最新版高考观后感范文大全

第一篇：最新版高考观后感

《全城高考》是导演钟少雄创作执导的一部青春励志电影。下面为大家整理的一些看全城高考观后感的，欢迎查阅。

高考观后感1

今天上午没事儿。由于是毕业生，所以也没有作业。在无聊到爆的情况下，想起了一部没有看完的电影—《全城高考》。

由于我上次无意中看到的部分比较搞笑，所以影片的名字始终记忆犹新。对于已经中考完了的我，完全是因为我认为这部电影应该很搞笑，所以才看的。但当我从头看到尾之后，我掉下的眼泪已经停不住了。我承认，这是我五年来最能打动我，最能激励我的电影。

电影中的主人公，秦鹏，是一个非常喜欢和老师做对的学生。但我看来，他之所以敢和老师做对，那是因为他有才华：文学知识丰富，擅长吉他，篮球…这些都为他奇迹般的人生做了铺垫。

其中，最让我难以忘记的话就是：求学不是求分数，读书不是读死书。秦鹏也用自己的亲身经历证明了他的观点，怀揣着自己对文学的热爱，大胆创作，成为了一名专业的作家。

我想，我们每个人都一样，都有自己擅长的，都有自己的梦想;虽然我们不是每个人都像秦鹏一样精通各种技能，但是，我认为，有梦想，有行动，足矣!

当然，一个学生想要自学成才是很难的，这里就要谈到他们的班主任：范义本。这个人可以说是秦鹏的天敌：文学比秦鹏知道得多，篮球比秦鹏打得好，就连在自己不擅长的音乐方面，也拼命的唱出了让全班同学为之而震撼的声音。他做这一切的原因也是为了让秦鹏知道：人外有人，天外有天。

从范老师的身上，我们可以看出教师这一职业的伟大。至此，我向全体老师敬礼!

看完电影时，我就在内心发出了感叹：如果有范老师这样的人来当我的班主任，我没考上重点大学，那简直是对不起上苍的恩惠啊。

这部电影教会了我怎么学习，求学不是求分数，读书不是读死书。这就是我的座右铭，我相信，它可以帮助我在成长的道路上披荆斩棘，从而获得最后的胜利。

还有秦鹏，范老师，虽然我不曾和你们相识，但是，你们是我的恩师!

高考观后感2

其实一开始我是抱着主演去看的，谭杰希，吴俊余，陆翊这些主演也足够的养眼，但后来深深被剧情打动，一个人坐在影院哭到不行，也许我看的不是电影，是一段岁月，一段青春的怀念吧。

一开始高考的倒计时牌子，仿佛我也回到了那段日子，夏天，我们和他们一样，桌子上面堆满了书籍，老师天天对着我们说着高考还有多少天，我们面对家长和父母的压力，我们也有过挣扎，也过无奈，也过迷茫，曾经晚上在家里大哭着不高考，那又怎么样，只是一种发泄罢了，第二天一样的背起书包去上学，现在想起，那些令我们厌恶的日子一去不复返，现在想起也是怀念了，只是可惜那些日子我们回不去了。

再说说影片，也许他们只是每个班一些人的体现，秦鹏的才气，敢和老师叫嚣的勇气，对什么都不屑一顾，大小姐的任雪，也许我没有那么富有，但是我和她一样敢和命运做斗争，好学生的贺帆，还有林叶，都吸引了我的目光。

也许每个班上都有个如秦鹏一样的学生，他可以足够搞笑，他可以足够的有才气，他可以足够的有勇气，可以和老师叫板，特别是和老师一起PK唱歌的那段，现实生活中也有许多这样的存在，所以说来源于生活却也高于生活，边看边看，我想起了自己的高考生活，想起了高中的同学，高中的你们，如今你们还好吗，会不会偶尔想起那段我们一起经历的一切。

也许命运就是那么的不公，让贺帆遭遇了那么多不幸，先是父亲出事，然后就是自己高考那天自己出车祸，看着他在读着自己要写的作文，我泪如雨下，这是一个怎样的孩子，背负着父亲和自己的愿望，好在命运也是公平的让他也上了大学。

最感动我的是最后，高考后的狂欢，有才的秦鹏背着吉他和其他同学一起为范老师唱歌，那一刻他们哭了，老师也哭了，之前的一切都烟消云散了，歌词也深深打动了每个人，十年后我们还是朋友吗，相聚是会哭会笑，那就足够了，那是我们的青春。

相聚离开都有时候，没有人陪你看细水长流，我们要学着一个人成长。

高考观后感3

刚刚看完电影《全城高考》，感触颇深。影片开始的时候有一个小片段，宿舍里还有没有熄灯的学生，宿舍走道上的宿管阿姨拿着一把扇子经过走道一边扇着风一边道，快点睡吧，都别学了啊，413的你们分扣了啊，干什么呢，还不睡。这让我想起了一年前，每天晚上熄灯后，老师们都会一遍一遍的查寝，为了不让同学们熬夜，而我们也一遍一遍的与老师们玩“躲猫猫”。在被窝里，在阳台上，或看书，或做题。当然第二天的早自习总是有那么几个因为老师查寝被逮到或是因为早上迟到而被老师叫出去训话的人。训话内容千篇一律“晚上是玩手机还是干嘛的”，“那么晚还不睡觉你想干嘛”，“白天有的是时间学习，你非得晚上多看那一会啊”，“你看看你今天早上又迟到”，“让你一个个早点睡，结果你一个个的那么晚还不睡，你亮灯干嘛”。那个时候是高三，晚自习要到九点四十五分，然后十点十五分熄灯，早自习时间是五点二十，而我们往往都是四点三十左右起床，五点到教室。因为没人想最后一个，也不会有人想最后一个。

影片剧情正式开始的时候，早自习，高三九班有个叫猴子的男生把书向课桌上一撂，愁眉苦脸道，还有三十天。班上的同学抬头看了看他后低下头接着学习。男生后面的一个胖胖的男生吐槽道，谁用你说呀。猴子又道，喂胖子你是不是巴不得还有三百天再考啊。胖子道，你就希望还有三天是吗。猴子道，我，我就恨不得还有三个小时考完，我就早死早超生。离高考还有三十天的时候我们又何尝不是这样心浮气躁呢。巴不得还有三百天，因为还有好多书没看完，还有好多题没有做完。又巴不得明天就是高考，早考早解放，早死早超生。

