第一篇：太极拳解密
太极拳解密
太极拳解密之一：太极拳的本质 太极拳解密之二:松肩坠肘及其练法 太极拳解密之三：虚领顶劲 太极拳解密之四：意念 太极拳解密之五：双重 太极拳解密之六：劲道 太极拳解密之七：松腰松胯 太极拳解密之八：太极气功 太极拳解密之九：传统杨氏太极拳。太极拳解密之十：太极内功
太极拳解密之一：太极拳的本质
提问时间：2010-02-27 21:59
太极拳的发源地是咱们中国，练太极拳的人何止千万，可许多人练不出太极功夫，其实就是不知道太极拳的本质。
练太极拳有迷茫区，许多人都知道松，可很少有人知道松的结果或松的目的是什莫。
当然，有其他一些原因造成太极拳爱好者练不出太极功夫。
一是体操化，如简化太极拳，完全错误。
二是力气化，如有些人在散打中加入太极拳的招式，就认为是太极拳了。
三是书本的误导，一些书中尤其是现代人出的书中，对太极拳的解释极其错误。四是视频误导，受理解错误的诱导，做出来的动作也是错误的。
那么，什么才是太极拳的本质呢？
沉：就是太极拳的本质。
松：是方法，沉：是目的。
沉：是感觉，如，一抬手臂就要有沉感。
沉：是太极拳的根本，其他的气、腰挡劲、圈、园、球等等，都是在沉的基础上的附加品。
失去了目标，就等于失去了练的方向，再加上太极操和力气化的忽悠，就会与应该走的方向越走越远。
除了脑袋以外，身体其他的肢体和肉体都要练出沉来：
简单说就是，手臂沉，并作用到肩，肩放松，手臂的沉重感就会通过肩部作用到脊椎，再加上脊椎的含胸拔背，造成背部的向后撑，从而完成脊椎到手臂的撑劲，也就完成了手臂的力由脊发，没有手臂的沉，就不会有手臂的撑劲。
通过松腰，使得腰以上的身体重量作用到跨上，下沉。
通过松垮，把跨以上的重量作用到腿上，从而完成腰挡劲，下沉。
通过松腿脚，把脚以上的身体重量作用到脚底下，从而能完成力发于跟，下沉。
小沉要服从大沉，小沉要辅助大沉：
这一点不太好理解，身体各个部位是有重量的，通过松，要体现出这种重量来，就自身的重量来说，手臂就属于小沉，身体就是大沉。
举例说，比如右转体抱球，右手臂是小沉，当身体右转体下沉时，就会把小沉的右手臂通过跨给翘起来，右手臂属于服从。而左手臂，会随着身体下沉也向下向右下沉，完成辅助身体下沉的作用。
重量的区别：
假如你住楼房6层，要背着100斤重的女友上楼，你就不会觉得太费力气。
假如让你扛100的大米上楼，很少有人能做到一下子就能扛上去，即使扛上去了，也累个半死。
同样的重量，为什么作用到人体的效果就不同呢，唯一的区别就是一个是活体，一个是死体，那么，为什么死体的物体扛起来就会觉得死沉死沉的，关键一点就是死体的物体完全放松，造成给扛着的人的下压力特别大。
结合太极拳，练拳时就要把身体练沉了，就如同死物与活物的结合体一样，从有力的不沉，练出无力的沉，蓄力时，全身沉造成身体的压缩，并作用到地面上，造成脚的下蹬力非常大，这种下蹬，通过大地的反作用力，通过一开聚开，把下沉的身体给催荡出去。
其他地方沉还好理解，腿的沉就不太好理解了，下面我就说一下腿的沉：
有车的朋友都用千斤顶换过轮胎，假如先把车搬起来放到千斤顶上（是假如，假如千斤顶是人腿脚），这时千斤顶没有发力，只是承受汽车的重力（假如汽车是人的腿以上的部分），那么汽车的重量加上千斤顶的重量都作用到地面（千斤顶有自重），这个重力是两者的合力，这时慢慢的摇动千斤顶，使的千斤顶慢慢的升起来，那么，千斤顶即有往下的顶劲，又有往上的顶劲，物理学上有一个力往小的地方释放的特点，对于千斤顶来说，大地的力大，无法往大地走，就会往力小的地方走，也就是往上顶汽车，这就是太极拳力发于跟的原理。
假如地面是沙土地，千斤顶就会往地下陷，这时的千斤顶无法完全体现大地的反作用力，给汽车的顶力就小，那么就要换成大号的千斤顶，就象拳击，由于无法体现下蹬力所发出的力，就要不断的练身体的肌肉力，来弥补下蹬力的不足。
总之，沉，才是太极拳的根本，动作只不过是形，再有，太极拳许多动作来自于外家拳，那么，动作本身并不能说明就是太极拳，假如拳击散打中，用的都是太极拳的招式，并不能说明就是太极拳，因为没有练出沉来，就脱离了太极拳的根本，属于发力方式与太极拳有本质的不同。
那么在练拳中什么才能体现太极拳呢？上（手臂）始终要有沉的撑劲，中，腰跨有下沉的腰挡劲，下，要有发于跟的蹬劲，不管动作怎样，这些都要具备，就属于太极拳。
结论：练出身体的沉来就是太极拳，没练出沉来就是太极操。
结束语，最近没事看了一下现代人写的关于太极拳的所谓的大全，对太极拳的解释含糊其辞、模棱两可、错误百出，就有了想把太极拳到底是怎末回事给写清楚的想法，告诉大家什么才是真正的太极拳，练出真正的太极功夫，造福广大的太极拳爱好者，揭露太极界的江湖骗子，对太极界进行打假，希望大家给与支持和鼓励。
由于水平有限，难免有错误和举例不当，希望大家谅解。
在时间允许的情况下，以后会逐渐的进行解密。
太极拳解密之二:松肩坠肘及其练法
2010-09-30 14:05 练出松肩坠肘的目的 一是手臂练出沉来。二是练出手臂的撑劲
三是练出手臂的气来。（关于气，以后的文章再详细的说明）就手臂而言，有三种地方产生力量。一是肌肉 二是筋。
三是关节肌（关节之间的肉体组织，有人说叫环形肌）。
太极拳总要求松肩坠肘，减少肌肉的用力程度，为的就是体现和增加筋和关节肌的用力程度。
有些人一想到用力，就会想到肌肉，其实这是片面的认识人体用力的组织。
由于筋和关节肌，在平时用力的情况下，被肌肉力隐藏起来，使人体会不到，那么通过松肩坠肘，就要把被隐藏起来的筋和关节肌的给扩大化，最终显现出来。
在练拳当中，只有不断地减少肌肉的用力程度，才能显现筋和关节肌的用力程度，并且逐渐增大筋和关节肌的力量。
通过松，它们之间属于肌肉力慢慢的递减，而筋和关节肌的力慢慢的逐渐递增。
我一直强调，练出松肩坠肘，手臂就会觉得沉重，其实，这就是突显筋和关节肌的用力程度，而减少肌肉的用力程度。
这时就如同筋带动骨头在做动作，而肌肉就如同沙袋一样包裹在筋和骨头的外面，一旦练出筋和关节肌的力就能体会出这种沙袋的重量。
什么是撑劲呢
由于手臂放松练出沉来，手臂会下拉肩部，肩部放松会下拉脊椎，如同沉重的手臂通过肩挂在脊椎上。
由于腋下要求有空档，造成手臂尤其是肘部向外，那么沉重的向下的手臂，再加上肘部向外的力，二者的合力交汇混合，加上含胸拔背，形成向下向外的撑劲。
练出手臂的沉来，就会有肩关节开了的感觉，那么，肩关节开了就会感觉到是关节肌和筋在用力的引导手臂做动作。
下面说一下手臂的练法 用起式讲解，钓过鱼的朋友都知道，把鱼竿放出去以后，在抬鱼竿时，用手只抬手握的这一节鱼竿，就能体会出钓的鱼的大小。
照此方法，做起式的双臂抬起动作，这时大脑只想着抬大臂，小臂和手都不用管，就如同抬鱼竿。
动作与起式相同，全身放松，只是用大脑去想抬大臂即可，不可用力，大概用4-5秒时间抬起手臂。
注意，全身放松，大脑只想大臂，不要管身体，反复的练习。这是比较投机的方法，主要是能尽快体会出手臂的沉重感。
由于文化水平有限，难免有不到之处，多多包涵
爱问独发，算是节日里给太极爱好者的礼物吧 太极拳解密之三：虚领顶劲
说到虚领顶劲，先讲一个小故事吧。
前几年的时候，到公园练拳，看到一个老头在练太极拳，可是一看总觉得别扭，仔细观察才发现，这个老头打拳时总是梗着脖子练拳，就像一个大蚂蚱的脖子一样，脖子往上梗梗的，后来通过了解才知道，这个老头年轻时在三门峡工地干活，跟一个大学生学的太极拳，而这个大学生是照着书本学的拳，这才明白，原来是把太极拳的虚领顶劲的要领给理解错了，造成的梗脖子。
那莫什么是虚领顶劲呢？
这里说一种现象，就好容易理解了。
大家平时在火车站、工地等地方，看到一些人或者手提重物，或背着重物的时候，这些人在重物的下压下，造成脖子上伸，而且物体越重，脖子上伸的越厉害，并且感觉好像脑袋往上顶一样，这就是虚领顶劲的一种表现。
看了上面这种现象，就应该明白了，虚领顶劲，是在身体练出沉来以后，手臂的沉重感的下沉下拉（压）肩部并下压整个身体造成的，如同手臂提着重物造成下拉肩部和身体一样，所谓虚领顶劲，这个虚，就是好象的意思，是由手臂的沉重感下拉肩部，造成的一种脖子、脑袋往上伸的本能的现象，这个顶，也是感觉脑袋往上顶一样。
没有手臂和身体的往下的沉重的下压（拉）的作用力，也就没有脑袋往上的顶。
在练拳时，不要想着脑袋往上顶，只要求做到脑袋直、正即可，当练出沉来以后，由沉重感下压身体造成的虚领顶劲自然的就会出现。绝不能脑袋往上顶，更不能梗脖子。
前面说道的小故事，由此想到一个拳架，就是“书本架（照片架）”，练太极拳的都知道杨澄普的体用全书，书上有杨澄普的拳架照片，许多人都按照照片校正拳架，或按照照片练拳架，在现代当看到某个人练杨氏85太极拳，尤其是起势（抬起手臂的定式时能看到手掌心），左棚手（定式时面朝西南而不是正南，（假如面朝南练拳）），就可以断定此人是照着书本上的照片（图画）学的拳，所以，这里给定义为‘书本架’。
太极拳解密之四：意念 提问时间：2011-05-13 09:25
许多朋友把意念看得很神秘，其实意念是很简单的东西。
所谓意念，其实就是大脑的注意力灌注到肢体的想法，这里面包括大脑对肢体的指挥、指令、指示、指引、引导、注意力、关注点、想象等等。身体还要服从、做到大脑的这些想法。
比如，你走路端肩膀，朋友叫你把肩膀放下来，你就能够把肩膀放下来，其实这个过程就是受大脑的指挥，肢体服从大脑的指挥，从而把肩膀放下来。
结合太极拳，比如松肩，从手掌一要动开始，大脑的注意力就要灌注到肩部，使得肩部按照大脑的要求放松，一直引导到手掌停住位置，期间大脑的松的意念不能停。
由于太极拳要求整体松，大脑一下子注意不过来，很可能产生注意这里，忘了那里，属于丢三落四，这时就要采取“逐渐加量法”。
比如长期的松肩，形成习惯后并保持住，这时就要加上坠肘的意念，那么一出掌就要做到大脑的注意力关注到肘部，只要手臂一动，大脑就要想象肘部下坠，时间长了，肘部就会有下坠感，结合松肩，肘部的坠感就会更加强烈。
练出一个地方的松后，必须保持住，才能逐渐加入其他地方的意念，这样才能循序渐进，不会丢三落四。等于是练出一项，保持住一项，然后再加入其他的意念项目，这样才能最终练出身体的整体松。
太极拳的松，不是自然的放松，而是有意的放松、刻意的放松、甚至是故意的放松，也就是肢体的放松必须经过大脑控制，才能达到太极拳要求的放松。
比如手臂自然下垂，是自然放松，但并不能体现肢体的沉重感来，必须加上大脑给手臂放松的想法，才能逐渐练出手臂的沉重感来，这才是太极功夫。
