感悟革命的伟大

第一篇：感悟革命的伟大

感悟革命的伟大——参观辛亥革命博物馆感悟

10月30日下午，我系生工轻化党支部组织一批预备役党员和入党积极分子参观了辛亥革命博物馆（红楼）。武昌是辛亥革命的发源地，今年又是辛亥革命100周年，作为一名入党积极分子积极向党组织靠拢的大学生，了解辛亥革命历史，感受革命精神是十分必要的。

辛亥革命博物馆又名武昌红楼，是辛亥革命中鄂军都督府旧址。1911年10月10日，在孙中山先生革命思想的指引下，湖北地区的革命党人敢为天下先，发动了武昌起义，打响了辛亥革命的第一枪。随即在红楼建立中华民国军政府鄂军都督府，前清的咨议局蝶变为革命党人的反清司令部。

我们首先参观了辛亥革命武昌起义史迹陈列馆，展品包括文物真迹、历史图片、美术作品及图表、模型和场景等，全景式展现了辛亥革命武昌起义的历史。展览内容分为七个部分——第一部分：清末农民起义的湖北武汉，第二部分：反清革命的孕育，第三部分：武昌起义，第四部分：鄂军都督府的建立，第五部分：阳夏保卫战，第六部分：各省响应民国肇建，第七部分：纪念武昌起义。从一个展厅走进另一个展厅，跟随着历史的脚步慢慢深入那段峥嵘岁月，我的心情一点一点地沉重起来。在中学的历史课本上曾经了解过辛亥革命的历史，但是当我看到这些史迹的时候，我才知道我了解到的辛亥革命的历史仅仅只是冰山一角，真正的历史也许只有亲身经历过的人才能切身地体会，我们这些后人永远也无法感受当时革命的风潮，无法知道革命先辈们为革命付出了多少。

对我触动最深的就是阳夏保卫战那个部分，这是我在历史书上不曾了解到的部分，原来我天真地以为武昌起义之后，紧接着就是各省响应，革命势如破竹，顺利地建立了国民政府。然而我错了，原来武昌起义之后面临的是清政府和帝国主义的联合绞杀，清军的军舰在江面上一字列开，具有强大威慑力的几门大炮的炮楼对准革命军队，革命军奋力与清军展开拉锯战，最后以汉口和汉阳的失手而结束。在那些珍贵的历史照片上，街道两旁的房屋被炸得面目全非，到处可见革命志士的尸体，江上的民船上堆满了烈士的尸体，他们用鲜血染红了江水，我想五星红旗上应该也染有他们的鲜血。革命就要流血牺牲，这在我们这样的和平年代是无法想象的，因此我们更要加倍珍惜我们来之不易的和平生活。

随后参观了都督府的办公处，当时的桌椅、台灯、电话还都保留着，办公室、会客室、传达室、会议室还有序地展现在我们面前，我们无法想象当年这里繁忙的景象，但当年这里却是全国革命的指挥中枢，从这里诞生了一个新的政权，一个崭新的时代。

在讲解员的耐心讲解下，党员同学们进一步了解了孙中山、黄兴、宋教仁等17位革命人物光辉的革命事迹，兴致勃勃的党员同学们一边参观，一边分享着各自的参观心得。

“与蒋翊武、张振武并称‘首义三武’的孙武的原名其实并不是孙武，因为他本人非常崇拜孙中山先生，孙中山先生字文，所以他才把自己的名字改为孙武的。”

“原来是熊丙坤打响了武昌起义的第一枪。”

“ 革命党人刘静庵在狱中忍受酷刑，被鞭背1400多下，却坚贞不屈。”