秦鹏在和范老师比赛篮球前说，我觉得求学不是求分数，读书不是读死书。可在中国真正做到这样的高中生能有几个。老师说高考是决定你们命运的事情。虽然我也常在想命运不可以也不可能被高考所左右。

在剧中，三模的成绩出来了，范老师说作为你们的班主任，对于你们的退步，我要付上全责。我还仍记得高中，老程为我们六班所做过的，我还仍记得，老程被我们班同学气的说过，带完你们这一届我就在不当班主任了。现在想想，虽然老程管我们一直不严，可是对我们班上每个同学的用心度大概都是一样的。当然你不可能让一个老师一个班主任做到完全的一碗水端平，但是对老程来说，他已经做得很棒。他是值得我们班真心尊敬的班主任。

剧中，高考的那一天，学生家长老师警察们都很忙。现实中也是一样，我们高考的那一天，学校有专车接送，老师陪着，也有家长陪着，坐车去考场的路上，交警指挥交通，私家车纷纷让道，我们这群即将高考的考生享受了一次特别的权利。

剧中，高考结束，同学们回到教室纷纷把书、课本、试卷扔向空中，那种结束后、解放后的喜悦。六月九日中午，我们回到学校的时候，已经有先到达学校的同学们在撕试卷撕课本撕些乱七八糟的什么都有，他们把纸张撕成碎片从教室里抛出去，高三整个校区都是白色，同学们每一个都是激动的，喜悦难以言表。我们终于从高考的炼狱中走了出来。

我还记得高中时老师们常说的一句话“你们以后会怀念高中时努力的日子，虽然很累，但却很充实。”是的，现在的我常常怀念。

以上是稍有的共鸣点，作为一个客观的观众，电影也有不满的地方，以下这只是我个人的观点。

剧情中有一段范老师问了个唐代诗人孟郊的古诗，春风得意马蹄疾，一日看尽_____。班上的同学都答不出来，我不知道是导演想借用这句古诗已比喻科举和高考的金榜题名名落孙山的心情还是什么。但是离高考还有三十天，该背的古诗词都背得差不多了，我始终是想不明白，这个考了那么多六百分接近七百分的班级怎么可能就没有人知道后面三个字是长安花呢。而且，高考语文的古诗词中的一道小题不会只考你三个字。

剧情中，秦鹏和范老师顶撞后，在校园的树下坐着从书包里掏出平板电脑玩起来。而剧情中不乏同学们在校园里拿着手机的现象。我可能太抠剧情了，但我知道，大多数的学校是不准许带手机平板的。也许剧中的红江中学不属于大多数。

剧情中，下课后，同学们要不三三两两的出了教室，要不就坐在那一起聊天，试想在高考还有不到一个月的情况下，这个班级是有多优秀，学生复习的是有多好，可以一点紧张的气氛都没有，可以不用争分夺秒的看书，而是讨论着还在连载中的小说情节。我个人觉得这是这个电影中的一大败笔。

剧情后半部分刻意的强调了四位主角的心理过程，他们只是认为高考是枷锁，他们把高考看得太不重又看的太重，看得我都不知道这些心理过程居然可以完全不影响高考，完全可以拿高分。实在令人佩服。

剧情中，秦鹏在考场里时不时的看着手表上的时间，但是高考制度明文规定除2B铅笔、黑色字迹的签字笔、直尺、圆规、三角板、橡皮、标准化考试模板外，其他任何物品不准带入考场，如手机、饮用水、面巾纸等等。可是秦鹏是在怎样的情况下可以带电子表，而且那么明目张胆的看时间，监考老师都不去管一下。

剧情中，贺帆出来车祸，但他还是想要高考，最后在丁老师向局长请求帮助的情况下去了考场进行了一场特殊的考试，一切赚足观众眼泪。但是我从未听说进行特殊考试可以请别人代笔写字，就算思想是一样，字迹不一样对于其他考生了说是极为不公平的，剧情到底把高考制度放在了哪里。值得深思。

高考观后感4

高考对于很多人来说是走出去的一个人生转折点，是我们从农村走向城市的一个重要经过，也是很多人实现梦想的一个踏板。

我在《全城高考》这部电影中，看到了想要跳出去的贺帆，但是高考的路上他出了车祸，结果却是给人出乎意料。贺帆，一个普通人家的孩子，爸爸为了能够让他上大学，努力地存钱，但是最终因为受骗，钱都被骗光了。于是他爸找人理论，结果被打。贺帆不甘心自己上大学的钱被骗了，老爸被打了，于是找那帮骗子要钱去。可是骗子们又怎么会有同情心呢，贺帆受到了羞辱。他老爸也因为此次打架事件，进了监狱。贺帆因为这件事情很内疚，也受了很大的打击，认为自己就是注定了要穷一辈子，跳不出去了，可是离高考就剩那么几天了。范老师跟贺帆说了这样一句话：如果自己都放弃了自己，那谁还能帮得了你(大概是这样，原话不记得了)?那贺帆的结局到底是怎样的呢?

贺帆高考那天出车祸了，他倒在了地上，嘴里不停滴说着：救我，救我，我要高考。我被触动了，高考对于他来说是那么的重要，哪怕之前他有想要放弃过，但是很肯定的是，高考是唯一一条让他跳出去的路。我以为他参加不了高考了，但是结果证明是我太悲观了。范老师和丁老师，还有很多的人帮助了贺帆。贺帆就这样说，另一个人就这样帮他填答卷。我难以想象他的作文竟能以这样的方式写出来，他的作文充满了感恩，感动了在场的每一位，我相信也包括观众。