由于太极拳的松是逐渐练出来的，程序上要采取循序渐进的方式进行，哪个地方练出松来，那个地方就会逐渐练出沉来，把练出沉来的地方保持住，然后再练其他地方，只有这样，功夫才能逐渐长进，假如从松肩开始练，慢慢的手臂就会觉得沉重，在保持手臂沉重的情况下，再加入坠肘的想象力，将来手臂就会越来越沉，功力就会越来越高，其他地方也一样。太极拳解密之五：双重
提问时间：2011-05-13 09:53
到现在为止，还有许多朋友认为盘架子时同时出掌就是双重，这是犯了太极拳的原则性错误。
双重是有条件的：
1，必须是推手：
推手一是练招式的运用，二是练对对方力量的感知，高手对于对方力量的感知非常敏感，功夫浅的人一旦用力，就是犯顶，功夫深的人就可以“见力发力”，把对方给发出去。
2，必须是功夫浅人双手（双臂等）用力顶死：
功夫浅的人在推手时，有一种本能的顶抗，对方哪里用力就顶抗哪里，单手顶抗就是单重，双手顶抗就是双重。
功夫浅的人，用力前推时，与功夫深的人的棚劲相顶抗，由于功夫浅的人用力最大时，力量是在上半身，而功夫深的人的力量是在全身。
功夫浅的人用力推，当推不动的瞬间，是被功夫深的人的棚劲接住的，这时功夫浅的人用力达到最大，导致无法转换、无法使用腰挡劲，使得力量上浮。而功夫深的人，用棚劲接住后，还可以继续使用腰挡劲，用力发于跟，催动腰挡劲，发出的刚劲非常大，功夫浅的人就会被发出去。
如果功夫浅的人双手用力前推，而功夫深的人没有采取见力发力，而是采取柔化的方式进行化解，那么功夫浅的人虽然是双手用力前推，但这时就不是双重。
3，对于功夫浅的人来说是双重。
对于功夫深的人来说就不是双重。
功夫浅的人双手用力前推，对方见力发力，这时功夫浅的人就是双重。
功夫深的人用棚劲接住对方双手的用力前推，这时采取见力发力，那么，功夫浅的人就是双重。
太极拳解密之六：劲道
提问时间：2011-09-20 00:22
太极拳由两部分组成，一是拳架（套路），二是劲道。练拳架，不练劲道，只是一个空架子。练拳架，同时练劲道，才能练出太极功夫。
一般人练拳架，只练套路，不练劲道，或练不出劲道，那莫这个拳架只是一个空壳子，就跟简化太极拳相似。
不管练什么拳架，只要没练出劲道，这时都可以认为是空架子。
什么是劲道？
大体上说，就是通过松，练出沉来，当身体带着这种沉感做动作，时间长了就能练出一种沉劲，就是松沉劲。
根据动作的不同，又细分为棚劲，按劲等其他劲，这就是劲道，但本质都是松沉劲。
总体上太极拳的劲又分为上下两种劲。
一是力发于脊，当手臂练出沉来以后，手臂是非常沉重的，通过不断的松肩，就把手臂的沉重，传导给脊椎，等于是沉重的手臂挂在脊椎上，这时，手臂就会有一种沉重的，同时又向下、向外的撑劲。这种沉重感越练越沉，而且，最主要的是手臂的性质开始改变了，变得又沉又硬，就如同棉里裹铁一般。
当有了这种撑劲以后，脊椎到两手臂就成为一个开口的圈形，使得脊椎传到整个手臂有一个向外的膨胀感。
太极拳要求做动作非常的缓慢的练，慢练的原因就在于此，当缓慢的做动作时，一是为了练出这种沉感，再一个就是在做动作时保持这种沉感，也就是不丢劲，并且还要把这种沉劲越练越足。同时，为的是把肩关节练开，这样气就能练到手臂，直到手掌红等等。由于肩关节拉开，对于治疗肩周炎有很好的疗效。
一般人的打击对方时，就手臂而言，基本上都是用拳、肘、这两个点，而太极拳练出撑劲以后，除了拳、肘、掌、指以外，整个手臂，随意一个地方都能发力。而且，手臂既可以前后发力、也可以左右发力、也可以里外发力，还有上下都可以发力。
另一个就是力发于跟，当身体都练出松沉劲以后，这时由于身体是沉的，这种沉劲最终会练到并往下作用到脚底下，造成脚跟对大地的作用力加大，感觉脚往下的踩劲非常大，同时大地的反作用也会加大，当大腿由弯曲往伸直的状态运动时，脚下的踩劲进一步加大，大地的反作用也进一步加大，这种踩劲就会催动沉重的身体运动，同时加上力发于脊的撑劲，其威猛的刚劲非常巨大，而且，发出的力，非常的冷、脆、硬。
太极拳要求整，所以，力发于脊，和力发于跟是一体的。
许多人认为快速出拳就是刚猛，这是非常片面的，只看到了事物的表面，没看到事物的本质。
太极拳练出松沉劲以后，既可以快速出拳发力，也可以慢速出拳发力，而且是不光是拳头，而是整个手臂的随意一个地方都可以。
松沉劲是太极拳的灵魂，虽然有人使用太极拳的招式，但用的却是肌肉力，也不能称为是太极拳，因为用力的本质与太极拳不同。
太极拳解密之七：松腰松胯 提问时间：2012-01-16 17:25 松腰：是方法，开跨：是目的。
先举一个例子，南方有一种轿子，叫滑竿，下面左边一个轿夫，右边一个轿夫，肩上抬着竹杠子，竹杠子上坐着一个人（这里说成站着，就如同脊椎一样），走起来，轿子就会一上一下的起伏悠荡。
先说“移跨”：
有几个现象
一是，当轿夫站的位置距中心的位置近，轿子中心往下悠荡的幅度就会小，当轿夫站的位置，距中心点远一些的时候，轿子往下悠荡的幅度就会大。
结合太极拳，由于人的大腿肌肉非常的强壮，也最为有力，从感觉上说，大腿的支撑身体的位置在前后裤线内，就如同轿夫距中心点的位置近一样，造成裆部无法下沉。
而人的腿，是由骨头和肌肉组成的，构成了支撑体，从人体的结构上看，骨头是支撑胯骨的边部的，也就是支撑在胯骨的外侧的尖端位置，但由于肌肉力巨大，造成肌肉支撑在前后裤线的内侧，掩盖了骨头的支撑，造成无法沉裆，也就阻挡了开跨。
通过站桩，练拳等的练习，练的是大腿前部的肌肉，由于大腿前部练得肌肉力很强壮，就会慢慢造成大腿后部、胯部、屁股等的地方的大块肌肉慢慢放松，先是这些地方的肌肉放松了，大腿前部的肌肉力的面积加大了、也强壮了，这时，再慢慢放松大腿前部的肌肉的用力面积，这时就会造成前后裤线内的支撑点，慢慢的往大腿的骨头上转移，最终由骨头支撑住胯部，等于支撑的位置，由裤线的位置，转移到胯骨的外侧，而大腿前部用力的肌肉力，从而成为辅助的支撑。
由于支撑点转移到胯骨的位置了，支撑点远离中间，从而使得裆部能够下沉了，这就是沉裆。
结果就是，腿骨上顶着胯骨，胯骨下压在腿骨上。
那么，把大腿肌肉力的支撑，转移到大腿骨的支撑胯部的形成，我在这里，说成是移跨。
开跨：
滑竿，是由两个轿夫抬着的，当一个轿夫不抬了，放下了，就会造成滑竿的倾斜，倾斜到一定程度，又由于上面坐着的人的重量下压，滑竿就会在抬着的轿夫的肩膀上往下滑动。
结合太极拳，当身体后座时，一条腿承重，一条腿虚放着，由于腰以上也放松，越放松越沉重，脊椎带着整个上身就会下压在跨体的中间，由于腿骨上顶在跨的边部，脊椎与腿骨，形成下压与上顶位置的错位，在上下不是一条线的位置上，一个下压、一个上顶，时间长了，造成胯骨的倾斜变形，跨与腿骨之间，慢慢就如同裂开一样，在胯骨与腿骨之间的，微微的能够左右的移动。这是胯骨的左右移动开跨。
那么裆部就会随着胯骨的倾斜变形而往下走。
再说前后移动，从人体的侧面看，脊椎在胯骨的后面，由于不断地松腰，身体练出沉来，那么腰以上的重量，就会往下压在腰部，腰部放松，身体重量就会顺着腰，往下接着下压、沉坠，就会造成身体在胯部的后面往下压，时间长了，胯骨，就会随着身体的下压而变形，慢慢的，就会造成胯骨与腿骨，在前后的位置上移动，这就是胯骨前后的移动的开跨。
再说裆，由于脊椎下压在腰部，腰部放松，身体重量就会顺着腰，往下压着尾椎，由于尾椎是往内收的，那么，就会造成尾椎，往裆部的前卷，这就是铲裆。
总体上，胯骨前后、左右都能活动了，这就是开跨，在感觉上，胯骨突出的位置，有又酸又胀的感觉。
活跨圆跨：
胯骨，能够前后、左右活动了，还不算完，由于还有转换等动作，比如后座以后，再转换成转体等动作，等于是胯骨的前后的开，移动到极限后，再转换到左右的开，胯骨在腿骨上走了一个弧形，很有可能会造成咯咯愣愣的颠簸的感觉，也就是不润滑，这是因为，胯骨周围或附近，有许多肌肉、脆骨、大筋等等，这些东西虽然变得放松了，由于松是有程度的不同而不同，松的程度小的，会阻碍胯骨的转换，那么，还要不断地练，把这些阻碍转换的东西给磨掉，使得胯骨转换时，变得非常润滑，将来，还要练到胯骨在腿骨上的活动范围不断加大，胯骨能在腿骨上画圈，这时，就是活跨圆跨了。
由于开跨后，裆部沉下去了，由于肚子是软软的肉体，那么裆部的下沉，就会带动小腹的下沉，也会带动肚子下沉，就会往下落到沉下去的跨上，这时等于胯骨在托着肚子，又由于活跨，在做动作时，由于两跨之间的转换，肚子就会随着跨的转换而转动。
太极拳说，内动大于外动，其实，从根本上说就是胯骨，在腿骨上的活动范围的的加大，当四肢动作定型后，以后就会保持不变了，但胯骨，由于不断地练，开的程度越来越大，从感觉上觉得大于四肢的动作幅度。
从感觉上说说开跨的过程
断裂：
当跨刚开时，没开时感觉跨与腿是长在一起的，开了后，感觉是一块冰，突然断裂开了，上面的冰，慢慢的感觉能够在果冻一样的肉体里移动。（这一点因人而异,我本人也是左跨有这种感觉）
挖坑：
开跨后，比如左腿后座，感觉如同一个人站在身体左侧，在往右，用铁锹往地下挖坑。
比如右腿后座，感觉如同一个人站在身体右侧，在往左，用铁锹往地下挖坑。
比如马步状态，感觉如同一个人站在身体后侧，在往前，用铁锹往地下挖坑。
这个坑，越挖越深，肚子，随着这个坑的深度而往下落。
当肚子落到这个坑里，做动作，肚子就会随着动作转。
练到这一步，就算把肚子的气练出来了，平时不太显，在特定的情况下，才能体现出来。
这里说一件发生在自己身上的事情来说明一下肚子的气功：
有一次单位开会，开完会，大家一起下楼，我跟前面的一位同事闹着玩，一边下楼，一边拍了同事肩膀一下，由于同事比我矮一个台阶，他回身就照着我的肚子就是一拳，由于等于是前后左右都是人，也没地方躲，并且手还在同事身体的上方，也来不及用手去挡，主要是来得突然，余光看着同事的拳头就要打到肚子了，心里一急，嘴里不自觉的轻声啊了一声，在同事拳头挨到肚子的一刹那，就觉得肚子像汽车的安全气囊一样，瞬间膨胀起来，同事的拳头打上肚子以后，自己感觉肚子就像一个膨胀的皮球，往外有弹劲，也不疼，后来同事见到我，就说我肚子硬。
以前并不知道，肚子的练出来气是怎么回事，通过这件事，一下子就明白了，以后在故意的找这种感觉，却又无法找到了。
铲劲：
加上腿以后，感觉地下这个坑，如同一口大锅，被两根柱子给支起来了，而脊椎和这口锅，就如同一把铁锹似的铲子，脊椎就是铲子的木耙，两跨到裆，形成铁锹前部的铲子，竖在这口锅的里面后延处，当后坐到位时，由于前腿的不承重，这口锅被后腿的一根柱子支撑着，就会造成这口锅往前的倾斜，等于是后边高、前面低，当往前弓步时，感觉这个铲子，从后边的高出，往前边的低处在锅里铲，这就是铲劲。
总体上，胯部一直都有往外又酸又胀的的感觉。
爱问独发，仅供参考。
太极拳解密之八：太极气功
提问时间：2012-03-15 10:01
有网友要我继续解密，今天是315打假日，特发表太极气功，让大家明白什么是真正的太极气功。
