2020年列士陵园观后感（精选五篇）

第一篇：2020年列士陵园观后感

烈士——一个让人敬佩有振奋的词语。生活在和平年代我们，似乎已经遗忘了这个词语。完美而安逸的生活让我们心中很少再有澎湃的激情，但这天的参观，让我们的血液又再次沸腾。下面是为大家整理的烈士陵园观后感，欢迎查阅。

列士陵园观后感1

暑假期间我参观了朔州塞北烈士陵园。这次陵园之行，让我真正感受到了革命烈士们浴血奋战的精神。

当双脚迈入那个庄严又不失生机的塞北烈士陵园，心中涌起了莫名的感动，为了能留个纪念，我们在陵园大门照了很多照片，注视着陵园走道两边石碑上刻着的遒劲大字“杀身成仁，舍身取义”，我们都陷入了沉思，遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂，凭吊和缅怀革命先烈。

塞北烈士陵园里有主碑纪念广场、史料陈列室。陵园内绿草如茵，翠柏挺立，雄伟的石雕和主碑纪念广场犹如一部巨书，记载着共产党人反抗国民党反动派的镇压，挽救中国革命的英勇壮举。缅怀英烈们时，我们的心灵受到从未有过的震憾，我们深知，作为年轻一代，我们虽然生活在和平的环境中，但时刻不能忘记历史，不能忘记耻辱，一定要居安思危，继承和发扬共产党员不怕苦不怕死的革命英雄主义精神。

中华民族的近代史是一部旧社会走向灭亡、新社会逐渐建立的历史;是一部外国不断侵略、中华儿女奋起抗争的历史。这是一部屈辱史、一部抗争史。中学历史教科书的每一页都充满着血泪和沉重。在这各种力量并存，人民生活水深火热，仁人志士的苦苦探索、一代代的军民前仆后继，不知道经历了多少坎坷与挫折才换来今天社会的进步、人民生活的殷实。虽然我们不能像无数先烈们那样为国牺牲，但生活在无数革命先辈用生命换来的美好今天的我们可以用自己的实际行动来证明我们身上也具备奉献的精神，尽自己所能的为他人、集体、社会提供帮助。

此次学习丰富了我的精神生活。我真切地感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到今天生活的来之不易。我要继续发扬老一辈无产阶级革命家的光荣传统，在学习中勤勉努力、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。虽然我们每个人在社会中微不足道，每个人能力有限，但我们可以尽自己所能的奉献，扮演好自己的角色，做好自己的本职工作，为我们的建设贡献绵薄之力。

列士陵园观后感2

4月1日下午，我们7年级全体同学在老师的带领下一起去郑州烈士陵园缅怀革命先烈。一路上，同学们表情肃穆，没有人说笑——在这场合，谁会笑呢?因为我们要去给烈士扫墓，不是去春游。

走了一个小时，终于来到了烈士陵园。一进大门，映入眼帘的便是那醒目的石碑和石碑上周刚劲有力的题字——“革命烈士永垂不朽”。看到这几个大字，我想，革命烈士虽然已经离我们远去，但他们的精神却永存在我们心中!

我们怀着崇敬的心情，进行了一系列的仪式：献花蓝、同学代表讲话、老师讲话、宣誓、默哀……这使我想起了我们平常在学校的升旗仪式程序，除了献花蓝和默哀，其它环节都差不多。一开始，我想不清楚两者之间有什么联系，但当我想到迎风飘扬的五星红旗，才明白：那鲜艳的五星红旗正是千千万万的烈士用鲜血染红的呀!

接着，我们来到了烈士的墓地。在最前排，我看到了吉鸿昌烈士的墓。墓碑后有吉鸿昌烈士的生平简介。原来吉鸿昌烈士是我们河南人啊!他坚持抗日，于一九三四年被日寇在东北杀害。吉鸿昌烈士在牺牲时丝毫未动摇抗日的决心，英勇就义。我们又瞻仰了焦裕禄烈士的墓、王远芬烈士的墓、贾心斋烈士的墓……还有许多无名烈士的墓，我们每到一个烈士墓前，都要敬队礼和鞠躬，表达我们对烈士们的怀念和崇高的敬意。我感受最深的是那些无名烈士，真的是他们没有名字吗?不，他们曾经有过名字，他们为中国革命和建设事业献出自己宝贵的生命，只是因为各种原因，他们的姓名无法为人得知。但是，“烈士”就是他们的名字，我们会永远记住的!

返回学校的路上，我又想起了老师说过的一句话：“没有他们，哪来我们今天的幸福生活?”是啊，他们为新中国的成立付出了一切，我们应该继承先烈的遗志，使中国更加强盛。这是我们最应该做的，也是回报先烈的最好的方法!

“继承先烈遗志，发扬革命传统……争做四有新人，誓成国家栋梁!”我们在烈士陵前的誓词，久久回荡在我的心中!

列士陵园观后感3

烈士——一个让人敬佩有振奋的词语。生活在和平年代我们，似乎已经遗忘了这个词语。完美而安逸的生活让我们心中很少再有澎湃的激情，但这天的参观，让我们的血液又再次沸腾。

走到烈士林园，看到了十分庄严地大门，“哈尔滨烈士林园”几个金黄的大字，情绪也开始沉重起来。有秩序的走进烈士林园，大家都十分的安静，低沉的情绪在酝酿，感动已不能准确的形容。在两旁的墙上，挂满了后人为烈士们的曾词，“革命英雄”“国之栋梁”“献身国家”“精忠报国”“抛头颅洒热血”，这些词语数之不尽。烈士给我们的又何止是这些词语能表达尽的呢。

革命先烈的一幕幕事迹总是浮此刻眼前：在战火的硝烟中前仆后继的战士，在新中国建设中忘我工作的劳动者，等等，我的心灵深深体会着这次参观受到的洗涤和震撼。那些名字被刻在纪念碑上的革命先烈的一生，是英雄的一生，光辉的一生，他们给我们留下了宝贵的精神财富。纵观他们为国家的建立和繁荣强盛而奋斗的壮丽生涯，我深切地感到，在革命先烈的奉献精神的鼓舞下，我国几代优秀的中华儿女奋力拼搏、无私奉献，为新中国的崛起、为中华民族的伟大复兴发挥了巨大的作用。

几十年来，革命先烈的奉献精神已经深入人心，这种奉献精神体现了中华儿女的精神风貌和中华民族的传统美德，它是中华民族精神的典型化、人格化，她是“为祖国分忧、为民族争气”的爱国主义精神;是干事业“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的艰苦奋斗精神;是对工作精益求精，为国家发展“练一身硬功夫、真本事”的科学求实精神;是不计名利，不计报酬，埋头苦干的“老黄牛”精神。“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”革命先烈的奉献精神鼓舞和激励了整整几代中国人。我们今后的道路已有了方向，向烈士们一样，坚持奋斗，永不放下，永不言败，绝不向困难屈服，绝不被自我打到。

归去的路上，迎着阳光的笑容依旧灿烂，又一次经过高高的纪念碑，向烈士们致敬，献上我们最崇高的敬意，庄重的凝视他们。

或许，它在看着我们——新世纪的大学生，他在期盼着我们的精彩!