我在《全城高考》这部电影中，看到了叛逆却有才华的秦鹏，虽然大学无望，但是成为了作家。秦鹏跟范老师比篮球，输了;比答文学作者，输了;想让五音不全的范老师唱歌出糗，还承诺如果范老师唱了三句，就愿意扫厕所，结果范老师唱了，还不止三句(真的很难听)，秦鹏也就真的扫厕所去了。那时将近高考，奇怪的是很多同学都爱上了一部网络小说《故国神游》，作者是凌波漫步。任雪还跟凌波漫步聊天，约见面，后面发现原来凌波漫步就是秦鹏。也许这就是秦鹏有底气向老师发起挑战的原因吧，他说过：高考很重要，但是也不能读死书呀(原话貌似也不是这样，哈哈，差不多啦，我的记忆力不太好)。

我在《全城高考》这部电影中，看到了为了追随自己梦想不惜跟家人翻脸的任雪。任雪的梦想就是想上北大的中文系。她曾经借用尼克松说的一句话：当中国人的下一代忘记自己文化的时候，我们就可以去攻打这个民族了。而也是范老师用这句话说服了任雪的爸爸，让任雪追随自己的梦想。本已经提前办了毕业手续的任雪，最终也参加了高考。

我在《全城高考》这部电影中，看到了因为家人的欺骗而要伤心欲绝想要放弃高考的林叶。林叶本来以为自己有个幸福的家庭，在生日的那天，不经意的看到了爸妈的离婚证。爸妈为了不影响她高考，一直都瞒着她。而她也一时接受不了，脆弱的心灵受到了打击，觉得十七年前种下的桃树也终归是要枯萎了。于是范老师将桃树转移了，桃树也慢慢长出了新的叶子。相信林叶的希望也是在这个时候重新燃起。

高考结束，贺帆、任雪、林叶都考上了理想的大学，而只有秦鹏榜上无名。范老师几乎要动手教训秦鹏，可是秦鹏还是那副调皮样，拿出了一张纸，秦鹏成为了签约作家。

同学们唱了一首歌给范老师，唱出了范老师对学生们的用心，对学生们的鼓励，不停地给学生们希望与帮助。范老师被感动了，电脑前的我，眼睛也湿润了。老师和学生们相拥在一起，说出了那句：老师，我们爱您。

高考观后感5

大半夜的，闲来无事，就把前几天下载好的电影翻出来看了看，《全城高考》让高考都过了五年的我突然有了一些莫名的感动，也许从电影制作来说，它是有好坏之分的，但是我想这部电影所想要表达出的内容、情感是真实，那些感动是真实。

还记得那年高考之前遇上了5.12大地震，人们在沉浸在举国哀伤的氛围中的同时，也为自己的梦在日夜不停的奋斗着。还记得地震的第二天便是我们的月考，头天晚上因为害怕地震再次袭来的我们没有睡上一个好觉，第二天去学校的时候教学楼的大门都还没开，人们聚在花园里讨论着昨晚情形的同时也在希望这一次的月考能取消，然而，我们失望了，正当我们讨论的激烈的时候，教学楼的大门开了，月考继续，我想也许正是这种精神，这所学校才能在如此大的竞争中始终站立在第一的位置上。对于已经习惯了这种考试和学校制度的我们，一次月考又算什么呢?考不考已经无所谓了，而且有时还希望考，因为早做完了，可以早点回家，这比上学要早放很多时间呢!于是，睡眼朦胧的我们又开始在教室里用笔书写着自己的青春和梦想!

那天夜里，本该上晚自习的我却和几个要好的同学逃了课，我们其实那儿也没去，就在教室楼下的花园里，那颗金银花的花架下，而也正是因为这一晚的情怀，在后来的几个月后，我用了很长的文字来纪念了它，在花架下，闻着刚开的金银花的花香，望着夜空中的月亮，我们讨论着现在的学习，也讨论着未来的大学，我们进这样在那样的夜里倾诉者各自的青春和梦想。燃而，回头望去，楼上的那些同学们一个个的埋头苦学，我想他们一定比我能有所收获，因为他们比我用功，比我学的多，但是他们错过了今夜的月华和花香，而我也许失去了这样几个小时的学习时间，但是直到现在我都不曾后悔我没有用那些紧张的时间去学校拼搏，而是去玩耍，直到现在我都还在这样执着的认为，人生一辈子，有些东西我们失去了还能找回来，还能补上，而有些东西这一辈子就只会有那么一次，错过了就是真的错过了!

影片中同学们一如当年的我们一样，努力的学习，奋力的拼搏，都希望能实现自己心中的梦想，考试自己向往的大学，但是在通往考试的路上，他们各自都或多或少的受到外在的一些因素影响，然而这有怎样，克服就好了，有时我们不能克服是因为我们迈不过心中的那道坎，一旦迈过去了其实前面非常宽阔。

当然，他们有一个好的班主任，他们是幸运的，有这样的老师，能遇上这有的老师，我想这就比分数本身要重要的多，在这个社会里，很多人都忽略了通往目标终点的那个过程，只去强调最后的结果，这种为“结果论”的思想价值观，影响了我们对人生的选择和判断，于是我们总是活在“失败”的痛苦和悲伤中，整日郁郁寡欢，失去了曾经的微笑，可是回头望去，我们在行走的过程中我们是那样的欢乐，那样的自在，根本不会有任何的所谓悲伤、痛苦，是因为我们没有成功才造成了我们的伤痛吗?要真是这样，那在行进的过程中我们不是也没成功吗?为什么那时的我们却那样的快乐?我想这些所谓的伤痛都是在到达终点时，外在强加在我们身上的所谓的“不成功”所造成的内心的遐想!

其实成不成功真的那么重要吗?有时我们想想，我们之所以要成功不就是想要那份成功的欢乐吗!可是在走向成功的途中我们不是一路笑着走来的吗?到地方了，么有得到想要的结果，少了成功的那份喜悦又能怎样，在路上时我们得到了那么多的欢乐，现在少笑一点又有什么关系呢?

在看电影的时候，我对班主任对遇到困难的学生说的那句话印象特别深，他说：“如果你连自己都放弃了自己，那么谁又能帮到你呢?”，其实有时候，我们觉得不能忍受痛苦的时候，咬咬牙也就挺过去了，就像马云说的那句话一样“今天很残酷，明天更残酷，后天很美好!但很多人都死在明天的晚上，而只有咬着牙继续挺下去，只有这样的真正的英雄才能见到后天的太阳!”。有时坚持很重要!