看到以一本书上说，气是生物电，连生物电都出来了，呵呵。
我赞成这样一句话：
气为血之师，血为气之母。气赖血养，血靠气行。
这句话，说出了气与血的关系，也说明了气是存在于血液当中的。
说到气之前，先说几个概念。
一是：沉降。
当人在拿大顶、站倒立的时候，一会就会把脸憋得通红、变紫，这说明血液在人体内，是向下沉降的。
二是：膨胀。
人在运动中，人体内部温度会增高，血液的温度也会增高，就会造成血液的膨胀，同时，血液就会造成压力的增高。
三是：压力往弱的地方释放。
当人在运动时，比如跑步，会变得脸色通红。
由于运动，造成血液温度、压力增高，又由于人的肌肉力很巨大，增高的血液的压力，无法往肌肉里释放，就会反而往上，就是脸部这个肌肉力小、压力小的地方释放，所以，才造成的脸红。
四是：通透性（通畅性）。
上学时都做过实验，就是在一个玻璃杯里，放进去许多黄土，然后在倒上水，就会发现，水往土里渗透的很慢。当改成沙土时，水渗透的很快，那么，把黄土与沙土的渗透能力进行比较，就会发现，沙土的渗透能力很大，这里就叫通透性强。
下面就结合我自己在练拳当中，练出来的感觉和现象对太极气功进行分析和说明。
练太极拳，几乎练出什么东西，都是有感觉的，最有意思的地方，也是感觉。
练太极拳，是由上而下练出沉来，同时气也随着沉慢慢练出来的。
先说手臂：
当手臂的肩关节松开了，手臂就慢慢地有沉感了，那么手臂就逐渐的感觉沉重、膨胀，越练感觉越强烈，练到一定程度，手掌就开始变红，手掌感觉有针从肉里往外扎，嗖嗖的非常疼，手掌由红、变紫、变青，后又回到红色。
这个过程说明，运动造成血液的压力增高，又由于肉体松，变得通透性增加，加上血液的沉降的作用，以及手掌的肌肉力比手臂的肌肉力弱，那么血液，就会往手掌的方向运动、释放，所以，手掌就变得通红（如同跑步脸红的原理一样），那么，手掌有针扎的感觉，是气在打通毛细血管，说明通透性增加，使得气遇到的阻力减小，使得气的传输容易，速度也快，那么，气才能顺利的达到手掌，才能有针扎的感觉。
练出手臂沉来以后，到一定程度，手腕做勾手时，会感觉小臂里有一个小球，随着脉搏冲撞手腕的脉搏处，非常难受，所以就改为直着手腕做勾手了，过了这一段时期，这种现象就慢慢消失了，身体其他地方没有这种感觉。
说明做勾手，给了气血的通畅一个阻力，所以，气血走到这里才形成冲撞。
再说身体：
手臂练出气来以后，过了很长一段时间，才练出身体的气，说明身体的气很不好练。
练到身体时，开始觉得在胸部的中间，与心脏平的位置，往里有5公分的地方，感觉里面长了一个如同枣大小一般的瘤子，越练长的越大，最后如同一个小苹果一般大小，当时给吓坏了，赶紧问师傅，师傅说没事接着练，我虽然接着练，但心里很不踏实，而且越练，这个瘤子就慢慢地往下走，走到心口窝，也就是“人”字的地方，也就是胸骨与肚子的肉体结合处时，这个小苹果，如同一个灌满了水的气球，突然爆裂，把里面的水，给洒在下面的肉体上了，这时一下子感觉肚子的肉体很硬，因为上面感觉是水，由于有比较，所以感觉肚子的肉体像冰一样硬。
慢慢的，肚子的肉体的冰，慢慢的从上面融化，融化的冰，变成水，等于冰，在托着水，在慢慢地往下融化。
当融化到小腹时，我还想，这可能就是太极拳所说的气沉丹田吧。
练到这里，在做动作时，肚子就会随着动作的转动而转动。
练到小腹以后，我当时还想，小腹下面是双腿，不知道这个冰还能不能往下融化，即使往下融化，下面是两条腿，那么怎么进行分叉融化。
结果，跟本就不用管，冰化到小腹下，会自动进行分叉，接着往下融化，融化到大腿部的中间时，师傅说，你已经松到腿上了，我很奇怪，师傅能看出来，也是为了考验师傅一下，就问，您说我松到哪了，师傅在腿部一笔划，你松到这里了，我当时就说，您看出来了，我确实感觉松化到这里了。以后，会练到脚底下为止。
后来，回想起身体练出气来的过程，明白了，胸口里面感觉长瘤子，是由于这个地方距离心口最近，心脏给出的血液的压力最大，而且胸部中间里面开始最先松，使得气血能够往这个地方释放、膨胀、并且汇集到这里，由于瘤子涨到一定程度，沉降作用，又由于瘤子下面的松化，又使得这个瘤子慢慢的往下降。
通过这个练出气来的过程可以看出，肉体松，给血液膨胀的压力往肉体里的释放创造了条件，同时，血液的沉降作用，又使得膨胀后的气血下面僵硬的肉体慢慢的融化。
练到脚下以后，肉松以后，使得肉体的通畅性增加，使得气血能够在肉体里顺畅的通行，就是拳论所说的气遍全身了。那么，这个融化的过程，就会感觉是一个脱胎换骨的过程。
一般人谈论太极的气，就会拿出拳论，照本宣科，人与亦云，断章取义，凑出一篇大论，其实这只是自欺欺人而已。太极拳的气是练出来的，必须经过练出来的过程，才能体验出太极的气。
太极拳是一种放松运动，该用力的地方就用力，但尽量用最小的力，不该用力的地方就放松，那么，不用力的地方的放松，就给气血通畅性创造条件，当气血没有阻力了，就能达到气遍全身。
说完气，我再说一下呼吸。
所谓腹式呼吸，是身体练出沉来以后，肚子会下沉，就给肺部的纵向扩张创造了条件，由于肺部的四周是胸腔，肺部被胸骨所包围，在放松情况下，无法横向扩张，那么，由于腹部下沉，就给肺部的往下的纵向扩张呼吸腾出了空间，所以，才是所说的腹式呼吸。
呼吸，是根据身体的需要，会自动进行配合的，而绝不能人为的进行控制。
以后，再有人说：动作要配合呼吸，或呼吸配合动作。你就哈哈一笑，换台、断网、走人。
太极拳解密之九：传统杨氏太极拳。
提问时间：2012-06-18 01:49
有位网友跟我说了这样一件事，说有一个人，通过网上播放的视频，找到一位所谓的杨氏大师学太极拳，一见面，就跟大师说：我一看您打拳的视频，就觉得您有真功夫，这位大师夸赞的说道：你很有眼光。
我在这里提醒初学者，你要是通过拳架的视频，就看出一个人有没有太极功夫，你就不是初学者了，你至少达到宗师级的水准了。
现在许多人明白简化太极练不出东西来，开始学习传统太极，就杨式太极拳来说，到底什么是真正的杨澄浦传下来的传统杨式太极拳，这个问题，始终困扰着初学者，下面我就讲一下什么是真正的、杨澄浦传授下来的传统杨氏太极拳。
杨氏太极拳，俗称正路子，或称大架子（到南方以后的称呼就不说了）
传统杨式太极拳，虽然是一套拳，但表现形式又分为母体架和拳架两种。
一是，母体架：是核心架、原体架、基础架、或者说功力架。
这套拳架，是传统杨氏太极拳的核心，其表现形式，充分体现了球、圈、园、弧等等，构成了传统杨式太极拳的母体架。
真正的杨澄浦的弟子，必须由杨澄浦手把手传授这套母体架，这样，才学到了杨式太极拳最核心的东西，非真正的弟子，根本就不教。
如果教的话，等于教两边，先教母体架，然后不断地校正，再教拳架，又不断地校正，很累很麻烦。
学杨式太极拳，必须先学这套拳架，这套拳架是母体，更规范，也更容易练出内在的东西，当练到一定程度，才能由师傅指引着练后期的拳架。
二是，拳架：是由母体架，演化出来的拳架，是母体架的扩展、放大，变化。
练到拳架，就偏重于发力了，必须把母体架练出一定的功力，才能学拳架，动作是由母体架演化到拳架的，但绝不能脱离母体架的范畴，也就是说，母体架的动作是原本的点，也就是出发点，从出发点出发的手脚动作等，才是正确的动作。
比如，搂膝傲步，搂膝是怎么来的，是由母体动作演化出来了，这样才是真正的搂膝。
母体架注重练出劲道，拳架注重发出劲道。
假如，没学母体架，而直接学后期的拳架，第一，不是真传，第二，动作变形的非常大，那么错误也就大。
由于先学母体架，这是本，那么以后即使学后期的拳架，由于不脱离本，即使练错了，也可以再回到母体架上来，这样就不会犯多大的错误，并且知道怎样改正。
假如不学母体架，直接学后期的拳架，由于脱离的本，一旦练错了，就像断线的风筝一样，没有母体架的束缚，就会随风飘荡，造成练成什么样的都有。由于学拳者会把后期的拳架，当成原本的架，等于脱离了母体架这一步，直接走到第二步，那么在后期的拳架上要是再接着练错了，就会错到第三步、第四步，造成变形非常大，练出内在东西的希望也就越来越远。
练杨式太极拳，有四个要求。
一是，不许乱动。二是，直接了当，一步到位。三是，不许加入额外的动作。四是，不许加入自己的想法。
下面用我学的拳架，在这里指出一些人常犯的错误吧。
1，起式，抬起手臂后，往回拉一下在下按。
这里多了一个回拉，这一个多余的回拉，立刻就把下按应该练出来的功效给拉没了。
陆续的有网友找到我，让我指点一下拳架，几乎都问到起式的下按是干什么用的，我就让网友伸出双臂，用下按，从上往下一拍网友的双臂，网友就如同皮球一样跳了起来，这就是下按的功效。当然，也有拍不起来的时候，前几天有一位网友找到我，我开门一看，好家伙，比我高半头，宽一半，又厚一半，就没拍起来，说明自己还有练得不够深的地方。但是，练下按，必须直截了当的下按。
太极拳，练出什么东西，能达到什么功效，不用别人说，练到一定程度，自己自动就会知道的。
2，右抱球。
有的人先要往左甩一下双手，再往右甩双手，再往前甩，成为棚，身子还往右转。
既违反了直接了当，又增加了额外的动作。
本来动作严谨、规范、要求都非常高的动作，给练成甩手操了。
抱球，传统杨式太极拳的抱球，一是手掌抱球，二是手臂和胸口，要圈着球，这两个同时达到要求，才是真正的抱球。
练出开跨沉裆以后，这个球，左右在两臂的内侧圈着，球的后面被胸口轻轻地推着，而下面，是在小腹。（关于球，以后有时间再说吧）
太极拳分为外形的球，和内在的球，如果外形的球都不对，那么，能不能练出内在的球，就可想而知了。
3，左棚手
许多人左棚手，都是身子朝向西（背北朝南练）为什么要朝向西，我一直百思不得其解，因为推手，也没有身子朝向西棚的，跟推手对不上，那么，肯定是不对的，有一天在书上看到杨澄浦的拳架照片，一下子明白了，毛病没有出在杨澄浦身上，而是出在摄影师身上，也就是说，杨澄浦的左棚是身子是朝向正南的，但这时，摄影师并不会太极拳，不知道定式在哪，这时没有按下快门，而是等杨澄浦开始转向左抱球的半途，给拍下来了，造成杨澄浦左棚手照片的定式，是身子朝向西的，那么，许多人按照照片进行学习，或进行校正，才造成左棚手斜着身子。（以上只是我个人的推测，由于我学的拳架，左棚手必须胸口朝向正南）
因为从内在来说，就是跟球有很大的关系，一旦身子朝向西，无法练出前弓步的开跨，不开跨，内在的球，根本就练不出来。
下面说说正确动作：
1，起式，抬起双臂，必须直接下落，腿停，手臂必须到位停住，即使不同时到位，也不许再调整一下。
（要是总调整，就影响了整，就太极拳来说，最不好练的，一是沉，二是整）
2，右转体抱球，身体、双手，直接往右走，重心一到停住，其他地方必须到位停住。
抱球，这里有接力、化力、蓄力，又有上护头、下护身的意思。
