第一篇：毛姆作品的读后感
《月亮与六便士》刚刚打开书的时候，艰涩难懂的场景和复杂的人物，让我无法继续。但是一部优秀的作品，能够传承下来并为大家赞扬和评论，就应该有它独特可取之处。所以我静下心的细细品读。在《月亮与六便士》中，主人公思特里克兰德，为了追求自己的梦想，他让人无法理解地抛弃了温暖的家庭、安逸富足的生活，去追寻他的人生梦想-绘画。这是他的梦，在所有的人都在以物质利益所为先的情况下，他不屑于物质与安逸平静的生活环境，心中唯有的就是自己执着的绘画，或许他就是一个疯子，在我们常人看来。但是，为了梦想而坚持，从这一点上，在现实生活中，也或许是我们正常的人固化了的思维无法理解他的行为的，现实中，我们往往在遇到困难，或者在大众的反对声中我们就放弃了自己的理想，我们往往不能够执着地去坚持追求自己的梦想。对现实，做了妥协，这样的选择也许是对的；但是，我们放下的，不仅仅是梦想，有时候我们放下的，其实是一生快乐源泉、是人一生就最自我的一个存在。做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道就是糟蹋自己吗？与此相反，拥有令人羡慕的工作、舒适的家庭，毫无波澜地任由日子流逝而过，就一定是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，自己对生活有什么要求了。
《刀锋》是我阅读的毛姆第二本书，像着了魔我喜欢上了毛姆的作品，工作忙碌之中还是想着尽快去追赶着作者的思路去了解书中每个人物的所思所想，书中三个人物有着鲜明的特色，一生追逐于中世纪英国名流社会交际场的艾略特，他到自己生命的最后也不能忘记自己是宴会中的主角。美丽现实的姑娘伊莎贝尔，是那么真实的，抛下爱情去选择优越的生活。其实生活就是这样，在你不得不做出取舍时，我们并不要表现得那么高尚和无私，现实就是你想要什么样的生活你就选择什么样的生活。还有就是在目睹战争中年轻的战友为了拯救自己还牺牲在面前的拉里，在遭受如此打击下，他开始寻找人生的意义、生命的价值。这是一个很老套的问题，在作者的笔下，为此，拉里抛下原本舒适的生活轨迹，用最艰苦生活方式去游历世界各地，去翻阅大量书本寻找答案。拉里只是茫茫人海中的一个典型，我们生活在世界上，爱这世界上的一切，不伤害别人，也不愿被人伤害，接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦；我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能激起我们对生活的好奇心，才能让生活充满活力。
我没有多大的梦想，我所要的生活，就是读我想看的书，看着孩子快乐一生，书中的人物情景在身边朋友身上演绎着。毛姆的书让我思考：人生有很多的选择，当时看似错的，等再行过一段，一切都是最好的安排。其实看了这么多，想着每个人能循着无私与弃绝之念走在自我修行的路上，在喧嚣纷乱人世中不迷失自己，我们应满足于自己选择的生活，做好自己就足够了。
第二篇：毛姆经典小说集读后感
《毛姆短篇小说精选集》读后感
总体感觉，毛姆很擅长描写人物的外貌、心理，而且描写得非常形象逼真，尤其是女性。还有他喜欢让一些无关配角露脸，故事前奏也很长，总是先交代一些细枝末节才转到正题上来。
毛姆的小说多篇涉及婚外情，而这几段婚外情都没有好的结果，要么始乱终弃，要么其中一人遭杀害。毛姆先生应该是不相信婚外情的，也认为太过浓烈的爱经不起时间的消磨，具体表现在《插曲》、《雷德》这两篇小说中。
毛姆先生也会用弗洛伊德的心理学理论来分析主人公的行为，《风筝》、《蒙德拉哥勋爵》这两篇小说便是如此。
毛姆在多篇小说中都表述了这样一个观点即：有些人会做一些与他的相貌看起来相反的事情，也就是我们常说的“知人知面不知心”、“人不可貌相”。
毛姆小说的结局也常常出人意料，跟欧亨利的小说结尾很像，但给人的感觉又不同。欧亨利的小说短小精悍，毛姆喜欢长篇大论，铺了一段很长很长的红地毯后才现出走红毯的主角。毛姆叙事的能力很强，小说情节很丰富，人物的心理活动描写得很好。
这部小说集是译林出版社翻译的，翻译得很好，语言简洁流畅，一点也不生硬，古文和成语随处可见，可见翻译人员的功底。
下面分别说说看完每篇小说的一点感想： 《雨》
这篇小说初看没有感觉，搞不懂剧情。前面长篇大论，最后的结局竟然只用41个字符（35个字）揭示谜底，当然揭示得很隐晦。
传教士是否在信仰和生理欲望之间徘徊？是否终生坚守的信仰终究敌不过胸脯四两？可是文中的那位女性被描写得丑陋不堪，他为何还是拜在其石榴裙下？搞不懂啊。因为一时的贪图享乐又敌不过内心的自责所以选择自杀？这个无所畏惧的人终究是有所畏惧了。
《爱德华·巴纳德的堕落》
关于幸福，每个人的定义都不同。有人认为幸福就是取个白富美过着衣食无忧的生活，有人则认为幸福就是在美丽的大自然中生活，幸福从来就没有一个公认的定义，只有自己能给它定义。
感觉女主感情变化得太快，当她得知前男友决定不和她结婚时，她连伤心的时间都没有立马答应嫁给一直守候在身边的好友，难道是爱情败给了时间和距离？
文中所表达的观点我也很赞同，比如对某些人不要有偏见，坐过牢的人不一定就是坏透了的人。
《午餐》
“中饭千万只吃一道菜”是全文的经典台词，佩服女主的说话艺术和她的厚脸皮，不过最后的结局又让人捧腹大笑，“今天她体重三百磅”八个字的结局让“我”有一种复仇的快感，“我不认为我是位睚眦必报的人，可是当不朽的大神插手这件事时，你暗自得意地看着这个结果也还是可以原谅的。”整个文章结构就像一个倒置的梨，最后一句话就像梨上方的梗，这个梗是不可或缺的，是全文的点睛之笔。
《生活的事实》
父母长辈们总喜欢用他们的人生经历来教育年轻人：不要这样做，不要那样做。有时候年轻人需要听取采纳，但毕竟两代人生活的时代不一样，年轻人有年轻人的活法，长辈们不必太操心，应该放手让年轻人去闯一闯，只有尝试了才知道自己的想法是否行得通，这样我们的时代才有进步嘛。文中的老父亲其实是因为他的权威受到了挑战，儿子不再像以前那样崇拜他，才会对儿子的所作所为不满。近来喜欢跟年轻人待在一起，因为总能从他们身上学到很多新鲜的事物。唉，这是开始变老的表现吧，希望自己将来老了能跟着孙子们学习他们所接受的新鲜事物，做一个潮奶奶而不是一个老奶奶。
《舞男舞女》
为了不再过穷苦日子，他们不得不继续危险系数非常高的表演，最后女主说了句很无奈的话“为了不让我的观众失望”，以前听到这话觉得说得好伟大，现在看来这话竟有些无奈和讽刺。
《狮皮》
文中把一个外表粗俗内心真诚的中年妇女形象描写得非常到位逼真。尽管不知道为什么这篇小说叫狮皮，还是为它的语言而尖叫。狮皮是否类似“披着羊皮的狼”中的羊皮之意？毛姆是否想说一个人伪装久了也就变成了他所伪装的人？
《逃脱》
男主用了一种战术——激励机制，不断跟女友说要买房却始终没买，当这种口头承诺越来越没有实现的可能时，对对方的激励作用越小，最终女方提出分手。
摘录：她有一种天赋可以使大多数男人俯首就范，正式这种才能剥夺了罗杰所具有的常识、谨慎和世故。他像九柱戏里的那排柱子一样被打倒了。
从这双眼睛里，你可以看出这个世界对她来讲是太残酷了。
不得不承认毛姆对女性非常了解，外貌、性格、心理描写都非常吸引人。《格拉斯哥的来客》 毛姆也很会讲鬼故事。《赴宴之前》
其实这篇小说讲的是赴宴之前斯金纳夫妇发现女儿谋杀了女婿，可是毛先生在开场竟然描写了一大段斯金纳夫人纠结要不要戴帽子的心理，估计是曾经认真地观看女人换衣服的样子。
得知女儿谋杀亲夫，他们竟然还要装作什么事都没有发生一样去赴宴也是难为他们了。我觉得整篇小说人物的形象、语言描写都很精彩。
《珍珠项链》
一串珍珠项链改变了一位家庭女教师的命运。这位女教师买了一条便宜的珍珠项链，后来项链的扣环松了又送回珠宝店里修理，结果店员误把一条价值昂贵的项链拿给她，后来店员把项链拿回去又送给她一张支票作为补偿。这位女教师拿着支票出国旅行，再后来傍上阔佬，最后成为一名法国“高级妓女”。讲这件事的劳拉说如果是要她来写这个故事，她一定会改写这件事的结局，她会把这个女教师写成一个贤妻，日子平淡而幸福。文中的“我”觉得这个结局很平淡，可是劳拉说“那样有教育意义”，哈哈，这结局真是幽默。不知何时，我们的生活都被冠上“意义”，尤其是新闻联播，完全是意义联播。但现实与小说毕竟不同。
《美德》
我可以说这篇小说是一个第三者插足但第三者又始乱终弃导致一个家庭破碎这样一个故事吗？当然小说没有这么简单低俗了。也许这篇小说讲的是男女对婚外情的不同看法，第三者（男性）只想得到生理上的满足，而红杏出墙的这位女性因为道德束缚一直没有作出越轨的事，这位女性一直以为这次婚外情是真爱，却没想到结果夫亡情人离开。文中的“我”一语道破“如果他们上了床，那查理肯定今天都还活着。所有这些痛苦都是她那可恨的美德造成的。”
《流浪汉》
一个曾经意气风发、对未来充满自信且目中无人的人最终沦为一个流浪汉，中间过程不知道发生了什么，但是即使成了流浪汉，他那种傲慢无礼的性格还是没有变。《蒙德拉哥勋爵》
一个被自己的梦境困扰的外交大臣，把一个对手的嫉妒和仇恨带到了梦中，而梦境在现实中似乎也得到了印证。梦境和现实究竟哪个是真？
《教堂堂守》
堂守不识字也不愿学习，因此丢了在教堂的工作，于是他做起小生意，挣了大钱。大家都以为能做起那么大生意的人一定是个饱读诗书的人，实际上人家只会写自己的名字，谁说读书人一定能挣大钱？看看我们国家每年都有那么多毕业生找不到工作就知道了，知识和财富没有必然的联系。
堂守的结局也说明“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，所以遇到路的尽头也不要绝望。毛姆笔下的故事仿佛就发生我们的生活中，其实不仅音乐无国界，文学作品也无国界。
《患难之交》
或许毛姆先生的经历很丰富，见识过各色人，所以这篇小说表达了他对世人的看法，有些人不像他看起来的那个样子，有些人看似善良，做起事情来却很毒辣。比如他提到到的这位朋友，居然为了打发一个向他寻求帮助的朋友，让其去做明知会送命的事情。真的是看人不能看表面。
想到最近在看的《大好时光》里面的心机婊，她在男友面前一副纯良无辜善良无比大度大方大气的小女人，对自己的闺蜜却无比自私凶狠，生活中也许有这样的女人，还好我没有遇到。你永远不知道有些人的真实面目，如果ta有心在你面前装。
我们仅凭外貌或第一印象判断一个人的正确性有多少呢? 《满满一打》
摘录：我像是一名考古学家，发现了一尊埋藏甚久的雕像，如此意外地撞上了这件旧时代的幸存物，真是感到无比激动。
这篇小说让我看到了外国未婚女和寡妇的悲惨境地，一个其貌不扬的男人竟能骗到11位，不，最后变成12位女士跟他结婚。其实也为这些女性感到一些悲哀。女人心是否终究抵不过岁月的侵蚀？这位男人说他的秘诀就是认真对待感情还有殷勤。对这位男性来说爱情这种东西究竟是什么？技巧带来的眩晕感？
《简》
这篇小说讲述的是姐弟恋，原谅我用这个词来概括这个故事。我不知道之前看过的那些鸡汤文例如《九头牛女人》这样的文章是否抄袭了毛姆老人家的，只是觉得这类小说结构惊人地相似。
这篇小说中的简跟《满满一打》中的女性和她嫂子形成鲜明对比，同样是老女人，但简很独立，充分发挥她的幽默才能，无论在哪都是一个闪闪发亮的人。有些人本身就是一个闪闪发光的人，只是她还没意识到自己的价值，她的光芒被暂时隐藏起来了。幸好她遇到了一个发现她光芒的人，她的小丈夫说“我唯一的优点就是在肉眼看不真切的地方，看见了那些本来就存在的东西”。
《插曲》
摘录：“这套不在场的证词实在太漂亮了，我实在不舍得就这么轻易用掉它” 原本以为是讲监狱监察员的故事，没想到故事中又套了一个长长的故事，我在想毛姆先生究竟知不知道关于小说的理论呢？故事的重点不够突出，无关的事情也要详细叙述。
