怎样的学习才是有意义的,请结合实际谈谈你的理解

第一篇：怎样的学习才是有意义的,请结合实际谈谈你的理解

怎样的学习才是有意义的，请结合实际谈谈你的理解。

结合自己的教学实践，我认为应努力创设各种有利的条件，为学习产生“有意义的学习”架桥铺路。

1、转变教师角色

传统教师特征是：教师是知识的拥有者，学生是被动的接受者；教师是权力的拥有者，学生是服从者。而“有意义的学习”应是废除了传统意义上的教师的角色，而以促进者取而代之。促进者的任务是：提供各种学习资源，营造促进学习的氛围，促使学习尝试学习等。教师作为学习促进者，不是把大量时间放在组织教导和讲解上，而是放在为学生提供学习所需的各种资源上，让学生处于一种由他们选择的、最能满足他们需求的学习环境。比如在教学“we love animals”这一课时，我是这样当好“促进者”的：，提前让学生搜集一下自己所做的的动物单词，学完新单词后，自己总结归类。这样，老师给学生提供了丰富的学习材料，激起了学生的学习欲望，并且确定学习目标，从而使学习富有个人意义，而老师只充当“传媒者、主持者”。

2、提供学习资源

学生理解和掌握新知识需要一定的教学材料，教师可在课的引入部分，有计划地给学习提供书籍、实验设备、图片、学具、人力等资源，以引导学生按一定的要求进行自主选择，自己组织。如在学习go shopping 这课时，我利用课件做了一个超市的情景，这样通过一个生活中的实际例子，让学生从自己身边的生活入手，来学习英语。

3、强化自我评价

学生是学习的主体，是有主观能动的人，要使学习把人类知识转化成自己的财富和技能，必须学会自己学习。而开展自我评价，是使自我发起的学习成为一种负责的学习的主要途径之一。只有当学生对自己的学习行为负责，学会自我调控时，他才是真正地学习。在引导学生“有意义的学习”时，我注重对学生自我评价的培养。刚开始，我让他们学完一节课后开展自我评价，谈谈这节课有什么收获，哪里还有困难，然后自编习题，同桌互相考查。等学完一单元后，让学习对这一单元自我评价，让他们自编单元复习提纲、测试题等。经过一段时间的培养，学生自我评价能力越来越强，增强了学生自主学习的欲望。提高了自我调控能力，使他们真正成为学习的主人。

综上所述，学生是学习的主体，教学的最终目标是要落实到个体的学习行为上。况且，学习只有通过自己的实践，比较，思索，才能真正对所学的内容有所领悟，进而内化为自己所有。因此，让学生进行“有意义的学习”，可以大大提高学生的学习效率，全面提高学生的综合素质，发展学生的能力，为新世纪培养真正“完整的人”。

第二篇：在你看来,怎样的人生才是有意义的？你的人生理想是什么？

我们的科学巨人爱因斯坦说不要去尝试做一个成功的人，要尽力去做一个有价值的人。所谓意义，应该是客观的，自然的。在知乎网上看到有网友对有意义的人生的阐述，有意义的人生就是每天睡觉前，不后悔，不沮丧，觉得今天有所成就，对明天有些许期待。还有知乎网友说，有三五好友，一个爱人，爱人住对面，好友住隔壁的人生就是有意义的人生。然而就我看来，实现人生理想的人生就是有意义的人生。那么问题来了，你怎样选择人生理想？

选择人生理想时，要尽量选择长远目标，眼前的目标并不是最佳的选择。例如，对于学生来说，进入好学校确实能够增加找到好工作的机会，但这只是短期的目标，你更应当在意的不是你从哪所学校毕业，而是你有没有学到真正的知识。

