《罕山雪狼》读后感（大全五篇）

第一篇：《罕山雪狼》读后感

《罕山雪狼》是许廷旺的中短篇动物小说集，书中描绘了内蒙草原上的狼、草原鼠、狐等动物的生活及其与人类的关系，展现了大草原上丰富生动的动物世界。这些作品谴责了人类对动物的残杀、对生态环境的破坏，同时呼吁建立人与动物和谐亲近的关系。下面是小编整理的读后感，希望对大家有帮助！《罕山雪狼》读后感1

最近，我在家里看了一本书———《罕山雪狼》。我被这本书深深的打动了。

那本书主要讲冬天的狼饥寒交迫，只好到人类的村庄里来捕杀家畜。村里的人都很恨了狼，可唯独老猎人根巴说了一句：“苍生不可杀尽。”后几天，狼越做越凶，吃羊的时候把骨头都吃了，还把沾着羊血的雪都舔干净了。村里的男人组成两个队伍去杀狼，老猎人根巴让他们别去了，可他们不听，还说根巴不配做老猎人，胆子太小了。

可夜晚前一个人都没回来，根巴出去找他们以后，人们陆陆续续的回来了。唯独根巴和哈布没回来。巴尔去找他们，他找到了一个山洞，根巴安详的坐在那里。他还找到了雪狼。原来根巴去年救5只狼崽，雪狼就是其中一只。是雪狼救了根巴。后来，巴尔掉进了洞里，雪狼为了救巴尔，自己牺牲了。

我非常痛恨格格头和其他的男人，他们不听根巴的话，擅自去打狼。中国有句话：狼是草原的保护神。没有狼，羊多了，草少了。没有草叫草原吗？狼也不是有意的，他们是被大自然逼的。格格头还不原谅根巴，你还想怎么样，他救了你的命啊！还说根巴没有关键时刻救了你但是他还是救了你。

猎人们，不管是人还是动物，做的事情都有目标，你们不能擅自去阻止。

动物的世界跟我们不一样，动物的世界是弱肉强食，优秀的动物才获得时间越长，我们不管怎样不需要去捕食。

今天读完《罕山雪狼》这本书，我才知道了动物世界多么的残酷，人类想要得到动物的皮毛有多么的疯狂。

《罕山雪狼》这本书是中国作家许廷旺写的短篇故事小说集，这个故事让我明白了人和动物要和谐相处，这里面有很多故事：《罕山雪狼》、《少年与火狐》、《勇敢的金黄鼠》、《鸽王红冠》、《老人与狼》、《让狼逃生》和《最后一条狼》。

这里面最残酷的故事是《少年与火狐》，主人公是住在沙坨子的连根和和火狐和谐相处的故事，有一天连根在别的地方玩，突然窜出来了一只火狐，从此连根和火狐成为了好朋友，不过这一幕被想赚钱的豁子看见了，豁子就一直想要抓住那只火狐，不过猎人哈根也想在终年猎杀一只火狐，最后火狐倒在了猎人哈根的枪下。

读完这本书我明白了，人和动物要和谐相处，我们不要再杀害动物，破坏环境了。

我读完了《罕山雪狼》这一本书之后，原本我以为《罕山雪狼》这一本书，是光说明罕山雪狼的，可是我一读，却不是这样的，知里面不只有罕山雪狼，还有少年与火狐、勇敢的金黄鼠、鸽王红冠、让狼逃生、老人与狼、最后一条狼，这一些文章，罕山雪狼我读了之后，我感觉，这一血狼虽然很坏，但是他们也不是没有感情的；我读了少年与火狐之后，我感觉少年和火狐非常的亲密，可是有一些人切想要抓住火狐，小男孩想要救火狐，可是火狐还是被杀了；我读完了勇敢的金黄鼠之后，我知道了金黄鼠和百舌鸟在一起生活，之后，金黄鼠为了百舌鸟而被狐狸弄死了，我应该学习金黄鼠这种永不放弃的精神。