列士陵园观后感4

星期五我们学校组织七年级参观了烈士陵园，缅怀革命先烈，知道了我们今天的幸福来之不易，是千千万万革命先辈用汗水与鲜血换来的，他们所付出的艰辛是我们所不能体会的，我们应该学习革命先烈“流血、流汗、不流泪”的精神，现在虽是21世纪，但我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。忘不了在纪念碑前默哀的情景，忘不了宣誓的那一句句话语，忘不了参观革命先烈纪念馆里的那一个个陌生的名字和一颗颗火热的心，我想我永远会将宣誓的话铭记在心，时时提醒自己，改变成一个全新的自我，立志成人。蓦然回首，想想没来到这里之前的自己，是那么的堕落于沉沦，亲人朋友那样的劝说、教导，我始终无动于衷，甚至和父母、亲人争吵、打闹。

想到这里，内心无比的惭愧与内疚，我想我留给父母心里的伤痛是永远无法愈合的了.现在，我只有努力的磨练自己，改掉身上一些不良的坏习惯，养成良好的生活习惯，培养高尚的道德品质，并且要树立一个远大的目标，一步一个脚印的走下去，要学习革命先烈不怕苦，不怕累的顽强品质，坚信“有志者事竟成”。不要有懒惰的思想，对自己要有坚定的信念，做什么都要做好，做得不好的地方，要更加努力，不要灰心丧气，只要肯努力，就能到达成功的阶梯，我们要像革命先烈那样努力，锲而不舍，只有这样，我们才能走向成功。相信自己会成为一个阳光少年的，加油!看着这一张张黑白的影象和我们所生活的五彩世界，我们在惊叹祖国日新月异发展的同时也觉得我身上的担子又重了几分。

人们常说打出江山难，守江山更难，我想作为一名边疆的学子应当树立建设边疆和发展边疆的志向，并立足根本做好本职工作。我想首先应当重视自己的学业，争取综合发展，只有这样才能实现振兴祖国服务人民的愿望。答案补充我随后又自己参观了烈士的陵墓，我想它们不仅是一尊墓碑，它更见证了历史的变迁，它应该是我们民族的骄傲，我为伟大的祖国和人民拥有这样的英雄而感到自豪，我想在祖国各行各业都会涌现出陈潭秋、毛泽民及林基路等等为了作国的事业舍生忘死的英雄。我们虽然结束了参观烈士陵园的旅程，但是我受到了一次深刻的爱国主义教育，它给予我们的精神财富是无穷的。瞻仰着高大的烈士纪念碑，不禁想到为共和国的明天，人民的幸福和民族的未来，革命先辈们孜孜追求，苦苦探索，用自己的生命和鲜血开拓出属于人民的道路，使多少代人的梦想变成了现实，当代人要珍惜这个来之不易的机会想想自己现在该做什么，怎么做!“春风送花表哀思，青松滴翠寄深情。

无限哀思无限情，英雄墓前祭英雄”，这几句话详尽描述了我们复杂而无比沉重的心情。当全体宣誓高喊道“……为实现共产主义而奋斗终身”时，我们的心情顿时振奋起来，革命先烈是我们思想的力量源泉，是催人奋进，使人昂扬向上的不竭动力，是中华民族的精髓所在。最后我们参观了纪念馆，几十年前的报纸和其他物品把往事一一呈现，我们深深的感到：“我们今天的幸福生活来之不易”!我们的现在是无数革命先辈经过长期的、艰苦卓绝的浴血奋战，用生命和鲜血换来的.经过五十多年的建设，国家面貌已经发生翻天覆地的变化，没有共产党就没有新中国，让我们牢记过去，珍惜今天，展望未来，继承和发扬革命先辈们艰苦奋斗的精神，热爱祖国，热爱人民，把祖国建设的更加美好.列士陵园观后感5

青山埋忠魂，碧血印丹青。

——题记

暑假期间我参观了朔州塞北烈士陵园。这次陵园之行，让我真正感受到了革命烈士们浴血奋战的精神。

当双脚迈入那个庄严又不失生机的塞北烈士陵园，心中涌起了莫名的感动，为了能留个纪念，我们在陵园大门照了很多照片，注视着陵园走道两边石碑上刻着的遒劲大字“杀身成仁，舍身取义”，我们都陷入了沉思，遥想烈士们当年的献身救国的豪情万丈和慷慨激昂，凭吊和缅怀革命先烈。

塞北烈士陵园里有主碑纪念广场、史料陈列室。陵园内绿草如茵，翠柏挺立，雄伟的石雕和主碑纪念广场犹如一部巨书，记载着共产党人反抗国民党反动派的镇压，挽救中国革命的英勇壮举。缅怀英烈们时，我们的心灵受到从未有过的震憾，我们深知，作为年轻一代，我们虽然生活在和平的环境中，但时刻不能忘记历史，不能忘记耻辱，一定要居安思危，继承和发扬共产党员不怕苦不怕死的革命英雄主义精神。

中华民族的近代史是一部旧社会走向灭亡、新社会逐渐建立的历史;是一部外国不断侵略、中华儿女奋起抗争的历史。这是一部屈辱史、一部抗争史。中学历史教科书的每一页都充满着血泪和沉重。在这各种力量并存，人民生活水深火热，仁人志士的苦苦探索、一代代的军民前仆后继，不知道经历了多少坎坷与挫折才换来今天社会的进步、人民生活的殷实。虽然我们不能像无数先烈们那样为国牺牲，但生活在无数革命先辈用生命换来的美好今天的我们可以用自己的实际行动来证明我们身上也具备奉献的精神，尽自己所能的为他人、集体、社会提供帮助。

此次学习丰富了我的精神生活。我真切地感受到革命先烈们的英雄气概，深切体验到今天生活的来之不易。我要继续发扬老一辈无产阶级革命家的光荣传统，在学习中勤勉努力、在生活中勇往直前。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。虽然我们每个人在社会中微不足道，每个人能力有限，但我们可以尽自己所能的奉献，扮演好自己的角色，做好自己的本职工作，为我们的建设贡献绵薄之力。