3，右抱球定式，手掌抱球，同时手臂和胸口同时圈住球，同时完成到位，到位，就是抱好了球停住以后，抬腿、迈左脚时，身体纹丝都不许晃动。
4，左棚手，胸口逐渐朝向正南，左手臂，从下、往前、往上，到达稍高于肩，膝盖停住，手臂必须停住。
从球的感觉来说，胸口慢慢推着胸前的球往前走（注意手臂与胸口的对应关系），而手臂，如同这个球的表面的下面、前面有尘土一样，用手臂的衣袖和手，从、下、前、上，在圈着、并擦这个球表面的尘土，而右手，走了一个近似于起式的下按。
本来不想写这篇文章，因为可能会引起争议，由于师承不同，教的也不同，造成学的也不同。
比如，就弟子来说，都是弟子，有入室弟子、入门弟子、挂名弟子、记名弟子、学习班弟子、大帮轰弟子，那么教起来，也分为手把手教、真心教、糊弄教，凑活教、随意教等等，都是教，学的东西不一样，结果肯定也就不一样，对太极拳的理解也不一样，公说公有理、婆说婆有理，造成现在说法很不一样。
假如您对我这篇文章有意见，我只是把我学的东西，和练出来的东西给说出来了，至于对不对，本人不争论。
太极拳解密之十：太极内功
提问时间：2012-07-05 12:00
太极拳的文章成千上万，但几乎所有的文章都回避一个问题，就是都不说太极内功练出来是什么样的，也就是都不说练出太极内功有什么感受。
就给一些滥竽充数的假大师创造了骗人的条件，使得初学者上当受骗，有些假大师甚至贼喊捉贼，其实是掩盖自己的骗人的真相而已。
注意：太极内功，练出什么来，都是有感受的，这些感受才代表了真正的太极内功。
沉，是太极内功的基础、平台，没有练出沉，绝对练不出太极内功。
有人可能会问了，有的人，尤其是某些所谓的大师，没练出沉来，也能发人。
我在这里郑重的提醒太极爱好者，练太极分为两大部分：
第一部分，就是盘架子，必须正确的拳架，才能练出太极内功，也就是过程正确，结果才能正确，错误的过程（拳架），不可能得出正确的结果（内功）。
第二部分，就是推手，假如拳架不正确，或干脆不练拳架，能不能直接练推手，明确的说当然可以。那么能不能练出发人，明确的说也能练出一定的发人。
但是，要注意的是，这种发人，只是太极拳最粗浅的，最皮毛的、最不干脆的发人，往好了说，只是太极发人的一些技巧而已，可以说，甚至都达不到太极的力发于脊。
一旦这样的人，穿上一身太极的行头，自封为大师，大作宣传，其欺骗性非常巨大，这一点初学者一定要注意。
有的网友说，某某某大师说了，不应该练出沉来，练出沉来就僵了。呵呵，这个大师，是真大师还是假大师，您自己琢磨吧。
以前回答网友的提问时，回答过内功的感受，今天从新整理出来，形成太极内功，进行单独发表。
原则上说，练太极拳的内功感受是随着练的程度的不同而不断变化的。
就说松肩坠肘吧
当肩关节开始松开，就会慢慢的觉得手臂发沉，并且慢慢的膨胀，感觉如同手臂绑着沙袋，随着肩关节松开的程度越大，沉重感就会越大，做动作时就会感觉沉重、很累。
在这里，尽量从上往下说，因为练出内功，也是从上往下练出来的。
注意：每一项感受，至少有3-4个月的强烈期，然后慢慢的消退，有些感受，是长期有。
1，感觉手臂开始有沉重感，并且越练沉重感越强烈。
2，感觉手臂的膨胀和手掌的膨胀。
3，某些动作，如抱球，感觉如同真的抱一个气球，两手臂之间有弹性。
4，手掌开始通红，严重时变成青、紫色，后回到红色。
5，手掌或手指，如同有针从肉里往外扎，同真的针扎感觉一样，嗖嗖的有疼感（至少要扎3-4个月）。
6，做勾手时，感觉有一个小玻璃球，随着脉搏，顺着手臂撞击手腕的脉门（也是3-4个月）
7，感觉手臂变成垒球棒子，小手臂粗重，大手臂细轻，通过环，吊在肩膀上。
8，某些动作，感觉手掌是一把沉重的铁铲子，手臂是铲子把。
9，做按时，感觉手臂里各有一个小绳，系在嗓子的左右扁桃腺上，手往前伸做按时，感觉这两根小绳在拉动扁桃腺。
由于手臂练出沉来以后，这种沉会拉动到脖子根部，就会把脖子拉长，就会拉动脖子内部的器官，那么，就会拉动扁桃腺。
10，做左輣手时，感觉手臂骨头上面的肉体，往下压在骨头上，骨头下面的肉体，会往下拉坠着骨头。
11，做左輣手时，感觉手臂在往前擦一个球的下、前的球面。
12，抱球时，感觉双臂在圈着一个球，球的后面靠在胸口上。
13，感觉穿着一个沉重的沙袋背心，脖子根部以下，往下沉、坠。
14，从肩到脊椎，之间的肉体，变成胶皮状，并且有酸累感。
可以说，有的感觉短一些，有的感觉长一些，此起彼伏，不断涌现。
身体在练出沉来的过程中，同样会有不同的感觉、感受。
1，感觉浑身绑满沙袋，感觉非常沉重，很累。
2，如同站在齐脖深的水里做动作，感觉有阻力。
3，如同浑身绑满皮筋，感觉做动作非常费力。
4，胸口中间，感觉里面长一个瘤子，越长越大，以后会慢慢的往下走。
5，如同身体像冰一样，感觉从上到下，慢慢的融化，化的部分感觉变成水，没化的部分感觉是冰，感觉冰在托着水，并逐渐的向下融化（气练出来了，有脱胎换骨的感觉）。
这一点可参看，太极拳解密之八：太极气功。
6，跨关节逐渐的练开了，逐渐的感觉胯部的滑动性增加了。
7，做动作时，感觉肢体一下子就滑动到位了。
8，感觉肚子会随着动作转。
9，脚下的踩劲特别大，感觉能把地下踩一坑。
10，腰胯漆脚没磨好的地方，感觉坐汽车里，走在一些警示线的地方，有一种咯咯愣愣的颠簸感。
11，练开跨时，感觉跨部向外又酸又胀（开跨必须有这种感受）。
12，感觉腿和跨，如同一个要散架的凳子，身体坐在凳子上忽悠忽悠的练拳（中正安舒）。
13，腰与跨，如同两跨之间是一口锅，腰裆感觉是一把铲子，往前去的时候，如同用铲子在铲锅里的菜（腰裆的铲劲）。
14，后座时，感觉坐在一个鸡蛋粗的木棍上，非常稳当（骨头的支撑）。
15，几乎所有的动作，都感觉有球的存在，根据动作的不同，球的形态不同，位置也不同。
16，开跨后，感觉以跨尖为支点，能感受形成的杠杆力。
17，开跨后，腰、跨、裆的旋动，能感受形成的螺旋。
大致练出上面说的这些，说明太极内功练出来了，差一条，都说明练得不全面。
说明一下
有的人手臂练得好，有的人腰胯练得好，有的人棚劲练得好，有的人练得粗一些，有的人练得细一些，对每个人来说，都是有差别的。从感觉上说，也都是不一样的。但是，有些东西必须练出来，比如说身体整体的沉重感、太极气功，太极球等等，只有练出这些才能代表太极内功。
第二篇：太极拳（本站推荐）
《孙子兵法》读书心得
孙子兵法读书心得
冯洪波
专家评语：[作者阅读《孙子兵法》一书后结合自身的创业历史从企业谋道、企业制将之道、企业治众之道、企业同心之道等六个方面谈了自己的体会。这些体会言简意切，可以看出作者是在认真阅读的基础上有感而发，达到了读书报告的目的。不足之处是文中对有些体会的论述主旨不够清晰，文理略显凌乱，逻辑性不强。另外，创新见解也不多，对体会
四、体会五的论述不够充分。]
评阅人：陈功
玉
战争要谋道，管理要谋道，得道胜。孙膑说：以决胜负安危者道也。管理也要谋道，只有管理观念对头，企业才能在竞争中获胜，才能兴旺发达。兵谋道的重要性，在很多兵书中有论述，讲得最深刻、影响最大的莫过于《孙子》。
孙子开篇（计篇）开宗明义就讲了这个问题，他首先讲了一段兵的重要性“说”兵者、国之在事，死生之地，存亡之道，不可不察也。接着说“故经之以五事校之以计而索其情”，“五事”是一日道、二日天、三日地、四日将、五日法；“校之以计”有七个方面，即“主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？在这里，道是被孙子“五事”中视为“一日”的，七计中视为首计，五事七计观念是（孙子）提挈全书的钢。“道”就是成为书中的“钢中之钢”。
※ 什么是道，从兵书中见到的有关道的阐述，主要地有三种解释
1、作政治原则、观念形态，“道者”含民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危；
2、作规律法则“知道者”上知天之道，下知地之理，内得其民心，外知敌之情；
3、作方法经验：夫安国之道，先戒为宝。在上述三种主要用法中，最重要是用政治原则、观念形态、思想体系范畴的道。
※ 体会之一
我们在企业管理也有谋道问题，企业管理涉及企业生产力、生产关系、上层建筑这些方面都有一个用什么政治原则、价值观念、思想准则、发挥作用的问题。具体一点，比如说：用什么“道”对待国家的利益；用什么“道”看待自己的利益；从事生产经营活动，用什么“道”作为凝聚剂，处理好各方面人际关系，使企业形成精神，产生力量；用什么“道”开展竞争等。
日本被称为“经营之神”的土光敏夫，就写有《经营管理之道》一书。书中就总结了他的经营取胜观念之道，运用经营规律取胜之道，用经营技巧取胜之道。
※ 体会之二
将的素质对现代企业家的启发：企业家是企业之宝，将在战争中具有举足轻重的作用，一个企业领导也是同样的作用。置将不善，一败涂地，强将手下出强兵，一将无能累千军。狮子带领绵羊的部队，能够打败绵羊带领的狮子部队。三国时，曹操、袁绍共讨董卓，议论如何取天下，袁绍认为靠军事实力，曹操则说：“吾任天下之智力，以道御之”。曹操说的智力就是人才，千军易得，一将难求。古来明君贤将总是把物色人才作为谋事的首位问题予以考虑的。
企业腾飞也需要“将”军事家在战争中逞雄，企业家在市场经济中展示风貌。企业之将干什么？迎接市场经济挑战，是驭手，驾驭企业“骏马”，在竞争的疆场上拼搏是舵手，驾驭着企业这只航船扬帆远航。舟大者任重；马骏者任远。企业需要企业家运用新谋略，拓新产品，拓优服务，拓宽市场，拓高效益，开拓企业新面貌，为国家发展做出新贡献。
战争需要良将，办企业需要好的企业家。企业的良“将”可能造成企业的新天地。这样的例证太多了。1981年，太原电解铜厂硅车间面临山穷水尽的地步，这个车间国家投资约100万元，自投产起到1981年，不到5年的时间，累计亏达190万元，该厂领导“调兵遣将”请抚顺、上海等地的老师傅来帮助也无济于事，最后起用了一位在那里当临时工的农民管事，就这位毛遂自荐的小卒子：武吉龙（1987年已被评为全国最佳农民企业家）采用承包形式经营，使这个企业起死回生。这位农民企业家还承包租赁了其他两家亏损国企的车间，同样获得成功，这位农民企业家5年中为国家盈利530万元创汇600万美元。
回顾当时我下海创业开公司，靠积累2万元同朋友借一万元共3万元起家，从无到有、由小到大、从弱到强。由起初投产年税收几万元到现在快上千万元税收；由20~30人发展300人；由一间小厂到现在3个公司，由单一品种发展到相关多元产业；由小作坊已步入现代管理。但外面的人看着好风光，但我无这种感觉，这十三年所经历的风风雨雨的确历尽艰难曲折困苦磨练。我的甜是磨练出来的，我的人生最大的财富是磨练两字。
