第一篇：人世间读后感
导语：读后感要解决的就是“怎样把读书后的思考，通过作文表达出来”。下面和小编一起来看人世间读后感范文三篇，希望有所帮助！人世间读后感
“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”，用这句话形容梁晓声的《在人间》在合适不过。
在《人世间》全书分为三册，以北方某个省会城市一位周姓平民子弟的生活为中心，围绕着社会变迁描绘出从20世纪70年代到至今的平民百姓生活史。梁晓声说：“把留城知青曾经经历的那些艰难呈现出来，让他们看受到了文化的关注。写了那代人的亲情、友情、爱情、精神的成长。这些美好的人性是不受年代的制约的。”他用朴实真挚的笔触刻画有血有肉的人人事事，挖掘普通人身上的闪光点，他笔下的人物真实且真诚，正直善良。即便在最艰苦的生活坏境下，也对生活充满热忱，努力前行；即使身陷困境，也不忘帮助他人，用热心善待身边的每一个人。
梁晓声老师的这本《人世间》通过一个普通平民百姓的生活历程折射出中国五十年的历史变迁和社会现实生活，让没有亲身感受那个知青年代的我，通过这本岁月的教科书穿越至那个淳朴热情的时代，用温柔却有力的文字，用引人向善的力量，向我们传递着无论社会如何变化，时代怎样变迁都要有向上、向善、向美的精神；无论人物多么普通，多么平凡，都有把朴素日子谱写成歌的伟大。
在看完这本《人世间》，不仅为在工作生活中时常感到迷茫的我提供一丝光亮，更让我学会与自己和解。回想起小时候做过的一些选择，难免觉得有些幼稚和可笑：长大了我是当舞台上耀眼的明星还是当为国家科研做贡献的科学家，我是考文科强的北大还是考理科强的清华。这样的设想，是年幼时不甘平凡的无限期许。随着年龄的增长，我却发现，成长就是在不断的接受并且认可自己的平凡的同时，仍然坚持到底，心怀期待，遥望未来。这样坦然地接受平凡，才是这辈子最不平凡的事。
时代飞速发展，我们总在追求与众不同，追求遥不可及，却忘了身边虽然无名，但是不可或缺的存在。正是因为有千千万万的普通人在千千万万个日子中平凡而敬业的工作，一颗不停歇，一刻不懈怠，才成就了广袤大地的每一寸经络。
平凡的普通人民是历史的浮尘，同时也是历史的缔造者。每天各司其职的工作，看似普通，却也在用敬业书写着未来的新篇章。身边的同事，大多都是平凡岗位的一颗小小螺丝钉，却散发着耀眼的光芒。他们也许是砂场的发货员，每天按部就班的发货，打印磅单，却从不抱怨；他们也许是会计，每天与枯燥的数字打交道，却从不知疲倦。时间悄然定格了我们平凡却生动的奋斗史，精彩纷呈，气势磅礴。
在人生的旅途上，我们遇见形形色色的人，有的人身怀绝技，有的人天赋异禀，但大多数人平凡却普通。人群中平凡的人们，也是奋斗着的追梦人，我们都将成为彼此人生这条同行路上长长短短的某段陪伴，遵从内心的回音，选择所爱，坚持自己，自我实现带来平凡却真实的幸福感。
在《人世间》，我从字里行间描绘的芸芸众生感受酸甜苦辣，学会从书中一个个鲜活的人物身上体悟人生哲理，从一个个平凡的人物身上感受平凡不平庸的生活态度。正视人生，颂扬平凡人生的闪光，以独立、坚强、无畏的态度努力追梦，创造更好的下一刻，拥抱平凡的生活，亦是伟大。
人世间读后感梁晓声作家的著作《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。
我将感受分为四点，第一点便是：勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。
第二点学会运用身边的资源。文章中周家子女所认识的人不乏高干人员。在主角秉昆周围的朋友有困难时，他懂得向有权的老太太及时求助，在老太太的帮助下，一个个对他们来说无法挑战的困难，迎刃而解。
社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
第三点，是要找好伴侣，或者说学会辨别身边的人和事。书中秉昆因娶了郑娟，在郑娟的帮助下，本来为植物人的母亲成功醒来。周荣也因为有了伴侣蔡晓光的帮助，从而衣食无忧，家庭走向了稳定幸福。一个好的伴侣对家庭后代有着巨大的作用，不仅如此，生活中我们也应留心观察，认真思考身边的事物。
最后一点，也就最为重要的一点：要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代“文革”，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”
以此共勉。
人世间读后感3月31日，我有幸参加了“南昌市政公用集团第四届艺术节开幕式暨著名作家梁晓声文学讲座”，讲座的主角是我个人十分喜爱的梁晓声老师。
70岁的梁老在舞台上精神矍铄，十分健谈，慷慨地与我们分享了他的人生经验。作为一名典型的知青作家，他的那段四十多年前的知青岁月带给我们的震撼，时至今日依然使人感动。
梁老最让我记忆深刻的一段发言，是关于他知青生活，在黑龙江生产建设兵团第一师基层工作时候经历：忠厚、善良是为人的第一准则，忠厚善良的人总会得到好的回报，面对突如其来的机会，也只有有所准备的人才能好好地把握这样的机会。一字一句虽然十分简朴，听起来又感觉十分熟悉，十分受用。仔细回味，似乎自己的父辈也曾对我有过如此教导，那个年代的人们似乎有着一种特殊的共鸣，用一个普通读者的话来说那就是“百姓生活之群像，现实主义之真谛”。
梁晓声一直被当作是平民的代言人，通过他的作品人们看到了生活在社会下层的小人物的酸甜苦辣，他们的追求及幻灭，他们的执着与无奈，他们的默默无闻所孕育的愤怒和反抗。他的一切素材源自于生活，又回归于生活。梁老用他最质朴而又最深情的语言向我们讲述着当代人的生活，展示着新中国的巨变。这一切成就都与梁老丰富的人生经历密不可分。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，都让小说具有某种“史诗”品格。
梁老从自己的故乡出发、从底层出发、从自我出发，一步一步地走向其他阶层和人群，描写出不同社会阶层的生活状态，勾勒出了人与人的恩怨情仇，讲述出了人世间的悲欢离合，展现出了人物跌宕起伏的命运，花尽半生血汗为我们重现了出了一幅鲜活的百姓群像图。
《人世间》这本小说，可以看到上山下乡、知青返城、恢复高考、下海经商等重要社会现象，这些真实出现的历史现象也左右着小说人物的命运，在其中我感受到了社会的发展和进步、家族的延续和破落、百姓的酸甜和苦辣。读后感·还看到了不同人的不同生活状态，底层的不易、奋斗的艰辛、改变的命运，以及梁老对人世间的博大情怀。
梁老通过自己的生活积累和人生阅历，平实而真切地描述平民百姓的日常生活，从百姓生活中去体现社会时代的巨大变化，这对我们普通人来说何尝不是一种启发呢？人世间的点点滴滴与我们都息息相关，这一份情怀是我们每个人都该去拥有的，现在就拿起你的笔来，你的《人世间》由你自己创造。
第二篇：《人世间》读后感
《人世间》读后感
《人世间》读后感1
“草木会发芽，孩子会长大…”《20xx中秋晚会》正表演歌曲《人世间》的插曲，唱到副歌部分时，妈妈和爸爸都情不自禁地跟唱了几句。虽然他们五音不全，但唱的都很深情且投入。
“乔一，我给你买的《人世间》，你看完了吗？”妈妈突然插入一句话。“看过了。”我漫不经心的回答，“什么感受？”妈妈追问了一句，我仔细想了一下，一本正经的回答：“人生挺悲惨的，做平凡人也难。”然后我开始了滔滔不绝的感受。
《人世间》中，周家三兄妹各有各平凡而又传奇的一生。大哥周秉义是一名一心为民的大官，妹妹周蓉从教授改行作家，小弟周秉昆蹲过监狱，平平无奇。在外人看来，周家很厉害，但实际上的'他们也不过是茫茫人海中的一员，亲情和友谊伴随着他们一生，其中，周秉昆和他几个兄弟的友谊令人羡慕。
他们的友谊可以说是“一方有难，八方支援。”给朋友姐姐找工作，借彼此房子住，替朋友找父亲，过年时聚在一起……成年人的友谊简单而质朴。同时，他们也见证了彼此成长的过程，知道对方的难处。作为一个平凡人，有几个知心朋友，一生就不再孤单。
昨天回乡下奶奶家，妈妈不经意翻出许多她和爸爸高中年少时的照片。一张张照片中，是爸妈曾经逝去的青春，还有爸妈的好友。他们一个个“勾肩搭背”，亲密地搂抱在一起，摆着许多时髦的造型。从照片中流露出来的是多年来都不会磨灭的友谊，情比金坚的友谊。妈妈和阿姨们吐露心声时，忍不住泪如水下；爸爸和叔叔们醉酒后的高声宣誓……他们都很平凡，为了学习而努力过，为生活而拼过命。而友谊，则让他们有了一丝心灵的慰藉，平凡人的一生，有了友谊，就多了几分光鲜亮丽和与众不同。
人终其活一生，都会面临死亡。那时，财产、名誉都不再重要，他们都会随之被埋入时间的土壤之中。而友谊，则会永远存入记忆之中，那时永远也抹不去的真挚感人的情谊。
我们都是全球70多亿人中平凡的一员，但出人头地、人才辈出的终占少数。作为一个平凡人，活在这个喧嚣的人世间，友谊，才会给我们快乐。我坚信，平凡人的一生，有了友谊的支持，才有了它的伟大。
《人世间》读后感2
朋友推荐加藤嘉一翻译的日本著名作家芹泽光治良《人世间的命运》，便欣然读了。在诸多“欣然”的理由里，有一点是对加藤嘉一并不陌生，前些年经常读到他在凤凰网上的专栏文章。印象深刻的是其看似游离其实坚定的价值观、“大智若愚”式的春秋笔法。再有便是加藤同中国人交流的耐心与悉心，且多年初心不改。另外，这“欣然”中还有份好奇，一部外国人的著作如果翻译成中文通常是经过中国人之手，但译者与作者同属一个国籍可能就比较少见了。因为作者与译者往往代表着不同的文化，原作与译作往往是代表着不同文化、民族、国家之间的交流。从这个意义上讲“完全尊重原作”的译作是基本上没有的，译者如果还要做到“信、达、雅”就不可避免地在译作语言的基础上二次创作。基于此，作为日本人的加藤能够“代表”中国人与日本作家对话，境界是高的，立场是国际主义的。
读罢全书，加藤的工作非常出色也是无疑的了。这证实了他果真具有高超的中国文字驾驭能力和对中国文化高度的熟悉度和理解力。当然，还有隐藏在纸面背后他自己价值观念的隐性表达，也是很出色的。这使我对加藤这个中国问题专家的日本学者，有了更加钦佩和欣赏的感觉，比如他在严谨的理性态度以外还有非常感性、人性化思考的一面。加藤也一定热爱至少是尊重中国和中国文化的，能翻译这部反对日本军国主义上态度鲜明作品给中国读者，除了向前辈大师芹泽光治良致敬外同时也是在向中国人致敬。
中国的读者对日本著名作家芹泽光治良可能会陌生一些。有趣中国的有一些50后60后熟悉小林多喜二这个名字的多些吧。那么既然是“陌生”为什么还会“著名”呢？我想可以从是中国的国情和芹泽在日本乃至在世界的影响力方面解释的。中国人熟悉的日本作家可能会是川端康成、大江健三郎、村上春树、渡边淳一、东野圭吾等这些人的名号，很大程度缘于不少人对诺贝尔文学奖的崇拜，就象很多人读莫言的作品是在他获奖之后的事情一样。而小林多喜二在几十年前的中国的熟知度大概仅次于白求恩、史沫特莱、埃德加。斯诺，这便更是“国情”了————不是因为其作品，而是因为“国际主义”的原因。无论如何，日本文学在中国的影响力远不如八十年代的电影电视剧九十年代后的日本的动漫，中国人更熟悉山口百慧和圣多士星矢—————我们本来就是个在阅读方面不太擅长的民族。
不过如果在日本著名作家名单里没有芹泽光治良肯定是个遗憾或者是个谬误。中国有作家协会简称作协，是一个知名作家才能加入的组织。作协也有“级别”的，有全国的作协也有地方的作协，当然只有最著名的作家才能加入全国的作协。在全国的作协主席是茅盾的年代，副主席就是巴金先生或者是丁玲先生。这样问题就会清楚了，因为同时期相当于中国作协的组织在日本称为笔会，会长就是著名的川端康成，而副会长便是芹泽光治良，也就是说芹泽光治良在上世纪日本文坛地位影响力相当于茅盾、巴金、老舍、丁玲之于中国文坛的影响。从芹泽与鲁迅、巴金、刘百羽以及更多国家一流作家的交往来看，也能看到其作为文学家的“江湖地位”，这部“小说体的回忆录”更是以“致巴金的一封信”的形式写的，当然这是一封15万字超长的“信”。
芹泽的作品很多，我查了一下，诸如《死在巴黎》《孤绝》《离愁》《爱与死之书》《故国》《命运的河流》《一个世界》《人间的命运》《神的微笑》等，多是以他自己亲身经历体验为写作素材的大时代大背景的传世之作。这部回忆录《人世间的'命运》更是如此，是他同名且有十六卷篇幅的大江小说的“附册”。所谓“大江小说”（也称“江河小说”），为法国文学的一个派别，特指那种多卷本连续性并带有历史意味的长篇巨著。象玛格丽特·米切尔的《飘》、罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》、列夫·托尔斯泰的《战争与和平》，这样具有宏伟的构架与维度的史诗版的鸿篇巨著都可属于“大河”小说。列宁曾评价托尔斯泰的小说就是“俄国革命的镜子”。
显然做为大江小说的“附册”，这部独特的自传性作品《人间的命运》之所以成为芹泽的重要的代表作，是有文学性和写实性两方面因素的。
先说说文学性。这部作品虽是以作家自己亲身经历写成的“报告文学”，但由于作者的小说家的功力和习惯，使得这篇“报告文学”带有强烈的小说的结构和描写特点。也就是说在时间、人物、事件真实的基础上，作品在结构设计、人物性格、情节展开、事件逻辑性完整性等方面都更有“小说”的特点。这与芹泽作为世界上一流的小说家身份是相符的。
再说说写实性。全书以作者自己亲历的多个事件为载体，以自己第一主观视角去观察在一战之后的法国、中国、日本，以全球的视角深刻地揭示二战发展的起源和发展以及必然的结局；分析了二战过程中不同种族的人们的命运周遭，那个时代的情与爱、血与火、灵与肉、天使与魔鬼、痛苦与挣扎、希望与悲怆；描写了那个时代国家的命运、普通人的命运以及爱情的命运，记录了那个时代一代有人类良知、有正义感和同理心的各国精英为人类的解脱苦难而奋斗的惊心动魄和波澜壮阔。总之这部作品的动人之处，与芹泽对那个大动荡大辗转大悲怆的时代的观察有关，与他对那个时代血肉相融的深刻体验以深刻的分析的有关。
芹泽已经是成名大师固然是历史，加藤嘉一成为大师却也是未来可期的。
《人世间》读后感3
观看电视剧《人世间》让我产生强烈共鸣，心绪随着故事的展开有起有伏。带着对作家梁晓声的崇敬，放下手机，捧起了梁晓声的著作《人世间》......