对大多数人来说，“考上名牌大学”或“进入知名公司”都不是正确的人生理想。所以，“考不上”或者“没进去”也没有什么大不了的，只要找到了自己的兴趣和方向，并且懂得珍惜时间和学习机会，一样会有成功的机会。在尽最大努力把事情做好的同时，还要保持清醒的头脑，时刻认识到人生的目的地在哪里。这样才能在理想和人生目标的指引下取得成功。

制定自己的人生理想时，要回答两个最为根本的问题：我想成为什么样的人？我想做什么事？

人生理想必须明确、具体，不能只是口号或空话。要把目标定义为清晰的方向。例如，如果你想当作家，那么，你是想要写小说呢，还是想成为专栏作家，抑或想成为自由撰稿人？只有尽可能明确的人生目标才能更有效地指引你前进。

对自己的人生理想还要做出及时的调整。如果奋斗的结果超出了自己的期望值，就可以把期望值适当提高；如果没有，则可以把期望值降低一些。达到一个目标后，可以再制定更有挑战性的目标；失败时，也要坦然接受，认真总结经验教训。

人生短暂而时间有限，所以不要浪费时间活在别人的生活里，也不要被信条所惑——盲从信条就是活在别人的思考结果里。不要让别人的意见淹没了自己内在的心声。最重要的是，要有跟随内心与直觉的勇气，因为你的内心与直觉知道你最想成为什么样的人。任何其他的判断与之相比都是次要的。

大仲马说：“生活没有目标就像航海没有指南针。”人生的海洋宽广而深邃，有了目标，才不至于走入迷途，不至于在惊涛骇浪里不知所措。明确的人生目标是指引人生的“罗盘”，主动权把握在自己的手中。

人生理想的选择与人生意义密不可分。每个人的一生，都要经历大大小小、许许多多的事，人活着，究竟是为什么而活，为什么而生存于世？是为了赋予人生这样或那样的意义。实现人生的价值，而不是浑浑噩噩荒度一生。某年某月的某一天，我们伴着一声啼哭，呱呱坠地。岁月如梭，光阴似箭，我们渐渐成长又成熟。此时，种种问题会浮现在我们的脑海中：人为什么而活？什么样的人生才是有价值的呢？从此，我们开始了对人生的思考。

单独的一个人，宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在，尽管没意义，但生存是我们的权利，至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义，应该是指相对的意义，是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母，养育了子女，愉悦了他人；大的范围，我们可能帮助过一些人，为社会做出贡献，为人类发展做出贡献。那么我们就微观与宏观两个方面来讨论我们的主题。

人的生命也就几十年,在这短暂的时光里,我们没有过的去想着自己的人生该怎么样才能算是有意义的人生,人生何其短暂,但我们自己总是想尽办法的想要使这短暂的时光中创造永恒的价值,可又有多少能够真正的实现呢!能够成功的总是占少数,而大多数的人只是平凡的过完此生,我不想过的说怎样的人生才是有价值的人生,我只想告诉你朋友,要想自己的人生过的有意义,那么你就要使得的自己在现在开始,每一点时间里让自己过的充实与开心,其实真正的有意义的人生就是让自己过的没有遗憾,并不是做出些成就和成为富豪这些才是有意义的人生,你能让自己没次做出的决定都不后悔,都付出了行动就算失败了也不沮丧的话,那么你的人生我能很坚定的告诉你,你这一生过的很有意义,你带着你的激情和自信告诉了我们大家!另一方面我认为尽自己所能为社会奉献我们的力量，为社会做贡献，为人民的利益而奋斗的人生才是最有价值的。想要成就有意义的人生，将取决于人们有什么样的人生观，价值观，取决于人们追求什么养的人生目的、以怎样的态度对待人生、怎样实现人生的价值。因而，要实现自己的人生价值，首先就应当树立正确的价值观。人们只有找到了自己对于生活意义的正确答案，才会自觉地朝着选定的目标努力，以全部的情感、意志、信念去创造有价值的人生。