故事中的故事讲的是一个年轻的邮差为了讨女友的欢心将信件中的钱拿来用，被发现后判刑入狱。从学历方面看，这位女友要比他优秀，女友的父母不愿意孩子受苦，反对女儿等邮差出狱与其结婚。女儿与父亲闹僵离家出走，在一家百货店当柜员，辛辛苦苦赚钱经营一个温馨的家，等着男友出狱。可是十八个月后还有两个礼拜即将出狱的男友突然提出分手，女友不能接受，开煤气灶自杀。男友提出分手的理由是十八个月来他每天都在想她，可是突然某天感到厌烦了，不想再见她了。难道爱情的保质期真的只有十八个月？太过浓烈的感情终究不能长久？对男友来说，与这位高学历女性相恋只是他生命中的一段插曲吧。
看完这篇小说感觉天下的父母都是一样的，都不希望自己的女儿受委屈，也为这位女孩子感到惋惜。
文中有一段关于劳动阶层的论述： “只是因为劳动阶层读书不多”他道，“只是因为他们不善于表达自己，你就认为他们缺乏想象力，那你可就错了：他们恰恰拥有极为丰富的想象力。只是由于他们表面上粗鲁无文，你就认为他们神经粗壮、缺乏情感，那你又错啦：他们其实拥有极为细腻的情感。”
很欣赏毛老先生在那个时代就很善于观察普通民众、尊重民众的创造力，具有民俗学科意识。
《风筝》 摘录：一个人在为人和为文方面往往会有巨大的反差。在作品当中越是表现得苛酷粗暴、尖酸刻薄，在实际生活中有可能反而会温良恭谨、畏首畏尾，连一只鹅都不敢嘘。
这篇小说主要讲述了一个奇葩的家庭，我认为这真是一个奇葩家庭。家庭中的妈妈一直以上等人自居，不让自己的儿子跟普通人接触，对自己的儿子管束得过多，儿子婚姻的失败很大部分原因也是因为妈妈。儿子从小酷爱放风筝，儿媳觉得放风筝幼稚，儿子跟儿媳因为风筝吵架随后闹僵并且闹到了法庭，做妈妈的不仅不劝说，还说儿媳粗鄙，从一开始就觉得儿媳粗鄙。我倒觉得母亲对儿子不应该管束太多，儿子离婚后搬回自己家里，觉得还是家里舒服，殊不知是已经习惯了妈妈对他所做的一切，已经成婚的人处理问题很幼稚。
毛姆先生分析儿子之所以那么沉迷于放风筝是因为“当他注视着风筝直上云霄时，他体验到了一种唯我独尊的权力感”，风筝代表了自由和历险，他潜意识中太想挣脱母亲的束缚，可是他没有意识到，他找的妻子其实也很像他的妈妈，这点他都没有意识到。也许潜意识中有恋母情结。
我怎么感觉毛姆好像来过中国，这完全就是在描写一个中国式家庭。《吞食魔果的人》
文中的威尔逊喜欢上了卡普里岛，决定后半生都在此度过，于是辞去银行支行的经理，靠得到的遣散费和积蓄买下一份为期25年的年金保险，靠着这份保险活到60岁，在60岁的时候因为没有收入准备自杀，未能得愿却变得痴傻，由他的仆人收养，过了6年非人的生活，最终死于山上。
这个为了二十五年安逸生活的人放弃了工作，他将工作与闲暇完全对立，他认为“工作唯一的目的其实就是获得闲暇”，看似他掌握了自己生命轨迹，但最后却落得那样一个凄凉的下场。我还是觉得充满奋斗的人生更有意义。
《信》
这篇小说涉及婚外情和作伪证。我想说说小说中提及的华人，一类处于上层社会以广东人王志成为代表，他在事务所里见习，我没想到的是他在证人和被告方充当中间人，提取抽成；另一类处于社会底层以妓女为代表。他笔下的华人真不咋地。
女主是一位优雅的贵妇，很难想象她也会出轨，描写她讲述杀人的那一幕很是生动，跟前面的小说《赴宴之前》里女主杀死自己的丈夫时的疯狂状态是一样的，她们杀过人后出奇的冷静。
《在劫难逃》
可以说文中那个很热情的主人很会说话又不会说话，说他会说话是因为他说的话能让人感到很热情，可是他讲的那个被人追杀的故事实在是给人添堵，还有既然这张床上曾经躺过一个死人，为什么不扔掉这张床呢？居然还留下来让客人在上面休息！《雷德》
最让我唏嘘不已的是这篇小说，“爱情的悲剧不在于生离或是死别„„爱情的悲剧就在于冷漠”。曾经爱得那样浓烈的恋人分别多年，再见却已不相认；曾经疯狂追求的人的心早已变得麻木或冷漠。爱情真的经不起时间和浪费吗？
小时候看电视剧总希望有情人终成眷属，希望男女主角从一而终，为彼此守身如玉。可是随着年龄的增长，渐渐有些明白或许婚姻与爱情真的不同。
小说中的女主形象在我们中国有很多，古典文学小说里常常有这样的形象：为了一个眼神祭奠千年。
如果小说中的那位美女知道自己苦苦守候多年的恋人变成那样一个粗鄙的人，她还会守候那么多年吗？
第三篇：《毛姆短篇小说选》读后感
《毛姆短篇小说选》读后感
--教养与本能的对抗
原创： 怡如君
“几乎没有任何东西能与一支高档雪茄的滋味相媲美。我年轻的时候很穷，只有偶尔别人送我一支我才能过过烟瘾。我当时下定决心要是有了钱，我一定要在每天午饭和晚饭后都美美地吸上一支雪茄。说起来，这还是我年轻时所做的决定中唯一坚持下来的一个，也是唯一一个我实现了并从未因幻灭而怨恨的抱负。”----选自毛姆的短篇小说《贞洁》
这个开头让我一下子就沉浸了。毛姆的小说有不少是这样的没来由的自我表述，和故事情节没有太大关联，只是纯粹的开场白。但很奇怪，你就是不觉得这与整个故事割裂，反而意趣盎然，也不知道是精心设计的随意，还是随意而为的精心。
我最喜欢闻Espresso口味的小雪茄的味道，有时会在卧室的阳台上点一支，因为阳台上风大，烟的舞姿更妖娆。然而在人前我不抽，无他，只是对夹烟及吐气的姿势不够自信。总觉得女人抽烟应该更有腔调一点。
毛姆的文笔是那种让人很看得下去的，《贞洁》里的贵妇爱上一个29岁的年轻人，一场母子恋又没有尽情展开，白白伤害了丈夫。那么肉体的贞洁到底有没有意义？毛姆的回答是直达核心看透本质的，他说：
让贞洁见鬼去吧，贞洁只能造成毁灭和不幸，简直一文不值。如果你愿意，你可以称这种行为为贞洁，我管它叫怯懦。比起自私的女人，我更喜欢放荡的女人，比起愚蠢的女人，我也更青睐水性杨花的女人。（不过，女人们看了这段话，可不要矫枉过正哦，也不要对号入座。）
《简》好看极了，注意，不是简爱，是《简》。也是一个老女人和小男人的故事，49岁的老寡妇和23岁的建筑师之间的瓜葛。这个故事和上一个故事有异曲同工之妙，但结局全然不同。最相似的是，主角之外，故事里都有一个闺蜜旁观者，毛姆写这样的“闺蜜”可谓入木三分。他了解女人的天性，不是柔弱，而是嫉妒。当故事中的主角获得了爱情之后，旁观者总是感到惊讶无比，并真诚地判断这种年龄差距太大的感情无法长久，如果应验了，她便是一副“果不出我所料”的神情，如果相反，则她的内心会莫名其妙地痛苦。
接着，就要看教养了。一个女人的教养有多好，就要看她能不能对抗内心的嫉妒和愤怒了，有时候光教养还不够，还要加上社会习俗和伦理道德，来与本能的情绪作殊死搏斗。
《教堂司事》也颇让人印象深刻。文盲老头儿竟是一个天赋异禀的生意能手。他思考得很简单，一条街上少什么，他就卖什么，赚钱了，也不会理财，但教堂的工作令他留恋。
今天，怡如君暂且推荐以上三个短篇。
自打考出了驾照，我就觉得午夜这个点是应该用来练车的，奈何桌前一座，黄灯一盏，就魂归文艺了。给自己找个理由吧，晚上视觉效果不好，尤其是对有夜盲症的人来说……
第四篇：毛姆经典语录
毛姆经典语录
毛姆经典语录1
1、我对你根本没抱幻想。他说道，我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你势利、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。为了欣赏你所热衷的那些玩意我竭尽全力，为了向你展示我并非不是无知、庸俗、闲言碎语、愚蠢至极，我煞费苦心。我知道智慧将会令你大惊失色，所以处处谨小慎微，务必表现得和你交往的任何男人一样像个傻瓜。我知道你仅仅为了一己之私跟我结婚。我爱你如此之深，这我毫不在意。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了
2、曾经我以为，爱就是这么简单的事情，任何人都可以走到一起 ，相处的久了自然就会有爱。如今我才懂得，爱是消耗品，它不会从少到多，更不会无中生有 。热烈相爱的两个人有一天也会走到无爱 ，那么原本无爱的人呢，只会走到憎恨吧 --那种恨，是不被理解，不得自由的重负和孤独 。--毛姆《面纱》
3、我不懂的事情实在太多。生活是那样的奇特、陌生。我就像一个一辈子坐井观天的人，一下子看见了大海。我喘不过气来，同时又兴致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一个顽固的老水手，又升起帆向着未知的大海起航了。我的心渴求着未知的世界。--毛姆《面纱》
4、我想你是对的，我们在对方身上寻找他缺少的品质太傻了。如果一个男人无力博得一个女人的爱，那将是他的错，而不是她的。——毛姆《面纱》
5、她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。
6、人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒和尖刻。--毛姆 《面纱》
7、我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。
8、阴雨天，等待下班，又看到这段话。据我所知，人们在爱上一个人却得不到回报时，往往感到伤心失望，继而变成愤怒尖刻。我不是那样。我从未奢望你来爱我，我从未设想你会有理由爱我，我也从未认为我自己惹人爱慕。对我来说能被赐予机会爱你就应心怀感激了。——毛姆《面纱》
9、我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了-毛姆《面纱》
10、尘世的满足都是暂时的，只有无限能提供持久的快乐和幸福。但是时间的没完没了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的蔷薇失去它在清晨时的娇美，它在清晨时的娇美仍然是真实的。世间万事万物都有个完，我们除非是傻子才要求事物永久不变，但是，如果我们不抓着手里的东西及时享受它，肯定说我们就更傻了。如果交易是事物的本性，我们会认为把这一条作为人生哲学的前提，是最合情合理了。我们谁也不能两次濯足于同一的河流，然而，河水流去，继之流来的水仍旧一样清凉沁人。
11、她模糊地意识到了什么。这就像在学习某种外国话的时候，读完了一页文章你却根本不知所云；直到一个单词或者一个句子启发了你，使你冥思苦想的脑瓜灵光一现，似乎明白了整篇文章的意思。
12、美丽是上帝赐予的礼物，最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽，就应该心怀感激。如果我们没有，那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。-- 毛姆《面纱》
13、安宁，在工作中是找不到的，它也不在欢乐中，也不在这个世界上或者这所修道院中，它仅仅存在于人的灵魂里。 —— 毛姆 《面纱》
14、你根本就没当真？
15、我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。--毛姆《面纱》
16、有时对人撒谎是不得不为之，但是自欺就不可饶恕了。 —— 毛姆 《面纱》
17、我希望是个女孩，我想把她养大，使她不会犯我曾经犯过的错误。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己，但是我无能为力。我要把女儿养大，让她成为一个自由的自立的人。我把她带到这个世界上来，爱她，养育她，不是为了让她将来和哪个男人睡觉，从此把这辈子依附于他。
18、你会因为受到无情的伤害就停止爱一个人么?--毛姆《面纱》
19、每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。