列士陵园观后感6

4月4日，也就是清明节的前一天，学校组织我们五年级全体师生到烈士陵园扫墓参观。

一路上，我的心情久久不能平静，因为，我们要到伟大的烈士们的墓前，表示我们对他们的崇高敬意，他们为了祖国事业的发展，为了祖国的兴盛，为了让祖国不再受屈辱而英勇牺牲。

到了烈士陵园，我们看到了，也听到了武警战士和警察叔叔在纪念碑前的庄严宣誓，感受到他们也会把那些烈士们为了祖国更加美好，更加富有而努力拼搏的精神传承下去的信念。

轮到我们学校发言了，我们以最好的站姿，严肃的神情，响亮的声音，表达了对那些已故的烈士们的怀念。

此时此刻，我想：如果让我对那些已故的烈士们说几句话，我会毫不犹豫地说：“那些为祖国而牺牲的叔叔、阿姨们，你们辛苦了，为了让我们在这种美好、幸福的环境下生活，学习、成长，你们不惜牺牲自己，你们是多么地伟大呀!我们会永远地记住你们，你们的精神将永垂不朽!”

我们学校发言以后，我们围着墓碑转了一圈，我看到墓碑，仿佛看到了他们在战场上顽强拼搏的样子，我的眼眶不禁湿润了，我的心不禁感动了，我好想在他们的墓前都敬上一个队礼。

我们又参观那些烈士们的遗物，听了那些千古流芳的故事，同学们都看得很专注，很认真，我也不例外。

参观完以后，我们在回去的途中回想着刚才参观的那些遗物和故事，我的脑海里出了一个个烈士们在战场上视死如归的动人画面……

在社会中微不足道，每个人能力有限，但我们可以尽自己所能的奉献，扮演好自己的角色，做好自己的本职工作，为我们的建设贡献绵薄之力。

第二篇：焦裕禄陵园观后感

[焦裕禄陵园观后感]

2011年3月31日，在局长徐茹同志的带领下，我们一行26人乘车到兰考县焦裕禄烈士陵园参观学习，焦裕禄陵园观后感。

我怀着十分崇敬的心情，随队来到焦裕禄烈士墓前，徐茹和乔子民同志代表同志们向焦裕禄烈士敬献了花篮，集体向焦裕禄同志三鞠躬。在烈士墓前，我们庄严的的举起右手，重温了入党誓词，向党表明了我们为党干好自己工作的决心。

随后，我们来到了焦裕禄事迹展览馆。在馆内，焦裕禄事迹深深感动了我。那一件件物品，折射出一个共产党员立党为公，艰苦奋斗全心全意为人民服务的光辉形象，深深地震撼了我和同志们。一个县委书记，穿过的缝了又缝，补了又补的衣服鞋袜，盖过的缝了几十个补丁的棉被，和那把为抑制肝痛而抵了一个大窟窿的藤椅，让我止不住掉下了眼泪。

焦裕禄所表现出的品格和情操，他的一言一行，是一个优秀共产党员，典型的人民公仆生动写照，观后感《焦裕禄陵园观后感》。◆分享好文◆他那不为名，不为利，不怕苦，不怕累，艰苦奋斗，一心为民，以及由此焕发出的对党和人民事业的无限忠诚，为党和人民利益鞠躬尽瘁死而后已的精神，在兰考，在开封乃至在全国至今仍熠熠生辉，光彩照人。

焦裕禄同志用它年近四十二岁的生命，给我党和人民留下了宝贵的精神财富。如今，焦裕禄同志离开我们已经整整四十七年了，但是焦裕禄的精神从来就没有过时。他清正廉洁，克己奉公，心里是重装着人民，除民怨，解民忧，一直是每个共产党员学习的楷模。假如我们每一个共产党员都能像他那样，一心为民，我们的党何愁不兴旺发达，我们的国家何愁不国富民强！

我们要以焦裕禄同志为榜样，坚持共产党人的理想和信念，率先垂范，身体力行，发扬艰苦奋斗，无私奉献的精神，始终牢记党的宗旨，树立全心全意为人民服务的信念，尽职尽责做好司法行政工作，为我们司法行政事业的创新发展做出我们自己的贡献。

第三篇：列国图志观后感

列国图志观后感

正如列国图志开篇所提出的，它讲述的是一个关于世界上成长最快的国家的故事。梦想和挑战，奋斗和成功就是整个故事的核心。

十个不同阶层不同背景的人，共同为我们讲述着讲述现代中国的故事。尽管这些故事发生在中国社会改革开放后不同的各个层面，但是从中我们却可以看到一个真实的社会，一个真正的中国！

传统与现代的强烈对比是我感受比较深的一点。本片首先就用一组镜头展示了传统文化的宁静与现代生活的快节奏的强烈对比。云南龙山地区的那如一条条长龙般漂浮在云端上的梯田，让我们眼前一亮，不禁惊讶于这一个农业奇迹。这里的祖先们在八个世纪之前在这绵绵群山的陡峭山脊上雕出了这一片梯田，由此可见当时的人们就已经意识到每一寸土地在中国都是至关重要的。片子接下来由乡村的变化自然而然的引申出了城市的变化，毕竟，一个国家最大的变革还是来自于城市的。在上海这个国际化大都市里，一幢幢高楼向我们展示着她的繁华，让我们惊叹中国崛起的速度。每一个大城市中都会有大批的外来人口在这里工作与学习，大批的农民放弃了传统的生活来到大城市寻找致富的机会。本片也就能得以自然而然地由此引出了宋峰的故事。孙峰来自一个贫困而落后的省份，他梦想着能在繁华的大上海掘到自己的第一桶金。孙峰想找一份薪水高的工作，这样他才能给家里寄钱。他希望，总有一天，他能买一辆家人一直想要的汽车。他住在上海，工作在上海，这意味着他每年必须离开妻子和年幼的女儿好几个月。上海这样的大城市吸引了数以百万计的农民进城打工。这里的工作竞争激烈，孙峰不分白天黑夜，悬挂在这个城市的高空，从事被称为“蜘蛛人”的擦窗工作。这份工作危险而寂寞，但他坚信这是唯一能让自己过上好日子的机会。片中提到宋峰最大的梦想就是买一辆汽车，然而这一对于他似乎不可能实现的梦想，对于同在上海的罗瑞康来说，却是小菜一碟的事情。身价已过数十亿的罗康瑞是中国最富有的人之一，经营着一个庞大的建筑和地产王国，其产业遍布半个上海市区，并且拥有中国最赚钱的水泥厂。但罗康瑞的梦想并不局限于自己的王国，他也引进了西方设计理念的居住和生活方式。

