第一篇：《第七感》读后感
《第七感》读后感范文
当仔细品读一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，不妨坐下来好好写写读后感吧。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的《第七感》读后感范文，希望能够帮助到大家。
本书第九章，重点讲述了，早期人际关系，对一个人一生的影响。早期关系主要是指，婴儿期及童年时期，我们与父母及长期与我们相处的人之间的关系。作者将早期关系分为了4种模式，分别是：安全型依恋、回避型依恋、矛盾型依恋、紊乱型依恋。
安全型依恋的父母：能敏锐的觉察出孩子发出的亲子链接信号，并能有效的满足孩子的需求。在这类关系中长大的孩子，通常能拥有良好的人际关系，并能很好的调节自己的情绪。
回避型依恋关系的父母：往往会忽略孩子的信号，并采取漠不关心忽视的态度，使孩子的情绪得不到满足。这类孩子通常会被同伴认为是冷漠、爱控制人，不招人喜欢。
矛盾型依恋关系的父母：有时能敏感，积极回应孩子的信号，有时又不能，这类孩子通常会变现出很多焦虑感及不安全感。
紊乱型依恋关系的父母：通常出现在高风险群体中，如吸毒人员。这类父母通常会吓坏孩子，让孩子想接近大人，缺又退缩回来。这类孩子，在与他人交往及调节自己情绪的能力都受到严重的损害。
以上四种关系中，安全型依恋关系对孩子的成长最为有利。那我们在面对自己的'孩子及学生时，如何做才能达到安全型依恋关系呢？
作者认为，安全型依恋关系的核心是：好奇、开放、接纳与爱。
这四种姿态，能让我们感知到对方的内心。让对方觉得我的心中有你。当人们感到被感知，感到自己的内心被包容在另一个人心里时，神奇的事情就会发生。
可是，如果有人不幸遇到了其他方式的对待，难道就没有解决的办法了吗？
当然不是，第七感这本书，就非常好的告诉了我们解决办法，其核心就是理解。
早期经历对我们的影响并不是最关键的，我们会采取怎样的行为应对不良遭遇，完全来源于，个人对经历的理解。因此，找到正确的方法来理解这些经历显得尤为重要。
具体的理解方法为本书P147页成人依恋访谈有具体讲解。
这里需要强调的是，我们需要从新理解的是：
童年这段经历，对现在的我们产生了什么影响？
当初照顾者行为方式背后的原因是什么？
对过往经历我们的感受是什么？
我们需要对童年的这段关系记忆，进行新的符合逻辑的理解，并关注新的理解，又带给我们怎样的感知。如果我们能理解自己的过去。整合自己的叙述，便能从痛苦中摆脱出来。
第二篇：读后感感感- -。
成功的曙光是那座山后——读《鲁宾逊漂流记》有感
书，是艺术的瑰宝，创作的源泉。我爱读书，好比白花似雪，红花似火，粉花似霞般使人心中荡漾，令我回味无穷。
在冰雪弥漫的寒假，我读了一本好书——《鲁宾逊漂流记》。文中主要讲的是一位出身贫民的鲁滨逊，自幼立下遨游四海的雄心壮志。虽然首次冒险失败，但他并没有放弃自己的伟大理想。不久，鲁滨逊再次踏上了航海冒险的旅程，结果船在南美洲附近触礁沉没，他侥幸逃生，从此孤独的生活在一座与世隔绝的小岛上，为了生存，鲁滨逊开始自己的创业：造木排，支帐篷，捕山羊，种稻子。岛上物产丰富，还有源源不断的淡水，就这样，在岛上度过了23年。后来，鲁滨逊从一群食人族中，救出了一个俘虏，起名为“星期五”，从此，两人从一群暴徒中，夺回大船，命他的子民将岛打理好。35年后，鲁滨逊回到家乡，得知父母去世，剩下两个妹妹和两个侄子。后来，他得到了许多钱娶妻生子，妻子死后，又旧地重游，为与自己生活了28年的小岛投资，一段时间后，热衷于冒险的他又开始准备下一次也许是没有归期的远航。