第二篇：高考1977观后感

看完高考1977这部电影给我的内心带来了很大的感触。它讲述的是30年前一群农场知青经由高考获得自由与解放的故事。电影通过1977年恢复高考这一消息在东北某农场发放前后，众知青、农场场长以及与这些知青相关的亲人们的思想、生活随之而发生的各种改变，以及在那个年代特殊的大环境下他们之间所产生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢复”这一历史事件在我国近代发展过程中的重大里程碑意义，说明这个改革对于我国近代人才、文化、知识、科技乃至经济等各个方面的重生、崛起与迅速发展的伟大作用，让我们再次充分认识到，一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。

1977年的高考，是癫狂的。人们以一种摧枯拉朽般的姿态，抱着“考不上这辈子就完了”的信念，费尽心思就为了获得一个报名资格，绞尽脑汁就为了追上开往考场的火车。笑，是为了11年后重回学校的可能；哭，是为了一个不小心就错过了唯一的机会。高考，于那辈人而言，是命运的咽喉，扼住了，便活；是救命的稻草，抓住了，便生。“电影里那段追火车的情节，其实是有隐喻的。火车就像是时代，面前是两种结局，赶上或是被抛弃，这全在于每个人的努力和选择。”

当年，重新开放的高考为无数人生命转折提供了巨大的历史契机，将数以十万计的年轻人从水深火热的知青生涯中拯救了出来。而30年后的今天，高考却变成了遭人诟病和不满最多的一种国家制度形式。在这30年里，高考在中国社会生活中扮演的角色，可以说经历了一场翻天覆地的变化。这种变化不仅容易在社会不同代际之间形成文化代沟，并且也由此造成不同年龄层次观众对这部影片观影反应的截然对立。30年前经由高考改变了生活轨迹的人，今天说起高考一定不会忘掉“感恩”二字。对那一代人来说，这是完全可以理解的。假如不是当年邓小平当机立断决定在三个月后恢复高考，假如不是邓小平力排众议，决定把印刷毛选五卷的纸张调拨来用于印刷高考试卷，假如不是邓小平从报考须知中删去“组织批准”这四个字，那今天中国千千万万个家庭，将面临一种截然不同的命运。但是，因为这个原因就可以把历史演进的动因归结到某个个人身上去吗？因为某个伟人在历史发展的关键时刻起过关键作用，就可以用一种夸张的英雄史观来看待历史的发展吗？固然“感恩”二字可以代表一代人对于他们那个时代的一种认知态度和价值判断。但这是一种被道德化了的历史意识，很难作为一种普遍性的历史哲学得到其他代际人群的共鸣.从这个意义上说，影片旁白中所流露出的对伟人的感激和膜拜，那种抒情的言说方式，似乎很难被作为晚辈的观众所普遍认同。人们面对历史，任何时候，仅有激情都是不够的。历史的发展也很难用善恶、恩威这些简单的道德概念来解释。大多数情况下，看待历史还是更需要哪怕有点冷漠，却相对比较中立和稳妥的客观和理性。从这个意义上说，开头那一幕农场知青在广场上看露天电影，从银幕上看到邓小平复出的桥段，就远比抒情的旁白更有说服力。它用一种不动声色，又质朴内敛的影像呈现，宣告了一个新时代的来临。特别是中间忽然停电，知青用脚踏车发电继续收看《新闻简报》的段落，应该被看成是本片的一处神来之笔。它把知青内心那种期待变革的饥渴和焦灼，不露痕迹却又淋漓尽致地宣泄了出来。

电影情节并不新颖，甚至可以说是老套，但就是这老套的东西，往往也经常是打动人心的东西，谈到这部电影当中的打动人心的地方就不能不谈谈电影当中的亲情。

父爱同母爱一样无私，他不需要回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形的一种感情，只有用心的人才能感受得到。在《高考1977》中，陈甫德对于陈琼的父爱，就让人深悟到父爱的伟大。因为自己是“黑五类”，他不得不跟自己的妻子离婚，不得不有女儿而无法相认。当知道高考制度恢复的时候，他不顾一切千里迢迢感到农场去给女儿送复习资料。可是此时的陈琼早已经为了自己的生存，割断了与父亲的一切关系，一切向组织靠拢。当父亲冒充教育局的人来到农场时，她毫不犹豫的揭发了他，并无意思顾及亲情。那时的陈琼已经被黑暗的生活压迫失去了常人的一切，她只是机械的想摆脱黑五类，想摆脱黑暗的社会给她带的一切灾难。

然而在这些矛盾冲突的背后，基本的人性依然残存且生生不息。连性格扭曲的陈琼在内内心深处也留有一丝轻易不敢触动的软弱，那就是为人子女的亲情。当陈甫德离去，陈琼站在空旷的雪地里脚步踉跄，跌跌撞撞的奔走呼喊，那一声声爸爸更是撕心裂肺，催人泪下。而给我印象最深的是这群知青们拼尽全力地追火车去高考的镜头。他们中一直有人摔倒，并互相搀扶，但还是不断地有人掉队。我在想，他们拼命追的不仅是火车，他们追的是希望，他们想要追回那被浪费在深山雪岭中的11年的青春。因为年代的关系，也许我们不能体会到当时的知青们在面对恢复高考的时的心情。也许，参加高考对于他们的意义再也不用听老迟的“一个章子就能决定一个人的命运”，从此以后就可以将命运掌握在自己的手中，所付出的劳动，挥洒出的汗水还有泪水，甚至是鲜血都有了切实的回报。文革结束邓小平复出后，宣布恢复高考，这就是一个民族，一个国家的新希望。

电影中的细节表现，格外真实，也格外感人。荒原上，烧野草的燎原大火迅速蔓延，农场知青高举一台收音机，所有人都屏息听着，里面传来恢复高考的消息；宽阔的房间内，算盘“嗒嗒”作响——当年为了计算考分，请来了各地会计，用算盘“计算”恢复高考后的第一届大学生。

恢复高考比高考本身更重要，这是影片中最精华的一句话。这一句话不禁让我思考：我们究竟是为了什么才跨入大学之门，开始大学人生？一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古代中医更没有掌握现代医学知识，但是照样能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除。所以我觉得，进入大学，学习书本的知识并不是大学的全部，更重要的是学会学习，学会分析、解决问题的方法，这是一种主动的、高效的、独立的分析能力和思考能力，而不是被动的、机械的、人云亦云的记忆能力。社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。