我读完了鸽王红冠，我感受到了，红冠因为受了很重的伤，所以就离开队伍了，之后被一只狐狸给追捕，就在关键时刻，一位猎人救了红冠，之后红冠和另一只鸽子一起走，另一只鸽子却被老鹰给吃掉了，那一只鸽子就是为了让宏观安全的逃跑；读完了让狼逃生，我感觉这一个小男孩非常的有爱心，他让狼有机会逃走了；老人与狼我感觉，这两个老人还有一个孩子和一只小狼非常的亲密，如果不是他们，小狼早就饿死了；最后一条狼，我感觉这一条狼很爱家乡。

第二篇：《雪狼》读后感

《雪狼》读后感

早就听同桌说他有一本珍藏已久的好书叫《雪狼》，今年暑期刚刚到来，我就迫不及待地跑到他家，将这本垂涎已久的“宝贝”借了过来。

果然是“珍藏”，虽然他说看了好多遍，但仍旧像新书一样，整整齐齐，十分整洁。我津津有味地用了两天一夜的时间，把这本书仔仔细细的读了一遍，故事讲的是一头狼在雪原中，面对各种各样的困难如何成长和蜕变，最终成为一匹合格的狼的。里面的故事简直是太精彩了，超越了我曾看过的任何图书，尤其是讲到雪狼如何面对生活中的困难和挫折，如何面对族群中其他狼的蔑视和敌对，真是让我印象深刻，久久难忘。

放下书后，我的内心久久不能平静，书中的一幕幕好像就发生在我身边。这里的故事让我明白了，不管人还是动物，想要成长就必须面对各种各样的苦难和煎熬，没有什么是上天注定的，一切都要靠自己去拼搏和争取。要成为超越自己的人就要付出比其他人更多的努力和艰辛。就好比我们的学习，要想比别人取得更好的成绩，就一定要付出比别人更多的努力和辛苦，一味的等待和犹豫只会让自己与机遇擦肩而过，最后空留遗憾。

第三篇：雪狼公主读后感

我今天要向大家介绍的这本书叫《雪狼公主》，大家可能在想，《雪狼公主》可能是一本关于狼的科普书，可你们要这么想就错了，这一本书讲的可是一个动人的故事。下面，我就向你们介绍一下本书的主要内容吧！广告很短，请别走开。哎呀，说顺嘴了不好意思呀。

雪狼公主主要讲的是索菲、戴尔芬和玛丽安是伦敦所中等寄宿学校的学生，她们三个是形影不离的好姐妹。索菲还没记事时，妈妈就去世了。她和爸爸相依为命。但在她8岁时，爸爸因车祸而丧生。她就被寄养在妈妈的好朋友一一露丝玛丽家里，她对索菲十分吝啬，不愿在她身上花钱。等到索菲长大，她就把索菲送到了寄宿学校。《雪狼公主》描述了三个女孩每天都在做同样的事情，但，最令索菲期待的事就是期末旅行了。索菲想去俄罗斯的圣彼得堡度假，完成爸爸的梦想。但事与愿违，索菲被分到哈代去野炊。但这时，学校却出现了一个女士，她答应让索菲去圣彼得堡度假，但索菲由于买错了车票而被列车员赶下了车。在一个寒冷的夜晚三个女孩被接到了一个宫殿里。公主接见了她们，但公主却整天在宫殿中寻找宝石。当索菲吧这串宝石拿给公主时，公主告诉了索菲她的真实身份，索菲才是真正的《雪狼公主》。但假公主已经把那串宝石拿走了，她告别了俩个好朋友，自己生活在这宫殿里。但，当她正在惜别那串属于她、属于整个沃尔孔斯基的那串可以吊起一个人的钻石时，只老狼把这串钻石带了回来。

这本书教导我们要互相关爱、尊重自然、扬善惩恶这些非常简单但在我们生活中很少见的品质。这本书教给了我们很多，但最重要的还是自由。只有自由，才是这个世界上不被束缚的东西。有的同学可能说自由就是打电脑、看电视，其实不然，自由是纯粹的大自然，是释放自我、释放灵魂。

