《尧舜禅让的故事》读后感[五篇范文]

第一篇：《尧舜禅让的故事》读后感

《尧舜禅让的故事》读后感

看完一本名著后，相信大家都积累了属于自己的读书感悟，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那要怎么写好读后感呢？以下是小编为大家收集的《尧舜禅让的故事》读后感，欢迎大家分享。

尧是皇帝和炎帝之后又一位德高望重的部落联盟首领，当他老时，要找一个人接替自己，有人说让尧的儿子丹朱来继承自己的位置，可是尧觉得丹朱整天游手好闲，不能继承。这时，有人向尧推荐舜，说他非常能干，于是准备考验他一下。

然而舜很经得住考验，他住的地方，往往一年成村落，两年就成了城镇，三年就变成了都市，财产也一天天多了起来，又一次舜的父母看舜的财产多，想害死舜。可是舜顺利脱险了，之后，他还是像过去一样孝敬父母，舜的父母被舜的善良和宽容所感动，终于良心发现，彻底悔悟，从此与舜和睦相处。经过考察，尧发现舜具有担任首领的'能力和品格，尧把首领的位置让给了舜，古代之种由大家推举产生的首领的方式，叫“禅让”。

舜作为远古时代受人敬仰的领袖，不仅很有智慧，而且心地善良、心胸宽广，最重要的是他还懂得谦让，这些都是值得我们学习的地方。

第二篇：《史记》——《五帝本纪》——《尧舜禅让》读后感

尧舜禅让

关于尧和舜，我并不陌生，早在我七岁的时候，我就知道他们的鼎鼎大名。

在古代，皇帝们都是把皇位留给自己的儿子，儿尧和舜却是与众不同，他们只把皇位留给有才能，又很善良、正义的人。就像尧所说的：“终不以天下之病而利一人。”，意思就是不能以天下百姓受苦，而得利于一人，而那一人，指的就是当时尧的儿子丹朱。舜，则就是那个有才能，有很善良、正义的人了。

舜以“孝”而闻名于世，并且也有非常大的号召力和凝聚力。据说，他领导的地方，不论是多么荒废的土地，也能一年成村子，两年成小镇，三年即成繁华都市。他的大名，人人皆知，不是那种“老鼠过街——人人喊打”的类型，而是人人称赞。当尧在挑选继承皇位的人选时，四方诸侯都推荐舜，这就是对舜才能的最好的证明。舜更是不负众望，成功通过了尧的测试，最终成为了一名真正的皇帝。

不仅是尧，舜也是如此。舜认为，自己的儿子商均不够好，于是也向尧学习，公众挑选，于是选中了治水有功的禹。

尧和舜的禅让着实令人钦佩，一个人能把这样无限的权力让给一个和自己毫无血缘关系的能人，只为给百姓着想，这样的奉献精神实在让人称奇，想尧和舜这样大公无私的人，才称得上真正的王者，就如《孟子》中所说：“以善服人者，未有能服人者也；以善养人，然后能服天下。天下不心服而王者，未之有也。”，正是尧禅让的善举感染了舜，也感染了大家，才造就了五帝本纪的逐渐繁荣昌盛。

像尧和舜这样不把国家领导人的位置让给自己的儿子，在现在的中国也有很多，但说句实话，现在的这种种，不过是走个形式，谁能问心无愧的说自己真的想这样。能真正学习尧和舜的大公无私、诚实厚道、富而不骄、贵而不傲的人，实在是少得屈指可数，珍得千载难逢！

第三篇：禅让的意思和造句

禅让拼音

【注音】： shan rang

禅让解释

【意思】：帝王把帝位让给别人。

禅让造句：

1、孔子虽讲到尧舜禹禅让，但实际并未提倡实行禅让；

2、而禅让制的废除则应是中国早期国家及中原政治一体化进程步入新阶段的重要标志。

3、禅让与世袭是我国古代社会政权传承的主要形式。

4、最终王朝统治必将禅让给某个竞争更加公开和更加民主的统治。

5、禅让是魏晋南北朝时期政权的主要转移方式，劝禅文则是这一方式衍生的文体之一。

6、只有对禅让概念的内涵与外延有了正确划分，方能正确理解禅让政治的性质。

7、又如大舜，虽然父亲受继母蛊惑，屡思害死他，他受尧禅让帝位后，对父母仍孝事不匮。

8、《史记?历书》所载黄帝建立的“五行”才是《甘誓》“五行”所指，即五官制或禅让制；

9、由上述史实看来，王位由禅让而得与起兵争夺而获都无甚关系。

10、从上古时期禅让制实施阶段，孝就已经是选拔接班人的主要标准之一。

11、所谓禅让流行的唐虞时期，恰好是由形成中的贵族国家向成熟的贵族国家过渡的重要阶段；

第四篇：尧舜解释及造句

【注音】： yao shun

【意思】：尧和舜，传说是上古的贤明君主。后来泛指圣人。

尧舜造句：

1、人皆可以为尧舜。

2、皖西最早的居民是三苗，尧舜时期，皋陶部落从普西南迁入，两者相互融合。

3、善卷，作为一个与武陵有关的尧舜时代的传说人物，在古代的一些方志和诗文中都有所记载。

4、为确保自身的盟主地位，尧舜利用鲧治水失误不得人心这一天赐良机，果断地实现了一次成功的“门户清理。”

