第一篇:学,然后知不足 培训感悟
学,然后知不足、2018年2月23日,为期5天的昌乐县初中道德与法治骨干教师寒假培训活动在实验中学有序进行着„„
第一天到培训地点,便领到了高老师为大家准备的详细的学员培训手册。从温馨提示到培训专家和主讲人简介,从培训小组划分到内容记录留白,都告诉我一定要抓住这次培训学习的机会。
聆听了这么多老师的精彩报告,最直观的感受就是每个老师都有自己的风格:高宇老师的旁征博引,马慧玲老师的温文尔雅,齐振燕老师的气定神闲,刘景香老师的悉心钻研,国春燕老师的有条不紊,刘李敏老师的谦虚内敛„„感受最深的还是他们逻辑清晰,条理分明,对道德与法治教学,用他们独特的视角,为我们传道授业解惑,使我真切感受到:学,然后知不足。
知不足,然后能自反。有人说,道德与法治老师是“百科全书式”的老师,不仅要懂得法律,处理生活中的案例;还要有心理学的知识,帮助青春期的孩子走出烦恼;更要紧跟时代的步伐,关心时政等。通过培训学习,思考怎样向优秀的前辈们学习,向他们看齐呢?
一、读万卷书,行万里路
古人曰:书犹药也,善读之可以医愚。读书不仅是一种享受生活的艺术,也是开阔视野的好途径。马慧玲老师在“且行且思且书写”提升专业素养,促进教师成长的报告上,用自己的经历和身边榜样的事例,多次强调读书的重要性。你读过的书,走过的路,遇到的人会成就你的格局。读万卷书,行万里路便是成就人生大格局的方法。作为被手机、电子产品充斥的一代,空暇之余,不如放下这些无聊消遣,要么捧本书潜心阅读,要么背起行囊去实践吧!
二、勤思善联,做有心人
今天上午,听取了王亓玉老师对人教版七年级道德与法治下教材的剖析和讲解。初听王老师的课是一次县教学能手评选时,那节课是围绕生命这一话题展开的,王老师生动有趣的课堂设计,把自己的生活搬入课堂深深地吸引了我,一节课结束,意犹未尽。这次研究挖掘教材资源,实现有效教学,再听王老师的报告,又被惊艳到了,不仅是她对教材的熟悉把握,对课件精美制作且熟练的运用,更是王老师自己对教材体系的梳理和独特的运用,专业水平之高,让人敬仰。这些成绩的取得,就像高宇老师说的,唯有“用心”两字可以解释。
三、学会担当,主动成长
我们在平时教学中经常教育孩子,要勇于担当,在担当中成长。作为言传身教的老师,更应树立榜样,潜移默化地影响学生。马慧玲老师在培训报告时说过,“成长是一种自觉,既有看得见的成长也有看不见的成长„”我想,专业智慧的提高和人格魅力的积淀都是自己学会担当,主动成长,变优秀吸引来的。
我们羡慕别人的成绩与能力,羡慕别人的成功与精彩,但当了解到其背后付出的艰辛和近乎严苛的自我要求后,又迅速打起了退堂鼓。在浑浑噩噩,随波逐流的日子里,继续毫无意义地耗费生命。通过培训,看看身边优秀的老师和榜样们,感谢他们对自己专业提高的提醒和教师成长的鼓励,让我提醒自己:成长,是一种自觉!
