第一篇：民俗游戏阶段性总结
2015-2016 学年度第一学期 民俗游戏阶段性总结
在时间过程中，我们对此课题有了进一步的深入了解，以开发民俗游戏为切入点，努力探究民俗游戏的内容、组织模式、游戏方法等，逐步形成园本化的民俗游戏活动，先对近阶段我园园课题研究情况进行工作总结。
一、重视以民俗游戏丰富幼儿一日活动内容。
“游戏是幼儿的基本活动的形式”，让孩子在具有民族特色的游戏环境中快乐成长是我园今年课题实践性开展追求的目标，因此在认真总结前期开展课题存在的问题的基础上，积极调整教研思路，重视指导教师把民俗游戏贯穿于一日活动的各个环节，加强了民俗游戏的实践性运用。我们经常可以看到：晨间活动时，老师随手拈来几张旧报纸和孩子一起卷成小长条就可以带着孩子快乐的玩“揪尾巴”的民俗游戏。集体活动时老师充分运用充满浓郁民俗色彩的童谣《拉大锯》等培养孩子遵守游戏规则及与人的合作意识；民俗游戏时老师会组织孩子玩《老鹰抓小鸡》《红灯绿灯小白灯》等多种的民俗游戏训练身体的协调性；餐前活动指导孩子们兴趣盎然的玩着《点兵点将》就连手指游戏也被老师们使用了民俗色彩的童谣《小老鼠上登台》等。让孩子的一日活动内容更加丰富多彩，让民俗游戏的课题从高不可攀的理论研究融入日常的活动中。
二、加强学习
理论是实践的航标。为了提高课题组教师的研究水平，围绕课题研究需要组织成员教师集体学习理论知识，分组开展精选书目的阅
读，制定每月读书一本和上交读书笔记一篇、学习心得一篇的学习制度，定期开展读书沙龙活动交流读书心得体会。鼓励教师们开通读书博客，课题组内教师开博率为百分之百。除此之外还动员教师们通过网络学习和翻阅杂志等形式搜集更多的课题研究方面的理论文章，为指导和服务课题研究提供了坚实的理论基础。
三、开展多种培训，提升教师研究能力 通过开展讲座、活动观摩与研讨，自我反思与调整策略等方法，让课题组的教师活动后讨论，个人反思与集体反思相结合，让教师在研究中带着问题来，带着方案走，带着行动来，带着新的方案走，经过探索后，在进行总结反思，这样以反思性教学研究方式，使课题研究和课题改革措施落到实处，不断提高教师有效互动的水平。
四、勤于动手 游戏材料的提供对于体育游戏活动的开展至关重要，本学期动员教师们贴近游戏需求、关注幼儿发展、发掘本土特色亲手制作了体育游戏材料数百件之多。这些材料投放到体育游戏活动中极大地调动了幼儿参与的积极性收到了良好的实践效果。
此外，我园本着“儿童离不开生活，生活离不开健康教育。”民俗体育游戏活动是一种可以陪伴孩子健康成长的“快乐的教育”。营造让幼儿能够充分体验运动快乐的游戏活动环境，让孩子们在其中形成活泼、向上的性格，练就强壮的身体，全面的促进其各领域的学习，不让现实的因素降低了孩子们的生活乃至生命的质量，让每个孩子都能脚步稳健的走过这座身心全面发展的桥梁，走向美好的未来！
小班民俗游戏阶段性总结 培养幼儿对运动的兴趣，是我园开展运动课程的重要目标，本学期，我教的是小班，由于小班幼儿年龄小，正处于具体形象思维阶段，为了培养小班幼儿的运动兴趣，所以在选择民俗体育游戏内容时，一般选择有简单故事情节的，这样能使幼儿更容易接受，更容易进入游戏，并喜欢做民俗体育游戏。如游戏“老狼老狼几点了”、“猎人捉野兔”“小老鼠上灯台”等等，这些游戏都是以简单的故事情节展开，如在“猎人”捉“野兔”游戏中，请一幼儿扮演“猎人”，其余幼儿扮演“野兔”，当“野兔”到山上采蘑菇时，被“猎人”发现后来捉他们时，“野兔”就赶快躲到山洞里去，不让“猎人”捉到，虽然游
戏进行了一遍又一遍，但幼儿百做不厌。正是选择了有情节的民俗体育游戏，幼儿才能在活动中积极投入，情绪高涨，因此选择富有故事情节的民俗体育游戏，能更有效地使幼儿积极参与到活动中去。
小班幼儿年龄小，为了在做游戏时能激发幼儿参与活动的兴趣，在选择民俗体育游戏时配有琅琅上口的歌谣，帮助幼儿积极参与到游戏中，如有：“老狼老狼几点了”、“老鼠坏东西”、“城门城门几丈高”、“木头人”、“小鱼小鱼快快游”等等。幼儿在对念歌谣时兴趣高涨，很快就进入游戏中，当一遍游戏结束后，他们就很自主地再重新对念歌谣做游戏，所以在选择教学内容时，根据小班幼儿的年龄特点，选择配有琅琅上口的歌谣更为适宜，更能激发幼儿对于活动的兴趣。