在辛亥革命背景资料室中，出自宋教仁手笔的字画“存诚自不妄语始，定性惟治怒字难”给予了党员同学们极大触动，党员同学们都被宋教仁诚恳率真、敢怒敢言的革命气质所震撼。原版的《湖北学生界》则引起了同学们的普遍兴趣，“原来这就是我们新闻史上讲到的杂志《湖北学生界》啊，今天终于看到实物了”。此外，在参观中，党员同学们还了解到武汉“彭刘杨路”这一路名的来历，“是为了纪念在辛亥革命中献出了宝贵生命的彭楚藩、杨洪胜、刘复基三位革命烈士”。

本次活动负责人严松表示:“今年辛亥革命100周年，我们应该在这次活动之际，更多的表达自己对革命英雄的缅怀之情。”大部分同学则表示，之前对历史人物的了解只局限于书本知识，来辛亥革命博物馆后，对一些历史人物和历史事件的理解更立体、更生动了，“这种氛围能让我们真切地感悟到革命先烈抛头颅洒热血的情怀。”

辛亥革命虽然失败了，但是它的历史功绩是不可磨灭的，不能武断的说它是一个偶然的事件。然而其影响最深远的莫过于在思想和社会生活方面的改变，在思想上使民主共和深入人心，在社会生活方面没有了老爷、大人，而是小姐、先生;没有了旗袍、长衫而是中山装;没有了等级之分而是人人平等„„所以作为当代大学生的我们应该解放思想，与时俱进。不断的提升自己的素质，积极进取，好好把握在大学里各种可以学习的机会，不断整顿自己，开拓进取，虚心求教，寻求改变，就如孙中山先生的一句名言：“革命尚未成功，同志们仍需努力。”我们理应在努力完成自己学业的同时密切关注国内外的动态，反对一切分裂行为，坚持一个中国的原则，自觉坚持四项基本原则，自觉担负起新时代振兴中华的重担，勿忘国耻，热爱和平，追逐梦想，奔向远方。

最后我们全体成员合影留念，在此辛亥革命周年之际，这样的活动对我们来说意义非凡，正因为孙中山先生的革命之举，成就了共产党，成就了新中国，为我们这些后辈子孙开创了美好的新生活。

2011—2111，即将到来的这一百年，发展的蓝图已经展开——到中国共产党建党100周年时建成惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，到新中国成立100周年时基本实现现代化，把我们伟大的祖国建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，在中国特色社会主义道路上实现中华民族伟大复兴。

我们缅怀革命先烈，纪念辛亥革命，更应该学习先烈的革命精神，珍惜现在的和平生活，好好学习，回报社会，这才是我们此行的最大收获。

10生物工程张有炜

学号：1015031105 2011.11.10

第二篇：清单革命读书感悟

《清单革命》读书感悟

一、《清单革命》讲述的内容

1、我们为什么需要清单（在工作中清单的重要性）在工作中因为各种各样的原因我们每个人都会犯错，这些错误可以避免吗？我们该怎么做呢？阿图•葛文德告诉我们首先要转变观念，必须认识到人不是万能的，无论你是多么优秀！

约翰·霍普金斯医院的一张小小的防止中心静脉植管感染清单产生的效果说明“关键点”“比“大而全”更重要；为什么美国建筑行业每年的可避免严重事故发生率不到0.002%？奥沙利文的清单“建议日程安排表”证明团队犯错的几率比单个人要小。

使用清单，就是为我们的大脑搭建起一张“认知防护网”，它能够弥补人类与生俱来的认知缺陷，比如记忆不完整或注意力不集中。

2、我们应该怎么正确使用清单

（1）清单由谁来主宰？权力要下放！将决策权分散到外围，而不是聚集在中心，让每个人担负起自己的责任，这才是让清单奏效的关键所在。

（2）清单内容要简单至上，从来没有全面的高效，从来没有一张清单能涵盖所有情况，冗长而含义不清的清单是无法高效并安全执行的。所以清单制定的要素必须坚守简单、可测、高效三大原则。（3）以人为本（呵呵，科学发展观也有这么一条），不能迷信清单，清单的力量是有限的。在最危急的情况下，解决问题的主角毕竟是人而不是清单，是人的主观能动性在建立防范错误的科学。