《人世间》是著名作家梁晓声的最新长篇小说。全书一百一十五万字，历经数年创作完成。作品以北方省会城市一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，从二十世纪七十年代写到改革开放后的今天，多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏，艺术而雄辩地展现了平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步，堪称一部“五十年中国百姓生活史”。在他的笔下，形形色色的人相聚一起，擦出不同的火花，看后让我感慨万千。
在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们读了北大，步入社会的'上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，在社会上有一立足之地，却无法再向上高升，吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。但秉昆从内心表露出来的敢于担当、勇于担当的品质值得我们学习，当周母因姐姐姐夫的事情突然病倒时，他不是第一时间给父亲写信求助，而是自己独立面对突变，最后在郑娟每天的照顾下，周母沉睡了两年，竟然奇迹般地苏醒过来了。在任何时候，我们一定要耐得住苦难，正如那句话说得好：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……
书中人物周秉昆最令我感动，作为最平凡的工人，在木材厂、酱油厂干着最苦最累的工作。纵使在时代的变迁中，自身一次次经受着社会变革带来的碰撞，但是他始终为寻找出路执着地努力着。在最困难的日子里，自己的生存问题尚未解决、朋友们需要救助时，也能急人之困伸出援手，在不经意间显现出人性光辉。他身上有对朋友的肝胆相照，有对爱情的坚贞和义无反顾，有守在父母身边默默付出的子女责任和担当，尽管不曾是父母眼中秀的孩子，但他以阳光的形象展现着人世间的爱与善良。
最后一点，要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴静在《看见》里提过人在还能笑的时候，是不易被打败的。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。我想从那个年代走过来的中国人，不自觉地怀有一种悲天悯人的家国情怀，骨子里盼着国家发展好、百姓过得好，心怀着一种朴素的使命感，它就像一道光，必将激励着我们在这人世间向阳而生!
古人说：人生如白驹过隙，恍然而已。人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?唯有从容乐观地去感受生活、体味生活，迎着阳光奔跑，就一定能度过人生的疾苦，收获幸福的人生。
《人世间》读后感4
真善美，活在人世间
曾获得第十届茅盾文学奖，被誉为“平民史诗”，《人世间》这本书的确配得上如此殊荣。人间的真善美在这本书中体现的淋漓尽致，正如每一卷的封面上所写的——“于人间烟火处，彰显道义和担当。在悲欢离合中，抒写情怀和热望”。
梁晓声笔下人物大多是平凡普通的人们，周家的小儿子周秉昆是家中“最没出息”的人，他没有哥哥和姐姐的聪明才智，最终只是一名普通的工人。他选择接受自己的平凡，坦诚待人，勇于担当，结识了一批志同道合的朋友，有了“六小君子”这个让他们引以为豪的小团体，他们一起在一个工厂努力工作、奋斗着。但可别忘了，秉昆和他们都是普通的工人，是最底层的劳动人民，但是他们都在为自己，为家庭而奋斗着。其实我们在生活中都会遇到形形色色的人，他们有的身怀绝技，天赋异禀；有的含着金钥匙长大，不愁吃穿……但大多数是平凡普通的人，所有的人都是奋斗着的追梦人，通过自我实现带来平凡而真实的幸福感。现代社会中激烈的竞争让人们都不得不将自己伪装起来，而自己最真实的一面却不为人知，而正是秉昆他们性格中的“真”让我看到了底层劳动人民的纯真和善良，这是我们所需要的。
书中的周秉昆和他的好友们真实且坦诚，正直并善良。他们即便在最艰苦的生活环境下，也对生活充满热忱，心怀感恩；深陷困境时，也不忘帮助他人，用热心对待身边的每一个人。这是“善”，它体现在亲人之间，朋友之间，让人为之动容。无论是周秉昆当掉传家玉镯帮助郑娟一家的生活，或是周家儿女之间的牵挂，还是周秉昆和家人朋友们凑钱帮助肖国庆的家人，我们都能看见人与人之间的善良，看见人性之中美好的一面，而正是这种最普通不过的善良帮助着他们走过一个个坎，度过一个个寒冬，这符合梁晓声先生所说的“为他人着想的善良”。在这里我们更加能体会到父辈们身上那种特殊的或者说是与生俱来的善良和朴实，这是父爱的一部分，也是我们生活的一部分。
人性之美也是书中的.又一突出的主题。以周蓉和蔡晓光代表的知识分子在生活之中不乏诗意，以知识分子自己的生活方式去生活；而周秉昆和他的朋友们在生活最困苦之时也不忘坚持原则，在十年的浩劫之中不落井下石；周秉义也始终惦记着光字片这个故乡，在临近退休时放弃北京的职务归乡，只为了帮助父老乡亲改善住房。这一个个的情节无不让我感受到了人性之美，理解了父辈的理想，虽然这理想不过是让家人过上好日子，或者是能有自己的生活方式，再或是帮助故乡的百姓有好的生活。但那是一个时代，梁晓声曾说，希望这本书年轻人多读，了解那个特殊的年代，了解父辈理想至上的原因。我想这也是我读这本书的所收获的东西之一。
真善美是《人世间》给予我最大的收获，同时我也理解了父辈们的奋斗。我想，了解了这些，也不枉在人世间走了一回。
真善美，活在人世间！
《人世间》读后感5
闲暇间听别人谈起《人世间》这部电视剧，看完后仍觉不过瘾，又找来相关书籍，仔细阅读了一番，感慨颇多。
之前有部张艺谋的电影《活着》，描述了国共内战后大概四十年期间，一个家庭的命运是如何伴随着时代的变迁而改变的。而《人世间》这部电视剧或这本书，最直观的感受就是长篇版的“活着”，同样是描写了周家三代人的命运如何跟随时代的发展而改变。个人的努力很重要，但终究摆脱不了时代赋予你的底色，但即便如此，还是要努力生活，努力追求，好好的过好自己的人生。
一、周家的小儿子周秉坤和郑娟
剧中的主线人物，他们的生活波澜不惊，充满着底层人民每天面对的柴米油盐酱醋茶，朴实、踏实，他们互相照顾着对方，守护着彼此，孝敬老人、养育儿女，或许这是绝大多数中国人的生活写照。他们全篇展现给我们的是：生活的艰难、挫折，不仅没有让他们疲惫、疏远、困苦，反而让他们的心靠的更近。
剧中有段出自冯化成的话：自古以来孝分两种,伺候在父母身边,照顾衣食住行,是养口体。远走高飞,赢得成就,让父母以此为荣,是养心智,两种孝同样重要,缺一不可。后翻阅资料，发现最初是出自孟子：人生有两件大事，一件是“事亲”，一件是“守身”。所谓“事亲”，就是孝顺父母，尽孝道；所谓“守身”，就是照顾好自己，发展自己的事业，拓展自己的人生。周秉坤一直在父母身边尽孝，做到了养口体，但对于很多漂泊他乡的打工人来说，做好守身，养心智或许也是尽孝的一种。
二、周家的大儿子周秉义和郝冬梅
他们俩都是精神大于物质的人，更看重的是精神需求和自身价值，他们读过很多书，受过良好的教育，有着优越的工作，不必为生活中的柴米油盐发愁。周秉义作为一个穷人家的'孩子，能够考上北大，并且成为副市长，已经做得无可挑剔。他的岳母位高权重，他本可以高攀却不利用，坦坦荡荡做男人，之后的官场生涯中也几乎毫无污点，可以说是很理想的人生，但还是有一点瑕疵，就是贪名。
周秉义实际上是最在乎自己名声的那个人，他怕自己的弟弟妹妹沾上自己一点光而导致自己名声受损，所以周秉昆在遇到问题后，都不愿去找自己的大哥，除非不得不找。周秉义一生把温良恭俭让演绎得淋漓尽致，而他所追求的就是那份“名”。但是这种追求法可能真的是在理想中，生活中反而没有了一丝的人情味，他在最后拆迁中为弟弟争取了一点小权益，或许这才是更真实的写照。
“雍正王朝”中雍正杀诺敏时就提到，诺敏一生清贫，未曾贪钱，但贪功邀名同样是贪。古往今来，当官者无非为名、利、权，“名利名利”，名在前，利在后。周秉义没有利用名来索取利，但是这种贪名的做法确实有待商榷。
三、周家的女儿周蓉
聪明、任性、洒脱，这是周蓉的标签，但她却是极致的利己主义者，终其一生，周蓉都是在为自己而活。年少时远走他乡追求自己的爱情，而后将女儿放在弟弟家养育导致母女隔阂，之后在法国时居然动了让自己女儿和周楠恋爱的想法，完全不顾弟弟和郑娟的感受，回国后私立学校教书，退休后尝试写作并成了作家。整个人生让人羡慕，但光鲜的人生背后她是否知道，有多少蔡晓光周秉坤之类的人在为她负重前行？
周家三个孩子的人生对于大多数穷苦人家来说已属上乘，他们各自努力着，也跟随着时代发展有了自己不同的道路。生活，本就是生下来，活下去，但活得过程中，家庭、亲情、友情、爱情、理想、事业等等却各不相同，每个人终究有每个人的宿命。
最后献上书中的一段话共勉：人生啊，穷不怪父，孝不比兄，苦不责妻，气不凶子，一生向阳，哪怕一生尝尽百苦，只为换取一丝甘甜，也算值得了。匆匆一世,只为活得堂堂正正。
《人世间》读后感6
我的眼里含着泪水,因为我对这片土地爱得深沉，用这句话来表达我对此书的感触再适合不过了，现在很多年轻人对于60年代到80年代中国的历史发展，都是存在盲点，不了解父母那一代人们的经历，本书讲述了在那特殊年代的友情、爱情和事业，借此机会能让我更加体会到父辈的峥嵘岁月。
家乡的变化，人性的真善美，城市的百姓生活，历史进程下的选择，本书分上，中，下三卷，共计115万余字，通过作者熟悉的城市，故事从A城城乡结合部“光字片”小土屋群落的底层民众，在边远地区支援“大三线建设”的新中国第一代建筑工人周志刚及周家三代人的奋斗过程中拉开了序幕。
01、峥嵘岁月须拼搏,年华潇洒莫蹉跎
人的一生是不断成长和成熟的过程，不同的年龄段需要面对不同的课题，《人世间》三部曲中分别应对了不同历史时期，80年代中期东北国企改革，21世纪城市“贫民区”改造，这个时期下人们同样有着奋斗、担当和理想，通过读书来改变命运，或像父辈一样打拼谋生，做事刚正不阿。周家兄妹则通过这个年代不断的拼搏，施展自己的才华，在改革开放的潮流中，不随波逐流。
02、60后的.芳华，90后的承接
《人世间》这本书在中国历史处于大变迁的50年中，从保守的计划经济向市场经济转型，历史进程交织到每个人的命运，那段岁月就仿佛印在眼前，而现在也是中国经济转型之年，如果要选择一个最重要的年代那就是1978年，改革开放改变了一代人、一个时代，父辈们谱写了人生最美的芳华。文中曲老太太和金老太太，为了革命事业奉献了宝贵的青春年华，受到了委屈，也仅是一句会好起来。而今识尽愁滋味，方知天下父母曾在革命道路上辛勤的付出。梁老曾说过，这本书希望年轻人多读，了解当时那个特殊年代，了解父辈理想至上的原因，只有父辈们的不懈拼搏，才有现在后辈们的美好生活，而今我们随着年龄和认知的增长，也必须要承接历史使命，从我做起，认真对待工作，无论哪个岗位，认真都是前提，不忘初心，牢记使命。
03、真善美，活在人世间
《人世间》这本书让我印象最深就是周秉昆，秉昆的善在家人眼里或许是庸俗，但在工友们眼中的是个大哥。他的真诚忠义，工人骨子里的刚正不阿，积极向上的生活态度，像极了我的父辈们，他们为朋友愿意付出一切，为邻里朋友时刻操心，活在人世间，就该相互给予温暖。如同生活中我们会发现，那些看似平凡的人，总能在他人最需要的时候给予帮助，积极伸出援助之手，展现出真诚和善良的品质。
你我皆凡人，世间终日忙，半刻难清闲。人只要抱定积极进取的精神，坚持永不言败的信念，才能持续的奋斗下去。看完这本书我对秉昆这个人物感到由衷的敬佩，敬佩他无论是面对何种困难还是家人的不理解从没有埋怨过，工作的不顺他没有抱怨，仍坚持理想依然为之奋斗。曾经的我是迷茫过，而现在的我敢于接受挑战，不会畏惧任何困难，认真做好每一件事。人生不是一片坦途，我们会有收获，也会经历挫折和苦难，大家相互激励，不忘初心方得终始，每一个人活在世上，必定要经历风雨。趟过岁月冷暖，感知生命厚重，苦过，甜过，爱过，恨过，哭过，笑过，才是《人世间》。
《人世间》读后感7
为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉，也对这平凡的人世间爱的深沉。在观看电视剧《人世间》之际，我特意读了获得茅盾文学奖的著作《人世间》，在改编剧情与原著文字的对比中寻找那些似曾相识的东西。我虽然没有经历周秉坤那些年月的事情，但对作品里的一些人事，略有体会。继路遥的《平凡的世界》后，梁晓声老先生的《人世间》又一次让我百感交集，热泪盈眶。那些普通百姓悲欢离合的生活，跌宕起伏的命运，与我们的一些经历，有着非常的契合和非常相似的同感，因此看后回肠荡气，读来回味无穷。
单从周秉坤的角度去看人世间的起起落落，也让我们心存感念。坎坷的人生才是本真，平凡的日子当为生活。人性的真善美，世间的假恶丑，时间给了公正的评判。
作为家中的老小，与哥哥秉义、姐姐周蓉的事业相比，在父亲的眼里是个“不成器”孩子。但就是这个看起来最“没出息”的孩子，活出了真实的自己，精彩的人生。他“好像”没有哥哥姐姐的远大理想，实际上他时刻在努力活出自己证明着自己。由木材厂跳槽到酱油厂，一直到后来自己经营的饭馆一手创建的搬家公司，都在勤勤恳恳做事，认认真真做人。他所做的一切，不只是要给他父亲看。