根据小班幼儿年龄的特点及他们认知发展水平的限制，决定了幼儿在活动中需要教师的指导，所以在小班阶段，我认为教师的直接参与无形中就是对孩子游戏活动的支持和认同，会引起幼儿游戏的更大兴趣和持久性，同时，孩子可以参考教师的玩法学到新的游戏技能，提高游戏水平。如：在民游“小老鼠上灯台”中，一位教师扮演“猫”，我和幼儿扮演“小老鼠”，由于我的投入，在活动中，我拼命地躲开“猫”，不让“猫”捉到，幼儿们也非常投入地跟着我跑，正是教师的直接参与，体现了教师与幼儿之间的地位平等，教师不再是游戏的旁观者、居高临下的组织者，从而消除了教师和幼儿之间的生疏感和拘束感，对于促进幼儿对游戏兴趣起了很大的作用。
孩子都希望老师的表扬与赞同，因此在开展民俗体育游戏中，教师运用鼓励性语言是必不可少的，这样能使幼儿更为积极投入到活动
中，并维持对活动兴趣的持久性。如：“炒黄豆”中，小朋友在玩此游戏时，当一组小朋友翻过时，我马上给与鼓励和肯定：“你们真棒”；当幼儿翻不过时，我会鼓励说：“没关系，再试一下”，我边说边帮助他们翻，当他们翻过时，我翘起大拇指说：“我知道你们会行的”，这样一鼓励，幼儿非常开心，翻了还想翻，当孩子走到教室里去时，还会积极地做此游戏。由此可见，对于小班幼儿来说，鼓励性语言在活动中的作用是巨大的，更能激发幼儿对活动的兴趣。
通过本阶段的实践，我深切地感受到：民俗体育游戏，它能有效地促进幼儿身心健康发展，而且幼儿对民俗体育游戏产生了浓厚了兴趣，它成为了孩子们健康成长的伴侣。选择新颖有趣的教学内容，创设良好的环境，教师适宜的指导，对促进幼儿运动兴趣的发展起着积极的作用。
大班民俗游戏阶段性总结
在一日活动中我们充分利用晨间、午餐后、下午民俗游戏时间,为幼儿提供多种多样的游戏材料,组织幼儿开展民俗游戏。并根据 3到 6 岁儿童学习与发展指南幼儿每天的民俗游戏时间一般不少于两小时,其中体育活动不少于 1 小时,季节交替时要坚持,我们组织了丰富多彩的民俗游戏,春天天气转暖为了更好地开展民俗游戏,只要早上天气好,我们带孩子们进行民俗游戏。
我们中班的孩子在民俗游戏时,为了更好地发展孩子们的平衡能力和协调能力,走平衡木,或沿着地面直线行走,玩跳房子,踩小高翘等游戏活动,为了幼儿动作的协调性和灵活性,我们玩跑跳、钻爬、攀登、投掷、拍球等活动,为了能与他人玩追逐、躲闪、跑的游戏我们玩民俗游戏荷花荷花几时开,老狼老狼几点了、老鹰捉小鸡等民俗游戏。
户外体育锻炼作为提高孩子的身体素质的主要途径,在每次的民俗游戏着重锻炼孩子的四肢力量以及平衡协调能力;鼓励孩子大胆游戏。锻炼的原则是:活动量由小渐多,由慢到快,循序渐进。以自身作为比较标准。针对孩子的情况,在活动中适当地提示孩子,随着天气的变化适当地增减衣服,并开展简单的感统训练。如:踩平衡车、走轮胎、倒滑滑梯等。
在以往开展的民俗游戏常常以教师为中心,由教师制作、提供活动材料;设置、安排活动场地;示范、指导某一基本动作并评价总结活动情况,致使幼儿在活动中的主动性未能得到充分得发挥。我认为在民俗游戏中,幼儿应当有充分的自主选择玩具和玩法的权利。所以在每次准备活动材料时,我们都会请孩子们和我们一起准备、一起收集、共同制作,让他们体会其中的喜悦,增加他们对体育器材的兴趣,学会珍惜体育器材。
并在活动过程中发挥幼儿创造性,鼓励幼儿一物多玩。轮胎不仅是用来滚的,可以连环跳、钻,可以放上木梯走平衡。大纸箱不仅可以滚着玩,还可以玩打地鼠的游戏,皮球不仅可以在地上拍,还可以提高难度抛接球,在平衡木上拍发挥幼儿的自主性并不意味着教师成为旁观者或提醒者,作为教师自身的积极参与更直接影响幼儿活动的兴趣和质量。
为了更好地开展户外后动,因此我们应努力创设符合幼儿好奇、好动的特点的民俗游戏,让他们玩中乐、乐中学、玩中有得、玩中有创,更好的促进他们的全面发展。
中班民俗游戏阶段性总结