20、自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己的人格做出最高评价，驱使人走向毁灭。
毛姆经典语录2
1.卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。
2.必须拿什么跟创作冲动结合起来，才能让一个作家写出有价值的作品？我觉得是个性。有的个性令人欢喜，有的个性令人不快，这都没关系。重要的是，凭借其性格上的特点，作家能够用一种独有的方式看问题。哪怕他看问题的方式在大众眼里既不合理也不真实，也都无所谓。
3.打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻.
4.大水也浇不灭爱火，如果他爱她就迟早会心软的，还会无法自拔地继续爱她下去。
5.当你二十岁陷入恋爱时，你觉得那会是永恒的，而当你五十岁，你把生活，把爱情都看透了，你知道这不过是转瞬即逝的玩意儿。
6.等你年事稍长，就会发现，要使世界成为一个尚可容忍的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。
7.对我来说爱情就是一切，你就是我的全部。可它对你来说竟然只是一个小小的插曲，这我怎么受得了？
8.很少有男人学会拒绝女人，等他们看懂女人说话的意图，也老得动弹不了了。
9.或许她做过的所有错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
10.将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢？就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。
11.今年的我们已与去年不同，我们的爱人亦是如此。如果变化中的我们依旧爱着那个变化中的人，这可真是个令人欣喜的意外。
12.满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
13.美丽是上帝赐予的礼物，最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽，就应该心怀感激。如果我们没有，那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。
14.美是完美无疵的，而任何完美无疵的事物也只能吸引我们一会儿工夫（这就是人的本性)。
15.女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
16.热情溢于言表，乃是缺乏教养的表现。热情冲动，绝非绅士应有的风度，让人联想到救世军吹吹打打的哄闹场面。热情意味着变动。
17.人不是单一的或好或坏，每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。
18.人降生世上，便受苦受难，最后双目一闭，离世而去。生活没有意义，人活着也没有目的。出世还是不出世，活着还是死去，均无关紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重。
19.如此卑微而沉寂得爱着你，我不善表达，我更没有虚伪做作，做的永远比想得少，我眼里流露出来的绝不是空洞，除去发自内心的爱意还有对上苍的感谢，我就此去了也绝不会有任何悔恨，仍然是深深的眷恋与不舍。
20.若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也一样不再那么揪心。
21.生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉光线渐暗；直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。
22.世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
23.他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉
24.他又懦弱又虚荣，他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈，以至于他自己都不能将两者区别开来。
25.她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。
26.同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。
27.为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
毛姆经典语录3
1、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。
2、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
3、智慧说到底只能在儒家经典中发现。他毫无保留地接受了儒家学说。它圆满地回应了他精神上的需求，又使西学根本上显得空洞。我对此感兴趣是因为这证明了我的一个观点：哲学关乎个性，而不是逻辑。哲学家的信念并非依据确实的证据，而是他自己的性情;他的思维活动仅仅用来证明他直觉到的真实是有道理的。如果儒家学说牢牢地控制着中国人的思想，这是因为它解释和表达了中国人的思想，而没有其它的思想体系能够做到这一点。
4、上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
5、同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。
6、一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
7、人生有两宝，一是思想自由，二是行动自由。
8、唯有父母的舐犊之情，才算得上是真正无私的感情。置身于陌生人中间，他好歹总算长大成人了，但是别人对待他，往往既无耐心，又不加克制。他颇为自己的自制力感到自豪。他的这股自制力，硬是伙伴们的冷嘲热讽锤炼出来的，到头来，他们反说他玩世不恭、薄情寡义。他在待人接物方面，学会了沉着应付，在大多数情况下，能做到不露声色，久而久之，现在再也没法使自己的情感见之于言表。
9、打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。
10、实际上，受惠者的知恩报答心理，要比施惠者的施恩图报心理淡薄得多。
11、人心有多大，悲哀伤痛就有多大。有些人，你和他们打招呼说：“最近怎么样?”他们会说“很好啊，谢谢你”。如果他们认为你真在乎他们好不好，那就真的他自以为是了。一个人最难做到的事，是意识到自己并不是生活的中心，而只是在边缘。
12、从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人?我猜也许我们心上都有缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是一个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。
13、这么说来，问题的症结所在，就是得搞清楚你自己是什么样的人，这点清楚了，你的一套哲学体系也就水到渠成了。
14、记住，分内之事、举手之劳并不值得夸耀，那是赋予你的责任，就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱，当爱与责任合而为一，你就将是崇高的。你将享受一种无法言表的幸福。
15、最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。
16、有的人的胸膛上已经沾了那么多泪水，我不忍再把我的洒上了。
17、每当我想到你跟我在一起是愉悦的，每当我从你的眼睛里看到欢乐，我都狂喜不已。我尽力将我的爱维持在不让你厌烦的限度，否则我清楚那个后果我承受不了。我时刻关注你的神色，但凡你的厌烦显现出一点蛛丝马迹，我便改变方式。一个丈夫的权利，在我看来却是一种恩惠。
18、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
19、生活中就有这样的事：你接连数月每天都碰到一个人，于是你同他的关系便十分亲密起来，你当时甚至会想没有了这个人还不知怎么生活呢。随后两人分离了，但一切仍按先前的格局进行着。你原先认为一刻也离不开的伙伴，此时却变得可有可无，日复一日，久而久之，你甚至连想都不想他了。
20、我从来都无法得知，人们是究竟为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心上都有一个缺口，它是个空洞，呼呼的往灵魂里灌着刺骨的寒风，所以我们急切的需要一个正好形状的心来填上它，就算你是太阳一样完美的正圆形，可是我心里的缺口，或许却恰恰是个歪歪扭扭的锯齿形，所以你填不了。
21、他一向具有一种对生活的热爱，在他眼里，他遇到过的理想主义在很大程度上是一种对生活的懦怯的退缩。理想主义者自动地逃避生活，因为他受不了那种人群的竞争挤撞;他没有力量去奋斗，所以就把这种奋斗说成是庸俗的;他虚荣，由于的同伴没有用他对自己的估价来看待他，他就以蔑视他的同伴来自我安慰。
22、他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓‘青春多幸福’的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉;而年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的，每当他们同实际接触时，他们总是碰得头破血流。
23、世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人既不嫉妒，更不怀恨。唉，我亲爱的先生，有人认为劳动的幸福是句空话，对我说来可不是这样。我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。
24、人生的道路还长着呢，时间充裕得很。只要高兴，他可以花几年时间在人迹罕见的地方和在陌生的人群中到处漫游，而在那些地方，人们以各种各样的离奇古怪的方式生活着。他不知道他要追求什么，也不知道旅行会给他带来什么，但他感到，通过旅行他将会了解到生活中许多新鲜事，并未自己刚揭开的奥秘找到些线索，结果都会使自己发觉生活的奥秘更加不可思议。即使他什么也得不到，至少可以消除扰乱他心境的不安心理。
25、我要么太自我中心，要么太冷淡、太拘谨、太害羞，因此无法同任何熟人发展出亲密无间的关系。有时一个遇到困难的朋友会向我打开心扉，但我这时会异常窘迫，无法给他太多帮助。大多人都喜欢谈论自己，而当他们把某些在我看来应该藏在自己心中的事情拿来和我分享时，我总会觉得尴尬。我更喜欢去揣测他们心中的秘密。我的个性决定了我不愿不假思索地接受一个人的表象价值，而且我很少被折服。我没有崇敬别人的能力。我的性格更容易被人逗乐，而非敬重别人。
26、我真看不出来，总是没完没了地读同一样东西有什么用，这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。
27、或许她做过的所有错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。