周秉坤是个重情重义的人。当所有人都以为他是个没有追求和想法人的时候，他却对自己的理想有着不一样的解读，感情有着不一样的追求。从看到郑娟的那一刻起，就对这个成为“寡妇”的女人产生了一种“怜悯”兼惊艳的情愫。他没有因为郑娟不堪的过去而小看了她，也没有因为曾经的经历而嫌弃她，一心一意地爱着郑娟，从未有过改变。而且秉坤不仅无偿接济郑娟，诚心接受了骆士宾和郑娟的孩子，还感同身受从骆士宾的角度同意了他的请求。看到马守常摔伤，立刻帮忙送到医院。孙赶超和于虹没个住处，也是周秉坤说服郑娟让他们住在太平胡同的'家里。当他搬到新房后，把光字片的房子让给国庆免费居住。通过求人或自己的努力不是帮于虹弄房子，就是帮国庆找工作，将“六小君子”的有难同当做到了“极致”。并不是他不灵光，而是一种骨子里的本能，是对人生和生活的一种真实认知。
周秉坤是个坚忍“皮实”的人。肩承重担，才会执着。心存坚忍，才有奔头。对生活充满信心的他，时刻上紧坚忍的发条。两次入狱，周楠横祸；赶超卧轨，德宝反目；父母同日去世，工作起起落落；姐夫出轨姐姐再婚，哥哥病逝嫂子改嫁。这些痛苦与无助接二连三落到周秉坤的肩上，但并没有将他压垮。即使是与社会脱节很长时间的狱后，仍信心百倍地成立“搬家公司”，领着众人共同致富。尽管干妹妹等自私自利背叛他，但他还是选择了原谅，亲自登门和好。虽然他所做的一切没有哥哥姐姐的光鲜亮丽，但他能将看似无望的日子经营的风生水起，让父亲和他人另眼相看。
他用坚韧和坚信成就了自己。
周秉坤是对家里贡献最大的人。“大知识分子”周蓉不仅没有为家里分忧，反而时常为家里添乱。而“为民分忧”的秉义一年也见不了几次面，所以家里的大凡小事几乎都是周秉坤在操持。就是父母最后的那些日子里，也是秉坤在陪伴和服侍。没有秉坤的坚强后盾，也许没有秉义的“甩手掌柜”和周蓉的“恣意妄为”。有担当，又成事。平凡而不平庸，也许就是大多数人的追求，也是父辈们的期望。从周志强让秉坤送站及与秉坤在车站的争吵中，我们能够看出，爱之切,“恨”之深，也骂之重。对于秉义和周蓉的指责，出院回家的周志强“你还不把秉坤冤枉死呀”，“这就是你的不对了”，这两句话是对秉坤最大的奖赏与肯定。平凡而平实的日子，如自己一生走向的秉坤，活成了周志强心中最中意的样子。
在平凡的生活中，要有成就自己坚守，善待他人的本真，也要有不甘平庸、但求平实的认知。即使遇到无法理解和无法解决的事情，也要心存坚忍，以秉坤的重情重义、坚韧皮实，做好应做的事情，活出自己的风采！（杨长青）
《人世间》读后感8
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《红楼梦》是四大名著之一，读完它我的感触很深。它讽刺了我国古代封建恶势力独霸一方的丑态，与它最终将会走向灭亡的必然命运。
《红楼梦》里的人物各有各的特点。给我印象深刻的有贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等。贾宝玉从小过着被捧在掌心里的日子，再加上衔玉而生被他的祖母视为珍宝。
每日与女孩子玩乐嬉戏，不顾学业，而且软弱无能，但也是因为这样，他的'父亲贾政才会不喜欢他，当然，贾宝玉也很惧怕这个父亲。虽然大观园里的人尽是心灵肮脏，争权夺利的人，不过也有真情在，贾宝玉和林黛玉两情相悦，真心相爱，却也逃不过封建社会的婚姻父母之命，媒妁之言的命运。
林黛玉是个多愁善感的人，她经常落泪，都说她心眼小，可是她只有贾宝玉这个知己了。林妹妹身体弱，经不起折腾，每天都喝药，都快成了药缸子了。她最后死的太可怜了。不仅芳魂早逝，而且死的时候都是带着遗憾和悔恨。
薛宝钗在大观园里可算是最有心机的女孩了。她为人处事都很能干，蒙住了很多单纯人的眼睛。她人缘极好，却得不到宝玉对她的真爱，她极力讨好每一个人连贾母也不在话下。她最终嫁给了贾宝玉，又怎么样，终究得不到他的心，最后还不是独自一人。
读完《红楼梦》让我见识了人世间的美与丑，善与恶，让我懂得了人与人之间并不只有美好的事物，也有肮脏与丑陋的灵魂。
《人世间》读后感9
《人世间》是梁晓声先生历时数年完成的一篇皇皇巨著，在本书中可以看见梁先生的影子，他曾做过40余年的知青，高考恢复后，先生去了大学读书，顺利完成了人生蜕变，也因此他在书中设计周秉义、周蓉双双考入北京大学。下面我就周家三姐弟谈谈自己的看法。
大哥周秉义，典型的“别人家的孩子”，热爱读书，一开始他响应国家号召去了兵团，高考恢复后去了北京大学读书，毕业后一直做到了市长的位置，可以说正是读书让周秉义完成了华丽转身。
姐姐周蓉，长的漂亮又冰雪聪明，在做知青时与诗人陈化成恋爱，并生有一女，同样在高考恢复后考取了北京大学，之后顺利读博，留校做了一名教授，最后与爱恋她多年的蔡晓光结婚，结局也很完美。
再说周秉昆，与他的哥哥姐姐相比，他就有些差劲了，他读书不行，又一根筋，家里人也从不对他寄予厚望，他没有走哥哥姐姐们走的高考的路，而是做了一名普通工人。
我无意贬低任何一种职业，但在这本书中，我看到了一个让人触目惊心的字眼：阶层。周家三姐弟同样出身于共乐区光字片，属于城市中下层，和秉昆结为朋友的也是和他一样的底层人家的孩子，他们干着最苦最累的工作，却住着最小最破旧的房子，勉强温饱。而周秉义和周蓉却可以住在单位分发的宽敞的房子里，成为了中产阶层。而这一切，都要归功于读书，正是读书，让他们跨越了阶层，让他们看到了光字片以外的.世界。
当我们抱怨读书苦的时候，殊不知不读书的人生更苦，读书只是苦一时，不读书却会苦一世。读书是最廉价、也最直接的改变我们人生的方式，也是贫寒子弟实现人生跨越的最简单也最快捷的途径。
作家梁晓声通过本书向我们展示了那个知青年代的生活面貌，书中形形色色的人物，读来让我们获益匪浅，但无论哪个年代，对于我们个人来说，奋斗都是我们人生不变的主题，一根筋的周秉昆尽管没有像哥哥姐姐一样考上大学，但也在生活中努力挣扎，从木材厂进入酱油厂，最后进入编辑部，也是一路飞跃。我们从他们的身上看到了生活的真谛，明白了人生的意义，人生哪有什么一帆风顺，不过是跌倒、爬起，再跌倒、再爬起的过程，愿我们都能在生活这艘巨轮中披荆斩棘、一往无前。
《人世间》读后感10
怀着一份崇敬的心情，翻看了集团推荐好书《人世间》。这本书是作家梁晓声最新创作的长篇小说，全书115万字，历经数年倾心打造。作品以北方省会城市一位周姓平民子弟的生活轨迹为线索，刻画了十多位平民子弟跌宕起伏的人生，从20世纪70年代写到改革开放后的今天，多角度、多方位、多层次地描写了中国社会的巨大变迁和百姓生活的跌宕起伏，艺术而雄辩地展现了平民百姓向往美好生活的人生努力和社会发展的历史进步，堪称一部就是身陷困境，也要互助互帮，自立自强，这不仅体现了作者驾驭生活的'非凡能力和表现现实生活的深厚功力，而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程，有着弥足珍贵的认知和审美功效。
确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里，我们读到了个人的成长、草根青年的奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步，也还读到了底层生活的艰辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。
《人世间》读后感11
读《人世间》，如果探讨小说人物的品质，我们一定会说他们的善良。而且，一定会提到周志刚、周母、周秉昆、周楠、曲秀贞、蔡晓光等人的善良。但是，我们有可能会忽略周秉义的善良，会误解周蓉而体会不到她的善良。个人以为，作者梁晓声在《人世间》中，以周家兄妹三人的人生轨迹为线索，向我们展示了善良的不同境界。
周家兄妹的三人的善良源头，正是他们的父母。父亲周志刚对于工作的热忱，对于工友的关爱，对于儿女的包容，在体现一个父亲的博大心胸的同时，也给儿女们奠定了善良的基因。周母无私、热情地进行居委会的工作，在艰难的岁月里，为了工作，把鸡蛋无私地赠与生病、矛盾着的邻里，用自己的实际行动阐述着善良的内涵。
在他们的影响下，他们的儿女，也秉承了善良的品质。
其中，周秉昆的善良，正是通常所理解的善良，是一目了然能够发现并且实在体会到的善良--那就是善待身边的人。那些身边的人，可能是自己多年以来的朋友，如曾经的六君子；也可能是与自己擦肩而过的人，如看到曲秀贞老太太的丈夫，哪怕是一个陌生人，但是看到他困难，听到他的求助，周秉昆二话不说，背起他送到了指定的医院，也因此结了一份善缘，因而多次得到了曲老太太的帮助。同时，周秉昆的善良，也包含着面对弱者的同情和伸出援助之手，因为这份善良，周秉昆认识了郑娟，因而能够在入狱后得到郑娟对周母的照顾，最后获得来之不易的.爱情。
周秉昆的善良，是最显而易见，最接地气的；周志刚对待工友的善良也是深深烙在读者记忆中的；周母的善良也是真实地直击人心的；他们的善良可以说是同一类的，是刻在中国人思想深处的与人为善的根子，是淳朴厚重的民族精神的体现。
比较之下，周秉义的善良，不是那么显而易见。更多的时候，读者可能难以理解周秉义的言行，认为他对于弟弟的照顾不够，对于父母的关注也缺失。对于他只注重仕途不注重家人的行为有些难以理解，因而可能就忽略了他的善良。周秉义所以严以律己，不为家人以权谋私，对于父母缺失关注，正是为了自己成为一个完整的人，因而能够全心于工作，不被外界因素影响。他是心中装着天下，装着众生的真正为民谋幸福的一类人。是作者笔下的理想的为政者。他在一职位，就干好这一职务。并且细细探究，他对于家人，无论是弟弟还是父母，他从来不曾放下。当弟弟入狱，侄子周聪工作没有着落的时候，他违背自己的原则，为侄子找工作。在弟弟生活艰难的时候，他确实没有利用职务之便，但是总能及时送上自己的钱，帮弟弟度过难关。纵观他的所作所为，他身上体现了另一种境界的善--是隐藏在表面的雷厉风行之下的真心替天下苍生谋福利，那是行善的最高境界，因为有一句话是这么说的：“行善的最高境界不是施舍，是引路。”周秉义以自己的身体力行体现了这个境界的善。
周蓉的善良，则是另一种境界，恰如以下的文字所描述的那样：“真正的善良，有时候恰恰是让你感受到的，是一切如常。”“看破不说破，尊重弱者的敏感，不动声色地维护他人的体面，这是另一种善良。”作为周家最聪明伶俐的孩子，她自小就对现实有深刻的剖析，对人性有深刻的认识，艰难岁月里，蔡晓光、郝冬梅在周家自由畅谈，正是折射出了周家人的这份善良。后来，这份善良更多的体现在周蓉身上。离婚后，在法国最艰难日子，女儿对前夫的变相支助里体现着这份善良；对于法国朋友的理解和对朋友姐姐的帮助里表现着这份善良。还有后来对嫂子再婚的理解，对于贫困学生的支助都始终以“不动声色地维护他人的体面”“让你感受到，一切如常”。这份善良，需要的是一颗玲珑的心，一颗时时能够体谅人的胸怀。因而，她能够在知道蔡晓光等待自己十二年后有过的感情史，还是深深感激蔡晓光，并和护士长成为朋友。这份善良，还需要进退有度，需要大智慧。唯有周蓉这样有着聪慧的头脑，经历过大西南困苦生活的磨炼而依然坚强、守着本性的人才能做到。换成周秉昆，过于憨直，难以做到；即使是周秉义，缺少了些变通，也是困难。因而周家兄妹三人，因为各自的不同生活轨迹，因为各自的性情，演绎了善良的不同内涵，由此让我们懂得了善良的不同境界。
愿你我以不同的心性，找到最适合自己的善良境界，让世界因为你我的一份善良而变得有几分美好。
《人世间》读后感12
听了几个月的书，才把梁晓声的《人世间》听完。这部小说和《平凡的世界》一样让我震撼。作者的环境描写以及人物的塑造特别成功。
这部小说与周家三个儿女为主线，三个儿女代表着三种不同的人生：大哥周秉义当官，姐姐周蓉当教师，弟弟周炳坤当农民。小说便从他们身上展开，从五六十年代写到了二零零几年。
刚开始我一直很困惑，因为我把梁晓声当成了梁启超。梁启超先生不是1929年便去世了吗？他是林徽因的公公，林徽因是1955年去世。梁启超先生怎么那么厉害他早就去世了，还能写出中国后面50多年的变化，而且写得那么形象，预估得那么准确。直到快要听完这部小说，我在网上一查，是我弄错了。
听了这部小说，给我印象深刻的有几点：
一、好人不一定都会长寿。小说里面周楠和周炳义的死，让我感到特别的意外。周南在美国留学，因为保护同学而别人枪杀。周炳义是一名好官，一名清官，没贪污过一分钱，在职期间只为弟弟周炳坤拆迁分房时，分到了较好的门面，以及周聪毕业后，利用自己的便利帮周聪找了一份工作。除了这两件事，其他所做的都是坦坦荡荡的。周炳义一生无儿无女，最后却因胃癌而死去。他死后还嘱咐妻子郝冬梅改嫁。这两个人的死真的让人不可思议，他们都是顶好顶好的人，没想到结局却是这样子。
二、人是会变的，即使你不变，当别人变的时候，你们之间的关系也会发生变化。当周炳坤很穷的时候，他的几个好友每年春节都会聚在他家谈天说地。每每听到这些，我真的特别羡慕他们之间的关系：有福同享，有难同当。一家人都比不上他们这么相亲相爱。可随着生活的富裕，他们之间的关系也发生了变化。春燕原本是他的干妹妹，而德宝就是他的干妹夫。当炳坤分到较好的门面后，得宝也希望丙坤向他哥哥周炳义提出只花五六万，在他们的小区买一套房子，最后炳坤没有同意，而德宝与春燕从此以后便不再来炳坤家聚了，碰面也不打招呼，甚至匿名举报周秉义。想想他们以前是多么的相亲相爱呀，可结果却会变成这样子。看看他们，又想想自己。其实我小时候也有四个相当好的姐妹。可初中毕业后，三姐妹去打工，我和堂妹两人去读了师范，从此我们俩和他们三人中的两个的'关系也变得越来越陌生。她们俩说是我们读了书看不起她们，其实我根本没有变，是她们打工挣了钱能梳妆打扮了，看不起我们这种穷酸样。
三、周炳坤的妻子郑娟是个特别特别善良的人，甚至有点二。她凡事很容易满足，而且都是往好的方面想，虽然日子过得很穷苦，但她却非常的积极乐观。周炳坤的姐姐周蓉既是大美人又是大才女。她和蔡晓光的夫妻生活特别幽默和谐。
周炳义临终前说过一句话：“我们周家的三个儿女，都和好的男人和好的女人结成了夫妻。”确实如此，无论是他们娶的媳妇还是嫁的老公公都是特别的善良。中国的历史上又能出现多少个这样的家庭?