培养幼儿对运动的兴趣，是我园开展运动课程的重要目标，使幼儿为其今后的终身乐于参与运动打下良好基础，在开展民俗体育游戏中，培养中班幼儿的运动兴趣。由于中班幼儿年龄小，处于具体形象思维阶段，所以在选择民俗体育游戏内容时，一般选择有简单的故事情节，这样能使幼儿更容易接受，更容易进入游戏，并喜欢做民俗体育游戏。如游戏“猎人捉野兔”、“熊和石头”、“小老鼠上灯台”等等，这些游戏都是以简单的故事情节展开，如在“猎人”捉“野兔”游戏中，请一幼儿扮演“猎人”，其余幼儿扮演“野兔”，当“野兔”到山上采蘑菇时，被“猎人”发现后来捉他们时，“野兔”就赶快躲
到山洞里去，不让“猎人”捉到，虽然游戏进行了一遍又一遍，但幼儿百做不厌。正是选择了有情节的民俗体育游戏，幼儿才能在活动中积极投入，情绪高涨，因此选择富有故事情节的民俗体育游戏，能更有效地使幼儿积极参与到活动中去。
中班幼儿年龄小，为了在做游戏时能激发幼儿参与活动的兴趣，在选择民俗体育游戏时配有琅琅上口的歌谣，帮助幼儿积极参与到游戏中，如有：“炸鸡”、“猫捉老鼠几更天”、“荷花荷花几时开”、“外婆桥”、“卖小猪”等等。幼儿在对念歌谣时兴趣高涨，很快就进入游戏中，当一遍游戏结束后，他们就很自主地再重新对念歌谣做游戏，所以在选择教学内容时，根据小班幼儿的年龄特点，选择配有琅琅上口的歌谣更为适宜，更能激发幼儿对于活动的兴趣。
中班幼儿年龄的特点及他们认知发展水平的限制决定了幼儿在活动中需要教师的指导，所以在中班阶段，我认为教师的直接参与无形中就是对孩子游戏活动的支持和认同，会引起幼儿游戏的更大兴趣和持久性，同时，孩子可以参考教师的玩法学到新的游戏技能，提高游戏水平。如：在民游“小老鼠上灯台”中，一位教师扮演“猫”，我和幼儿扮演“小老鼠”，由于我的投入，在活动中，我拼命地躲开“猫”，不让“猫”捉到，幼儿们也非常投入地跟着我跑，正是教师的直接参与，体现了教师与幼儿之间的地位平等，教师不再是游戏的旁观者、居高临下的组织者，从而消除了教师和幼儿之间的生疏感和拘束感，对于促进幼儿对游戏兴趣起了很大的作用。
每一人都有虚荣感，包括我们的孩子，因此在开展民俗体育游戏
中，教师运用鼓励性语言是必不可少的，这样能使幼儿更为积极投入到活动中，并维持对活动兴趣的持久性。如：“炒黄豆”中，小朋友在玩此游戏，当一组小朋友翻过时，我马上给与鼓励和肯定：“你们真棒”；当幼儿翻不过时，我会鼓励说：“没关系，再试一下”，我边说边帮助他们翻，当他们翻过时，我翘起大拇指说：“我知道你们会行的”，这样一鼓励，幼儿非常开心，翻了还想翻，当孩子走到教室里去时，还会积极地做此游戏。由此可见，对于小班幼儿来说，鼓励性语言在活动中的作用是巨大的，更能激发幼儿对活动的兴趣。
通过一学期的实践，我深切地感受到：民俗体育游戏，它能有效地促进幼儿身心健康发展，而且幼儿对民俗体育游戏产生了浓厚了兴趣，它成为了孩子们健康成长的伴侣。选择新颖有趣的教学内容，创设良好的环境，教师适宜的指导，对促进幼儿运动兴趣的发展起着积极的作用。
第二篇：中华民族民俗总结
中华民族民俗要点
1、我国主要少数民族的主要分布地区：
A、满族：主要分布于东北三省，尤以辽宁最多； B、蒙古族：主要聚居在内蒙古自治区；
C、维吾尔族：主要分布于新疆维吾尔自治区；
D、回族：宁夏回族自治区为主要聚居区，散居全国、分布最广的民族； E、朝鲜族：主要分布于东北吉林延边朝鲜族自治州；
F、苗族：黔东南和湘江鄂渝黔的交界地带有较大的聚居区； G、侗族：主要分布在贵州、湖南及广西壮族自治区交汇处； H、壮族：90%以上聚居于广西壮族自治区，是我国少数民族人口最多的一个民族； I、黎族：主要分布在海南省；
J、藏族：主要聚居在西藏自治区；
K、纳西族：主要聚居在云南省丽江纳西族自治县以及滇川间的泸沽湖畔； L、傣族：主要聚居在云南省西双版纳、德宏两个自治州；
2、我国主要少数民族的语言系属、宗教信仰、特殊文化及工艺品：
A、满族：阿尔泰语系；先信萨满教，后还信佛教； B、蒙古族：阿尔泰语系；信奉藏传佛教；
C、维吾尔族：阿尔泰语系；信奉伊斯兰教；能歌善舞，音乐舞蹈史诗《十二木卡姆》著名、舞蹈“赛奈姆”流行全疆、民间集体舞“夏地亚那”盛行南疆； D、回族：没有自己的语言文字，使用汉语，信仰伊斯兰教；
