第一篇:《再见小树林》读后感
《再见小树林》是2010年河北教育出版社出版的图书,作者是严淑女。下面是小编为大家收集整理的《再见小树林》读后感三篇,希望能够帮助到大家!《再见小树林》读后感一
《再见小树林》这本书描述的是一个由阳光、绿树、各种小动物和美丽的野花交织而成的一片可爱的小树林。开始画面很温馨、很柔和。小树林是本书主人公小绿的心灵乐园,也是小动物们美好的家园。
小树林给男孩小绿提供了广阔的想象空间。同时,也给小动物们提供了美好的生存环境。画面是那么地和谐而美好。可是,没想到这个秘密基地一夕之间被大人摧毁了:”挖土机像一个怪物一样挥舞着巨臂。树林不见了,小绿的秘密花园消失了、动物们的家园也随之消失了。
这给小绿的冲击是巨大的。好在最后画面在小绿种下一颗小树苗之后,给了我们一个对美好生存环境的希望!一个融入自然希望!不要因为我们住进了由钢筋水泥建造的牢笼里,就忘记了我们的地球,我们是自然的孩子!
你是否也有对儿时的美好记忆!是什么呢?是一件事、一个人、还是一个小池塘、一条小溪、甚至是一片不起眼的芦苇丛呢!不要让这一切成为永远的回忆!问问自己,我们周围的环境,是你想要的吗?
我曾经想过,如果有钱了,就去养一匹漂亮的骏马。在草原上奔驰!如果有钱了,就在美丽的湖边建一座小木屋,向芬兰人那样在风景优美的环境中,去慢慢的生活,慢慢地变老!我从没想过如果有钱了去为我们的地球做什么!当我有了自己的宝宝,我看着宝宝那黑的像晚上的夜空一样的眼睛,它是那样的纯、那样的真、那样的没有一丝凡间的欲望,突然觉得惭愧。当宝宝长大了问我,那些由于我们的原因,而消失的动植物它们都长什么样子?他们美吗?这些问题时,我又该如何回答呢?看着我们犹如至宝一样的孩子生活在日益恶化的环境中时,我们的心又会是什么滋味呢!自私一点想,就是为了我们自己的孩子,也应给为地球、为环境做点什么。让我们行动起来吧!保护环境从我们自身做起,从一张纸、一个塑料袋,一件件小事做起吧!让我们的生活从此不再充满无止境的欲望,让我们的生活慢下来,让我们的心静下来!去倾听心灵的声音,回归童年的那一份纯真!留住孩童般的美好!
每天给自己一点时间,什么也不想、什么也不做,静静地去感受,去爱………
《再见小树林》读后感二小绿爱画画但患有气喘病,经常在家不能上学,他喜欢站在家中的阁楼上看多年废弃的工厂,因为废弃的工厂里长满了绿树,现在已经变成了一个小树林,现在里面住着很多动物。白天晚上都能听见不同的叫声,树林是小绿的秘密基地,给他带来了无比的欢乐。
但是有一天树林被摧毁了,树木被砍倒了,挖土机开进了树林,这里要盖大楼了。眼中的绿了,风中再也闻不到绿草的清香了,小绿很伤心,但是小绿捡的树种在阳台的盆中发芽了,小绿非常兴奋。
这个故事告诉我们要保护自然,才能看到和小绿一样的小森林。
《再见小树林》读后感三我很喜欢这本书,因为内容丰富有趣,插画也很逼真。故事中的人物有爱护大自然胆小的小绿、忙着做生意的妈妈、一个常来买东西又喜欢这片树林的阿姨;还有一些可恶的家伙:如建筑老板及工人、挥舞着怪手的挖土机;此外,还有一群可爱的小动物:如洗碗槽里舒服泡澡的青蛙、常常飞进来吃地上米粒的小鸟,它会大摇大摆的把我家当成走道,爬到屋顶上去晒太阳。甚至还有在柜子里生一窝小猫的斑纹猫,阁楼的窗台上,还有只会拿一堆大大小小种子的松鼠。他们丰富了这本书,让我百看不厌!