宋峰和罗瑞康的这种巨大的经济差异，也就间接反映了中国当代社会的现实问题——贫富差距。目前中国的贫富差距已经排名世界第一了，由此引发的社会

问题也愈来愈重。改革开放30年来，从“ 要允许一部分人先富起来” 开始，中国正一步一个脚印地朝着富强的康庄大道坚实地迈进，经济发展的高速度更为世人瞩目。但是随着社会结构的转型和富裕阶层的出现，中国的贫富之间的差距在不断扩大。事实上，中国不可能在短期内解决贫富差距问题，而所有公民获得平等机会的权利也是一个过程。目前，约有1亿农民工在城市打工谋生。这些人在农村颇有影响力，算是农村精英了。他们春节回家时，不光带了些辛苦钱，也把在城市遭遇的不公平待遇、傲慢、偏见、愤怒，以及本不应上台面的强势社会价值追求一同带给了乡亲们，这样怎能不使农民所理解的现代城市文明聚集在一个“ 钱” 字上？城乡之间的好感和同胞之谊还可靠吗？可以肯定，最影响社会和谐、最伤害不同职业人群之间感情、最让人对贫富差距敏感的因素，恰恰是弱势人群从社会精英那里学到的东西。当然，好的因素也会造成积极的后果。概而言之，每个国家的现代化过程都要过贫富差距扩大这一关。成功的前景取决于多项条件：社会团结的力量大于社会冲突的力量；社会保障制度的供给跟上社会转型的需求；精英和先富人群综合素质提高的速度快于贫富差距扩大的速度；以及社会公平、正义氛围的获得超过其消耗…… 传统与现代，在杨福喜身上也可以得到很好的诠释。随着中国迈向光明的经济前景，有人认为中国正在失去自己的历史传承，五十三岁的杨福喜就是其中之

一。杨福喜住在北京，他是中国最后一代弓箭制作传人，他的家族十七代都为中国宫廷制作装饰和军事用的弓箭。还是个孩子的时候，杨福喜就梦想着能将这个传统代代传承下去。1966年，文化大革命席卷全国，杨福喜也被卷了进去。为了保命，杨家毁掉了一切，只剩下一张弓。如今，杨福喜和这张弓是仅存的和过去相连的维系。他竭尽全力想通过自己的手艺留住这部分古老的历史。作为一个传统的手工艺人，尽管经历了文革那灾难性的十年，杨福喜至今仍保留着传统制弓方法。那场政治灾难让他的家庭失去了一切，除了一张他们冒着极大风险保持下来的弓。他始终坚持保护制弓技艺，是因为他认为制弓是一个传承的问题，弓不仅仅是张弓，它反映了文明的历史，它的价值远远超过弓的本身。中国是一个有着五千年的传统文化的文明古国，在中国走向现代化的过程中对于传统文化的传承与发展的问题自然存在无数的争议。我觉得，中国作为历史悠久的文明古国，民族血脉之所以绵延至今从未间断，民族民间传统文化的承续传载功不可没。如

果我们丢掉了传统文化的精髓，那我们在某种意义上也就不是合格的炎黄子孙了。传统文化的继承和发扬，不能仅仅做一个博物馆或者只是把传统文化用声音和影像保存起来。而应该是一种生活方式和行为准则，是一种活生生的东西。对传统文化的保护并不是让其凝固而无法变迁,这样做的后果事实上是让传统文化失去应有的生命力。在继承和发展过程中，要正确处理好保护与发展、开发与利用、中央与地方、全局与局部、当前与今后的关系。确保中华民族民间传统文化在首先得到及时抢救和有效保护的前提下，按照自身的规律得到深刻的继承和持续的发展。此外，对传统文化的继承和发扬必须上升到一个全民族的高度，因为文化是一个民族的身份标志，传统文化是一个国家和民族历史创造的集体记忆与精神寄托。国学大师文怀沙说，几千年的中国传统文化就是“精神的氧气”，毕竟“树的影子拉得再长，也离不开树根；我走得再远，也走不出妈妈的心。

梦想和挑战，是这个片子的最主要的主题。在这部片子中，刘雄旺、小崔师徒和金杨就是追逐梦想，迎接挑战的典型。过去五年，十七岁的小崔一直生活在嵩山脚下的法王寺武术学校。刘师父既是小崔的武术教练，也是他的佛教导师。刘师父对小崔寄予厚望，希望他能有朝一日继承自己的衣钵，终生敬奉佛祖，但小崔却有着更为广阔的梦想。刘雄旺说，他觉得他把我他的一生奉献给武术是我的光荣。是出于什么目的选择学武的暂且放在一边，但是武术真的是学无止境永远不可能得臻化境。他们师徒就是这样坚持着自己的梦想，不断提高自己的功夫。

小金杨在片子中给我的印象最为深刻。十二岁的金杨蕊娜是一名体操运动员，她稚嫩的双肩承负着中国的希望。在过去十年里，为了成为中国最优秀的运动员，小金杨远离了心爱的过山车和家人，每周训练六天，每天训练六个小时。随着北京奥运的临近，赢取金牌的压力时刻激励着她成为中国最出色的运动员。金杨的梦想是当奥运冠军，为自己的祖国争得荣誉。跟她的同代人一样，金杨也是独生子女。虽然才12岁，她已经是中国顶尖的运动员了。在全中国几千万学龄儿童中，她是区区300名精英之一。金杨和她的同学刚刚脱下尿布，就被选中备战奥运会。金杨被绑在了一个近乎惩罚性的训练体制上，特别是她还这么年轻，但驱使金杨的是强烈的国家荣誉感。对金杨来说，牺牲童年换取获得奥运荣耀的机会是值得付出的代价。如果你无所事事就不会有收获，你不可能白拿金牌。苏格拉底曾说，世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。是的，每个人的心中都有个

梦想。梦想，这两个字并非普通的字，它包涵着，一个人，心中有梦想，并努力去完成；而不是梦中的想象，在那里白日做梦，空口无凭。然而，我们追逐梦想的路，并不永远是康庄大道，更多的时候是荆棘丛生的泥泞小路。如汪国真的诗所言：

