幼儿学习弟子规心得

第一篇：幼儿学习弟子规心得

学习经典 注重知行合一

幼儿学习《弟子规》心得

高要明珠华之光幼儿园小三班 王兆鹏家长：吴丽红

中国是一个具有五千年悠久历史的文明古国，传统文化博大精深，辉煌璀璨。让幼儿从小就接受传统文化的熏陶和洗礼，不仅有益于传统文化的弘扬，更有利于陶冶孩子的道德人文情操、提高语言表达能力，对培养孩子的思想道德和品格修养都大有裨益。

作为一名教育工作者，笔者曾到广州传统文化培训机构系统学习过《弟子规》和《孝经》，被传统文化的博大精深吸引，深知传统文化在教育中的重要性。《弟子规》的思想核心是孝悌仁爱，讲述了如何孝敬父母、尊兄爱弟、尊敬长辈，如何与同伴之间友好相处、待人接物等。作为一名家长，我也深知孩子在启蒙教育阶段接触《弟子规》等经典文化，发挥经典文化潜移默化、润物无声的极端重要性。幼儿园阶段正是孩子习惯养成的关键时期，在生活中让孩子带着兴趣学习,背诵《弟子规》并了解其中的行为规范和情感教育，对幼儿的成长将产生极为积极健康的促进作用。结合自身的实践和体会，笔者小结如下，以期抛砖引玉。

一、培养孩子学习《弟子规》的兴趣

人的记忆力和理解力在人成长过程中的发展是不同步的。一个人的记忆力发展是自零岁开始，一至三岁既有显著的发展，幼儿期是人的记忆发展的黄金时期。背诵是他们的天性，是他们所喜

欢和擅长的，如果在这个阶段让孩子多背点传统文化的经典著作和篇目，有利于开发幼儿的智力，还可以作为一种终身储备去消化、理解，不断感悟经典文化的内涵和精髓。我利用每天给孩子洗澡的时间，给孩子念两句弟子规中的内容，从头开始念，让孩子重复听，孩子无意间就记住了，第二天洗澡时考前一天的内容，再学习新的内容，如此反复一个多星期，孩子就记住了“弟子规，圣人训；首孝悌，次谨信；泛爱众，而亲仁；有余力，则学文；入则孝，父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母责，须顺承”等内容，孩子会背出来了，我及时表扬（如奖励糖果或玩某种玩具），再把伴有音乐的弟子规在儿童学习机中播放出来，孩子边玩玩具无意中也记忆了弟子规中的内容。

二、通过图片和音乐让孩子了解《弟子规》中的内容

我通过在电脑中让孩子看伴有音乐及图片的《跪羊图》视频，引导孩子观察小羊羔，告诉孩子小羊羔跪哺是感恩父母。为人子女，作为孩子，要孝顺父母。并向孩子解释《弟子规》中“父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒；父母责，须顺承”的内容，父母呼唤，应及时回答，不要慢慢吞吞的很久才答应，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒；父母教导我们做人处事的道理，是为我们好，应该恭敬聆听。做错了事，父母责备教戒时，应当虚心接受。孩子听了，也点点头，了解熟悉能背诵的弟子规中所讲的道理。

三、在日常生活以《弟子规》规范孩子的行为

在生活中与孩子相处，当某次爸爸叫孩子叫了几声，孩子在旁边也没有应，爸爸正有点生气想训孩子，我向爸爸使了眼色阻止他的训诫，问孩子刚才爸爸叫怎么不应，孩子说正玩着心爱的玩具呢，我说父母呼，孩子马上答应勿缓，我再问孩子做错了吗，孩子说“妈妈，我做错了，父母叫，应该马上应，下次不再这样了”。我也表扬了孩子及时承认错误是个好孩子，也让弟子规中内容时刻规范者孩子的行为。后来我专门把《弟子规》中涉及到的行为规范的语句列出来让孩子学习，如“列典籍，有定处，读看毕，还原处”，每次孩子拿书出来看完，还没有及时放回原处，我马上说出这句话，他听后也明白这句话的意思，赶紧把拿出来的学习用具放好，以《弟子规》中经典语句潜移默化地让孩子记住并规范其行为。