身为祖国的新一代青年人，当秉持中华民族优良传统，勤俭节约、求真务实、积极进取、认真负责等等。用科学高尚的人生观指引人生。反对拜金主义、享乐主义、个人主义的人生观。人各有其志，志在具体上来说，不尽相同。但所立之志，当不愧于己。人是广大社会中的一员，如果一个人活在这个社会只顾自己，不顾他人，只为谋取私利，那么他对这个社会就是可有可无的，甚至还会遭到社会的唾弃。试想这样的人生有真正的价值吗？当一个人走

到生命的尽头，却发现他对这个社会这个世界什么也没留下，那将会是一种怎样的遗憾？

人生的终极目标是"死亡”，不管你多辉煌，多幸福，也不管你多贫穷，多落魄，都将会是昙花一现。所以人在这个社会中是渺小的，但是将自己定位为这个社会的奉献者，报答父母，养育子女，愉悦他人，时时刻刻本着为人民服务的心态，你就会发现你活在这个社会上是有价值的！

第三篇：请结合实际谈谈,怎样践行新时代的“广东精神”.doc

请结合实际谈谈，在当前建设文化强省的语境下，在当今广东经济、社会面临新一阶段发展机遇的转型时期，我们需要怎样的‚广东精神‛？它与我们以往多有论述的岭南文化精神有着什么样的关系呢？我们又应当怎样践行新时代的‚广东精神‛？

答：（1）在当前建设文化强省的语境下，在当今广东经济、社会面临新一阶段发展机遇的转型时期，省委书记汪洋认真学习了胡锦涛在广东首提科学发展观思想，以及温家宝总理重要讲话精神，强调立足当前、着眼长远，完全符合广东实际，具有很强的针对性和指导性。要坚定信心，积极应对，扎实做好我省发展工作，努力开创持续健康协调发展新局面。提出了打造“广东精神”、推进文化民生工作、做大做强广东文化产业、擦亮叫响广东文化品牌等方面工作。带领我们大力宣传和实践“厚于德、诚于信、敏于行”的新时期“广东精神”。

通过努力学习和实践检验，我们深刻领会，“厚于德，诚于信，敏于行”等‚广东精神‛，是对广东人民发展建设实践的概括和总结。“厚于德”就是广东精神继承中华民族优良传统的集中体现。“厚于德”来源于厚德载物，出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。它具有像大地一样的美德，仁爱 奉献，它既是一种美德也代表了广东人民的追求和情怀。“诚”即诚实诚恳，主要指主体真诚的内在道德品质；“信”即信用信任，主要指主体“内诚”的外化，基本含义是指遵守承诺，言行一致，真实可信，诚实无欺，讲求信用。它是一种胸怀的体现，实际上就是要做到真诚、友信。从当年我们说“牙齿当金使”，重契约，重承诺，到现代说法‚出来行讲个‘信’ 字‛，都是极具广东人特有的‚责任感和担当‛的文化特色。

“敏于行”源自“君子欲讷于言而敏于行”，出自《论语·里仁》篇，意为：“君子的修养要尽力使自己做到话语谨慎，做事行动敏捷。”广东由于独特的地理位置，较早受到西方自然科学和商品经济的影响，历史上形成了经世致用的价值取向和敏于行的精神。“讷于言而敏于行”不等于只干不说，而是要说话严谨、有理有据，对先进文化思潮、改革开放和科学发展的理论提升总结也是一种敏于行的表现。深入开展学习贯彻活动，使广大党员干部充分认识深化文化改革发展的重要性和紧迫性，坚定不移走中国特色社会主义文化发展道路，以改革创新的精神推动形成推进广东文化强省建设的自觉行动。