28、如此卑微而沉寂得爱着你，我不善表达，我更没有虚伪做作，做的永远比想得少，我眼里流露出来的绝不是空洞，除去发自内心的爱意还有对上苍的感谢，我就此去了也绝不会有任何悔恨，仍然是深深的眷恋与不舍。
29、作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
30、虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨，将胜过身下幼崽惨遭屠戮的母狮。
31、追逐梦想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。
32、世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。
33、将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢?就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。
34、我不懂的事情实在太多。生活是那样奇特、陌生。我就像一个一辈子坐井观天的人，一下子看见了大海。我喘不过气来，同时又兴致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一个顽固的老水手，又升起帆向着未知的大海启航了。我的心渴求着未知的世界。
35、我这一辈子再也不会有这样的时刻了。我不打算跟任何人分享。
36、生活的意义在于生活本身，而不在于你如何去描写。
37、我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。
38、世界是无情的，残酷的。我们生到人世间没有人知道为了什么，我们死后没有人知道到何处去。我们自甘卑屈。我们必须看到冷清寂寥的美妙。在生活中我们一定不要出风头、露头角，惹起命运对我们注目。让我们去寻求那些淳朴、敦厚的人的爱情吧。他们的愚昧远比我们的知识更为可贵。让我们保持着沉默，满足于自己小小的天地，像他们一样平易温顺吧。这就是生活的智慧?
39、只要你在接受这种不幸时稍有违抗之意，那它就只能给你带来耻辱。要是你把它看做是上帝恩宠的表示，看作是因为见你双肩强壮，足以承受，才赐予你佩戴的一枚十字架，那么它就不再是你痛苦的根由，而会成为你幸福的源泉。
40、只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。
41、他又懦弱又虚荣，他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈，以至于他自己都不能将两者区别开来。
42、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。
43、一个男人深深地爱一个女人，并非意味着他就希望下半辈子和她共同度过。
44、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
45、虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食可以在空闲的时间进行;它是需要付出全部时间从事的工作;它还需要一种玩世不恭的幽默。
46、人们要为年轻时对未来的美好憧憬，付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。
47、屈服于幸福，兴许就是承认失败，但是，这种失败却要比千百次胜利有意义的多。
48、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
49、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。
50、我从这件事取得的教训是，作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报;对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。
毛姆经典语录4
1、剃刀锋利，越之不易;智者有云，得渡人稀。
2、我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。
3、一把刀的锋刃很不容易越过;因此智者说得救之道是困难的。
4、若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。
5、她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。
6、他教导说，人都比他自视的为高，而智慧是解脱之道。他教导说，要脱离苦海并不一定要出家，只要去掉一个我字。
7、自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己的人格做出最高评价，驱使人走向毁灭。
8、这并不意味着她就是坏人。不少有身份的人酗酒，而且喜欢干下流事情。这些是坏习惯，就象咬指甲一样，说它坏，也只能坏到这个地步。我认为，那些说谎、欺骗、残酷的人才是真正的坏人。
9、我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦;我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。
10、因为人不论男男女女，都不仅仅是他们自身;他们也是自己出生的乡土，学步的农场或城市公寓，儿时玩的游戏，私下听来的山海经，吃的饭食，上的学校，关心的运动，吟哦的诗章，和信仰的上帝。这一切东西把他们造成现在这样，而这些东西都不是道听途说就可以了解的，你非得和那些人生活过。要了解这些，你就得是这些。
11、夏天就这样过掉。艾略特从里维埃拉的这一头到里维埃拉的那一头忙得团团转，在戛纳吃午饭，在蒙特卡洛吃晚饭，拿出全副本领来适应这一家的茶会或者那一家的鸡尾酒会;而且不管自己多么疲劳，总竭力做得和蔼可亲，谈笑风生。他的内幕新闻来得个多，敢说最近的一些丑事秽闻的细节，除掉直接有关系的人外，谁也不比他知道得更早。假如你说他这种人生无益于时，他会瞠眼望着你毫不掩饰他的骇异。他会觉得你简直愚昧无知。
12、尘世的满足都是暂时的，只有无限能提供持久的快乐和幸福。但是时间的没完没了并不能使善更加善些，也不能使白更加白些。如果中午的蔷薇失去它在清晨时的娇美，它在清晨时的娇美仍然是真实的。世间万事万物都有个完，我们除非是傻子才要求事物永久不变，但是，如果我们不抓着手里的东西及时享受它，肯定说我们就更傻了。如果交易是事物的本性，我们会认为把这一条作为人生哲学的前提，是最合情合理了。我们谁也不能两次濯足于同一的河流，然而，河水流去，继之流来的水仍旧一样清凉沁人。
13、大多数人在恋爱的时候会想出各种理由说服自己，认为照自己的意旨行事是唯一合理的举动。我想不幸的婚姻那么多，就是这个原因。他们就象那些把自己的事情交给一个明知道是坏蛋的人去管一样;由于这个坏蛋和自己很好，他们就不愿意相信一个坏蛋首先是坏蛋，然后才是朋友，而且坚决认为这个人尽管对人不老实，对自己决不会如此。拉里不肯为了伊莎贝儿牺牲自己选择的生活，是相当坚强的，但是，失掉伊莎贝儿可能比他自己预料的要更加不能忍受。可能他就和我们多数人一样，又要吃饼子，又要留着看。
14、情欲是不计代价的。巴斯噶说感情有其为理智所不理解的理由。如果他的意思是我设想的那样，那就是指情欲控制着感情的时候，感情就会发明一些不但言之成理的理由，而且可以充分证明世界在爱的面前可以为了爱完全毁掉。它使你相信牺牲荣誉是值得的而蒙耻受辱是便宜事情。情欲是毁灭性的。如果它不毁掉人，它就死掉。到了那时候，一个人才会废然若失，发现自己虚掷了一生的大部分时间，熬受因妒忌引起的剧烈痛苦，蒙辱含垢，忍气吞声，把自己的全部柔情蜜意，自己灵魂的全部财富，都浪费在对方身上，而对方不过是只破鞋，一个蠢货，是自己制造许多梦想的一个借口，连一块橡皮糖都抵不上。
毛姆经典语录5
“满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。”
“上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。”
“同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。”
“作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。”
“小丑的嘴唇在微笑，他的笑话越来越滑稽，因为在他逗人发笑的时候他更加感到自己无法忍受的孤独。”
“在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。”
“卑鄙与伟大、恶毒与善良、仇恨与热爱是可以互不排斥地并存在同一颗心里的。”
“爱情最主要的成分是温柔。”
“艺术是什么？艺术是感情的表露，艺术使用的'是一种人人都能理解的语言。”
“作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。”
“我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。”
“说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对;叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。”
“女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。”
“我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。”
“做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗?与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗?我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。”
“世界上只有少数人能够最终达到自己的理想。我们的生活很单纯、很简朴。我们并不野心勃勃，如果说我们也有骄傲的话，那是因为在想到通过双手获得的劳动成果时的骄傲。我们对别人既不嫉妒，更不怀恨。唉，我亲爱的先生，有人认为劳动的幸福是句空话，对我说来可不是这样。我深深感到这句话的重要意义。我是个很幸福的人。”
“我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想;而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。”
“我不需要爱情。我没有时间搞恋爱。这是人性的弱点。我是个男人，有时候我需要一个女性。但是一旦我的情欲得到了满足，我就准备做别的事了。我无法克服自己的欲望，我恨它，它囚禁着我的精神。我希望将来能有一天，我会不再受欲望的支配，不再受任何阻碍地全心投到我的工作上去。因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。实际上爱情是生活中无足轻重的一部分。我只懂得情欲。这是正常的，健康的。爱情是一种疾病。女人是我享乐的工具，我对她们提出什么事业的助手、生活的伴侣这些要求非常讨厌。”