但是反观现在的我们，客观物质条件比当年好了很多倍，大学也经过多次扩招，可以说，如今考大学的难度已经远不如30年前，竞争激烈程度也小了不少，但是和他们相比，我们似乎少了些什么——我们没有他们当年读书时的学习劲头。可能有人会说，时代不同了，但是，追求知识的精神，我认为永不过时，学会学习的能力，我认为永远都很重要。30年间，随着科技的飞速发展，物质生活的确丰富了很多，但是我们不能忘记“上大学”三个字的内在含义——为了将来能够独立的解决问题，更为了修身养性，培养自己的人格。所以，我们要向影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。

第三篇：高考1977观后感

命运，是无数的偶然和必然在特定的时空里的排列组合……

1968年，那些原本应该在学校继续求学的半大青年，那些原本生活在大城市的男男女女，高喊着“到农村去，到祖国最需要的地方去。”的口号，激情满怀奔赴黑龙江屯垦戍边。影片《高考1977》为我们揭示了这样的故事背景。

整整8年，繁重的劳作麻痹了神经，劳作之余，思绪如潮水般汹涌而来。价值的旁落，前途的渺茫，丝丝缕缕切割着年轻的心灵。逃离，想尽一切的逃离，战天斗地的表象下暗流涌动。生命在非常态下扭曲，为了获得保送上大学的机会，小根宝背起像山一样压在自己瘦小身躯上的麻包踉跄着前行。他是在跟自己较劲，跟命运较劲。那撕心裂肺的哭声是内心尖锐的绝望。

“恢复高考，自主报名，择优录用”，1977年邓小平同志复出作出的重要指示，对于垦区的人们来说是一个天大的喜讯。机遇的大门不再是一张薄而沉重的推荐表，而是向每个急于改变命运的知青打开了。再也不必争夺组织推荐的名额，再也不会担心人数的限制，谁都有报考的权利。消息像风一样传遍了农场，在冰天雪地中，人们看到了希望的曙光。影片以这条消息的传闻，证实，到最后的落实为主线。塑造了以潘志友、陈琼和强子等为代表的知青顽强进取改变命运的形象。同时也塑造了以农场革委会主任老迟为代表的老一辈工作者善良淳朴，鞠躬尽瘁的形象。

知识青年上山下乡运动是20世纪60年代影响最为深远的运动，他使许许多多年轻人的命运发生了意想不到的转折。这是一个沉重的话题，多年以后，张贤亮、刘心武、梁晓声、阿城、顾城、杨沫等许多作家用自己的作品再现了那段艰难的心路历程，诞生了现代文学史上特有的思潮——“寻根文学”，“反思文学”，“伤痕文学”。

整整耽误了10年，当人们重新坐回到课堂，鬓角的白发，额头的皱纹时时提醒着他们都已不再年轻。为了追回这失去的岁月，他们疯狂学习拼命工作，寻求心灵上的安慰，由此诞生了一个个如雷贯耳的名字“张艺谋、陈凯歌、海岩、赵季平……”。他们中的更多人在蛮荒的岁月中，失去了继续教育的机会。人到中年，在汹涌的改革大潮中，平静的生活再掀波澜。他们是饱受命运颠沛的一代！

1个多小时的时间，影片集中了众多的矛盾冲突，浓缩了当时的社会状况和精神面貌。爱情、亲情、友情打上了那个时代特有的烙印。

影片中的陈琼，潘志友是一对恋人，在复杂的社会背景里，他们的命运多粲。潘志友是农场的民兵连长，是老迟青睐的接班人，而陈琼却是历史反革命的女儿，她和潘志友是跨越阶级界限的恋人，在那个时代，这需要相当的勇气。为了留住潘志友，老场长欲擒故纵，不惜重用陈琼，制造机会让陈琼离开潘志友。爱情并没有错，错在发生在错误的时间和空间。他们的爱情从一开始就不被看好，结局更是让人心生劳燕纷飞的隐忧。潘志友终于把陈琼送进了考场，他却把考卷带出了考场，实践自己向老迟许下的留在农场的诺言。影片的结尾，老迟用他特有的粗糙、拧巴的嗓门大声宣布1977年农场高考录取名单，陈琼被北大录取了。影片把想象的空间留给了观众。在那个年代，爱情在重重的阻隔面前，不知上演了多少悲喜剧，聚聚散散中包含了多少心酸、无奈。九十年代，上海作家叶辛根据知青经历创作了《孽债》，一代人的错误两代人消化，由此引发了一系列社会伦理问题，反响强烈。

在《高考1977》中，陈甫德对于陈琼的父爱，让人深悟到父爱的伟大。因为自己是“黑五类”，他不得不跟自己的妻子离婚，不得不有女儿而无法相认。当知道高考制度恢复的时候，他不顾一切千里迢迢赶到农场去给女儿送复习资料。为了帮助陈琼救强子，他冒充国家干部；为了让陈琼有资格参加高考，他不惜私刻公章。能做的他做了，不能做的他也做了。可是此时的陈琼早已经为了自己的生存，割断了与父亲的一切关系，一切向组织靠拢。当父亲冒充教委干部来到农场时，她毫不犹豫的揭发了他，并无一丝顾及亲情。那时的陈琼已经被黑暗的生活压迫失去了常人的一切，她只是机械的想摆脱黑五类，想摆脱社会给她带来的一切灾难。

然而在这些矛盾冲突的背后，基本的人性依然残存且生生不息。连性格扭曲的陈琼在内心深处也留有一丝轻易不敢触动的软弱，那就是为人子女的亲情。当陈甫德离去，陈琼站在空旷的雪地里脚步踉跄，跌跌撞撞的奔走呼喊，那一声声“爸爸”更是撕心裂肺，催人泪下。