（2）广东精神‛内涵：改革创新，开放兼容，敢为人先，文明向上。我认为，这种表述富有深刻的价值内涵，集中代表广东的人文精神；符合现代文明的发展方向，体现时代特征；彰显了岭南传统文化精粹。它既体现广东当前实践的特点，又反映了未来发展的追求，既立足于广东，又面向全国、面向世界，展现广东人崭新的精神风貌。这些内容也可以用的提法来解读，岭南文化是以海洋文化为基础，农耕文化与海洋文化并重的文化。海洋文化具有勇于拓展、善于创新、敢于冒险、同舟共济的特征。这些特征蕴含了“厚于德、诚于信、敏于行”的文化精神。既体现了广东特色，又带有普遍性，与我们以往多次论述的岭南文化精神有着一脉相承、继承与发展的关系：岭南文化既有中原传统的东西，也有百越古族的遗风，还充满洋味，形成这种奇异特色。历来倡导尚德、乐善、好施，造就了广东人宽厚的精神品格；广东形成了讲诚信、重契约的历史传统；广东是中国近代革命的发源地之一，也是改革开放的先行地，历史上，广东人有着‚闯荡世界‛的眼光和气魄，许多广东人漂洋过海，在异国他乡拼搏创业，成了世界各地特别是东南亚地区的‚拓荒牛‛。近现代，从洪秀全领导的太平天国运动，康有为、梁启超推动维新变法，到孙中山、廖仲恺等一大批仁人志士推翻几千年的封建专制制度，探索救国救民之路，都是敢为人先精神的生动体现。敢想敢干，具有敏于行的行为特征。伴随市场经济的发展，广东不可避免出现了一些道德滑坡的现象，时代呼唤整体道德水平的提高；广东市场经济的健康发展，需要下一步培育诚信意识、契约精神；广东加快转型升级、建设幸福广东的过程中，也将遇到各种困难，只有善于把握发展机遇，敢想会干，才能化解改革发展过程中遇到的难题。广东要当好推动科学发展、促进社会和谐的排头兵，率先全面建设小康社会、基本实现现代化，需要“厚于德、诚于信、敏于行”的精神支撑。所以说广东精神体现了广东特色，与岭南文化精神有着一脉相承、继承与发展的关系。（3）“广东精神”像一阵春雨，滋润了我们每一个人的心坎里。做为一名新时代的广东人民教师，我要努力践行新时代的“广东精神”，有以下几个方面：

首先，我们要明晰践行新时期广东精神的主体是人民群众。广东精神是一种道德追求，是一种精神信仰，也是一种道德力量，它是不分群体，不分阶层的，在广东生活的每一个人都有责任去践行广东精神。因为一个人生活的环境跟当地的社会环境、社会风气、社会氛围是息息相关的，每一个人 都要在其中起到应有的作用，这样整个社会向善的风气才能弘扬起来。做为一个党员教师更要爱岗敬业，带着高度的事业心和责任感在践行广东精神方面更应该起模范带头作用，起到践行广东精神的榜样力量。提升自身教育素质，按照新形势和新任务对教师的思想政治素质和职业道德水平的各项要求，努力做到除了学识渊博、教学得法，教书育人，热爱学生。

其次，践行新时期“广东精神”需重视榜样的力量 实践广东精神需要全体广东人的努力，我觉得各地区、各行业、各部门要明确实践“广东精神”的具体要求；树立实践“广东精神”的先进典型，通过榜样 的力量培养广东人践行“广东精神”的自觉； 将“广东精神”转化为具体的道德 规范、行为准则。从小事做起，贯穿于具体工作的细小环节，体现在现实生活中的点点滴滴”。要培养家园意识”，我也希望广东人和来到广东工作生活的新广东人能够真诚地融入到广 东的大家庭里，来宣传和践行新时期广东精神。作为教师，实践“广东精神”，最重要的是在教学、研究、社会服务、文化传承的过程中，体现“广东精神”的要求，各项工作都做到“厚于德、诚于信、敏于行”。以‚厚于德‛的精神关爱学生，以‚诚于信‛指导学生人格的培养和塑造，以‚敏于行‛的思维方式指导自身教学的各项工作，例如，遵循学生认知规律，遵循多元智能理论，开发学生潜能，打造有效课堂。以教学实践为基础，善于反思总结，把每项任务做细做好。