很想买实体书回来看，又怕自己没时间看。
《人世间》读后感13
《人世间》形象而直观地向我们展示了近50年中国的百姓生活和时代发展。作品有筋骨、有道德、有温度，是近年来不可多得的一部现实主义题材长篇小说佳作。作者善于挖掘人物身上所闪现的善良、正直、担当和诚信。即便生活再艰辛，也要将心比心，为他人着想；就是身陷困境，也要互助互帮，自立自强，这不仅体现了作者驾驭生活的非凡能力和表现现实生活的深厚功力，而且还对我们当代的年轻人回望中国社会的发展进程和普通百姓的心路历程，有着弥足珍贵的认知和审美功效。
确实这部作品是梁晓声对自己的生活积累、社会阅历和人生经验的一次全方位的调动。因为在作者构建的人世间的生活场景里，我们读到了个人的成长、草根青年的`奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步，也还读到了底层生活的艰辛和不易，但仍然向往更好生活的人生努力。
《人世间》读后感14
有幸拜读李伟长老师于今年7月份由作家出版社出版的《人世间多是辜负》。这是一部书评随笔结集，而主题是关于爱和辜负，文学与评论。其米黄色的精装版，凹凸有致的书名，充满后现代主义打散形式的字体，让读者摸起来实在是有着历史的沉淀感和厚重感。而粉橘色的绳结书签，又十分契合作者在书中评论那些文学作品所展现出的关于情爱的引述，也十分真诚地表达了作者自己关于爱，关于文学观的心得和心境。
读李伟长老师的佳作，最大的益处是犹如在听一个八零后的兄长在其下笔自如地并文思敏捷而流畅地述说他与书的故事，而且甚是有亲和力和亲切感。而在这部佳作，作者则是通过爱情为契入点而带领我们这一群小屁孩从一个大众读书人的身份和视野，而不是以学院派的呆板风，也不是以评论派的尖酸刻薄风去评论一些文学书籍。作者可贵之处在于将故事和分析研究的内容像讲童话故事的姿态平和地去讲给我们后生们听。如今哪怕是冬季，也无妨让我们有种如沐春风的和熙感，以及有种心身淋漓之舒适感。
有时候我们看书，可以不按照常理出牌，大抵看了些目录后，可以从尾开始读，自然也是别样的一番体验，以及会意料不到地可以体验到收获知识不同顺序的反层次美感。首先，你比如说，就读这本书，我们在书的结尾附二就可以读到作者对米饭的生活美食题材赞美无遗的大品文《吃不到这三碗饭，颇为惆怅》，颇有汪曾祺的文风。我们可以跟着作者通过袁枚《随园食单》的引述而开始进入饭的世界，的确“饭者，百味之本。”对于南方的自己，自然也是对稻花米香的饭是钟有独钟的，毕竟也是从小吃到的的食物。通过此文我们知道作者偏爱牛油拌饭、鹅油拌饭、咸鱼鸡粒炒饭的原因，以及作者与饭结缘而产生爱的情义。
而此文让我最为感到长见识的是，文中提到李渔《闲情偶寄》让米饭煮得更香的秘诀是：在饭将熟未熟之时，取一盏兼容性强的桂花、蔷薇、香橼的花露浇在上面。于此，我们可以不妨学习古人的热爱生活美学的方式，在现代社会展现出了那一种自在优雅的生活情调。此外，文中也提到米饭是发胖之来源，但在作者看来如果没有米饭，日子寡淡无味的，而在我而言，是十分赞同作者的见地的。不仅是因为人是铁，饭是钢的道理，煮饭和吃饭更是一种不俗的生活情调和代表家满屋的那一缕饭香气的温馨。
其次，自然李伟长见长的不是生活情调，而是关于爱关于文学的高见和心得。其中最有分量的文章，自然是那一篇《沈从文：把自己的生命押上去，赌一注》，这是一篇关于张新颖的著作《沈从文的前半生》的书评，而又因为是《光明日报》的约稿，作者自然不敢怠慢，出品也是非常精致和漂亮的，并有极大的文学研究价值。我们知道沈从文的一生就是关于文学，关于文物研究的一生。著作《沈从文的前半生》则是讲述沈从文的文学之路，而本书的作者李伟长老师，则是通过深入浅出的文字风格，表达出一种对《沈从文的前半生》作者张新颖研究沈从文的研究成果的肯定态度。而对于我而言，最大的收获是知道像沈从文那一批文人遭遇的是两次思想觉醒的洗礼，不仅在旧社会的社会风习经过洗礼，而在建国后也经过写客观的新旧交替的变化和洗礼，从而促成了如此的一种沈从文生命中独有的人生轨迹，沈从文的一生似乎就是在教导我们如何睿智地处理个人和社会，文学与其他领域之间关系；教导我们如何热爱生活，如何把自己的生命押上去，赌一注的文人气宇轩昂的高贵品质，以及“硬写”写出佳作的勤勉作家那笔耕不辍的形象。
值得一提的'是，作者十分肯定张新颖提出的“沈从文传统”观，这不仅体现在当代文学界的著作如《活着》《秦腔》《天香》《受戒》都可以找到沈从文的影子，说明沈从文已经成为了文学象征的形象，在这座文学界高大上的沈从文偶像尊像下，现当代都对自己的榜样做出了自守和要求，这就从真正意义上去表达沈从文的文学价值。君不见，就拿汪曾祺而言，就时常会将其与沈从文相提并论的，个中的原因就是就像沈从文在时代巨轮的影响下实现了从小说转为文物研究的转变那样，汪曾祺从小说也转向到另外一个领域生活美学的研究，两者的共同点就是教导我们如何与现实共存，也不违背自己内心而去走好自己的一生，这就回到了教导我们如何睿智地处理个人和社会，文学与其他领域之间关系；教导我们如何热爱生活的文章的主旨上。
此外，既然是写人物传记的，作者也肯定了《沈从文的前半生》中张新颖对沈从文的爱情路途上那种天真、老实、善良，以及是君子的情深的良好形象。
再次，然后我们回到作者真真切切的情爱主题上。此书的上编为“爱的骑士”，在作者的带领下，我们既可以读到温特森、契诃夫、杜拉斯、胡赛尼、春上村树、钱德勒、特里斯，也可以读到菲茨杰拉德、歌德、兰波、北野武诸位作家的作品，而这些作品都是关于爱的故事。而在作者的关于爱的文学爱情观中，就得知道处理两个问题，一个是分离，一个相遇。
其中作者一开篇就有温特森《写在身体上》的小说中关于情爱那真挚而炽热的那种“分离”不同背景的描写，道出了爱的杀伤力之强大。其中如“她闻起来像一把枪”，温特森就是通过通感的写作手法体现出了男性对女人的热爱，犹如爱抢一样充满诱惑。其中我们也可以通过作者关于契诃夫《牵小狗的女人》的书评，解读出一种忠于事实，尊重自己情感和忠于自己幽暗的自己的内心的文学思维，道出何为真爱而不求结果的隐秘人性的道理，这个也是属于处理分离中“了解不同个体存在”的爱情问题。
说到此书文学作品中的语言美，作者十分钟情于将爱形象化的文学语言表达，除了上段提到之外，其中不管是《西游记》的女儿国那就“御弟哥哥，还不来占凤乘鸾？”，还是穿插《聊斋》的聂小倩故事的“月夜不寐,愿修燕好”，还是《卖油郎独占花魁》“我要嫁你，你若不允，我就死于君前”如此这些或美，或磅礴，或情趣的情爱文学美词，洋溢与这些古典文学中，都体现的是一种古典语言美，也是让作者和我们大众读者一一细细品味古时的高雅文学表达爱的高雅情操。自然就体现了文学的广阔性和审美性。
而在处理爱的相遇后的相处问题上，我们也可以通过作者关于菲茨杰拉德《了不起的盖茨比》的书评，可以知道相遇的“代价”，在此小说中，我们知道虽然男女主人公已经相遇了，但黛茜辜负了盖茨比，纽约辜负了盖茨比，美国梦也辜负了盖茨比。但盖茨比没有辜负他自己，所以他死了。值得一提的是，此片书评或者作者随笔风格中最大的亮点就是作者拿《大话西游》与此小说展开对比和论述，表明了一种爱情中命运无常的道理，相遇带来的一种残酷结果。但在此书的作者看来，《了不起的盖茨比》的意义不是教人悲观，而要教人发现现实的真相，正视现实，并明白人各有志的道理。这就正如《了不起的盖茨比》，也正如《大话西游》那样的内核一样。
此外在处理爱的相遇问题上，我们也可以通过作者关于北野武《北野武的小酒馆》的书评，知道相遇中的语言说话技巧的重要性，或者说关于爱在相遇中遇到交流的问题。告诉大家应该懂得见人将人话，见鬼讲鬼话的道理，从中作者也穿插关于艺术的随性的讨论，有着一种抛砖引玉的机智。
最后，在此书的关于文学观的写作上，作者通过写张定浩《取瑟而歌》的书评，也写出了自己的“愿而不能”文学观，说明文学的局限，但也肯定文学的广阔性，自然也是破为读书人认清读文学的真谛，有所感悟。是的，就如作者说的“经受”一词，我们经受读文学和写文学，这不只是一种阅读和写作能力，而更是一种懂得如何爱，如何生活的能力。
尤为值得大家学习写读书随笔方法借鉴的地方，就是如果说有哪一些文字体现作者在日常气息与书面雅致间达到了微妙的平衡的话，那便是作者在该书238页写关于写菲利普罗斯的《垂死的肉体》的夹评了，个中写了渐渐变老之下，与一些年轻人打篮球所出现的困境，无论进攻还是防守都与以前作者年轻的巅峰状态相比是有巨大差别的，不得不承认真理：岁月就是一把杀猪刀。而作者文章的主旨不是喟叹岁月蹉跎，而是说明一种，无论我们的青春是终究是一点点失去，但也知道曾经这样的青春我们是曾一点点获得过的道理。文章的意义在于:教导我们不要过于伤春悲秋，而是传递出一种希望我们既要学会体验获得，也要体验失去，体验时间，作为每个平凡的个体都应该好好体验生活，才不枉此生的达观而积极的人生态度。
除了此书，李伟长老师还一直坚持写文章。偶有看到《南方文坛》刊登了看李老师的又一新的有分量的佳作《忠于自己：我的批评观》，说明作者安身立命的文艺批评观———体验更为普遍的不会过时的人类情感。在这个基础上，通过李老师的这本评论随笔作品，我更看到他那博览群书之才气，也看到作品中呈现出一种将观点打散再整合的，将各个书或影视作品的相似观点镶嵌于评论对象的作品共同点上，新颖地做到了串联起全文的观点论据，从而以作者个体的经验去表达书评的中心主旨，可谓富有后现代主义气息的评论风格。李伟长是我们文艺评论界不可多得的，以平和而流畅，且流长的风格著称之骄子。
《人世间》读后感15
在寒假期间我们可以放松身心也可以品味读书的乐趣，这次寒假我读了名叫《人世间最勇敢的狗》一篇真实的故事。
这件事发生在1952年1月阿拉斯加的诺姆，一个小女孩以及好多孩子染上了白喉，大夫非常需要抗生素来治疗孩子们，可在暴风雨这种天气中飞机无法起飞，无法把抗生素安全送到，只好用雪橇来送，在这种环境下只有20天才能送到，最快是9天，拉雪橇的狗狗用尽全力以最快的速度送到，它们只用了3、4天就送到了，一路的磨难使狗狗们气喘吁吁，它们的坚持不懈，英勇顽强的'精神深深地打动了我。
在生活中只要你留心发现，处处都会有好心人。我们一如既往地来到教室，上课铃响起，同学们安静等待老师的到来，老师刚进入教师，我和我的同学们都惊呆了，映入我们眼帘的是老师疲惫的眼睛，黑黑的眼圈，苍白的皮肤，王老师咳嗽了几声，说：“开始上课”此时台下同学们响起了雷鸣般的掌声，这掌声包含了我们对王老师的坚持不懈有责任感的心的感恩。
有时不要老想着失败，只要坚持不懈，英勇顽强，你就会成功就像故事里那几个狗狗一样。
第三篇：《人世间》观后感
《人世间》观后感
《人世间》观后感1
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲书记”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从平民到干部，近半个世纪的岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出中国人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
《人世间》观后感2
那是在上海的华山医院，一个年仅24岁的名叫焦俞的年轻人，刚刚被医生断定脑死亡，无法再活过来。面对这个噩耗，家属们悲痛欲绝，而两个八十多岁的老人却做出了一个重大的决定—捐献器官。要知道，分别亲人是非常痛苦的，更何况还要让亲人捐献器官。
与此同时，等待了好久的三个病人都有了重生的希望。他们的病情都非常严重，本来已经走向了“鬼门关”，现在因为焦俞家人的善举，三人的生命就有了希望。
焦俞被推进了手术室，他的父母亲一边流泪，一边摸着孩子的额头，作了最后的告别。之后，医生摘除了焦俞体内可用的器官，共捐献了七样器官：一个心脏、一个肝脏、一个肺、两个眼角膜和两个肾脏。等待了好几年的肾脏病人和肝脏病人也被推进了手术室，开始进行器官移植。他们都很幸运，移植手术都非常成功。在八月十六那天，他们开开心心地跟家人团圆过中秋。
尽管焦俞过世了，但是他的器官像一颗种子，在别人的生命里生根发芽，这就是人间的真情，伟大的、令人敬佩的。
《人世间》观后感3
距离这部纪录片的播出到现在已经有三年之久，但是它的影响并没有因为时间的流逝而逐渐衰退。这部纪录片直击医患关系的重重矛盾，用一个个生命的故事去向人们展现真正的医学，让人们在面对疾病的时候能够多一些思考，不避谈失败，不忌言生死，尊重医学，尊重生命。
医生可能现在已经成为了医患关系中的弱势群体，这也直接导致了现在的医科大学的招生并没有像前几年一样火爆，而是逐渐冷清下来，医生这个职业在当下的中国正在成为畏途。原因就在于医生背负的压力实在是太大，不光有行医救人的压力，同时也背负着病人家属的压力，这样双重的重压吓退了一些原本打算从医的人。
“偶尔是治愈，常常是帮助，总是去安慰”，医学的真相就是在高明的医生也有无力回天的时候，在很多“伤医”事件的背后，是因为不少患者家属不能够接受对于自己亲人生的渴望以及现有医学水平之间的落差，这在同时也给医生造成了巨大的心理压力。
在疾病面前，患者家属能够给予医生充分的信任，让医生能够真正发挥出自己的职责，尽力去挽救每一位患者，或许这才应该是我们真正的追求。
《人世间》观后感4
一千个读者就有一千个哈姆雷特。《人世间》热播之后，其中蕴含的“恩”与“情”固然引发了观众的思考，父母该如何对待孩子也同样令人感触良多。随着生育政策的改变，多子女家庭渐成常态。
手心手背都是肉。在主观意愿上，父母当然会平等对待每一个孩子。龙生九子，各不相同。由于每个孩子禀赋习性的不同，面对客观存在的差异，父母想真的做到一碗水端平，并非易事。尤其是当孩子之间的“出息”程度相差较大之时，如何对待孩子更是对父母的严峻考验。
风物长宜放眼量，父母要立足长远辩证看待孩子。孩子“有出息”固然是为自己争光，没什么“出息”但只要品性良好，也不是一桩坏事。《人世间》里，大哥、二姐双双考上了北大，一个娶了省长的女儿，一个嫁给了知名诗人，忙得常年回不来。而老三周秉昆是家里最普通的那个孩子，但也是看起来最没出息的他，成为了家里的顶梁柱，担负其照顾父母的重任。现实中，类似的情况并不鲜见，很多观众产生了强烈共鸣。
父母子女一场，是人世间最难得的缘分。父母要抱着平常心，平和地看待孩子，多发现孩子身上的闪光点。无论孩子出息也好，普通也罢，都是自己的.骄傲，都是自己心中的宝。
《人世间》观后感5
人世间这部电视剧已经放了有近20集了，从第一集追剧到现在，可以说一集不拉，每集都有令人感动的戏份。目前是讲到1980年初，生为80后的我，更想看后面的集数，因为八十年代开始我出生了，那是自己亲身经历的年代。
老妈说我是真的老了，不管外表有多年轻，但是毕竟岁数已经四十了，所以特别爱看这样的年代剧，其实我很少看这样的年代剧，但是迄今有三部反映新中国建设的年代剧都是我的最爱，《鸡毛飞上天》《山海情》还有就是这部《人世间》。能把年代剧拍的这么带感，真的很不容易，在过去的20多集中，让我印象最深，最感动的是冬梅和她妈妈吵架那段，太有代入感了，老戏骨宋春丽被女儿气到特别难受，想哭但又要忍住的那个演绎太到位了，冬饰演梅的年轻演员也把这个角色演活了，那些迸流而出的泪水，相信在真实拍摄现场也是如此。这部剧从七十年代开始说起，七十年代这一段边追剧边由老妈在旁讲解，很多那个年代的特色台词我还是不是很懂。
