。

画面模糊，逐渐成为一个昏黄的点。

淡出。

八、文监师路西 小菜场旁（外 夜）

镜头45：中景 淡入

“雨小了一点儿，耽误你这么长时间，麻烦了。”姑娘在路灯下停住，有些不自在的看了元夕一眼，然后看向伞外的雨说。

镜头46：中景

“没事，我今天没什么要紧的事儿。这雨下了太久，最近出门都不能少了雨衣和伞。”元夕回过神来，笑了一下说。

镜头47：中景

“对啊，今天出门赶时间，结果就忘了。我再往前面走一段路就到了！”姑娘说着又向前走了几步。

镜头48：中景

“雨虽小了些，但还是需要撑伞啊，反正没多远了，我就再送几步吧。”元夕很真诚的说。

镜头49：中景

姑娘没有说话，只是低着头，看着前方的地面走着。（叠）

镜头50：中景

元夕顿了一下，摇了摇头，跟上去。

镜头51：中景

“小姐是苏州人吧？”元夕打破沉默，开口问道。

镜头52：中景

“嗯。”姑娘依旧不多说话。

镜头53：中景

“您贵姓？我老家也是苏州。”元夕试探性询问道，并故意带了苏州口音来证实自己的话。

镜头54：中景

“姓刘。”姑娘微侧过脸，眼睛看向旁边的小店铺，似乎对元夕的苏州话并没有熟悉感。

镜头55：特写

元夕“哦”了一声，也就没再说话。

元夕旁白。声音略有些遗憾，但更多的是轻松：“她并不是晓雨，嘴唇似乎厚了点……”

镜头56：中景

“谢谢你，不必送了，雨已经停了。”姑娘在元夕耳边这样嘤响着。

镜头57：近景

元夕蓦然惊觉，收拢了手中的伞。看了天空一眼说：“不要紧，假使没妨碍，让我送到吧！”

镜头58：近景

“不敢当呀，我一个人可以走了，不必送罢。时光已是很晚了，真对不起得很呢。”姑娘马上笑着说。

镜头59：近景

元夕凝视着姑娘，姑娘显示出一种特别的端庄。他本想再说点什么，但是她却开口了：“谢谢你，请回吧，再会。”

镜头60：特写

姑娘微微侧面向着元夕，跨前一步走了，没有再回过头来。

镜头61：近景-远景

元夕呆呆的站在路中间，看着姑娘的背影，镜头循着他的眼光，只见姑娘的背影越来越模糊，旋即消失在夜色里。

镜头62：中景

一个人力车夫拉着车向元夕跑来，元夕上了车：“去文监师路东1号。”

镜头63：全景（跟）

人力车拉着元夕一直向东，路过了小店铺、路过了公交站、路过了电线杆……直到一栋居民楼前停下。元夕下车，给了车夫小费。

镜头64：近景

“咚咚……”元夕叩门。门里传来温柔的女声：“谁呀？”

镜头65：近景

“梅，我回来了。”元夕带着疲倦的声音说。

镜头66：中景

门开了，出来一位穿红色睡衣的女人，屋里昏黄的光照出她颇有曲线的身材。女人接过元夕的包，让他进了门，并把门关上。

九、元夕家（内 夜）

镜头67：近景

“今天怎么这么晚才回啊？”女人边向衣架上挂元夕的外衣边问，脸上透着贤淑。

镜头68：近景

“在路上遇到了朋友，于是在沙利文吃了些小点。”元夕简短的回答，并看着女人温柔的笑了笑。

镜头69：近景

“那还没吃饱吧……”女人走过去挽着元夕的胳膊。

镜头70：中景

元夕坐在餐桌边，吃了两口饭，尝了两口桂花糕，起身对女人说：“吃饱了，今天饭菜很可口，应该早点回来和你一起吃的。”

镜头71：中景

女人过来收拾碗筷，脸上带着温柔的笑。

十、上海（外 夜）

镜头72：大全（鸟瞰 景深镜头）

街上一喝醉酒的男子搂着一个摩登女郎，两个人说说笑笑，镜头模糊。

“夜上海，夜上海……” 歌女有韵律的歌声飘荡在空中，高大的建筑闪着五彩的光，映得天空也明亮了些，镜头清晰。然后整个上海在镜头下变得越来越远。

第三篇：评《梅雨之夕》的艺术特色

评《梅雨之夕》的艺术特色

《梅雨之夕》写了一个都市人美丽的，却又是失落的“白日梦”。全文没有多少情节，满纸都是内心独白，瞻顾之间，疑窦重重，真中杂幻，是梦仍是醒，在一种层层蝶进、往复回环的圆熟的心理中，传达了都市傍晚中一种蠢蠢欲动而有带有强烈的自我抑制性的幻美。