第四篇：狼山导游词

狼山A

各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们步行上山。

大家看，现在我们面前的重檐歇山顶建筑呢，就是“入山之门”了。它始建于清代乾隆年间，两侧两座石狮、两棵二百多高龄的银杏树，是不是给“入山之门”增添了些许威严。我们往里走，“入山之门”里面悬挂着“三摩地”匾。狼山为大势至菩萨道场，《楞严经.大势至菩萨念佛圆通章》中有“佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”，“三摩地”三字可能就来源于此。大家看，四周的墙壁上彩绘着南通的历代名贤。有三国名臣吕岱、宋代杰出教育家胡瑗、北宋文学家王观、明末清初著名艺术家柳敬亭、清代著名书画家丁有煜、、清代南通第一位状元胡长龄、辛亥革命先驱白雅雨、著名电影表演艺术家赵丹等等。

现在我们来到石坊三墓这里是唐代骆宾王、元代金应、清代刘南庐的墓。骆宾王浙江义乌人，七岁即能作诗，极负文名，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵，后骆宾王兵败崇川，葬于南通。金应将军是文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他人都离开了他，惟独金将军相随不渝，到南通后金将军一病不起，文天祥将其葬于南通，至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人，乾隆三年到南通后，在军山“水云窝”居住七载，考订史实，搜寻古迹，最后写成了《南通州五山志》，为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。

现在我们来到狼山的正门，这里以前是护潮台，狼山位于大江中，江潮朝夕拍打，有时还有淹入大江，为了保护狼山的建筑，所以造了这个护潮台。我们狼山山包寺，寺包山，山是一座寺，寺是一座山，寺名叫广教寺，是全国首批开放的重点寺庙。现在大家请跟我来，这里是广教寺的山门，又称金刚殿，殿里塑着佛教的护法神四大天王。四大天王各守护一方，东方为持国天王，南方为增长天王，西方为广目天王，北方为多闻天王，民间为祈求风调雨顺，认为四大天王各主一事，南方增长天王持宝剑，谐义“风”，东方持国天王执琵琶主“调”，北方多闻天王持伞，主“雨”，西方广目天王持蛇，主“顺”，合称“风调雨顺”。山门朝外塑的是弥勒佛像，山门朝内塑的是韦陀像。传说，弥勒，韦陀是两个寺庙的方丈，弥勒总是笑脸迎人，宽容大度，所以寺庙香火很旺，但小偷经常关顾，韦陀看上去很是凶煞，寺庙几乎没有香火，但庙中管理很好，佛祖知道后就命两人同时看管寺庙，从此寺庙香火旺盛，且再无小偷。所以我们现在看到的寺庙主殿内都是这样的供奉。

这是轮藏殿，对面为大悲殿，两殿都为重檐歇山亭顶，保留了宋代建筑的特点和格局。轮藏殿，据说佛灭度后将佛经置于轮车中，由天龙八部守护着轮车，并推转着轮车，使之运转不息。这样佛法就法轮常转，永得流传。现在我们来到法乳堂，法乳堂取“佛教正法滋养弟子之法身，•犹如母乳之于幼儿”之义。法乳堂匾额门联是已故的中国佛教协会会长赵朴初所题，“一堂都圣哲，万派皆朝宗”，因为法乳堂供的是佛祖释迦摩尼像，各派都来朝拜，一堂都圣哲是因为法乳堂两侧供奉着中国佛教史上的十八高僧像，这十八高僧像是由中国佛教协会参与选定，由南通籍画家范曾手绘，在北京制成陶瓷壁画的，这也是全国唯一的。其实来到法乳堂我给大家主要介绍的就是他的三宝。那么前面两宝我已经说到了，就是释迦摩尼佛和十八高僧像，那么你们猜，这第三宝是什么呢？请大家随我往后走，大家抬看这块“十指成林”的匾额，就是我们的第三宝，它是是扬州八怪之一郑板桥所书，十指成林一方面指佛教徒与人行礼时双手合什，所以叫十指成林，同时也因为佛教有众多宗派，这样各宗各派的力量合在一起，宏扬佛法，佛教才会兴旺，郑板桥是大书法家，这几个字写得维妙维肖，请看十指成林的指字，上面的一笔宛然象翘起的大拇指，我们平常问：“您贵姓”，说“姓成”，“是耳东陈，还是翘脚成”，这个十指成林的“成”字，最后一笔就象一只翘起的脚。大家再看“十”字，这一竖隐约便象一个闭目养神的老和尚，还留有胡须呢！据说与佛教有缘份的人便能看见。我们常说大慈大悲观世音菩萨，这里供观音菩萨，故名大悲殿。大慈就是给予一切众生乐，大悲就是拔除一切众生苦，这里供奉的观音像宝相庄严，高达六米，两壁刻着历代名人画的观音像。