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想是否能够赢得爱情

既然钟情于玫瑰

就勇敢的吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的就只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切，都在意料之中 因此，有了梦想的朋友们，努力拼搏吧！追梦路上的挑战只能是我们成功路上的一块小石头，当我们迈过去了，我们就成功了！正如杰纳勒尔·乔治·S·巴顿所说，接受挑战，就可以享受胜利的喜悦！

我觉得，一部好的片子最重要的不是她能给你带来多大的视觉享受，而在于故事背后给人带来的关于人生关于社会的一些思考。列国图志就是这样一部片子，她通过社会上的一些镜头向我们展示着正在崛起的中国，向我们讲述着一个个梦想与挑战的故事！

第四篇：科长焦裕禄陵园观后感

参观焦裕禄纪念馆个人心得体会

清明前夕，单位组织了我们参观了焦裕禄同志纪念馆，通过参观听取焦裕禄同志的生前事迹，使我深受启发和教育。焦裕禄纪念馆有三个展室，以文字、照片、书法、绘画、音像、雕塑、实物等形式，展示了焦裕禄同志早期的苦难生活和盼翻身求解放、走上革命道路的经过；在新中国社会主义建设中，响应党的号召，投身工业战线，与车间工人同吃同住同劳动，成为工业管理内行的事迹；担任兰考县委书记后，深入基层，调查研究，统一领导班子思想，带领兰考人民战胜“三害”、鞠躬尽瘁创造的伟业。

60年代初，焦裕禄在兰考任县委书记时，全县遭受严重自然灾害，粮食短缺，百姓纷纷走上逃荒的路。为解决乡亲们的衣食温饱，尽快的改变兰考的贫困面貌，他凭借着为民造福的赤诚和“困难面前逞英雄”的硬骨头精神，带领全县人民不畏困难，艰苦奋斗，同内涝、风沙、盐碱三大自然灾害顽强斗争。他踏遍了兰考的每一处碱沟、风口和沙岗，制定了根治灾害，发展生产的蓝图；他深入百姓家，喝咸水，查冷暖，问良策。他心里装着是36万兰考人民的疾苦，肩负带领人民走上幸福之路的光荣使命。为了百姓的冷暖安危，他始终保持人民公仆的本色，忘我地工作，身染绝症也全然不顾，直到生命的最后一刻仍然惦记群众的幸福安康。

焦裕禄去世50年了，但是他那为人民鞠躬尽瘁死而后已的英雄事迹，教育和激励着几代人。可以说，自少年时代，就对焦裕禄非常熟悉。后来，随着年龄的增长，对焦裕禄的了解不断深入，特别是到焦裕禄纪念馆参观，重新学习了他的事迹后，对他的精神实质有了深刻理解，焦裕禄精神的实质就是全心全意为人民服务。

学习焦裕禄，要学习他的宗旨意识。把人民群众的安危冷暖、挂在心头。印象中比较深刻的是焦裕禄领着县委班子到火车站去看灾民的场景：大雪天，火车站挤满了衣衫褴褛、面黄肌瘦的灾民，焦裕禄站在雪里充满感情的对班子成员说：“我们经常口口声声说要为人民服务，我希望大家能牢记今晚的情景，去领导群众改造兰考的面貌”。这是他对别人的要求，但更是对他自己的要求。虽然今天的情况和那个年代相比发生很大的变化，但宗旨意识不能谈薄，仍然需要我们想群众所想，急群众所急，多为群众办实事，办好事。学习焦裕禄，要学习他的责任意识。焦裕禄同志参加工作十八年，不管是在革命时期从事武装斗争，还是和平时期从事企业生产、担任县委书记，一直对党的事业中心耿耿，对从事的工作充满责任感。

焦裕禄同志是人民的公仆，干部的好榜样，在他身上充分体现了一个共产党员立党为公、执政为民的崇高风范，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上无私奉献的焦裕禄精神，他是我们亿万人民心中的一座永不磨灭的丰碑，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵的精神财富，所以，我们要深入学习、彻底改进干部作风，加强作风建设，把焦裕禄精神发扬光大，作为一名医院的中层干部，我们要坚定地走“从群众中来，到群众中去”的路线。从基层中来，为基层群众的健康服务，提高学习能力，进一步增强自身素质。我们不仅要深入学习业务知识，用专业知识武装头脑，并贯彻落实到平时工作中，提高工作能力，进一步增强服务弱势群体的本领。要充分认识我们的服务对象是饱受疾病折磨的患者，他们需要我们给予更多的关怀和热诚，通过学习，树立热情服务的宗旨，用我们的专业知识为他们解除疾苦，加强群众路线建设，提高自律能力，进一步增强医疗工作者的形象。

总而言之，学习焦裕禄，不能单纯说说、写写，脑子热热，要做二个结合：一是与学习身边的先进典型结合起来。身边的典型可能不是那么高大、那么完美，但可能更切合自身实际，可以用焦裕禄的精神激励自己，用身边的典型指导自己。二是与实际工作结合起来。要对照焦裕禄，联系思想和工作实际，找差距、定措施、选定新的努力方向。努

力提高自己的工作水平，以实际行动、具体成绩来证明自己的学习效果。在今后的工作中，要在坚持和贯彻党的群众路线，是保持党的先进性和纯洁性的内在要求的指引下，围绕医院中心工作，本着“人民医院为人民”和治病救人的服务宗旨，以推进医疗改革为载体，端正思想，丰富专业知识，提高专业技能，做到救死扶伤为人民群众！以患者为中心，以服务为核心，以医院为轴心，以我心换你心，为大家献爱心，我们将一直秉承这样的服务理念，向管理要效益，尽力减少开支，积极组织创收，更好地提高医院管理效能，创造各种条件为一线做好服务，圆满完成全年的工作任务，让妇产医院的明天更辉煌。

2014年4月

第五篇：陵园思路

河南省华豫新农村龙山陵园项目建设可行性报告（草案）

河南省华豫新农村龙山陵园项目建设可行性报告

1.指导单位名称：中国新农村建设促进会 会长：党金国 1.1项目概况

1．1．1项目名称

河南省华豫新农村龙山陵园建设项目 1．1．2项目建设单位

1.单位名称：河南省华豫新农村建设管理有限公司 2.法定代表人：耿学军

3.地址：河南省郑州市金水路省委南院 1．1．3项目建设地点

河南省郑州市二七区侯寨乡三李西庄

1．1、4项目建设单位概况

1.河南省华豫新农村建设管理有限公司简介

河南省华豫新农村建设管理有限公司成立于2008年3月，公司注册资本金500万元人民币。公司成立的宗旨是全力开发建设管理新农村。

1．2可行性研究报告编制依据(1)项目可行性研究报告编制委托书；(2)《殡葬管理条例》（国务院令第225号）；(3)民政部《关于公墓管理的暂行规定》；(4)《河南省殡葬管理条例》；(5)《河南省公墓管理规定》；