培训仍在继续,感动也一直陪伴,愿我们乘着培训的翅膀,共同进步。
第二篇:学, 然后知不足
学,然 后 知 不 足
--“市级语文骨干教师培训”学习总结
南靖县湖美中学何衍锋
以前都是埋头扎在语文教参、作业和试卷堆中,虽小有收获,但总是有点江郎才尽的感觉。经过近两个月市级骨干教师专家讲座和网上的培训,觉得豁然开朗,收获良多。现在就把自己的一些学习体会进行总结。
一、语文教学中,要重视阅读素养—兴趣、习惯、行为的培养。以前,在语文教学中采用“满堂灌”、“填鸭式”传统的教学方式,自己教得累,学生听的也是一知半解。老是觉得学生接受能力低,知识面狭窄,素质差,也影响了自己的教学情绪。通过培训和学习,明确了引导和培养学生的阅读兴趣和习惯是提高学生语文能力的关键“学生把阅读当作一种兴趣,将可获得各种知识,对于陶冶其情操,培养审美能力,提高学生语文水平,提高文化素养,也是至关重要的。” 我们要打破阻碍学生发展的教学旧模式,从沉闷的繁琐分析中走出来,开放课堂、教材,让学生有充足的时间自主读书,感受课文的语言美、意境美、内涵美。不定期地举行一些如朗诵比赛、故事会、美文共赏、读书摘记等活动来提高学生课外阅读的信心与热情和自主学习积极性。“兴趣是最好的老师。”努力探索激发学生阅读兴趣的教学新思路,不断提高学生的语文素养。
二、语文教学中要把握形成性评价的原则。
以往听名师上的课,他们往往话讲得少,只是穿针引线地导出话题,让学生自由地讨论。并适时地对学生进行评价“您回答得真棒!”“您分析得很到位!”„整个课堂轻松、活跃,令人艳羡。反观自己,大搞“一言堂”唱“独角戏”,对学生的回答不是冷嘲热讽,就是大声斥责,严重挫伤了学生的自尊心和积极性,使课堂气氛沉闷压抑。通过学习,明白了自己和名师的差距。他们很高明地运用了激励性原则,在课堂教学中很好地体现了形成性评价。在语文课堂教学中要关注学生的自我判断、情感体验以及自我评价,充分尊重学生的主体地位和个性思维发展。这样,学生才能以主人翁的心态在轻松愉悦的氛围中学习,从而不断提高语文能力。
三、语文教师要制定好自我发展规划,提升自我的专业水平。在以往,自己只是埋头教书,按部就班,只制定学期教学目标之类的短期目标,周而复始。没有考虑要设计好长远的发展规划,感觉专业水平提升不大。通过学习和培训,明确了规划是发展的有效手段,制定自我发展规划对专业提升的重要性。因此,我制定个人发展规划。在未来三年内,要继续自己的专业学习,同时多向名师听课,通过学习和借鉴并结合自身的实际,多举行教学优质课,及时做好教学反思,从而丰富教学内容和教学形式。多阅读专业理论书籍,进行教学案例分析和研究,撰写教学论文和教学案例。不断反思和整合自己的课堂,遵循课改精神,积极创新,不断改进课堂教学,使自己的课堂成为诗意的课堂。通过多学习、多总结、多实践,向名师靠拢。
“学,然后知不足。”通过培训和学习,才觉得自己在教学中缺陷
和不足很多。只有不断学习和充实,不断进行自我总结,不断修正自我,从而提升自我的专业水平、理论水平和教学艺术水平。积极探索,大胆创新,使自己走上名师之路。
第三篇:学习,然后知不足——培训学习体会3
学习,然后知不足
——培训学习体会
3本学年,我饶有兴致地制作了教学课件——不,严格的说是仿制,有效地促进了教学,自以为还不错。甚至于还有点沾沾自喜,因为我能够制作课件了。
可是,通过昨天的学习培训,那种心情一落千丈——对于电脑,对于课件制作,我仅仅是略知皮毛,哪里能够自以为是呢?
