第一篇:电影《釜山行》影评观后感
《釜山行》讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐KT某高速列车往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,列车于倾刻间陷入灾难的故事。下面就是小编给大家带来的电影《釜山行》观后感,希望大家喜欢!
电影《釜山行》观后感篇1
釜山行,看完这部电影,震撼很大。人在灾难降临的时候,在面对数不尽的丧尸时,会发现比丧尸更加可怕的是人性……人之初,性本善,其实每一个人生来都是善良的,只是生活的不如意,善意的付出屡屡遭到的是恶意的欺骗,才改变了人们初衷,不禁令人心灰意冷。
回看了好几次这个片段,心里很难受。车开了,那位行动怪异的人在厕所全身抽搐,她开始咬人,从一位女乘务员开始被咬后病毒感染越来越多人,猖獗的病毒不断蔓延,面对洪水般涌现的感染者,全车陷入恐慌。人们奋力守护家人往着安全的车厢跑去,后面有成堆的丧尸,人们奋力跑去,这时,门关上了,怎么也打不开。门的另一边是一群自私冷漠的面孔,看到这里,我有种感觉,人性里的一些丑恶恰如这尸鬼病毒般在肆虐传染着。本可以全存活下来的人们,因为人们的淡然冷漠和事不关己,导致整节车厢到的人都被感染。
看完这部电影我总是把自己置身于影片之中,想如果是我我会怎么做?设想过无数种答案。感谢自己生活在太平盛世,愿我们每个人都能不忘初心,永远保持纯真,一如既往的纯真与美好,好好享受生活。
电影开头,一辆司机在经历消毒之后,因为分神接电话,开车撞倒了一只鹿,司机下车发现鹿死后抱怨几句便开车离开了。司机走后,死在马路上鹿,开始扭动身体突然站了起来,眼神异常恐怖吓人。一场由神秘病毒展开的瘟疫就此开始。宁静的清晨,每个人都有着各自的缘由,坐上了一辆从首尔开往釜山的KT某406列车,一位行动怪异的人毫无被人察觉地登上了列车。开车之前,车上让我印象非常深刻的一段对话:一个西装革履的中年人指着衣衫褴褛的乞丐对小女孩说:“如果不好好学习,以后就会变成这样。”小女孩:“妈妈说说这种话的人都是坏人。”
最后,车停下来,到达釜山,存活下来的是孕妇和一个小孩,在看完之后的好久,我的心情都是灰的。孕妇代表着新生,而影片中的女孩代表着人性中一开始的纯真。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。影片一开头,平常温和乖巧的鹿在感染了病毒之后变得可怕吓人,更何况是生活在这个社会上越来越缺少信任的人们。穿过了三节车厢的丧尸,却穿不过一节车厢的人心。让我们不得不佩服釜山行编剧的用心良苦。爱情友情亲情,小孩,少年,成年,老人,影片中的每一处细节,每一个场景,都值得回味。
电影《釜山行》观后感篇2
影片中男主的自私还没有到令人厌恶的程度,当拾荒者因为腿脚不便从行李架上下来的时候不小心卡进了火车的座位下,面临着大群丧尸近在咫尺的情况下,这次他没有选择抛弃,而是选择去救人。
到此处,我们已经可以看到男主身上的些许转变。当一向战斗力ma某的大叔被咬了后的那处情节,大叔还清醒的时候,要求男主赶快离开,男主在不得不放弃这个伙伴的时候,他带着哭腔无奈的离开。男主身上的这种矛盾性存在于现实中的我们每个人的身上,人既有温情与善良也有自私邪恶,但真实的人性也绝非我说的这么简单。人性时常是辩证的,但人性也会很极端。电影里唯一的一个极端反派角色--金常务,他极度的自私,为了自己的利益甚至可以牺牲别人的性命。他在别人还有可能逃生的情况下威胁车长赶快开车;当男主一行人突破重重丧尸的阻碍,即将来到安全车厢的时候,他带头关紧车门,将老人孩子孕妇……都关在门外;他煽动车厢里的人,将这些后逃进车厢的人赶到车厢另一面的过道里;他和乘务员困在厕所,他将另一个人推出去作为右耳,而自己获得逃生机会。图片在他的身上我看了人性中最为黑暗的部分,一种“私恶”。这种不择手段的行为触犯了大家良知的底线,随着情节的发展他地行为也一步一步更加的没有下线,让人不禁想问人性到底可以恶到什么程度。而车厢内那些其他一些人,在这种情况下已经失去理智,当金常务站出来他们便纷纷出来附庸助纣为虐。这是一种非常悲哀的情形,不仅在于所有人都失去了理性与思考,更是在于大家丧失了同情怜悯与体恤的能力。影片接近结束的时候男主终于带着女儿和孕妇攀上了开往釜山的一个火车头,而恰好被丧尸咬了的金常务也在这上面。他在变异之前说了几句独白,表示自己的所做所为都是因为有个老母亲在家等他。导演这处的设计希望表现出无论是多黑暗的人性中也还有一丝无奈与苦衷的温情,但是这却无力说服观众。在他变异之后将男主咬伤,几个回合,男主终于将他丢下火车。影片中最为感人的这一幕莫过于男主在变异之前自己跳下火车。
影片最后,孕妇和小女孩搀扶着穿越黑暗的隧道,终将抵达光明。
从整部电影中,我感受到就是当人类面临绝灭与毁亡的最终关头,人类的原罪就会袒露无遗。死亡、孤立、失格等种种恐惧将人性中的私与恶推至极端的高潮,人类文明的积习与道德的教化在逼仄的绝境中变得不堪一击。然而根据商业电影的模式,导演给出了一个温情的结局,唯二的幸存者,孕妇与女孩,象征着孕育的希望与人类的明天。
电影《釜山行》观后感篇3
这是一部最初令我非常害怕到不敢看的丧尸片,也是一部看过后令我流泪,非常感动的情感片。最初这部电影出来的时候,身边的人说非常的恐怖,是一部丧尸片,我便没有想看的想法。而且高中的时候,有一次在校门口的小吃店里买炒饭,等着拿炒饭的时候,店里面便正在放这部电影,而且是电影的开头,就是那个在火车车厢里面,一个受病毒感染、尸变的女人爬出来开始在整个车厢里咬人的画面。一个接一个的人被咬破脖子后,身体扭曲着尸变的画面,而且配着急迫、吓人的声音,我被吓得赶忙提着饭从店里冲了出去。而且之后回到学校的几个小时,我的脑子里都依然是那个画面,感觉整个世界都黑暗了,我被吓得不轻。可能是因为当时高度学习下的我有很久没看恐怖电影了,以至于被吓成那样了,后来看了电影后的我,都看不起之前那个被吓的自己。
这部电影里面,深刻体现温情画面的一句话,就是“我给你的爱,是我最后的理智”。在席卷整个韩国的病毒疫情爆发中,整个韩国陷入紧急状态,全国大范围的尸变,满地的丧尸,正常的人所剩不多,这其中就包括那些乘坐火车从首尔前往釜山-那个成功避免病毒爆发的城市的人们,而车上进入了一个感染了病毒的人,这个时候,他们必须为了自己和家人朋友的生存而战。
尸变的速度非常的快,一个人被丧尸咬了之后,几秒钟之内就迅速尸变了。所以,车厢内的所有人,面对自己身边的亲人,朋友和陌生人尸变后,有想要营救的,有迅速保命逃离的,这是一场人性的考验。不同社会阶层在灾难面前的人性,这中间有许多令我感动的情感,也有令我深恶痛绝的恶人。有年轻的大学生之间互相救助的感动,一群大学生最后只剩下一个男生和一个女生,女生在不小心被丧尸咬了之后,即将尸变,而男生毅然选择在她失去意识之前抱着她,最后被她咬了脖子;有做了几十年的姐妹的两个老人,妹妹在姐姐尸变后,不愿意跟一群恶人待在一起,毅然打开车厢,跟姐姐待在一起,让恶人受惩罚的大义凛然;有丈夫全程保护怀孕的妻子,最后为了剩下的人能活命牺牲自己的大男人;最令我感动的是男主人公,他是这场灾难的凶手之一,因为他在不知情的情况下同意了病毒的扩散,他在火车上,原本是为了互送女儿到釜山去他的妻子那儿,一开始冷漠无情的他只顾自己和女儿的命,悄悄打探活命的办法,善良的女儿一度劝他要救大家,可是他不听,可是最后在自己被困,即将丧命的时候,面对陌生人的营救,他被感化了,一路和其他人并肩作战,然而到了电影的最后,留下他和女儿还有孕妇即将到达釜山的时候,他被丧尸咬了一口,面对即将尸变的自己,他对女儿说他爱她,最后从火车上跳了下去,那一刻,我哭了。
被那些人在失去意识前的最后一刻拼命保护身边的人所感动。每个人都有活下去的理由,但是选择死亡也有理由,大义凛然的奔赴死亡比什么都令人感动。
这不是一部丧尸片,这是一部温情的电影。
电影《釜山行》观后感篇4
两天内看了两遍《釜山行》,看得我心里有点难受,再一次被韩国电影引发了我对人性的反思。
孔侑扮演的证券基金管理人,一开始是个自私,只在乎自我利益的人,甚至在教育女儿的时候都是灌输得”自我才是最重要的”观念。女儿秀安说的一句话:”爸爸你一直都只会想到你自己,你的眼里都看不到别人,所以妈妈才会离开你的。”把他人性里的缺点放大。而他在随后的与被病毒感染的丧尸斗争的过程中被别人帮助然后学会帮助别人的同时也让自己得到了救援,人性里的那点温暖被渐渐地唤醒了。
看剧的时候,无限心疼马东锡演的胖大叔。他是这部电影里我觉得最有担当的男人,他是丈夫,也是爸爸。在关键的时刻,第一个站出来保护家人,保护身后那些脆弱的人,直至最后牺牲一个小我,力求保全其他人的生存,他的正义是存在于骨子里的。