鲁滨逊是一个“大写的人”！他的冒险精神，实干精神，财富占有欲和殖民主义思想，机智勇敢和勇于跟挫折作斗争的精神值得我们学习。不论是生活的艰苦还是环境的恶劣，都无法牵动他那颗不放弃，不认输的进取的心。他的精神是无法用言语来表达，用诗歌来赞颂的。
我们的生活虽然不像主人公那样惊险刺激，牵动人心，但是我们的生活不也是富有多姿多彩的景象吗？在你摔倒的时候，想依靠别人扶起自己时，何不想我要自己站起来，拍拍身上的灰土，微笑着与那一张张为你担心的面孔说：“没关系，我要靠自己！”继续向远处的高山爬去！疲惫时，望望天上流动的云，炽热的太阳，擦去脸庞的汗水，在心中默默的说上一句：“我心依旧！”寂寞时，瞧瞧脚下红红的花，绿绿的草，都冲你微笑，既是眼神之间的交流，又是心灵的交流。悲伤时，抬头看看黑色的幕布上镶嵌着无数颗闪闪发光的宝石。我相信，其中一定会有属于你的那一颗，瞧，它正冲你会心的笑呢！在你翻越那一座座山后，当你成功地迈出那一步时，回头看看曾经尝过的苦果，现在已经散发出耀眼夺目的光芒。在它们的映照下，你的微笑是那么得伟大，那时你会为自己自豪，为自己雀跃！
所以，当我们要放弃时，想想鲁宾逊的磨难，自己的是那么得微不足道。我喜欢读《鲁宾逊漂流记》，因为是这本书，令我懂得了成功的曙光是翻越那座山后。
《童年》读后感
读了《童年》这本书,我心里久久不能平静,想了许多许多。高尔基那悲惨、令人怜悯的故事，顿时把我吸引住了。故事生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。
故事主要写了高尔基童年时的痛苦生活，在这样一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的“我”过早地体会到人间的痛苦和丑恶，小小的心灵因受到许多打击而深深震动。而外祖母和那些像外祖母一样的人，保护和支持了“我”……从而展示了充满残酷、野蛮、愚昧、污秽的令人窒息的生活，令我们深深地体会到沙皇专制制度的腐败、丑恶，老百姓身处黑暗而不知的奴性与麻木，和年轻一代反抗黑暗、奴役，追求自由、光明的苦难历程。
这时，我的鼻子不禁一酸，为高尔基悲惨的童年生活而伤痛。我依然含着泪水，终于把这个催人下泪的故事看完了……
想着想着，我们现在的社会中，不还是有贫富之分、不平等的看待吗？当我们走在街上，随处可见一些衣衫褴褛的乞丐,楚楚可怜的小孩子和孤苦无依的老人。这见证了现时社会官员的无能、贪污成矩的不良风气。试问社会怎能会有进步呢？怎能会繁荣昌盛呢？怎能会迈向新的旅程呢？从那个时候起，我心里就暗暗萌生了一个念头：长大以后，要当一个万人景仰的大英雄，把千千万万个像乞丐那样可怜、无家可归的穷人从恶霸的威胁和利用下，一个个地拯救出来……慢慢地，慢慢地，这颗种子不知何时从我心里缓缓地萌发了，而且那样的坚固、结实……
这时，我的脑子里也随着产生了一个新奇的想法：如果我是一个市长,那该多好啊!要是真的能实现理想,我必定救人们于水深火热之中!