昨天给我们主讲的是西南大学博士兼导师艾兴老师。他四十岁左右,个子不高,鼻梁上架着一副眼镜,显出文质彬彬的样子。可以看得出他很内敛,一点也不张扬。
他主讲的话题是“信息技术在课程教学中的应用策略”。
通过学习,我知道了什么叫微课程。所谓微课程,就是运用建构主义方法化成的、以在线学习或移动学习为目的的实际教学内容。
这种微课程的好处是改变了以往的学习方式,能调动多种感官参与学习,从而提高学习效率;在时间上方便灵活,内容有针对性,富有启发性。它以视屏为主要载体,可以分为学习型和教学型两种。其特点是时间短,一般在10分钟以内;还有就是内容精、容量小,一般只针对某个主题或者某个教学训练点而设计;三是易于操作,见效快。回到家,上网一查询,才知道“微课程”早有研究,为什么今天才知道?显然,是因为学习不够,关注不够。
“微课程”这个概念,最早是由美国的戴维·彭罗斯于2008年秋首创的。后来,他被人们戏称为“一分钟教授”。微课程研究是一种校本研修的新方式,而一线教师 的微课程研究的主要是教学问题,是发生在自己教室里的问题,由教师本人在日常教学中亲自解决问题,教师通过小问题、小课题、小策略,反思自己的教育教学,不断更新观念、改进教学行为,促进自己的专业化成长。我想,要是大家都行动起来,我们离有效课堂、高效课堂还会远吗?
至于微课程如何制作,艾老师耐心地边讲解边演示了几遍,后来进修校的刘梅老师也给我们讲解演示了几遍,可是因为资质愚钝始终没有学会。看来,今后还得
在电脑上多下功夫才行,而绝不能满足于能打几个字能制作几张课件。
艾兴老师还告诉我们,信息技术颠覆了传统的传播模式,相继出现了“翻转课堂”、“慕课”等新型的教学模式,感觉很新奇。
到底是怎么回事呢?我带着这个问题上网,才知道翻转课堂就是教师创建视频,学生在家中或课外观看视频中教师的讲解,回到课堂上师生面对面交流和完成作业的这样一种教学形态。现在不是在课改吗?让学生先自主或者小组合作学习,然后再组织汇报交流,我觉得就是翻转课堂的发展与创新。有的还创建了什么这样模式那样模式,课前还让学生完成什么预习题单,这就相当于让学习在家里或课外观看视屏学习,然后回到课堂交流回报解决问题。
至于什么“慕课”,于2012年从国外传入,是一种在线课程开发模式,它发端于过去的那种发布资源、学习管理系统以及将学习管理系统与更多的开放网络资源综合起来的旧的课程开发模式。其特点是大规模的在线学习方式,不受时间、地点的约束,是一种很好的学习方式。也许有一天,教学会这样发展:教师在教室里上课,学生不是强制性地坐在教室里,而是有自由选择的权利,想听谁的课就到谁的教室里;或者教师在视屏前上课,学生想听谁的课就点击谁。这样一来,教师的压力不知道有多重!
不过,不管将来会怎样,不用去杞人忧天。现在最要紧的是学好微课程,充分发挥“翻转课堂”的能动效应,这才是当下必须且马上要落实的。
2014-7-2
第四篇:学,然后知不足——《学哲学用哲学》读后感
学,然后知不足——《学哲学用哲学》读后感.txt你出生的时候,你哭着,周围的人笑着;你逝去的时候,你笑着,而周围的人在哭!喜欢某些人需要一小时,爱上某些人只需要一天,而忘记一个人得用一生学,然后知不足——《学哲学用哲学》读后感
学,然后知不足
——《学哲学用哲学》读后感
读书于我而言,一直是桩乐此不疲的事。只因自己实乃无聊乏味之人,因此唯仰书籍为生活添乐生趣、增知助识。我看书不用心、不费力,杂乱闲散,常常随心而阅、率性而读;加之无甚慧根悟性,虽嗜书成癖,却往往“食书不化”,故以数年之功难及他人一夕之获,因而并没有呈现出几分为书滋养熏陶之儒态雅姿。但不管怎样,始终与书不离不舍的我倒也尽享心灵的愉悦感悟和生命的静僻风采。
说起近年来我刻意读之,对我影响较大的书,应该算是中国人民大学出版的李瑞环同志所著的上下两册《学哲学用哲学》一书。还记得在2006年初的隆冬时节,一位可敬的长者指点我说:“晓宇,文史哲不分家,你不要只是偏好文学书籍,抽空多看点哲学书,我建议你读一下李瑞环同志写的《学哲学用哲学》,对你的工作学习会有帮助的。”
看哲学书,对我这种慵懒人一直是个“耐力活”,不但需要坚强的意志,更得时时刻刻集中注意力。我不知道《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》考出82分算不算是学了哲学?也不知道看了《苏菲的世界》算不算读过哲学入门书?更不知道对柏拉图、叔本华、尼采、黑格尔、费尔巴哈、弗洛依德学说一星半点的了解是否就意味着对哲学有所涉猎?哲学于我,一直“像雾像雨又像风”,艰深玄妙,似懂非懂,可远观不可近之。我甚至常想:哲学书看多了,我们的脑袋里会不会充斥的都是别人的观点?会不会就离自己的思想远了,就离现实的世界更远了呢?