(6)《关于进一步规范和加强公墓建设管理的通知》（民发〔2008〕203号）(7)《中华人民共和国土地管理法实施条例》，国务院，1998年12月；(8)《占用征用林地审核审批管理规范》，国家林业局，林资发［2003］139号；

(9)《河南省土地管理条例》

(10)《河南统计年鉴》(2007年)、(2008年)(11)国家、行业和地方有关建设工程的法律、法规、标准和规范；(12)建设单位提供的有关资料。1．3主要研究结论 1．3．1主要结论概述

自从盘古开天地，三皇五帝到如今。翻开数万年人类进化发展的历史，无论“山顶洞人”还是当今社会，都离不开“天、地、人”的演绎和“天地合一”的理念，离不开历代学者对“风水学说”的总结、研究和传承。老子说过：“一生二，二生三，三生万物”，意思就是一为天，二为地，三为水，天生地，天地生水，天地水生万物。何为天地？风也。既空间和空气。由此可见历代人类对风水的高度重视和概括，历代学者对风水的研究是多么实在，多么博大，多么精深！人世间的大情小事，言行举止，伦理习俗均离不开“风水”的陪伴。虽说历代统治者为“风水”披上许多封建迷信的色彩，其实科学的讲“风水”对人类和人体的影响还是很大的。例如建宅造墓则十分考究：上视宇宙星体，下看风水地质，平望地形地貌；既要观其气（这个气不是空气，气味，而是由天地山川空气流通、汇集、孕育、体现出来的一种看不见、摸不着、只能意会、不能言表，更不能用罗盘等工具测量的东西），又要测其位（研究磁场的方向和大小），还要择其时（天、地、人和为一体，不同时间对人的影响是不一样的）。古代先人为后者研究总结出一整套风水学说理论供参考、学习和掌握。

安葬祖先是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最佳方式。从僰人悬棺，苗族洞葬，藏族火葬，到如今比较盛行的复合葬（火化后再葬），都可以反映出中华民族“孝”为先的优良传统。入土为安，人从土里生，还回土里去。选个山环水抱，山清水秀，灵气集中，生气昂然的地方安置祖先尸骨，立个碑，刻上祖宗的名字，让后人能瞻仰先人，缅怀祖德，能承前启后，继往开来，这对中国的伦理建设和社会进步，构建和谐社会其意义和作用是不可低估的。

随着我国经济的发展，人民生活水平的提高，以及土地不断地减少，殡葬的费用也随之增加，一个墓地，少则一万多，多则几万、十几万，甚至到了低收入阶层难以支付的状况。一位逝者一块墓地占1—4平方米的话，那么我国一年的逝者是多少？占用多少土地？我国的土地面积将按多少的比例在减少？一位逝者的丧葬费用按10000元来算，我国一年仅此一项就要耗费多少个亿？

现实公墓建设均占用土地，少则百亩，多则几百亩，改变了过去零星殡葬的习俗，节省不少土地，这是建国以来殡葬制度改革的成果，也是各级政府节约土地的有效措施，人们在丧葬费用上也会减少许多。但随着经济的发展繁荣，一些富裕家庭不顾土地的逐年减少和国家政策的约束，花巨资购建墓地，其豪华程度使人难以想象（有关新闻和网络时有披露）；还有人利用远离城区并不富裕的农村，低价征（租）地修建公墓，以此作为一种致富的途径。仅仅二、三平方米，价格上万甚至几十万不等，不排除里面存在封建迷信的色彩和欺诈因素，可这种方法被大部分人们所接受，心甘情愿为购买墓地耗去数年的收入。虽说经营者先期也投入不少资金兴建一些人文景观，后期回报还是可观的。在这种利益驱使下，修建公墓之风与日具增，仅郑州市二七区就有五、六处之多。

有没有既能尊风守俗安葬先人而又不占用土地的方式和方法呢？针对这个问题，我们走访了不少专家和相关人士。有无解决此问题的办法，可以肯定的回答：“有”！。经过我们几年来调查、走访、了解，翻阅相关资料，聘请地理和地质专家现场勘测、规划，终于在郑州市西南边陲的三李找到了解决以上问题的办法：利用丘陵地带梯田的自然落差，因地制宜在土崖上按高低有规划挖若干个洞，并用水泥砂浆砖砌技术进行加固，（这里的居民解放前大都居住在土窑洞里，经历百年而不塌），洞内和洞口修饰，按风俗习惯把先人的骨灰存放洞内。这种方法既不占用土地，又不破坏自然景观和生态平衡；这种方式骨灰存放容易，利于瞻仰；这种做法费用较低，为购买墓地的低收入人群节省开支，当地村民从中又能获取经济效益。况且建造价格比修建常规陵园和公墓低得多，相比之下运营费用比常规陵园和公墓要低得多，基本解决了逝者亲属属低收入人群的难言之隐。可以这样说，此举与国与民都有利无害，一定能在山区和丘陵地区规模发展。三李居委会位于郑州西南15公里处，驱车20分钟即可到达，省道316线南北穿越而过，交通十分便利；且随郑州市城区发展的需要，原在黄冈寺的郑州殡仪馆南迁三李，2009年9月28日已破土动工。我们选的陵园位置距在建的殡仪馆约1500米左右，隔沟相望，基本形成殡仪火化、骨灰安置、保存管理系列服务；更何况三李有许多古老的传说和未解之谜。传说有一先生撵风水到此，四周观罢自语，能找到宝地却不能为我所用，可悲也。即放声大哭，惊一村民，问之，先生撒谎曰见空中一金葫芦落此，吾拿不动。村民再问，先生说金葫芦已入土，所以哭。村民相信此言回家喊人并拿掘头来挖，先生既走之，后人便称此地为“金葫芦嘴”。又传说明始祖朱元璋的父母讨荒要饭到鸿沟（今马寨镇王庄西），父亲去世，有一风水先生说安葬在向南三李西边，后代前途无量，定有作为500年。母亲按风水先生说的席卷父亲遗骨向南行了三里把父亲埋葬，而不是安葬在三李西边的风水宝地里。母亲生下朱元璋，满沟起红雾；故明始祖朱元璋在位31（既三李的谐音）年，明朝也只统治267年。现三李一带关于朱元璋小时候的故事还流传很广，如煮牛泉（温泉）、杀牛茅草（这里的茅草为上节红下节绿，其他地方则不是）、芦苇指纹（芦苇叶上有明显的指纹）、金爪蟹、牛叫泉等有些用科学能解开谜底，可有些至今仍不能解释清楚。假若你站在岭上举目望去，林木密布，郁郁葱葱，风景秀丽；空气清新、景色宜人、沟豁纵横、水清林秀；假若你站在对面看陵园处，好像一条昂首巨龙整装待发，即将腾飞，气势辉鸿；步入龙体，一股独有的气息散发感染着来者，龙头对面的岭下是永不干凅的山泉；龙尾在为腾飞而加力摆动，还有五条小龙紧随其后意欲齐飞，实为不可多得的风水宝地。