欲治兵者，要先选将。现代人，日本学者：占部都关把兵法的用将说融洽到现代管理中去了，他写了一本书叫《怎样当企业领导》，他就用孙子所提出的“将者、智、信、仁、勇、严也”来讨论企业家素质的。
※ 体会之三
企业家之风范：作为企业之“将”，在竞争中也应有点“静以幽，正以治”的风度：临惊不慌，临危不乱，沉着应付，果练办事。我们现在有一句时兴的词叫“战胜自我”、“超越自我”的。在竞争中，面临困难折磨面前，在胜利骄傲袭人时刻，企业家能战胜一下“灰心丧气”的自我，“踌躇满志”的自我。超越一下自卑自亢的狭窄心理，放开眼界，想些问题，这对竞争取胜将是会很大好处的。
“战胜自我，超越自我”作为企业家之将要学会制怒。制怒兵法书上说的甚多《孙子、火攻篇》就写有这样词句：主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战。历史上被“主不可怒而兴师”这句真理证实的事例太多了，信手拈来就有。三国时间的蜀国，刘备为报义弟关羽被杀之仇，怒而兴师，起倾国之兵讨伐孙权，结果吃了陆逊火烧连营大亏，最终落得托孤白帝城的可悲下场；张飞作为其义兄关羽雪恨愠而致战，强令部将范疆等两人在三天内做出孝服几十万套，不然格杀。结果逼得范疆等两人乱刀砍死张飞，提张飞首级投了东吴。
在企业管理中，企业之“将”也要制怒。有例证的也不少：我公司在98年收购了2间集体企业习惯于吃开大锅饭的管理人员及员工，我当时如果不调整改革，注入生新力量是无发生存与发展。因此我实行大稳定小调整的战略，我当时认为是稳妥渐进式改革，结果调整过程中有三位中层管理人员对精简不满，接连了3-4天到我办公室准备闹事，甚至以出格的动作。当时我压住心中怒火，给一个地方让对方牢骚发够，经过几天后在对方情绪比较冷静时，晓之以理：讲明企业不改革无法生存；讲明按能分配的原则；说明制度严肃不容变；同时又动之情，帮助她解决的实际困难。结果避免了事态的扩大，也教育了公司员工，使大家知道怎样做是对的；怎样做是不地的。
我的体会在竞争环境中，企业之“将”制怒尤为重要。企业在逐鹿市场中失意的事，是经常发生的，在受人欺付时或在竞争中遭挫折时，当“将”的若此该跳脚了，动肝火了，弄不好就会吃大亏。比如，两辆车在一条狭窄公路上，前后行驶，后者超了车，前者时刻制怒了，不然后果不甚设想。这个例喻：可供我们企业家思索。
※ 体会之四
企业治众之道，吴子曰：“昔之图国家者必先教百姓而亲万民，有四大和：不和于国，不可以出军；不和于军，不可以出陈；不和于陈，不可进战；不和于战，不可决胜；是以有道之主，将用共民，先和而造大事”。“四不和”不可战胜，先和而造大事。如此用“道、义、礼、仁”之四德，图兴国之业。
1、企业要重视道：不去干那些只图利不讲义的事情，要把企业的经营思想方针、目标等制约于“不可须臾离”。这个天下迏道之下。
2、企业要重视人：重视人这是因企业的生产经营都是在人的行为作用下完成的，人的主体品格强，其生产经营积极性被调动起来，企业工作就会好，反这则差。
3、企业要重视和：政通人和以“和”造企业这兴。企业管理也有四不和不可决胜的问题。①企业领导层不和事难以成；②干部和职工不和事难以成；③职工之间不和事难以成；④企业内各部门不和事难以成。因此企业要重视教育员工。
企业要重视德，将者、智、信、仁、勇严也，否则企业就无法生存下去。
※ 体会之五
企业同心之道，孙子兵法关于谋道，从兵法思想出发用于管理，已讲了些内容：从企业精神上讲；从企业治众讲；从经营观念讲；从谋改革之道上讲等等。我们理解此话已完了，但继而一想还要联想一则：如何谋道，从企业领导角度去分析，最起码有三点值得注意的：一是正确的“道”上要多方地、反复地听取下面意见得来的多番议论或方案，对经营观做出最后取舍的；二是“上”要虚心地、不摆架子地听取下面的意见，尽管提意见者一个小员工；三是“上”也要善于集中在多方听取意见后，该决断时要敢于拍板作决断。这一切也就是孙武所说的“道者，令民与上同意也，可以与之死，可以与之生，而不畏危的真谛的所在。如何谋道，上下同意谋道；上下同意欲谋道”这个是思想已被一些企业家运用了。日本经营家大桥武夫就把兵法中“上下同欲”这个思想移花接木地用到他经营东洋精密公司上来，作为该公司的经营方针而获得成功。
※ 体会之六
战胜自我再选优势，我是个农民的儿子的“将”。企业家必须清醒的认识到，从英雄式机会推动走向事业型专业化现代管理的战略推动，由对抗性竞争转向平台竞争。在未来几十年，中国企业的历史使命将是商业理性启蒙，即正是我们每个人骨子里的农民思想。在企业建立拥有独立人格的商业文化，从依附于政权和土地的农民转化为独立人格的事业型专业商人、企业家。以人为本，在公司建立起对商业规律和基本原则。“信以为真”的文化，是企业突破小农意识的起点和归宿，不要把希望寄予某个领导的“悟道”，只有权谋的领导才能把精力放在悟道上。那些致力于优秀、卓越、常青级企业的优秀企业家，尽管企业现在规模不算大，则会把精力放在组织、文化与机制培育上。我们也不怀疑其中个别人能完成自我否定和超越，但整体而言，就目前企业所面临的整体性“突破困境”而言已经不具备带领这些企业再上一层楼的能力了，必须一代自有一代的使命，一代必须付出一代应当付出的代价。有十几年至二十年现在代表的第一代企业家已完成了自己的历史使命，总算把企业带到相当的高度，但我们前些企业所面临的突破困境应由群体团队出现第二代接班人来完成，我们应当懂得当前进的道路出现分叉的时候，决定胜败的就完全不是能力而是更多的是我们的战略选择。我们选择了什么就什么，因为当时我在中大读第二期MBA半开玩笑地讲过，电话费越少，回家吃饭越多，生意越做越好，到现在看来续步要实现了。上述是读孙子兵法结合企业的心得。
第三篇：解密制度
对信息公开背景下我国解密制度的若干思考
作者：袁仁能
发表时间：2007-9-27 访问：1049次
4月24日，国务院授权新华社发布了《中华人民共和国政府信息公开条例》（以下简称《条例》），根据《条例》规定，除国家秘密、商业秘密、个人隐私以外的政府信息都要公开。《条例》对信息公开和解密工作提出了明确要求。解密是指把那些不再具有国家秘密属性的国家秘密事项从国家秘密中分离出来，不再以国家保密法律加以保护。解密是保密工作的重要环节，解密程序的有效运作是实现对国家秘密动态管理的重要保证。但在实践中只定密，不解密，甚至国家秘密“一定终身”的现象非常普遍，这些不仅增加了保密工作的成本，妨碍了信息资源的开发利用,也严重损害了政府信息的公开。因此，研究和完善我国解密制度，对于促进政府信息公开，构建社会主义和谐社会，具有十分重要的理论和现实意义。
一、现行法律法规对解密工作的有关规定及缺陷
1、《保守国家秘密法》的规定。我国《保密法》第16条规定，国家秘密事项的保密期限届满的，自行解密；保密期限需要延长的，由原确定密级和保密期限的机关、单位或者其上级机关决定。国家秘密事项在保密期限内不需要继续保密的，原确定密级和保密期限的机关、单位或者其上级机关应当及时解密。《保密法实施办法》第15条规定，对保密期限内的国家秘密事项，根据情况变化，有下列情形之一，由确定密级的机关、单位及时解密：（1）该事项公开后无损国家的安全和利益的；（2）从全局衡量公开后对国家更有利的。情况紧急时，可以由上级机关直接解密。《保密法》第一次规定了国家秘密变更和解密制度。但从实践情况看，定密的机关在定密的同时确定保密期限的情况很少，自行解密的情况也就比较少，由原确定密级和保密期限的机关、单位或者其上级机关决定解密的制度在实践中就更少。实际上，我国解密制度并未得到贯彻执行。据了解，我国解密的数量只占定密总数的2%。现实告诉我们，虽然我们规定了定密解密制度，变更密级和解密制度却并没有得到很好的贯彻执行，解密制度没有发挥应有的作用。保密工作迫切需要建立解密工作新机制，才能适应政务公开和信息化建设的需要。
2、《档案法》的规定。根据《档案法》第19条的规定，“国家档案馆保管的档案，一般应当自形成之日起满三十年向社会开放。经济、科学、技术、文化等档案向社会开放的期限，可以少于三十年，涉及国家安全或者重大利益以及其他到期不宜开放的档案向社会开放的期限，可以多于三十年，具体期限由国家档案行政管理部门制订”。另外，《档案法》规定，各级国家档案馆保存的经济、科学、技术、文化类涉密或涉控档案，如果公开后无损于国家的安全和利益，从全局衡量公开后对国家更为有利的，可以提前开放该类档案。从以上规定看，档案法实际上限制了档案类政府信息向公众开放，即使不是保密档案，凡是未满三十年，原则上是不向公众开放的。同一个政府信息，一旦归入档案类，则要受三十年期限的限制；如果不归档，则因尚无法律调整而有公开的可能。可见，档案法的规定不但不利于解密，反而限制了解密制度的执行。
3、政府信息公开与档案开放的规定存在的矛盾与错位。《政府信息公开条例》第三章第十六条规定：“各级人民政府应当在国家档案馆、公共图书馆设置政府信息查阅场所，并配备相应的设施、设备，为公民、法人或者其他组织获取信息提供便利”，“行政机关应当及时向国家档案馆、公共图书馆提供主动公开的政府信息”。同时，《条例》规定，公民、法人或者其他组织可以主动向政府申请获取所需要的政府信息。根据有关政府信息公开的文件规定，政府信息包括政府机关掌握的与经济、社会管理和公共服务相关的各种信息材料，其中包括政府机关产生并归档保存的政府机关文件和拥有的有关信息材料。然而，目前不少的政府机关还没有将归档保存的文件——政务信息作为机关政务信息公开的范畴，而是仍然按照传统的做法，仅对机关内部提供利用。据统计，我国各级综合档案馆馆藏档案开放的数量仅占总数的四分之一左右，也就是说馆藏档案的大部分是不向公众开放的。另外，根据《条例》规定，机关档案室的职能必须从为本机关服务向为全社会服务的方向拓展，而《档案法》及《档案实施办法》对机关档案室档案的利用规范却过窄，且存在着机关对档案公布权的垄断，这与政府信息公开的宗旨相背离。
二、适应政府信息公开的需要，依法做好信息公开中的解密工作
马克思主义认为，事物是一个发展过程。任何事物都有其产生，发展和消亡的过程，随着时间的推移，情况的变化，及时地对无需保密的事项予以解密，对于发挥原秘密事项的社会效用，广泛交流信息，开展有关的科学研究都是十分必要的。为了防止国家秘密一定终身的弊端，使该解密的能够及时解密，世界上许多发达国家都建立了完备的解密制度。美国规定了对保密资料进行强制性解密审查和一般性解密审查程序，俄罗斯建立了国家秘密信息清单定期修改制度。根据我国现行解密制度的有关规定，借鉴国外解密制度的先进经验，笔者认为完善我国的解密制度，须从以下着手：