第三，践行新时期“广东精神”人人有责。开展广东精神的活动当中一定要把形式和内容有机地结合起来，干实事、求实效，真正使广东精神在全省人民群众中落地、生根、发芽，让广东精神之花处 处盛开。我们要有实践“广东精神”的文化自觉，明确实践“广东精神”的重要 性和实践“广东精神”的途径。教育工作是辛苦的，教师每天都进行着大量的平凡琐碎的工作，日复一日，年复一年，备课、上课、批改作业，管理班级……但是，我们应该立足现今，着眼未来，以“广东精神”为职责，无私奉献，为人师表，让我们让行动和爱在学生的心里种下智慧和真善美的种子，让我们在平凡的岗位上，发挥出不平凡的力量，努力使自己成为一名具‚广东精神‛的优秀教师。

广东省东莞市莞城建设小学 骆健聪

第四篇：请谈谈你理解的五四精神

请谈谈你理解的五四精神

99年前，发生在北京的一场以青年学生为主，广大群众、市民、工商人士共同参与的，由于中国巴黎外交失败而产生的，示威游行爱国运动。

五四精神，就是勇立潮头的责任担当。百年前的青年学生敢于在国家主权沦丧之际勇敢地站出来，反对当权者的卖国行径，承担起拯救民族尊严的责任，用科学民主唤醒麻痹已久的国人。

回到现在，我这样问自己，同样是青年人的自己在当时的情况下是否能做出为国呼喊的选择？而生活在和平年代的我们又能为国家和社会做些什么？ 五四精神，应该也意味着明辨是非的能力。明辨是非 即是独立思考的能力，是不盲从、不盲信的判断。百年前的青年学生倘若没有明辨是非的能力，便不能从纷乱的社会局势中坚定自己的选择，明辨是非，是要广泛阅读，是不轻信他人的论断，是对自己的言语负责，是从复杂的思想中辨识清什么是好的，也是对自己的探索。

今天，当我看到，《中国诗词大会》总冠军，00后的古典诗词美少女武亦姝；00后超人气偶像王源，两次登上联合国舞台，并入选美国《时代》杂志；90后全国人大代表，扬昌芹，拿着自制竹杯走上代表通道。

不管是百年前的爱国运动，还是今天青年们的骄傲成绩，都显现出青年在时代发展中的重要作用。青年是名副其实的“强国一代”，用自己的行动改变中国，北京奥运、上海世博，博鳌论坛，都能看到青年志愿者们贡献自己的力量。五四是青年节，但五四精神并没有年龄的局限，那种就是要将自己的命运与国家的命运紧密相连，将个人的追求融入民族的共同理想，做一个信仰坚定的爱国者，这样的五四精神依然在影响着我。

今天，五四的火炬传递到当代青年手中，如何用它点燃青春、照亮人生，是每个青年人都要面对的人生课题。虽然时代在不断变化，但爱国青年与国家民族的血脉联系没有变，“以天下为己任”的胸怀担当没有变。

假以时日，相信青年中定会涌现出一批社会中坚人士，成为时代的领跑者，带领更多同龄人奋勇前行。

第五篇：结合实际谈谈你对我国教育目的的理解

结合实际谈谈你对我国教育目的的理解？

答：我国的教育目的在不同时期表述不完全一致，但是，这些不同的表述在总体上又是统一的。它反映了社会主义国家教育目的的基本特征。概括起来，我国教育目的的基本特征有以下三点。

