第一篇:优秀的本科思政专业论文
理性需要科学和哲学的筹 优秀的本科思政专业论文
在人类的精神中,理性的成熟较晚,因为人类的精神需要哲学和科学的筹建。人类史的开端不是哲学,而是神话传说,是早起的艺术,诗歌,在这样的开启中,人类的精神最先不是理性,而是感性。这从文化史中可以清晰地看到。当和诸子百家同时的古希腊的哲学,苏格拉底,柏拉图,亚里斯多德的哲学书卷展现在人们面前时,东方还是在寓言阶段,在以比喻为主的感性之中。而看到希腊三哲的书卷,已经是完全的理性,大部卷的抽象理论的推理,是逻辑学,词汇学,伦理学,而且学科的结构已经清晰可见。这个时期,理性就开启了。
东方理性的感性属性始终是一大特点。也就是说,在比喻中预示哲理,而非纯粹的抽象,纯粹的哲学。人们把以感性为支撑表达理性,而且一感性理解理性,这样感性始终在理性之中混同。东方的佛教也是这样,佛教没有把感性驱逐出理性,始终在感性中理解理性。这是佛学经卷的特点。在《论语》《道德经》这样的经典中,感性始终伴随着理性形成完整的一体。而在古希腊,感性已经清晰地从理性中剥离出去,形成了纯粹的哲学。这也是西方思想的特点。
说到理性,是人们把感性从思维中驱逐出去之后得到的“客观纯粹”的“理”,而不能把感性从思维中驱逐出去,那么“主观性”始终混同在所谓的“客观性”之中,这就是形成了一种“主观性的客观”,而非“纯粹客观”。这样,人们始终在理性中有感性的冲撞,甚至感性会冲决理性的范畴的。在极度的危险中,出现了“存天理,灭人欲”,这是对上述矛盾的武断的处理,这种处理本身是错误的。没有哲学就不能把感性和含混的理性剥离开来,相反,不能剥离感性和理性就不能形成纯粹的独立的哲学和科学。
哲学最明显的特点是,清晰的“先规定”,人们看到的不是含混的世界,而且清晰的理性,是即是,非即非。这不是绝对,而是清晰。在这样的思想下形成的西医,就是这样的证明。西医清晰地表达,人体是一种神经系统,血液系统,生物细胞组成的严密的机器。西医的认识中有清晰的理性。人的感受性在西医中被看成是非主流的。(而在中医中,病症,人的主观感受性被作为诊断的主要依据之一),西医认为,不管人的主观的感受性是什么,总是重视人体在病理,病毒的实际观测,排除人的感受性的干扰,并认为人的感受性常常是错误的。事实证明,西医把人的主观的感受性不作为诊断的依据是对的。
在中医中,人的感受性成为最主要的诊断依据,病症成为诊断的依据,而病症主要是病人的自我感受,而非病毒本身,感受性和病症不是完全一致的,这是中医诊断错误的原因。因为没有把感受性从理性思维中驱逐出去,东方人的思维始终受到自我主观感受性的深度的干扰。即使是在孔子,老子这样的圣人的身上,还是看到主观感受性如何干扰他们的思想筹建。孔子是“随心所欲而不逾矩”,为了主观感受性的“痛快”,而非客观的规律性,这是老子的道德经中也是,“鸡犬之声相闻老死不相往来”,这是为了一种主观感受性“愉快”的生活,而非合理的生活。佛经不断否定主观感受性是“空”,“眼耳鼻舌身意”为空。真实的存在不是主观感受性中,而去是另一个层次,现在看到的就是科学实验之中。
从总体性看,东方思维是主观客观含混的,分不清什么是主观感受性,什么是客观的规律性。东方文化以这种还未分化的混沌意识进行思维,也就是说,主观性始终是干扰客观规定性的认识。一个以自我感受性为主的思维始终绕着感官器官在展开,而非工具理性。以主观感受性为思维的最大的依据,这成为对客观,和客观的规律性的对抗,这样东方人的始终掩盖了客观性,客观的规律性,而凸显了自我,自我感受性。生命的意义,就是自我的感受性的愉快,而非客观的规律性的顺畅。这在儒家更为明显。道家是庄子也是以感受性的愉快为生命本质的人,不管外在的规律性是什么,只要自我是愉快的,随心所欲的,这样就是幸福,陶渊明也开启了一种自由隐逸的先例。佛学把感受性否定之后,得到了感受性是“空”,无论是什么感受性都是虚幻的,这也成为对东方思想的最深刻的反省。西方从古希腊时代,也就是在老子的时代就把哲学,科学,心理学,医学,建筑学,艺术清晰地分开,这种清晰性和东方的含混比较,西方的文化表现出学科性的清晰和独立,而东方文化是一大块。