E、朝鲜族：使用朝鲜语和朝鲜文，语系未定；能歌善舞著称于世；尊敬老人； F、苗族：汉藏语系；崇拜祖先，崇拜自然；能歌善舞、“飞歌”享誉盛名；挑花、刺绣、织锦、蜡染、剪纸、首饰制作享誉国内外；
G、侗族：汉藏语系；崇拜祖先，崇拜自然；民间戏曲“侗戏”、民间舞蹈“哆耶”、芦笙舞、月也、塞寨门、“行歌坐月”
H、壮族：汉藏语系；崇拜祖先，崇拜自然；能歌善舞、“歌海”；“铜鼓之乡”；壮锦；
I、黎族：汉藏语系；崇拜祖先，崇拜自然；
J、藏族：汉藏语系；信仰藏传佛教，少数人信仰苯教；能歌善舞、踢踏舞出名； K、纳西族：汉藏语系；信仰东巴教；《东巴经》是重要史料；长篇史诗《创世纪》，丽江古城、丽江古乐和丽江壁画等；
L、傣族：汉藏语系；信仰上座部佛教；孔雀舞和“赞哈”（歌手）演唱民间歌曲；
3、我国主要少数民族的特色民居、特殊服饰、代表食品：
A、满族：南开门，索罗杆，西炕为尊；服饰袍服；主食是小米，喜粘食白肉血肠、猪肉酸菜炖粉条、饺子、手扒肉、点心“萨其马”；
B、蒙古族：蒙古包；特殊服饰：首饰、长袍、腰带、靴子。以羊、牛肉、奶为主，用手抓羊肉或全羊款待客人。
C、维吾尔族：土坯建筑，屋顶平坦，开天窗；大门忌朝西开；袷袢男装、女装裙装、男女老少爱尕巴；喜喝奶茶，佐以馕。“抓饭”是民族风味甜饭。夏季多吃瓜果，节日或待客以烤全羊招待；
D、回族：住宅、衣着与汉族无异，除了头部装饰的区别以外；只吃反刍类偶蹄食草动物牛、羊、驼肉和食谷类的禽肉及带鳞的鱼类。风味小吃油炸馓子，八宝茶、全羊席等；
E、朝鲜族：以木搭架、墙壁多为泥墙刷白灰；爱穿白衣素服，有“白衣民族”之称。米饭为主食，以汤、酱、咸菜和泡菜为副食。喜吃牛肉或狗肉。以冷面、打糕等待客；
F、苗族：吊脚楼；服饰讲究银饰。大米为主食，喜食酸味；
G、侗族：“干栏式”建筑；服饰讲究银饰。大米为主食，用油茶待客；
H、壮族：“干栏式”建筑；大米为主食，喜吃腌制的酸食，以生鱼片为佳肴。妇女有嚼槟榔的习俗；
I、黎族：金字塔形茅屋和“干栏式建筑”；吃竹筒饭、食鼠、嗜酒；妇女有嚼槟榔的习俗；
J、藏族：农区石块夯土筑墙，牧区则住帐篷；酥油茶和糌粑为日常的主食，牧民主要以乳类和肉类为主；
K、纳西族： “三房一照壁”； 黑羊皮七星披肩“披星戴月”；丽江的火腿粑粑、宁蒗的琵琶猪和泸沽湖的酸鱼、鱼干；
L、傣族：傣家竹楼属干栏式建筑；大米为主食；有嚼槟榔的习俗；
4、我国主要少数民族的节日：
A、满族：
B、蒙古族：“那达慕”大会； C、维吾尔族：肉孜节（开斋节）、古尔邦节（宰牲节最隆重）、初雪节； D、回族：肉孜节（开斋节最隆重）、古尔邦节（宰牲节）； E、朝鲜族：婴儿周岁、回甲节、回婚节；
F、苗族：三月三特色节庆；青年男女通过“游方”，“跳月”等社交活动，自由对歌，恋爱成婚；
G、侗族：节庆活动以丰富多彩著称全国，祭牛神、吃新节、新婚节；行歌坐月是青年男女进行社交和谈情说爱的通称；
H、壮族：三月三歌圩节最隆重，男女青年以歌传情；
I、黎族：三月三；儿女成年后有“放寮”习俗；婚后盛行不落夫家 J、藏族：藏历新年最盛大、雪顿节、那曲赛马节、望果节； K、纳西族：三朵节；走婚；
L、傣族：火把节、泼水节、开门节、关门节；
第三篇：民俗文化活动总结
五（2）班传统文化教育活动总结
2015年3月6日下午，五（2）班全体学生及部分学生家长在学校多功能教室举行了主题班会活动——快快乐乐过春节。这是以“传统节日”课程为切入点，把家长会和班会两者有机结合起来的一种创新班会。
主题班会上，老师、家长、学生共同参与，观赏学生成长足迹照片、竞赛答题，趣味游戏、才艺展示等多种喜闻乐见的形式贯穿始终，教师运用多媒体组合课件，让活动的程序完整合理，形式新颖，尤其是以学生为主体，内容实在，富有强烈的感染力，充分调动学生的非智力因素，极大激发学生的“潜在智慧”和参与热情。
通过开展这次以“春节”为主题的班会，不仅让学生深切感受到了春节的文化内涵，知道了怎样过春节才更快乐，更有意义，而且由于家长的参与，既丰富了主题班会的内容，又为增强学校、教师、家长之间的沟通做出了有益探索，同时也增进了家长对孩子、孩子对家长的了解，为家庭教育提供了很好的契机，有利于家校合作共育的进一步深化。