所以强烈安利这部剧给大家，接下来的剧情将进入到八十年代，九十年代，20xx年代，相信后面的剧情会引起更多人的共鸣。
《人世间》观后感6
雕塑奋斗，让我们汲取拼搏的滋养。幸福是奋斗出来的，美好是拼搏出来的。人如此，家如此，国如此。这种幸福不一定是大富大贵，只是一种精神的蝶变与升华，生活的充实与厚重；这种美好，也不一定是人间奇绝，或许，只是做到了自己都想象不到的成功，虽然没有光彩夺目，但也在人生征程熠熠生辉。《人世间》里的人物非常平实，主人公们没有光环，踏踏实实地拼搏，平平淡淡地生活。但，在人间烟火里，我们看到的是道义和担当；在悲欢离合中，创作者共同抒写的是情义和正直。这正是我们普通人追求的幸福和美好，这正是普通大众的精神质感。
平凡人平凡事，彰显宽广温厚，昂扬拼搏坚强。我们在《人世间》找到了自己，发现了自己，提升了自己，而这恰恰是培根铸魂、化人养心的教育作用和美育功能。《人世间》的人气“破圈”，源于内容的入心坎，源于贴心的温暖，源于跟普通人牵手一起向前行。这恰恰是艺术作品应该追求的价值。艺术应该是普通大众的，应该是反映时代奔腾的，应该是释放生活澎湃正能量的。
《人世间》观后感7
《人世间》调配出吉林乡愁，在乡愁中，温暖冉冉升起；祝我们踏过千重浪也能留在爱人的身旁，有爱就有幸福。看《人世间》，感温暖在心中洋溢，看幸福在生活中起舞。
一个场景，注解温馨。剧情中记录了吉林人过年的场景，一家老小围着桌子吃红烧肉、凉拌菜、饺子。各种吉林美食包裹着的是吉林乡愁记忆，凝结着的是人世间真情。或许，吃红烧肉是遥远的故事，但是，那温暖的时光一直流淌在今天；至于与时俱进的包饺子，则绝对是温馨的载体，尤其对于“70后”“80后”而言，除夕那天，妈妈早早准备好了馅料，有猪肉白菜的、牛肉大葱的、酸菜的、西葫芦鸡蛋的……到了傍晚在客厅里摆上小桌子，一边看春晚一边包饺子。只等新年12点钟声响起，白胖胖的饺子下锅翻滚。这温暖温馨的时刻，就是咱老百姓的人间故事，虽然平淡，但是真实；虽然简单，但是厚重。正是无数这样的温馨时刻，凝聚起《人世间》的温暖情怀。
《人世间》观后感8
最近，火了的不仅有北京冬奥会、冰墩墩、中国年，还有《人世间》，让我们透过一部剧，了解一座城，让一座城因一部剧“火出圈”。
《人世间》多个取景地，成为了旅客打卡的新地标，这是优秀文艺作品的“溢出效应”，让我们能够在一部剧中，更好地读懂文化内涵、历史内涵、发展内涵。事实上，《人世间》在丰富人民群众精神生活的同时，也是以更生动的方式向我们讲述历史，更是为新时期吉林全面振兴全方位振兴“打CALL”，为吉林发展注入了新力量、带来了新机遇。要让优秀文艺作品成为推动城市发展的“新引擎”，尤其需要走好“跨界”发展的新路，加强文艺与旅游的融合，既让更多的人了解长春、喜欢吉林，也为新时期吉林高质量发展“添砖加瓦”。
《人世间》观后感9
《人世间》的质感和真诚，突破了年代剧在性别群体中的壁垒，心底永葆善良底色的时代故事值得关注。静态的景别上，从腌酸菜的地缸，到缝衣服用的顶针，再到掉漆的搪瓷杯子……各种东北特色老物件的现身，在细节上给《人世间》做足了在氛围感上的渲染。动态的细节中，《人世间》展现得更是灵动鲜活。雷佳音饰演的周秉昆在床上连蹬腿带蹦跳穿棉裤的逗趣戏码，让不少观众拍手叫绝。那个年代物资相对匮乏，一件衣服兄弟姐妹轮着穿是当时的常态。周秉昆一句“妈，你给我织一条毛裤呗！我姐这太紧”的台词一出，便将当时的生活常态复现在观众面前。剧中，周母中风昏迷后，乔母义不容辞地帮忙让观众纷纷感慨，《人世间》将“远亲不如近邻”这句老话诠释得淋漓尽致。
《人世间》观后感10
《人世间》中塑造了很多对夫妻，就拿周家这三个孩子来说，周秉义和冬梅、周蓉和冯化成，都是令人羡慕的婚姻。可是冬梅和周蓉却过得并不幸福。冬梅夹在娘家和婆家为难，周蓉想跟女儿亲近，他们这个时候都羡慕郑娟。冬梅羡慕她能够得到周志刚的赞赏，周蓉嫉妒玥玥喜欢郑娟。
其实整部剧来说，最可怜的是郑娟，但活得最幸福的人，也是郑娟。她真的是能够把苦难咽下，最后还让它开出花儿的人。
郑娟一开始并没有指望自己能够嫁给周秉昆。在外人眼里，她是杀人犯的妻子，是个寡妇，还带着一个孩子和一个瞎眼的弟弟，没有工作。这样的她，怎么配得上工人身份的周秉昆呢？
但是，她感念周秉昆为自己的付出，一直想要报答他。这个时候，周母脑溢血躺在床上，周秉昆需要帮手，她挺身而出。
两年半的时间里，她一直兢兢业业，丝毫不懈怠，即便秉昆被关，她也没有怠慢过周母和玥玥。她始终怀着感恩之心帮助秉昆支撑着周家。
后来，她被周父认可，终于嫁给了秉昆，但是她也没有因此就忘记自己的初心。她依然操持着整个家庭的家务，伺候周母、照顾玥玥。过年，大家都回来了，他们在屋子里说说笑笑，而她则一个人怀着身孕还张罗一大家子的年夜饭。
《人世间》观后感11
电视剧《人世间》在造型方面下足了功夫，诠释了形象先于思想的真谛，创作者在精益求精中让每一幅画面都充满了情感和内涵，追求传统电影胶片的质感和美感，人物和景物造型具有高度的真实感和强烈的代入感，让观众在瞬间融入特定的时代环境和生存语境之中，而且这种真实性和假定性高度统一的造型本身就是叙事内容，具有参与叙事和推动剧情发展的作用，通过逼真的衣食住行、锅碗瓢盆、言行举止等细节造型，唤起观众对特定年代生活方式、生存方式、情感态度和价值取向进行二度创作，有利于在叙事和接受中生发强烈的“剧中人”的共鸣情感。
虽然生活和命运异常艰苦和坎坷，但全剧画面主体造型的色彩较为温暖亮丽，反映了底层人物对走出生活困境、收获梦想充满了信念，以暖色调给人信心和力量，这些画面造型意象具有整体性的象征升华功能，传达了底层人物乐观向上和向死而生的达观人生态度，彰显了抚慰忧伤和引领希望的悲悯情怀。
《人世间》观后感12
今天早上，我和同学们一起看了一部纪录片，名字叫《人世间》。
纪录片讲的是一位名叫蔡弦安的骨肿瘤患者，他患了骨癌，左手臂上长出了一个乒乓球大小的肿瘤，于是被迫截了肢，但他并没有放弃对生的渴求和对生活的希望，得知自己的病情后，他开始积极的面对化疗，面对厄运。这笔纪录片还讲了其他许多许多骨肿瘤患者的故事，有不满十岁的儿童，有十几岁的青少年，还有成年人。
随着情节的起伏，我的心也跟着不定。当蔡弦安进行手术时，我紧张，当蔡弦安带病参加活动时，我感动，当蔡弦安平静的度过他生命的最后几天时，我难过……
这部纪录片告给我很多感触：我们要乐观地面对人生中的困难与挫折，要珍惜当下和拥有的，要感恩父母及那些给予过你帮助的人们，要关爱那些被疾病所折磨的人，当你在困境中，要坚韧地面对，这样，才能渡过难关。在生活中，乐观、珍惜、感恩、关爱以及坚韧是你最大的财富。
我们每个人的生活，不可能永远的一帆风顺，当我以后遇到困难的时候，我就会想起《人世间》里那些像蔡弦安那样遭受病痛折磨的人，始终用微笑迎接病痛，面对生活、迎接挑战。
病房里的笑容，你们是人世间最绚丽的风景！
《人世间》观后感13
58集长篇电视剧《人世间》自1月28日在央视一套和爱奇艺开播，每一次更新，都占据国产剧热度榜首。在如今年轻观众追求倍速看剧、看短剧、看“不装嫩”表演的环境里，《人世间》的前半程已成功松动了网生代的观剧习惯，让90后、00后与50后们一起看得百转千回。
作家梁晓声获得茅盾文学奖的原著自然为电视剧提供了珍贵母本。而影视改编的二度创作者们——从编剧王海鸰、王大鸥到导演李路，再至雷佳音、辛柏青、殷桃、宋佳、萨日娜、丁勇岱等一众演员——真正示范了一部好剧是编导演服化道全流程匠心的环环相扣。观众每晚守候、网友频频催更的电视剧《人世间》，还原了小说里突出的年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。
第四篇：《人世间》观后感
《人世间》观后感14篇
《人世间》观后感1
《人世间》就是从家写起，一张“全家福”之后多少年，才能遇到另一张“全家福”，周家兄妹无论身在何方，都牵挂着这个家，也被这个家系念着，家是根。过年了，就想回家，就想团圆，那是血液里带来的情感归属的基因，最深沉，也最浓烈。没有任何一个民族具有中华民族这样深沉的“家”的情感，这是一种无形的凝聚力。
当然，家里也有性格冲突，有代沟，有矛盾，这些矛盾起源于骨肉亲情之爱，爱的另一面叫疼痛，所以叫疼爱。但无论怎样，孩子长大了，就要开枝展叶，另筑新巢，蜕旧变新，一代一代生生不息。
人来到世间，都是有使命的。人与人的差异，就是人们以不同的价值观为导向，走过不同的人生路径，显示不同的人生价值。《人世间》里的各色人等，在时代大潮中起起落落，寻找自己的爱情，寻找自己的位置，发挥自己的才能，这个过程并非一帆风顺，甚至有的人早早殒命。
人世间，多歧路，周家三兄妹，谁没有经历过挫折？像周秉昆那样，坎坷不断，磕磕绊绊，但无论如何，人总是要努力向前走。人未必都能轰轰烈烈、惊天动地，平凡的人生同样需要扎扎实实的脚步，兢兢业业地付出，善良在心，希望在前，脚步就有力量，生活就有劲头，人生就有光彩。向前向善，这就是《人世间》启示的人生坐标和目标。
观看电视剧《人世间》，由于剧组主创的总体把握和演员的倾情投入，人物群像，林林总总，个性鲜明。其时代感之鲜明、历史感之厚重、人性之复杂，都令观众唏嘘不止，回味无穷。观剧时观众都能从中或多或少找到自己的影子、反思自己的人生，从而在审美鉴赏中获得思想启迪和精神升华。一部电视剧，能在荧屏上留下三、五个过目难忘的人物形象，已属不易。而《人世间》却能让十几个人物形象跃然荧屏、活在观众心中，确实令人称道。
《人世间》观后感2
《人世间》以无处不在的细节真实为故事的艺术真实铺就了底色，但更值得讨论的是，电视剧通过叙事速度和重场戏的精心配置极大增强了电视剧的艺术吸引力。
电视剧在50年里有意识地选择一些节点展开，如1969、1971、1973、1976、1978、1980、1984、1988等，通过压缩和延展形成叙事速度的交错，同时也设计了大量的重场戏与之相呼应。电视剧开始的家人分别、枪毙犯人等就先声夺人。其后周父贵州见周蓉、回家见郑娟、周母苏醒等段落也感动无数观众。其中周家1980年过春节尤为精彩，堪称中国电视剧的华彩乐章。该段落短短七八天的故事却用5集时长进行描写。一方面是秉义岳父母在与周家相见的问题上一波三折。岳父母心机深沉的各种考量，秉义和冬梅两人夹在中间的无奈，省长突然生病秘书将茶叶送回导致的误会加深，周家的骄傲与失落，冬梅与母亲的公开冲突，秉昆和秉义、父亲的冲撞，秉义和冬梅开诚布公的讨论等，电视剧都细密地加以表现，将一个平民家庭与干部家庭之间因姻亲关系带来的立场价值冲突与情感动荡展现得淋漓尽致。另一方面是周父带领一家人外出拜年的众生相。周父因儿子女儿考上北大的骄傲与炫耀之意，秉昆与郑娟的尴尬之情，邻里的羡慕嫉妒之言，人物的种种小心思微表情都通过镜头的捕捉和演员精彩的表演呈现在观众眼前，激发观众的日常经验与之共鸣，让人拍案叫绝。这一场戏不但充分展开了人物关系及情感反馈，集中了戏剧冲突，也鲜明地呈现了电视剧的价值取向：秉义和冬梅，周家与郝家反因此多了一分相互理解，而秉昆与父亲、秉义则生了罅隙，从而推动电视剧情节和人物继续发展。
这种通过叙事速度调控叙事表达，不断造成精彩段落的艺术手段是非常高妙的，需要大胆的艺术构思和娴熟的影像叙事技巧，当然也少不了演员高质量的表演。也正因为如此，《人世间》在对普通人的平凡生活表达中才韵味深长，极富情感张力和价值感染力，也就能避免观众的“倍速观看”。
《人世间》观后感3
近期最火的电视剧，莫过于据梁晓声同名小说改编的《人世间》，以周姓人家三代人的视角，描绘了平民子弟在近50年岁月里跌宕起伏的人生，全面展示了改革开放以来中国所发生的翻天覆地变化，歌颂了中国人民拼搏向上、艰苦奋斗的伟大精神，以及勤劳正直、自尊自强的美好品德。
出于对电视剧的喜爱，我略读了下原著小说，115万字的鸿篇巨作给我的第一感受就是：人间烟火气，最抚凡人心。《人世间》立足时代，着眼普通民众生活与生存，翔实地叙述了解放后北方普通人家的生活历程，人们在各类政治狂潮下艰难挣扎，又在生活的希望和失望反复交织中慢慢老去，而唯一不变的是周家人朴素的道德情感和执着的平民精神。
正如作者本人所言，这是一部好人史。在政治转换的不同时期，周家人一直恪守着世代相传的不做坏事、尽自己力量帮助国家和他人的德行，一直践行着中国人传统的知遇之恩，这种恩情，包括对亲人、朋友、老师以及所有生命中相识之人的情感。无疑，这是作者对新中国成立至今这段历史时期形形色色事物和人物的诠释，是对自己一生文学之路的答卷。虽有力道不足之感，却仍旧令人手不释卷。
《人世间》是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和友谊的小说，他们有的通过读书奋斗改变命运成为社会精英，更多的则像父辈那样努力打拼辛劳谋生。人物的性格命运各有不同，善良正直、自尊自强、勤劳坚忍、尚礼乐群等人性中的幽微之光却永远闪耀，梦想的力量荡气回肠。
这是一部关于苦难、奋斗、担当、正直和温情的小说，平民视角，悲悯情怀，激烈的戏剧冲突，纵横交错的复式结构，通过一个个可亲可感的人物全景展示中国社会的发展进程，让小说具有某种“史诗”品格。
《人世间》观后感4
《人世间》荡开的，是百姓生活史，何尝不是中国社会变革史。这片土地上50年来相继发生的三线建设、上山下乡、恢复高考、知青返城、对外开放、出国潮、下海、国企改革、搞活经济、棚户区改造、反腐倡廉……种种变革，都会在58集的长卷中一一展开。评论家李师东对原著的点评被写在了电视剧的海报上，“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。剧中处理最圆融的，就是对“烟火道义”和“个人热望”的还原。时代风浪呼啸，人生潮起潮落。剧版在遵从原著轨迹同时，用镜头的诗意与明亮，让小说里的人心向善、人与人之间的守望相助更闪闪发光。
物质匮乏的年代，剧里感受不到被击垮的绝望，相反，郑娟手里的糖葫芦、旧门楣上的新春联、母亲给周蓉织了十多年攒成一沓的毛衣，都轻易触发观众的泪腺。红色的明媚，照亮了小人物对美好日子的热望。大片逆光里，善良又诚信的周秉昆在郑娟人生里登场，给孤儿寡母以生活勇气。一样的阳光洒在郑娟身上，她悉心照料周母的样子，是周秉昆心里、也是观众心里天使的模样。更不消说，“六小君子”一起扛过的肉、守过的年、打过的架，都是天寒地冻时的人心暖意、物质困窘里的淳朴情义。
物质丰盛了，人心会变吗？剧里细细写了周秉义同父亲、岳父的两次交心，他所求的小家之谋、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“铁饭碗”去了出版社三产，敢闯敢试的意识初显。一年一度初三聚会，如约而至的他富贵不相忘。《人世间》里还多次出现春节团圆的景象和全家福照片，剧集以家为支点，撬动历史洪流中各色人的遭际，也用家的架构串起中国社会认同的仁义礼智信。有这样的价值底色在，人物因处境扭转而遇见的尴尬、迷惘、挣扎，才能真实曲折却又不失激荡。