把自我主观感受性作为标准,衡量一切的价值,这是东方的特点。这种倾向性也无视于客观的规律性,也淡化了对此的追求。凸显“我”,我的感受性,而非抑制我,使我服从于客观的规律性,这成为一道亮丽的风景线。东方人表现出一种在任何情况下都以“快意”为准。生命价值,物欲的价值,都是以主观感受性去判断。所以,在这里,迎合最高权力的主观感受成为“学问”,奴性和谄媚就此产生。皇帝的主观感受性就是真理,那么迎合皇帝的意志就是顺从真理。许多不能顺从皇帝的人受到残酷无情的待遇。这样就把主观感受性更加凸显为真理。人们更加不重视客观的规律性是什么,这样哲学,科学就不能创建。如果皇帝不喜欢哲学和科学的话,人们就无法进入哲学和科学。
也有一种矛盾,重视主观感受性的东方人,成为最能忍耐的人,因为皇帝的主观感受性抑制了别人的主观感受性的,这也是奴性的根源。对于客观的规律性的服从不是奴性,而对皇帝的主观感受性的服从是奴性,因为后者不是出于对真理的服从,而是对权利的恐惧。奴性是以恐惧为特征的。在以主观感受性为最高价值的时候,人们无视于真理,和客观的规律性是什么,只是重视权利的主观感受性是什么。这就更加激起了对主观性的价值放大。奴性和迎合就成为一种“人生观”和“世界观”。这在老子和孔子的言论中都会得到证明。早于二人的《易经》不管在别的方面是怎么样的,但是仅仅服从卦爻的客观性也是一种进步,因为这里也杜绝了人以主观感受性作为价值判断的标准。
以主观感受性为中心,就掩盖了客观真理,也就不能抑制自我的感受性的干扰。在另一种觉悟中,宋明理学似乎是意识到这种危害是多么严重,遂提出了“灭人欲”,这也是对中国人极度重视主观感受性作为价值核心的打击,虽然这种打击过于违则。一方面是放开人的主观感受性,一方面是极度遏杀这种感受性作为价值标准,历史几乎就是这样的两种情形。从一个极端到了一个极端。
在文化史中除自然科学,哲学之外,文化基本是人的主观感受性的记录,甚至历史也是因为主观感受性的矛盾引起的。历史不断上演因为不符合主观感受性而引起的战争。虽然战争是一样的,但是战争的目的性,一个是为妙满足自我感受性,一个是为了满足客观的真理(正义),由此历史演绎了不同的目的性。一种认为主观感受性是价值,一种认为主观感受性不是价值,客观的规律性是价值。后者出于理性,以哲学和科学为支撑,前者以感性为标准,以艺术,诗歌为支撑。
艺术是为了满足人类的主观感受性,但是自然科学,哲学是为了满足“客观规律性”,这样,哲学和科学才成为人们的追求而建立起来。哲学和科学发达说明了理性的成熟,理性进步会促进哲学和理性的进步。人们越是重视主观性,以主观感受性为真理标准,人们过着:“快意而失败”人生。就像孔子那样周游列国而快意失败。老子抑制了主观感受性,而“顺其自然”。但是老子的道德经还是在感性和理性的含混中形成了“道”。
宗教满足人们的主观愿望,宗教超越了现实中不能满足人们的主观感受性,而走向彼岸,宗教继续安慰了人类的精神---主观感受性。
在各种文化聚集中,以主观感受性为标准,还是以客观规律性为标准?这成为两种思想的倾向性,后者发展了哲学和科学,前者发展了艺术。文化的自足,就是满足主观感受性和客观规律性。因为文化的不是自足的,文化交流才是现实的。而在自然科学,哲学,塑造的清晰的理性中,人们的主观感受性不作为真理的标准,这也是人类的巨大的进步。一旦把自我的感受性作为辅助性,把客观的规律性作为主要标准时,人类的进步才是真实的。道德和法律的神圣不能在主观感受性中建立,而是在客观性中建立。筹建理性需要哲学和科学,理性支撑了哲学和科学。理性-----良好的规定性-----才能促进人本身的进步。