充分认识经典传统文化的育人作用，寓教于乐、寓教于生活，实现生活教育的目的，做到知行合一，在生活中多种方式让孩子学习并融入到孩子的行为规范及习惯养成，希望传统文化影响孩子的成长，让孩子成为一个懂礼貌有孝心的人。

第二篇：“教”“学”《弟子规》教幼儿学习

浅谈《弟子规》在幼儿教学中的落实

导语：用圣贤的智慧，熏习我们的子弟，教导秉性醇良的儿童,那么,少成若天性,习惯成自然,日积月累,必将奠定他一生为人处世、成家立业、幸福成功的基础。

关键词：弟子规、传统文化、儿童、经典、教育习主席说：“中国优秀传统文化，是中华人民的精神命脉，是涵养社会主义价值观的重要源泉，也是中国在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。”我们这个民族五千年来不衰败、不灭亡。靠的就是传统文化的精神，也就是我们现在说的民族精神。

近年来，儿童传统文化教育的必要性和迫切性，已经普遍获得大众的共鸣。许多城市盛行传统文化教育，但在我们这样的乡镇村学并未真正落实，即便有也只不过是些许的经典诵读。最初接触传统文化，得利与广州工作的爱人，他推荐我教孩子们《弟子规》，根据是“不力行，但学文；长浮华，成何人”。记得第一次接触《弟子规》是蔡礼旭老师的《幸福人生》的光盘，一遍未完，便觉甚好。欣喜之余申请免费书籍和光盘，班上33位孩子每人一份，再组织开展家长会，意料之外家长听的特别认真，鼓掌赞同孩子们学习《弟子规》，学习传统文化，并表示愿意督促孩子学习。在我们共同的学习过程中总结经验如下：

一、老师应有的表现

教幼儿童读经典并不是一件很难的事情。首先，作为一个老师必须要熟读甚至于背诵经文，对于幼儿园孩子尤其要注意语速，不宜过快，因为读经典时，最主要是让他们的心定下来，一个人能定的下来，才有能力思考，面对问题才不至于慌张、忙乱，才会有沉稳、从容的心理素质。读快读急反而会导致孩子们内心的急燥。读的慢，让孩子们吐字分明清晰，有助于心定。老师在带读之前，最好把情绪缓和稳定下来，声调不宜急促、不宜过高。对所要教读的内容，在上课之前做好充分的准备，为什么要这样?因为老师有自信，孩子们自然有信心。幼儿园的孩子很容易模仿，老师如果能把经文读熟，甚至背下来，他们听到老师流畅的读诵和抑扬顿挫的声音，学习的兴致自然就很高，进而欢喜的学习。

其次，老师要熟读历史上的八德故事（孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻），穿插在课堂中进行讲解，并与孩子们扮演角色表演，这样对幼儿来说更易理解，孩子们学习会更积极，效果会更好。

当然《弟子规》不仅仅是用来诵读的，最重要的是身体力行，把它融入到生活中去。“其身正，不令而行；其身不正，随令不从”。老师要以身作则，带头示范。例如：容止安祥，不可随心所欲、为所欲为；注意自我仪容整洁；教室物品摆放及整理亲历亲为，节用爱物；不偏食、不浪费；电器使用安全；时间如何安排等等。如果老师用心体验，就能教好学生日常生活的仪礼和规范。所以身教示范，是老师达到教学成功，最直接、最有效的方法。

我们班的祥祥小朋友，一个月就将《弟子规》背下来，一天大概就跟读四十分钟，早上下午各二十分钟。有一次，他爸爸在外应酬，回家后酒醉呕吐、昏睡，孩子见到爸爸这种丑态，就说“爸爸，饮酒醉，最为丑！”这位爸爸听到后感到吃惊，这么小的孩子就懂得喝醉酒不对，知道行为的美丑，看来自己日后做事要注意对孩子的影响，此后爸爸在应酬时会很谨慎，不会再醉酒而归。而且在餐桌上经常提起儿子的话，影响周围的朋友。