在胖大叔被丧尸们攻陷后,我的心情是灰的,他本可以活下来的,如果15号车厢里的人能够及早开门的话。包括15号车厢里那几十号人,本来大家都是可以活下来的,然而他们最后都沦为了丧尸们的饕餮。看到这里的时候,我居然是无感的,甚至觉得是合理的。不是说他们就该被丧尸们攻击,其实让他们最后被毁灭的是他们人性里的自私和冷漠。爱会传染,恨也会传染,善良会传染,丑恶也会传染。那个西装革履的中年大叔,把人性里的自私冷漠等丑恶肮脏的一面展现无遗,甚至像病毒一样迅速地感染了许多人。在对抗丧尸的过程里,他们把别人当作盾牌来换取自己的`生存,甚至冷眼旁观别人的生死而无动于衷,就像那个因为对人性绝望的婆婆说的那句”这群坏蛋”。最后15号车厢里的人的下场,让我想到了那句”善恶皆有因果”。
看到最后,列车长本可以幸免,高中生荣国和珍熙本可以生存下来,但都是为了帮助那个西装革履的大叔而反被推向了丧尸们,成为掩护他逃生的盾牌。不禁心灰意冷,人的善良在自私自利的人眼里只是可利用来成就自己的工具而已。而这样的人,在再无可利用的时候,会是怎样的结果呢?电影里的结果是毁灭。
在对人性难过的同时,也被电影里的几个情节感动和温暖到。郑有美饰演的尚庆是个大腹便便的孕妇,然而在列车上,她宽容大度,心怀他人,虽然是个孕妇,但也没有成为任何人的负担,甚至还帮助着身边的人。透过她,看到了一份简单纯粹的善良和自强。还有那个流浪汉,被别人帮助,同时也懂得反过来帮助别人,看起来像是最不懂人情世故的他,最后为了救尚庆和秀安而挺身而出的那个画面让我有点想哭。一个流浪汉做出了一个常人做不到的事,心里有温暖有感动也有一点点感慨人情凉薄。
电影《釜山行》观后感篇5
在观看过的电影里面,其实《釜山行》也不算是那么震撼的一部。丧尸片早已司空见惯,无论是拍摄水平还者是我们的观影水平都朝着无限的高度发展着,所以《釜山行》的出现,没有说那么特别地抓住我。甚至在观看电影的时候,我往这篇影评里面跳(其实这是不对的,第一次观影是要跟着导演提供的情绪走下去,不管电影好坏,这应该是观众能给予的起码的最低限度的尊重)我跳戏是因为我当时想着一个问题:我觉得这部电影是一本丧尸类型电影的人物关系“教科书”。
我们来捋一下电影人物角色。利欲熏心遭离婚的单亲父亲、单亲小女孩、保护怀孕妻子的丈夫、心情容易烦躁的孕妇、慈祥的老妇人、老妇人的妹妹、崴脚的流浪汉、谈情说爱的打棒球男女、打棒球的小伙伴、遵守规章制度的列车长、列车长的下属、金代理以及大家都很痛恨的巴士公司常务、还有一班附和巴士公司常务的群众......这里面已经包含将近全世界的主流人物关系:家长孩子,丈夫妻子,兄弟姐妹,朋友朋友,青涩恋人,上司下属和无亲无故的人。不同年龄,不同阶层,不同领域,不同身份地位,不同价值取向(后面细说),导演都很戏剧地将这一系列的人和关系都安排在了一个车厢,唯一没在车厢的金代理,也通过电话联系的方式一直在剧中频繁出现。这都是很教科书的安排,特别精心的设计,似有若无地商榷着亲情,谈论着爱情,认清着自己.。站在导演角度,一方面是保证每个不同观影人最大限度地获取共鸣;另一方面将故事走势的可能性尽可能扩大,在无限种结局的方向中,用各种人物关系和情感,命中注定地确定一种结局。电影就像一次宇宙航行,探索的领域更多,才有可能探索更多。人又像无尽的宇宙,人物表现涵盖得越多,留给我们想象的就越多。
尽管导演已经很努力地给我们呈现各种人物品种,毕竟人嘛,人太多,人太复杂,所以只能算是冰山一角。虽然是冰山一角,但导演让我从冰山一角里看到了世界......亲情和自己的最终选择。证券基金的父亲,一开始与金代理的对话很明显表现出是个无利是图的人。但在亲情方面,表现是让观众温暖的,良心未眠的伏笔和后文的浪子回头的觉醒,这都称得上是无冕之王,虽然最后对于他的个人也是悲剧收场,可能这也是导演对这品种人的一种态度,安排小女孩活下去了,是实现了男主角最大的心愿,也是对男主角莫大的恩赐。如果说只是单纯利欲熏心的人,我们一般都是判死刑,但男主角对亲情表现的那种大爱,是能引起我们同情,让天下人为之动容,也让同样身为父母的人产生共鸣,这说起来轻易,好像是人之常情?然而并不是,并不是每个人都如此。同样是亲情关系的老妇人的妹妹,在影片中老妇人妹妹暂时脱险而与老妇人联系不上下落不明的时候,可能你会说,这个妹妹压根就没联系过老妇人,她好像早就自以为预示到什么?抱着一副失去亲人的态度?也许是知道自己无能为力拯救,还是知道没人会相助拯救,亦或是真的没有一丝想拯救的念头呢?究竟怎样我们不得而知,观众看在眼里,公道在心。当这个妹妹看到老妇人出现在另一侧车厢时,心情是单纯的激动吗?应该是有自责的,内疚的。眼中含着泪,看着老妇人因为车厢其他群众的阻止而错过得救的机会,在那一刻,这个妹妹或许终于得到与男主角一样的不过已经是迟来的觉醒。很多东西错过了,也许一辈子都回不来......接着嘴里的念念有词然后打开门放出丧尸......她痛恨车厢里的人,其实也就是她自己。
以德报怨和恩将仇报。保护妻子的丈夫(正义男)和巴士公司常务(自私邪恶男),这二人的形象以及对比就太明显,不用多说。开头的第一句就能概括。我们来留意另外的细节。他们的遇害顺序察觉了吗?在影片中,无疑是真正足够自私的人活得更久。在这个自私的人倒下来的前面,还有着更多正义化身先倒下,棒球队小伙们,棒球情侣,列车长,列车长手下,流浪汉,老妇人......也许你会认为这是戏剧必然的机缘巧合而把这自私的人留到最后?绝不是,电影从来不存在真正的巧合,这是一场精密悉心的策划。不只是单纯地对这个社会一些规律的讽刺,不只是停留在“无耻则无敌”的思想高度,更为可怕的是,导演要我们接受这个现实,无力改变的这个现实。当然并不是推崇我们成为这种人,只是痛心地告诉我们,我们现在已经没有变改的资本,包括青春的棒球男女,懵懂年代遇见美好爱情的我们,遍身正义能量的我们,终究也被这个世界自私男这一大类人送上断头台,还有遵守规章制度的列车长,原来还有点正义的列车长下属,自己选择结束的老妇人妹妹,与恶势力对抗的肌肉男和男主角,崴脚的流浪汉......所有的所有,最终都沦成了丧尸,行尸走肉地我吃你,你撕扯我,实在让人毛骨悚然,不得不深思。但我们并不是毫无机会,影片中留下的小女孩和孕妇,她们寄托着正义力量的希望,不管是觉醒后的正义还是一如既往的正义,她们是正义众人保护下唯一的存活,她们是天堂照耀下的希望。寄托着导演的思想,即便我们甚至无法去相信去接受这个现实:我们对现状已经无能为力。这句话适用在影片中或是现实中,丧尸的情况已经无法控制,对于现实中的作奸犯科,人性的自私,也是无能为力的状态。等待,无尽的等待。哲学家说过,人性的发展是很缓慢的。说出这句话的人,一定是对人性看得非一般的透彻。几千年过去了,我只需在一个安静角落写一遍文章就能给予全世界看,我们很多方面都发展得快,快到停不下来,除了人性。
关于金代理、列车长和列车长下属,他们都是条条框框的守护者,尽管不同性质的职业,但都不能有思想,只能毅然地执行。上文我们说到男主角是无冕之王,但在影片后段我们得知这个丧尸事件的起因好像也是因为男主角和金代理而起,这矛盾吗?不,男主角他们的职业如吸血鬼,思想如丧尸,他们是一条导火线,责任全世界都有份。然后导演设计着让系铃人的男主角来解这场命中的劫,在劫中竭尽全力,尽管最后是付出了生命代价,却能让自己女孩看到了自己生命光辉最闪耀的时刻,留下了最好的传承。这是一个经典完美的“之所以”“是因为”“但是”复合语文句式。就冲着这点,再次由衷觉得这部丧尸片的“教科书”地位。
默默无闻的崴脚流浪汉,但在关键时刻义不容辞奉献自己,成全着正义,保护着延续着希望。似乎在印证着什么:每个生命都有着不可磨灭的价值,小到尘埃,大到宇宙。不需要再举别的例子,流浪汉已经是很好的表现。
孕妇和小女孩。全片被上着光环的人物。孕妇和小孩绝不能遇害,不然观众会崩溃,这片也不能“教科书”了。全文开头就出现小女孩的歌声,这歌声的含义不浅。光环不是谁都能戴上,在影片中的事件里面,这歌声起着举足轻重的地位,当然我们知道这歌声重要是因为在影片最后小女孩凭着歌声拯救了自己,拯救了孕妇。但请不要忽略,之前为这个小女孩和孕妇倾尽全部的那些人。他们居功至伟,让所有人敬佩。比如,小女孩的父亲,我自封给他的无冕之王,歌声一开始是先唤醒了他。直白点引用《少林足球》周星驰的一句对白就是:“大师兄我醒啦!”当然周星驰其实是一直醒着,但《釜山行》里面的男主角是真的才醒过来,才知道什么是珍贵,才知道什么是值得用生命去追求去捍卫的。
电影《釜山行》影评观后感范文
第二篇:釜山行 影评
毒舌电影
坚持原创,只说真话的毒sir 被你们吹上天的这部大热片,我还有一点不满意 来了。
今年夏天最想看但看不到的片。终于出资源!真的,好!刺!激!