“要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方邀游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。你还记得我的妻子吗?我发觉勃朗什一点一点地施展起我妻子的那些小把戏来。她以无限的耐心准备把我网罗住，捆住我的手脚。她要把我拉到她那个水平上;她对我这个人一点也不关心，唯一想的是叫我依附于她。为了我，世界上任何事情她都愿意做，只有一件事除外：不来打搅我。”
毛姆经典语录6
1、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
2、美丽是上帝赐予的礼物，最罕有、最珍贵的礼物。如果我们幸运地拥有美丽，就应该心怀感激。如果我们没有，那么就应该感谢别人的美给我们带来了愉悦。
3、“女人可以原谅男人对他的伤害，”他说，“但是永远不能原谅他对她做出的牺牲。”
4、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。
5、人降生世上，便受苦受难，最后双目一闭，离世而去。生活没有意义，人活着也没有目的。出世还是不出世，活着还是死去，均无关紧要。生命微不足道，而死亡也无足轻重。
6、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
7、作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情
8、人们要为年轻时对未来的美好憧憬，付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。
9、我从这件事取得的教训是，作者应该从写作的乐趣中，从郁积在他心头的思想的发泄中取得写书的酬报；对于其他一切都不应该介意，作品成功或失败，受到称誉或是诋毁，他都应该淡然处之。
10、感情有理智所根本不能理解的理由。
11、人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望去教导别人如何过好他的一生呢？
12、“为什么讨人喜欢的女人总是嫁给蠢物啊？”“因为有脑子的男人是不娶讨人喜欢的女人的。”
13、他又懦弱又虚荣，他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈，以至于他自己都不能将两者区别开来。
14、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
15、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
16、上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。
17、结婚是美事一桩，但养成了结婚的习惯，那就令人不敢恭维。
18、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
19、打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。
20、他觉得有一种难以忍受的孤独。他几乎后悔，悔恨这两年来所遭受的捉襟见肘的贫困生活，因为那些绝望的挣扎不过使他勉强填饱肚子，生活的痛苦使他变得麻木不仁了。“你必得汗流浃背才能糊口”，这并不是对人类的一个诅咒，而是使人安于生活的止痛香膏。
21、为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。
22、屈服于幸福，兴许就是承认失败，但是，这种失败却要比千百次胜利有意义的多。
23、在这冷漠的世界上，无法躲避的邪恶始终包围着我们，从摇篮直到坟墓，对此，善虽然算不上是一种挑战或者一种回应，但却是我们自身独立性的一种证明。
24、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。
25、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。
26、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。
27、我知道我将会不得不让自己对如此度过的一生感到心酸的悔恨，但是我否认这悔恨同我自己有什么关系。我现在，身体虚弱，老态龙钟，贫病交加，行将就木，可是还紧紧地把灵魂抓在我手里，我没什么好悔恨的。
28、同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。
29、我真看不出来，总是没完没了地读同一样东西有什么用，这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。
30、一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
31、文雅的发誓和强烈的形容词是我们语言的典型特征。过去菲利普曾经把这当做一种男子汉气概的象征而加以培养，而现在他却小心翼翼地加以回避。
32、作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。
33、他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉
34、这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。
35、由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富。滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
36、艺术家较之其他行业的人有一个有利的地方，他们不仅可以讥笑朋友们的性格和仪表，而且也可以嘲弄他们的著作。
37、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
38、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。
39、有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。
40、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
41、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。
42、最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。
43、一窍不通的人以为无窍可通，因而也就可以以为他已无所不通，于是心满意足；要叫他相信并非无所不知，还不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的来得容易。
毛姆经典语录7
1、生命是一个他们愿意背负的十字架，在他们的心中永远不希望，更多的是希望，是渴望，是期待，是对最终死亡的渴望，引导他们走向永恒。
2、世界上有足够多的傻瓜。
3、我放弃了琐碎、平凡的生活，开始了充满牺牲和祈祷的生活。
4、我试着把我的爱控制在不让你厌烦的范围内，否则我知道我无法承受的后果。
5、有时对别人撒谎是必要的，但自欺欺人是不可原谅的。
6、一个想法藏在心里，总是不断沾着她的心，就像在一个宏大的交响乐在体内复杂的混合，始终贯穿一个活跃和丰富的旋律竖琴琶音是它给了无尽的稻田和奇怪的美丽，这是让她开车去公平的人，兴奋和大胆的看她苍白的嘴唇会浮动的笑容。城市里的瘟疫是她刚刚逃出的监牢，她从来没有像现在这样感到蔚蓝的天空，倚着堤道的竹林是那样令人愉快。自由！这就是她脑子里一直潜藏的想法。有了自由，未来虽然还很模糊，但在晨光中，却突然变得五彩缤纷，像河上的薄雾。
7、丈夫的权利对我来说是一种恩惠。
8、我对你没有幻想。他说：“我知道你愚蠢、轻浮、没有头脑，可是……我知道你的意图，你的理想，你的势利，你的庸俗，但我爱你。我知道你是个二流的家伙，但我爱你。我尽我所能去欣赏你所热爱的事物，向你证明我不是无知、庸俗、多嘴、愚蠢的人。
9、如果他迟早爱上她，他的心会变软，他将无法自拔地继续爱她。
10、我一直都不知道，人们为什么会爱上另一个人，我猜也许我们的心有一个缺口，它是一个空，快到灵魂的刺骨的寒风，所以我们急切需要一个正好形状的心来填满它，就算你是太阳一样完美的正圆形，但差距在我的心里，也许只是一个弯曲的锯齿形，所以你不能填补。
11、理解男人观点的最好方法就是设身处地的为他着想。
12、我认为我没有权利抱怨，如果这足以使你对我破口大骂的话。女人一直是一根筋，在她们眼里，男人永远是错的。另一方也并非无可指责。
13、女人常常认为男人疯狂地爱上了她们。实际上他们不。
14、一个人因为爱你而鄙视你，这颗心是多久啊？
15、我们不是生活在孤岛上，我们有社会关系。你得理智点。
16、如果你觉得怪我好，你就自由了。
17、时间一分一秒地过去，每一分钟的耽搁都是不可挽回的。
18、如果每个人都只在有话要说的时候才说话，那么用不了多久人类就会不会说话了。
19、对他们所有人来说，世界是一个名副其实的流放地。生活是一个他们愿意背负的十字架，在他们的心中永远没有希望，比希望更多的，是憧憬，是憧憬，是向往，是对最终死亡的向往，引导他们走向永恒。
20、每件事都是在路上出生，在路上成长，然后又回到路上。
21、也许是出于一个古老的性格，我鄙视武力，因为我的骄傲。
毛姆经典语录8
1、改变好习惯比改掉坏习惯容易的多，这是人生的一大悲衰。
2、为乐趣而读书。
3、作家有创作热情或者同时还有靠它吃饭的天真热情。
4、制造神话是人类的天性。对那些出类拔萃的人物，如果他们生活中有什么令人感到诧异或者迷惑不解的事件，人们就会如饥似渴地抓住不放，编造出种种神话而且深信不疑，近乎狂热。这可以说是浪漫主义对平凡暗淡的生活的一种抗议。传奇中的一些小故事成为英雄向不朽境界的最可靠的护照。
5、由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富，滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。
6、一窍不通的人以为无窍可通，因而也就可以以为他已无所不通，于是心满意足;要叫他相信并非无所不知，还不如他相信月亮是用未熟的干酪做成的来得容易。
7、一经打击就灰心泄气的人，永远是个失败者。
8、一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生一事业前途，这才需要很强的个性呢，冒然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。
9、一个人要是坠入情网，就可能对世界上一切事物都听而不闻、视而不见了。那时候他就会像古代锁在木船摇桨的奴隶一样，身心都不是自己所有了。
10、养成阅读的习惯等于为自己筑起一个避难所，几乎可以避免生命中所有的灾难。
11、我一贯认为男人的容貌如何是无关紧要的。我更感兴趣的是一个人的头脑，而不是他的外貌。
12、我们必须经常保持旧的记忆和新的希望。
13、伟大的艺术从来就是最富于装饰价值的。
14、为艺术而艺术，不会比为喝酒而喝酒更有意义。
15、如果一个人受到侮辱损害而又没有力量对罪人直接施行惩罚，这实在是一件痛苦不堪的事。
16、人生是个艰辛的历程，让我自己的一生过得完美一点儿已经很不容易了，怎么能指望去教导别人如何过好他的一生呢?