第二篇:2011思政专业汇报材料
思想政治教育重点专业建设汇报材料
一、专业概况
思想政治教育专业创办于1975年,专科办学历史24年,1992年被确立为湖北省重点专业。1999年开始招收思想政治教育专业本科生,本科办学历史11年,现拥有马克思主义基本原理和思想政治教育2个硕士学位授权点,马克思主义基本原理为省级重点学科。该专业的支撑学科为政治学、马克思主义哲学、马克思主义政治经济学、行政管理学。本专业拥有第三届省级优质课程1门即:马克思主义哲学;拥有长江大学精品课程2门,分别是:马克思主义哲学、毛泽东思想与中国特色社会主义理论体系概论。多年来思想政治教育专业为社会培养了近三千名优秀人才。
以此为契机,政治系从本专业的实际出发,制订了思想政治教育专业的建设规划,详细拟订了本专业建设的指导思想、建设目标、建设措施、具体实施计划及相关责任人。目前建设规划在学院大力支持下,正有计划实施,效果良好。
二、专业建设成效
(一)重点专业建设目标、思路与措施
根据长江大学重点专业建设的基本要求,从新时期思想政治工作的实际出发,遵循思想政治教育学科的基本规律,彰显本专业思想性、师范性、实践性特点;拓宽知识结构,加强人才培养模式改革;强化师资队伍建设,提高科研水平,用先进的教学理念、教学方法和教学手段,把本专业建设成为省属高校较强的本科专业。为社会培养思想素质高、综合能力强、具有创新精神和实践能力的复合型人才。
(二)专业基础条件
2.1专业基础条件好。有一支高素质、高水平的专业师资队伍,能很好的胜任本专业的教学、人才培养和科研工作。有《马克思主义基本原理》省级重点学科作为龙头,有1门省级优质课程、2门校级精品课程作支撑,有省级、校级科研项目促进科学研究。有多项省级和校级教学研究获奖项目作为人才培养的基础,提高了人才培养质量。学院建成了多个专业实习教学基地—河南南街村实习基地、湖北洪湖新农村实习基地、湖北红安革命传统教育实习基地,有满足学生实践教学要求的实习基地,提高了学生的实践能力。
此外,我们还与河南省骡河市临颍县的南街村、湖北红安、湖北洪湖、仙桃等地区签订了专业实习协议,建立了湖北仙洪实验区、南街村社会主义新农村建设实习基地、湖北红安革命传统教育实习基地,为本专业学生深入社会实际、了解社会、拓展视野、增长见识发挥了良好的作用。
(三)教师队伍
思想政治教育专业形成了思想政治教育、哲学、行政管理学等三个明确的方向,主要学术带头人有周从标教授、尹业香教授、蔡贤浩教授、贾廷秀教授、柳忠友教授等。本专业具有一支师德师风好、水平高、结构合理的教师队伍。
(四)教学改革与建设
突出培养具有扎实的专业基础知识,拥有创新精神和实践能力的人才。强调人才培养的精品意识,即在为中等学校培养教学与管理人才的同时,保证有一定数量的本科毕业生能适应高级专门领域的发展要求。
课程的结构体系保证充分发展学生个性,培养学生的创新能力。课程体系中,加强了专业理论基础部分的内容,加强了专业基础知识的应用,加强了实践教学环节,强调基础与素质同步发展。
积极进行课程体系和教学内容的改革。主要进行了以下改革:(1)优化课程体系和教学内容,形成相对成熟稳定的思想政治教育专业、哲学专业、行政管理专业模块;(2)强化公共基础课和思政、法学、社工学科基础课教学,形成宽口径、厚基础、强技能、高素质的专业人才特色;(3)加强专业理论课教学、实践教学,强化师范技能训练,培养复合型高级专门人才;(4)减少理论课教学时数,增加实践教学课时,强化学生的综合素质和实践能力。
※ 双语教学。开设了“当代儒家重构研究”双语课程,提高学生的专业英语水平,该课程受到学生的好评。
※ 网络教学平台。