1、强化信息公开意识，依法做好解密工作。在信息时代到来的今天，信息已经成为一种重要的战略资源。充分地开发和有效地利用政府信息，最大限度地实现政府信息资源共享，是社会信息化发展的需要，也是社会经济、政治、文化发展和依法行政的要求。信息公开与保密是政府信息政策和信息工作中两个同等重要的课题。信息公开的目的是促进政治民主、经济发展和社会进步，保密是为了维护国家的安全和利益，二者都是国家利益之所在，不可偏废。在我国，解密制度应当发挥其应有的作用，通过对国家秘密信息的解密，促进信息的交流与利用。因此，任何国家在处理信息公开与保密的关系问题时，都强调二者的利益平衡，即该保密的信息要保住，该交流的信息要公开交流。美国在完善保密法制的同时，制定了《信息自由法》，做到保密工作与信息公开工作并举。当前，我们必须将保密问题放在信息公开的背景下加以思考，由此来加强和改进保密工作和档案工作，在信息公开与保密问题上必须认识到公开是我们政府工作的目标，是根本性的，保密工作是是对公开的保证，它围绕着公开而存在和发展。必须革除传统的认为定密越高越保险，保密期限越长越负责任的因循守旧思想。只有从观念上牢固树立信息公开的意识，确立解密既是权利，也是义务思想，才能做到思想上正确认识定密解密工作的重要性，工作中自觉增强定密解密工作的责任感，实践中科学把握保密工作的规律性，解密制度在实践中的贯彻执行也才有了可靠的基础。
2、科学规范定密，强制进行解密。国家秘密的基本特征之一就是它的时空性，某一国家秘密产生后，在一定的时间和空间内是应当保密的，超过一定的时间和范围其特性就发生了变化，密级和保密期限就随之发生变化。第一，规范定密程序，依法行使定密权。保密法规定了国家秘密密级和保密期限的变更制度，但实践中，定密过程被简化为保密工作部门制定的90余个保密事项的对号入座，完全忽略了定密的程序意义。由于保密范围偏宽、定密的随意性较大等原因，产生的国家秘密偏多、密级偏高的问题长期存在。造成在定密问题上有一个基本的观念错误，即不强调“定”，定与不定一个样；事后认定的问题很突出。所以在定密问题上要强调，定密是政府机关职权活动的体现，定密是一种国家权力的表现。当前首要的是要完善定密程序，建立定密责任制，做到依法行使定密权。第二，建立强制解密制度。美国的解密制度除规定了自动解密和系统解密审查外，还规定了强制解密审查。即任何个人或者机构向持有定密信息的机关或单位提出请求对特定秘密信息予以解密，由接受申请的部门决定是否解密，对于拒绝强制解密审查的决定，可以申请复议。我国建立强制解密制度可否从以下完善：产生国家秘密信息的单位在确定密级的同时，还应当根据实际情况规定保密期限和解密日期，强制性规定在一定时间内进行强制解密。审查后认为不需要再保密的即予解密。对有长于一般保密期限的特殊保密期限，限定最高年限，届时解密。另外，针对只定密不解密的状况，法律应明确规定解密的权限和程序。允许对定密解密有异议的个人和组织向有关机构提起申诉。
3、修改完善《保密法》和《档案法》，建立信息保密与公开利用的良性互动机制。一是修改完善《保密法》，解决国家秘密范围过于宽泛和解密监督制约机制问题。《政府信息公开条例》规定了以公开为原则，以不公开为例外。我们认为政府信息公开法若得到有效实施，必须对《保密法》及配套法规做出相应修改，按照《保密法》的要求根据情况的变化适时修订，改变现在几乎每个部委都制定一个保密范围的做法，大幅度缩减保密范围，以减少保密的范围，扩大公开的范围。同时，由于现行的保密法制定于10多年前，在这部法律里，在诸如对定密、解密程序、泄密处罚以及救济机制等重要制度设置上已远远落后于实际发展的需要。由于保密法对解密程序规定得过于抽象，在解密过程中，由谁来解密，谁来变更密级和保密期限，完全由单位自己确定，没有严格的解密监督机制。同时，对不按时解密的单位和个人也没有规定相应的法律责任作保障，其结果是，对违反这些规定的机关单位或者个人，保密工作部门只能进行规劝，对规劝无效的，无法追究其必要的法律责任，这也是上述现象长期存在的原因之一。因此在今后修改《保密法》时，还应当完善解密监督制度，增加有关解密不作为的法律责任。二是修订完善《档案法》，解决现行档案（利用）法规与有关政务信息公开法规的“衔接”问题。为推进档案信息利用与政务信息公开工作的良性互动，我们应从现行档案法规和政务信息公开法规建设的现状出发，尽可能地寻找两者的共同点，为工作上的互动提供制度保障。一是解决机关（档案室）档案的开放问题，二是处理好国家档案馆开展馆藏未开放档案依申请提供利用的机制保障问题。由于政府机关形成并归档保存的文件——档案，已经成为“政府信息”的组成部分，被纳入了政府信息公开的范畴。而我国现行档案法规又没有赋予机关（档案室）开放档案的职能。因此，需要完善这方面的法律法规，为政府信息主动公开提供保障。此外，在开展馆藏档案的依申请提供利用时，有必要建立国家档案馆与政府机关的有效合作机制，以保持依申请公开政府信息与依申请利用馆藏档案在政策上的连续性和内容范围上的一致性。
参考文献
①中华人民共和国政府信息公开条例.新华网北京2007-4-24 ②马素萍.影响档案开放的因素分析.档案学通讯.2003（2）
③王名扬.美国行政法.中国法制出版社1995
④国家保密局法规处编.美国保密法律制度.金城出版社2002
⑤周密等.保密法比较研究.金城出版社2001
⑥周汉华.中国的政府信息化及其面临的实践问题.经济社会体制比较2003（2）⑦丁光勋.信息时代档案学理论研究与实践.三联书店上海分店出版社2007
（作者单位：湖南省洞口县人民法院）
第四篇：材料作文解密
材料作文解密
近年来，作文考试的形式可谓是百花齐放，多命题作文、半命题作文、话题作文等不一而足，而材料作文因其形式多样、考点丰富、能唤起考生写作欲望等特点，更是越来越受到人们的重视与喜爱，倍受考试的青睐，且大有取代前几年时兴的话题作文势头，仅2006年 中
考中，材料作文就足占半壁江山。
材料作文就其内容而言，一般分为三类。
1、定向式。这是一种较为简单的材料作文，所给的文字材料只表达一个中心或语意指向。有时是材料本身通过议论或抒情已作明确，有时则需要考生总结提炼。作文时只要我们按照这一中心来选材、构思、写作就行了。
2、选择式。所给的一段或几段文字展示的是所给话题的几个方面，甚至依据不同的出发点或从不同的角度思考，可将材料化解为几个不同的话题，考生只要且必须选择其中的一个方面或话题来写，这种形式多见于故事、格言、哲理性的文字等。
3、归括式。这类考题提供给考生的是多则材料，考察的是考生的求同思维，考生必须要找到每则材料的集合点，归纳概括出共有的内涵，这一内涵也就是作文的话题（如2006年湖北武汉市的中考作文）。不过此类作文目前在中考中还出现较少。
面对材料作文灵活的表现形式，缤纷的文字内容，考生往往难以抓住材料的根本，导致作文偏题、跑题，尤其是后两类材料作文更是困扰着考生。
那么怎样才能写好材料作文呢？
一、静凝心神，透视材料。
面对材料，考生要做到“心平气和”，摒弃一切浮躁心理和畏难情绪，调整好自己的写作状态，这可是写好材料作文的前提条件。其次是要看透材料，领会内容，在阅读材料时，要注意判断这则材料属于哪类材料作文，要把材料实实在在地理解到位，切不可云里雾里就匆忙下笔。
二、全角扫描，把握脉搏。
这一环节是决定是否离题的关键，一定得谨慎小心。对于中心明确的材料，要善于通过搜寻材料中的关键词句来把握其主旨；对于没有揭示中心的材料，要能由表及里地透视材料的寓意；对于“选择式”材料作文，我们更要认真对待，要能从不同角度全面理解材料内涵，以正面肯定陈述句的表达形式提炼出所有的观点，以备选用。
三、筛选中心，聚焦指向。
看透了材料，提炼出材料蕴涵的所有观点后，则要求考生选择其中自己感受最深刻、占有材料最详实典型或是别人有可能很少问津而自己却能较好地表达的一个中心，运用自己最能驾驭的文体，或展现联想和想象，或描述自己的经历见闻，或阐释自己的感悟认识，或抒发自己真挚的情感，或说明精切省人的事理。
写作中需要特别注意的是：
1、扣住材料，凸显主题。主题是文章的灵魂，也是联系材料和作文的纽带，主题要从材料中来，回到作文中去。无论何种文体，主题最好与所给材料有直接联系，并且在（开头、中间、结尾）文中有所体现，这是写出优秀的材料作文的必要条件。
2、扣住主题，突出重点和亮点。如果写记叙文，集中体现文章主旨的部分就要尽量丰富形象；如果写成议论文，对中心论点的论证无疑就是全文的重点。在紧扣主旨的前提下，选择素材、构思情节、组织语言、运用修辞等方面还得力求增添些亮丽的色彩。
四、读清要求，规范写作。
考场作文，千万不可忽视“写作要求”。材料叙述后的要求也要仔细阅读，如“根据材料”、“结合材料|”，这些文字是要求作文里应有材料的影子，在突出中心时应能以简练的语 1 言照应原材料，但切忌生搬硬套。再如作文在拟题、文体、写法、字数等方面的限制，也不可擅越“雷池”。
作文中还应遵循写作的一般规律：拟一个靓丽的文题，写一个引人入胜的开头，给一句点明主旨的话，设一个耐人寻味的结尾，有一个整洁的卷面。
材料作文相对与话题作文，多了一些限制，少了一些自由度，但却有效地避免了考场作文中的一些抄袭、模仿现象，能更好地考查考生的阅读能力和作文能力。只要考生能遵循材料作文的规律（阅读理解→提炼中心→选择主旨→扣旨行文），规范写作，平时多加练习，养成良好的写作习惯，面对材料作文也就可以轻松下笔了。
【材料分类解读】：
例
一、阅读下面的文字，按要求作文。(55分)五岁的晶晶在院子里玩耍，不小心摔了一跤。两天后，妈妈发现晶晶的左手举不起来了，原来女儿的锁骨受了伤。妈妈又急又疼，可是晶晶却有了一个意外的收获：“妈妈，我现在知道哪边是左边了!”晶晶太小，一直分不清左右，这下好了，她知道了：痛的那边就是左!晶晶摔了一跤就分清了左右的经历，给了我们许多有益的启示：受挫折的过程往往就是获得真知的过程。走过崎岖小路，才能真正体味生活的欢乐；穿过茫茫迷雾，才能深切感受阳光的明媚。不经风雨。怎见彩虹；不吃一堑，难长一智!……
晶晶的故事是否让你联想到生活中的某些经历或见闻?是否让你获得某些感悟和认识?请你拿起笔，自选角度，自拟题目，写一篇文章。【提示与要求】
(1)请大胆选择你最能驾驭的文体，用你喜欢的表达方式写作。(2)文中不要出现真实的地名、校名、人名等，否则会被扣分。
(3)抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章；否则会影响你的成绩。
(4)考虑到内容的充实，文章不要少于500字。
（2006年 安徽课改实验区）
【解读】：