想象下,你看到这样一个场面——
光天化日下。那简直是—— 世界末日。
不用再卖关子,Sir今天要说的是—— 《釜山行》부산행
毫无疑问,《釜山行》是今年韩国最成功的商业片。本土观影人次破千万,在它之前,只有13部韩国电影做到。
入围戛纳“午夜映展”单元。IMDb8.0。
给跪的当然包括我们—— Sir眼睁睁看着《釜山行》从豆瓣7.9,飙到8.3。
14979个看过中,有将近80%是这两天看的 先给还懵逼的毒友简单普及下——
这个末日故事,发生在一趟首尔至釜山的特快列车中。男主角石宇,是个基金经理(孔侑 饰)。
他带着女儿,去釜山见已分居的妻子。//戏剧性需求
他们不知道,即将走上的,是一条末路。一种“僵尸”病毒正在蔓延。从动物。
到人。
开车前一刻,一个被感染的人混进车厢。
狭窄封闭的车厢,高速传播的病毒。
再加沿线依次沦陷的城市——
嗯,困兽斗。
如Sir之前预判那样,《釜山行》主线遵循了今天大部分惊悚片的通关模式—— 闯关,拿道具,再闯关,掉血(失队友),继续闯关„„ 即便细节,也看出致敬痕迹。丧尸的设定参考《僵尸世界大战》。
《僵尸世界大战》的丧尸,速度惊人,听觉灵敏,一片死寂时,自动进入休眠状态。一旦听到什么风吹草动,即刻暴走。
《釜山行》的丧尸同样速度彪悍。
区别是,眼睛感光性更差。
如果进入黑暗环境或双眼被遮蔽,就只能靠听力辨认方向。
环境设定上,《釜山行》又多少能看到《雪国列车》的影子——故事基本发生在一辆行驶中的列车上。
这样封闭的单向空间,好就好在,丧尸的数目不需太多,就能给人危险近在咫尺的绝望感。
想象一下,狭长,逼仄的车厢中。尸人难分,混成一团,潮水般涌来。
尸群肆虐,又走投无路——
还有比它更刺激的“等死”描述么。
说白了,《釜山行》就是一部懂得博取众家之长,并能在套路中玩出新意的聪明商业片。
震撼,过瘾,是你看这部片的唯二感受。震撼来自最原始荒诞的暴力。比如这组长镜头。
丧尸肆虐的车厢中,镜头到处移动、张望——像我们的眼睛。我们看到,先是(躲在软座后的)乘务员被撕咬。
回头,哎?那里还有一个不会跑的傻X。还等啥,咬她。
再晃回去,原先被咬的乘务员尸变而起。
最后一晃,原来男主角(你这个大傻X)还在这。
全程18秒,一刀没剪,触目惊心的张力,被撑到极点。过瘾则源于身临其境的感官刺激。比如这一幕。丧尸在车内狂奔。
镜头顺着奔跑的方向,在座椅之间,缓慢平移。
相反,拥有变态运动能力的丧尸,一个个掠过眼前。以慢打快。
高潮时,丧尸扒火车。镜头从远而近,慢慢推进。
配合主角“踹”的动作,摄影机仿佛被撞到一样,抖了下。
静中有动。
无需什么后期,这,就是真3D。这等好看,多亏了本片导演——延相昊。
《釜山行》是延相昊第一部真人电影。在此之前,他是一名出色的动画片导演。拿奖拿到手软。
截图来自《百度百科》 延相昊作品向来走暗黑路线。在他手下,平面的二维动画,对人性的审视却深不见底。你连“恶”是什么都不知道,就想成为恶人?
代表作《猪猡之王》就透过残酷的高中生活,批判人心的疏离和社会的冷漠。
《釜山行》依然可见他对国家和社会的愤怒。病毒爆发后,政府一再粉饰太平,试图用“群众暴动”,掩盖事件真相。
明明事态失控,还先着急控制舆论。权贵阶层们,也利用人脉、特权。获得第一手逃生消息。
连病毒源头,也隐隐指向时下最热门的环保问题——
种种迹象,都透露出《釜山行》不满足于商业叙事的野心。但,可惜的是,这份野心并未真正落地。
许多人看完《釜山行》时,都会提到一个词——人性。在Sir看来,人性恰是本片最大的硬伤。它借灾难谈人性。
将丧尸作为整个故事的变奏器,逼迫角色作出善恶取舍。
但在这个故事中,绝大多数人物,都被简单分类为,好和坏。好人,如这位择偶新标准的大叔,粗狂的外表下藏着一颗红心。
战斗时武力值MAX。
关键时刻,牺牲精神MAX。坏人,像这个西装革履的常务。
任何时候都以自我利益为先。先无视道德,再践踏法律。
唯一有“人味”的,或许是男主。
从一个为活命,关上孕妇逃生车厢门的讨厌鬼。
变成为非亲非故的人奉献生命的英雄。
最后,导演更借结局,挑明善恶有报的因果循环——
就义的好人通过另一种方式延续他的生命,而自私自利的坏人,即使站上最后的列车,依然成为“活死人”。
这种泾渭分明的是非判断,正是Sir对《釜山行》最大的不满足。人性从来不是非黑即白。人性太复杂了。
尤其在生死攸关的问题上。人性,恰恰体现当英雄要实施某项壮烈正义之举时,因本能产生的软弱和犹疑。另一部刚出资源韩片,《隧道》作出更准确的解释。被困坍塌隧道多天的河正宇,找到一个难友。她问他。有水吗?
字幕来源@TSKS韩剧社 河正宇迟疑了一下,说有。
他回去给她取水,有两瓶,一瓶满的,一瓶不到一半。
河正宇第一反应是,把水少的一瓶给她。
但想了想,不妥。举棋不定了好久。
最后,还是从水多的那瓶,倒了一些到水少的。
这才是让人信服的人性。
自私和无私交替出现,互相制衡,最终,达成我们的判断。这种犹豫不决的内心风暴,才是灾难片真正打动我们的地方。而《釜山行》输就输在,它只展示了自私与无私的对峙,却屏蔽了左右为难的过程。除了被迫作出选择的男主角,其他人,都缺乏克服恐惧、舍己为人的说服力。尤其是那个小孩。
Sir必须承认,好几次,都被那些光芒四射的牺牲煽到了。
但,煽过后,Sir也禁不住怀疑,这种对大是大非一刀切的铁口直断,是否是另一种“政治正确”的作秀。
比起导演过去的作品,《釜山行》更像一部张嘴闭嘴奉献主义的正能量教育片。《釜山行》为了其商业性,却抛弃了其前作《似而非》《猪猡之王》中叫人大叹真实的人性苦涩。——《综艺》
是否对人物行为作出高高在上的道德判断,这是一部优秀作品和一部杰作之间的区别。对比《釜山行》“师傅”,同样出自韩国导演之手《雪国列车》。奉俊昊老辣就老辣在——
他拍出了人性的善恶,也拍出了善恶的局限。还记得最后那个暧昧的结尾么—— 女孩和幼童成为唯二两个生还者。
他们下车,看见一头白熊(这无疑粉碎了世界已不适合任何生物生存的设定)。
但在山一样雄壮的白熊面前,这两个手无寸铁的小孩,如何活命。人类的火种,能否延续? 再往前推,革命的意义在哪里?
这个没有答案的结局,让《雪国列车》摆脱了一般商业大片简单粗暴的格式,有了更深刻的追问。
《釜山行》不是没有这样的机会。
全片中,最触动Sir的一幕是,当金常务变丧尸后,对男主情深意切的告白。能不能带我回家 我妈妈还在家等我
我家在釜山水营区光明洞
这是多么讽刺的一幕。
在这一刻,我们发现,原来面前这个十恶不赦的坏人,他作恶的动机,同样为了家人。可惜,因为对人物内心揭示的不足,让我们最终对他的痛苦无动于衷,巴不得他早点死。
当然,以上的缺点,更多是Sir对《釜山行》的苛求。作为韩国暑期档冠军,它足够优秀了。尤其与我们的冠军比起来。
可以想象,假如我们从业人员更尊重电影一点,审查体制更宽容一点,以《釜山行》的标准制作出《北京行》《上海行》,再多亿,也不在话下。
《釜山行》在港、台破了韩国片的最高票房纪录。在内地却破了韩国电影的盗版下载纪录。
微博影评人@影评老大爷暗夜骑士这句玩笑话。仔细想想,真笑不出。好电影不该活在硬盘中。
本文图片来自网络 编辑助理:陈大树、郑森元
第三篇:《釜山行》观后感
《釜山行》观后感
《釜山行》观后感1
想聊聊最近比较火的一部电影-釜山行。众所周知,这是一部丧尸类型的影片。其实,一开始我是拒绝看的。关于丧尸片,欧美好像比较多一点,行尸走肉、丧尸国度、死亡谷等。我是觉得看着那些丑陋血腥又有点迟钝的行尸真的很恶心、很反感,千万不要在吃饭的时候看(我估计周黑鸭旁边要是有丧尸片电影的海报,可能销量都会骤降)。然而鉴于大家的一致推荐以及9.1的高评分,我还是看了。影片主要讲述了韩国一家生物公司病毒泄露(其实这个锅可以给男主,男主作为一名基金经理人,为了赚钱才融资救了这家生物公司),
导致丧尸产生,丧尸侵入男主一行人所在的列车,男主一行人如何与丧尸及“活丧尸”斗智斗勇,并最终成功护送亲人抵达安全区域的故事。论剧情,平淡无奇,基本是照搬美国丧尸电影套路:病毒扩散,丧尸入侵,人尸大战,成功获救。论动作戏,无非就是人尸肉搏,没有飞檐走壁,没有招式特效,基本归于真实。但纵观影片,我想最出色的应该是它的立意,语文课本中所谓的中心思想:人性的光辉。故事的主人公们:单亲爸爸(基金经纪人)石宇,她的女儿秀安,一对夫妻(胖哥和他的孕妇老婆),一对年轻情侣(虽然还不是),一个流浪汉,一个老婆婆,一个流浪汉,还有一个每个电影不可或缺的所谓的大反派中年常务。我觉得这些除了常务的主人公们的组合更像是一个团队,一个对抗想同化他们的丧尸等一切恶势力的团队,真善美团队VS假恶丑团队。
真善美团队包括男(石宇)女(孕妇)老(老婆婆)少(秀安),富人(常务),穷人(流浪汉),他们各自代表的亲情(石宇和秀安),爱情(胖哥和孕妇),友情(两位老婆婆),以及这个团队的构成:智力支持(石宇,从观察到丧尸黑夜看不到不攻击以及丧尸开不了车厢门),体力担当(胖哥,这个就不用说了,真的很喜欢胖哥这个角色)。另外再以秀安这样一个小孩的视角来体现各种人面对危险的不同反应,因为小孩子的想法最简单、最单纯,这样更真实地反映出人性的本质:利己与利ta的艰难选择。途中一大波丧尸的疯狂追击,到达安全区域前一个又一个勇士为了自己所在乎的人英勇牺牲,以及利ta与利己不同选择之间的强烈对比,一次次地冲击着我们的心。