现将本次活动总结如下：
一、注重实效
每个传统节日都有一个年代久远、寓意深刻、耐人寻味的故事。每个传统节日都给人以热爱生活，讲礼仪，重情义，报效祖国和人民，奋发向上的精神力量。但是这些节日在孩子们课本上没有详细的介绍，再加上近年来受“洋节”的冲击，使得孩子们对这些传统节日的文化、习俗等方面的了解知之甚少，从而导致少年儿童对于中国传统节日文化表现出了严重的“营养不良”。因此学校领导决定利用传统节日资源开发活动育人课程，以“中国的传统节日” 教育资源活动为切入点，以人文传统教育为主线，以实践体验为途径，把丰富的中国传统节日民俗活动、文化，通过整合、创新、分层，以主题班会活动的形式进行重新设计，大胆创新，不断深化，赋予传统节日活动以新的内容的同时，使“中国传统节日”丰富的教育内涵根植于孩子们的心间。
二、精心准备
为了给家长提供全面了解孩子成长的机会，班主任老师用了一个多月的时间把孩子两年来与她朝夕相处的成长照片及视频作了整理，并自制成有音乐、有画面解说的幻灯片。为了组织好本次活动，老师就活动课的展示内容反复推敲，仔细琢磨。
三、家长积极参与，及时反馈
这次活动中，家长的出席率是90%，可见学生家长对孩子的教育是非常重视的，对学校的工作也是大力支持的。到校的家长们不仅能认真听课，积极参与课堂互动活动，而且反馈及时，谈感受收获的同时也给我们提了合理化建议。
四、学生情绪高涨，收获很大
本次的节日课程虽然是以主题班会和家长会的形式展开的，但同时也是一次亲子课堂。李老师在设计时，共分成了六个版块：一是展示“成长足迹”照片;二是“家长即兴答题”;三是“孩子与家长分组竞赛”;四是谈家风;五是倡导“热情小主人，文明小客人”活动;六是“家长与孩子合作制作灯笼”。中间在见缝插针地穿插了“才艺展示”。每个活动都那么的有趣，孩子和家长配合默契，都全情投入到活动中。加油声、掌声、笑声充斥在一起，家长和孩子都沉浸在快乐的氛围中。特别是最后的合作制作环节。让每个组的所有的家长和孩子们心往一处想，劲往一处使，拧成一股劲，气氛很是热烈，也让年的味道更浓了。最后大红灯笼挂起来后，家长和孩子们都是兴奋之情溢于言表。
活动已过去几天了，我还在一直回想整个活动的过程，不断地与听课的老师沟通交流，不断的认真阅读家长与孩子们的反馈信息：虽然老师们觉得这样的形式非常新颖也很实用，家长的反馈全是赞赏与支持，孩子们的收获也很丰实。但也有待完善改进的地方：
1.活动前应邀请几位老师、学生同在一起，把“活动的内容与程序”再来一次磨合，严格把关后，活动呈现中可能更紧凑。
2.孩子们反馈表交回后，我发现孩子们写得作业五花八门，才意识到自己工作的失误。应该在孩子们的反馈表一栏中打上格，这样的作业才能干净整洁。
3.课前我与家长、孩子们互动时，应该给家长一个温馨的提醒：因为是亲子共堂，家长不仅要在课堂上以身作则认真听讲做好榜样，还应在孩子听课时加以引导和鼓励。这样的话，老师在“掌控”活动中就会少费力。
第四篇：优秀游戏教案
快乐的小青蛙（平衡）
设计意图
在本设计中，我们开展了以发展幼儿的平衡为主，同时穿插其他方面技能练习的系列活动。为了增加练习的趣味性，激发幼儿主动练习的愿望，活动以游戏的形式开展，并充分利用和挖掘了身边的废旧材料——曲奇饼干盒。曲奇饼干盒是幼儿园现有的材料，而且重量和大小都非常适合幼儿。
活动目标
1．尝试用身体来表现各种概念，获得新的运动经验，并体验成功的乐趣。
2．通过游戏，发展平衡能力，形成活泼开朗的性格。
3．在自由玩曲奇饼干盒的过程中，培养发散性思维和创造性思维。
活动准备
1．宽阔安全的操场，并在操场上画两个大圆圈。
2．曲奇饼干盒若干，青蛙头饰若干，平衡板、拼垫若干。
活动过程
一、热身运动：小青蛙游泳t
以小青蛙到河里去游泳为主线，编排音乐动作活动身体(各种游泳的姿势)。
二、有趣的荷叶游戏
1．游戏一：荷叶叠叠高。(1)师：今天我们青蛙宝宝要从荷叶上快速地走过，有的荷叶高，有的荷叶低，你们有没有信心?