17、女人们不断为了爱情而自寻短见，但是一般说来她们总是做得很小心，不让自杀成为事实。通常这只是为了引起她们情人的怜悯或者恐怖而作的一个姿态。
18、美是奇异的。它是艺术家从世界的喧嚣和他自身灵魂的磨难中铸造出来的东西。
19、两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。
20、良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。
21、良心是守护个人为自我保存所启发的社会秩序的保护神。
22、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
23、爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱护的要求，有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私，起码是巧妙地遮掩起来的自私;爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。
毛姆经典语录9
1、他是如此的软弱和虚荣，你必须时刻小心不要伤害他的感情。他把自己的懒惰和理想主义混为一谈，弄得连自己也分不清。
2、如果你的快乐不再那么强烈，那么你的痛苦也就不再那么强烈。
3、我认识到有规律的生活的社会价值，并看到它的有序的幸福。但我的血液里有一种渴望，渴望更狂野的旅程，我的内心渴望更危险的生活。
4、当谈到爱情时，如果你想到自尊，那只有一个原因：你实际上最爱自己。
5、卑鄙与伟大，恶意与善良，仇恨与爱可以相互排斥，存在于同一颗心。
6、人生最大的悲剧不是死亡，而是失去爱。
7、他对生活失去了耐心，因为他发现自己说不出内心那股模糊的冲动所暗示的东西。他的才智不足以表达他的精神。
8、如此谦卑和安静的爱你，我不善于表达，我不虚伪更多人工，总是小于认为，我的眼睛不是空的，除了爱的心，感谢上帝，我不会有任何悔恨，仍然深深眷恋，不放弃。
9、当你20岁恋爱时，你认为它会永远持续下去，当你50岁时，你看到生活，看到爱情，你知道它是转瞬即逝的。
10、她曾经生活在天堂，但现在失去了，她不能生活在普通人的普通世界，所以，在绝望中，她陷入了地狱。
11、一个男人爱一个女人，并不代表他愿意和她共度余生。
12、结婚是件好事，但结婚的习惯却不值得羡慕。
13、青春是面对现实的能力去想象，而不是根据别人的想象去欺骗自己。
14、我知道他的感觉所爱的，他的灵魂所憎恶的。他那烦恼的眼睛，装腔作势的声调，故意装出的含蓄的赞扬，转瞬即逝的目光，都是很好的说明。
15、人们不得不为他们年轻时对未来的憧憬而付出沉重的代价。
16、生命的意义在于生命本身，而不在于你如何描述它。
17、享受一点你真正想要的东西对你有好处。
18、这是人的天性，实现你的目标如此困难，你希望你已经失败了？
19、女人在亲人临终时往往表现得宽宏大量，这是我无法忍受的。有时我甚至认为，她们不想让男人活得太久，因为她们担心男人活得太晚。
20、一个出身高贵的人必须具有高贵的风度，这是暴发户的理解。
21、爱对我来说意味着一切。你是我的一切。但如果只是为了你一个小插曲，我怎么能忍受呢？
22、他总是一个失败的人，在遭受打击后灰心丧气。
23、同情是一种罕见的技能，但它经常被那些知道自己有同情心的人滥用。
24、如果每个人都只在有话要说的时候才说话，那么用不了多久人类就会不会说话了。
毛姆经典语录10
1、我认为一个人能够追求的最高理想就是自我的完善。—毛姆《刀锋》
2、倘若对我施以谩骂能使你心满意足，我想我无权抱怨。女人从来都是褊狭的，在她们眼里，男人永远是错的一方。其实另外那一方也并非一身清白，无可指摘。——毛姆《面纱》
3、就拿我自己来说，我最大的希望就是别人不要来管我的事，但我也发现，并非人人都是这么希望的，要是我不去管他们的事，他们反而会认为我冷漠、自私、无情无义。——毛姆《毛姆读书随笔》
4、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。——毛姆《月亮与六便士》
5、两人肩并肩地走路本身就是件令人愉快的事情。——毛姆《人生的枷锁》
6、等你年事稍长，就会发现，要使世界成为一个尚可容忍的生活场所，首先得承认人类的自私是不可避免的。——毛姆《人生的枷锁》
7、满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。——毛姆《月亮与六便士》
8、艺术品是人类活动的至高产物，是人类经受种种苦难、无穷艰辛和绝望挣扎的最后证明。——毛姆《毛姆读书随笔》
9、自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己的人格做出最高评价，驱使人走向毁灭。—毛姆《刀锋》
10、打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。——毛姆《人生的枷锁》
11、你享受一点你真正想的东西，这对你是有好处的。——毛姆《寻欢作乐》
12、有人说灾难不幸可以使人性高贵，这句话并不对；叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。——毛姆《月亮与六便士》
13、同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。——毛姆《月亮与六便士》
14、对我来说爱情就是一切，你就是我的全部。可它对你来说竟然只是一个小小的插曲，这我怎么受得了？——毛姆《面纱》
15、我们对虚荣总是比对自负更宽容——因为虚荣的人对于我们的评价很敏感，从而满足了我们的自尊心；而自负的人对此满不在乎，结果伤害了我们的自尊。——毛姆《随性而至》
16、我们并非生活在一个荒无人烟的小岛上，我们还有社会关系束缚着。你需要理智一点。——毛姆《面纱》
17、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。——毛姆《月亮与六便士》
18、一个人的境界在享用大餐时最能体现。——毛姆《作家笔记》
19、感情有理智所根本不能理解的理由。——毛姆《月亮与六便士》
20、这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。——毛姆《月亮与六便士》
21、将来会怎么样，我根本不会考虑。要是成天想着今天，愁着明天，生活还有什么意思呢？就是事情糟到无可再糟的地步，我想总还是有路可走的。——毛姆《人生的枷锁》
22、你只要想想在幼年的时期起，老一辈的人就反复向他强调说年长的人总比年轻的人聪明，而等年轻人最终发现这种说法有多荒谬的时候，他们自己也已经老了，于是觉得把这种骗术进行下去对他们会有好处。——毛姆《寻欢作乐》
23、一把刀的锋刃很不容易越过；因此智者说得救之道是困难的。—毛姆《刀锋》
24、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。——毛姆《月亮与六便士》
25、一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。——毛姆《月亮与六便士》
26、人们要为年轻时对未来的美好憧憬，付出饱尝幻灭之苦的惨痛代价。——毛姆《人生的枷锁》
27、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。——毛姆《月亮与六便士》
28、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。——毛姆《人生的枷锁》
29、他觉得有一种难以忍受的孤独。他几乎后悔，悔恨这两年来所遭受的捉襟见肘的贫困生活，因为那些绝望的挣扎不过使他勉强填饱肚子，生活的痛苦使他变得麻木不仁了。“你必得汗流浃背才能糊口”，这并不是对人类的一个诅咒，而是使人安于生活的止痛香膏。——毛姆《人生的枷锁》
30、或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。——毛姆《面纱》
31、他又懦弱又虚荣，他虚荣得叫你总是得小心翼翼不要伤害了他的感情。他把自己的游手好闲同理想主义混为一谈，以至于他自己都不能将两者区别开来。——毛姆《人生的枷锁》
32、人不是单一的或好或坏，每个人都是高尚与平凡、善良与邪恶的混合物。——毛姆《毛姆读书随笔》
33、若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。—毛姆《刀锋》
34、在绝大多数情况下，痛苦绝不能提高人的修养，只能让人变得粗暴无情。贫穷也是一种痛苦。贫困让他们变得既贪婪又卑鄙，既奸诈又虚伪。——毛姆《作家笔记》
35、如果光是责备我会对你有好处的话，那你就随便吧。——毛姆《面纱》
36、剃刀锋利，越之不易；智者有云，得渡人稀。—毛姆《刀锋》
37、从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人？我猜也许我们心上都有缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是一个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。——毛姆《面纱》
38、文学的最高形式是诗歌。诗歌是文学的终极目的。它是人的心灵最崇高的活动。它是美的捷径。——毛姆《寻欢作乐》
39、如果你告诉别人如此这般才对，说得多了，最终他们也就会相信你，而且如果你不给他们个理由的话，他们对你的观点可能会更加欣然接受。——毛姆《作家笔记》
40、侦探不像是份容易赚钱的工作，因为他总是缺钱，办公室又小又寒酸。我们对他的往事也知之甚少。他似乎没有爹妈，没有伯姨，也没有兄弟姐妹。可另一方面，他总是幸运的拥有一位金发，美丽，心怀爱意的女秘书。他待她也满怀柔情，时不时对她的深情报以一吻。——毛姆《随性而至》
41、我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎杨的忧伤痛苦。—毛姆《刀锋》
42、女人对一个仍然爱着她、可是她已经不再爱的男人可以表现得比任何人都残忍；她对他不只不仁慈，而且根本不能容忍，她成了一团毫无理智的怒火。——毛姆《月亮与六便士》