最后只剩小女孩和孕妇安全抵达釜山,那个阴暗的过道,到底要怎么证明自己是人,而非丧尸,我想了很久,是笑,还是泪水,导演选择了歌声,恰到好处。
《釜山行》观后感2
微信上收到发来的消息,推荐我说《釜山行》这部电影很不错。一开始听名字还以为是拍的游记之类的电影,但在豆瓣上一查发现居然是僵尸片,棒子们也拍僵尸片了,看来确实值得一看。
电影情节的设定有模仿《生化危机》的地方,一种病毒的突然出现,将正常人感染为僵尸,然后再去咬更多的人,以指数级爆发式传播开来,这场生化危机也以这辆开往釜山的101次列车上人们经历的一切为缩影向观众展示了出来。在这些人中,又以下面一群人为典型:一对老姐妹、一群棒球队的队员和拉拉队、一位带着怀孕妻子的感觉练过跆拳道的丈夫、一位流浪汉、一位运输公司常务、列车长和乘务员,最后还有我们的主人公基金管理人石宇和女儿秀安。在我看来,这些人中的每一个在这次惊险之旅中的种种表现都可以代表一类人。
电影是反映人性的,尤其是当人在遇到危险时,自身的人性会表现的更加突出。主人公石宇作为基金管理人,可以说是一个重利轻义的人,凡事只考虑自己,女儿秀安让座给他人,他要教导一番,列车开到大田站停车时他又通过关系只让自己和女儿摆脱被隔离的命运。不过在见到女儿和他人所做出奉献行为时,石宇改变了看法,和石宇一样发生变化的还有那位流浪汉,最终他们都是为了别人。至于那位练过跆拳道的丈夫,典型的正义化身。而那位棒球队队员,在面对变成僵尸的队友面前的犹豫不决,以及最后心甘情愿被要死的场景,可以看得出来他是团队中的一员。最后是不是该狠狠批评一番常务呢?他一个人造成了很多人不必要的死去,可以说是自私自利的极端体现,可是听完他说过的最后一番话,恐怕那种恨意会被一种可悲所冲淡,在危险面前,他表现出来的是一个孩子的心里,一位害怕想找妈妈的孩子。
在我看来,这部电影的结尾选择让孕妇和秀安活了下来是一种常见的套路—新生命和儿童代表着人类的未来和希望。无论面对多大的困难和挫折,人类总是能挺过去,生生不息,秀安的那首别离歌也是进一步反映了这一点。虽然有点老套,但电影有这样一个温馨的结局还是不错的。
总的说来,我觉得看这部电影的关注点并不在惊险、恐怖、刺激这些方面,而是去看电影中每个人的所作所为,去感受这些人做出这些行为背后的原因,没错,那就是人性。棒子的僵尸片能让观众深刻感受到了这一点,那就不再是单纯的僵尸片了,感谢让我细细看完了这部感人并深刻的电影。
《釜山行》观后感3
这是一部类似世界末日的灾难片,在韩国某一个地方突然爆发一种病毒,感染的无论是动物还是人类,都会在短时间变成咬人的丧尸,对,看见人就会扑上去咬,被咬的人即刻被感染。所以,刹那间,韩国人民陷入极大的危机,男主人公是一个基金公司高层,是一个把小股民叫作蚂蚁的基金管理者,从事基金行业的他习惯于把自己利益放在首位,但他本质不坏,同时,他是个单亲父亲,很爱女儿,但却几乎抽不出时间陪孩子。在逃亡过程中,每个人情绪都在崩溃边缘,各种人性丑陋和美好毫不掩饰地表现出来,但通过一对夫妻的友爱正直和一些纯正的爱,感化把利益放在首位的男主人公,让他蜕变成一个不再自私,不计私利勇于挺身而出的人。
电影的主要情节发生在一辆开去釜山的火车,男主人公带着当天生日的女儿到釜山找女儿母亲,百忙抽空的他以此当作女儿的礼物。一个被感染的女人意外冲上了火车,当时,病毒蔓延的情况还不严重,车上的人基本不清楚情况,不久后,这个女人变成丧尸,先是扑上去咬了正打算问候她的女乘务员,接连再咬下一个人,只要变成丧尸就再无人性,只懂得咬人。短时间内,一个车厢的人被感染,接连着是下个车厢,一直快到男主人公的车厢,主人公睡着了,她女儿走到接近病毒蔓延的车厢,差点被丧尸袭击,是一对夫妻救了她,接下来,便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡,这辆火车终点站在釜山,车长通过广播知道,釜山由于离病毒突发地远,且较早做防范,是个安全的地方,所以他们务必到达釜山,途中这辆火车出问题了,必须换乘,但车下全是未知的危险,接下来便是仅剩没被感染的乘客的一场逃亡。
逃亡途中的各种人性丑陋和美好,是我们在这个人人带着面具的真实社会无法看清的,各种毫不掩饰的真情流露让我十分震撼。做好事心向善的人不一定会逃过一劫,但曾对他人做过坏事的人不用抱有侥幸心理,这是必然会有报应的。就像电影中,男主人公通过下属打过来的电话知道,这一切都是因为之前男主人公对某片大海鱼类死亡的信息封锁,并不顾散户股民的利益不给他们交代,私下处理了鱼类,而病毒就是一艘大船抛下的油桶发出的,倘若当初男主人公跟进此事,相信韩国人民不会陷入如此艰难的境地。最后,尽管男主人公带着女儿和夫妻中的一人即将到达釜山,他也在这段逃亡中改变自己,摒弃心中的私利,但最后,他还是在临近结尾被感染了。所以说,人需向善,无论何时何地,我们都不能只把自己放在第一位,更不能因私利伤害别人,俗话说“人在做,天再看。”做任何事要对得起自己的良心。
《釜山行》观后感4
在一个封闭的列车中,一种不知名的丧失病毒正在蔓延,感染了病毒的人就会成为行尸走肉,攻击他人。这时《釜山行》中的一幕。在这场灾难中,一位父亲带着他的女儿,尽力逃出困境。但是除了天灾,还有人祸,因为小人的坑害,他的女儿成功逃出,自己却牺牲了。
这部电影体现的最多的就是人性。没错,父亲对女儿的爱,战友间的患难与共,无疑体现着人性最光辉的一面,但更多的,是人性黑暗的一面。影片中有一位常务,为了自己的地位无恶不作,他当着小女孩的面伤害一个流浪汉还义正言辞地说这是为了小女孩好。他还为了自己的生存,把乘务长当作诱饵吸引丧尸便于逃跑。他还把主人公一行人锁在门外,原因是“不安全”。他伪善,怕死,还用流言提高自己的威信和地位,他也是害死男主的人。就这一点他是一个十恶不赦的人。但是为什么其他乘客竟然会成为他的“帮凶”呢?这就是人的共性。这就是自私。
“人之初,性本善。”其实人是一种自私的动物,自身的利益高于一切。片中男主小队想要与大部队会合,但是被拒之门外。提出锁门的原因是因为他们身上“有病毒”,所以被拒。提出关门的原因是为了“大家”,但是多救一个人不好吗?他之所以一呼百应,因为“锁门”的利益是对他们而言的,正中了“大家”的利益。在这个氛围中,保全自己比保全大家重要多了,所以,大家也高高兴兴的做起了帮凶。“领导者”为了自己的领导地位,踩着人上位。他们所做的只是导火线,火药桶里装着的,是人们心中那种自私。“患难”只是诱因,他会使“真情”显露出来,让小人有可乘之机把握住,来控制人心。
自私,更是一个社会毒瘤,只有乌托邦才不存在的东西。谁都有自私,但有没有被激发出来呢?跌倒老人,自私的牺牲品之一。“患难见真情”,老人为了使自己的跌倒找到平衡,便要在做好事的人的身上敲上一笔,所以便有了一个又一个的讹诈事件。而“小悦悦”事件,又说明了人不想“摊上事”的问题。这些生命的离去让人痛心,但是更让人感到担忧的是自私冷漠的人心。这些自私的人如同片中的正常人“大部队”,他们无情、自私,使问题更趋于复杂,让人与人之间更加趋于冷漠,令人担忧。
自私是人类的通病,也是人性的毒瘤。我们因该要放弃心中的自私,用爱来温暖世界,这,才是我们的使命。
《釜山行》观后感5
清晨的一缕阳光透过玻璃照射进来,温柔舒适;风轻轻的吹过,树叶随风摇曳着;绿油油的叶子像是在欢乐自在的玩耍。一切都很美好,舒适。开始了国庆小长假的第一天。
放假后的我,内心不由的放松了下来。国庆第一天显得格外热闹,收拾好房间等待早已踏上归途的爸爸和姐姐。内心格外激动,高三的哥哥也抽出时间来找我们。幸福的不得了。午后选了一部电影——《釜山行》。
《釜山行》这部电影是非常有趣的。人性对灾难的反应,是这部电影戏剧张力的最主要来源。总体上来讲,它围绕着丧尸这个元素,搭建了整部电影的基本叙事背景。大概的内容是:由于生态环境遭到人类破坏,诱发了某种人畜共患的超级病毒,这种病毒会造成人的丧尸化。丧尸化的人会互相地攻击、撕咬,引起更多人感染。最终,这种超级病毒造成整个社会世界的溃败。当人们遇到大自然的“回报”后显示出,:“让丑陋的人性看起来更加丑陋”,相反“让高贵的人性看起来更加高贵”。电影中角色有很多。“丑陋”的人类最多。而高贵的人往往都是弱势人群。一个孕妇和他强壮,有爱心的丈夫;一个女童和起初因利益而自私的父亲;一个拾荒的老人;一个慈祥的'老奶奶。丑陋的人群中,最富有代表性的就是西装革履、派头十足、大约相当于某家客运公司董事会董事的“常务”。