5、春，甘美之春，一年之中的尧舜，处处都有花树，都有女儿环舞。

6、我们认为，无论尧舜时期是否已有完备的度、量、衡及历法制度，但已经能运用筭数治理天下事物是完全可能的。

7、即使尧舜这样的先贤也做不到。

8、尧舜祭祀是实现民族认同的一种方式，包含血缘认同、民族文化认同两层含义。

9、双龙洞，洞内有石灰岩形成的钙化物，如两条巨龙遨游其间，栩栩如生，当地百姓说是尧舜二帝的化身。

10、尧舜时期，长治是“冀州之域，属帝都畿内”。

11、我相信是时机趋势所造成的，单是尧舜桀纣是没有办法造成那么大的改变。

12、自张荫麟提出默证适用之限度问题，用以批判顾颉刚对尧舜禹问题的考证，八十多年来从未有人质疑。

13、孔子虽讲到尧舜禹禅让，但实际并未提倡实行禅让；

14、同样是人，只有尧舜等贤者能充分发挥优美完整的人格，成为我们为之钦羡不已的表率。

15、后来尧舜等组成政府，确定亲属关系，社会开始分裂。

第五篇：“禅让制”微课堂教学设计

“禅让制”微课堂教学设计

【教学目标】

1、知识：通过对本框题的学习，使学生正确认识“禅让”的含义，包括“禅让”的实质和表现。

2、技能：通过对尧舜禹历史故事视频的观看，培养学生历史感知、历史想象的逻辑思维能力；培养学生全面系统地思考问题和追踪历史发展线索的能力。

3、情感：通过学习禅让制使学生认识到它开了我国民主政治的先河，禅让制时代成为后人世代向往的开明时代。

【教学过程】

1、导语引领

相传最后黄帝乘龙归天，而在他之后，我国的黄河流域又相继出现了三位杰出的部落联盟领袖，他们就是尧、舜、禹，他们是通过什么方式成为部落联盟领袖的呢？

学生阅读课文15页，找出答案，禅让。

师：这个字是个多音字，在这里应读作shan禅让。

『设计意图』让学生带着问题阅读课文，有目的有针对性地阅读，在学生自主学习的同时提高学生的阅读能力。

2、点拨交流：

师：出示禅让制历史背景图片并讲解：在尧舜禹的远古时代生产力极为落后，人类必须依靠集体的力量，共同劳动、共同获取食物，共同抵御自然灾害，以及其他部落的入侵，因此，人们需要选举出贤能、公正的人当首领。

『设计意图』通过教师的直接讲述让学生了解禅让制是在什么样的历史背景下产生的。

出示禅让过程图片，抛出问题：部落首领由谁来选呢？又是怎样选出来的呢？为什么他们能被选为部落联盟首领呢？

带着这些问题请同学们和我一起通过这段视频来了解吧。出示尧舜禹历史故事视频

『设计意图』运用影视视频引导教学，可以增强学生的形象感知。把相对抽象的时间跨度大的内容，给展示出来，强化学生的认知，加深学生的理解。由此增加对历史的兴趣，甚至影响感兴趣的学生在课后去扩展其历史知识。

生：学生班级交流。

师出示尧舜禹禅让过程示意图，并总结：尧年老时召开部落联盟会议，各个部落民主推荐舜，舜经过考验成为新的部落联盟首领后又采取同样的方式推举了禹。他们与群众一起生产劳动，没有特权是人民的公仆。

3、小结提升：

师：因为某些优秀品质，尧舜禹成为部落首领，那么我们的班长、我们的学习委员、我们的班干部身上有什么优秀品质，让他们成为我们的小首领呢？

生：自由发言

师总结：相信在座的每位同学身上都有某些优秀品质，希望每位同学把我们的优秀品质无限扩大，那样我们的人生会无限美好，我们的社会会无限文明。

『设计意图』让历史回归生活，在生活中品味历史事件，并在生活中渗透德育一体化教育。让学生对历史事件形成主观评价，从而达到自我教育，形成辩证的历史观价值观。

【评价方案】

1、学生在自主学习的过程中，能准确有效地把握历史事件，进而有效地评价学生的历史思维和历史敏感度，“历史性”一旦成为学生认识世界的手段，那么历史学科将真正地成为生活。

2、通过观看尧舜禹故事的视频，拉近现实与历史的距离，缩短历史事件与学生生活之间的时间跨度，进而评价学生对历史事件的有效把握，加强对学生形象的直观思维转化为内在理性分析的思维过程的有效评价，以及学生对禅让制实质的理解程度。

3、学生在参与课堂过程中，实现了从历史到生活的转化过程，强化学生的道德情感教育，针对学生的认知水平，突出鼓励性评价和肯定评价相结合，让学生在鼓励中享受参与的乐趣，进而实现学生的自我评价和自主发展。