43、最持久的爱情是永远得不到回报的爱情。——毛姆《作家笔记》
44、以为出身高贵的人一定要摆出一副高贵的样子，那只是暴发户的理解。——毛姆《毛姆读书随笔》
45、要想理解一个男人的想法，最好的办法是设身处地从他的角度考虑。——毛姆《面纱》
46、人生有两宝，一是思想自由，二是行动自由。——毛姆《人生的枷锁》
47、刚开始的时候我相信你会吓一跳，但是等你能够平静地面对它时，你就不会有事了。那是一种不是每个人都能有的经历。——毛姆《面纱》
48、如果我们只会这样相互冷嘲热讽，就不要希望事情有什么进展了。——毛姆《面纱》
49、生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉光线渐暗；直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。——毛姆《作家笔记》
50、我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的书籍，和人们的生活。而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。——毛姆《面纱》
51、世界上只有两件东西使我们的生活值得苟且，这就是爱情和艺术。我总觉得你我应当把生命视作一场冒险，应当让宝石般的火焰在胸中熊熊燃烧。做人就应该冒风险，应该赴汤蹈火，履险如夷。——毛姆《人生的枷锁》
52、这并不意味着她就是坏人。不少有身份的人酗酒，而且喜欢干下流事情。这些是坏习惯，就象咬指甲一样，说它坏，也只能坏到这个地步。我认为，那些说谎、欺骗、残酷的人才是真正的坏人。—毛姆《刀锋》
53、如此卑微而沉寂得爱着你，我不善表达，我更没有虚伪做作，做的永远比想得少，我眼里流露出来的绝不是空洞，除去发自内心的爱意还有对上苍的感谢，我就此去了也绝不会有任何悔恨，仍然是深深的眷恋与不舍。——毛姆《面纱》
54、我真看不出来，总是没完没了地读同一样东西有什么用，这只不过是一种貌似勤劳的懒惰而已。——毛姆《人生的枷锁》
55、爱开玩笑而又要人不觉得刻薄，天知道是件多么不容易的事。天生善良的人往往是不太有趣的。——毛姆《毛姆读书随笔》
56、做人的目的不是别的，只是为了寻求自身的快乐，即使是舍己为人，那也是出于一种幻想，以为自己所要寻求的快乐就是慷慨大方。——毛姆《毛姆读书随笔》
57、一个人只有主观武断才能统治别人。——毛姆《作家笔记》
58、我那时还不了解人性多么矛盾，我不知道真挚中含有多少做作，高尚中蕴藏着多少卑鄙，或者，即使在邪恶里也找得着美德。——毛姆《月亮与六便士》
59、善比爱更伟大，不会随时间的推移而失去其欢愉。——毛姆《毛姆读书随笔》
60、当他并不知道自己在说教时，他的说教是最有效的。——毛姆《毛姆读书随笔》
61、若是你的快乐感不再那么强烈，那么你的痛苦也一样不再那么揪心。——毛姆《作家笔记》
62、我相信，在一场瘟疫中，因为恐惧而死去的人不比因为疾病死去的人少。——毛姆《面纱》
63、世界上最大的折磨也莫过于在爱的同时又带着藐视了。——毛姆《人生的枷锁》
64、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。——毛姆《月亮与六便士》
65、当你听到年轻人自信满满、目中无人地满口胡言时，当你看到他武断教条、偏执狭隘时，你生气做什么？指出他的愚昧无知做什么？你难道忘了，你和他一般年纪的时候也是这般愚蠢、武断、傲慢、狂妄？我说的你，所指当然是我。——毛姆《作家笔记》
66、疲惫，而非生离死别，才是爱之苦涩。——毛姆《作家笔记》
67、记住，分内之事、举手之劳并不值得夸耀，那是赋予你的责任，就像手脏时要洗一样理所当然。唯一弥足珍贵的是对责任的爱，当爱与责任合而为一，你就将是崇高的。你将享受一种无法言表的幸福。——毛姆《面纱》
68、一个人最难做到的事，是意识到自己K不是生活的中心，而只是在边缘。——毛姆《作家笔记》
69、哲学让我们能平静地做些我们实在不想做的事儿。——毛姆《作家笔记》
70、强权就是真理。世上没有什么责任或者道义，就其本身来说，所有的行为都一样有理，唯一的道德标准就是国家利益。个人与国家之间达成约定：个人处于对自身利益的考虑按国家利益行事。——毛姆《作家笔记》
71、只有没主见的人才接受道德规范，有主见的人有自己的准则。——毛姆《作家笔记》
72、虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食可以在空闲的时间进行；它是需要付出全部时间从事的工作；它还需要一种玩世不恭的幽默。——毛姆《寻欢作乐》
73、我认为有些人诞生在某一个地方可以说未得其所。机缘把他们随便抛掷到一个环境中，而他们却一直思念着一处他们自己也不知道坐落在何处的家乡。——毛姆《月亮与六便士》
74、即使最没有思想的人也有自己的哲学。不管你对它们知道得多么少，也不管它们多么矛盾、多么褊狭、多么荒谬，它们存在着而且影响着你的行为反应。即使你从未说到过它们，它们却是你的哲学。——毛姆《毛姆读书随笔》
75、对于永恒的头脑来说，一个人一生的痛苦和奋斗只不过是个笑话而已。——毛姆《寻欢作乐》
76、要是谁都在有话可说的时候才开口，那用不了多久人类大概就不会讲话了。——毛姆《面纱》
77、大水也浇不灭爱火，如果他爱她就迟早会心软的，还会无法自拔地继续爱她下去。——毛姆《面纱》
78、如果一个男人无力博得一个女人的爱，那将是他的错，而不是她的。——毛姆《面纱》
79、有一种缺陷是大多数人所共有的，对此政治家也不能幸免；而这种缺陷在他（伯克）身上被放大到了极端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道该把这种缺陷叫做什么，但它既不是虚伪也不是欺骗。——毛姆《随性而至》
80、她本来住在天堂，现在天堂失去了，她住不惯平凡人的平凡世界，因此，绝望之余，一头钻进地狱。—毛姆《刀锋》
81、实际上，受惠者的知恩报答心理，要比施惠者的施恩图报心理淡薄得多。——毛姆《人生的枷锁》
82、他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓“青春多幸福”的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉。——毛姆《人生的枷锁》
83、我早就发现我最严肃的时候，人们却总是要发笑。实际上等我过了一段时间重读自己当初用真诚的感情所写的那些话时，我也忍不住想要笑我自己。这一定是因为真诚的感情本身有着荒唐可笑的地方。——毛姆《寻欢作乐》
84、我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦；我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。—毛姆《刀锋》
85、上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。——毛姆《月亮与六便士》
86、我对你根本没抱幻想。我知道你愚蠢，轻佻，头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你的势利，庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你。——毛姆《面纱》
87、年轻人在成长中被寄予厚望，童话和幻想是他们的精神食粮，而这些都让他无法适应现实生活。不彻底打碎人他的幻想，他将会痛苦颓唐。而他之所以会落到这步田地，都要怪他身边那些半瓶子醋：母亲、保姆、教师，他们全都对他呵护溺爱，无微不至。——毛姆《作家笔记》
88、一个女人大可以想多坏就多坏，但要是她长得不漂亮的话，那么做可就没啥好处了。——毛姆《作家笔记》
89、绝大多数人都蠢得厉害，说谁谁在常人之上真算不得什么恭维。大部人长得真是丑啊！可惜，他们也不知道该待人随和一点，也好补救一下。——毛姆《作家笔记》
90、因而问我应当由谁来拨动琴弦，弹奏人类多变不定的灵魂偶尔渴望听到的曲调。——毛姆《寻欢作乐》
91、只要你挨过穷，你内心里就一辈子是个穷人。——毛姆《随性而至》
92、作家更关心的是了解人性，而不是判断人性。——毛姆《月亮与六便士》
93、虚荣心遭到打击在女人心里激起的仇恨，将胜过身下幼崽惨遭屠戮的母狮。——毛姆《面纱》
94、我知道我将会不得不让自己对如此度过的一生感到心酸的悔恨，但是我否认这悔恨同我自己有什么关系。我现在，身体虚弱，老态龙钟，贫病交加，行将就木，可是还紧紧地把灵魂抓在我手里，我没什么好悔恨的。——毛姆《人生的枷锁》
95、愚蠢的人一旦无事可做，就百般无聊。做一个闲人需要多才多艺而且修养极高，或者要有一个与众不同的头脑。——毛姆《作家笔记》
96、或许她做过的所有错事蠢事，所有她经受的磨难，并不全是毫无意义的——那将是一条通往安宁的路。——毛姆《面纱》
97、一个男人深深地爱一个女人，并非意味着他就希望下半辈子和她共同度过。——毛姆《面纱》
98、有时候你面前只有一条小鹿，两边都是茂密的山楂树篱，上面是两旁伸展出的榆树的青枝绿叶，你抬头仰望，只看见中间露出的一线蓝天。当你在这温暖烘烘的、炽热的空气中骑车前进的时候，你会觉得世界一下静止了，而生命会永远持续下去。——毛姆《寻欢作乐》
99、世界上的人是如此之多，个人行为微不足道。你真是满腹警句啊！真让人觉得应该来几撮鼻烟，好让你喘口气。没有办法表达自己是很糟糕的，不得不对自己的感受保持缄默。——毛姆《作家笔记》
100、只有诗人同圣徒才能坚信，在沥青路面上辛勤浇水会培植出百合花来。——毛姆《月亮与六便士》
第五篇：毛姆的语录
毛姆的语录集合59句
1、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。
2、我不懂的事情实在太多。生活是那样奇特、陌生。我就像一个一辈子坐井观天的人，一下子看见了大海。我喘不过气来，同时又兴致盎然。我不想死，我想活下去。我感到了新的希望。我就像一个顽固的老水手，又升起帆向着未知的大海启航了。我的心渴求着未知的世界。
3、我要生活在世界上，爱这世界上的一切，什么都不能伤害我，什么都不必伤害我，我愿意接受形形式式的生活，不管它是怎样忧伤痛苦；我觉得只有生生不息，一个生命接一个生命才能满足我的企求，我的活力，我的好奇心。