在我印象中最富有正义感的是那个穿蓝衣服的壮汉,孕妇的丈夫“蓝胖子”。力大无穷,对自己亲近的人特别温柔。努力保护着所有人。被咬后依旧用自己的身躯挡住了丧尸群,让离群的人到达安全地方。丑陋的常务让弱势人群与他们隔离,说已经传染了病毒,将他们所在杂物室内,用衣服紧紧地困住门,失去姐姐的妹妹,看透了人类的丑陋,趁不注意将丧失人群放进了车厢内,最终被隔离了的人安全了许多。事情正在发展着。被隔离的人,都为保护孕妇和女童而牺牲。女童的爸爸是最后一个死去的人。被丧尸咬后依旧坚持着,嘱咐好,确保安全后关好门离开了。女童痛苦的喊爸爸。那么的撕心裂肺,在父亲离开时想起的事她刚出生的样子。幸福的笑了。最终剩下的只有孕妇和女童。他们到达了安全地带,到达了釜山。
《釜山行》这部电影。它通过一个夸张的、接近于荒诞的故事线,把我们统统抛洒在一个很难在真实世界中遭遇到的场景中:丧尸危机。危机之下,我们就看到自己的样子。
《釜山行》观后感6
之前听过这部片子 据说是很吓人 我看过海报 画面是好些僵尸攀附在火车上还有男主抱着女儿从血肉模糊的尸体上向前狂奔的镜头。抱着猎奇的心态看了一遍。
开场是一个蛮有寓意的镜头。运车的师傅撞死一只羊后下车查看,u却没有感到抱歉,而是关注自己的车的情况,并且骂骂咧咧地开车绝尘而去。十秒后,这只羊挣扎着从血泊中站起来,导演给了杨眼神一个特写,但是它的眼神却是弥散的,虚无的。羊的寓意有救赎,从另一种意义解读,也暗示了罪恶的发生。
这场瘟疫起初是因为男主证券公司为了谋利而强行救回的货船,最后他也丧命于此场灾难,暗含着现世报的意味。我记起以前一个话题:人贩子的孩子被拐了,这值得同情吗?这个话题引发热议,同样,我们来看镜像问题:孩子被怪了,父母选择成为人贩子,这值得原谅吗?与题无关,我只想说自私是原罪,这个世界上本来就没有真正的感同身受。
片子中讲了几对人物的关系变化,以及他们在面对灾难时的选择。
第一对,少女和打棒球比赛的少年,影片开头少年酷酷的不搭理少女,在同伴的起哄中假装在看书而没有回应,却在少女被感染之后选择拥抱她,陪伴她,跟她一起变成丧尸,这是少年们最真挚的爱啊。另外,在闯丧尸车厢时,少年对于被感染的同伴下不了手,眼神中有纠结,有恐惧,还有作为幸存者的内疚,这一幕有被触动。
第二对,孕妇和胖大叔。肥硕的大叔显得有些油腻,因为他对小女孩的调侃,救人时的迟疑,孕妇在开始对他有些嫌弃,最后这个男人却用自己的血肉之躯替她将危险挡在身后,而她为了他们的孩子,必须要活下去,而且要好好地活下去。
第三对是上了年岁的姐妹。一个是朴素衰老的姐姐,一个是打扮时尚的妹妹。因为车厢里的人拒绝给男主他们开门,导致老奶奶没有能进来。后来妹妹在目睹姐姐被丧尸咬烂喉咙被感染变异之后,妹妹说:早知道最后的结果不过如此,为什么要辛苦这一世呢?然后打开了车厢门与姐姐相见,也是对冷漠的人的报复。她一定很后悔之前旁观别人堵门的冷漠吧。想起了那句话:当一部分人处于危难时,我觉得与我无关,我没有站出来说话,再后来,当灾难降临在我身上时,再也没有人为我说话了。
第四对是这对父女,女儿的不理解在最后的分别中全部消散,他们一直都在用自己的方法爱着对方啊。胖大叔和主角在厕所里的对话很戳人心,一个是准父亲,一个是似乎并不太成功的爸爸,然而作为父亲,毫不计较的付出爱的共性,也让两个男人放下了对彼此的间隙,冰释前嫌团结一心,才共同保护了想要保护的人。
《釜山行》观后感7
你永远不知道踏上的列车是驶向重点还是生命的尽头。
昨天和同学又一起重温了一遍《釜山行》,依旧感慨万分。《釜山行》是韩国为数不多的丧尸片之一,而它并不是将一个末世的环境叙述出来,而是侧重于用列车行驶过程中发生的一系列事情来反映出当代人们面对不同情况所显示出人性的问题。
影片中的男主,是一位名副其实的工作狂,他为生活所拼命,而忙碌的工作使他无暇顾及家庭,妻子也因此离他而去。作为金融基金人的他懂得“在没用的时候就抛弃”的道理,但还是从一个自私自利只顾自己和女儿,也变成了孕妇,儿童,精神受挫者的唯一寄托,这样一个好人也最终牺牲了自己,保护了孕妇和女儿。
男主的女儿是一个及其单纯的孩子,她告诉爸爸他只知道自己从来不考虑别人所以妈妈才离他俩远去,从而反应了大人和孩子世界观的不同,讽刺了虽身体长大却还没有孩子懂事的成年人们。
影片中最令我感到印象深刻的就是那个身手不凡的大叔了。大叔虽言语莽撞,但却是一个不折不扣的“救世主”,他起初关心被感染者,随后带领大家出逃,最后为了保护剩下的人被丧尸感染,即使被咬也要拼尽全力,用仅存的意识保护妻子和其余人。
最让我气愤的就是自私的“权利大叔”了,之所以叫他权利大叔,是因为不管在什么时候他都是一副清高,骄傲自满,唯我独尊,天底下我最大的样子。他偷偷托关系找生存的道路,自私的让车长开车,在危机时刻不给男主一行人开门拒绝其进入车厢,怂恿大家将男主们赶出去,而且在他和一个乘务员被困卫生间里时,他欺骗乘务员,导致程序员牺牲,而他却逃出了列车,在走的时候还放出了一车厢的丧尸。棒球女孩因为他的自私被丧尸咬,最后也感染了她的男朋友,两人纷纷双亡。他还背叛了好心救他的列车长,而在这个自私的人最后死的时候也不忘连累男主。写到这里我想起了盗墓笔记里的一句话:比鬼神更可怕的,是人心。
整部影片有两处泪点:第一处是大叔被咬,第二处也是男主被感染后忍痛割爱与女儿分别,转身到车尾回忆女儿出生时的情景,最后跳车自杀的全过程。让我痛哭流涕的是第二处,这部分触及了所有观众内心最柔软的地方,不得不赞叹影片的缜密思绪。
可怕的也是人心的绝望,三个人从丧尸堆里走出来救出4人,却被众人堵在门外。苦命的老姐姐在最后一刻也变成了丧尸。绝望在这位老姐姐的妹妹身上表现的淋漓尽致。她绝望于同类的冷漠自私,绝望于可怜的老姐姐来不及享福就走了,她回头望了一眼车厢的幸存者,而后默默拉开了生与死的车厢门,杀死了一车厢为了自保不救同类的自私的人们。
《釜山行》与其说是丧尸片中的新标杆,不如说是对人性狠狠的批判。当面对身后黑压压的丧尸群,你会怎样面对?
《釜山行》观后感8
“当你感到希望时给你绝望,当你感到绝望时又给你希望。”这是在看《釜山行》影评时印象最深的一句话。
有人说韩国影人再一次向世人证明了他们非凡的叙事能力和精巧的借鉴本事。没有好莱坞式拯救人类的大英雄主义,多了的是人性的反思与情感的刻画。无论怎么看,这部电影都是亚洲影界的头一遭。所以,即使这部影片在国内禁播,也挡不住我们找资源一口气看完吧。
现在距离看完这部影片也有一两个小时了,总觉得想去记录些什么,或许是太久没看这种值得思考的片子了,想抒发抒发自己的一些感触。人性里有恶,必须先接受
看过影片的应该都与我一样,恨不得杀了那个常务,他是那么的自私,因为懦弱、恐惧、极度私心惨害了一个个无辜的甚至是帮过他的善良人。直到病发,他才说要去釜山找母亲,我不知道导演在那个场景的用意如何,只觉得人在将死之际大都应该回归到了初生时的状态,内心想揪住的最后一根稻草似乎都是故乡。
因为已无暇顾及其它,哪怕他是一个巴士公司的常务,再高官再多权利,在生命的面前每个人都会变得很渺小。所以,有时候把自己抽出来,还是觉得需要去包容所有的,一切好的与不好的,善良的丑恶的,因为每个生命都有他们的不得已,把那些丑恶作为警钟不断去树立自己越来越强大且完善的人生价值观,也不失为一种豁达。
生命的顽强,无关能力有关勇气在这部影片里,那个流浪汉也给我留下了很深很深的印象,一开始他是不起眼的,在大人眼里他是我们会本能远离的对象,但在小孩眼里,每一个人都值得被平等相待。这个流浪汉,他是可怜的也是幸运的,他虽然没有金钱权利一无所有,但他在这场灾难里从未有一次被抛下。同样的他作为一个人的个体,面对灾难危险无疑也是恐惧的,甚至因为太过害怕在失去冷静时也惊慌失措的犯错过,但在最后,他终于在那个瞬间,为了保护孕妇和小女孩,是那么毅然的扑向了感染僵尸病毒的丧尸者。如果说面对生命,我们都一样的脆弱,如果一定需要分一个生命的胜负,那么能战胜生命的,一定是那些能在危险时刻依然控制自己冷静下来,依然保有对生命的敬畏,对周边人善意的勇敢者。无需成为英雄,不成为自私懦弱者这平凡普通的人生亦足以。
小人物的大英雄,还需自己去感受非常强烈推荐的一部影片《釜山行》,我不剧透,也不当丧尸片来看,但也必须承认如果没有丧尸的刺激和与人物的碰撞斗争,不会这么精彩。嗯好啦~不想再啰嗦就先写到这里,还有很多的主角,那种勇敢的、坚韧的、顽强的力量你看了肯定也能感受到。只是希冀着我们每个人内心都要一直保留着美好纯真,即使在世俗的道路上我们都会遇到很多的平凡琐事,也依然要勇敢前行,像太阳一样。
《釜山行》观后感9
当“父亲”这首歌在我耳畔响起时,我的思绪便被拉回到了一周前。一周前观看的那部电影——《釜山行》让我真真切切地感到父爱是多么伟大,伟大到宁死也不愿伤害自己的孩子,同时,这部电影也反映出了人心最丑恶的一面。
整部电影惊险刺激。在电影的开始,随着那头被*死的鹿颤颤巍巍的站起起来,让观众不禁感到疑惑。当整辆列车上都是丧尸后,小女孩与她的父亲被分了开来。小女孩跟着其他幸存者躲在了一节车厢里,而小女孩的父亲被挡在了车尾,想要去到小女孩所在的车厢,必须穿过满是丧尸的几节车厢,父亲便下定决心,要去找回女儿,同行的还有两个学生,一对夫妇。
看到这里,我便感受到了父爱的伟大,父亲不惜一切代价想要去到女儿的身边保护女儿。这亲情可歌可泣。