这是一款“定向式”材料作文，难度不大。材料中的议论句“受挫折的过程往往就是获得真知的过程”无疑是这则材料的关键句，它给我们明确了作文的主题指向，无需我们另去探幽辟径。像一些考生所写的《换一个角度》、《得与失》、《挫折·财富》、《失败与成功》等皆可谓切题。从表现手法上看，文章可以记叙、议论、夹叙夹议、融情于叙，也可以写成寓言、童话、书信、日记等多种创新文体。作文还应避免以下误区：
1.阻塞思路，就事论事，扩写、续写“晶晶的故事”。2.全然不顾材料而另起炉灶，偏离主题。“晶晶的材料”虽不可照搬，但还应简洁照应为好，让材料与作文融为一体，主旨一致。例
二、阅读材料，按要求作文（55分）父亲与儿子在林间散步。突然，父亲停下来问儿子：“除了小鸟的歌唱之外，你还听到了什么？” 儿子仔细地听了听，说：“我还听到远处马车的声音。” 父亲说：“对，是两辆马车。” 儿子问：“有没看见，怎么知道是两辆马车？” 父亲答道：“从声音就能轻易地分辨出一辆是载物马车，一辆是空马车。载物马车发出一种和谐的声音，而马车越空，噪音就越大……”
未等父亲说完，儿子便恍然大悟。
要求：自选角度，自定文体，自拟题目，字数在600字以上（若写成诗歌，字数不限）（2006年 山东 泰安 市 题）
【解读】：
这是一款“双向选择寓意式”的材料作文。材料中没有运用议论或抒情给我们点明中心，但我们却可以通过对材料的审辨提炼出这样的主旨：
1、从马车的角度看|：只有负重才能稳健地前行。
2、从父亲和儿子的角度看：生活可以让我们增长阅历才干。例
三、阅读下面的材料，按要求作文（55分）
一个人在沙漠中迷失了方向，环顾四周，欣喜地看到一个泵压水井，拿起手柄往下压，但一滴水也没有打上来。当死亡一步步逼近的时候，他绝望了。忽然，他发现在他的旁边有一个灌满水的瓶子，抹去上面的尘土，看到有个字条写道：亲爱的朋友，要想使用水泵，首先得把这个瓶子里的水灌入井中，然后请在离开前再将水瓶灌满。
然而此刻，他又突然意识到自己陷入了两难的境地：喝下瓶里的水，他将得以生存下去；把水倒入井中，那有可能打上来更多清凉爽口的水，想喝多少就可以喝多少。又或许正好相反，即便把水倒入井中，最终还是一滴水也没有，而那时瓶中的水也享受不到了。他该怎么办？一刹那间，他决定把水倒入井中。然后，迅速地抓手柄……终于，他看见了如泉涌一般的澄澈的清水流了出来。他迫不及待地把瓶子装满了水，一口气喝了下去，然后，他重新将瓶子装满水，准备留给后来的路人，并且在字条上加上了一句话：相信我，这是真的！
读了上面的材料，你是否想到了生活中的某些经历和见闻？是否想向别人介绍或说明些什么？是否得到某种感悟，引发了一些感想？请自选角度，自拟题目，写一篇文章。
【解读】：
这是一款“多向选择寓意式“材料作文。既有理解的难度，却也扩大了作文的空间。在这则材料中，”迷路者“是材料的关键点，由此我们可以从以下角度提炼出三个中心：
1、从“迷路者”和“前人”的关系看：信任是美！（要相信别人）。
2、从“迷路者”和“后来的路人”来看：帮人就是助己！（要为别人着想）。
3、从“迷路者”自身来看：正确的选择是成功的关键。
附：【作文示例】：
种子与秋风
安徽庐江四中采薇文学社 九（8）张明 邮编231500 辅导教师 叶名扬
当菊花微笑、雁儿南飞，故事便发生了。
蒲公英母亲，在经历了春雨的洗礼、夏日的沐浴后，终于在这个秋天培育出了她的下一代。那一朵朵似花的雪白的帽儿，是她给孩子们精心准备的礼物，让孩子们美丽得使知了们窒息而不再啼鸣，使枫树们因惭愧而羞红了脸。
不知不觉，那冰凉的秋风已至。他的到来，吓得小草弯下了腰，忙得小树更换了衣。而现在，秋风的任务是背负着蒲公英种子飞往远方。秋风轻抚着蒲公英种子的脸袋儿，惊醒了熟睡中的孩子。“妈妈，妈妈！”孩子们惊呼母亲。
“别怕，别怕！”秋风解释道，“我是带你们远行的使者，将领着你们去找寻自己的家园，帮你们扎根生长。”
种子们很有些迟疑。秋风安慰说：“相信我，我叫你们上山，你们不必怕山高；我叫你们过河，你们不必怕水急。我是你们的羽翼，助你们飞翔；我是你们的双眸，帮你们了望。你们不必害怕，因为你们永远都在我的怀抱里；你们不必担心，因为你们永远都处于我的心中。”
于是，一些种子在几经思虑后，相信了秋风，他们解开了母亲的羁绊，快乐地和母亲道别，跟随秋风寻找着那属于自己的天地。而另一些种子，怎么也不相信如此冰凉的秋风，他们仍在等待，等待着他们心中的天使。殊不知，天使已走，厄运正在降临„„。
来年春天，该发芽的种子都发芽了，而那些不相信秋风的种子，早已成为他们母亲的殉葬品。
其实，人生也是如此。只有学会了信任，才能学会生存。
学会信任吧，让信任的风吹进你我的心田，让信任的阳光温暖你我的一生！
点评：
自信是成功人生、成就事业的关键，而信任他人也不失为一种美好的品质和获得快乐的源头。文章娓娓地讲述了一个关于种子和秋风的故事，道出了“信任”的可贵。拟人、比喻、衬托铺垫等修辞的运用贴切生动。文末的画龙点睛自然深刻。构思新巧，文句简练，耐读！
庐江四中 叶名扬
给宝贝女儿的一封信
安徽庐江四中采薇文学社九（8）夏甜 邮编231500辅导教师叶名扬 亲爱的宝贝：
真是光阴似箭啊，眨眼间我的宝贝女儿已经长大。可我还是很想 和你唠叨唠叨。
女儿你总说：“走自己的路，让别人去说吧！”走自己的路固然不错，我也知道我的宝贝，在家里做事雷厉风行，在学校学习成绩优异，我从不担心你会缺乏自信。但我要说的是：人仅有自信还是不够的，还要乐于相信别人。女儿啊，不要再为别人说你的不是而生气，不要再为自己的不足而耿耿于怀，好吗？别人对你的评议很可能是客观而善意的。要学会相信别人并改正自己的缺点，这样才能创造完美。因为旁观者清当局者迷，其实别人是你的一面镜子，只有他才能清晰的映照出你的长处和不足。
就像我曾经对你讲过的那个故事：那个在沙漠中迷失方向的人是选择喝掉那瓶水，还是选择相信前人的话，把那瓶水倒入井中而打出更多的水？如果他选择前者，那么那口井就永远打不上水来了，不仅他自己不能痛饮甘泉，后来的路人也都会渴死。好在他相信了别人，选择了后者，不仅让自己活下来，也为后来人带来了生机。知道吗？有时，相信别人真的很 4 重要！
就拿你老妈我来说吧，我如今有这样的成就，不仅靠自己，也是靠的别人啊！多少年来，员工们给我的建议，我总是欣然接受，然后再经过思辨论证，合理的采纳，不合理的也要在心里向建议者表示感激。宝贝啊，妈妈可不希望你因为太过自信而自傲，轻视别人，听不进他人的劝言，这样不好，骄兵必败啊！是的，别人的话有时并不好听，但往往却是实话。
宝贝，你不是学过《邹忌讽齐王纳谏》吗？邹忌以自己为例，劝谏齐王察纳雅言，获得赞同，使齐“战胜于朝廷”。
如今要立足社会，木秀于林，就必须在自信的同时，真心听取别人的意见，做到了这一点，那你的一只脚就已跨入了成功的门槛。
相信自己，可以让你勇往直前：听取别人的意见，可以让你明辨是非，客观地认识事物和你自己。
当然，相信别人，并不是指盲目的相信，一点主见也没有。要有理智，要学会辨析。
老妈也不再多说了，我相信我的宝贝女儿能够理解我的良苦用心，祝你前程一片光明
永远爱你的妈妈
07年3月19日
点评：
这篇材料作文有以下亮点值得借鉴：
1、以书信的形式诠释了“应乐于相信他人”的主题，行文自由、随和、亲切，消除了读者的距离感。
2、简洁自然地将材料转化为理据，这种新鲜而巧妙的做法值得称道。
3、援引材料、谈古论今、现身说法，具有较强的思辩性和说服力。
庐江四中 叶名扬
例
四、下面文字摘自一位同学的《毕业留言册》：
我的自画像：
额头宽了一点——思想的野马正好在这里奔跑。
同学留言：
最难忘那次联欢会，你的新鲜点子让我们快乐无比!（同学甲）
你知道我最欣赏你的是什么吗?就是你总能够别出心裁。（同学乙）
我总在想，以你非凡的创造力，十年后会成就一个怎样的你!（同学丙）
恩师寄语：
你的那些富有创造性的见解常常为我们开启另一扇窗!老师感谢你。
结合上述材料的内容和自己的生活体验，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。文体不限，诗歌、戏剧除外。文中不得出现自己的姓名、校名。
（2006年湖北武汉市课改区和非课改区共用中考作文试题）
【解读】：
此题设置新颖，内容取材于学生的毕业留言册，形式别具一格，而且内容富有浓郁的时代特征和生活气息。毕业留言册上的内容，必能唤起学生的情感体验，激发他们的写作热情。从思想导向上看，且渗透着很强的人文关怀。
而这里的材料仅仅只是设置了一种情境，其中寄托（暗示）了若干个话题，这些话题必须由写作者到材料中去挖掘、确定。尤其是这类归括式材料作文，所提炼的每个话题必须都能统摄所有的留言，这对写作者来说，无疑是一大考验。
就本题所给的材料而言，如果你确定了“创新”（从“我”的角度）、“欣赏”（从恩师、同学的角度）、“和谐”（从相互关系的角度）等话题，无疑就抓住了材料的精髓。可写自己的生活体验，也可放眼广阔的社会生活，这样就完全可以写出切合材料、符合要求的好文章来。
附：【作文示例】：
有创意才够味
古往今来，有无数的发明创造者、文学创作者、政治思想者，无不是以非凡的创造力誉满全球，由此可见，为人为事为文为官，有创意才够味！
曾记得，一位小孩在火车上做实验点燃了车厢，结果被列车长痛打了一顿，但他在任何环境中，仍然坚持不懈地探寻科学；曾记得，一位青年为了人类能从无边的黑暗中走出来，他进行了千百次实验，终于获得成功，并将人类带入了光明的世界。他就是爱迪生，被全世界誉为“发明大王”的科学家。
我们不难从他身上寻找到那股驱使他走到成功殿堂的动力，那便是创新的精神，他不甘于人类现状，勇于创新发明，为社会的发展作出了卓越贡献，像他这样有创意的人生才够味啊！
于今，当我在学校看见同学们齐心协力制作科技作品时；当我在校外看见能工巧匠的精妙作品时；当我从电视中看见高科技创造的遨游太空中的产品时，我开心极了，因为我看到了人们都已继承了先祖们的创新精神，且已发明光大，硕果累累，这使我无比欣慰和自豪。
“21世纪是一个科技迅猛发展的时代，在这一时期，一个国家的发展与否，关键在于本国的人才是否具有创新精神。”在生活中，我读懂了这句话的含义，它使我深刻地领悟到：若把国家建设的成功，比作一座大楼，那么，垒成这座大楼的一砖 一瓦便是具有创新精神的人们；若把国家发展的成功比作一条大海，那么汇成这条大海的一点一滴便是具有创新精神的人们。为了我国社会主义建设的成功，我们要加强培养创新意识、创新能力。无论是国家、民族，还是集体、个人，只有创新精神才够味！
真的，我们要记住噢！———有创意才够味！
点评：
本文从科学家爱迪生谈起，再联系当今社会需要创新，需要人才等角度，进行有条不紊的阐发和议论，最后结合个人实际反思人生，认为“没有灵魂的人，也就是不够味的人”。立意比较新颖，层次井然有序，语言流畅清新，确实值得一读。