（4）清单内容要持续改善，保持清单的自我进化能力。就算是最简单的清单也需要不断改进。简洁和有效永远是矛盾的联合体，只有持续改善，才能让清单始终确保安全、正确和稳定。

3、为了不让相同的错误一再发生，为了别再为那些错误付出沉痛的代价，那么让简单有效的清单在我们的工作中成为一种习惯吧！

二、我对《清单革命》这部作品的总体印象

我们在工作中能不能不犯错呢？有没有不犯错或尽量少犯错的方法呢？而且这个方法能把事情又快又好的完成呢？通过阿图•葛文德在《清单革命》中对医疗、建筑、航空、金融、餐饮、政府6大行业的精彩案例成功与失败的原因分析告诉我们，方法是有的!来一场清单革命吧。

中国有句古话，叫“马失前蹄”，意思是一个水平很高的人偶然发生了差错而遭受挫折。这对于自信又自负的人来说，马失前蹄，无疑是一次难堪的犯错。犯错不在于没有掌握相应知识，而是在于没有正确地应用。用《清单革命》里的术语来讲，就是人们所犯的后一种错误—“无能之错”。

人们常说的“做正确的事，把事情做正确”，“找正确的人做正确的事”，那么《清单革命》中的“无知之错”，就是没有找到正确的人；而“无能之错”，则是正确的人没有做正确的事。清单革命中，所谓清单，其实就是正确的人做正确的事的原因和方法；所谓革命，就是把知识应用于各项操作的规范上；而清单革命我们可以理解为一次思想观念上的革命。

在这场革命里，阿图•葛文德讲述了清单存在的要点，在一些关键点上，而不是大而全的操作手册。反过头来，用清单的原则对我们公司的运营文件做做对比，就会发现我们的流程制度指引之中也有各种和清单相同的地方。

在谁来制作清单，或谁来制定规范的问题上，阿图•葛文德提出权力下放和简单至上，以人为本和持续改善四条原则。权力下放不是真正的放权，而是将规范细化再细化，让每一层次的个人都有属于该级别对应的规范。简单至上，很好理解，简单、可测、高效即可。至于以人为本和持续改善，则是不要墨守成规，要与时俱进的意思。

三、读完《清单革命》后的感想

1.我们为什么按照清单做事？

为了让我们避免犯错（或操作失误），迅速做出反映，提高效率，减少人为差异。

2.清单内容由谁来写？

团队中每个人写，每个人承担自己的那部分责任。3.清单内容写什么？

写关键点。（清单要素是关键点或敏感点，而不是大而全的操作手册）清单内容要素的选择原则：简单、可测、高效。

4.怎么写清单？

从操作人角度出发，按照以人为本的原则，持续完善更新以保持清单的安全、正确、可靠。

按照清单方式工作的确有助于理顺我们的工作，积累经验，减少不必要的错误。

四、清单编制的6大要点

1、每一份清单列出的检查点或节点必修清晰明确，使用者在清单上列出的这些节点执行检查程序。

2、选择合适的清单类型。

3、每一份清单内容千万不能太长。

4、清单项目或节点的用语要做到精炼、准确，尽量使用使用者所熟悉的专业术语。

5、清单的版式要简单明了，一目了然。

6、无论在编制清单的过程中多么用心，多么仔细，清单必须接受实际使用的检验，要经过编制→检验→更新→再检验 的过程。

工程管理部

徐风亮 2012.12.18

第三篇：感悟革命先辈的力量

感悟革命先辈的力量

——读《红色家书》有感

家书是一种最朴实、最直接、最真情的内心表达。《红色家书》选编了31位革命烈士的书信，这31位革命烈士牺牲时平均年龄只有28.5岁，最小的只有20岁。到底是什么力量，让这些青春年少的生命面对死亡，还如此从容和坦然？捧读这些书信，聆听先辈们对信仰、对革命、对家国、对亲人的心声，就能触到那种穿透人心的力量，就能一一找到答案。