当父亲一行人排除万难去到了幸存者所在的车厢时,有一个人却不让他们进来,说过怕他们可能已经感染了病毒。从这里,我看到了人性的险恶,他们自私。就在丧尸快要突破车厢门时,那对夫妇中的丈夫用自己挡住了丧尸,为了保护他的妻子,以及妻子肚子里尚未出生的孩子,他用自己的生命为他们争取了时间进入了幸存者所在的车厢,他们安全了。但那位丈夫,牺牲了自己。这正是父爱的体现,看到这里时,我的泪水不禁夺眶而出。感慨父爱与亲情的伟大,伟大到愿意为了爱人与尚未出生的孩子牺牲自己。
可后来,这些人们担心自己被感染,把费尽千辛万苦来到这里的人赶去了另一个车厢,小女孩本可留下,但她选择了跟着父亲。这便是亲情,可以不怕危险与最亲的人呆在一起。在其他幸存者所在的车厢,有一位妇人,看见了另一节车厢中变成了丧尸的姐姐,同时又转过头,看了看心灵丑陋的其他人,她打开了车厢门,丧尸涌了进来,只剩下那个刚开始不让他们进来的男人和另一个学生。要知道,那位妇人的姐姐正是因为他们的见死不救才落得如此下场。她早已看不惯那些人丑陋的内心。
影片的最后,父亲被咬了,他为了保护女儿和那位妻子,他别无选择,为了保护她们,他从车厢上跳了下去,在跳下去之前,他的眼前浮现了他女儿刚出生时的模样,他是多么开心。最后,她们逃到了安全的釜山市。
看完影片,我已泪如雨下。我想高歌这亲情,这父爱的伟大。父爱如歌,如一首悲烈的歌,“感谢一路上有你!”。
第四篇:釜山行观后感
釜山行观后感
釜山行观后感1
世界开始了病毒的爆发。一辆汽车便朝着一鹿撞去……
过了一会,那只鹿便站了起来,眼睛居然是白色的。
过了许久,一个女人便进了通往釜山的火车。可人们并不知道她被感染了,之后火车的服务人员便看见了,便问:你怎么了?女孩并不回答,便向服务人员咬去,一会服务员变成了感染者。
最后大家直接被那些感染者给咬了。之后只有一个孩子和她爸,和一对夫妻逃出了那一节车箱。感染者便冲了过去。
好多人都被感染了。他们又去了下一节车箱,把门也关了一起来。他们便安全了。许久他们还是没有挡住。
可是有一个想让大家死,自己便想活着的人。他们又去了下一节车箱,可那个人怎么也不开门,最后他们进去了,但小孩和夫妻的女人在一起,孩子她爸和夫妻的男的在那间车箱,他们分开了。
孩子她爸和夫妻的男的为了救她们,冒着生命危险躲过了许多节车箱。但夫妻的男的`也为了救大家被感染了。
他们在了一起,他们到了一个车站,刚下车就左看看,右看看。以为安全的时候,便下了车。孩子和她爸走了右边,大家便往前走。孩子和她爸看到了一个流浪汉,便带他走。
走着走着,看到了一群警官变成了感染者,大家便用力奔向上方。可火车要被开动了,之后大家用尽全力,全部上了火车。
在路上,大家看见了许多感染者。过了一会,在车上发生了许多事情,大家下了车,但一共有4个人,那个不想死的人直奔小火车,便把司机抛弃了。
4个人都上了火车。因为不想死的人被感染了,所以那个女孩的爸在和他争斗时被感染了,之后把那两个人关了起来,自己跳车了。
到了釜山,两人便下车了,那些未被我感染的军人想发起了攻击,可小女孩便唱起了歌,之后军人立马救人。
这部电影虽是恐怖片,但也有一个感动。道理:只要有困难的时候,大家要互相帮助,这样活下来的不只是你,还有其他人。
釜山行观后感2
韩国丧尸电影釜山行,一部经常会在美国电影出现的丧尸这次出现在了韩国电影中,相比较美国电影片中场面,这部韩国电影更倾向于对人性的展现,更有深意值得人们思考。
影片男主是一位工作狂,为了事业而忽视了家人,致使妻子离开自己而和女儿的关系又比较紧张,正临女儿生日之际,在他让女儿再次失望之时,男主决定做点什么来挽救弥补他们间的关系,于是答应陪女儿踏上釜山之行去见妈妈一面,但是没想到这趟釜山之行竟成了不归路……一夜间丧尸病毒的迅速传播让这趟列车俨然成了最后的救命稻草,然而没成想车上也有一名感染者,应该庆幸他们是在车里还是车外呢?列车因为这名感染者也在慢慢沦陷,越来越多的丧尸在攻击感染正常人,车里的幸存者也在逐渐递减,他们要如何在密闭的列车里躲过这场劫难呢?
每个人在危机时刻所做的决定和举措是千差外别的。有的人只顾自己保命不管不顾,而有人却可以不惜让自己涉险帮助他人,展现还得蛮犀利现实的。碰到这样的事儿谁不害怕不恐惧呢,但是此刻人性的弱点却暴露无遗,你会如何在生与死之间做出抉择,想必不是道简单的选择题。看得过程有痛心也有欣慰,男主开始是那种只想护自己和女儿周全而不愿伸出援手的.那类人,但是看着那些素不相识又一次次救自己女儿的那些人想必是有所感悟和触动的,他的行为态度转变是让人有所欣慰的,只可惜最后的结局还是有些过于苦涩,让人难以挣脱那复杂的情绪。而那名中年男子的所作所为从始至终都让人唾弃无法接受,人可以自私但是怎么能自私到这般地步?那位失去好姐妹的老婆婆最后的举动其实还蛮解气的,那种心灰意冷的极致表现蛮出彩的。
你会从中看到什么是伟大的父爱,什么是胆小如鼠,什么是舍己救人……有时还真不能以貌取人,好比那名乞丐,看起来最不起眼也是最没用的人却在关键时刻做出了令人刮目相看的举动,不妨体会下其中的那份大爱。其实最难的不是去想你接下来要面对的是什么,而是如何战胜内心的恐惧和怯懦,有时不放手一搏不会知道自己的潜力有多大,为了我们所爱的和在乎的人其实能做到什么程度自己都没法估量。
釜山行观后感3
釜山行是最近较火的一部韩国灾难电影,上映于20xx年7月20日,影片主要介绍了在列车上发生的丧尸危机,人们为了保全性命而浴血奋战的故事,通过人性的对比,揭露了显示社会的丑恶,值得我们深刻地反思。
飞驰的列车上,人们盼望着见到终点站时那个等候人的眼睛。可是因为一场突变,却让首尔到釜山453公里的距离变得遥不可及,压抑绝望中透着爱与自私。
忘不了那几个眼神,丈夫为了救大家而挡住门,与怀孕妻子的最后相望;列车长跳下车去救人,最后反被推开,绝望地喊着救命;妇人看着自己的姐姐因为车厢里的人的阻拦没能获救,姐姐心冷的摇头;最后都没放开女朋友的高中生;爸爸被咬感染后,狠心扯开女儿的手,离开的决绝,留下跳下火车的.身影…这些都带给我们莫名的感动,最后幸存者们向军队跑去的一幕,凄寂又充满力量。
相比之下,那些那些喊着让死里逃生的人们滚,远离他们去另外车厢的人们,透着冷漠与自私,看着令人生恨,可这也是人性,假设现实生活中真的出现了丧尸的情况,假设我们也在同一辆列车上,当我未被感染时,你愿意向我伸出一只手吗?
人性是在一定的社会制度和一定历史条件下形成的人的本性,并非所有人都能保持最初的“人之初性本善”,在利益的面前,好与不好都将暴露。生命或迟或早都会遇见些一些伤痛,每一场灾难中皆可同时窥见人性的最美好和最丑陋,灾难之中所体现出的人性是最真实的,我在新闻报道中看到很多人为了保护别人而牺牲了自己,比如父母为了保护孩子牺牲了自己,比如老师为了保护学生牺牲了自己,比如干部为了保护员工牺牲了自己,还有些素不相识的人为了保护别人的生命而牺牲了自己,这都体现了一种人性的原本善良,而那些在灾难中,抛弃他人生命而不顾,为了自己逃生而舍弃了很多人的生命的人,在灾难之面前一触即溃,人性面对灾难时的表现,所体现出的正是一个人的本质。
釜山行观后感4
看完《釜山行》,并没有想象中的那种恐怖与心累的感觉。
以前看过的灾难片基本都带着英雄主义,在众人危险时刻主角总能准时出现并拯救大家于水火之中。或许正是因为如此,釜山行带给我的感觉要更为真实,更为震撼。因为在片中,没有夸张的拯救,有人们对逃离的渴望,也有人性的爱。
看过其他影评,大多数人是认为,该影片揭示了人性丑陋的一面,将人类危急时刻只顾及自己狼狈求生的丑态呈现在大屏幕前。而我以为,这样的事情是再正常不过了,在唾骂那些自私的人的同时,不妨想一想,在那样的生命危急时刻,又有多少人能保证自己大爱无私,舍己为人呢?
于是,我更愿意将人性的美好来作为本篇影评的着手点。影片中,有刚开始稍显自私却慢慢改变的石宇,有用纯真的心来看世界的秀安,有一对心地善良且幽默风趣的夫妇,有一对处于朦胧恋爱阶段的高中生,有最终为救人而死的老乞丐,还有一对年老的姐妹。这些人留给我的`印象是比较深刻的,而我先从中选择那一对夫妇的故事来细细品味。
准爸爸尚华是个看似凶悍无比实则内心柔软的壮汉,而准妈妈盛京是个霸气外露却又不乏温柔的女子。首先让我喜欢上的是他们的相处模式,尚华对他人是个爷们儿的霸气形象,面对爱人却又极尽温柔,而盛京在遇到危险时冲尚华大喊一句也为紧张的剧情添加了笑点,这反差让我好生向往那样的感情。
而其实整部电影下来,更值得别人喜欢的,是他们的大爱与无私。
不难看出,夫妇两人在逃亡中互相担心的同时,也在时时刻刻顾及着其他人,与车上其他人形成强烈反差,这是何等的高尚!这更让我感觉,他们的融合,是十分美妙的事情,集结了那么多的美好。
与其说尚华最后是为就盛京而死,倒不如说他是为了拯救全车的活人而死。他死前仍惦记着孩子的名字,在那一刻,我看到了恋人的爱,看到了父亲的爱,也看到了正气。
所以我想,这分明是披着丧尸片外衣的情感故事啊。在电影中,我们看到了自己,看到了爱。
临屏细思,不知所言。
釜山行观后感5
当那装满了谬论和谎言的巨轮被捞起时,这个世界将变的没有任何理性可言!