涵涵是个很爱美的小姑娘，每天上午一套衣服，下午再换一套，几乎天天不重样，还特别喜欢炫耀。家长反馈：每天因为换衣服准时出不了门，很是头疼。一天，涵涵刚走进教室就对旁边的小朋友说：“看我的新衣服，你有吗？”说话的时候很是得意，还不等我开口，只见那位小朋友理直气壮的说“衣贵洁，不贵华。旧衣服是我们的好朋友，只要洗干净穿着更舒服”。那天下午涵涵就换了件以前穿过的衣服，涵涵的妈妈下午高高兴兴来告诉我，孩子主动说不买新衣服了，居然告诉她:“衣贵洁，不贵华”，说这么好的话她都不会说的；由此可以看出我们不能轻视小朋友的领悟能力。运用此种方法教学，有许多家长反应，孩子变化很大，说以前家长喊不动，现在一叫马上答应，他知道“父母呼，应勿缓”；以前慌慌张张不是磕这儿就是碰那儿的孩子，现在做事都比较从容，他知道“宽转弯，勿触棱”；以前洗手洗脸都要哭闹的孩子，现在勤洗手讲卫生，他知道“晨必盥，兼漱口；便溺回，辄净手”； 孩子们回家礼貌孝亲、心存感恩，兄弟姐妹更友爱，不争抢玩具、书本，不打架。有些孩子回家后还能主动帮家长做力所能及的事，家长很是高兴。连我的同事们都说我们班的孩子特别懂礼貌，走进我们教室气氛都不一样。并且学校每周举行一次经典诵读，我们班的孩子上台非常自信，朗诵时每一个字都铿锵有力，每次都能得到赞扬。渐渐的随着学习的过程，各方面都有很大的提升。孩子小时候就像一棵小树，枝干很嫩，我们怎样塑，他就会成什么样的形状。所以我们要把握好着可塑性最强、记忆力最好的年龄阶段，给他圣贤的经典，让他在幼小的成长阶段，就培育很多圣贤的智慧与德能，那么他未来的人生道路，就可以走入康庄大道。有道是“祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读”。有慧眼者，常见于此。

二、要求幼儿必须做到

1.四正：心正、生正、椅正、书正。

要求上课专注、座椅平正、姿态挺正、书本摆正。因为精神散漫就容易意志不集中，学习效果降低。

2.精神抖擞，读诵要吐字清楚，抑扬顿挫，声调不可太高。

精神抖擞是提高学习效果，增强学习兴致的有效方法，因此老师要掌握课堂气氛。“凡到字，重且舒；勿急疾，勿模糊”读诵要求字正腔圆。首先要自己做到。平素与孩子们说话时，也要观察孩子的吐字是否清晰，语速是否过快，如果从小能注意声音的高低控制，语速快慢的调节，则孩子将来的言谈也会温文儒雅，气度偏偏。

3.落实每天的读诵

每天要求读诵固定遍数，如:两遍或三遍，一两个月下来孩子们自然就会背诵了，背的越熟愈好，可以终身牢记不忘，而且对于已经背过的经典也要经常令复习。诚如《论语》所言：“温故而知新，可以为师焉”。

三、把《弟子规》融入到我们的生活中

《弟子规》并不是高于生活的教导，束之高阁的理论，好象我们做不到，离我们的生活很远。其实，我们每一个人每一天的生活都没有离开弟子规。

首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是非做不可的事。

所以说弟子规的落实，离不开我们周围的生活，在生活中，养成习惯。修身，齐家，治国而天下平。重要的就是修正自己的言语造作、错误的想法、说法、做法，不断的提醒自己，以弟子规作为自己的行为准则，哪一条该做，哪一条不该做，把弟子规牢牢的记在心里，时刻不要忘记，以孝养父母为基础，先学会孝养自己的父母，感恩父母，扩大到“凡是人，皆需爱，天同复，地同载”这就是告诉我们对于任何的宇宙万物都要心存恭敬，心存感恩。弟子规就是做人的基础，做人的根基，做人的教育，是中国五千年来宝贵的智慧经验，在生活中要做到五伦八德：长幼有序，夫妻有别，父子有亲，君臣有义，朋友有信；孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻；不断的在工作中，为人处世当中去落实，只要有恒心，坚定的去做，不要计较得失，也不要疑惑，就踏踏实实认认真真的去做，一定会取得成果！