这本书我最喜欢的部份是小绿的秘密基地,因为我也有秘密基地。每个星期六跟星期天,我最希望爸妈能带我回老家,因为这样,我就可以跟弟弟一起去我们的秘密基地。我爷爷家住在老家,那里很乡下,没有很多的房子,我们的秘密基在爷爷家的山上,可以看得很远很远,好像整个世界都是你的!我跟小绿一样,有的时候就在秘密基地发呆,山上的溪水很清澈、很冰凉,里面有好多的鱼跟虾子。上次我回去的时候,我还学会用手抓虾子,总共二十几只,等到要回家的时候,我一只一只的把他们放回溪里,希望它们能平安的长大!我还曾经在溪里看到两只水蛇,还有好多蜻蜓跟豆娘,现在我最会用手抓豆娘了,很厉害吧!爷爷家的田里还有好多蝌蚪、青蛙及蚱蜢,真像一间大自然的教室。上次爸爸妈妈带我去爷爷家的海边,那里有好多的寄居蟹跟贝壳,我们抓到三只小章鱼,小章鱼长得好可爱,妈妈说好像外星人,我跟它们玩后,就让他们回家,这样我下一次才能再看到它们。爷爷家还养了一只土狗,叫做吉比,我最喜欢它。
老家有好多好多可爱有趣的动物,还有我的秘密基地,希望那里永远都这么好玩,不要盖很多的房子!希望能有更多的树林,保护地球,让天气不再暖化!
第二篇:《小树林和火》读后感
《小树林和火》读后感
读了《小树林和火》这个故事后,我思绪万千。
冬天,一小堆路人烤火用的炭火在小树林边隐隐燃烧着,渐渐地,炭火越来越微弱,于是它就告诉小树林只要与它交朋友,它就能给小树林温暖。小树林决定给它一小块地方试试。火苗一进林子,就成了一个火团,火团往粗枝细桠上一蹿,顿时浓烟滚滚。烈火顷刻间就蹿遍了整个林子,直到把小树林全烧干净。
像《小树林和火》这样的故事很多,比如《东郭先生与狼》、《农夫与
蛇》„„在生活中,也有“火”、“狼”、“蛇”这样的人,我们要小心提防,否则就可能会成为故事中的“小树林”。当然也有很多友谊深厚的朋友,比如三国时期桃园结义的刘备、关羽、张飞,唐代的李白与汪伦。桃园三结义的故事家喻户晓,刘、关、张亲如手足,他们“不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”。“李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”这首诗就是李白与汪伦友谊的见证。
我们的生活不能缺少朋友,因为一根篱笆三个桩,一个好汉三个帮嘛。交友时要谨慎,不要被假朋友的花言巧语所迷惑。
青岛重庆中路第一小学四年级:单书豪
第三篇:绘本《艾莉丝的树》和《再见小树林》
教学内容:《艾莉丝的树》《再见小树林》
教学目标:
1、感受树和人的关系。
2、倾听故事,把握故事内容的能力。
3、初步学习在比较中阅读。教学重点:
1、听故事,激发阅读兴趣,激发保护树木的意识。教学难点:
1、通过比较,感受作者对未来的美好展望。教学设计:
一、引入
1、读故事题目,这两个故事可能会讲什么? 激发阅读期待。
2、看封面,看题目,猜一猜,我为什么把这两个故事放在一起讲?
二、听故事
1、老师讲故事,学生认真倾听。
三、对比阅读。
1、读两段话,读准读通读顺。
2、读懂了什么?
3、比较这两段话,都带给你什么感受?