那些被感染了的人们,丧失了作为人的基本判断力。只要见到会动的物体或听到声响,就发疯一般冲上前撕咬。他们虽然能看,却分不清黑白;虽然能动,却作出一系列残忍而又荒谬的行为;虽然能听,却连谎言和心声都无法辨别。
看到这群失去了灵魂的行尸,相较于可怕,我更感到可悲。他们并不饿,如此伤害别人的目的只有一个,即强行同化那些跟他们不一样的人。在病毒的侵蚀下,他们变得容不下异类,对于不同于他们行为的人充满了敌意。所谓乌合之众,莫过于此!
世上最可悲的事情,莫过于被扭曲的思想塞满脑袋,控制心灵,成为毫无生机的行尸走肉。而更让我感到可恨的,则是其间种种,皆是有人刻意而为之。他们犯下的过错,却是由无数的无辜者替之偿还。
执政者的谎言,通行者的猜忌,以及那看充满了坎坷和崎岖的航线。在这飞来的横祸面前,人类显得是如此的渺小、脆弱和丑陋。
排挤、污蔑、背叛,人性中丑陋的那一面在现实面前尽显无疑。那些在车厢为了存活而放弃信仰与道义苟延残喘的人们,此刻的他们和丧尸又有什么区别呢,只不过发疯的形式有所差异罢了!
但即使如此,在爱的笼罩下,再怎么丑陋的世界里,也有温暖、坚毅、柔情的人之神性存在。
即使在最危险的时刻,也会有为了心中挚爱而冲向深渊的勇士,无论是火车头上的纵身一跳,还是致命车厢中的'生死搏斗,都是为了守护住心中之所爱!
亲人、爱情、友情,在危机之中绽放出属于它那耀眼的光芒,守护住这个世界仅存的童贞、坚毅和善良。
釜山行,谁人不在釜山行。在充满谬论和荒诞的世界,谁又能独善其身呢。又有谁能够清醒的认识到自我呢!香港的黄尸是人类还是丧尸,网络上的键盘侠是人类还是丧尸,生活中的杠精是键盘侠还是人类?
人生的釜山行中,你是“丧尸”还是“人类”呢!
釜山行观后感6
疫情刚开始的那段时间,还在寒假,每天打开手机就是铺天盖地的新闻,各种言论,索性关起门,也是响应了国家的号召,不走动,看书、烹饪、逗娃,偶尔有时间就娱乐下。关于电影,我不喜欢看不美好的科幻、动作、战争剧,所以一般只看文艺。经推荐,又因为这次疫情,我点开了《釜山行》。
影片讲述单亲爸爸石宇与女儿秀安乘坐高速列车去往釜山,列车上由一位少女身上带来的僵尸病毒开始肆虐且不断扩散,列车于倾刻间陷入灾难的故事。一对孩子马上快出生的夫妻、对感情深厚的姐妹、流浪汉、西装革履的某高管、一群大学生~~还有更多素未蒙面的`陌生人。大家和丧尸们斗智斗勇,但是也总是有人不顾其他人的安危自私恶劣。千辛万苦打败了丧尸,却被同类拒之门外。电影以这种方式揭示人性的丑恶。
世界上不可直视的两种东西一个太阳光一个就是人心。灾难来临时自私利己的嘴脸一览无余毫不掩饰!而有爱的人通常是身边有爱的人,他们也是最幸福的人,如果没了感情,怎可称之为人!影片最为感人的莫过于最后男主为了女儿甘心被丧尸咬伤,并且在变异之前主动跳下火车的一幕,也可能是感同身受,作为两个孩子的母亲,看的我泪流不止。如若是我,也是会毫不犹豫吧。
我不喜欢血腥和不美好,但是这个影片所传达的浓浓的爱我强烈的感受到了。我们总是教育孩子说要分享,要善良,要互助...但是成年人的世界总是多了复杂少了单纯。言传身教,男主的女儿会幸福的活下去,因为他的父亲除给了她生命以外,还教会了她怎么去热爱生命和朋友,这也是我学到的,自己先做到继而影响到孩子。除了热爱生命和珍惜亲情友情爱情,我还有个领悟就是爱我们的国家,也是这次疫情最大的感触,国家稳定和富足是我们进行一切追求的前提,正所谓“大河里没水小河干”,国家永远是我们坚强的后盾,所以教育孩子热爱生活的第一点就是爱国教育!
“少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界”“国家兴亡匹夫有责”“国既不国,家何能存!”自勉,自己也会努力将这些情怀传递给孩子们。
釜山行观后感7
军训结束之后,便迎来了相对轻松的大学生活,空余时间相较高中多出了将近一半,更让我欣喜若狂的是,进入大学就好似呼吸到了自由的空气,由自己调配的时间相对较多。而在这一周,我看了一部韩国灾难片《釜山行》。相信很多人都听说过这部电影,毕竟在可是触动了无数人,引发深思。
这部电影主要讲述一名感染了僵尸病毒的少女上了一班KTX高速列车,从而使得病毒迅速蔓延,整个列车陷入生存危机的故事。而往下深拨,就能发现这不仅仅是一部灾难片,更是一部勾画人性善恶、将其淋漓尽致展现给观众的成功作品。这部剧的一大卖点便是丧尸题材,丧尸电影之所以吸引人,原因并不在于丧尸本身,而是在于丧尸病毒爆发速度快,短时间内就能让一个区域、一个国家甚至整个世界陷入一种末世的极端状态,少数存活下来的人迅速从礼貌社会被丢进极端环境中,他们既要在到处都是捕食者的环境中生存下来,又要应付在现代礼貌突然失效后,人性中爆发出来的罪恶。
男主是证券基金经纪人,与妻子分居,工作忙碌,对身边的`事物都保持着一种冷漠、事不关己的态度。在病毒爆发后,他一开始只顾及自身与女儿的安危,并传输女儿在危急时刻只管自保的理念。而女儿秀安,拥有着小孩子的天真无邪,纯洁善良,与其父亲形成对比。而后期,男主被女儿的行为话语所感染,内心的善一点一点浮现,开始帮助他人逃离。
副线主角有一对夫妻,两个高中生。那对夫妻,妻子是一个接近临盆的孕妇,丈夫是一个摔跤手,夫妻二人都极富有正义感,乐于助人,帮助许多人逃离丧尸的攻击。最后丈夫为了抵御丧尸而被感染病毒。另外两个高中生,男生是学校棒球队的,女生陪同他前往一个棒球队比赛,女生不幸被丧尸咬到,而男生只是陪在她身边,最后被已经变成丧尸的女生啃咬。两人之间纯纯的爱情也反映了人性的真善美。另外还有个反派人物,是一个巴士公司常务,是一个自私自利的人,为了自己生存而不顾他人死活。与其他几人形成了鲜明的对比。
而电影的最后,男主为了保护自己的女儿,在感染病毒以后选择纵身跳下奔驰的货车,而在跳下之前,他回忆起了女儿刚刚出世时的画面。我相信这一幕感动了许多的观众。最后,孕妇和小女孩得以生存下来。
釜山行观后感8
在紧张和感动中,看完了最近很火的《釜山行》。韩国电影向来在抓人泪点上功夫很到位,总是可以在恰到好处的地方,煽动人的情绪,所以我是流着眼泪看完的这部片子。
虽然是一部丧尸片,但却不像欧美影片那么血腥和恶心,影片对人物情节的设计代表了不同阶层及人群的特点,在灾难面前,那份人性的善与恶,美与丑,表现得淋漓尽致。
整部片子看下来,给我最大的感触是,那些人在前路未知的情况下,仍旧怀揣希望的精神。虽说这种行为在某种程度上来说是一种求生的本能,但是在丧尸遍野,危机重重的情况下,始终相信美好的存在,这本身也是促使人们前进的动力。
每次看灾难片,都不敢想象如果自己面临同样的情况会变成怎样。生活中,即使没有大灾大难,依旧有很多人觉得人生无望。随便看看网上的新闻,自杀轻生者大有人在。
即使不面临生死考验,我们每天也要面对人性的善与恶。但如果凡事总是看到阴暗面,那就会让人生丧失很多光亮。
我们每天的生活,虽然没有丧尸浮现的那份恐惧与刺激,但对于未知的人生道路,每个人都无法预料会出现怎样的状况。我们就像坐上了一列极速行驶的列车,在每段隧道过后,没有人知道会出现怎样的景象。
影片中让我最感动的是自己身怀六甲却还想着要保护别人的孕妇,从她身上,我不仅看到了母性的光芒,也看到了人们对生命的渴望。
在影片的最后,当仅剩的孕妇和小女孩从隧道中走出来时,部队接到的命令是射杀,但情节的最后仍旧是给人留下了希望,在狙击手犹豫的.刹那,给了生命活的希望,也给了观众对美好的渴望。
再坚硬的内心也有柔软的地方,当每个人都怀揣着一份美好行走在世间,即使面对人性的丑恶,也会看到好的一面。
正因为有爱和希望的存在,才会让我们会对素不相识的人施以援手,会对身边发生的事情贡献出自己的一份力量。
我们不需要等到生死考验才意识到生命的重要,同样也不需要真正面临灾难,才慨叹生命的美好。
透过电影,我们可以看到很多人生的可能,但更多的是情节带给我们的思考。
每个灾难片的背后都隐藏着人们对美好的向往,提醒我们,即使前路未知,也要怀揣希望。
活好当下的每一天。
釜山行观后感9
“爸爸,爸爸,别走。”剧中年仅五岁的秀安带着哭腔撕心裂肺地向自己的爸爸大喊着。看到这,我情不自禁的流下眼泪,温热的液体划过脸颊滴在了手机的屏幕上。
此时此刻,已被病毒感染的秀安爸爸为了不让秀安受到伤害毅然决然地在一辆奔驰的火车上跳了下去......