《人世间》观后感5
电视剧开篇，带着史诗感的俯瞰镜头切入了1969年东北。吉春市光字片周家，一家五口人在拍完全家福后就要天各一方了。父亲去西南“大三线”，长子周秉义和女儿周蓉都要“上山下乡”，只留母亲和小儿子周秉昆守家。故事就随周秉昆的视角，随他走进木材厂、酱油厂、出版社，去看眼前人、身边事。
主创花了大力气营造准确的时代风貌。画面扫过林海雪原、国企车床、集体林场、国营饭店……大工业时代东北的冷冽粗粝扑面而来。镜头一推入“平民窝子”光字片，则是另一种气息。屋檐叠着屋檐，街道变窄成了巷。外人会迷路的光字片里，从院角的鸡笼、檐下的冰溜，到周家的炕头、门帘、锅碗瓢盆，都透着浓浓烟火气。但对《人世间》而言，物理层面的讲究只是打造沉浸感的第一步，真正让长辈忆往昔、年轻人知过去的，不止于严丝合缝的视觉符号，而是绵密的服务于人的细节。正是信息量充盈的视听细节，对上了观众心里对年代和人的认知，让“我们”代入了他们的情感和命运。
描画亲情，细节时而诙谐。周秉昆比起哥哥姐姐憨直了些，但胜在本分孝顺。母亲不识字，他理所当然担下读信、写信的任务。母亲大晚上兴起要给父亲写信，他嚷嚷不情愿但也还是钻出被窝拿起纸笔，顺带还跟母亲撒个娇，求她给自己织条新毛裤。小儿子身上紧绷绷的，正是姐姐穿过的毛裤。父亲寄来长长家书，整整十页，周秉昆慢条斯理地读，一边揣摩父亲潜台词，夹叙夹议的节奏急坏了等下文的母亲。母子温情、家人的牵挂，悉数嵌入了嘻嘻哈哈的读与听。后来，周秉昆同父亲怄气，郑娟接过纸笔，牵起父子间东北与西南的往来。一样是写信，多了分传统中国式父子关系的欲语还休。
《人世间》观后感6
《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。《人世间》中的世界当然并不全然和谐美丽，也充斥着各种矛盾冲突、思想困惑和人性复杂，但难得的是这个世界中的人们始终没有丧失对美好生活的执着向往、竭力追求和相互扶持，从而让这一方人世间成为值得留恋的有情天地。
给我感受是：第一要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。第二勤劳致富，文化改变人生。在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们也入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，让自身在社会上有着立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。社会很现实，也很残酷。总有人比你有权力，你解决不了的问题总有人能轻松解决。学会运用资源，会让你终身受益。
古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？所以每天都要笑，不如像那首歌所唱的：“何不潇洒走一回……”
《人世间》观后感7
《人世间》的确是一部很独特的作品。尽管在创作上它显得非常严肃、正统，但并未削减它的观赏性、沉浸感与思考价值。它是电视剧创作进入花样繁多、类型多元之后，被突然按了一下暂停键，然后回到了过去的创作思维里，认认真真、一招一式地去讲述故事、塑造人物的作品。即便是背后的资本，也甘居幕后，把一切荣光，让位给了这部剧的角色、主创，让剧作本身，在屏幕上静静地发光。
这是一部拍摄难度较高的作品。它的同名原著是长篇小说，茅盾文学奖获奖作品，皇皇上百万字，人物众多，且所描述的年代，有诸多回忆已经蒙尘。如何让这样一个故事，吸引不同年龄群的观众，对过去岁月再次产生了解的愿望，这是“泛娱乐化时代”的一个难题。
电视剧《人世间》的解题办法是，着重去写人，写人在艰难时期的顽强与坚韧，写人在天南海北仍然可以保持情感的浓度，写人如何在苦涩的日子凭借一点点甜就能笑出声来……人写好了，时代特征就显影般地出来了，对比就有了，当下观众也能轻松找到进入故事的切口，觉察到剧作既写到了祖辈、父兄辈，也写到了自己。
观看《人世间》，发现它打动人的诀窍，无非是用好了“恩”与“情”这朴素的两笔。恩情、恩情，这简单的两个字，千百年来都是萦绕于中国人脑海与心头。可以说在漫长的时光里，很多中国人在早晨醒来的第一个念头里，就会浮现出与这两个字相关的人与事。
也就是这一二十年以来，现代化进程加速了人们对规则、制度的依赖与信任，非常个人化、隐秘化的“恩情主义”以及其背后传统道德观念，开始退居其后，《人世间》对于“恩情”的记录与表达，会让观众猛然惊醒，原来我们曾经的生活当中，仅仅凭借“恩情”，就能维持、栓系、加固那么多可以提供温暖与安全感的关系。
《人世间》观后感8
《人间世》是最近好评度极高的一部作品，讲述了医患之间发生的故事。本片以独特的视角，为人们展示了一个个与以往认知不同的医患故事。纪录片最大的特点就是真实性，《人间世》很好的抓住了这一点。
片中拍摄和记录下了病患在患病期的心理变化，病患家属的担心焦虑，医护人员的细致入微。让观众通过自己的视角来感受片中人物所发生和经历过的事，带入自身的理解，从而得到与以往不同的对生命的认知。
生老病死乃人之常态。生是一个生命的起点，死则是终点。没有人想轻易走入终点，更何况是断送他人的终点。在《人间世》第三集中，一个孩子的父母决定签下自愿放弃治疗通知书。脑死亡，基本上已经宣告了这个人走到了终点。但他的心脏仍在跳动，人们就不愿承认这个已经在悬崖边的事实。孩子的父母在这个时候该是最绝望和无助的，他们面对病床上年轻的骨肉，无法割舍，悲痛得无法自己。但总会走到终点，谁都无力回天。父母在万般不忍之下签下放弃治疗书，并将孩子的有用器官捐献。这是让常人无论如何也想不通的一点。为什么要签下通知书？为什么不让孩子在终点完整的归去？这个孩子已经脑死亡，再让他多活在世上一天不过是多让心脏跳动一天。既已至此，何不让这鲜活跳动的心脏帮助他人重获新生。这对父母的决定救治到了四条人命，让两个人重见光明。这个捐献者和他的父母无疑是伟大的，让人心生敬佩。
人世间无可奈何的事太多，人在面临病痛和死亡的时候才是最无助的。现在的生活节奏越来越快，很多人关注的都是金钱利益，而只有在健康出现问题时才能体会到生命的可贵。
人生在世，生而为人。人纵有七情六欲，但终避不过一死。所以我说，人活在世，生大于天。
《人世间》观后感9
《人世间》里写“情”也非常到位。周秉昆与郑娟之间的爱情，是在一个“禁忌”的环境下产生的，但他们用漫长的几年时间，慢慢地与所谓的“禁忌”对抗，展示了“情”的那种力量。剧中有郑娟主动逼迫周秉昆承认喜欢她的一幕写得非常动人，“人想人，想死人”，简单的六个字，概括了爱情浓度到达一个沸点时的激烈状态，这样的“情”，是水滴石穿式的，它让人无比相信，在巨石缝隙里长出的大树，一定能抗住所有的风雨，并且一直枝繁叶茂下去。
周蓉因为喜欢冯化成的诗歌，而与家人不辞而别，追随诗人到了贵州深山；乔春燕因为喜欢曹德宝（张瑞涵饰）吹口琴，出了个鬼点子把自己嫁给了他；周秉义（辛柏青饰）与郝冬梅（隋俊波饰）在复杂环境里共同进退……这些人物与情节，有着“父母爱情”的简单与浪漫，也有着精神至上的纯洁与强大。这样的情感描写，是清新的，为《人世间》这一厚重的题材，注入了诸多轻盈，所以这部剧在大多数篇幅里并无沉重之感，明亮与温暖，感激与相信，成为它的主旋律。
《人世间》是需要感受与沉浸的，这一点，倍速观看无疑会丢掉许多值得品味与体会的东西。相反，如果能够慢一些，以每天一集的速度观看，或更能体会岁月与时光的滋味，觉察到伴随着等待一起到来的期冀与愉悦。
现在可以基本认定，《人世间》是严肃纯文学作品进行影视转化的又一成功代表作。它在原创性、创新改编、价值观输出等方面所取得的经验，可以被应用于其它大部头纯文学作品的改编身上。
《人世间》观后感10
最近，电视剧《人世间》正在热播，而我一集也没看，我选择了听书。听书，是为了比电视剧更精细的掌握这篇巨著的细节。是比读书更充分利用时间的方式。
今天，在周秉义去世的遗憾里，在周秉昆和郑娟的憧憬中，我结束了全书136集的收听。
长篇小说《人世间》记录的上世纪东北城市贫民区“光字片”里，以城市小人物作为视角展现50年来百姓生活画卷的故事。故事从个人命运到家庭关系，从柴米油盐到人情世故，无不写满了底层平民在生活中的苦难和遗憾。同时，也写出了一代人的奋斗、成长和相濡以沫的温情。更让我们看到了一群善良正直、有情有义、坚韧担当的中国人形象。
听书听到了最后，有些过不去的怨恨最终都放下了，曾经耿耿于怀的心结也得以释怀。精明世故的人终于醒悟，在失去后懂得了珍惜。而周秉义，周秉昆，周榕，蔡晓光，郑娟，春燕儿，国庆，敢超，周楠周聪弟兄俩……他们都是书中平凡的人物，也是，现实中每一个平凡的我们。
梁晓声曾经说过“自己是最不喜欢出书的人”，然而他的这部巨著却在20xx年荣获第十届茅盾文学奖。
读罢这部作品，想法很多，感慨很多，皆因为它承载了太多人的回忆和时代的进程。我认为堪与路遥的著作《平凡的世界》媲美。
有句话说：当你实在熬不下去的时候，就读读余华的《活着》。我读过，但还没到熬不下去的时候，余外收获的且是满满的动力。这里不针对某一部作品，是泛指！
弱者习惯于依赖，强者鞭挞自己成长。有时，我可能脆弱得一句话就会泪流满面，有时，发现自己也很厉害，勇敢地走了很长的路，做了很多的事，面对过很多复杂的人……
在读书中感动自己！
在生活中历练自己！
《人世间》观后感11
今天看了《人世间》第五集买肉那一段，好真实啊！四毛八分一斤的猪肉那应该是哪一年呢？你们知道吗？哦，恐怕要我妈那代人才能知道了。唉！
结婚以前，猪肉卖多少钱一斤我还真不知道，因为还太小。主要是我从小不会当家不会管钱，对钱没概念。保姆走了以后父母把买菜的大权直接交给大妹也不交给我，我一点都不冤。
不过半夜排队买猪肉，买猪板油我参与过。印象中夏天有过多次，冬天可能也就一两次吧？保姆带着我或者妹妹去9贸易公司”卖肉的地方排队。
夏天有人支个门板或者竹凉板，再搬两条长凳，就睡在卖肉的地方，哪管蚊虫叮咬。冬天那可就遭罪了，冷得要命。好的还能弄个小木炭钵子，里面放几块燃着的木炭暖手，更多的是硬冻着跺脚取暖。
冬天是天不亮，夏天就是凌晨开始早早排队，买猪板油如果排不到前5名就悬了。那真是“僧多粥少”，排到后面的就只能碰运气了，所以不少人只放个破篮子在那排着。不等卖肉的'来开铺门，排队的人们早已你挤我我挤你的干上了，等到屠夫师傅一到那就看谁家好本事。我也不记得个子矮小的张姨，怎么就有那能耐凑上去买到猪板油？
那时候我们家比起普通工人家，最缺的还不是钱，毕竟父母工资还算可以。但我们家吃的嘴多啊！最缺的是物资，尤其是60年代初，你有钱也买不着啊！
不知道现在的年轻人看了这样的情节能想象得到吗？当年缺吃到何种程度。电视里周妈妈跟秉昆吃的那馍馍，比我们当年的好多了，我好像吃馒头从来就没吃饱过。所以看了《人世间》以后，你们要理解，父母为什么会那么舍不得。
《人世间》观后感12
《人世间》的故事打动了无数观众。它表现了上个世纪五六十年代出生的人们的悲与喜，描摹着现实生活的苦与乐。
周秉昆——本剧主角，一个不断挣扎于生活洪流中的男人。生活的巨浪一下又一下的拍倒他，可他总能一次又一次的挣扎着站起，不向生活屈服。他不苦吗？苦。但生活的苦并没有压倒他，反倒使他愈挫愈勇，在不断变迁的人世间夹缝中生存。
在得知自己的新家要被收回时，他不得不回到早已借给国庆一家居住的老屋。他提着罐头和水果满怀歉意的来到老屋前，迎接他的不是曾经家的温馨，而是来自国庆妻子的不解。他无法做出其他选择，生活的难与苦逼着他，他只能咽在肚里。走进监狱的那个瞬间，他几乎失去了一切，但走出监狱的那个早上，阳光明媚，他又重拾了信心。他为了家里的生计，和朋友们创立了搬家队。一个个重物往身上一压，像生活的重担，又沉了几分。汗水浸湿了他的前襟，那是与苦难斗争的战利品。
在《人世间》，品人世，观世人。剧中表现出来的生活的场景，是当时社会的写照。同处于人世间的人们和周秉昆一样，扛着生活的压力，在人潮里沉浮，在时代中拼搏。是什么支撑着他们这样一代又一代的人永不倒下，是家人的期盼？朋友的鼓励？或许是，也不是。喜怒哀乐是生活的本质，他们品尝着生活的苦涩，回味着苦后的甘甜。苦的时候，咽了，就不苦了。
我不禁想到周秉昆的话：“觉得苦吗？苦的话，嚼嚼咽了。”生活本就是苦与乐交织的，当苦难来临时，我们也要像他们一样不逃避，不退缩，迎难而上，因为苦后定有甘甜。我想这就是《人世间》想要告诉我们的，努力品味生活的真谛，尽情品尝苦后的甘甜。
《人世间》观后感13
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是平凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》观后感14
一部作品真实与否，是个特别要命的判断，通常具有一票否决权。因此，没有哪个负责任的主创敢在这事上掉以轻心、麻痹大意。但是，真实又是什么呢？说法又是林林总总。例如在史学界就有这样的说道：“所有的历史都是当代史；所有的真实都有重构性。”有人甚至说过“历史就是个任人打扮的小姑娘。”也正因为如此，是否真实、何谓真实、有无真实、真实度如何等问题，长期困扰着许多艺术家甚至某些批评家。其实，“真实”是个哲学命题，“真相”是个法律概念，艺术家可以参与讨论，但是没必要囿于其中、自寻烦恼。
艺术家该追求的，当为真实感，而不是那个谁的嘴大谁说了算的所谓的真实。借用符号学的话来说，艺术家所营造的能指系统若能契合受众的期待，若能被观众认同、认可并能产生共鸣、共振，作品的真实感这一关就算过了。
电视剧《人世间》的主创，用从容不迫的叙态、贴近生活的故事，日常家用的语言与标志性明显的场景，成功地营造了无可置疑的真实感。尤其是剧中的细节，源于生活，惟妙惟肖，个个意味深长，为真实感的创建、渲染立下了头功。例如，半夜排队购买免票肉，要用粉笔在每个人的外衣上逐一划上序号。是啊！“先来后到”是约定俗成的规则，也是平头百姓在那个年代能够行使的卑微而庄严的权力。这些精彩的、接地气的细节，都是从丰富的生活积累中遴选、精炼出来的。让人闻到了人世间的烟火味，也让人触摸到了平民生活的质感。据此，将《人世间》称之平民史记，自然有其道理。
第五篇：《人世间》电视剧观后感
《人世间》电视剧观后感
《人世间》电视剧观后感1
《人世间》恰如一江浩荡的生活流，在50年的蜿蜒曲折中写出了国家发展和老百姓生活的磅礴变迁，其中流淌的人与人之间的无限情义深深打动并温暖了观众的心，堪称一部当代中国的影像心灵史诗。他们在这“人世间”相遇，用文字、镜头、表演述说着中国平民的50年，将中国社会变迁下，老百姓向往与追求美好生活的`坚韧、努力娓娓道来。这不仅是一个故事，也是一段人间烟火史。