四、加强与家长的合作与沟通

教育不是孤立的，如果家长与老师在理念上能达成共识，在教育上紧密配合，就非常有利于孩子向既定的目标发展，能达到事半功倍的效果。否则，老师一味要求，家长有另行一套，孩子会不知所从，教育的效果也就大打折扣。另外，亲师经常沟通，有助于及时发现孩子的问题。特别要重视的是，把握孩子犯错的“第一次”，是老师和家长教育他的关键时期。“圣与贤，可驯致”。为人师长、家长者，此刻尤其要互相密切配合，谨慎的教育引导，纠其偏差，补救不足，扶正心性，以奠定孩子初始的根基。

老师在教学过程中，其实是最大的收获者，也就是所谓的教学相长。尤其是体会其中的道理之后，会深切向往圣人的大智大德，很多的句子在不知不觉中会落实到日常生活当中，诚如朱子所言：我们读圣贤书，展开典籍，就能觉察到自己的言行举止、起心动念与圣贤的教诲是否有所不同，如有不同就立刻改正。故当一名好的老师，尤其是传统文化老师，个人的修养提升是成效显著的。

人生，是一条由不断学习所积累的道路，虽然道路有长、有短，但在学习过程中，有体悟，有喜悦，有困难，有突破，经由一连串的酸甜苦辣磨练，成就了一条多姿多彩的人生道路。我们是掌握道路的领航者，责任深重。唯有踏实的学习、真诚的落实、积极的奉献才能真正办好教育树人的事业。愿我们以五心---爱心、信心、决心、用心、恒心共勉之。

第三篇：学习弟子规心得

学习《弟子规》心得

放暑假前学校工会发了一本书钱文忠解读《弟子规》，并布置任务假期里学习。刚开始看这本书时，我是带着完成任务的心情去看的，当我看到第17页的时候，我真正被这本书所吸引，所感动。读完全书后让我受益匪浅。

以前觉得自己已经算是挺孝顺的了，平时都会给父母亲钱财和买些东西，学了弟子规才知道孝有几个层次：孝身，孝心，孝德。平时给父母钱财衣服自以为很孝顺了，其实这仅仅是孝身。孝心是“亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧”就是说父母亲喜欢的事情要竭力去做，而他们不喜欢的事情要坚决不做。“身有伤 贻亲忧”要爱护自己的身体，不要使身体轻易受到伤害，让父母亲忧虑。“ 德有伤 贻亲羞”要注重自己的品德修养，不可以做出伤风败德的事，使父母亲蒙受耻辱，只有做到这样才算是有孝心，而孝德则是要让自己成就一番事业，充分实现自我的价值，让父母亲以有自己这样的儿女感到自豪！

古人云：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”趁着双亲俱在，多多关怀他们，按照弟子规的精神把弟子规一点一滴的用在生活和工作中去，不仅要孝身、还要孝心、孝德。在生活中工作上让父母放心不让他们再为我们操心，才是我们最需要做的。

第四篇：学习弟子规心得

文明美德伴我成长

----诵读《弟子规》所感 期中考试后，我校举行了《弟子规》大型朗诵比赛，从中我渐渐地明白：我们中国作为一个具有五千多年灿烂文化的文明古国，知恩图报，尊老爱幼，待人诚恳„„这些优良的传统美德从古传到了今，翻开《弟子规》一读，就仿佛置身于文明当中，置身于做人的伦理大道当中。《弟子规》让我们知道知恩图报。从中我们懂得感谢给我们生命的人、感谢给我们知识的人、感谢给我们衣食住所的人和感谢曾经批评教育过我们的人。将别人的爱铭记、将别人的美德汲取，来完善自己，感动别人。

在全校朗诵比赛中我是唯一脱稿的演讲的人，我为此激动不已，但人生中重要的不是生命的表象，而是生命的本质，其实我为《弟子规》深邃的内涵所感动。人生百态，最重要的就是品行，欲做事，先做人。文明健康的品行和高尚的道德情操才是真正的皈依，《弟子规》是做人的准绳，如今仍然影响着很多的人，我在研读《弟子规》的同时，也带走了我心灵上的尘埃。