这种力量是心坚石穿的信仰。“志之所向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。”信仰的力量是无穷的，革命先辈的无畏付出向我们诠释，信仰是托起人生大厦的坚强支柱，是抵御精神污垢的铜墙铁壁。方志敏在狱中，面对敌人的严刑和诱降，面对最后的死亡，仍然正气凛然，坚贞不屈，高喊“你法西斯匪徒只能砍下我们的头颅，决不能丝毫动摇我们的信仰！我们的信仰是铁一般的坚硬的”；毛泽建在就义前的遗书中写到“共产主义事业终究要胜利，只要革命成功了，就是万死也无恨”，表达了对共产主义理想的信仰和革命的必胜信念；邹子侃被捕后父亲要保他出来，但他不愿以悔过书换取自由，怒斥典狱长后毅然回到牢房，他写信告诉父亲“宁死而不求虚伪、卑污、罪恶的自由。大丈夫头可断、志不可屈”。人生最宝贵的是生命，革

命先辈却用生命捍卫信仰，可见信仰那种直抵人心的力量。书信中一句句振聋发聩的死亡宣言震撼灵魂、洗礼精神，警醒我们要继承先辈遗志，扛起共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想这面旗帜，为我们共同的信仰接续奋斗。

这种力量是忠贯日月的忠诚。有一种忠诚叫视死如归。面对敌人的酷刑考验、威逼利诱，革命先辈义无反顾选择了慷慨赴死，从容就义，用生命镌刻忠诚。“铡刀下，不变节，要杀就杀，要砍就砍，要我说党，我决不说”，这是共产党人刘绍南在狱中写下的《壮烈歌》中的诗句，被捕后他面对国民党高官厚禄的收买不为所动，面对残忍的酷刑折磨威武不屈，他高唱此歌慷慨就义；刘愿庵在重庆被捕后，在给妻子的信中写到“我已经尽了我一切的努力贡献给了我们的党”，并要求妻子“把全部爱我的精神，灌注在我们的事业上”；杨匏安被国民党逮捕后，蒋介石派心腹劝降，杨匏安严词拒绝，蒋介石亲自连写两封信劝降都被他撕碎，最后蒋介石又打电话到狱中劝降，杨匏安愤然摔掉电话话筒，他给国民党的回答只是：“死可以，变节是不能的”。战争年代，忠诚是一首前赴后继、不怕牺牲的英雄壮歌，和平时期虽然没有生死严峻考验，但忠诚一直是共产党员必备的一种品格，当今我们对党忠诚就是要做到在党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党，坚定不移听党话、跟党走。

这种力量是舍我其谁的担当。大事难事看担当。在山河破碎、民族危亡的紧要关头，革命先烈抛头颅、洒热血，挺起了

振兴中华的脊梁。陈觉在就义前给妻子赵云霄最后一封家书中说“谁无父母，谁无儿女，谁无情人，我们正是为了救助中国人民的父母和妻儿，所以牺牲了自己的一切”；刘伯坚在给兄嫂的诀别信中自诉“弟准备牺牲，生是为中国，死是为中国，一切听之而已”，并在给妻子王叔振的遗书中，嘱咐妻子“继续我的光荣的革命事业”；夏明翰出生在富裕的大家庭，本可以过着平稳安逸的日子，但在国家民族危难时刻，他毅然决然抛弃了优裕的生活，义无反顾投身革命，他被捕后在狱中写信告诉姐姐“我一生无遗憾，认定了共产主义这个为人类翻身解放造幸福的真理，就刀山敢上，火海敢闯，甘愿抛头颅，洒热血”。作为党员与先烈相比，他们为了革命事业，连死都不怕，我们有什么理由不担当、不奋斗。“中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。”我们要以革命先辈为榜样，用铁的肩膀担起我们这一代人的历史责任。