这两本书故事发展虽流淌着淡淡的忧伤,但是在最后,仍对未来充满了希望。只要我们都从自己做起,从当下做起,那一定有美好的未来。
第四篇:《再见1980年代》读后感
好几个星期前就看到了《南方周末》那篇《再见1980年代》,一个人在沙发上喝着茶,窗外骄阳似火,屋内凉风宜人,读着那些原本不属于我的怀旧,心中不免生出对那个年代的种种记忆与描绘……,还有那个听了很多年的字眼“80后”。
提起八十年代,不同的人会有不同的记忆,比起那些成长在北京的青年一代,我们这些生活在边远的山村的孩童,对那个年代的记忆多数是儿时的各种嬉笑、童欢,没有改革开放前后的比较,没有城里孩子统一的制式校服,我记忆中的那个年代,连在尘土飞扬的马路上看到一辆四轮的机动车都是件新鲜事。是的,提起那个年代,我们都要用怀旧的口吻,无论当时你是懵懂无知的孩童,还是情窦初开的少年,抑或是肩挑重任的家庭脊梁……那个思想和自由刚刚开启的国家恢复期,一切都在复苏。任曙林用镜头记录着八十年代北京的中学校园——简单的设施、朴素的装扮、青涩的爱慕,照片中的那些影像对于我这个八十年初出生的人并不陌生,尽管八十年代末我才走进村里的小学,但是照片中木质的黑板、二八自行车、千篇一律的朴素着装,还有,那个年代里无所不在的神态,一切都那么熟悉。因为当我在九十年代初走进中学校园,那里的一切也还远远没有超越影像中记录的八十年代北京校园……所以,这些照片中凝成了永逝的八十年代,同样也牵动着许多“80后”的回忆。
不记得是什么时候,什么人,把“80后”这个标签贴在我们这些出生在80年代的人身上,总感觉最初听到这个称呼的时候充斥的贬义与责难,“80后”与自私自利、缺乏社会责任感等一系列的负面评价绞在一起,一度有人出来驳斥、辩论,但却无力扭转舆论压力。于是“80”后选择用事实说话,汶川地震中给了那些所谓的社会学家一记响亮的耳光。是的,看待一个年代的人,不能无限放大所谓的缺陷,先看看周围的环境吧!先看看所谓的70后、60后,甚至50、40后们,那些自认为经过了血雨腥风,懂得担当、懂得奋斗、懂得珍惜的长者们思想里面都充斥着什么吧?成长中的经历不同,对世界的感知就会不同,思想观念也就不同,想法存在差异无可厚非。是的,我们没有经历战争、没有经历文革,但是我们比前人在更年轻的时候就懂得珍惜机遇、珍爱资源,这些都是时代赋予我们的差异,不是吗?
如今集体奔三的“80后”越来越多的初涉职场、越来越多的为人父母、越来越多的肩挑起赡养父母的重任,是的,我们也在不知不觉中加入到了怀旧的队伍里,看到那些老旧的照片会勾起儿时的记忆,会陷入久久的遐想……再见,1980年代,再见,80后的青春!
第五篇:《再见童年》读后感
当我将《再见童年》从头至尾读过几遍之后,我感到自己仿佛从一座岁月的画廊走过,蜿蜒的走廊两侧排列开一幅幅关于记忆的图画,我像是一位时光的参观者,手中的文字就是我的入场券,与过往时空中一段段回忆彼此凝视,做着将平仄、韵脚、对仗还原为一种生活的努力,这时,我才感觉到灵魂在这些文字的缝隙之间慢慢舒展开来,周遭的喧哗和浮躁变得安静,一种从未有过的体验注入身体,即使时空相隔,文字承载的情感仍然可以用诗的方式传达到我的心灵,告诉我那些远去的记忆并不陌生,在我们的语言里,在我们笔下的文字里,它依然崭新如初,它可以被我们召唤回心中,成为手心里可以牢牢握紧的凭证,在黑夜中,照亮我们和所有那些拒绝遗忘的人们。
诗,与其说是中国文化最高成就的代表,不如说,诗就是我们的生活本身,古人说“诗言志”,还说“不学诗无以言”,这种将语言进一步提纯的工作,正是祖先将生活建设其上的开始。人类天生拥有一种表达的本能,表达对周围人和事物的情感和认知,这种本能伴随人类步步前行,在一个语言成熟,且文字被创造出来的世界里,这种本能得到进一步的开发,诗,就是人类精神领域的边界,而那些被称为“诗人”的人,却无一不在做着穿越边界的冲刺,随着每一次成功的突破,人类的精神世界得到扩展,站在新的领域,期待着下一次的穿越。于是我们就看到诗,从千年前的语境中一路走来,从《诗经》、《楚辞》,乐府、古体、近体、律诗、绝句,四言、五言、六言、七言,从两汉、魏晋、南北朝、唐诗,从宋词开始的嬗变,到元曲……诗的外延将所有表达的愿望收入其中,汇聚成为一条生生不息的河流,每一件作品,都是这条河流中的一滴,裹挟着时间如斯而去,被生活吸收的部分,就渗入语言的土壤,组成我们母语的骨骼和血肉;而那些被主流话语拒绝的文字,则重新回到洪流中去,朝向人类精神的大海一去不返。