观看《人世间》让我大饱眼福。在他的笔下，各形各色的人相聚一起，擦出不同的火花，让我感受万千。其中令我感触最深的便是要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴进在《看见》里提过“人在还能笑的时候，是不易被打败的。”文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年“非典”等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
电视剧善于展现日常生活，《人世间》的独特之处在于能将前述经典恢宏的史诗性与细腻的情感性融为一体，在经纬交织中熔铸出以光字片的历史命运为代表的当代中国城市发展与百姓生活的缩影。古人就有说：“人生如白驹过隙，恍然而已。”人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢？
《人世间》电视剧观后感2
“草木会发芽，孩子会长大，岁月的列车，不为谁，停下;命运的站台，悲欢离合，都是刹那;人像雪花一样，飞得高，又融化……”这是电视剧《人世间》的音乐。短短的几句文字道出了人世间的现实和生命的起始。这个假期伴随着中央一套播出的电视剧《人世间》，我读了作家梁晓声的著作《人世间》，在他的笔下，形形色色的人相聚一起，擦出不同的火花，看后让我感慨万千。
勇担当耐苦楚
在书中周家三儿女，大哥秉义和大姐周蓉在学生生涯相比三弟秉昆要更勤奋。最后，他们入读了北大，步入了社会的上层，而秉昆却吃了文化的亏，只能当一名普通工人。虽然他也曾通过自己的努力，在社会上有一立足之地，却无法再向上高升，言之便是吃了没有文化的亏。你在读书时少用的勤奋，社会会让你补上。但秉昆从内心表露出来的敢于担当、勇于担当的.品质值得我们学习，当周母因姐姐姐夫的事情突然病倒时，他不是第一时间给父亲写信求助，而是自己独立面对突变，最后在郑娟每天的照顾下，周母沉睡了两年，竟然奇迹般地苏醒过来了。在任何时候，我们一定要耐得住苦难，正如那句话说得好：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……
善待他人助人助己
当秉昆在洗澡堂意外救助过曲书记爱人时，他的淳朴善良、老实本分给我留下了深深的印象。当曲书记爱人住院时，孩子由于路途遥远不能返回时，秉坤二话不说，直奔医院去照顾，他的真诚感染了所有人，所以在秉昆周围的朋友有困难时，只要他找到曲书记，曲书记在不违反党纪国法、原则问题时，就会给他出主意、及时帮助，在曲老太太的帮助下，一个个对他们来说无法挑战的困难，迎刃而解。
从容乐观向阳而生
最后一点，也就最为重要的一点：要对生活充满信心与希望，保持一颗乐观的心态。记者柴静在《看见》里提过人在还能笑的时候，是不易被打败的。文中的人，经历了一系列困难：50年代荒灾，60年代文革，二零零三年非典等等。时间不会停止，生活仍要继续，保持一颗乐观的心态，会让你在困境之中，找到光明。
古人就有说：人生如白驹过隙，恍然而已。人生不过百年，你笑我哭都是一辈子。心态是由你自己掌控的，一个不敢笑的人，又怎能挑战生活的困难呢?唯有从容乐观地去感受生活、体味生活，迎着阳光奔跑，就一定能度过人生的疾苦，收获幸福的人生。
《人世间》电视剧观后感3
火爆荧屏的《人世间》电视剧，既是一部党员干部成长“教科书”，也是一副去火辟邪“清凉散”。它之所以经典，不光对人生悟得很深、很透、很实，尤其对于党员干部如何对待事业、家庭、权力，都有很强触动和启发。
把事业看重，坚定理想信念，不忘初心、牢记使命。周志刚一家3人支援三线建设，常年两地分居，作为一个老父亲、老党员好不容易熬到退休，却遇到单位改制，又主动留下多干了2年，以过硬的党性修养，坚守初心使命。当市委书记的周秉义罹患癌症，仍坚持把家乡“光字片”棚户区改造好。正如剧中台词：孝分两种，养口体，养心智。所谓养口体，就是在父母身边，照顾吃穿；而养心智，就是功成名就，让父母有面子！作为党员干部要堂堂正正、干干净净做人做事，对国家尽忠，就是对父母尽孝。
把亲情看浓，涵养良好家风，时时处处引领社会新风尚。家庭是温暖的港湾，是最有爱的`地方。上世纪80年代，周家虽然很穷，但亲情浓、家教严、家风正，周志刚严以治家，教育孩子们善良正直、有情有义。就像电视剧主题曲：岁月的列车，不为谁停下，命运的站台，悲欢离合都是刹那，人像雪花一样，飞很高又融化，多远都记得回家……家庭是一个人的“本”和“根”，广大党员干部工作再忙也不能忘本、不能断根，要始终注重家庭、注重亲情，涵养良好家风家教，修身齐家，少些烟酒气，多陪陪家人吃家常饭。春江水暖“家”先知，党员干部整日在外应酬不归，久而久之亲情变淡、家庭变味，往往是为干部变质埋下“祸端”。
把官位看淡，坚持人民至上，厚植人民情怀，浓厚鱼水深情。剧中周秉义和周秉坤两兄弟，一官一民，周秉义官越当越大、越来越忙，反而把身体熬垮，周秉坤虽然平头百姓，但活得自在、恬淡幸福。广大党员干部人在仕途，当然要保持积极心态，抓住一切为民服务机会，担当作为、为民干事，坚决防止为拼政绩搞形式主义、搞花架子，使政绩观“错位”“移位”，劳民伤财。“当官不为民做主，不如回家卖红薯”，党员干部要始终牢记权为民所系、利为民所谋，要把官位看淡，为民服务看重，以自己“沉底指数”“为民指数”提升群众满意度、安全感和幸福感。
把权力看透，正确把握权力与人情、权力与责任、权力与程序，秉公用权。剧中活跃着一批各个层级领导干部的身影，既有为官之“道”，又有权力之“术”，感觉既真实、现实，又对干部如何把握权力与人情、权力与责任、权力与程序提供了借鉴和思考。剧中有很多经典的镜头，周秉义在军工厂职工大会上饱含深情地讲述基层一线、领导干部事例，周秉义在光字片拆迁时，对老邻居们的那段讲话……都堪称经典。这些对于干部成长来说，都是肺腑之言、金玉良言。广大党员干部要把权力看透，始终牢记权力是把“双刃剑”，把人民赋予的权力，真正用到为民服务上，引领社会新风尚。
《人世间》电视剧观后感4
最近在追《人世间》，这部电视剧拍摄的很细腻，从剧情、台词、选角到拍摄，都很细节控，昨晚演到第17集，我觉得颇为精彩。
周家大哥周秉义和妻子郝冬梅大年三十要回周家拍全家福，回家前，郝冬梅母亲郝母向女儿单独透露当晚要去周家探望。郝冬梅在回婆家路上告诉了周秉义这个消息，俩人一到周家也立刻告诉了周父，周父便决定不去拍全家福了，动员全家十几口清扫家里，就连门外的公共厕所也不放过，重视程度可见一般。毕竟嘛，亲家公是省长，不是一般的亲家，并且头一次见面，隆重一些没毛病。
剧里边有个细节，郝冬梅头一天晚上因为自己父母一直没有正式拜访过公婆一家，与郝母发生争吵，郝冬梅质问母亲，如果自己嫁的是高管的儿子，父母也会不认吗?言外之意觉得父母看人下菜碟，郝母很生气，教育冬梅说话做事要有分寸感，即使是对父母、夫妻、朋友，都是如此。
这个分寸感的伏笔，在剧里有了第一次回应。郝母跟郝冬梅说打算去拜访周家时，是避开了周秉义的，我猜想一定也是给突发事件留出了空间，此外，作为省长夫人，一定也能想到，作为普通家庭的亲家可能会为接待省长亲家大费心思，没有当着周秉义的面说，应该也有这个原因。如果万一去不成也不会造成不好的影响，如果去了，也是一个惊喜。但郝冬梅心急的把这个事情告诉了丈夫，周秉义兴奋之余，也没有过多考虑这里的细节，一回家就告诉了父母，这点从周父为了迎接亲家做出放弃拍全家福这个决定那一刻他的表情可以猜到。这件事，郝冬梅虽然做的没错，但是却缺失了一点分寸感。
没有正式的跟女婿提及要去拜访，但是又因为前一天吵架内容担心女儿误会和受伤，所以选择告诉了女儿没跟女婿说，这是作为郝母作为母亲和岳母的分寸感。我个人觉得郝母的分寸感掌握的刚刚好，但是很遗憾冬梅没有理解母亲的用意。当然郝母一定也猜到了女儿的直肠子，这一点从后续事情发展可以看出来。
果不其然，傍晚时郝父因处理事务繁忙再回家途中突发哮喘病被送入医院，郝母也赶往医院，情急之中还是给省长秘书打电话交代了一下去亲家的事，于是就有了精彩的一幕，省长秘书拉了一车的礼物到周家拜访，人走之后，周家全家人看着堆满一屋子的礼物没人说话，这些礼物，正是周秉义前一天送给岳父岳母的礼物，其中还包括周父从老家特意带来自己都不舍得喝的特级茶叶。
看到这里，剧情就有意思了，导演特意把周家一家人看着一屋子礼物的镜头多角度停留了很久，有点就让疑惑和矛盾在这停留，让子弹飞一会的`意思，我还是头一次看一部年代国产剧看的这么上瘾。我第一反应，觉得郝家把礼物原封不动送回来，有两个可能：一是礼物是早就装好的，就是表明了不想认亲；二是情急之下顾不上交代秘书，秘书不知道情况，从家里储物间又把最近放进去的礼物拿了回来。仔细一想就可以排除第一种可能，不想认亲完全可以选择不回礼，不见面，这样更省事，不会再这样大费周折，不符合人物人设。那么第二种可能性就很大了。
突然郝冬梅打破了沉默，开口解释说，秘书可能拿错了礼物，但是周秉义打断了冬梅的解释，跟家人告辞后拉着郝冬梅离开了，看到这我又迷惑了，为什么不让冬梅解释呢?如果换做很多人，应该第一反应也是想解释清楚误会的吧。
好的电视剧就是这样，会给人很多思考和疑惑的空间。
紧接着，在回家的路上，两个人的一段对话，成了全剧我认为最高潮也是最精彩的一段。
郝冬梅继续跟周秉义询问，为什么不让把误会解释清楚?周秉义说，没有误会，然后就把今晚可能发生的事实又陈述了一遍，最后加了一句，这有什么误会呢?郝冬梅没听懂，继续问，这怎么不是误会呢?
说实话看到这我也没看明白，这明明就是误会啊。
接下来，周秉义说“不是我自卑，是他们傲慢，但这傲慢不是他们的错，是双方地位和差距的必然结果，解释这些只能再次强调这种差距。”
郝冬梅恍然大悟，不再说话。我看到这也恍然大悟，周秉义果然是人间清醒，对人性的把握可见一斑。
分寸感的伏笔，在剧里应该又一次得到回应。明白了人与人之间的差距，把自己的委屈和不满放在一边，出离出自己的角色和社会关系，没有把矛盾继续升级到自己的小家庭，并且耐心的和枕边人分析并且疏导，这是周秉义作为丈夫的分寸感。
接下来剧里矛盾又一次升级了，“明白了”的郝冬梅回到家，把内衣的委屈和不满又一次撒到母亲身上，甚至说出让母亲气氛到打她耳光的话。
作为女儿，冬梅对母亲的分寸感，就没有把握好。不管父母做的好与不好，都不能用言语去讽刺和批判他们。毕竟每个时代都有自己时代认知的局限，并且作为父辈，也有自己个人经历的影响，子女无法理解父母的内心，如果以自己的认知偏差去揣测父母并且批判，会给父母带来很大的伤害，本来可以好好沟通的事情，却变成了互相伤害甚至惧怕沟通。
作为妻子，冬梅对丈夫的分寸感，也没有把握好，试想一下，如果冬梅每天提前将父母要去丈夫家的事情提前告诉秉义，并且跟母亲沟通好，万一有什么事情耽搁了，也不用有负担，这样完全可以避免当天的事情，并且也会让母亲觉得女儿理解父母的苦衷。这样一来，三全其美。
剧情里还有一个关于分寸感的事件，就是周秉义让冬梅求郝省长一件事，帮周秉义妹妹的同学蔡晓光解决上大学的事情，郝母也委婉的提醒过冬梅，说这样做不合适，女婿的妹妹的同学，还是由冬梅亲自去找郝父说这件事，我们试着从那个年代的底色去理解，也是一件没把握好分寸感的事。
蔡晓光对周家有恩，也帮过周秉义的弟弟周秉坤解决工作，虽然蔡晓光与周家非亲非故，只是周蓉的一个执着的追求者，但是在周家眼里，一直是周秉坤的御用姐夫。所以当蔡晓光为自己的事情求到周秉坤时，周秉坤意识到自己去找嫂子说这个事不合适，提醒蔡晓光联系姐姐周蓉，这里周秉坤就做的很好。后来周蓉跟大哥周秉义提及此时，周秉义又去跟冬梅说，冬梅为了丈夫的事当然义不容辞。
这件事很有意思，在这一连串的亲属和利益链条里，每个人都有自己认知的局限性，也有遇到危机事情的不顾一切，放在每个人身上都可以理解。但是对于郝省长和郝母来说，事情就是：自己的女儿为了自己丈夫的妹妹的同学，来求自己办事。作为女儿和女婿，想办成这件事，所用的方法，就缺乏分寸感。
如果冬梅先把这件事跟自己母亲聊一聊，听听她的看法，我想结果会有所不同吧。
归根结底，这部剧里有很多关于分寸感的剧情，给我的感触还是蛮深的。有时候，就是这个分寸感，把握不好，可能就酿成大错，错失机遇，给人不好的感觉。
不管在生活中，工作中，分寸感都很重要，这是一个没有时代感的微妙的词汇。我觉得分寸感，分解开来有两个逻辑源头，一个是换位思考，一个是认知提升。
换位思考，不是简单的站在对方的角度，还要去理解对方所处的环境和了解对方经历过什么，对方在特定事件和时点对一件事的态度和立场，以及面临危机情况可能采取的处理方式。这不是一件简单的事情，如果我们没法做到深入的换位思考，至少在很多时候可以选择闭嘴或者去以对方能接受的方式了解对方，与对方沟通，避免在不了解全貌的情况下擅自做出判断、评价甚至是批判。
认知提升，就是要了解时代给人带来的局限，理解了这个局限，就不会强求人的神性，就不会对别人的认知局限和错误感到不适，就像大哥周秉义，没有因为委屈而迁怒自己的妻子，而是认真沟通，让对方也提升认知，并且共同把困难当成一项任务去面对。能做到出离自己的身份和角色，客观的对待人和事，是需要不断的学习和磨练的。
关于分寸感的探讨，有这么两点浅显的认识，饭后茶余，偶有感触，随笔记下，以便在有更多和更新的认识时回望于此。
《人世间》电视剧观后感5
被父母爱的孩子，内心充满爱；而那些从小跟父母不在一起的孩子，更容易叛逆。孩子会因为父母没有照顾自己而质疑父母，而父母也会因为自己没能照顾孩子而内疚，这样的关系，对亲子关系不利，对孩子的成长更为不利。
冯玥的问题，说到底，还是因为周蓉太过自我造成的。当年在北京上大学，冯化成为了她们母女放弃了作协，选择了图书馆，不就是为了分一套房子吗？可是这个时候，周蓉并不想把女儿接过来。
如果这个时候把玥玥接过来，让她在北京上大学，也许就是另一个光景了。但是周蓉错过了这个时候。她那个时候应该觉得，有人给带孩子挺好的'，自己抓紧时间拼事业吧。
她和冯化成在北京发展得不太好回到了吉春。她在江辽大学提拔为副教授，也分了房子，这个时候玥玥在上初中，她本来也能接过来。可是她还是没接，她觉得秉昆家房子大，住得开，自己只是一居室，孩子没地住，所以依然不接。
总之呢，自己过得好的时候不接，过得不好的时候也不想接。她虽然是个母亲，可是每周只去看女儿一次，女儿心里想的什么，她一概不知。这种放任的态度，让女儿养成了自我的性格，所以冯玥不会听母亲的，更不会听郑娟和周秉昆的，这让她比周蓉还任性。
缺失父母之爱的孩子，内心有一个空洞，她总会觉得任何人都欠她的。
周蓉这一生真的是高开低走，本以为她是个优秀的女孩子，为了爱情放弃一切很勇敢，没想到就是因为爱情，她的一生都被毁了。
可怜的周蓉，更可怜的冯玥。
《人世间》电视剧观后感6
近年涌现的电视剧，可谓凤毛麟角，《父母的爱情》，是人们虽经历苦难，仍相信爱情。《平凡世界》，我们世界是平凡的，但我们是不平凡的。这两部电视剧是优秀的，令人难忘的，可谓经典永流传，相信《人世间》也是这样的.电视剧。
好的电视剧，有着伟大的作用，那就是起着鼓舞，教育，引导人的作用。她可以让虚无的心灵越过阴霾的风霜雨雪，在阳春三月的樱花盛开季节舞蹈；她可以给热爱她的人提供一个宣泄的出口，将存于心扉的事情不再隐秘，不再竖之高阁；她可以让人们相信，纵然世间并不完美，但向日葵依然向阳，太阳依然温馨，天空依然湛蓝，鲜花依然缤纷地盛开；她可以让我们更加热爱生活，尽管人世间仍然有那么多不尽人意的地方，但我们依然会诗意地活着。相信有国家，人间有爱，大地为凭，《人世间》为证。