但当我捧起厚厚的两卷《学哲学用哲学》时,对哲学却有了一种全新的认识。书中的哲学特指马克思主义哲学,即无产阶级及其政党信奉的科学的世界观和方法论理论体系。这本书是一朵从马克思主义哲学文化厚壤里生长出来的心灵之花。全书正文共有716页,约55万字,分十个专题阐述了作者在工作实践中荟萃的思想观点和积累的经验总结。各专题之间按照严密的内在逻辑顺序,由马克思主义哲学的基本理论和基本概念串连起来。前面的“要目”是核心东西,目录是一个展开,具体文章又是一个展开,层次非常清晰。文风朴素清新、平中见奇,语言通俗易懂,诙谐生动。除个别篇目外,均选自作者1981年以来在天津和中央工作期间的有关文章和讲话文稿。封面以人民大会堂和一群簇拥的人民群众为模糊背景,采用浅藕色打底,凸显简洁书名,看起来恢弘大气,舒朗清爽。
“让哲学走下纯思维的祭坛,让哲学回融于现实中来”,这本书让人在轻松愉悦的氛围中不知不觉地感受到来自鲜活理论的力量,让你惊讶地发现原来高深的理论竟能与现实工作如此紧密的唇齿相连。以前自己也曾将那些精辟哲学理论囫囵吞枣地背得烂熟,但却犹如鸭背上滑过的水珠,什么都没留下,概念是概念,工作是工作,学归学,用归用,两不搭界。而同样的理论、同样的概念、同样的哲学,掌握在作者手里,却让他有了一双“火眼金睛”,有了一把“万能钥匙”,他不但学得深入,而且用得精彩,学习工作融为一体,成了作者指导人生、做好工作的锐利武器。在政治、经济、文化、教育、环境等各项工作中不断渗透哲学思想,演绎哲学理论,展现出马克思主义哲学无穷的魅力和巨大效能。
“哲学是‘明白学’,许多事情只有学了哲学才能真正明白;哲学是‘智慧学’,学懂了哲学,脑子就灵,眼睛就亮,办法就多,不管什么时候,干什么工作都会给你方向,给你思路,给你办法。”“我这一生最感兴趣的一门学问是哲学,下工夫最多的是哲学,对我帮助最
大的也是哲学。我学哲学,主要是在实践中学,在使用中学,最基本的是哲学原理主导着我的思维。”“这(本书)是我一生中最重要的东西,记录着我工作中对马克思主义的体会,在工作中掌握的哲学原理和哲学的思想方法。”作者如诤友如师长般坦诚相告。
这本书内容涵盖面极其广泛。大到治国方略,小到工程安电梯、安窗口,几乎包括了国家生活的方方面面:民族、宗教、科教、统战、环保、宣传等等。从中,我们可以发现作者深谙马克思主义哲学精髓,对其本与末、表与里了如指掌,甚至烂熟于心,运用起来得心应手、举一反
三、知通达变。同时我们也可从字里行间体会到作者对马克思主义哲学的深厚情感,在书中,作者写道:“关于学哲学,还有一句老话,人们不经常讲,但我的体会非常重要,这就是学哲学首先要信哲学。我认为这是一个立场问题、感情问题、信仰问题,也就是为什么学的问题。” 他说:“这一生对我帮助最大的就是马克思主义哲学。我从二十几岁开始学哲学,一直坚持在工作中学,边干边学,边学边干,几十年从未间断。许多马克思主义哲学著作我都反复读过,有的甚至可以背下来。” 对于马克思主义哲学,作者是一生在学习,一生在研读,一生在运用。在刚开始学习哲学的时候,由于作者的文化水平不高,遇到了许多困难,但作者对马克思主义哲学笃信不疑,依旧刻苦钻研、学以致用。