具体规划如下：

1、在岭南面约80米高的斜坡处建人造石材台阶，人们可以从牌坊由下而上直接到卧龙阁附近，远处观察为“奠”字状；在牌坊后面“奠”字下方挖一条宽约9米、长约19米、高约9米的大洞，经过装修可作为悼念厅；厅两边再挖宽3米、长5米、高4米的侧洞，装修做办公用地；大洞里边向里挖5米左右（视测量后定长度）宽 3米、高3米的引洞（作为电梯口），然后垂直向上挖洞，大小以安装电梯为准，直接通往顶层卧龙阁处。

2、在龙体西南八层（每层约6--15米高）、东南七层（每层约6---15米高）、东三层（每层10米高）梯田土崖上按高低的差异挖五种大小不等的洞。挖洞的规模分五种形式

（1）、社区（居委会）逝者集体存放（2）、姓氏家族逝者集中存放

（3）、家庭逝者一起存放

（4）、夫妻逝者一块存放

（5）、单身逝者单独存放

3、岭上建两阁两亭一塔

（1）、南----------卧龙阁（2）、北--------祈先阁（3）、东-------守福亭（4）、西------望鹤亭（5）、中间-----揽月塔

我们计算过：所选位置自然落差在百米以上，共有八级台阶式梯田，最宽不过15米左右，窄的只有两三米宽，长有500米至1500米不等，高则5至15米不均；在台阶式梯田里的土崖上挖洞，大的可以达到7米高，5米宽，15米深； 最小的也能达到2米高，2米宽，4米深；一层可以挖100到200个洞，照此计算，此处可以安放300000万逝者骨灰盒没有问题。最大的洞约500平方米，每平方米造价按1000元来算，就是50万元，而此洞若能安放2500名逝者骨灰盒，人均费用200元，加上10年管理费用和其他费用也不过1000元，收费按5000元一位的话，经济效益也是可观的，当然，还要有部分人文景观、道路及相关费用。总之，在此修建陵园占天时、地利，加上建造质量、外景构思，还有服务、管理水平的提高，一定会人气、名利、经济全部丰收。

1．3．2总投资与资金筹措 1.项目总投资估算

本项目总投资为4000万元，其中： 流动资金：205万元。2．项目资金筹措

项目建设总投资4000万元，全部由企业自筹解决，边筹资边建设边经营。1．4．1财务评价结果 财务效益净现值 FNPV=40034.8万元 财务投资回收期 FN=1.8年 资本金净利润率 = 88.5% 1.5龙山陵园项目理事会章程

第一章 总 则

第一条龙山陵园项目理事会是在中国新农村建设促进会指导下由李新杰、党金国、王野、李国军、耿学军五人发起成立理事会，并以河南省华豫新农村建设管理有限公司为依托设立龙山陵园管理委员会。为了该项目成员的合法权益，规范项目的组织和行为，根据《中华人民共和国公司法》和其他有关规定，制定龙山陵园理事会章程（以下简称章程）。

第二条该项目由李新杰、党金国、王野、李国军、耿学军为发起人，采取发起设立的形式。

项目名称：河南省华豫新农村龙山陵园项目 项目地址：河南省郑州市二七区侯寨乡三李西庄 办公地址：河南省郑州市金水路省委南院 联系电话：0371—65865484 传 真：0371--65865564 第三条 项目在国家宏观调控下，按照市场需求自主组织生产经营，以开发建设龙山陵园为宗旨。

第四条项目以利国利民为企业精神，严格遵守国家法律、法规规定；努力为新农村建设和殡葬改革做贡献。

第五条经营范围：龙山陵园开发、建设、管理、经营。

第六条项目现行股份按照投资主体分为理事股、社会公众股，均为普通股股份，每股面值人民币10000元。

第七条 项目总投资股份为人民币1000万元。

第八条根据经营和发展的需要，可以按照章程的有关规定增加资本。增加资本可以采取下列方式：

（一）向现有理事配售新股；

（二）法律、行政法规许可的其他方式出售新股。增资发行新股，经理事会通过后，根据国家有关法律、行政法规规定的程序呈报审报。

第九条 需要减少股份资本时，必须编制资产负债表及财产清单，并报理事会研究决议按比例减少。

第十条经理事会通过后，管委会可以购回发起人以外的部分股份。

第十一条 理事转让股份，必须依据理事会的意见，通过管委会办理更名过户手续。

第十二条 理事会鼓励内部职工持有本项目股份。有条件时可由理事会授权管委会制定和推行内部职工持股制度。

第十三条 理事按其持有股份享有同等权利，承担同等义务。

第十四条项目普通股份享有下列权利：

（一）依照其所持有的股份份额领取股利和其他形式的利益分配；

（二）参加或委派代理人参加理事会议，并行使表决权；

（三）对项目的业务经营活动进行监督，提出建议或者质询；

（四）依照法律、行政法规及项目理事会章程的规定转让股份；

（五）有权查阅理事会章程、理事会会议记录和财务会计报告；

（七）法律、行政法规及章程所赋予的其他权利。

第十五条普通股份承担下列义务：

（一）遵守理事会章程；

（二）依其所认购股份和入股方式缴纳股金；

（三）维护项目的合法权益；

（四）发起人股份不得退股。

第十六条理事会是项目管理委员会的主管机构，管理委员会依据国家法律、法规和理事会章程规定行使职权。

第十七条理事会行使下列职权：

（一）决定项目管理委员会的经营方针和投资计划；

（二）选举和更换项目管理委员会成员，决定有关项目管理委员会成员的报酬事项；

（三）选举和更换理事会成员，决定有关理事的报酬事项；

（四）审议批准项目管理委员会的报告；

（五）审议批准理事会的报告；

（六）审议批准项目管理委员会的财务预算方案、决算方案；

（七）审议批准项目管理委员会的利润分配方案和弥补亏损方案；减少注册

（八）修改项目管理委员会有关制度；

（十二）法律、行政法规及章程规定应当由理事大会作出决议的其他事项。

第十八条理事会议分为年会和临时会议。由理事长召集，年会每年召开一次，并应于上一会计完结之后1个月内举行。有下列情形之一时，理事会应当在10日内召开临时理事会议：

（一）理事人数不足五人时；

（二）持有本项目股份10%以上（含10%）的理事以书面形式要求召开临时理事会时；

（四）理事会认为必要时。

第十九条理事会会议由理事长主持。理事长因特殊原因不履行职务时，由理事长指定的副理事长或者其他理事主持。召开理事大会，应当将会议审议的事项于会议召开3日以前通知各理事。临时理事会不得对通知中未列明的事项作出决议。