这一部电影很好的诠释了一场关于丧失与人性的斗争。淋漓尽致地展现了当人类面临一场恐怖灾难时的丑陋的嘴脸,自私的人类永远只顾着自己的安危,把别人的伤死置之度外。他们丧心病狂,为了能尽一切力量保护自己,不惜残害同类,已护自己周全。
在秀安的生日这天,她提出要去釜山找妈妈。爸爸带着秀安上了一辆开往釜山的列车,就在列车即将启程时,一个被丧尸咬伤的女人上了列车,一场灾难就从这开始......
列车开往的途中,那个被丧尸咬伤的女人病毒发作,变成丧尸,咬伤一个又一个人,整个列车陷入极大的恐慌。因这次丧尸事件,列车只停靠在大田站。但到了大田时,空气寂静得可怕,空荡荡的大田一个人也没有。乘客们小心翼翼地下车,到了广场时,原本派来救援人们的士兵却都变成了丧尸,一场逃亡又开始了。列车长决定将列车开往釜山,因为种种原因秀安与爸爸没能在同一个车厢。与秀安爸爸在一起的是一个好心肠胖大叔和一个落单的青年,他们三人决定一鼓作气穿过这几节有丧尸的车厢抵达较为安全的.车厢。
一路上,他们三人与丧尸斗智斗勇,终于进入了安全车厢。但最让人厌恶的是,那里面的人却认为他们已经被感染,骂他们是疯子,是丧尸,必须与其隔离。无奈之下,他们去了另一个车厢。
其中有一位老奶奶在车厢外看到自己的姐姐,她狠狠的看了一眼那些丧心病狂的人类,骂了一句:一帮!拉开了门,把丧尸全部放了出来。到达釜山之后所剩的人已经寥寥无几,秀安爸爸为了救秀安而被咬伤,为了不让自己伤害秀安,于是便有了开头的那一幕......
一辆列车,原本满满的人。在经历一场丧尸灾难后,仅剩下年仅五岁的秀安和一个孕妇。在大难临头时,能做到见义勇为的人又有几个呢?恐怕都是各自飞,为了自己能够活下去不择手段吧!?
釜山行观后感10
活着
灾难降临,或许等待救援并且成功的几率太小了
我是冲着朴信惠想看一下这部电影的。
活着,感觉有点假相比釜山行而言。
但是,恐怖指数的确是+
首先不可避的问题是活着并没有对病毒的来源进行讲解,就是突然就有了**。
相对于是釜山行系列都是外场,活着的活动范围太小,就是在居民楼。
当然灾难来临本来就是家中,在家中自然是首选。然后我们看到的就是求生记,当然是在家里先耗完食物,没错没有能力,毕竟也只是居民而已。我们看一看存活率,首先男女主住在相对的两栋楼里。20几天过去后,幸存者只有男主和女主,还有后面的那个变态大叔。我们先不提剧情。先讲一下最后结尾最后的那个画面看来是还有很多人求救,那这里两栋楼仅存活3人。再加上最后直升机救援来了,好的',很潦草的到来,危机关头男女主都觉得直升机走了,但是直升机就是听到枪声了,就赶来了。难道是拥有刘丧(重启之极海听雷)的耳力?并且男女主开挂的经历也是,觉得不太对。
活着的求生,重在运气。那么恶劣,开篇一个女警都已经死了,而他们可以活,别问就是主角光环。好的,开头的时候男主角看到女警被丧尸围困,他没有大吼救人,的确声音会引来丧尸,也不能这么做。但他看到女警被丧尸拖走才吼了一嗓门,唉,无济于事了。加上后来逃生の装备,男主拿的是高尔夫球杆,女主角斧头。女主家里装备还挺全的,绳子也多。唉,那段煮面的那段,怎么讲呢,其实有点偶像剧的感觉在里面了。题外话,发现农心炸酱面,不过还是觉得拉面更好吃(拉面比较好吃,农心的炸酱面没拉面好吃,实测)。还是得提提他们的运气,运气太好了,挑战不可能
影片还有不合理的地方,中间好像断过电吧,虽然后来也没体现了。加上怎么还能乘电梯?还有快到结尾的时候,那个大叔的竟然想用女主角喂自己的妻子。唉,还有我觉得可能是想拍续集吧。女主角好像有一幕身上有丧尸化的迹象,她身上是不是有抗体。但是看结尾又觉得或许不容易有续集。
第五篇:《釜山行》观后感
《釜山行》观后感
打好了预防针,也提前知道此类片的类似的尿性,过程与结果果不其然,但是如此,我居然控制不住自己流泪了。这也就是为什么我来写这篇文章的浅层原因,当然更深层次的原因我就暗喻于文章之中。肯定有个人偏见,不喜勿喷啊。
至于写前提,那我就好好吐槽一下,又是很不道义,我不是在电影院看的,而是看的网上的“盗版”。哎,为啥又说“又”(看过我之前文章的人就知道了)。至于为啥不去电影院?当然是根本就没有在中国引进上映啊!具体原因未知,但也能大体猜到,不就是“哎呀,太血腥了,小孩子看了模仿或者有心理阴影怎么办。不行不行为了小孩子的未来,我们不能上映它。”这里我就改用一下王小波的思想,好吧那我们成人也永远当小孩子好了。小孩子是希望,产出希望就行,至于希望之光升不升的起来,谁管它呢?大概就是这么个因果了。所以鲰生这应该不能叫作看盗版,因为正版没得看。特此声明,哈哈。
绕了半天来到了《釜山行》的正文,其实剧情没什么好推敲的。我想抛出丧尸片这三个字,很多身经百战的朋友都自然而然的浮现出套路,没错就是套路。这也是现在电影的一大特色,我敢肯定一部不怎么按套路走的电影,要么很烂,要么火爆,毕竟开新路也不是人人都敢的,当然十个九个扑街。作品符合基本的丧尸片套路,什么突然爆发啊,什么封闭环境下,什么只咬人不咬丧尸的设定,当然不管是欧美还是东亚的丧尸片,导演重点无非就是想谈人性呗,那我们就谈谈。当然这部片如果和欧美的丧尸片价值观一样的话,我就没什么好谈的了。《釜山行》最大的特点就是它是符合我们亚洲人的价值观的丧尸片。我看的电影不多,但是我想这应该是目前亚洲最好的丧尸片,相当于在某些方面当了先驱,估计也会开启整个亚洲跟风学习的一个先河。有人曾经问过中美价值观的区别,我见识比较短,我想大概就是美国等国家的价值就是英雄主义,映射到丧尸片里想象一下估计就是“光头强壮男,臂揽金发美女,脚踩丧尸头”这么个英雄主义。而受古中华影响的整个亚洲的价值主义就是利他主义,映射到丧尸片中大概就是“人救他人而死以及男为女而死,女为男遗志而活。”怎么感觉《天下无贼》就是类似套路啊。总之强者得给弱者挡子弹啊,来亚洲总归要发扬一下奉献的君子行为,不然我可以说,你不亚洲啊!(当然不是说欧美没有奉献,这里我要特别提一下,这就是为什么中国还是适合偏向社会主义方面的胜过西方资本主义,至于原因当然很大部分是文化差异,不谈了继续往下就涉及政治)
好了这部挺亚洲的丧尸片《釜山行》我看的挺舒服的,处处和我胃口。开头的歌贯穿全文,很关键。男主一开始的决策,到了最后也映射了男主性格的改变,这辆车把穿上都市外衣的人性抽出来好好的表现了一番,人都说:“狗急了跳墙”。其实也就是暗喻狗本来就能跳墙,只是平时侯我们看不到罢了。人也是如此,我现在特别喜欢丧尸题材的电影,甚至可以说丧尸电影的先驱者真TM是个天才,不管他符不符合逻辑,反正接受了就能用,用来写人性。让我印象深刻的有,一开始作为证券所基金经纪人的自私男主,最后在电话中告诉金代理他没责任,让对方得到了解脱说了声刻骨铭心的:“谢谢”。可以想象在未经历这趟车之前的他绝对不会那么说,具体可以从他一开始对他给他人让座的女儿说的那些句话推理出:“秀安,现在不那么做也行。我是说谦让,这时候自己最重要。”这里印证的点为人性的自私。在最后的改变闪耀出人性光芒这是自私的善发展;至于自私的恶发展的男人,可以在厕所见到那个乞丐也就是象征着社会的残弱者时的对话:“小鬼你要是不好好学习,长大会变成他那个样子”,这是当今社会的现实价值观,纯真自然的秀安却反回他:“妈妈告诉我,说这种话的不是好人。”导演也是从这地方反问我们这个社会有点方向性错误了。而这个弱者在整个电影中不停的受人保护,帮助,最后却学会了反过去帮助他人和那个害了无数人的男人形成鲜明的对比。究竟是怎样的人才是伟大的?有钱?有知识?不,我想我们的确走错了方向;列车长也是个非常负责任的人,这点很重要,但是也正是他的责任心在遇到极恶之人后,害死了他。而在车上人性在最后竟然不去防丧尸而去防人类自己让人唏嘘不已。个人认为全篇最精华的部分也就是三人象征着不同年龄段的人为了救人对抗丧尸的部分,要说这部电影给他十分打八分的话,个人认为这一段就可以直接加两分。这也是男主最终蜕变的地方,人类的智慧,互助精神以及面对自己的朋友不忍心下手的所有情节在我看来都是最美妙可爱的。引用折原临也的一句话:“我最喜欢人类了”。
本电影个性最鲜明的三个人的一台戏,并没有像欧美那种打斗到血肉横飞的场景,有的只是各自的忘我的奉献人性,实在是让人感慨万分,也正是从这里我才真正的开始感动流泪。用肉体抵挡丧尸为爱人和宝宝为家庭奉献的男人;当爱人被咬不离不弃为爱情奉献的男人;以及最后保护女人和小孩而奉献的男主。一个个闪耀着人性的光辉。最后的获救也与开始“关键道具”歌密不可分。
最后三观挺正的就是,坏人必须死好吗。当然最重要的还是我开始说的,我们社会必须分清楚以及考虑何为对何为错,何为好人何为坏人,当然并不需要绝对答案,只是让我们少说那么几句:“妈妈告诉我,说这种话的不是好人。”
最后再来句,我最喜欢人类了,洒泪!
——————by超巴进女红