他说:“对马克思主义哲学,只有信了才能迷,只有迷了才能钻,只有钻了才能懂,只有懂了才能用,只有用了,在用中尝到了甜头,才会更加信、更加迷、更加钻。”作者正是在这种信、迷、钻、懂、用的良性互动中坚定了对马克思主义哲学的信仰。作者从一位普通农民、工人逐步成长为党和国家的领导人,几十年来他做过许多内容和性质不同的工作,但都能很快适应、很快熟悉,并有所作为、有所创新,其中的奥妙就在于作者相信并刻苦学习马克思主义哲学。学了会用,学才真正有用,就如同蜜蜂酿蜜一般,将花粉吃进去必得经过自己一番咀嚼消化,再吐出来才会是蜜。“哲学这门学问说来也神,你的工作越变化、越新,它显得越有用;你的地位越高、场面越大,它的作用越大;你碰到的问题越困难、越复杂,它的效力越神奇;面对的问题越关键,它发挥的作用越关键。”作者谈起哲学非常有激情、有亲和力、有说服力,在实际工作中更是赋予了马克思主义哲学新的生命力。因此,阅读本书我似乎打开了全部的感觉器官,跟着他的思路走,被他的观点打动真情感动。在书中看不到古板、听不到说教,读到的是一个真正的马克思主义者的论述,他对马克思主义哲学清晰、明确、执著的追求与信奉,不夹一丝含糊和疑虑,令人叹服不已。现在一些人在学习过程中遇到点困难就动摇自己的基本信仰,就怀疑马克思主义哲学是否正确,那就绝不可能学下去、钻进去。还有一些人老是沉迷于西方的某些思潮,刻意在一堆诘屈聱牙、晦涩玄深的理论中徘徊,那样容易混淆思维、搅扰信念,对工作对学习并非有利。
在几个月的热烈阅读过程中,我常有眼前一亮,胸襟为之一开的感觉,就象阴霾暴雨之后天空中一道庄严的彩虹闪过。陆象山说:“人心有病,须是剥落;剥落得一番,即一番清明。”的确,心灵的迷雾只有层层剥落,才能达到清明境界。哲学思考的本质即“回光而内鉴”。《学哲学用哲学》对马克思主义哲学精微、广大和雄浑的领会得之于内养,简言之,就是一个 “悟”字,而后作者又通过悟之所得将其传播扩散,魄力破地、如天风海涛般站立在我们面前,带给我们一种时代使命感的冲击,犹如一艘领航的帆,拓展我们的视野和胸襟,带领我们驶向广阔无垠的哲学王国。这种雅俗共赏、深入浅出的境界,令我感受到一种“大道至俗、大理至简”的哲学魅力。文中可谓字字珠玑、句句良言,如“现在是百业待兴,百事待举,要把所有的事都找出来,分分类,排排队。不加选择,眉毛胡子一把抓,核桃栗子一齐数,其结果必然是螃蟹吃豆腐,吃得不多,抓得挺乱。”“‘民以食为天’,‘饭’字半边是‘食’字,半边是‘反’字,没有食就会反。”“ 按锁配钥匙,锈锁先膏油。把思想问题比做锁,是先有锁,钥匙后配。对很落后、难办的人,转化得有个过程,得先点一点儿油,慢慢再捅,不然不是把锁捅坏了,就是把钥匙弄断了。”“ 中国人只要自己不内耗,别人是打不垮的。”“ 来回争是非,争得没完没了,整来整去,谁成了英雄了?结果是两败俱伤,都怄了一肚子气,都弄了一身