我们再看这里是藏经楼，东边是晒经楼，再东为枕山楼。这块碑题紫琅禅院，就是我们刚刚走过的这些建筑，据史籍记载，唐总章二年，这里就建造了寺院，至今已有一千多年的历史，当时因为狼山尚在江中，要坐船才能到山上，故称“慈航院”，五代大宝年间才改名广教寺，清朝时因山名而改称紫琅禅院，广教寺为禅宗丛林，现属临济宗。这边是紫琅园，旧称三仙祠，供的是张果老、吕洞宾和文昌君。再看幻公塔，为明嘉靖四十五年为纪念北宋高僧智幻而建。智幻在太平兴国年间主持狼山寺务，他广弘佛法，成为狼山的中兴祖师，山顶的支云塔也是智幻和尚所建。这块抚台平倭碑就记录着嘉靖三十八年，抚台李遂组织军民在狼山江面大败倭寇，最后又尽数剿灭狼山盘据的倭寇的功绩，也记载了明朝倭寇侵略的史实，现被列为省级文物保护单位。

大家慢走，这块斜坡叫待月坡，狼山赏月最佳就在此处，坡上那块扁扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个风雅的诗僧。这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗，当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀，臣子当然要知恩图报，尽心作事了。现在我们来到葵竹山房，葵竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前是四贤祠，供的是宋代四位与南通有关的名贤：范仲淹、岳家军、文天祥、胡安国。这里东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而建的“法苑珠林”。院内花木扶疏，可谓曲径通幽处，禅房花木深。大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。现在我们到了“水云深处”，这水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。亭前石桥为“留云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似小脚女人鞋子的石头，称“屐石”，此楼含住了屐石，所以叫“衔石楼”。现在我们看到的墓碑是白雅雨墓，白雅雨是南通人，中国共产党的创始人之一李大钊就是他的学生，他的革命思想影响了李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨在北方策应，组织共和会发动起义。后起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年44岁。国民政府后追赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念。

这里就是大观台。这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。大家请看大山门上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”。我们进入山门，这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。再看萃景楼，宋朝初年为又称三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，因农民起义庙被焚，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。

这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。现在这里供大势至菩萨，两边供十八罗汉。大家请看这就是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年。这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。狼山

B 各位游客朋友：大家好！欢迎大家来到狼山旅游！狼山风景区共包括五座山，这五山分别是狼山、马鞍山、剑山、军山和黄泥山，因狼山居中，又负盛名，故合称狼五山。狼五山现为省级风景名胜区，国家AAAA级旅游区。狼山分前山和后山，我们坐缆车上山先游览后山北麓园。

大家请看，这就是狼山，它的北麓石色紫褐，北宋淳化年间，州官杨钧认为狼山之名不太雅观，下令改名“紫琅山”，但是老百姓仍然把这座山叫狼山。现在我们来到观音禅院，他是近代南通名人张謇于清末民初时修葺重建的，对面的石牌坊上所题“灵山胜地”，就是张謇所书，佛祖释迦摩尼说法之地就是灵山，故称此地为灵山胜地，我们背后的大殿即是“观音堂”，为重檐歇山顶，当年张謇请佛门高僧太虚法师来此讲经，他以六十四的高龄还坐在台下听讲，一时在全国传为佳话。我们穿过石牌坊，就是天祚山房，房后有天祚年间的著名石刻。现在我们来到“赵绘沈绣之楼”，为什么叫“赵绘沈绣之楼”呢？因为里面有赵孟頫的画、沈寿的刺绣。它是南通人的独特创意，将两位不同年代不同籍贯毫不相干的人物和观音菩萨放在一座楼里纪念。大家可以看到楼具有中西合璧风格。楼外门窗用圆拱形，挑小阳台，具有西洋特色，而楼内部却是中式重楼传统格局。大家请跟我进来，可以看到楼中设供的观世音菩萨像，佛教认为遇难众生只要念观世音菩萨的名号，菩萨即观其音声，前往拯救解脱。两侧墙上所挂的就是历代名人所画的各种观音像。