专业核心课程《马克思主义哲学》、《毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系概论》、《逻辑学》等课程建立了教学网站,使得课程大纲、电子教案、历年试卷、思考题、参考书目等实现了师生共享。与此同时,教学互动活跃,使得教学空间大大拓展,增强了学生学习的主动性、积极性。
※ 积极开展多媒体教学。
(五)人才培养质量
学风建设的具体措施:考研交流会、论文报告会、读书报告会、合作性学习、研究性学习等学风建设和教学改革活动。
(1)通过谈心工作引导学生开展优良学风创建活动,积极参与到学风建设活动中来。
(2)将教学的全过程融入学生学风建设的全过程中去,靠老师和学生的互动,从而形成良性循环。
为推动我院学生科研良好学风的形成,邀请科研方面颇有建树的老师为学生开展科研知识讲座,与此同时,成立学生科研兴趣小组。学生科研取得可喜成绩。本专业学生踊跃申报大学生创新性实验计划,老师悉心指导,师生深入仙洪试验区调研,撰写调查报告和科研论文,并公开发表13篇论文,获得湖北省挑战杯三等奖。
(3)通过日常检查督促学生,深入宿舍和课堂去检查,召开座谈会了解情况、予以督促。
了解学生的到课率、听讲情况等各方面学习情况的统计与汇报。召开学生座谈会,了解教与学中所存在的问题;检查“一帮一”结对学生的帮带工作。
(4)通过奖惩结合推动学生自觉地形成良好学习风气
(七)专业特色和优势
7专业特色
7.1.1两年来,为高校和科研院所培养研究生20多名,占毕业生总数的24.68%。
7.1.2 计和评价。
7.2 专业优势
7.2.1 专业基础优势
教学条件上,有2门校级精品课程,有省级重点学科作为支撑。在科学研究上,有多项省级科研项目,并发表了一定数量的高水平科研论文,在政法学院起到了良好的示范作用。
7.2.2 人才培养环境优势
通过多年的积累与培养,思想政治教育专业已培育出良好的教与学的环境。
教和学的相互渗透和相互促进,形成了良好的氛围和环境,为专业的发展打下了良好的基础。
四、专业建设存在的问题和不足及整改措施
(一)加强教师梯队建设,保证思想政治教育专业的可持续、高水平发展
必须加强35岁以下教师的培养,同时适当引进高水平高学历的专业人才,保证思政专业的可持续、高水平地发展。
(二)加强信息网络建设,促进专业与国内外同类专业同步发展思想政治教育专业要加强与国内外的交流与合作,建立与专业相关的信息网络,促进专业与国内外同类专业同步发展。
(三)加强教师团队建设,发挥团队的核心作用。
思想政治教育专业力争在今后的5-10年内,培育和建设1~2个教师团队,使教学和科研达到新的高度。
第三篇:思政专业求职信
求职信 尊敬的校领导:您好
我叫….,是…..大学思想政治教育专业的学生,将于…年7月毕业。我在学校就业指导中心网站上得知,贵校要招聘一名政治教师,特向您自荐。
我的政治专业知识扎实,学习成绩良好。大学期间,辅修了心理学并取得了学位证书,具备从事心理学基础科学研究,教学,心理咨询与测量的基本能力;取得了英语四级和六级证书;作为师范生,我还学习了《班主任学》和《教师语言艺术》等师范特色课程。四年的学习,使我的知识面不断拓宽,积累了大量经济,政治,文化和哲学方面的知识并在平时学习历史和地理学科的相关知识,同时养成了良好的学习习惯。大学开放的环境是我更多的参与了社会实践,经常到农民工子弟学校义务讲课;在文甲等教育机构担任文科综合讲师,积累了一定的教学经验。2014年9月到10月,在首都师范大学附属中学(高中部)为期六周的教育实习,更使我在实践中得到了锻炼。
我的性格活泼开朗,具有亲和力。喜爱学生,热爱教育事业对工作认真负责,能够以积极的心态去面对教学过程中遇到的困难并解决好。长期在学生会工作,使我的组织能力和语言表达能力不断提高,相信有能力组织好各项学生活动。我深知,社会的发展对教师提出了更高要求:既具备高尚的师德,扎实的专业知识,又要具备教学科研能力。我会在实践中不断的学习总结,全面提高自己。此致
敬礼