作者热衷于有用弗洛伊德精神分析学的眼光，观察人物的深层心理，从而放射出传统意识和都市意识交织而产生的奇独色彩。

《梅雨之夕》反映的正是传统文化与都市文化相撞击所产生的一串心理漩涡。小说几乎没有什么情节，描写的只是一次没有结果的萍水相逢: 小说写“我”从公司放工，在梅雨气象中徒步回家，在店铺檐下避雨时，邂逅一位没有带雨伞的美丽少女，“我”为她的姿色所动，几番思量，最后鼓起勇气与之结伴同行。在这段行程中，我滋生了种种想象:最初发觉她貌似自己在苏州时初恋的女子，正在犹豫是否要重续前缘时，忽而从路边一个女子忧郁的眼光，联想到等待自己回家的妻子忧郁的眼色;忽而又从这个少女的姓名联想到以前的恋人，继而又联想到日本画家“夜雨宫诣美人图”和古人“担签亲送绮罗人”的诗句，心里充满着初恋的心情，正当情感就要步人微醉状态之时，突然发现眼前的少女嘴唇太厚，不像自己心中的恋人，顿失心逸神驰的梦境，压抑的心境豁然开朗。别了少女，回到家中，听到妻子的声音，仿佛又是那少女的声音。

作者通过层层迭迭、曲折细微、往复回环的心理描写，生动地展现了繁华都市内一个小职员在雨中，在寂寞的都市街头寻找暂时解脱的精神歇憩地时，因两种心理文化邂逅而激起的层层心理微波。然而传统文化始终未曾放松对他的窥视，“发乎于清而止于礼”的思想也始终在制约着他感情的出轨之处，让他在心猿意马时蓦然清醒。传统文化与都市文化的相互冲撞，使他在与姑娘结伴同行的短暂行程中，一刻也没有停止内心矛盾的纠缠，时而表现出一种美丽的向往，时而又对这种向往进行无由自主的抑制。少女与妻子形象交替变化，蒙太奇叠映，由此而产生的种种美好遐想、道德自责和矛盾纠缠，正是两种文化撞击的结果。

纵然是一段露水般的情缘，但作者带有诗意的写作，将这段心理演绎得如同历尽艰难曲折而终难成眷属的爱情故事一样感人至深。小说在风格上既吸取了西方小说心理分析的描写，又不失东方文学的神韵，人物细腻而复杂的情绪转换变化和心理活动的描绘处理得和谐优美，发掘出了都市异乡人的潜意识世界，新颖的小说技巧与传统的描写方法自然交融，呈现出东西文化整合与同构过程中形成的一种新的感觉。

《梅雨之夕》在新颖而丰富的心理分析学理论的指导下，作者以娴熟的文字表现技巧对人物的心理层层剖析，把读者带进了主人公那丰富多彩而又微妙曲折的内心世界。一个已婚的青年男性与一位娇美的少女萍水相逢，他会有什么心理反应? 怦然心动——跃跃欲试——想入非非 ——恋恋不舍、怅然若失，作者周密而真实 地描述了主人公邂逅少女后的全部心理流程。这种心理展示或心理分析是立足于弗洛伊德的精神分析理论之上的。洛伊德的精神分析学说是关于人格结构及其内部冲突 的学说，大致可分为三个板块，即本能论、人格结构论和心理解剖学说。本体能认为，人性的根本就是由生物能转换而来的心理能的发泄与反发泄；一切用于人格做功的能量都出自本能。人体结构论是关于本能的能量的投注和转移的理论。这一理论把人格分为三个部分：“本我”、“自我”、“超我”。心理解剖 学说把人的心理意识分为三个层次：意识、前意识、潜意识；其中，潜意识与本能密切相关，其中蕴藏有被压制的本能及与性相关 的情感。男子邂逅少女，虽然艳心荡漾，但其言行皆“发乎情，止乎礼”，他始终恪守着“君子好色而不淫”的中庸之道；写男性的艳遇，展示人性的隐秘，作者不仅剔除了俗艳的字眼，回避了露骨的场面，而且还点缀了富有诗意的意境。