影片中还有一个人物不得不顺便提到，那就是小根宝。小根宝在电影中无疑是一个懦弱而胆小的人，从他两次想自杀便可看出。但在危难关头，他却挺身而出，救了强子一命，自己却被沉重的喇叭砸了个正着，血一下染红了雪地，那景象不禁使人震撼。他是这场轰轰烈烈的运动的牺牲品。他没有强健的体魄，凭出色的表现获得保送大学对他来说是没有希望的。他也没有扎实的文化基础，当所有人为恢复高考相互庆祝时，他却选择了轻生逃避现实。“ 我来不及了，不是我不努力，我上五年级的时候他们就告诉我，不用去上，要去闹革命。上到初中的时候，他们又说复出闹革命，他们总在革命，从来都没有好好地教过我，从来都没有！”他喊出了当时许多失去求学机会的人们都想说的话。

影片中的有两个道具也很耐人寻味。一是那两枚公章，他是影片中最发人深省的影像符号。第一枚公章，是永远别在老迟裤腰上的农场革委会的公章。它是组织与权力的象征。在那个年代，一切个人命运都取决于这枚公章，一个人的生老病死、穿衣吃饭，每一个与活着相关的细节都必须盖上相当于组织认可的公章。离开了公章，一个人就如同被剥夺了生的权利。于是，老迟因为拥有公章而成为一个侧身于权力巅峰的人，对于农场知青来说，他不是别的什么，而是掌握知青生杀大权的上帝。

而陈甫德这样一个在社会底层挣扎的历史反革命，竟然毫无顾忌地用私刻公章的方式，向组织和权威发起了挑战。在当年，这极可能为他带来杀身之祸。但为了向女儿赎罪，为了她的前途，他甚至不惜铤而走险。也许这是出于陈甫德的一种道德自信：当所有人都对他另眼相看的时候，他却一如既往地坚信自己的清白。于是，他私刻公章就不再是一种作奸犯科，而是为亲情自我牺牲的伟大的父爱。

与两枚公章相映成趣的是农场中那个整天哇啦哇啦叫唤的大喇叭和高高在上的了望塔。高音喇叭也是一个组织权威的象征，是中国集权时代话语霸权的独特符号。从大喇叭里传出的是组织权威的声音，它可以随时随地昂首阔步地闯入每个人的私人生活。只要喇叭一响，所有个人空间立刻四分五裂，每个人的自我意识也会在组织强大的声浪中土崩瓦解。艺术是浓缩了的生活，导演用反复的手法把这两个意象不断回闪，再现了当时特定的社会背景，使影片积极明朗中不失凝重。纵观整部电影如同一涧溪流，在山石间流淌回旋——缓急，张弛，起伏，节奏尽出。

1977年12月已经成为过去，而他作为“一个国家和时代的拐点”却永远的被人记住。在影片中，有句话是这样说的：“恢复高考比高考本身更有意义，你是否参加高考并不重要，能否录取并不重要，重要的是对知识的尊重。”这句话，值得我们永远铭记。30年前的高考，不仅仅改变个体的命运，更是改变了国家的命运、民族的命运。影片对那个时代的人们来说是一份沉重的回忆，对于后一辈的我们来说更是一种激励。高考，1977！

第四篇：全城高考观后感

电影《全城高考》观后感

日前，在“全黄冈元素”电影《全城高考》的黄州试映会上，吸引了来自社会各界的老、中、青、少各年龄段的百余名观众。90多分钟的观影过程中，大家随着剧情的发展，一起欢

笑、落泪、思考„„

影片在带给经历过高考人们回忆的同时，更多地引发的是大家对当下教育、家庭及社会各种现象和问题的反思。电影中由谭杰希扮演的秦鹏是一名偏科严重的“网络写手”，他与班主任范义本老师关于分数的辩论，让观众反思“高考”与“才华”、“能力”之间是否有着必然的联系？班长任雪在父亲逼迫她出国留学时，“我喜欢中国文学，干嘛非要跑到国外去？”的质问，让大家对“留学热”开始冷思考，也让习惯于替孩子安排一切的家长意识到现在的孩子有个性、有梦想、有追求；女生林叶的父母为了让孩子顺利高考隐瞒了离婚的事实，当林叶无意中发现真相时，那种悲痛欲绝和“假的，什么都是假的”的诘问，让观者无不动容、揪心，这种对当今社会婚姻和家庭的写实呈现，或许就发生在你我的周边和身上；学习委员贺帆品学兼优家境贫寒却连遭变故，生活的压力让他学会承担和成长„„在这四位同学面临放弃高考的边缘时，通过范义本老师独特的教育手段和同学自身的努力，最终解决了来自家庭和自身的各种问题。作为一个十岁孩子的家长，观影结束，留给我更多地是关于

孩子教育与成长、家庭和社会对教育的影响的思索„„

该电影节奏明快，风格清新，非常贴近生活，对白将学生们极具创意的语言表达能力体现得淋漓尽致，极富喜剧效果，不失为一部集观赏性和艺术性于一体的好电影。

第五篇：高考1977观后感

毫无疑问，高考1977是50后，整整一代人的内心身处最澎湃沧澜的心声，30年前，他们从意气风发的青年学生，变成了痛苦的“知识青年”，不能再参加高考的“痛”经历了十年时间的磨打，最终降临在他们这一代人身上时，那已是种迟钝的麻木了。他们丧失城市户籍、中断学业、离开家庭、没有任何财产等最基本的社会身份，……也丧失了最基本的心灵温暖与关爱。

难以忍受的贫苦生活，单调的农业场景，在“战天斗地”“学大寨”的无数个日日夜夜，有青春，理想，激情，更有灾难和悲剧。这样的“仅仅能称之为活着的生活”到了1970年之后，已经堆积了太多的矛盾，人们在茫然中感受着命运的苦难，甚至是绝望。一万多人的农场，就有100多个精神病患者。有跳楼的，有上吊的，有为了饥饿去偷窃去斗殴的，有冒着危险偷偷返回城市的，有连续奸污女知青然后自杀的……他们处在剧烈的地域流走和心灵动荡之中。他们无望地流浪在自己的祖国上，内心充斥着孤独、迷茫、和沉重的伤感，一年，两年，十年，还是永远都是这样？这又何尝不是一个国家当时的困境？