一代人有一代人的使命。历史的接力棒已经传递到我们这一代人手中，我们要汲取革命先烈的精神力量，不忘初心，牢记使命，奋力走好我们这一代人的“长征路”，不辜负我们的时代，不辜负我们的芳华。

第四篇：伟大的悲剧读后感悟

伟大的悲剧读后感悟5篇

【导语】《伟大的悲剧》是奥地利作家斯蒂芬·茨威格创作的一篇传记，于1927年首次出版。读《伟大的悲剧》总有对人一种心灵的震憾，奥地利作家茨威格通过两个南极考察分队失败一方的描写，再次证明，悲剧的力量才是最伟大的力量。以下是东星资源网分享的内容，欢迎大家阅读与借鉴。

【篇一】伟大的悲剧读后感悟

在人的一生中，有喜有忧，有失有得，有笑有泪，而贡献就是那把直尺，用来衡量你人生的轻重，曾听许多人说过;几句“豪言状语”，可他们有履行过自己的承诺吗?在众多人中，令我最敬佩的是“视死如归”这种微弱的身躯包裹着神圣灵魂的人，他们就实现了人生的价值。

你斯科特那组去南极探险的队伍中就有五位永垂不朽的英雄，他们面对死亡是靠那种坚忍的意志，诚然，拥有顽强意志的人是会坦然面对生死的，当时，出人头地历尽千辛万苦，终于到了南极，可结果是有人捷足先登，他们之前的努力难道白费了吗?看着那封由挪威探险队留下的信，他们大可以将之修改，变成是自己先完成这个伟大的任务的，然而，他们没有这样做，为的是自己的良心，他们更不想得到虚假的成功。在回去的路上，每一步都要倍加小心，恐防倒在这块陌生的地方，其实他们早己意识到自己已经面临绝境了，而行动所表现出来的执着，是非一个正常人所具备的，因为他们是勇敢的战士。

当我读到他们的队员一个个升入天堂，他们所表现出的对同伴的敬意，情谊时，泪水己满眶，作者将他们的事迹写得生动传神，令我不禁肃然起敬。

有人说：“死有轻如鸿毛，重于泰山”，让我联想到具有冒险精神的英国探险队，他们不就是泰山级的人物吗?。

【篇二】伟大的悲剧读后感悟

读了斯科特给英国公众写下的一封绝命书后，我就被他那坚强勇敢的精神深深地感染着……

课文里，我知道了斯科特一行人在痛苦的打击下，继续向南极冲锋。但由于南极的寒冷、绝望的心情、贫乏的资源和无力的身体使他们长眠于白雪之下……我心里产生了震撼，但我读了斯科特写的信后，这震撼就愈加强烈。

信里描写的重重困难震动人心;克服困难的勇气令人敬畏;克服后的欢喜令文字都活跃起来;失败后的挫败仿佛令书面都抹上一层灰尘，却将他们的大无畏的精神反衬的烁烁发光!

我突然发现这种精神无法用文字来表达，所以，我只能将自己的心里话说出来。

我很遗憾，也很无奈。为什么这样忠诚、勇敢、坚强的人不能活久点，让他们继续贡献国家?为什么上天这么嫉妒这些有才能的人?而我的疑问显得那么无力，我无法知道答案。我也为不能对这些英雄表

达我的敬仰之情而感到遗憾。

所以，我们要在心里铭记这些英雄。铭记他们的精神，铭记他们的贡献……

【篇三】伟大的悲剧读后感悟

我合上书，闭上眼睛，心情久久不能平静，脑海中浮现着的，是斯科特一行人在暴风雪中奋勇前进的身影。

这篇文章讲述了在1911年底，挪威探险家阿蒙森和英国探险家斯科特一行人在南极展开的一场富于戏剧性又令人心酸的角逐，结果阿蒙森捷足先登，斯科特失败，斯科特在返回时与严寒搏斗了两个多月后，最后长眠于冰雪之中的故事，这其中，斯科特伟大的精神和悲壮的结局也让我们的心灵受到了抨击和震撼。