病,最后两人死了悼词都差不多”“筷子与肉斗,肉到了嘴里;手术刀与人斗,可以去除病灶;扁担与肩斗,可以把水挑进家里。这些都是斗嘛,为什么一说斗,就非要你把我整垮,我把你整垮呢?具体问题具体分析,不同性质的矛盾,要用不同的方法去解决,这是马克思主义最本质的东西,活的灵魂。当前要多做‘活血化瘀’的工作,协调关系、理顺情绪” “一块木头是什么?就是一块木头。这个回答并没有错,但它还是什么?这就要看具体情况。拿它来做家具就是原料,拿它来烧火就是燃料,拿它来挑水就是工具,拿它来和坏人斗争就是武器,拿它来行凶打劫就是凶器,拿到法庭就是证据,但还是那块木头。这就是质的多样性。”“干什么都要抓根找头,一棵大树抓住根,带动树叶和树枝;一团大线先找头,捆在一起牵着走”„„言词之间,环环相扣,层层深入,挥洒自如。机敏睿智无处不在,忠言警语俯拾皆是。文中说理不离开具体情况和背景,讲具体操作又不忘其中包含的普遍原理;讲抽象却不空洞,讲具体又不琐碎;大中有小,小中蕴大。这种思想和语言的完美融合既是一种理论的境界,又是一种人生的境界,是作者几十年刻苦学习、用心锤炼所达的境界,读来令人回味无穷。
细读这本书,会越读越清醒也会越读越汗颜。清醒的是我终于认识到哲学不是庙里用来膜拜的菩萨,而是一颗开智启慧的“灵丹妙药”,是一门与我们的生活和命运息息相关的学问;是一道只要你用心迷用心悟,就可以掌握、就可以运用的利器。汗颜的是痴活若干年,浪费了那么多时光,东一鎯头西一棒,七拼八凑,七零八落,至今心里依旧是七上八下,始终感觉知识贫乏。读书并不只是一种消遣,学习也并非一桩苦役,读书为学乃做人安身立命之本,是我们长期及至终身矢志不渝的任务。
每个人都是一朵花,每个人的脑袋就是花蕾。哲学就是让那花蕾充分绽放的力量之源。如我等钝感之人,尽管偶尔也会灵光一闪,但这种灵光却又往往被日常生活的尘埃所覆盖,我们更习惯于低头看自己脚下的一滩臭水和一处泥泞,却忘了头顶上蔚蓝色的天空,忘了远处还有浩瀚海洋、山谷斜风。而《学哲学用哲学》从某种角度讲,无疑如电、如火、如长风出谷:“道通天地有形外,思入风云变态中。”它对我们进行理性的脑力激荡,它托起我们的精神境界,让我们淋浴在和煦的阳光里,感受“天地之鉴、万物之镜”。
认真品读这本书,就好象在聆听一位长者、一个智者的谆谆教诲,他为你讲哲学、作辅导,让你在轻松而不失庄重,诙谐而富有哲理,俏皮而发人深思中收获受益。学哲学是基本,用哲学是关键,“学然后知不足”,对于哲学的学习与应用,我永远是小学生。但我将以虔诚的姿态在实践中学、在使用中学、让哲学原理主导我的思维,让智慧在工作中、生活中、社会中体现价值,我将努力在一切实践活动中寻找做人的快乐和生命的真谛。
第五篇:教然后知困 培训心得
教然后知困,学然后知不足
——贵阳七中2011年暑期教师培训心得
贵阳七中语文组张婷
为了全面提升七中教师的综合素养,更好地为教育做贡献,2011年7月19日我校组织了全体教师到上海华东师大参加暑期教师培训。这次培训就像一场春雨浇灌了干涸的大地,来得非常的及时,到位,让每个学员都在快乐中享受知识,在知识中成长自我。
这次培训内容有上海市跨学科研究所所长、特级教师刘定一的“传统文化与现代文明——教师人文素养提升”,特别让人回味和思考的是上海心理协会基础教育专业委员会秘书长、华东师大特聘资深心理咨询师陈默的“提升教师素养,关注学生发展”。