能把幻想变成现实,那一定是很美好的.我期望自己忽然长大成人,当上了江门市市长,我要尽自己最大的能力,领导各阶层人民,把江门市建设成为第一的城市。要江门市舍弃以前的旧面目，不再希望有高尔基那童年般的生活。当我一上任，会执行任务：第一：严厉打击违法犯罪活动，抓好社会治安管理。因为只有这样做，社会才会进步，才不再有“贪污”的现象，人们才不再过上被压迫的生活。第二：抓好教育事业。要多设一些专门学校，让失学儿童读上书，使学生能茁壮地成长成为国之栋梁。这样不但可以减少无依的儿童，还可以为国家培育人才。其次，还要多设儿童场所，发展儿童的智力，锻炼儿童的身体，做到劳逸结合。第三：设老人福利院。无论是孤寡老人，还是退休职工、干部，都可以搬进去休养，享受晚年的幸福生活。并且特意派出专门人员为老人服务。这样便能够减少孤苦无依的老人。待到所有设施都实行后，我相信乞丐必定由多变少，由少变无，那时侯的江门市一定更好、更美、更繁荣。
虽然这只是一个孩子的愿望，但我相信凭着自己的努力，这个理想一定会实现的。为了能早日实现这个理想，我要认真刻苦地学习，汲取广博的知识，如同即将冲锋的战士，做好了出发前的准备！
读《昆虫记》有感
有这样一本创造了奇迹的书，为什么说它创造了奇迹呢？因为它记载了昆虫的本能、习性、劳动、婚恋、生育和死亡，而且它创造于十八至十九世纪之间，在那个时期，昆虫学家的“田野实验”是不被认可的，昆虫学家们只是将昆虫做成标本，睁大眼睛观察，却不考虑真正的昆虫的习性与本能，这本书的作者就是敢于冲破传统思想的昆虫学家——法布尔。初看这本书的题目，还以为是一本科普读物或是观察记录什么的，所以并没有在意，只是漫不经心的去阅读它，可当我读了才不到一半的时候，我便被它深深的吸引了。于是，昆虫的颜色是从哪里得到的？蝗虫也有值得我们学习的地方？„„这些问题久久萦绕在脑海里，使我不得不如饥似渴的读完了它。这本书使我受到了无数的启发。蝉，这位大自然的歌唱家，虽然在炎炎夏日为我们带来了高昂的歌声，可人们似乎并不喜十分欢它。法布尔抛开世人对蝉的看法，开始了他对蝉的研究。很快，他便发现蝉是一位自食其力的勤奋者。反之，被人们授予极高荣誉的蚂蚁竟然是凶悍的劫掠者，它们将蝉辛苦寻得的食物一抢而光。这使我懂得看待问题时不能光依据别人对待此事的看法，而要自己去寻觅真正的答案，并且要从不同的角度去发现，钻研。寄生虫，这种似乎被世界上所有人所唾弃的昆虫很快也成了法布尔的研究对象。在人们看来，它们天生懒惰，靠夺取别人的劳动成果来维持自己的生存。但法布尔在妥协此看法的同时也发出了不一样的声音。他认为从本质上来说寄生不是一种享受，而是一种行猎行为。表面上是坐享其成，但实质上寄生虫付出了劳动。他还举了几个例子来证明了这一观点。为寄生虫家族洗去了千古罪名。法布尔这种求真精神使我大受感动，他不论昆虫们曾经作了什么，只从自己的实验里去真正的了解他们。法布尔的这部书，咋看起来是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家！“萤火虫的光是白色的，非常柔和而且幽静，没有一点儿刺激，就像星星的光华被这只小小的昆虫给收集起来了一样。让我们怀疑天上的星星原本就是无数萤火虫在那里睡眠。”如此一段优美的文字正是出自法布尔之手。因此，人们赞誉法布尔“拥有哲学家一般的思，美术家一般的看，文学家一般的感受与书写”。总而言之，《昆虫记》这部书给了我无数的乐趣与无数的启发，我认为这是一部值得一生阅读的好书。我想，无论是谁，只要认真的阅读一下《昆虫记》，读出体会和感想，一定会知道的更多。
第三篇：第七单元读后感
最真挚的友情
——读《夏洛的网》有感
五年八班 张奕暐