读完了这篇文章，我想起了我一次去欢乐谷游玩的一次经历。

那天，我和同学去欢乐谷玩，一进大门，同学们便直奔欢乐谷三期——那儿有很多惊险的娱乐设施，我是一个比较胆小的人，望着同学们跃跃欲试的身影，我却很胆怯，但同伴似乎觉察到了我和她们的不一样，于是纷纷鼓励我，在推推搡搡中，我被她们拉到了“UFO”去排队。

很快，轮到我们了，我竭力遏制住自己的恐惧，不停地做着深呼吸，可表面上还要装作很轻松的样子，像上战场一样坐在了坐位上，其实这样写一点儿都不夸张，这是一场自己同自己的较量，可在这时候，我突然又有一种像退缩的冲动，但这个念头在我的心里只是一闪而过：坐都坐上来了，怎么能临阵脱逃呢?

不容我多想，机器开动了，我们坐在一个大圆盘上，在“U”运动轨道上感受着天旋地转的感觉，我像一只蚂蚁，在圆盘上任由摆布，我感到身体里五脏六腑似乎也在随着“UFO”的运动翻来覆去地转，我闭上了眼睛，生怕机器失灵把我给甩了出去，突然，我的耳边听到了同伴们的尖叫声，于是我也放开嗓门尖叫起来，在风的陪伴下，在尖叫声的回荡中，我抛开了生活中的一切烦恼，学习上的一切困难，感受着这在空中“转来转去”的“宁静”。那一刻，我真的释然了，那一刻，我真的放开了，那一刻，我真的变得勇敢了!

走下“UFO”，望着那个在十几分钟前还让我畏惧的“大圆盘”，心中还有着一种要再上去玩玩的冲动，或许，我的胆子真的变大了?

和斯科特的挑战人类自我的壮举相比，我这次去游玩的经历实在是太渺小，太不值一提，但通过这次经历，使我以后遇到困难时变得更勇敢，更坚毅，更自信。“对于人类来说，第一个到达者拥有一切，第二个到达者什么也不是”，也许，在这次探险中，斯科特和阿蒙森付出了同样的努力，甚至更多，为什么他就是一个一文不值的失败者?不，不是，在茨威格看来，在我们看来，斯科特一行人同样也是胜利者，因为他们也到达了南极极点，甚至，从某种意义上来说，他们比阿蒙森还要伟大，因为他们身上永不言弃，为事业献身的品质，以及集体主义精神在熠熠生辉，他们是英国乃至全世界的英雄!

在南极这片荒无人迹的土地上，斯科特一行人已永远地长眠在那里，但他们这次伟大的悲剧却会激励着我以及无数的人在面对困难时更勇敢，更顽强，更坚定!

【篇四】伟大的悲剧读后感悟

其实每个人都会经历失败，但如果是用死亡作代价的失败，你愿意承受吗?不接受是人之常情，毕竟谁愿意拿生命开玩笑呢?可就是有这种人，尽管他们失败了，他们付出了生命的代价。

作为角逐“第一个踏上南极点”的巨大荣誉的英国探险队的成员，他们早已将生命置之度外，尽管他们的对手只有一个——以阿蒙森为首的挪威探险队，但是竞争还是非常大，稍微不注意就会失败，以生命为代价的失败。

地面上的一个个的小黑点，滑雪板的痕迹，许多狗的足迹以及极点上挪威国旗宣布了英国人的失败……

英国人失败了，是如此的令人惋惜，又是如此的令人心痛，英国人失去了五位大不列颠之子。

这五位大不列颠之子死地壮烈，虽然他们输了这场角逐，但是他们身上处处闪耀着人类勇于探索的光辉，体现着为自己祖国的荣誉和自己所热爱的献身精神，显露着强烈的团体主义精神。这些都是他们给我们的精神财富，用他们的一生所体现的。