此时我才明白我们中华民族之所以绵延数千年，让世界人民喜爱的真正原因：因为我们有很深厚的文化底蕴！有着优良的文化传统！这才孕育了代代贤良的中华儿女！我们是“礼仪之邦”。讲究礼仪、广结朋友、谦虚仁慈......五千年的文明铸就了我们华夏儿女的美德。但我们这一代人对传统文化的熏陶却太少，太少，导致我们的道德水平下降，部分同学对于同学之间的一点小摩擦便会大打出手，甚至引发恶性事件；与父母发生争执便离家出走，潇洒走一回。我感觉马云校长让《弟子规》走进课堂实在是太及时了，我希望我们青少年都来学一学《弟子规》。现代的学校和家庭教育中中华传统文化教育有待加强，这一环节，就应该从我们现在的学校教育抓起，至少让我们在走上社会后，不会因为道德的欠缺而遭受挫折和失败。做人，只有将最基本的道德建立起来，一个拥有谦虚恭敬仁慈博爱的人，才会在今后的生活、工作中立于不败之地。不懂得做人的基本道理，凭着自己的意愿恣意妄为，那他不会被别人接受，他的人生不会快乐。学习了《弟子规》之后，我难以用语言描述你精彩节奏，但我希望山窝里长大我能够拥有你的一点美质，随着我的足迹，把你播向四方并能和山外的朋友产生共鸣，若能如此幸福将会荡漾在我的心田，飘散于这漫着清香的天地之间，若风吹过，你看见枝头摇曳，那是我轻声的呼候：母亲，有你真好，——我性灵的归宿！我觉得自己有责任和义务在正确理解古老中华文化的基础上将这块文化瑰宝继承下去。真心感谢我们的老师能够把传统教育纳入正规课堂，从我们班级教育的一点一滴抓起，帮助每一位学生树立起正确的人生价值观。

第五篇：学习弟子规心得

《弟子规》学习笔记——总序 8月2日 晴

忙碌了一段时间，安排从今天起开始学习《弟子规》，在自己的博客中作为读书笔记进行记录，有助于自己记忆。

《弟子规》原名〈训蒙文〉，为清朝康熙年间秀才李毓秀所作。其内容采用《论语 学而篇》第六条。文义以三字一句，两句一韵编写而成，分为五个部份，具体列举出为人子弟在家、出外、待人接物、求学应有的礼仪与规范，特别讲求家庭教育与生活教育。后经清朝贾存仁修订改编，并改名为《弟子规》，是启蒙养正，教育子弟敦伦尽份、防邪存诚，养成忠厚家风的最佳读物。《弟子规》是儒家的经典重要所在。总序就是《弟子规》的总纲领，他勾勒出《弟子规》的总的内容纲要，《弟子规》完全融入儒家经典的精华，就是儒家教导所有的学生、弟子，应该如何从从家庭做起，从自身做起，尽到一个人的本分，并如何落实。也就是教学生如何做人，如何做人、做事，如何与人共处，道理简朴而且实用。

弟 子 规 总序

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

读之物语：弟子规这本书，是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姊妹。其次在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。和大众相处时要平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事，如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。

感悟“首孝弟”

古人曰：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”（《孝经·天子》）又曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”（《孟子·梁惠王上》）一个孝顺父母、尊敬兄长的人，对他人也会友善的，工作、生活自然顺利。我曾经听过一个真实的故事。

那年冬天，他还在县城里读中学。他的家在偏僻的小山村，由于父亲去世得早，家里的重担全都压在了母亲的身上。除了繁重的农活，还要忙家务，喂鸡、喂猪，给他筹措学费，里里外外都是母亲忙碌的身影。

一年到头不停地操劳，让母亲过早地苍老了，头发开始花白，皱纹也爬上了她的额头和眼角。每次看见妈妈苍老疲惫瘦削的身影，他的心里就有说不出的疼痛。他曾经想过不再去读书了，回家帮妈妈做农活。可是妈妈态度非常坚决地对他说：“孩子，妈再苦再累也要供你读大学，你一定要好好学习呀，妈就指望你了。”

他学习十分刻苦。课余时间，别的同学都玩去了，有的聊天，有的打球；只有他或在教室里埋头做作业，或是找一个僻静的角落认真读书。

一天，他从家里回学校，走了很远的山路后，终于到了县城。这时，他的肚子饿得咕咕叫，累得脚也拖不动了。看着路边飘着饭香的小吃店，他感觉更加饥饿难忍。可是他舍不得衣兜里的钱，这钱来得很不容易，再说也实在太少，他还要留着做伙食呢。