自荐者:…..2014年4月8日
第四篇:思政工作论文
努力践行科学发展观 全面推进交通事业大发展
2008年是全面贯彻落实党的十七大精神的重要一年,更是我 省交通事业大发展的关键一年,为实现全省交通事业又好又快发展,按照十七大精神的总体方针和纲领,我们开展思想政治工作的指导思想和总体要求是:以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以社会主义核心价值体系为根本,以贯彻落实科学发展观为统领,认真学习宣传党的十七大精神,紧密结合交通工作实际,进一步及时、准确反映和把握交通系统内部广大干部职工的思想动态和精神脉搏,以新的理论研究成果来适时指导我们搞好思想政治工作,在交通系统内部营造一种团结、稳定、向上的思想氛围,为全面推进我省交通事业大发展提供强大的精神动力和智力支持,竭尽全力构建起和谐交通大环境。为此,必须采取如下得力措施:
一、切实加强和改进党的建设
1、党的思想建设。思想建设是党的建设的灵魂。加强党的思想建设,最根本的是用“三个代表”重要思想武装全体党员。要坚持在解放思想中统一思想,把广大党员干部的思想认识统一到“三个代表”重要思想上来,结合公路部门实际,要以提高党员素质,增强党性为目标,继续加强党的先进性建设,进一步坚定交通系统内部广大党员干部的共产主义理想信念,提高党员干部贯彻落实党的基本路线和各项方针政策的自觉性和坚定性。
本项工作,我段一是用党的理论从宏观上教导广大干部统一思想、坚定信念,另一方面用发生在身边的真人真事进行反面教材警示及正面典型示范的微观教育,使广大干部戒骄戒躁、完善人格。
二、积极构建和谐交通环境
党的十七大报告明确提出当前我们必须深入贯彻落实科学发展观,积极构建社会主义和谐社会,公路部门作为我党推动社会主义和谐社会创建工作的一分子,作为驻地经济发展的护路神和人民出行的踮脚石行业,必须积极践行科学发展观,在开展公路养护工作过程中,要一切从实际出,完全按照客观规律办事,消除一切影响当地可续发展的事件,在系统内部积极倡导并推进人与人、人与自然之间和谐相处,使公路工作彰显时代发展要求,营造出一种和谐共生的良好交通环境。
1、大力促进广大职工和谐相处。针对公路系统职工文化层 次普遍较低、个别职工在工作中一味追求个人利益最大化的现状,我段在广大职工中积极开展了道德素质与传统美德、个人利益与集体利益、局部利益与长远利益及老一代惠路人优良传统和光辉事迹教育活动,并不断鼓励他们在工作中和工友和睦相处,使广大职工形成相互关心、团结一心、工作尽心的团队精神,营造出了一种良性的和谐的人际关系。在教育工作中,我段特别是大力开展了公民道德素质和传统美德教育,组织广大职工系统学习《公民道德建设实施纲要》等纲领性文件,并开展中华民族传统美德问答等活动,不断提高职工的道德素质和美育观,使他们在生产、生活当中懂得
电,杜绝“跑、冒、滴、漏”现象;严格执行公务用车派车制度;严格执行招待费审批制度,控制接待规模、次数和标准,反对比规格、讲排场的不良风气。通过这些活动真正达到了节约能源、削减排放、保护环境的目的,实现了人与自然的和谐相处,使科学发展观落实到点的层面,成为可观可触的现实。
三、牢固树立“以人为本”的发展理念
科学发展观的核心是以人为本,人的地位和作用应该得到第一位的认可,要落实科学发展观,就要在思想政治工作中始终明确“以人为本”的重要性并积极实践,广大职工作为公路部门的主人翁,他们的提高、成长和其合法权益、切身利益的有效维护将直接关系到公路事业的发展前景,因此必须引起我们的高度关注并努力做到如下两点:
一是要全面提高广大干部职工的素质。