(2)幼儿先进行单层盒的平衡练习，再进行两层或多层盒的练习。老师给予指导，根据幼儿的实际情况增加曲奇盒的高度，以激发孩子们的活动兴趣。
游戏场地器械分布图：
第一层次：单层盒 第二层次：两层或多层盒
(3)游戏小结：表扬大胆勇敢的小青蛙。
1、介绍玩法：幼儿分成两组先从荷叶上快速走过，再两脚并拢摆动两臂从跳垫上跳过，然后走过平衡板，跑回起点。最先连续完成三次的一组获胜。
2、幼儿开始游戏。老师注意在平衡板处保护幼儿，提醒幼儿连续玩三次，并进行适时的鼓励。
场地器械分布图：
增加练习密度(连续玩三次)，一方面可以减少孩子的等待，另一方面又提高幼儿的活动量。
三、探索活动
1．启发幼儿探索的愿望。
启发一：曲奇饼干盒有这么多的玩法呀，你们真是太聪明了。你们还能想出曲奇饼干盒的其他玩法吗?
启发二：你们可以一人、两人、多人合作玩，可以用身体的任何一个部位来玩。2．教师注意提出安全要求。
3．幼儿自由探索活动。老师鼓励幼儿的求异思维，表扬他们的新发明，并请大家借鉴和学习。
四、活动小结
师生回到教室，对活动进行小结，再次激发活动的愿望。
1．表扬大胆尝试、克服困难的幼儿。
2．表扬动脑思考、探索新玩法的幼儿。
3．激发下一次活动的愿望。老师：喜欢今天的游戏吗?我们下一次可以用今天你们想出的方法编游戏来玩。
活动延伸
可以在日常生活中多放些音乐，鼓励幼儿运用肢体动作自由来表现。让幼儿有更多的机会尝试利用各种废旧材料进行体育活动，在锻炼身体的同时，发展他们的发散思维和创造力。
东方晨星幼儿园 二0一一年九月
跳房子
活动目标：
1发展幼儿投准，单脚跳跃动作，增强幼儿腿部力量，提高幼儿平衡能力。
2培养幼儿参与意识，竞争意识，规则意识。活动准备：
1在场地上画好格子当作房子。2准备一个小沙包。活动过程：
1热身
教师带领幼儿一起进行热身活动，如;模仿操，慢跑等，尽量把幼儿的身体活动开。
2教师向幼儿介绍游戏的名称，并向幼儿讲解和示范各种玩法。
游戏规则：1幼儿在玩游戏时，如果没有按照规定顺序踢跳，判为失败。
2在跳房子过程中，脚或小沙包压线或出格均为失败。
玩法 ：
幼儿站在第一格线外，将小沙包透进第一格，跨进第二格单脚跳进第三格，双脚跨进第四第五格，然后单脚跳进第六格，再双脚 跨进七八格，单脚跳进第九格，跳转身后再依次返回至第二格时，单脚站住并用手捡起小沙包，跨出第一格，然后再将小沙包投进第二格，如此依次进行，以不许犯规少犯规，并先跳完者为胜。
3教师带领幼儿进行游戏，并注意安全。
4游戏结束，教师带领幼儿进行放松活动。
5活动总结
教师总结幼儿今天的表现，表扬和鼓励幼儿在活动中表现积极，好的幼儿，让幼儿在玩游戏的同时，感受到体育活动的快乐，同时，教师也要照顾到那些在活动中比较安静的幼儿，表现不好的幼儿，鼓励他们加油，下次会表现得更好等，使其他们能在活动中活跃起来，以培养他们对体育游戏活动的兴趣。
东方晨星幼儿园 二0一一年二月
吹泡泡游戏活动
活动目标：
1能发现所吹的泡泡有大有小。
2能透过泡泡来观察身边的事物。活动准备
每人一杯肥皂水，一根吸管。活动过程
1吹泡泡
老师演示吹泡泡，为幼儿发好肥皂水和吸管，尝试吹泡泡。
轻吹的大的幼儿介绍自己吹泡泡的方法。，幼儿两两结伴，比吹的泡泡的大小。
2看泡泡
请幼儿观察对比在屋里和在阳光下的变化。
请幼儿尝试在杯口吹一个大泡泡，把大泡泡作为照相机，观察周围的事物。
3抓泡泡
教师吹泡泡，其他幼儿抓泡泡
让幼儿观察泡泡抓到后的有什么变化。
4延伸活动
让幼儿从外面回到教室后画泡泡。
东方晨星幼儿 二0一0年九月
人体山洞戏
活动目标：
1积极参加结伴进行的 “搭山洞”过山洞的活动，发展发明力。
2发展基本动作，进不肌肉的耐力和集体的协调性。
3在活动中体验成功和合作活动的乐趣。活动准备：音乐 活动过程;
1热身
老师带领幼儿随着音乐进行做操。
2开始游戏