最终，他还是忍不住在路边的小摊边要了一碗便宜的清汤面。热腾腾的面一端上来，他就迫不及待地吃起来，哇，太香了！他埋头吃着面，并没有看见一位老婆婆走到他的面前。等他抬起头来，猛得看到一个人站在面前，不由得吃了一惊。

老婆婆穿着一件旧棉袄，花白的头发在寒风中显得有些凌乱。她盯住他看了片刻，然后用颤抖的声音哀求道：“我几天没吃东西了，求您给点吃得吧。求您啦„„”他楞在那儿，简直不知该说什么才好。婆婆无助地望着他，象一个即将淹死的人。

突然，他掏出口袋里所有的钱都给了她，然后，转身离开了那儿。

我曾经问他：“当时你是怎么想的？那时候你也很困难呀，钱虽然不多，对你来说，也是非常珍贵的。”

他沉默片刻，慢慢地说道：“那一刻，我想起了妈妈„„”停了一会儿，他接着说，“真的，当时我并没想什么，只是一看见那位婆婆，不知怎么就想起我的母亲。所以，我就把钱全给她了。”

有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（《论语·学而》的确，孝悌是仁道的根本。一个对亲人都不好的人，怎么能指望他对别人好呢？

进一步而论，“孝弟”还蕴含着深广的智慧。因为“仁”是从孝悌开始的，而慈悲必然能开启我们的智慧。堪布益西彭措在《因果明镜论》中开示道：“慈悲是无尽的宝藏，在慈悲中自然蕴含了无穷的智慧和力量，通过爱他利他就能将其引发出来。”又说：“从母爱的例子我们应当了解，人真正成长的标志在于其内在爱心的发展！在爱心的沐浴之下，会使我们的智慧和德性得以发展。”

我曾经读过一个故事，一位外国老太太有一道难解的题。她走过很多国家，比如美国、日本等等，都没有人解开这道难题。后来，她听说中国人非常有智慧，便专程来到中国，看是否真是这样。

她随意来到一座公园里，见一家人正兴致勃勃地游玩，便走上前，说想请这家的三个孩子帮自己解一道题。他们愉快地答应了。老太太对孩子们说：“这个小瓶子里放着三颗拴着线的石子，瓶口只能通过一颗石子。假设这个瓶子是一口深井，现在这口井很快就要灌满水了，你们必须在五分钟之内逃出来，否则，就会被淹死。你们每人各拉住一根线，把石子从瓶子里拉出来就算逃出来了，明白了吗？”

孩子们点点头。随着老太太一声；“预备，开始！”只见最小的那个孩子迅速将石子拉了出来，接着中间的小男孩看了看姐姐，也迅速把石子拉出来。最后，最大的女孩子从容不迫地拉出了自己的石子，总共用了不到一分钟。

老太太不由得瞠目结舌，她这道所向无敌的难题竟然被三个中国孩子轻轻松松地解决了，就象做一次游戏。老太太很不甘心地问小男孩：“你为什么不先出来呢？”男孩儿说：“因为妹妹最小啊，大的应该让着小的。”她又问最大的姐姐：“你最后出来不怕被淹死么？”小女孩说：“宁愿自己淹死，也不能让弟弟妹妹淹死啊。”

以前人们做这道题的时候，就是因为都争着出来，结果全堵在瓶口，谁也出不来。这三个孩子因为懂得长幼有序，懂得利他爱人，所以能够轻松化解难题。老太太突然明白为什么中国人是世界上最有智慧的民族之一。中国先哲关于“孝弟”的教育真是太伟大了！

学习《弟子规》心得体会

以前我对国学只知皮毛，自从学习《弟子规》后，我获益匪浅。《弟子规》不仅增长了我的智慧，更震撼了我的心灵。我有如下几点学习体会：

一、要有一颗感恩的心。对一个人而言，应该报答的最大恩情是父母的养育之恩。《弟子规》第一章就是《入则孝》，感恩之心体现在一个“孝”字上。“父母呼应勿缓，父母命行勿懒，父母教须敬听，父母责须顺承”，想一想我有很多没有做到。通过这次学习，我觉得在今后的生活中我应加倍努力，给父母以更幸福的生活，让他们晚年更加快乐。