在培训中,刘定一老师说:“没有爱就没有教育”。教师对学生的“爱”应是真诚的、无私的、广泛的、一视同仁的。尽管孩子情况不同,但要相信每个学生都能在老师爱的教育下长大成才。对每一个学生的关爱,都应该是毫无保留的,无论是对品学兼优的学生,还是对顽皮、学习成绩不理想、需要心理疏导的学生,教师都要主动去亲近和关爱他们,让学生感到老师是自己最信赖、最尊敬、最亲近的人。
陈默老师的讲座与以往的培训不同,不单单在理论上有依据、在实践中有实例,而且又能从实践中回到理论,找到焦点,指导实践,进行操作。在实践中提高自己的认识,升华自己的理论水平,让人信服。对自己在今后工作中发现自己,完善自我有着深刻的意义。她生动的心理学案例让我如临其境。使我深深地感到班主任教学是一门伟大的学问,它不是一朝一夕就能学会、就能融会贯通的,而是需要自己的认真钻研和日积月累而成的。以前总认为只要自己“爱”学生,“爱”教育就够了,殊不知教育的学问还深得很,自己的道行还浅得很。作为一名教师,除了要关爱每一个学生,要能发现每一个学生的闪光点以外,还要细心觉察每一个孩子的不同,每一个孩子在不同阶段的不同,并且及时找出造成不同的原因,以及时调整自己的教育方法。要学会区分批评和辱骂,这点对我很重要。做了十年的老师,原本以为不说攻击性的语言就不是辱骂学生,结果我错了十年。我们一定要避免情绪化的批评,批评后还要给予正确操作的建议。
常言道:“教然后知困,学然后知不足,然后能自强也。”在培训过程中,我不断思考如何将培训收获用到我的班主任教学中,使自己的业务水平跃上一个新的台阶。
首先要做到“时刻给学生一张笑脸”,这是增强师生关系的制胜法宝。教师的言行对学生有很大影响,特别是对低年级学生更是如此,在他们的心目中,教师什么都懂,什么都会,教师是很神圣的。教师的言谈举止,以及待人接物等,都会使学生受到深刻的影响。人格健
全的教师,能在课堂中创造一种和谐与温馨的气氛,使学生如沐春风,轻松愉快。反之,只能在课堂上造成一种紧张的气氛,使学生如坐针毡,惶惑不安。所以,给学生一张笑脸,做一个能共情的倾听者,是构成良好师生关系的基础,是实施心理健康教育、情感教育的出发点和首要原则。
其次,通过学习,我还认识到了学生心理健康的重要性。中学阶段学生的心理健康对其一生有极为重要的影响。我们总能在报纸或新闻中看到中学生受挫轻生的事例,为学习,为人际关系等等,且有增长的趋势,这就说明现代学生抗挫能力值得引起我们的关注。在层出不穷的新现象、新问题面前,家访显得尤为重要。教师力求“对症下药”,从心灵上给予学生鼓励和信心,了解学生的不良心理的成因,包括学校、家庭和社会因素。如体质体能,幼时疾病等,这样我们可以尽量创设健康的教育环境、可以有计划有针对性地开展心理健康教育活动,可以与学生家长沟通思想,相互配合,根本的出发点就是要将其全面渗透到学校教育的全过程。
作为教师,我要秉持终身学习的理念,及时地充实自己,才能从容面对竞争和压力。制定了计划,就要去实施,选择了远方,就要去跋涉。面对前方的道路,我对自己所从事的工作充满了信心。未来的路还很长,我将上下而求索。
2011-8-20