1、提高广大干部职工的思想政治素质。按照创建学习型单位的时代要求,结合实际,积极开展思想政治教育工作,以达到发展人、提高人、塑造人的目的,使广大职工真正成为思想先进、素质过硬的公路人,为切实达到这一思想政治教育目标,我段支部认真开展了如下工作:(1)每月开展1次中心组学习并按时给各养管站下发学习安排表,要求干部职工采取自学和集体学习相结合、专题辅导与座谈讨论相结合、下面灌输与自我教育相结合、长学与短训相结合的办法,做到了有安排、有重点、有笔记、有心得、有总结,从多方面全方位着手,二是全面维护广大职工利益。
1、深入调查并妥善解决广大职工在生产、生活方面遇到的具体困难。只有职工的衣食住行等基本物质生活得到有力的保障时,才能增强他们的工作干劲,思想政治工作的开展才能变被动为主动、化强制为自愿。这就要求广大领导干部必须经常深入到生产一线去,到公路养护工作前沿去了解广大职工在生活中遇到的各种困难,包括职工家人长年患病、子女上学困难等问题,并尽量在第一时间予以帮助解决,我段还利用元旦、春节等传统节日,对离退休职工和生产一线职工进慰问,在生产大忙季节为一线职工送去饮料等慰问品,使他们在心理上深受鼓舞和感动,或以更大的干劲干好本职工作,或为本段发展建言献策。另外,在职工的福利发放和保险缴纳方面应该充分予以保证,必要的福利发放不到手中,应缴的保险上缴不了就会影响职工的情绪,进而严重损害他们搞好公路养护工作的热情和信心。只有在物质待遇得到保障,广大职工的人心得到有效凝聚后,支部在此基础上开展各种思想政治教育工作就会收到事半功倍的效果。
2、不断增强广大职工的维权意识。(1)职工拥有较高的法律素质既能为我们的管理工作和思想政治工作提供有力帮助,又能为职工个人维护自己的经济权益提供有力保障,因此我段支部竭尽全力抓了职工的法律知识教育工作,以大量法律案例生动告知他们什么应该做什么不应该做,使他们能够不触犯法律法规,录个人经济
第五篇:思政课论文
思政课社会实践()调查报告
题
目
大学生就业观念调查
题
目
大学生就业观念调查
调查时间: 调查地点: 调查对象:
调查方式:问卷调查
正文:暑假是学生放松的好时候,虽然有部分大学生选择做暑假工以锻炼自己或补贴家用,但更多的人还是选择在家里好好地享受难得的清闲,于是我们利用这个机会,对身边的大学生朋友们做了一项题为“大学生就业观念”的调查。
题目不难看出我们这次调查是希望通过问卷的方式来了解当代大学生关于即将面临的就业问题有什么样的观点和想法,通过对调查结果的分析总结,在结果中寻找存在的问题与结论,再把这些结果反馈给学校或者企业,使学校更好的了解学生的就业需求从而更好的培养他们,使企业更好的了解大学生的就业期望以便提供给他们更合适的就业岗位。
从网上,电视媒体上到处充斥的关于大学生就业难的报道、新闻中我们不难感受到现代大学生所面临的就业压力,而大学生无疑正是最关注这种现象的群体,所以我们也就不难理解为什么调查结果会显示大部分大学生对于未来的就业形势很不乐观了,或者从另个角度看问题也可以说官二代富二代的存在还是占少数滴······但是即使现实这么残酷,但是我们依然有梦想,有抱负,所以我们当中的大多数在毕业后会选择考研,希望通过完善自己以适应社会发展的需要以便能有更好的前程;抑或是会选择自主创业或直接就业,以期在实践中锻炼自己的能力。相反的,只有少数会选择考取铁饭碗公务员,不能否认,当前社会上掀起的公务员热潮所导致的问题是我们选择避开这一选择的原因之一,另外更大一方面的原因则是公务员晋升空间有限且发展潜力一般,这是一腔热血的我们不愿意看到的未来。究其原因,还是与我们对于未来工作的期许有关,从我们的角度出发,二十出头的年纪,刚出大学校门的心情,没有经历过什么挫折,应该可以想象得到在择业的时候,我们最看重的肯定是未来的发展潜力,毕竟路还长,如果没有空间,何谈让我们进步,或许会被人批评说是年轻冲动,好高骛远,但我们依然执拗的不远改变初衷,谁让我们这么年轻?再说到发展,最理想的就业区选择当然是东南沿海发达城市,有风险,同样也有机遇。做问卷的的过程中,我们很惊喜的发现有相当一部分的大学生表示在毕业后愿意去西部偏远地区支教,锻炼自己也好,是发扬精神也罢,最终不得不承认,大学生依然是最单纯的一群人,永远在传递着正能量!当然,我们当中的大多数是独生子女,再就业的时候就不得不把父母也考虑在内,这就导致了一部分大学生倾向于在自己家乡或者家乡附近就业,以便于将来更好的照顾父母亲。