大家请看这是元代大画家赵孟頫画的观音像，赵孟頫为宋朝的宗室，他的笔墨“有唐人之致而去其纤，有宋人之雄而去其狂”，以圆润苍秀见长，他主张画贵有古意，你看他画中的观音与众不同，古意盎然，显示出画家超然脱俗的艺术风骨。再请看这边，这是近代苏绣名家沈寿画的观音像，她曾绣过意大利皇帝皇后以及耶酥像，轰动于世，慈禧太后七十大寿时，她精心绣出“寿”字一幅，进贡宫中，慈禧大喜，赐名为寿。沈寿晚年被张謇请到南通办“女红专习所”，她的墓就在狼山西边的黄马山上。我们穿过后门来到的就是题名坡，上面这边就是天祚岩，它的左边是朝天岩，右边是海月岩，这里山岩突出，势如刀劈，可谓鬼斧神功。下面的题名坡上刻满了自唐以来的历代题刻，现已被列为省级文物保护单位，其中最为著名的是五代十国时姚存的题刻，大家请看，为什么说这个题刻十分重要呢？因为它从实物上保有了南通最早的建置称号。大家请往这边走，这里叠石突起，形若香炉，故称香炉峰。峰下刻“五山拱北”四个大字，明朝礼部主事严尔珪曾作《五山拱北题铭》曰：登五岳而小天下、登五山而小崇川。“五山拱北”概括了五山在军事上的重要性。狼山扼守长江口，北拱南通，上卫南京，自唐末以来就一直有驻军，1949年解放军就是先攻狼山而迫使国民党军南逃的。这边的林溪精舍，是观音禅院的方丈室。精舍即书斋和讲学之所，这块石头为“磊落矶”，这块为“小磊落矶”，为近代书画家吴昌硕所题，你看这两块石头坦坦荡荡，一题之下，石头就活了，也题出了作者磊落的胸怀。大家请跟我走，现在我们看到的这个亭叫振衣亭，亭，在古时候是供行人休息的地方。“亭者，停也。人所停集也。”古时水乡山村，道路旁都有建亭，供行人歇脚，有半山亭、陆亭、半江亭等。振衣亭建于明嘉靖年间，振衣即整衣之义，因为马上就要登上山顶之庙了，须肃衣以示尊敬。我们狼山被列为中国佛教八小名山，是因为狼山是大势至菩萨的道场，大势至菩萨与弥勒佛、观音菩萨合称为“西方三圣”，山上的圆通宝殿供奉了大势至菩萨的圣像。

这里就是大观台。这里奇峦叠嶂，蝉联呵护，吞天浴日，蔚为大观，故称大观台。大家请看大山门上面的“长啸一声山鸣谷应，举头四顾海阔天空”就把狼山的美景作了很好的总结。据说宋朝文学家米芾到此极为惊叹，题下“第一山”。我们进入山门，这里是金刚殿，两厢哼哈二将，都裸露上身，缠衣裳于腰间，作愤怒相，大家可不要偷狼山的东西啊，不然两位门将可要对大家不客气。再看萃景楼，宋朝初年为又称三会亭，明初为山顶庙门，明朝正德年间，因农民起义庙被焚，后来官军在此重修了这座萃景楼，萃景楼取的是万千景象荟萃一楼之义。这里就是供奉大势至菩萨的圆通宝殿，佛经《大势至菩萨圆通章》记述了大势至菩萨的成道体会，故称圆通宝殿。佛经说大势至菩萨“佛有大势力，能断众生之烦恼，以智慧之光遍照一切，使众生得力脱苦”，故名大势至。现在这里供大势至菩萨，两边供十八罗汉。大家请看这就是支云塔，它高三十五米，四面五级，为楼阁式砖木结构，腰檐成翘形，朱漆雕楼，上面覆以金色琉璃瓦，它首建于宋朝太平兴国年间，至今已逾千年。这里就是大圣殿，你们看大圣菩萨，身披龙袍，头戴毗芦帽，右为弟子慧岸，左为弟子木叉，大圣殿的两侧塑的是二十诸天像，披龙袍的菩萨在全国可能也是唯一的。大圣菩萨在历史上确有其人，他名僧伽，出生在西域碎叶，唐高宗时出游中原，在长安不久便到游化江淮，止于泗洲。僧伽在江淮广行善事，广结善缘，清康熙十九年，泗洲大水，普照王寺也没到水中，狼山逐渐成为僧伽唯一的道场。