第二十条理事出席理事会，都有表决权，半数以上通过。理事会对合并，分立或者解散作出决议，必须经过出席会议的理事2/3以上表决通过。

第二十一条修改章程必须经出席理事会的理事表决2/3以上通过。

第二十二条理事可委托代理人出席理事会，代理人应当向会议提交理事授权委托书，并在授权范围内行使表决权。

第二十三条理事会应当对所议事项的决定作成会议记录，由出席会议的理事签名。会议记录应当与出席理事的签名册及代理出席的委托书一并保存。

第二十四条理事会有成员9人，设理事长一人，副理事长二人，理事六人。

第二十五条理事长、副理事长由理事会选举产生，任期三年，可以连选连任。管委会主任、副主任由理事会任命产生，视其工作能力决定时间长短，理事会不得无故解除其职务。

第二十六条管委会成员对理事会负责，行使下列职权：

（一）负责召集管理工作会议，并向理事会报告工作；

（二）执行理事会的决议；

（三）决定项目的经营计划和投资方案；

（四）制订项目的财务预算方案和决算方案；

（五）制订项目的利润分配方案和弥补亏损方案；

（六）制订项目增加或者减少资本的方案；

（七）拟订项目合并、分立、解散的方案；

（八）决定项目内部管理机构的设置；

（九）聘任或者解聘项目经理，根据项目经理的提名，聘任或者解聘项目副经理、会计，决定其报酬事项；

（十）制定项目的基本管理制度；

（十一）理事会授予的其他职权。

第二十七条管委会每月至少召开2次会议，每次会议应当于会议召开5日内通知三分之二以上理事参加。管委会召开临时会议，管委会会议，应由成员本人出席，本人因故不能出席，可以书面委托其他成员代为出席管委会，委托书中应载明授权范围。

第二十八条管委会会议应由2/3以上的成员出席方可举行。

第二十九条管委会主任行使下列职权：

（一）主持管委会会议；

（二）检查管委会执行理事会决议的实施情况；

（三）根据需要，可以由管委会授权主任在管委会闭会期间，行使管委会的部分职权。副主任协助主任工作，主任不能履行职权时，由主任指定的副主任并报理事会批准后代行其职权。

第三十条管委会应当对会议所议事项的决定作成会议记录，出席会议的成员和记录员在会议记录上的签名。成员应当对管委会的决议承担责任。管委会的决议违反法律、行政法规或理事会章程，致使项目遭受严重损失的，参与决议的成员对项目负赔偿责任。但经证明在表决时曾表明异议并记载于会议记录的，该成员可以免除责任。

第三十一条管委会成员应当遵守理事会章程，忠实履行职责，维护项目利益，不得利用在管委会的地位和职权为自己谋取私利。

第三十二条项目设经理一名，由管委会聘任或者解聘，但必须报理事会批准。

第三十三条经理对管委会负责，行使下列职权：

（一）主持项目的生产经营管理工作，组织实施管委会决议；

（二）组织实施项目经营计划和投资方案；

（三）拟订管委会内部管理机构方案；

（四）拟定管委会的基本管理制度；

（五）制定项目的具体规章；

（六）提请聘任或者解聘副经理、会计；

（七）聘任或者解聘应由管委会聘任或者解聘以外的负责管理人员；

（八）管委会授予的其他职权。经理列席管委会会议。由管委会成员兼任经理。

第三十四条经理在行使职权时，应当根据法律、行政法规和章程的规定，忠实履行职务，维护理事会利益，不得利用管委会赋予的地位和职权为自己谋私利。

第三十五条依照法律、行政法规的规定建立本项目的财务、会计制度。

第三十六条管委会应当在第一会计终了时制作财务会计报告，并上报理事会审查验证。财务会计报告应当包括下列财务会计报表及附属明细表：

（一）资产负债表；

（二）损益表

（三）财务状况变动表；

（四）财务情况说明书；

（五）利润分配表。

第三十七条项目的财务报告应当在召开理事会年会的20日以前置备于管委会，供理事查阅。

第三十八条管委会财务报告要在法规规定的时限内予以公告。

第三十九条管委会分配当年税后利润时，按下列顺序分配：

（一）弥补上一项目亏损；

（二）提取利润的10%列入管委会的公积金和公益金；

（三）按照理事持有的股份比例分配所余利润。

第四十条提取的公积金可用于弥补项目的亏损，扩大项目生产经营。第四十一条 提取的公益金用于本单位职工的集体福利。

第四十二条管委会除法定的会计账册外，不得另立会计账册。

第四十三条管委会实行内部审计制度，设立审计机构，对项目财务收支和经济活动进行监督。

第四十四条理事会按照经济发展实际需要，依据法律、行政法规及章程的规定可以修改章程。

第四十五条修改章程由理事会提出章程修改草案，经出席理事会的理事所持表决权股份的2/3以上通过。

第四十六条章程的修改，涉及登记事项的，应当依法办理变更登记。

第四十七条按照管理部门指定的形式和场所以公告形式向理事通知有关事项。

第四十七条本章程于二零零九 年十二 月一 日制定并生效。第四十八条 本章程的解释权属理事会 第四十九条 发起人签字：

1.6.1河南省华豫新农村建设管理有限公司工商营业执照。1.6.2河南省华豫新农村建设管理有限公司企业代码证书。1.6.3河南省华豫新农村建设管理有限公司税务登记证。1.6.4河南省华豫新农村建设管理有限公司开户许可证。1.7规划图片：

龙山陵园设计方案：大门（初定）

龙山陵园设计方案：骨灰盒存放处1

龙山陵园设计方案：骨灰盒存放处2

龙山陵园设计方案：墓穴洞口 龙山陵园设计方案：墓穴设计参考。

龙山陵园设计方案：墓穴洞内阶梯参考。

龙山陵园设计方案：陵园阁楼参考 分享