知识改变命运，对高考的渴望成了当时知识青年唯一的一根“救命稻草”，历史的转折，民族的觉醒，个人的重生也许成为恢复高考真正的意义所在。

它为每个处在黑暗中人带来了曙光，也也给了中华民族带来了“生”的希望。

看完《高考1977》这部电影时，我的大脑有短时间的空白。

相当感动。深刻体会到剧本里所蕴藏的各种活生生的人性情愫及其深厚、磅礴之气韵，尤其放在1977那样一个局势动荡、人性复苏的年代，实在不得不叫人叹为观止。这部电影太好了。

1997年是高考恢复的一年，也是给人映象最深刻的一年。1977的高考是改变个人和国家命运的赶考。在1977年之前，许多来自北京、上海等地的知识青年上山下乡。在那种条件下，没有任何的复习资料，但是人们的复习热情没有因此而减少。在影片《高考1977》中，描述的就是这些知识青年面对高考恢复时，所发生的事。

从结构上看，框骨明晰，支架紧实。它的节奏感很好，让人看来，只想一口气看下去，舍不得中断。剧中人物个个鲜活，凸现那个年代知青、政治、生存环境等特性，人物关系也充满了可看性，人与人之间的依托、矛盾甚而叛逆交相辉映，犹如平静湖面下不断涌动的熔岩热泉，动静、冷热之间彰显着人性在那个年代里最本真的东西，实在扣人心弦、耐人寻味。

我想，《高考1977》这部电影，大概是想通过1977年恢复高考这一消息在东北某农场发放前后，众知青、农场场长以及与这些知青相关的亲人们的思想、生活随之而发生的各种改变，以及在那个年代特殊的大环境下他们之间所产生的一系列矛盾，展示出1977年“高考恢复”这一历史事件在我国近代发展过程中的重大里程碑意义，说明这个改革对于我国近代人才、文化、知识、科技乃至经济等各个方面的重生、崛起与迅速发展的伟大作用，让我们再次充分认识到，一个国家的发展不能离开人才、知识、科学与文化的根本思想。一个人，不能没有文化，没有知识。一个民族，更需要文化、需要知识、需要科学。

而这样好的一个剧本中，自始自终只有一个女主角——“陈琼”。

陈琼是一个浓具年代、历史、政治色彩的角色，在她的身上，承载了大量1977那个年代、恢复高考这个事件之下含合着历史遗迹、政治利害关系的人性本真，她的情感里有着特殊政治矛盾下的极端因素，是一个典型中国近代社会的因政治、立场、出身、界限等观念而导致情感、思想陷入极端的悲婉、压抑的女知青形象。

陈琼，既纯真又忧郁、既可爱又压抑、既秀美又沧桑、既善良又可悲、既温柔又古板、既聪慧又自卑、既坚定又彷徨、既朴实又可怜……总之，她是那么的真实、矛盾、压郁而又厚重。

这样的好电影，这样的好角色，再加上这样好的创作主体——上海电影集团公司，几乎可以吸引每一个观众的眼球。

在影片中，当人们得知高考恢复时，所有的人似乎都看到了希望。但是，要去参加高考的人，必须要有推荐表才可以，所有的人都在争取着推荐表。虽然，在这过程中小根宝不幸的死了，但是，老迟最终被他们所感动，支持所有的人去参加高考，而且在他们有困难的时侯，还帮助他们。虽然求学的过程是曲折的，但是最终的结局是完美的，有的人考上了自己理想的大学。

现在高考已经持续了30几年，有许多人通过高考进入自己理想的大学。现在的我们复习时，环境是多么的好，复习的资料又是那么的齐全，然而，现在有的人复习的热情却不像以前。我们是否应该反省一下，我们读了这么多年的书是为了什么？是为了将来考上理想大学，再找到一分好的工作。如果我们现在整天的无所事事，那等到高考成绩下来时，我们就会后悔莫及了。所以，我们要向影片中的人一样，不畏任何的艰险和困难，为着自己的梦想一直拼搏。

1977年至今：由高考为主线的考试选拔方式开始占据主流。进而引发了很多很多的考试热潮：中考，高考，会考，竞赛……其最终目的都是为了高考。除高考之外，在高考之后，进入大学还有研究生招考、博士生招考、公务员招考等等。“学而优则仕”成为众多出身平民特别是农家子弟“平步青云”的唯一道路。这一时期，在人才观上，虽然也强调全面发展，但是，惟学业成绩至上，忽略人的道德情操、人格品行却成为一时弊端。随着高等教育由精英教育向平民教育的过渡，随着社会发展对全面发展人才的要求，曾经显出强劲优势的人才选拔制度又开始受到新的挑战。

纵览这些人才选拔制度我觉得，社会像一坛水，要想保持持续的健康的发展，就必须有个流动的机制。这个机制要保持这坛水不停地翻滚，把上面的渣滓沉淀下去；把价值翻滚上来。而要实现这个机制有很多的方法。譬如通过暴力来实现首领的交替（原始的、氏族或是高等哺乳动物等）、通过生老病死，激素来控制（蜂群的蜂王的产生）、通过考试（通常是测试同等条件下掌握相同知识的能力大小）等等。

这其中，我认为在文明社会也即人类社会中最适用的也是最有效的就是通过考试来考核人的能力，进而实现整个人类社会的结构的翻滚。

我们可以看到，一旦这个翻滚机制被破坏，社会就会发生巨变。譬如古代每个朝代更替的原因，我认为都是由于有机制而不执行，或是破坏了机制。看看陈胜，吴广们的那一声：王侯将相宁有种乎！？再想想什么叫“官逼民反”。我们就会发现一个简单的道理社会的高层不能固定不变的一直的那么下去，甚至不能让各个阶级不相往来。不然人民必然会起来反抗。

说到底，人在社会上就是追求一个公平：学习的公平是最最基本的一个公平。因为，生存的好坏取决于学习的内容以及学习的程度。马克思说：搬运夫和哲学家之间的原是差别，要比家犬和猎犬之间的差别还小。后天的教育改变了人的生活。所以受教育权很重要，以至于出现全家砸锅卖铁供养一个大学生、千军万马过独木桥的高考现状。我认为，这非常的重要也非常的有用，正是很多人的重视，这个社会翻滚的机制才有可能成为现实。我们社会才会持续健康地发展。