二、待人接物要有恭敬之心，为人要谦虚。恭敬和谦虚是分不开的，没有内在的谦虚很难做到对人恭敬。“谦受益，满招损”、“虚心使人进步，骄傲使人落后”，虽然从小就知道这些名言警句，但我没有意识到谦虚是一种品质，反而争强好胜。想一想，这种情绪真是要不得。如果常常有这种情绪，就会觉得别人不如自己，在单位里就会和领导同事相处不和睦，会时常抱怨领导对自己不公平，同事对自己另眼相待，这样会使自己没有朋友。学习《弟子规》让我充分认识到恭敬和谦虚的重要性，以后我会更好地协调和同事及领导的关系，更好的工作。

三、找准自己的人生目标。《弟子规》教人向善，培养人的德性，目的是让人活得有意义，而我也是通过学习《弟子规》后明白了人生就是一个过程，过程如何很大程度上取决于你选择了一个什么样的人生目标。我的人生目标是好好教育孩子，在自己学习的过程中发现自己以前的学习只是明白道理而没有真正去力行。“不力行但学文，长浮华成何人，不学文但力行，不学文任己见”，我曾经就是那样，现在我要好好学习和落实《弟子规》，同时也要教育我的学生，让他们从小接受传统文化，“为国教子，以德育人”，同时也要教育我的孩子学习传统文化。

相信一分耕耘一分收获，时刻反省自己，做一个真正无愧于心的人！郭开宸家长

现在每天陪孩子一起学习《弟子规》我们自身也从中受益，这本书告诉了我们居家、外出、待人、接物与学习上应该恪守的行为规范，凡是日常生活中涉及到的内容，基本上从中都能找到与之相适应的行为标准，在教育孩子方面也算是为我们提供了一个指导，现在学校倡导集体学习也能增强他对这本书的认可。平常他做错了，我就“引经据典”依着弟子规中某句话对他进行批评时，他都能接受，对于我们家长来说在教育孩子方面也有据可依了。比如，孩子有时做错了一件事，每当我们发现后问起来时，他的第一反应就是先否认，或者狡辩，我就用《弟子规》中的“过能改;归于无;倘掩饰;增一辜”来告诉他，每个人都可能会做错事，如果自己认识到错了，态度端正，知错就改，这件事就算是过去了，因为每个人都会犯错；但是如果做错了事，不想着如果改正，反而想着如何掩饰，如何找借口，这本身就是个错事，这样本来做错一件事而变成做错两件事了。《弟子规》不光是可以指导我们如何教育孩子，对我们家长也起到了教育作用，比如，现在小孩子调皮，好奇心也强，另外又认知有限，有时候他做一件事可能他想不到这件事会引来什么后果，我们做家长的对孩子批评教育时也要分清他是有心的或是无心的。“无心非;名为错;有心非;名为恶”，如果他是故意的，我们要对他进行严厉批评，绝不姑息；如果他不是故意的我们就不要太苛责了，以免挫伤了孩子的好奇心求知欲，做事情变得畏首畏尾。>随着时间的飞逝，孩子在老师的指导下对《弟子规》里的内容进行了全面和系统的学习。老师每天会对孩子进行详细的讲解，对于书中的生动故事的含义，老师也一遍遍地不厌其烦地为孩子们讲授，每天回家孩子们也积极主动拿出书本一遍遍诵读，并把老师讲过的内容讲给父母听，慢慢地孩子们发生了意想不到的变化。以前放学回家先是玩，然后才在父母的督促下开始学习。现在一回家，再也不需要父母的督促了。主动拿出作业认真完成，以前从不懂得为父母分担家务，现在不同了。知道帮家里做一些简单的家务，自己的事也自己做了。而且还知道体谅父母工作的繁忙，等等。孩子一天天的长大了。《弟子规》伴随着孩子的成长过程。不仅为孩子的日常行为起到了指导作用，还拓宽了的知识面，让孩子学到很多的知识，丰富了孩子的业余生活。一本好书就是一个影响孩子一生的好朋友，《弟子规》就像一个好朋友，使孩子的人生更加有意义。总之，《弟子规》是教导我们为人处世的规范，是传统的文化经典，对于我们自身行为以及对孩子的教育都有着积极意义。