斯科特及其队友输了，输了，可是他们也是胜利者，他们刚开始决定要进行这次探险时，他们就赢了，他们战胜了自己，不管结果如何他们都是胜利者!虽然他们在与大自然的搏斗中失败了，他们的肉体倒下了，但他们的心灵经受住了考验，变得无比崇高。所以他们胜利了。

什么是伟大的悲剧?答案是有价值的，美的毁灭，斯科特一行人无疑是这样的……

【篇五】伟大的悲剧读后感悟

南纬90度，冰雪覆盖的南极点，神秘而又美丽。它吸引了一批批为之疯狂且勇敢的探险家，而他们不是知难而退就是葬身冰原，一度成为骇人听闻的“死亡地带”。

但在1911年底，挪威探险家阿蒙森与英国探险家斯科特一行人为了国家的荣誉，在南极展开了一场富有戏剧性的角逐。但由于阿蒙森首先出发，且斯科特准备不足最终还是被阿蒙森捷足先登。

斯科特面对这辜负了他雄心壮志、美好心愿的南极点，他们毫不后悔，有的只是悲怆与无奈，并且斯科特甘心为对手阿蒙森坐业绩作证，且这一事业正是他所热烈追求的。

他那诚信的绅士风度与坦然面对成功与失败的无比高尚的人格，赢得无数人之敬佩。

当然他们坚毅执著为事业而献身的英雄气概使他们在归途中与死亡作斗争，当他们一个个倒毙时，没有一个像孬种，都是响当当的汉子，“生得光荣，死得伟大!”

并且强烈的集体主义精神使他们在关键时刻为了保护同伴而勇于献出自己宝贵的生命。

斯科特在生命的最后一刻，考虑的不是一己之私，心中惦记的始终是别人，他最后的遗书不是为死后的沽名钓誉，而完全是爱的真情流露!他怀着一种热烈的爱而没有丝毫的恨离开了那个冰冷的世界!

斯科特在与大自然的搏斗中虽然失败了，但是他的心灵如此他才被人们铭记在心，甚至作为自己的榜样，他虽然离开了人世间，但他永远活在我们的心中!

第五篇：参观晋绥边区革命纪念馆感悟

参观晋绥边区革命纪念馆感悟

7月3日，我公司组织党员参观晋绥边区革命纪念馆，2018年也是我入党九年的日子，小时候在父辈的影响下。一直想做一名中国共产党党员，最终也在上大学期间，很荣幸的成了一名中国共产党党员。在和平年代，也在我们这一辈人心在，可能大家都感受不到中国共产党党员的这个概念。因为我们没有经历过战争，没有经历过艰难的新中国成立。我们生活的盛世年代，从小到大都是在温室中成长。

今天参观完晋绥边区革命纪念馆以后，我的内心很是触动。战争年代的革命战士，在每一刻想到的永远是奉献、牺牲。中国共产党，这是一个神圣的称呼。当我站到党旗面前宣誓的时候，忽然感觉有一种无形的力量在指引着我，指引我向前进。

在每一个党员的心中，参观的时候都能有一种回到战争年代的感情。站在四八烈士纪念馆，在献花篮的那一刻，感受更多烈士英雄形象的再现。站在纪念馆，跟着那历史的脚步走一遍。那滋味、那心情更多的是无法用语言表达的。看着五星红旗、看着镰刀斧头旗，感动和敬仰，那烈士的精神和精髓都在我们的脑海里浮现涌动着。

在今后的工作中，我觉得我要学习革命烈士的精神，在今后的工作中，遇到困难，想办法解决；遇到危险，挺身而出；在工作中没有借口，只有完成。晋绥精神、四八精神、东泰精神。公司里党员要走在前面，公司里党员要把困难扛起来，用东泰精神扛起工作的重心。

吕梁市三佳房地产开发有限公司

郝瑞杰