有趣的是,当被问到对于将来薪资的期望值时大家普遍很乐观,期待月薪在五千块以上的受访者超过半数,这与之前对于就业前景的忧心忡忡的态度刚好相反,又或许这就是所谓理想丰满而现实骨感?毕竟薪资对于我们的影响太大了,有期望,总是好的。调查就显示,当被问到择业时会主要考虑的因素时,几乎是全部的受访者都把薪资待遇问题放在首要的位置,其次则是工作地点,相较之下,父母的期望反而显得不怎么重要,看起来对于就业问题,现在的大学生越来越自主了。再说说关于对于以后就业企业的选择,九成的受访大学生期望在国企工作,一成选择在外企,而机关和民营以及学校之类则不在考虑范围之内。至于在是否在否在乎专业是否对口的问题上,70%的受访大学生表示,这个真的无所谓了,或许是被残酷的现实逼的实在无奈,对口不对口的真的不是我们说了就算的。
再来看看大学生如何看待毕业生违约的现象,70%的受访者认为这既事关学校毕业生的形象又有损个人的诚心度,应该避免这一情况的发生。最后是对于学校关于就业指导方向的问题,大部分的学生希望学校可以给出尽可能详细的就业市场需求分析方面的指导,还有一部分则倾向于得到就业政策与程序方面的指导,而对于受访中的大四学生,他们则表示更希望得到关于面试技巧的一些指导。
这是一个求职大军遭遇失业恐惧的时代,是一个追逐挑战又渴望成功的时代。求职择业对当代大学生来说既是难得的机遇,又是严峻的挑战。现代大学毕业生的职业 价值观呈现出多元化、复杂化的倾向,择业意向表现出鲜明的时代特征。他们追求自我发展,强调自我价值的实现,重视经济利益。毕业生中出现的盲目乐观、奉献 意识与艰苦奋斗精神缺乏、诚信缺失等心态,不仅会影响 我们要知道,大学生就业的问题是一个需要高校,政府,学生甚至整个社会的努力才有可能解决的问题。例如来自于社会把工作分作三六九等的世俗眼光,或者是有 人单位不合适的岗位分配,或者是学校不够详细系统的就业指导,都有可能导致大学生空有一身本领而得不到展示,从而造成了人才资源的浪费到毕业生眼下的择 业,同时还会进一步影响到以后的成长与职业发展。当然大学生自身的能力与修养还是在就业过程中占主导地位,所以对于调查中所出现的问题与现象,我们对现代大学生有以下建议:
一、大学生毕业后不能仅仅只有就业意识,因为市场对人才的需求会在一定程度上饱和,现在尤为严重。因此我们要树立创业意识而不能把眼光仅仅限于就业。
二、要踏踏实实地做事,一步一个脚印,要有灵通的就业信息和强硬的个人素质。要不断地拓宽自己的知识面。有人说“好关系是泥饭碗,会碎的;文凭是铁饭碗,会锈的;而只有能力才是金饭碗,走到哪里都会闪闪发亮。”在当今社会,只有有能力的人,才不会被时代所淘汰,只有有能力的人,成长的舞台才会无禁区。
三、要搞好人际关系,广交益友。朋友多了不是坏事。一个人在外难免会遇到挫折,此时朋友的帮助对你来说很重要。
四、在选择职业时,要从实际出发,准确把握人才市场的供需信息。人才招聘会每周都在办,人才市场天天都开放,准确掌握人才市场的供求信息,对于当代大学生 择业尤为重要。当今社会是信息时代,谁能及时有效地获取信息,谁能从实际出发,准确审视就业形势,谁就能早日步入理想的职业岗位,为祖国,为人民奉献知识 和才华。
五、要敢于面对挫折,不放弃,不服输,要敢闯!
总之大学生对所学专业只是能说了解,要真正读至硕士才可以说自己学了这个专业。大学生要锻炼各方面能力,不仅要学习书本方面的有字之书,还要去生活中读那本无字之书,这样我们学子才会有美好的未来。