《梅雨之夕》显得文笔舒展，全文文笔舒展，格调清新，艳而不俗。正是这种舒展而周密的心理描写和素雅清丽的格调使《梅雨之夕》具有诗一般的清丽素雅与含蓄蕴藉，成为吸引众多读者的名作，令人久读不厌。

第四篇：梅雨作文600字

梅雨作文600字

1梅雨

南方的梅雨时节一到，那种闷热而压抑的气氛就随之而来了。天空既不爽朗，也似乎没有要下雨的意思，只是一个劲地散发越来越闷的空气，真是叫人急坏了。梅雨，似乎是在考验大家的耐心，它等到大家都实在受不了这闷闷的空气时，才姗姗来迟。梅雨，就像个顽皮的孩子，有时它慢悠悠地来到，稀稀拉拉地下一点小雨，又“挥一挥衣袖，不带走一片云彩”地走了；有时它似乎生气了，于是突然而至，哗啦啦地泼下来，把仍在楼下玩耍的孩子们浇成了落汤鸡，然后又如同它来时那样突然地走了。

梅雨对于南方的影响是毋庸置疑 的。有时一家人看到太阳高照，刚刚准备出去郊游，一场大雨却排空而至，真让人无奈。有时，连续多日下雨，这可憋坏了在家呆不住的小狗们，他们一个劲地朝着我叫唤，恳求我带它们到外面去玩。好吧，居然不知雨滋味，就让你们自己尝尝吧。我刚把单元门打开，它们就欢快地冲了出去，但紧接着就跑回楼洞，外面还在密密地下着雨呢。于是，它们只能呆呆地看着这一层雨帘。更糟糕的是，一连半天的倾盆大雨，让地下水系统连连告急。人们忙碌着从地下车库开出自己的爱车，小区的道路上、广场上于是立即停满了车辆，真是一个“乱”字了得。

然而梅雨也时不时地带给人们欣喜的感受。瞧，一阵大雨过后，树叶被清洗得青翠欲滴，让原先阴沉沉的好像只是挂在路灯上的天空变得又高又远。今天下午的一场小雨，更是让小区对面的紫金山缭绕起团团白雾，久久不去。

乍一看，真有珠穆朗玛峰那千年不化的雪山的气势！稍后，那些雾团分散在了紫金山上各处，于是整个山体就显得朦朦胧胧。

现在，一场雨又结束了。短暂的凉爽随之到来。然后又会慢慢闷热。谁知道，下一场及时雨又在哪里呢！梅雨，就是这般神秘，这般可爱！

2梅雨季节

不知几时，又下起小雨，天气阴霾，独自走在柏油马路上，伤心的事又涌上了心头，那种感觉，不知何时曾有过。太阳没有了炙热，地球是否还能自由转动；没有了月亮，地球是否还在皎洁，还在明朗。没有了繁星，地球是否还在快乐？还有微笑吗？没有了……

热带雨林中，植物在开花，动物在树上玩耍。哦！热带雨林中，绿色还是一片。那遥远的海南岛，还在赤道附近吗？椰子是否在这个季节成熟，甜甜的

味道是否还在，如果椰子不再开花，不再结果，椰树上是否还会残留那以前甜甜的味道，谁又能知道呢？

雨还在下，举着小花伞，还在徘徊那一条小道，雨水顺着伞尖慢慢滑落，滑落在水泥地上。瞬间，晶莹的雨水滴落了，化在了水泥地上。在这时，你还能找到曾经那颗晶莹的雨水吗？圣母玛利亚告诉我，那颗雨水，化了就永久化了，太阳是雨水的母亲，在一个晴朗的天气，她会把雨水接到天堂，雨水的故事，就在此终结了吗？没有人能知道。也许阿波罗会让雨水像白雪公主那样，有一个完美终结吧。

雨水的故事告一段落，不禁让我想起那不会笑的乌云。此时乌云还在上苍的脚下吗？还在飘摇那没有目的地码头。也许会在几个世纪之后，一次盛大的舞会中，上苍被乌云的忠诚所感动。将会赋予乌云一张会笑的脸。那张脸上

会写满什么，又有谁能知道……

梦，梦一个完美的梦，快乐吗？悲伤吗？快乐的梦一个完美的梦，而醒来，完美会化为空气。摸不到也看不到。悲伤，为一个完美梦，而在做梦，一个完美而实现不了的梦。醒来，眼睛会湿润吗？都无从知道……