幼儿尝试用身体的不同部位“搭山洞”师：以前，我们玩过钻山洞的游戏，今天，我们来用身体搭山洞，想一想，试一试，用身体能搭出怎样的山洞呢？幼儿自由探索老师，老师观察，指导，提醒幼儿注意安全。
让三四个幼儿一组，搭成一个山洞，再让一组幼儿用不同的方式，钻过山洞，钻的
幼儿，以不碰倒山洞，先钻过的一方为胜，游戏次数根据幼儿爱好和活动量而定，每次
游戏重新推选塔山洞的幼儿。3结束部分
最后游戏结束时后，老师和幼儿在音乐游戏中，相互捶背敲敲腿，进行放松活动。
4结束游戏。
东方晨星幼儿园 二0一0年二月
玩报纸游戏活动
活动目标
1巩固跑步的正确姿势，训练跑的速度。
2能开动脑筋，运用多种方法练习跑。
培养幼儿机智勇敢。活动准备
1幼儿人手一张报纸。韵律操音乐的磁带及录音机。活动过程
1开始部分
幼儿入场做准备运动：幼儿手拿卷好的报纸，在音乐中有精神的入场。
2准备运动（韵律操）：幼儿在教师的带领下，听音乐有节奏的手拿卷好的报纸，有精神的做操。基本部分
1教师打开报纸，启发幼儿边想边尝试，不用手去帮忙怎样才能让报纸贴在胸前而不掉下来，让幼儿自由分散的活动。
2试后请幼儿集中，谈谈尝试的结果，得出结论：把报纸贴在胸口，快速的跑。
3第二次尝试将报纸贴在胸前往前跑，试跑几下，让幼儿得到结论，跑得越快报纸贴得越紧，越不容易掉下来。结束部分
教师带领幼儿做“大哭”“大笑”的表情，以放松肌肉和情绪，对幼儿活动情况作简单评价，幼儿在音乐声中步回到教室。
东方晨星幼儿园 二0一二年九月
第五篇：朝鲜族传统的民俗游戏有好多种
朝鲜族传统的民俗游戏有好多种，其中常见的有掷栖、投壶、射箭、跳板、荡秋千、摔跤、跳绳、拔河等等。
1、掷栖。掷栖是朝鲜族妇女最喜爱的民俗游戏，在延边，随处可见朝鲜族妇女围成圆圈玩掷栖游戏。
2、荡秋千。秋千活动具有高、飘、悠、巧、柔、美、欢的特点。荡秋千是朝鲜族妇女最喜欢的一项传统体育活动，具有悠久的历史，从文献上看，朝鲜族荡秋千最早起源于十三世纪。传说当时由于妇女下地劳动，为了让孩子们在家里有玩的，便在大门的门框上拴上两条绳子，让孩子们荡着玩，以后逐渐演变成一种体育活动。据《高丽晚·崔忠献传》记载：“端午忠献设秋千戏于柏洞宫，宴文武四品以上三日。”可见在宫廷也盛行荡秋千，以此娱乐。及至李朝时期己发展为具有一定规模的竞赛项目。荡秋千一般有单人荡和双人荡。比赛时，最初是用树枝或花枝吊起来作为目标，以脚尖踢着或用嘴叼着为优胜，后来发展为以碰铜铃争高低，即在秋千架正前方竖两根竿子，竿子间系一条绳索，绳索中央挂上一只铜铃。离地面高约五米，以此测量比赛者荡的高低，谁碰铜铃次数多，谁就是优胜者。
过去，每逢端午和中秋节，现在每当节庆和农闲季节，朝鲜族妇女都要荡秋千。把秋千挂在老榆树上，或者在打谷场上竖起高高的秋千架。妇女们穿着鲜艳的民族服装，在秋千上靠着腰部、臂部的力量向前后摆荡，铜铃不时发出叮咚悦耳的声音，她们的衣裙和裙带随风飘动，犹如仙女腾云，又似白鹤飞翔，在秋千大幅度的摆动中，荡秋千的女子以娇健的身姿一曲一直地冲向横在高处的铜铃线。从碰上铜铃时数起，一下，二下，直到尽了最后的冲刺力。每一次拼力的摆动都划出一个优美的扇面，构成优美动人、荡人心魄的图画。正如李朝初期著名作家成见称赞的那样：“争揽彩索如飞龙，金铃语半空。”而围观的妇女随着铜铃的响声不断喝彩，有时还翩翩起舞，欢歌笑语。她们既是参加竞赛者又是观众，共同创造这和谐优美的氛围。
荡秋千既能锻炼朝鲜族妇女健美的体魄和敏捷的动作，又能表现朝鲜族女性勇敢向上的快乐情感，还能给朝鲜族增添节日的欢乐气氛，因此在朝鲜族中一直广为流传。