（一）我国教育目的以马克思主义人的全面发展学说为指导思想 马克思主义的人的全面发展理论是在社会生产和分工的基础上考察人的片面发展到全面发展的历史进程的。马克思主义经典作家既十分关注人的全面发展，将人的全面发展作为坚定的价值取向，又认为社会存在是全面发展的前提条件，只有到了生产力高度发展，物质财富和人的闲暇时间极其充裕，消灭了人压迫人和人剥削人的社会制度，“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件的联合体”。的共产主义社会，人的全面发展才能真正彻底地实现。所以，人的全面发展只能是一个随着社会历史条件变化而不断前进的历史过程。马克思主义的全面发展学说为我们制定社会主义的教育目的提供了人的全面发展的价值理想和正确认识、处理社会发展和个人发展关系的方法论。这就既避免了将社会发展与个人全面发展对立起来，抽象地谈论人的全面发展的片面性；又避免了将满足社会需要，在阶级社会实际上是满足统治阶级的需要作为教育的唯一和根本目的，否定个人和个性发展的价值，用社会需要取代个人需要的片面性。

从我国教育目的的以上表述可以看出，我们始终坚持德、智、体等方面全面发展的方向，始终强调教育与生产劳动相结合的方针。这实际上是现阶段落实马克思主义关于人的全面发展理论的表现。但是我们不能将“全面发展”理解为只有德、智、体三个方面。人的精神结构中除了品德和智力两个方面，至少还应包括审美等能力的培养，还应当包括健全的心理素质这一维度。全面发展的核心内涵是个性的自由发展，使学生主动和生动活泼地发展更是我国教育长期和根本的任务。当然，全面发展也不能超越社会发展阶段的制约，我们只能实现在一定历史阶段最大可能的全面发展。

教育学结合实际谈谈教育理论修养对教师发展的重要性？

答：随着社会的进步、教育的发展，人才素质问题也越来越引起人们的关注和重视。高素质人才的培养离不开教育，也离不开教师，教育改革、教育发展最终都要通过教师的教育实践才能实现。

教育改革对教师群体、教师个人及教师这一职业都提出了新的要求，同时在新课程实施过程中，不断地形成了适应当前教育改革的一系列教师发展理论。

一、从教师专业发展的外部条件来看。

首先，社会的发展对教师职业的要求越来越高，随着时代的发展和科学的进步，教学内容随着社会发展不断提高，原来的某些教育内容已经不适应社会发展，许多新的教育内容又在不断地涌现，这就要求教师自觉跟上时代的步伐，不断进行自身知识结构的新陈代谢，要求现代教师具有不断更新自己教育技术的意识，不断追求新知，并有意识地运用于教育教学活动，必须具备终身学习的观念和浓厚的科研意识。因此，“教师即研究者”是时代对教师的要求。

其次，课程改革的实施意使课程开发不再仅是学科专家和课程专家的专利，教师也成为校本课程开发的主体之一。这样，教师不再仅仅是课程的消费者和被动的实施者，而在某种程度上成为课程的生产者和主动的设计者。校本课程开发必须源于学校的教学实践，就是说要在教学实践中发现问题，采集数据，明确开发的顺序和方法，于是在这个开发过程中，教师既是课程的实施者，同时又是课程的研究者。这就要求教师运用自己所拥有的知识对自己的教育实践经验进行多层次、多角度、多学科的分析，以便对自己的实践有一个理论上的理解或解释，并发现其中的长处与不足，为以后的改进作好准备。校本课程开发要求教师作为一个研究者的身份进入课堂教学实践，并成为一个对自己实践不断反思的 “反思实践者”。

第三，教师的工作，包括教学工作是富有创造性的工作，教师要使自己在职前培养中初步奠定的合理知识结构能在以后的教师工作中发挥作用，就要在保持知识结构的开放性的同时，还必须学习和提高自己“转识成智”的能力，即用智慧去驾驭信息和知识的能力。这就要求教师不仅转换知识观，而且了解不同学科、不同场合、不同目的所使用的不同知识形态，采取不同的传递方式，指导和帮助学生能够在这些知识面前善于判断、选择、取舍，并能够进行不同知识的组合、转换，引导学生学会发现问题和提出问题，学习着手解决问题。教师创造性的这一特点必然要求教师要研究所传递的知识及其构成，研究传递知识的方法与途径，研究学生，研究教学，将知识、方法、价值融为一体。