现在我们看到的墓碑是白雅雨墓，白雅雨是南通人，中国共产党的创始人之一李大钊就是他的学生，他的革命思想影响了李大钊，也团结了一批有革命倾向的青年。武昌起义后，白雅雨在北方策应，组织共和会发动起义。后起义军在向天津进攻途中遭清军断轨阻击，白雅雨被捕就义，时年44岁。国民政府后追赠其为上将，先后在北京、山东泰山等地为他建立陵墓纪念。

大家慢走，这块斜坡叫待月坡，狼山赏月最佳就在此处，坡上那块扁扁的石头叫琴石，月下弹琴当然是很风雅的事情。这边的建筑叫葵竹山房，以前就住着一个风雅的诗僧。这是御碑亭，里面存放着康熙皇帝的题诗，当然，康熙皇帝并没有到过狼山，这些诗是他赐给狼山总兵刘含高和知州施其礼的，皇帝赐诗不仅是一种慰问，更是一种荣耀，臣子当然要知恩图报，尽心作事了。现在我们来到葵竹山房，葵竹山房始建于明嘉靖三十二年，因种植葵和竹而得名，这个葵竹山房的门额为张謇所书。葵竹山房以前是四贤祠，供的是宋代四位与南通有关的名贤：范仲淹、岳家军、文天祥、胡安国。这里东屋叫“塔荫堂”，南称“一枝栖”，西为“退藏精舍”，北为依山而建的“法苑珠林”。院内花木扶疏，可谓曲径通幽处，禅房花木深。大家请看这棵罗汉松，横斜飞出，造型独特，已经有两百多年的历史了，中央电视台还专门来拍过电视呢。现在我们到了“水云深处”，这水中之亭称半粟亭，取“沧海一粟”之义。亭前石桥为“留云桥”。再往前行峰回路转，就到了“衔石楼”，楼下有一块形似小脚女人鞋子的石头，称“屐石”，此楼含住了屐石，所以叫“衔石楼”。现在我们来到石坊三墓，这里是唐代骆宾王、元代金应、清代刘南庐的墓。骆宾王浙江义乌人，七岁即能作诗，极负文名，与王勃、卢照邻、杨炯并称为“初唐四杰”武则天即位后他与扬州刺史徐敬业起兵广陵，后骆宾王兵败崇川，葬于南通。金应将军是文天祥的随从，他与文天祥同被元军拘押，文天祥北上时其他人都离开了他，惟独金将军相随不渝，到南通后金将军一病不起，文天祥将其葬于南通，至今城里还留有“将军园”的地名纪念他。刘南庐是福建人，乾隆三年到南通后，在军山“水云窝”居住七载，考订史实，搜寻古迹，最后写成了《南通州五山志》，为南通五山的文物保护和历史发掘做出了贡献。从骆宾王墓往上为金沧江墓，金沧江是朝鲜人，1850年生于开城，曾任朝鲜国史官，内阁参书官等职，1905年日本侵略朝鲜，金沧江毅然弃职来华。金沧江侨居异国，不忘故土，身在中国，仍着朝鲜冠服。朝鲜被日本吞并，他着丧服三日，1927年因难酬复国愿望，在悲愤抑郁中服毒自杀。

第五篇：内蒙古罕山天然绿色食品有限公司

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