3、跳板。跳板是一项朝鲜族的传统综合类女子体育项目，流传于吉林、黑龙江、辽宁等省朝鲜族聚居地区，多在元宵、端午和中秋等节日举行。跳板同荡秋千一样有着悠久的历史传统，它是朝鲜族妇女喜爱的一种以蹬跳为特征的全身运动的游戏。过去，多在元宵节和中秋节等节庆日子里举行。朝鲜族妇女通过这种活动来锻炼体魄，因为妇女大多久守闺房或高墙深院中，很少外出活动，跳板这种游戏很适宜户外锻炼。因此有俗语说“姑娘时不跳跳板，出嫁后难产”，现己成为少数民族体育运动项目。跳板一般长6米、宽40厘米、厚5厘米左右，大多用水曲柳制成，因为这种木材木质坚硬又富于弹性。跳板中央的下面放一个“板垫”（多用稻草捆，或草袋装满土），使木板两端可以上下活动。跳时两人分别站在跳板的两端，轮流起跳，利用跳板的反弹力把自己和对方弹向空中。这样反复地一起一伏，奋力向上腾空，不断增加高度。其主要跳法有直跳（蹬离板后两腿直跳）、屈腿跳（腾跃后屈大腿跳）、剪子跳（腾跃后将腿伸直前后分开跳）、旋转跳（腾跃后转体一周）、屈体跳（腾跃后向前或向后屈体跳）、空翻跳（跃后向前或向后空翻）。
过去，跳板比赛主要是赛高度，以参赛者系在脚脖上的线抽拉的长度来确定，但近年来逐渐向赛技巧发展，增加了许多高难度动作。参赛者在腾空跃起的一瞬间要亮出多种优美的姿式，时而象燕子升空，时而似仙鹤腾飞，姿态动人，使人耳目一新。尤其是钻踏彩圈，带几份惊险，在凌空的瞬间，参赛者将彩圈由脚套上，经过身体握在手中，令人叫绝。比赛技巧表演，没有相当的勇气和胆量是不敢上场的，不但要求动作优美，而且需要有难度，还要有新花样。
4、摔跤。
摔跤是朝鲜族男子十分喜爱的活动。摔跤是男子表现力气、技巧、勇敢和骠悍的良机，也是一种传统的体育活动。每当端午节和中秋节及农闲季节，四方摔跤强手云集一起，争标夺魁，人们按传统习俗选一头肥壮的黄牛绕场一周，人们载歌载舞来表示祝贺。朝鲜族摔跤有个特点，只要到摔跤场来，不管是摔跤手还是观众均可以参加比赛。摔跤使用腰带和腿带。腿带用长三米的麻布制做成的，先缠在腰上，其余有伸缩性地缠在右腿上，腰带约一米半长。双方右膝着地，左膝弯曲，足掌轻扣地面，蹲身略前倾，相互搂住右肩，各用右手抓住对方腰带，左手抓住对方的腿带。裁判员哨声一响，双方稳稳起身，开始激烈角逐，这是力与智的较量。比赛中不许扭对方的脖子和胳膊，不许用头或者拳头伤及对方，凡是膝部上的任何部位先着地者为败。一般采取三战两胜定胜者。
5、拔河。
历史上，每逢端午节和中秋节，朝鲜族聚居地方都要举行规模宏大的拔河比赛，场面颇为壮观，以此来祈求一年风调雨顺、无灾无害。比赛往往在村与村、里与里之间进行，参加人数多则上千人，并配有农乐队前来助兴。比赛前的几天开始拧搓拔河长绳。拔河绳是用稻草和葛藤搓成的，分主干绳和分支绳，主干绳又分雄索和雌索。雄索的头插入雌索头部，然后插进替木来牢固地连接上。在主干绳上每隔1—2米处拴上若干分支绳。绳索的粗细长短视参赛人的多寡而定。上千人参加的拔河绳一般要半米粗，长度300米左右。据记载，朝鲜族最粗的拔河绳直径竟达2米。
赛前，在农乐队的带领下，参赛者抬着拔河绳，绕村一周，然后直入赛场。将双方的拔河绳用木棒连接牢固后参赛者各就各位，接起分支绳，笛声吹响后，双方在领队指挥下，一边拼命拉着绳索，一边齐声喊着“嗨唷！”“嗨唷！”。呐喊声、助威声、吹奏声交织在一起，不时掀起一阵又一阵声浪。参赛者靠合力、耐力和毅力经过紧张激烈的较量，才能得出胜负。胜队把双方的拔河绳抬回村庄，大摆宴席，载歌载舞庆祝胜利。在朝鲜族的意识中，认为拔河绳是件吉祥物，如果用拔河绳编织器物在稻田里施肥可获丰收，若将拔河绳放在渔船上打鱼，可以多打鱼。
近年来，朝鲜族传统的拔河游戏活动已经演变为民族体育项目，其规则更加规范化、科学化。
6、跳绳。
跳绳是朝鲜族女孩子十分喜爱的活动项目，朝鲜族女孩子的跳绳可非同一般，动作特别灵巧和优美。
7、投壶。
投壶是朝鲜族妇女非常喜爱的一项游戏活动。投壶的历史十分久远，是我国古代的一项游戏活动,流行于宾客宴饮中，最早的投壶方法，是以短箭投向盛酒的壶，故称投壶。
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