今年暑假，我到图书大厦买了一本书，它的名字叫《夏洛的网》。它的故事情节是这样的：在朱克曼先生家的谷仓里，住着一群可爱的小动物。其中小猪威尔伯和蜘蛛夏洛结下了深厚的友谊。但是，一个最丑恶的消息打破了谷仓的平静：威尔伯的未来竟然是熏肉火腿。作为一只小猪，悲痛绝望的威尔伯似乎只能接受任人宰割的命运了，然而，看似渺小卑微的夏洛却说，她能救威尔伯。于是，夏洛用自己的丝在猪栏上织出了被人视为奇迹的网上文字，拯救了威尔伯的生命，给了他一个安享天年的未来......这篇文章告诉我一个道理：有时候，以为一场误会，或者一次争吵而失去一个最真挚的朋友，比失去一座金山的损失还要大。友情，是唯比亲情略逊一筹的感情。真正的友谊是不受地域、种族、环境、尊卑的影响的。有时，人离开了，但爱却不会离开，它像一个金光灿灿的太阳，永远地、不断地在你心中播洒最灿烂的光芒。
我以前不管见到什么动人的场面都不会掉一滴眼泪，可是那天，却不是这样。那是一个星期五，我们去接待韩国小学的学生，当我们玩了一天，去肯德基吃晚饭的时候，我却怎么也高兴不起来，当时，我还没有想到这就是“最后的晚餐”了，可是却被一种莫名的心情充斥着。我们吃完了晚饭，肯德基的叔叔阿姨们给我们准备了礼物，让我们拿出蜡笔画填色画，并且可以毫无拘束的一起玩时，我才想到，我们可能不会再见面了，虽然我有她的电话、邮箱。到最后，我们站在便道上作最后的告别时，我抑制很久的眼泪终于喷涌而出。一想到不能再相见了，刚止住的眼泪又像断了线的珠子一般不停的流下来。我回忆着，回忆着我们在晚上互相发邮件、写英语的情景，回忆着我们在古文化街一起买东西的情景，回忆着我们在狗不理酒店坐观光电梯时的情景，回忆着我们在意式风情街一起拍照的情景，回忆着......这让我知道了什么是真正的友谊，什么是真正的感情，它就像一条无限的绳索，不论身在何方都把我们紧紧相连。就像故事情节一样，虽然夏洛死了，但是，她和威尔伯的友谊永远不会消失。
通过《夏洛的网》这个短篇小说，我感受到了友情的重要，只要有真正的友谊，任何不可能事情都能做到。夏洛用蛛丝编织了一张爱的大网，织出的网上文字，挽救了威尔伯的生命。我们也会在短暂的小学阶段中，创造最真挚的友谊，留下最难忘、最珍贵的回忆。
第四篇：第七单元读后感
第七单元读后感
读了文章、书籍，把自己的体会、感想写下来，就是读后感。写读后感，“读”是基 础，要读懂文章想告诉我们什么；“感”是重点，要着重写出自己的感受，不宜过多地重 复作品的内容，为了更好地表达自己的感受，也可以适当引用相关的资料。
让我们就课文或读过的其他文章写一篇读后感。写好后和同学交换看一看，交流 一下怎样才能写好读后感。写法告诉你：
一定听过“读书破万卷，下笔如有神”吧！但是，是不是读书多了，就
一定能够写好文章呢？有许多爱读书的少年朋友，说起书中的故事，他们就会滔滔不 绝地讲个不停。可是若要提起读书后感受最深的一点，却东拉西扯，说不到点子上，这 次习作，我们就要学习写读后感，老师教大家几招，准保有效！
读后感，就是读了一本书或一篇文章，或读了一段话或某句名言后，把具体感受和 得到的启示写成文章。所谓“感”，可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想，可以 是受书中内容启发而引起的思考和联想，可以是因读书激发的决心和理想，也可以是 因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样，要写好 有体验、有见解、有新意的读后感，必须注意以下几点：
第一，要读好原文。
“读后感”的“感”是因“读”而引起的。“读”是“感”的基础。走马观花地读，可能连
原作讲的是什么都没有掌握，哪能有“感”？读得肤浅，当然也感得不深。只有读得认 真，才能有所感。如果是记叙文，就要弄清它的主要情节，有几个人物，他们之间是什 么关系，以及故事发生在哪年哪月，作品涉及的社会背景，还要弄清作品通过记人叙 事，揭示了人物什么样的精神品质，反映了什么样的社会现象，表达了作者什么样的思 想情感，作品的哪些章节使人感动，为什么有这样的感动等等。、第二，选准感动点。