《人世间》电视剧观后感7
父亲经常跟我念叨说，培养孩子这件事，真的很没道理——
好不容易把孩子培养出来，可是孩子要奔赴自己的生活，根本没办法留在父母身边，身为父母，除了名声好听之外，好像什么都没有。
可是遇到孩子“没出息”的，等到孩子成年之后，虽然面子上看起来不好看，但是等到父母年老之后，却是最不看好的孩子一直陪在身边。
几年来，老家曾经发生过这样一件事——
有一家老人生病了，是家里没工作的小儿子一直在照顾，一直等到老人快不行的时候，另外几个孩子才赶回来，等到他们回家之后，都对小弟弟挑三拣四。
等到把老人送上山之后，小弟弟再也忍不住了，质问他的哥哥姐姐老人生病的时候他们在哪儿，一年到头来就回家呆一两天，根本配不上父母为他们花的精力。
好在他们兄妹感情还算比较好，虽然闹了一些不愉快，后来他们还是把话说开了，并没有闹出更多的龌龊。
只是父母不在了，那几个在外的兄弟姐妹，回老家的次数也就更少了。
至于，清明节扫墓之类的`事情，大多也都是留守在家的那个孩子在做。
也许，正如老话所说的那样，如果孩子有出息，我们就是在为国家培养孩子，如果孩子“没出息”，我们就是在为自己培养孩子。
有能力的在外尽忠，能力差的在家尽孝，这样明确地分工，倒也是不错的选择，只是希望那些在外尽忠的孩子，可以多回家看看父母，那些在家尽孝的孩子，也需要拥有自己的事业，让自己和父母都过得好一些。
《人世间》电视剧观后感8
《人世间》荡开的，是百姓生活史，何尝不是中国社会变革史。这片土地上50年来相继发生的三线建设、上山下乡、恢复高考、知青返城、对外开放、出国潮、下海、国企改革、搞活经济、棚户区改造、反腐倡廉……种种变革，都会在58集的长卷中一一展开。评论家李师东对原著的点评被写在了电视剧的海报上，“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。剧中处理最圆融的，就是对“烟火道义”和“个人热望”的还原。时代风浪呼啸，人生潮起潮落。剧版在遵从原著轨迹同时，用镜头的诗意与明亮，让小说里的人心向善、人与人之间的守望相助更闪闪发光。
物质匮乏的'年代，剧里感受不到被击垮的绝望，相反，郑娟手里的糖葫芦、旧门楣上的新春联、母亲给周蓉织了十多年攒成一沓的毛衣，都轻易触发观众的泪腺。红色的明媚，照亮了小人物对美好日子的热望。大片逆光里，善良又诚信的周秉昆在郑娟人生里登场，给孤儿寡母以生活勇气。一样的阳光洒在郑娟身上，她悉心照料周母的样子，是周秉昆心里、也是观众心里天使的模样。更不消说，“六小君子”一起扛过的肉、守过的年、打过的架，都是天寒地冻时的人心暖意、物质困窘里的淳朴情义。
物质丰盛了，人心会变吗？剧里细细写了周秉义同父亲、岳父的两次交心，他所求的小家之谋、大家之道，呼之欲出。周秉昆放下“铁饭碗”去了出版社三产，敢闯敢试的意识初显。一年一度初三聚会，如约而至的他富贵不相忘。《人世间》里还多次出现春节团圆的景象和全家福照片，剧集以家为支点，撬动历史洪流中各色人的遭际，也用家的架构串起中国社会认同的仁义礼智信。有这样的价值底色在，人物因处境扭转而遇见的尴尬、迷惘、挣扎，才能真实曲折却又不失激荡。
《人世间》电视剧观后感9
央视开年大剧《人世间》已美满收官，引起了社会广泛关注。“于人间烟火处彰显道义和担当，在悲欢离合中抒写情怀和热望”。她以温暖为主题，虽折射出生活的艰难甚至苦难，却总能让人看到希望、得到力量。作为基层干部，生逢伟大时代，更应拥有乐观向上的心态，保持初心，在稳扎稳打的每一个脚印中笃定前行、向阳而生，为百姓创造更强的时代幸福感。
“茫茫沃野开金堰”，要有“一马当先”的勇气。周父是新中国的第一代建筑工人，在西南支援“大三线”几十年。身为党员的他以身作则，勤于奉献，甘于吃苦，在组织最需要的时候牺牲小家为大家，为新中国的建设做出了巨大贡献，为后辈青年做出了榜样。基层干部也应争当农村发展“急先锋”，撸起袖子、迈开步子，去最艰苦的地方，解决群众最困难的事。不忘初心，方得始终，要放下自己这个“小我”，扛起人民这个“大我”，用真情和实绩来赢得群众的认可，换取乡村振兴事业的“腾飞”。
“梅花香自苦寒来”，要有“傲雪凌霜”的气节。周家长子周秉义一直怀揣着入世情怀，组织需要绝不推诿不退缩，时刻不忘改善“光字片”和“为人民服务”的初心，哪怕被人诬告误解仍然坚守初心一身正气，描绘出了党的干部应有的模样。基层干部来自人民，更应以最强的力量、最大的决心投身于基层建设中。在工作中应笃学不倦，学好党的创新理论，从百年党史中汲取继续前行的'力量，扎根基层，要奔着问题去，找出方法来，“给老百姓的承诺，一定要兑现”。
“业无高卑志当坚”，要有“咽苦吞甘”的恒心。周秉昆的生活经历更能清晰看见时代的故事，他从木材厂、酱油厂一路奋斗到出版社后勤部，再到出意外后自己成功创业，人生的起伏跌宕并没有让他放弃生活，他和妻子郑娟不论多难都坚守道义和良心，携手为生活努力奋斗，在时代浪潮中脚踏实地、坚韧勇敢，努力创造属于他们的美好生活。基层干部作为农村工作的“排头兵”，更要发扬艰苦奋斗的革命精神，唯干唯实为先、苦干实干巧干，在新时代农村广阔的舞台上不断谱写乡村振兴的华丽篇章。
《人世间》电视剧观后感10
该剧中人物众多，最有性格魅力的是几位女性形象，乔春燕开朗豁达，有一种勇于面对生活的泼辣劲，郑娟坚韧勤劳，撑起了一个家。就是酱油厂那个“曲书记”曲老太太也个性鲜明，戏份不多，别有神态，她心地善良，作风正派，原则性强，带有浓厚的曾经的“老”干部“范儿”，所以，她常常被误解为“官僚”，实际上她最实事求是。
《人世间》从家庭延伸开来，铺展到工厂社会，从平民到干部，近半个世纪的岁月沧桑，娓娓道来，描绘了社会嬗变的生活画卷，传递出中国人的生存奋斗精神，坚忍不拔，生生不息，可谓是一部意味深长的'生活史诗。
《人世间》由腾讯影业、新丽传媒、阅文影视“三驾马车”联合推出，与电影《1921》、剧集《心居》组成了腾讯影业、阅文影视的“时代旋律三部曲”。可以看出，腾讯影业的创作在题材选择上，注重贴近现实、接地气。期待在不久的未来，“三驾马车”能为新时代文艺再添佳作。
《人世间》电视剧观后感11
这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食。
《人世间》还原了小说里突出的'年代感与命运感，丰富了影像化后耐人寻味的无尽细节，还提亮了跌宕人生、世情百态下的故事底色。它让观众看见，即便生活是悲欢离合的循环往复，也总有热乎乎的日子与人，在诉说人间值得。
《人世间》电视剧观后感12
《人世间》以平实的笔触、真实的手法，讲述了周志刚一家从20世纪70年代起，经历了时代发展、生活变化、命运悲欢，真实的年代、真实的故事、真实的情节，深深地震撼读者心灵。特别是小说中最难得、最打动人的是两个真实：真实呈现时代发展、真实展现百姓生活。
在构建的《人世间》生活场景里，我读到了个人的'成长、草根青年的奋斗，读到了婚姻、家庭的维系与经营，读到了家族的衰败与延续，读到了百姓生活的酸甜苦辣，读到了不同社会阶层的亲疏远近，读到了社会发展和时代进步。小说面向芸芸众生，重在展现人世间的社会生活，写不同社会阶层的生存状态，写人与人之间的纠缠，写人生的悲欢离合，写人物命运的跌宕起伏，从而勾画出一幅错落有致的世间百姓群像图。人性最初是淳朴的，但随着人的成长和社会的变化，人性却变得最复杂。
人间世态见道义，世间烟火显情怀。荣获茅盾文学奖的《人世间》真实地书写时代，最贴近人世间的作品才是的作品，飘着烟火气的故事才是最动人的故事，而真实是制胜的法宝。
《人世间》电视剧观后感13
这个寒假，妈妈破天荒地和我一起追了一部连续剧《人世间》，这个电视剧是一部以描写东北姓周的一家人解放后50年的生活为主线，展示中国老百姓生活变迁、歌颂人世间的大爱、朴素温暖的人世间情感的剧，我觉得很有价值，我看得很投入。
其中有一句话我特别有感触，周家二女儿的丈夫，诗人说了一句话：“向父母尽孝道无非就是两种：一是养口体，二是养心智。”人们都认为生为儿女，必须要对父母尽孝。
尽孝是中国人的传统，这是无可厚非的传统美德。
尽孝的方式，人们认为要么是养口体，要么是养心智。原来的养心智就是儿女能出人头地、光耀门楣，给父母脸上增光，给家族增光；养口体就是儿女在父母身边照顾衣食住行，保证父母生活中衣食无忧。《人世间》里的周家，老大老二考上北大、当了大官和大学教授，就是替父母养了心智；周家老三守着父母照顾家，就是养口体，可谓是非常和谐美好的一家。看到这里，我不禁陷入长思。向父母尽孝道，现在也一定是要这样养心智和养口体吗？
我认为，不是。新时代的孝道，有新的方式。我们的父母是伟大的`，他们希望看到的是我们在人世间好好的生活；我们的父母也是脆弱的，他们会心痛我们吃生活的苦，遭受生活的磨难。
只要我们作为儿女的，自己活出自己想要的样子，就算是平凡人的样子，但是是积极向上、自由快乐的样子，是让父母安心、宽心的样子，那就是养了父母心智的孝道了。
只要我们作为儿女的，这一生和父母永远的保持心在一起，相互理解，相互支持、相互交流，我们也让父母有追求自由和快乐的底气和权利，让我们父母也在人世间活得值得、快乐，那就是养了父母口体的孝道了。
父母儿女亲情一场，就是相互温暖、相互成就，好好珍惜在这人世间的缘分，过好相爱的一生。毕竟爱与不爱，下辈子都不再相见。
《人世间》电视剧观后感14
《人世间》通过东北某省周志刚一家三代人的视角,描绘了十几位平民子弟在五十年时间内所经历的跌宕起伏的人生,全面展现了几十年来我们的生活所经历的翻天覆地的巨变。《人世间》的故事开始于上世纪六十年代末,从农民打拼成建筑工人的周志刚和妻子李素华育有三个儿女,儿子周秉义、周秉昆和女儿周蓉。一家人一出场就是分离的戏份,周志刚奔赴西南大三线,周秉义响应国家号召前往建设兵团,周蓉不辞而别为了追随北京诗人去了贵州农村下乡,周秉昆在家与母亲相依为命,当了一名木材厂的工人。一家人活生生、热腾腾的人生故事由此拉开。
该剧以周秉昆、周秉义两兄弟双线故事展开,大学生周秉义一条线重点刻画知识分子群像戏,工人周秉昆一条线重点刻画基层平民的人生冷暖。周家三代人一路走来,遭遇了分离、疾病、背叛、失业、含冤入狱等各种人生困境,但这些主要人物身上都有温暖的底色。周秉昆工作上、爱情上以及其他人生的各种困境和麻烦不断,但他是个好心、老实、善良、重情的年轻人,凭着内心的一股韧劲坚持着,工作上任劳任怨,义无反顾追求不可能的爱情,让观众看到了他在跌宕人生中的那股坚持不懈的精神劲儿。周秉义对郝冬梅的爱情,更是充满理想色彩,对她不离不弃,面对晋升他选择爱情,但周秉义又是个做大事儿的人,当官心想老百姓,也是个温柔、深情的`儿子和兄长。
除了刻画爱情故事,剧中的亲情也非常让人动容。周蓉不辞而别后,周志刚长达四年与女儿断绝关系,对这个为了爱情不顾一切又离经叛道的女儿,老父亲能做的只能是妥协,最终选择千里迢迢到贵州山村看望女儿,陪女儿一起过年。厚重的父亲形象跃然荧屏。
这部剧亮点的是刻画了一群性格鲜活、灵动、有魅力的女性形象。周蓉性格倔强但又爱得深情、独立；修脚女工乔春燕直爽豪迈又通情达理,勇于追求周秉昆,追不上又转头过上了更好的人生；殷桃饰演的郑娟人生苦难加身,但温柔又有力量,这个人物苦命一条,但又不失骨气,用勤劳抗争命运。萨日娜饰演的母亲是经典的母亲形象,吃苦耐劳又有人生智慧,为儿女化解不少人生难题。
不只是主角人物,剧中一些戏份少的角色的故事都比较饱满,比如张凯丽饰演的刀子嘴豆腐心的干部代表“曲老太太”,一直帮助周家并默默爱着周蓉的蔡晓光,以及时代经济大潮中的小人物骆士宾等,每个人物身上的戏份都很吸引人,人物的命运走向也牵动观众的心。剧中刻画的形形色色、各行各业的人物多达几十个,每一个人物都有自己的特色和人物弧线,哪怕是个小人物都生动、立体有血有肉。
人物鲜活,没有为悲情而悲情,是《人世间》的又一亮点,一群普通人在热腾腾的生活中挣扎、扑腾,百折不挠,观众看到的是他们的精神底色和人生气魄。小说中有句话:“知道了许许多多别人命运的大跌宕,大苦难,大绝望,大抗争,我常想,若将不顺遂也当成‘逆境’去谈,只怕是活得太矫情了呢!”生活本是有苦有甜,朴素、真实、不矫情的人物和剧情才有看头。
《人世间》电视剧观后感15
剧中的那个人都值的我们思考很久，没有绝对的好人，也没有绝对的坏人，都是复杂的，但是每个人都有值得我们学习的地方，有夫妻之道，父子之妻，母子之情，兄弟姐妹之情，还有妯娌之情，姑姐弟媳和嫂子之情，哥们之情还有同事，以及社会复杂的情感，结婚后男人出轨的问题，都揭露的很真实。
一个男人把太多的苦和责任咽在肚子里，周秉昆的不易和痛苦，确实也是现实的写照，但与郑娟相比，孤傲的周蓉、孤冷的郝冬梅，只有顾影自怜的份，而著名诗人和北大才子的光环，在实实在在的`生活里，不过是男人领带上的带夹。而笼罩在郑娟身上的幸福，足以抵消周秉昆曾经的自卑，更令冯化成和周秉义望尘莫及。“男人的苦嚼嚼咽了”不仅教会周楠如何做一个男人，更让自己活成了困难时期整个周家的顶梁柱，捎带脚还把郑娟练就为周志刚口中“全家的大恩人”。他咽下的苦撑大了心胸，吐出的只有两个字“责任”。喜欢周秉昆，颂扬周秉昆，还因为我们都是普通民众，而周秉昆正是黎民百姓的代表
在成功塑造周秉昆这个人物形象的时候，通过演员生动而细致的表演，给世人画了一张家庭关系图：“排在第一位的是夫妻关系，排在第二位的是与父母的关系，排在第三位的是与子女的关系”。这张图很简单，但并非人人认可并做得到。男权主义者以自我为中心，除了他自己以外父母的需求排首位，少有顾及妻子的心理需要。而女性在成为母亲之后又容易陷入一切为了孩子的误区，忽视了丈夫的情感需求。
夫妻是家庭系统的建筑师，周秉昆就是最好的榜样，一个情绪稳定的母亲是孩子健康成长的催化剂，而良好情绪的来源只有丈夫。疼妻、护妻、宠妻，传递出来的信息不是怕老婆，而是一个人的品质和教养。它传达给妻子的是底气和安全感，传送给父母的是温馨和双重的保障，因为多了“郑娟”这一份。而子女看到的是爱和如何爱。倘若每个丈夫都能以妻子为核心，妻子除了尽心竭力照顾好全家老小，哪个妻子还会和丈夫争长论短呢!丈夫的立场就是整个家庭的奠基石，丈夫的态度就是家庭和谐的风向标。切莫以事业为挡箭牌，事业家庭两不误同样是当今社会对女性的要求。
家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。我们要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德，促进家庭和睦，促进亲人相亲相爱，促进下一代健康成长，促进老年人老有所养，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基点。
不要家庭内部总是拥有这样那样的内耗事件，不利于家庭发展也会让家庭受损，对下一代成长不利，这只是观后感中关于家庭建设的一点点感想，祝愿每个家庭都幸福!
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