4、你永远也不会知道，在一位最体面的女人身上会隐藏着什么样的野性。
5、我害怕魅力太多的人，他们把你吞没，最后，你成了他们施展魅惑才能与虚情假意的祭品。我要的，是令我专注的东西。
6、我觉得，大多数人这样度过平庸的一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂妄不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。
7、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。
8、智慧说到底只能在儒家经典中发现。他毫无保留地接受了儒家学说。它圆满地回应了他精神上的需求，又使西学根本上显得空洞。我对此感兴趣是因为这证明了我的一个观点：哲学关乎个性，而不是逻辑。哲学家的信念并非依据确实的证据，而是他自己的性情；他的思维活动仅仅用来证明他直觉到的真实是有道理的。如果儒家学说牢牢地控制着中国人的思想，这是因为它解释和表达了中国人的思想，而没有其它的思想体系能够做到这一点。
9、一般人都是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。
10、做自己最想做的事，生活在自己喜爱的环境里，淡薄宁静、与世无争，这难道是糟蹋自己吗？与此相反，做一个著名的外科医生，年薪一万镑，娶一位美丽的妻子，就是成功吗？我想，这一切都取决于一个人如何看待生活的意义，取决于他认为对社会应尽什么义务，对自己有什么要求。
11、他不懂得在人生的旅途上，非得越过一大片干旱贫瘠、地形险恶的荒野，才能跨入活生生的现实世界。所谓‘青春多幸福’的说法，不过是一种幻觉，是青春已逝的人们的一种幻觉；而年轻人知道自己是不幸的，因为他们充满了不切实际的幻想，全是从外部灌输到他们头脑里去的，每当他们同实际接触时，他们总是碰得头破血流。
12、我们每个人生在世界上都是孤独的。每个人都被囚禁在一座铁塔里，只能靠一些符号同别人传达自己的思想；而这些符号并没有共同的价值，因此它们的意义是模糊的、不确定的。我们非常可怜地想把自己心中的财富传送给别人，但是他们却没有接受这些财富的能力。因此我们只能孤独的行走，尽管身体相互依傍却并不在一起，既不了解别的人也不能为别人所了解。
13、生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有觉察光线的渐暗；直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已很暗，再低头看书却什么都看不清楚了，书页已不再有意义。
14、一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多……
15、两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被。
16、如果你不去自己探索生命的秘密，它就将毫无意义。
17、生命的尽头，就像人在黄昏时分读书，读啊读，没有察觉光线渐暗；直到他停下来休息，才猛烈发现白天已经过去，天已经很暗，再低头看书却什么都看不清了，书页已不再有意义。 —毛姆《作家笔记》
18、在爱情的事上如果你考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。 ——毛姆《月亮与六便士》
19、叫人做出高尚行动的有时候反而是幸福得意，灾难不幸在大多数情况下只能使人们变得心胸狭小、报复心更强。
20、“上帝的磨盘转动很慢，但是却磨得很细。”罗伯特说，颇有些道貌岸然的样子……我的亨利叔叔在威特斯台柏尔教区做了二十七年牧师，遇到这种机会就会说：魔鬼要干坏事总可以引证《圣经》。
21、这些人见面时冷冷淡淡，分手时更有一种如释重负的感觉。——毛姆《月亮与六便士》
22、在爱情的事情上如果考虑起自尊心来，那只能有一个原因：实际上你还是最爱自己。
23、要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的抽象东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙的最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里。
24、文明社会这样消磨自己的心智，把短促的生命浪费在无聊的应酬上实在令人莫解。
25、虚伪是一个人所能寻求的最困难、最刺激神经的恶习，它需要永不间断的警觉和精神的高度集中。它不像通奸或贪食可以在空闲的时间进行；它是需要付出全部时间从事的工作；它还需要一种玩世不恭的幽默。 ——毛姆 《寻欢作乐》
26、从来都无法得知，人们究竟为什么会爱上另一个人？我猜也许我们心上都有缺口，呼呼往灵魂里灌着寒风，我们急切需要一个正好形状的心来填上它。就算你是太阳一样完美正圆形，可是我心里的缺口，或许恰恰是一个歪歪扭扭的锯齿形，你填不了。 ——毛姆 《面纱》
27、“如果一个男人无力博得一个女人的爱，那将是他的错，而不是她的。” ——毛姆 《面纱》
28、要是谁都在有话可说的时候才开口，那用不了多久人类大概就不会讲话了。 ——毛姆 《面纱》
29、“或许是源于一种古老的品格，我因高傲而不屑武力。” ——毛姆 《面纱》
30、疲惫，而非生离死别，才是爱之苦涩。 ——毛姆 《作家笔记》
31、我们对虚荣总是比对自负更宽容——因为虚荣的人对于我们的评价很敏感，从而满足了我们的自尊心；而自负的人对此满不在乎，结果伤害了我们的自尊。 ——毛姆 《随性而至》
32、我们并非生活在一个荒无人烟的小岛上，我们还有社会关系束缚着。你需要理智一点。 ——毛姆 《面纱》
33、一把刀的锋刃很不容易越过；因此智者说得救之道是困难的。 ——毛姆 《刀锋》
34、“如果我们只会这样相互冷嘲热讽，就不要希望事情有什么进展了。” ——毛姆 《面纱》
35、做人的目的不是别的，只是为了寻求自身的快乐，即使是舍己为人，那也是出于一种幻想，以为自己所要寻求的快乐就是慷慨大方。 ——毛姆 《毛姆读书随笔》
36、世界上的人是如此之多，个人行为微不足道。你真是满腹警句啊！真让人觉得应该来几撮鼻烟，好让你喘口气。没有办法表达自己是很糟糕的，不得不对自己的感受保持缄默。 ——毛姆 《作家笔记》
37、你只要想想在幼年的时期起，老一辈的人就反复向他强调说年长的人总比年轻的人聪明，而等年轻人最终发现这种说法有多荒谬的时候，他们自己也已经老了，于是觉得把这种骗术进行下去对他们会有好处。 ——毛姆 《寻欢作乐》
38、侦探不像是份容易赚钱的工作，因为他总是缺钱，办公室又小又寒酸。我们对他的往事也知之甚少。他似乎没有爹妈，没有伯姨，也没有兄弟姐妹。可另一方面，他总是幸运的拥有一位金发，美丽，心怀爱意的女秘书。他待她也满怀柔情，时不时对她的深情报以一吻。 ——毛姆 《随性而至》
39、有一种缺陷是大多数人所共有的，对此政治家也不能幸免；而这种缺陷在他（伯克）身上被放大到了极端：那就是，什么符合他的利益，他就愿意相信什么。我不知道该把这种缺陷叫做什么，但它既不是虚伪也不是欺骗。 ——毛姆 《随性而至》
40、我有一种想法，觉得唯一能使我们从对这个世界的嫌恶中解脱出来的，就是纵使世事纷乱，人们依然不断创造出来的美的事物。人们描摹的绘画，谱写的乐曲，编撰的书籍，和人们的生活。而其中最为丰饶的美，就是人们美丽的生活。那是完美的艺术杰作。 ——毛姆 《面纱》
41、“如果光是责备我会对你有好处的话，那你就随便吧。” ——毛姆 《面纱》
42、要想理解一个男人的想法，最好的办法是设身处地从他的角度考虑。 ——毛姆 《面纱》
43、女人们总是喜欢在她们所爱的人临终前表现得宽宏大量，她们的这种偏好叫我实在难以忍受。有时候我甚至觉得她们不愿意男人寿命太长，就是怕演出这幕好戏的机会拖得太晚。 ——毛姆《月亮与六便士》
44、自我牺牲是压倒一切的情感，连淫欲和饥饿跟它比较起来都微不足道了。它使人对自己的人格做出最高评价，驱使人走向毁灭。 —毛姆《刀锋》
45、打翻了牛奶，哭也没用，因为宇宙间的一切力量都在处心积虑要把牛奶打翻。 ——毛姆《人生的枷锁》
46、同情体贴是一种很难得的本领，但是却常常被那些知道自己有这种本领的人滥用了。 ——毛姆《月亮与六便士》
47、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。说这句话的人是个聪明人，我也一直在一丝不苟低按照这条格言行事：因为我每天早上都起床，每天也都上床睡觉。 ——毛姆《月亮与六便士》
48、感情有理智所根本不能理解的理由。 ——毛姆《月亮与六便士》
49、为了使灵魂宁静，一个人每天要做两件他不喜欢的事。 ——毛姆《月亮与六便士》
50、他对生活感到不耐烦，因为他发现自己不能说出他内心那种模糊的冲动所暗示的东西。他的智力不适于表现他的精神。 ——毛姆《人生的枷锁》
51、若工作不具有动机，那就根本不是工作，只是种空洞的动作而已。—毛姆《刀锋》
52、如此卑微而沉寂得爱着你，我不善表达，我更没有虚伪做作，做的永远比想得少，我眼里流露出来的绝不是空洞，除去发自内心的爱意还有对上苍的感谢，我就此去了也绝不会有任何悔恨，仍然是深深的眷恋与不舍。 ——毛姆《面纱》
53、我总觉得大多数人这样度过一生好像欠缺点什么。我承认这种生活的社会价值，我也看到了它的井然有序的幸福，但是我的血液里却有一种强烈的愿望，渴望一种更狂放不羁的旅途。我的心渴望一种更加惊险的生活。——毛姆《月亮与六便士》
54、哲学让我们能平静地做些我们实在不想做的事儿。 ——毛姆《作家笔记》
55、只有没主见的人才接受道德规范，有主见的人有自己的准则。 ——毛姆《作家笔记》
56、愚蠢的人一旦无事可做，就百般无聊。做一个闲人需要多才多艺而且修养极高，或者要有一个与众不同的头脑。 ——毛姆《作家笔记》
57、很少有男人学会拒绝女人，等他们看懂女人说话的意图，也老得动弹不了了。
58、也许，我们没有意识到，我们因为人们尊重我们的意见，倍加珍重我们影响他们的力量，我们不喜欢那些我们无法施加影响的人。我以为这才是人类自尊的最溃烂的伤口。
59、只有真正体面的人才会不加犹豫地做不体面的事。
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