本文所说的高考，则是使社会结构翻滚的柴火。我们毋须去讨论它在某一些方面的不公平。毕竟，它可以使很多很多的不同出身的人在同一个舞台上表演，在同一个赛场竞赛。它给我们提供了一个很宽大的、很基本的平等的区域。这里，我们可以在完全对等的情况下互相竞赛，所有的不平等就是学习的刻苦努力的区别。

对于我，我感谢中国的高考，它让我有机会可以和来自不同地区、不同家庭、不同民族的人在一起竞争。并且让我有机会可以和他们在一起学习，一起交流。我个人觉得在这么大的社会中做到如此，已经很公平，很让我这个来自农村的人满意了。这点使我觉得高考是一项很有社会意义的伟大工程。

说到这里，我想我不用再说下去就可以阐明了，高考是我们这个时代的产物。内容虽然有时候会有些不对头，但是这个机制，这个体系是很完备的。试想一下，如果没有高考，那么多的孩子都去干什么去？那么就必然会出现一种不叫高考的高考来代替高考。这是毋庸置疑的。其实，我们也可以把高考看成我们这个时代的“八股取仕”。这在它们对当时社会的功能上来看都是相同的。

所以，我可以说：高考，当代社会的翻滚剂。

影片讲述了一群知青在得知高考制度恢复以后，为了考上大学而共同奋斗、相互激励的故事。尽管过去了30年，世事变迁，不过，作为和他们一样奋斗过的人，我们就很容易理解当时的他们为了高考所做出的种种“不可思议”之举：偷偷钻进贴了封条的图书室偷书；深夜不睡觉，靠着煤油灯的微弱光线复习数理化；爸爸为了女儿，不惜千里迢迢从上海赶到黑龙江送去复习资料和“证明”；反抗农场革命委员会提出的“报名资格考试”甚至集体绝食；为了赶到县城参加考试，在冬日早早起床，在去火车站的半路上拖拉机坏了，他们便索性跑到火车站，一路艰辛，他们相互鼓励、相互打气、相互搀扶、相互支持——这也算是他们为了打高考这一硬仗而艰辛准备、复习的一个缩影吧。他们这样做的根本目的都是一样的：为了上大学，为了将来过上好日子，为了改变他们的自己命运、整个家族的命运——这是没有年代差异的，甚至我相信，如果我们也处在那种环境下，我们也很有可能会很自然地做出和他们一样的行为。

影片中有这么一句话，恢复高考比高考本身更重要，这一句话不禁让我想到了一篇文章——《读大学，究竟读什么？》我们究竟是为了什么才跨入大学之门，开始大学人生？一个机电专业的大学毕业生能够操作、维护一台机器，但是一个只有初中学历的熟练技工也照样可以操作，甚至比大学生操作得更好；一个外语系毕业的大学生能够说一口流利的外语，能够将长篇的外文资料翻译成中文，可是，一个跑到外国卖了几年烤红薯的人也能说外语，甚至比大学生说得更地道；一个医学院的毕业生能够拿起听诊器给病人看病，能够凭借几百万一台的医疗仪器诊断出病人的疾病，可是，很多卫校毕业的中专生在积累若干年经验以后，照样可以拿手术刀，古代中医更没有掌握现代医学知识，但是照样能够悬丝把脉，仅凭一根丝线就能为病人开药方并保证药到病除。所以我觉得，进入大学，学习书本的知识并不是大学的全部，更重要的是学会学习，学会分析、解决问题的方法，这是一种主动的、高效的、独立的分析能力和思考能力，而不

是被动的、机械的、人云亦云的记忆能力。社会需要的也正是大学生这种系统分析的能力。不管在什么行业工作，所面对的问题都是纷繁复杂而且瞬息万变的，如果没有系统分析、独立思考的能力，就算把所有的书本吞进肚子，就算大学期间每次期末考试得第一名，也绝对不可能在工作中脱颖而出。

但是反观现在的我们，客观物质条件比当年好了很多倍，大学也经过多次扩招，可以说，如今考大学的难度已经远不如30年前，竞争激烈程度也小了不少，但是和他们相比，我们似乎少了些什么——我们没有他们当年读书时的学习劲头。可能有人会说，时代不同了，但是，追求知识的精神，我认为永不过时，学会学习的能力，我认为永远都很重要。就拿我们身边的事情说吧，早晨为了贪睡不肯早起，上课迟到还带着刚从食堂买来的早餐；上课不专心听讲，和自己的女朋友发着短信，甚至女友就坐在自己的旁边；觉得昨夜睡得还不过瘾趴在桌子上“补觉”，或是压根儿忘了还有上课这回事儿，在床上继续和枕头“亲热”；下课了作业相互拷贝解决，或者是直接忽略了老师布置的作业；宿舍里垃圾遍地，一脚踩上去感觉犹如太空漫步，一进门异味扑鼻；煲电话粥，每月比谁的通话清单更长；晚上业余时间与电脑为伴，或“魔兽世界”，或“梦幻西游”，或聊QQ泡美眉，到了熄灯时间还要靠着笔记本电脑的电池再撑上两三个小时——这也是科技的进步啊；到了期末临时抱佛脚，进了考场还夹带着小纸条，或者左顾右盼，交头接耳……这就是现在一些大学生真实的大学生活。30年间，随着科技的飞速发展，物质生活的确丰富了很多，但是我们不能忘记“上大学”三个字的内在含义——为了将来能够独立的解决问题，更为了修身养性，培养自己的人格。如果整天都是这样颓废，那就是在浪费父母的金钱，浪费老师的精力，浪费国家的资源，更是浪费自己的未来，怎么说都说不过去。我也想奉劝这些人能够浪子回头，别和自己的未来开玩笑，哪怕是上帝也开不起这样的玩笑吧。

这就是我看《高考1977》这部片子之后想到的。从电影艺术的角度来说，这部片子故事情节波折、人物形象鲜明、线索主次分明、表现手法新颖，更值得称赞的是，它从一些小人物身上着手，反映了恢复高考制度这一重大历史事件。作为一部不错的弘扬主旋律的励志影片，我觉得若它能走进中学校园，能发挥出更大的作用。