这世界上,有些事情可以改变,有些则永远不变。即使在一个“口语诗”、“梨花体”大行其道的语境下,也丝毫不影响,那些饱经风霜的文体,完成其奥德赛式的回归。这是汉语赋予我们每个人的权利,只是,这种权利同时意味着一种责任,作为一名观察者,作为一名写作者,作为一名记录者,尤其在汉语的历史上,这种责任对于一个写作者而言有时过于沉重,于是就看到他们在面对墨与纸时转身的背影和无声地出走。但是,这并非全部的选择,依然还有人选择了灵魂的冒险,用激荡的才情和文字与大地签订终身契约,在役使灵感集中笔尖的同时,背负起文化和道义的双重责任,就成为一个真正意义上的写作者始终的宿命。
人类从伊甸园放逐,语言的诺亚方舟是否可以重返失落的精神家园?《再见童年》对这道西学问题给出了一个方块字的回答。记忆,人类精神力量的源头,在这片大地上,竟然成为了一种稀缺资源,通过垄断记忆而垄断权力,可以说是掌权者问鼎后的首要工作。因此,记忆,就成为了真相的同义词。我们拥有多少记忆,或者说,我们能寻找回多少记忆,就成为了能否抵达自由的关键。但是,自由只有在暗哑无语的情况下,才越发光亮,在一个遍布阳光的环境下,甚至感觉不到它的反光。自由对每个人的重要,却不是人的唯一性质。心灵的丰富,就像六十亿张各异的面孔和表情,让每一种情感淋漓尽致地抒发,才是让生命完整的唯一途径。而在一个记忆缺席的现状下,保持尊严,将是一件多么艰难的事情。
主题与创作。这本集子的创作过程可以大致分为两部分,第一阶段是画,第二阶段是诗。作者在凭借记忆画出的120幅画中,选取了今天看到的100幅,并一一配诗。作者在作画时,并没有考虑为诗的写作提供任何意义上的便利,但是进入写诗阶段之后,有趣的事情就出现了,因为在这100幅画面之中,有许多主题操作起来相当困难。类似于100到命题作文,有的题目势如破竹,有的则剑走偏锋。比如说《烫臭虫》一诗,作者也承认,花的时间最久,与其说难以找到一个合适的切入点,不如说要在思与美之间寻找一个平衡,来铺排言路和诗情。作者也说“正因为那些难以表现的主题,才让创作的过程充满乐趣”。
《再见童年》实际创作的过程历时八个多月的时间,几乎在同一时间轴上,我也投入进一次漫长的写作之中。这段时间,作者和我保持着联系,交流写作心得,并及时更新我们的创作理论。那是一段难忘的时光。当我们都完成了手边的写作时,才发现冬春暗替。就在作者全身心地投入写作的时间里,同时也完成了一次从主流话语出走的旅行。诗,究竟能否在如今的汉语世界中,传达作者的心声?我不敢肯定,但是我知道,文字如同生长在大地上的植物,只有将根系紧紧抓住土壤,才能获取生命的动力。将那些远去的语法和修辞从文字的旷野唤回,在光荣和辉煌早已被时间穿蚀斑驳之后,文体背后的真髓才放射出恒久的光芒。只要我们还在说汉语,书写汉字,那么,前人在文字之中注入的思考和情感就不会无声流逝,它也许会长久地缺席,被迫或自我放逐,但是,文字永远朝着心灵之家前行,无论崎岖和风雨,我们注定抵达彼岸!
诗,不是用来评论的,实际上也无法评论,诗就是诗,是它本身,却又是一切。一首诗,在每一个读者眼中、心中,都是不同的,都有着它独特的美,而这种美,是无法形容,也不能表达,只是心领神会的瞬间,这一刻,神说:“成了。”
今夜,我要再次返回文字之中了,让思路慢下来,让感觉纯粹,将自己交付给文字,跟随着那些韵律,我感到自己的手被一个天真的孩子牵起,他一边开心地朝我笑着,一边带领着我,在这个夜晚,一步一步走近我们阔别已久的家园……