第四，在现代社会的知识理论中，由于知识本身与人的关系越来越密切，知识的含义已经发生了一定的变化，知识的建构性特征越来越明显和突出。知识成了人们进行思维的原料，教学是通过作为思维系统的知识来增进人的自由，发掘人的创造力，所以知识在教育过程中发挥作用的重要机制在于理解，而不在于认知与回忆。根据这种新的知识观，教师的教学活动和学生的学习活动本身也是一个创造新知识的活动和过程。在这个过程中，教师和学生都是作为主体而进入教育过程的，他们通过协商、互动的方式共同对知识进行理解和建构，这就意味着对教师素质、能力方面的要求提高了，即教师必须是一个研究者，才有资格、有能力担负起建构性知识的教学任务，创造性地设计一种开放的、有助于师生合作及学生独立探究的学习情境，在积极的、主动的、创造的学习活动氛围和背景中，帮助学生去发现、组织和管理知识，引导他们而非包办他们。

二、从教师专业发展的内部动因分析，教师成为研究者是教师自身成长的必要。首先，教师的知识是教师专业化的基础。就教师的知识结构而言，以知识的功用出发将教师知识分为本体性知识（即教师所具有的特定的学科知识）、条件性知识（即教育学和心理学的知识）和实践性知识（即关于课堂情境及与之相关的知识）。已有的研究表明，教师的本体性知识与学生的成绩之间几乎不存在统计上的关系，且并非本体性知识越多越好。同时，条件性知识也只有在具体实践的情境中才能发挥功效，更为重要的是实践性知识。而这类知识的获得，因为其特有的个体性、情境性、开放性和探索性特征，要求教师通过自我实践的反思和训练才能得到和确认，靠他人的给予似乎是不可能的。从这个角度看，教师成为研究者是教师职业发展至关重要的因素。其次，从普通教师到优秀教师，大致需要经历掌握学科知识、获得教学技能、探索教育教学规律等三个阶段。知识是通过职前和职后的学习获得的，技能的提高主要靠自我的悟性与经验的积累。但如果一个教师仅仅满足于获得经验而不对经验进行深入的思考，不管其实际教龄有多长，其真正价值也只是经验的重复，充其量也只是一个“教书匠”。要想成为优秀教师，需要的是像科学家那样的探索精神，要带着理性的目光，审视自己的昨天和今天，审视从他人那里学习来的经验，审视一切正在使用的方法与正在讲授的知识，他会自己设定活动的目的，自己把握教学的过程，并会根据整体的需要去调整自己，会主动地、超前地意识到教育教学中的各种可能出现的问题，会走在改革的最前沿，有创造性地改进自己的工作，并在更高的层次上拓宽自己的知识、完善自己的知识结构，形成自己的教学技能，使自己成为一个学者型、专家型的教师。第三，教师成为研究者是教师形成教育信念的必要前提。教育信念是人们确证、认定、坚信并执着追求的教育思想和教育理想，是支配教育者教育行为的内驱力，教育思想和教育理想一旦上升为教师的教育信念，就会成为其生活、工作的内在动力和自觉愉快的追求。教育信念是使教师摆脱“教书匠”的困惑，使平凡的工作得以升华，变得更富有价值的关键所在。形成教育信念，是教师专业发展的最高境界，但教师的教育信念不是教师头脑里固有的，它除了受理论指导，经验的总结，更是通过对已有教育思想和教育实践的审视、反思和辨析，经过自己潜心的理论钻研和探索，敢于坚持自己深思熟虑的教育观念，并不懈地确信、恪守、实践，才能形成自己成熟的教育信念。

总之，新课程改革为我们每一位教育工作者提供了广阔的发展空间，是一个充满挑战的机遇；而对于我们这些实践者，要用自身的发展为课程改革打好每一块基石！