一篇文章，可以排出许多感动点，但在一篇读后感里只能论述一个中心，切不可面 西俱到，所以紧接着便是对这些众多的感动点进行筛选、比较，找出自己感受最深、角 度最新、现实针对性最强，自己写来又觉得顺畅的一个感动点，作为读后感的中心，然 后加以论证成文。
第三，要处理好“读”和“感”的关系。
“读”是“感”的前提，“感”是读的结果和目的。我们一般可采用这样的步骤：先简 单谈谈书或文章的主要内容；再具体说说哪些地方写得好，怎样好；再联系我们的实际 生活谈谈我们从中受到什么教育，得到什么启发，明白了什么道理。在表现手法上，我 们可采用夹叙夹议的方法，以议为主，将自己体会深的地方写详细、写具体。感想和体 会一定要真实可信，要避免空谈和说大话。
第四，叙述要简明、扼要。
既然读后感是由读产生感，那么在文章里就要叙述引起“感”的那些事实，有时还 要叙述自己联想到的事例。总之，读后感中少不了“叙”。但是它不同于记叙文中对
“叙”的要求。记叙文中的“叙”讲究具体、形象、生动，而读后感中的“叙”却讲究简明、扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。
以下习作素材供你参考：
素材1读了爱因斯坦的故事，我最大的感受是明白了“成功之花，人们只惊异雹 现时的明艳，却不知当初它的芽，浸透了奋斗的汗水，洒遍了牺牲的血雨”。我对“勤毹 补拙”有了深刻的体会。
素材2读完了《镜子小史>，我不光了解了镜子的发展历史及作用，还对一段翻
感触很深：“镜子永远是那样忠实，毫不隐瞒地告诉你，你的脸上有没有污斑。”人们石 生活中也许需要镜子。
素材3我怀着无比崇敬的心情读了《我的战友邱少云>，对照邱少云，我羞愧牙 已。回想上课的时候，老师在上面大讲，我在底下小讲„„如今这篇课文像明灯，闪炳 心头；像战鼓，在身畔震撼；像多彩的阳光，伴我踏上前进的征程！
素材4《未来的房屋》主要介绍了未来房屋的一些设备。掩卷沉思，我想了许
多；从古代猿人住洞穴到现代人住瓦房、楼房，人类在不断地进步着„„这些成就靠什 么来创造呢？这就靠科学知识。一个人有了知识，再加上勤奋的劳动和聪明才智，就 可以创造美好的东西。
素材5《郑人买履》是一则寓言故事，它主要讲了一个刻板的郑国人想去市场买 鞋，便在家里量出鞋的尺码，最后却因把量好的尺码忘在家里，而没能买成鞋子的故 事。读完后我明白了一个道理：凡事要灵活，不可以生搬硬套。
第五篇：《夏感》读后感
看了一篇好文章——《夏感》。
作者梁衡把夏天写的很生动，在他的文笔下我感受到了夏天的“独特”。它的急促，它的金色；它的生机勃勃，他的承前启后。他的生命交替、收获之已有而希望还未尽。
我印象最深刻的地方莫过于作者来比较春、夏与秋的段落。夏天和春天不仅比的是颜色，旋律，还有比人气及诗句。在我所读过的诗中，春秋居位一，冬为二，夏为三。可见在诗人作家的笔下，夏并不是一个受到青睐的季节。也许春天的百花齐放能给人一种再生的愉悦，春天的万象和泰又能使人的情绪得到一种畅快的释放；秋天的收获能给人成熟的满足，走在幽静的小路上，抬头看着一个个身穿各色衣装的孩子，随风而飘落下，拾起地上的可人儿编排成一幅幅图，或者书签，标本…秋的寂寥又能使人的情绪及心绪都能够得到淋漓的宣泄吧。而夏呢，它或许过于浓稠密，像糖浆一样，浓的化不开，因此给人一种失和谐且力度负荷过重之感。
我们正处于少年时，正如夏天一般，在这个季节里收获之已有而希望还未尽的时光汲取知识，提升自升能力，迎接下一个收获的季节！
C26张好
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