而在这时，太阳出来，晒干了小花伞上残留下的雨水。雨水？对，太阳把雨水带走了，梦也就醒来了。刚才我在干什么，记不起来了。只知道我的刚才在做一个梅雨季节的梦。

3梅雨．弄堂

春雨是淅淅沥沥的下，这个时候应该是梅子的季节了吧。那时的我曾撑着黄色的油伞漫步的走过那充满青苔绿和潮湿的弄堂。以为自己会安静的走完这幽静的弄堂，可另一把婆娑的伞却赫然出现在眼前，那是拥有着缭乱花色的伞，在这单一的弄堂里显得突兀而又张扬。

我毫无感觉的走过，终究是要擦肩的，只因我们不是同一个方向。伞下的她穿着的是一件老旧却依然美丽的旗服，一把乌黑的青丝随意的披在肩上。这样的女子有着淡然的表情。但这确实理所应当，我想，在这迷茫的弄堂里，潮湿和幽静永远是这里的常客。她走近，我也撑着伞向她靠近。弄堂不宽，却刚好可以让两把伞通过。我们的距离在缩小，雨也开始变小，春雨就是这样，来得安静，去得也那吗了无声息。

我拿着伞，轻轻的擦过她那把不和谐的伞，安静的弄堂里顿时充斥着雨伞摩擦的声音。我闻到她身上淡淡的梅子香，和她的伞不一样，淡然得和她的伞相矛盾。擦肩的时间就是那吗的短，擦肩过后便是毫无瓜葛。她向左，我向右。弄堂不长，大步的人四五步便走完了。我瞬间有些舍不得，在最后一转身看来她一眼，她依旧那吗淡然，撑着一把和自己不搭调的伞走出这弄堂。

恩，我想，梅子快熟了吧，雨也快

停了。我又继续走着我的路，弄堂也依然潮湿，青苔也依靠这潮湿的雾肆无忌惮的生长。我走了，但我记得春天的雨和这条弄堂！

第五篇：＜＜招花夕拾＞＞读后感

《朝花夕拾》读后感

在假期的时候，我读了一本书名字叫《招花夕拾》。这本书 是鲁迅写的。说起鲁迅，他可是我们的“老朋友了”。在上小学 的时候，我们就学过了他写的很多文章。上初中我们也学习了到 鲁迅先生写的好多优秀文章。

鲁迅先生写的《招花夕拾》中有一篇《五猖会》。记述的是儿 时要去看五猖会，那是千载难逢的盛大庙会。笑着、跳着兴奋地 不得了。正要出发，父亲命令他背书。两句一行，大约读了二三 十行罢。父亲说：给我读熟，如果背不出来，就不准去看会。“一 盆冷水把他的兴致全浇灭了。待他读熟了，在父亲面前“梦似的“背完后，大家便高高兴兴陪他出门了。这就是《招花夕拾》。全书 共十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》。是鲁迅先生唯一 一本散文集。是鲁迅先生回忆童年、少年和青年时期不同经历与 体验文章。是记叙文，是回忆性散文。来看一下《五猖会》中的 一个片段吧！孩子啊所盼望得除过年过节外，大概要属迎神赛会

(意思是旧时的一种迷信习俗，用仪仗、鼓乐和杂戏迎神出庙周 游街巷，以酬神祈福)的时候了。但我家所在的位置很偏僻，待到 赛会的行列经过时，一定是在下午。仪仗之举，也减而又减，所 剩的极其廖廖。往往申着颈子等候多时，也只见十几个人抬着“ 金脸或蓝脸、红脸“的神像匆匆地跑过去。这就结束了。我常存 着这样的一个希望，这一次所见的赛会比前一次繁盛些。可是结 果总是一个“差不多”； 也总是只留下一个纪念品，就是当神像 还没抬过来之前，化一文钱买下的，用一些烂泥、一点颜色纸、一支竹签两三支鸡毛所做的吡吡地呗它两三天。

《朝花夕拾》不是为少年儿童所写，但写了许多关于鲁迅 先生回忆童年、少年时期的故事。我建议同学们尽可以阅读，待 你长大成人后，有了自己的人生阅历，回忆所及，再来细读，我 敢说，你一定会温故而知新，掩卷三思，唏嘘不已。