庐江四中
叶名扬
救救创新先生
在一个漆黑的夜晚，一个头戴黑色面罩身材魁梧的歹徒，拦住了创新先生，二话不说，就用鹰爪般冰冷的双手掐住创新先生纤细的脖子。创新先生虽奋力反抗，但势单力薄，渐渐的手指变得发麻，眼冒金星，心如擂鼓，气息屏窒„„
这时，警笛大作，瞬间，几辆警车包围了歹徒，围观的群众越来越多，歹徒似乎知道自己逃不掉了，慢慢地，扯下了自己的面罩！时间好似被冻结了，大家惊呆了，站在他们面前的，竟是昔日的英雄———学校先生，望着这位曾经培养出一代代国家栋梁的“英雄”，大家沉默了„„
我觉得奇怪，学校先生为什么要扼杀创新先生呢？如果没“创新”，牛顿怎么会被苹果砸了而想到万有引力？瓦特怎么会看到水沸腾而想到蒸气机？如果没有“创新”，人类怎能成为世界的主人，万物的灵长？
从某种角度来说，学校的应试教育是残杀想象力和创造力的绞刑架。我的邻居有两个小胖娃，以前，我问他们：“鸡蛋像什么呀？”他们会说：“像太阳，像眼睛，像苹果，像橄榄球，像我的屁股，圆圆的„„”后来，父母把他们送进学校，我又问他们：“鸡蛋像什么呀？”男孩大概是将来读文科的，说“像O（a、o、e中的O）”，女孩大概是将来读理科的，说：“像0（0、1、2、3中的0）”，多可惜啊！创新的幼?就这样被活活掐掉了，孩子们就像被减掉翅膀的天鹅，局限在狭窄的水域里，无缘于辽阔的蓝天。为什么融化了一定是水？为什么月亮一定要像小船？为什么鸡蛋不能比母鸡大？为什么马儿不能长翅膀？为什么种葡萄一定要用葡萄藤？世界丰富多彩，答案岂能整齐划一？
学校把分数当作衡量学生的唯一标尺，分数以标准答案为唯一依据。为了100分，孩子们把童年变成了100岁。放眼望去，班上的“四眼田鸡”在快速增长中，有所谓的“优生”，也有所谓的“差生”，看似天壤之别，其实差别不大，创新意识在摇篮里时就被扼杀了。
我气愤难当，冲上去揪住学校的脖子想把他狠揍一顿，围观的一位老者拦住了我，他说：“年轻人，冷静些，把学校交给检察机关，是非功过，自会给他一个公道。现在，当务之急是挽救创新先生。”
是啊，救救创新先生！救救创新先生！我摸摸“创新”先生的鼻子，幸好还有一息尚存。
醒醒，创新先生，快醒醒！在大家的深情呼唤下，创新先生终于睁开了眼睛，东方的第一抹晨曦映红了他苍白的脸。天亮了！我们簇拥着创新先生，大步向未来走去„„
点评：
本文构思巧妙。作者驰骋想象，通过虚拟的惊险故事将创新和学校拟人化，十分生动地表达了自己对应试教育扼杀创新的深深忧虑，体现了作者强烈的忧患意识和民族责任感。语言含蓄蕴藉，耐人咀嚼。
庐江四中
叶名扬
第五篇：太极拳论文
中华太极·百年傲立
少十五班 崔莫晓
太极学说，是中国古老的哲学思想之一。“太极”之意为“至极”，即为世间万物之顶端、之根源。这一学说源自于《易经》中的《易·系辞上》——“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦„„”由此也可看出，太极之含义。
关于太极拳的创始人，有许多种不同的说法，其中以陈王廷最为著名。现在有许多拳家都以“现传各式太极拳均源出陈式太极拳”之说为本，而陈氏太极拳的创编人就是陈王廷，他是清中叶一位卓有成见的武术家。
虽然太极拳是源自于河南温县陈家沟的，但它转变为现代的太极拳却是在河北邯郸的永年广府，由武式和杨式太极拳所完成的。所以，人们常说广府城是太极拳的发祥地。
武式太极拳的宗师叫武禹襄，他的师傅是杨氏太极拳的宗师杨露禅。所谓名师出高徒，大概就是如此，武禹襄成功运用了自己的文化素质，悉心研究王宗岳所著的《太极拳谱》，终于受到启发，结合自己的亲身体会成立了武式太极拳。此式不同于陈式之老架与杨式的大架，这是一种特点鲜明、别具一格的太极拳.纵观太极之历史，可发现，它竟与中国近代史的节拍基本相同，这一点使人惊奇，却又带着一种必然性——太极拳的历史中间经过了一次不小的转折。
自杨露禅将太极拳带出了陈家沟并带进了广府，太极拳就发生了深刻的转变。
在广府之前的太极拳，是以搏击打斗为主的，它是中华民族长期战争总结出的一种搏斗的技艺，主要功能还是近身搏击，只是每一招式的注重点不同，有的注重于进攻，有的注重于防守，有的注重于拳，有的注重于脚。甚至还有的注重借力打力。在那时的冷兵器时代，太极拳是一种很有效的防身术，所以无论在民
间还是江湖都广为流传。
而在广府之后的太极拳，则是以强身健体为主了，这也并不奇怪，因为在那时已经出现了热兵器，这让太极拳的应用价值大幅度地降低了，而学拳的人则开始在太极拳的其他功能上下功夫。最终，他们发现了太极拳极为突出的文化内涵与强身的作用。就这样，太极拳的形象也被重新塑造了。
太极拳对当今社会的意义，也是非同凡响的，在健康方面尤为突出，长期坚持打太极拳有利于调节血液循环，对降低血脂，增大肺活量等疾病有良好的效果。
让我以一句《促进太极拳走向世界邯郸宣言》中的一句话来结束我的论文吧——太极拳是一种内涵丰富的肢体语言，它不分肤色，不分民族，不分信仰，不分国界，不分语言，它源于中国，更属于世界，是全人类的文化瑰宝，人类更多的兄弟姐妹们应该尽快走进这一个美丽的文化风景，让太极拳惠及地球村的每一个角落！
体育是人类社会发展中，根据生产和生活的需要，遵循人体身心的发展规律，以身体练习为基本手段，达到增强体质，提高运动技术水平，进行思想品德教育，丰富社会文化生活而进行的一种有目的、有意识、有组织的社会活动，是伴随人类社会的发展而逐步建立和发展起来的一个专门的科学领域。体育的概念有广义和狭义之分。
1．体育的广义概念(亦称体育运动)。是指以身体练习为基本手段，以增强人的体质，促进入的全面发展，丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识、有组织的社会活动。它是社会总文化的一部分，其发展受一定社会的政治和经济的制约，并为一定社会的政治和经济服务。
2．体育的狭义概念(亦称体育教育)。是一个发展身体，增强体质，传授锻炼身体的知识、技能，培养道德和意志品质的教育过程；是对人体进行培育和塑造的过程；是教育的重要组成部分；是培养全面发展的人的一个重要方面。3．竞技运动亦称“竞技体育”。指为了战胜对手，取得优异运动成绩，最大限度地发挥和提高个人、集体在体格、体能、心理及运动能力等方面的潜力所进行的科学的、系统的训练和竞赛。含运动训练和运动竞赛两种形式。特点是： 1)充分调动和发挥运动员的体力、智力、心理等方面的潜力； 2)激烈的对抗性和竞赛性；
3)参加者有充沛的体力和高超的技艺；
4)按照统一的规则竞赛，具有国际性，成绩具有公认性；
5)娱乐性。当今世界所开展的竞技运动项目是社会历史的产物。远在公元前700多年的古希腊时代，就出现了赛跑、投掷、角力等项目，发展至今已有数百种之多。普遍开展的项目有田径、体操、篮球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、举重、游泳、自行车等。各国、各地区还有自己特殊的民族传统项目，如中华武术，东南亚地区的藤球、卡巴迪等。其发展与国家、地区的政治、经济、文化教育、科学技术密切相关。
4.娱乐体育是指在余暇时间或特定时间所进行的一种以娱悦身心为目的的体育活动。具有业余性、消遣性、文娱性等特点。内容一般有球类游戏、活动性游戏、旅游、棋类以及传统民族体育活动等。按活动的组织方式可分为个人的、家庭的和集体的；按活动条件可分为室内的、室外的；按竞争性可分为竞赛性的和非竞赛性的；按经营方式可分为商业性的和非商业性的；按参加活动的方式可分为观赏性活动和运动性活动。开展娱乐性体育活动，有益于身心健康，陶冶情操，培养高尚品格。
5．大众体育亦称“社会体育”、“群众体育”。是为了娱乐身心，增强体质，防治疾病和培养体育后备人才，在社会上广泛开展的体育活动的总称。包括职工体育、农民体育、社区体育、老年人体育、妇女体育、伤残人体育等。主要形式有锻炼小组、运动队、辅导站、体育之家、体育活动中心、体育俱乐部、棋社，以及个人自由体育锻炼等。开展群众体育活动应遵循因人、因地、因时制宜和业余、自愿、小型、多样、文明的原则。广泛开展群众性体育活动，是发挥体育的社会功能，提高民族素质和完成体育任务的重要途径。
6．医疗体育指运用体育手段治疗某些疾病与创伤，恢复和改善机体功能的一种医疗方法。与其他治疗方法相比，其特点有：
1)是一种主动疗法，要求思者主动参加治疗过程，通过锻炼治疗疾病； 2)是一种全身治疗，通过神经、神经反射机制改善全身机能，达到增强体质，提高抵抗力的目的；
3)是一种自然疗法，利用人类固有的自然功能(运动)作为治疗手段，一般不受时间、地点、设备条件的限制。通常采用医疗体操、慢跑、散步、自行车、气功、太极拳和特制的运动器械(如拉力器、自动跑台等)，以及日光浴、空气浴、水浴等为治疗手段。宜因人而异、持之以恒、循序渐进，并配合药物或手术治疗和心理疏导。二干多年前已用“导引”、“养生”作为防治疾病的手段，后又不断发展与提高，成为中国运动医学的重要组成部分。
7．体育的本质。是指体育所固有的根本特性，是人类社会的一种身体教育活动和社会文化活动。
8．体育的本质特点。就是以身体练习为手段，发展身体，增强体质，促进人的全面发展，为社会发展服务。它在社会发展过程中，受一定的政治、经济制约，并为一定的政治、经济服务。体育具有自然的和社会的两重属性。自然属性如体
育的方法、手段等；社会属性如体育的思想、制度等。
我认为，大学体育主要可以归纳成五大功能：
首先，学校体育的身体教育功能
全面锻炼学生的身体，促进身体形态结构生理机能和心理发展，提高身体素质和人体基本活动能力，提高对自然环境的适应能力；使学生掌体育的基本知识、技术和技能，学会科学锻炼身体的方法，养成经常锻炼身体的习惯，提高自我锻炼的能力，使之终身受益。
第二、学校体育的德育功能
如：对方侵人犯规时，是毫不计较，还是“以牙还牙”集体配合不够默契出现失误而最终比赛失利时，是相互鼓励，还是相互抱怨；对裁判员的误判是大方宽容，还是“斤斤计较”；比赛胜利时，是骄横自大，还是认真总结经验，戒骄戒躁。这都是培养集体主义感和大局为怀、善于处理人际关系的优良品德的教育过程。
第三、学校体育的爱国主义教育功能
在体育教学中通过让学生欣赏大型体育运动会比赛，观看我国运动员为国拼搏、为国争光，在赛场上升国旗、奏国歌的动人场面，讲述优秀运动员刻苦训练顽强拼搏的感人事迹，能够激发他们的爱国热情，增强其民族自尊心和自豪感，对学生是很好的爱国主义教育。
第四、学校体育的心理品质教育功能
体育运动使人进入一种超凡脱俗的竟界，陶冶人的情操，培养人的勇敢、果断、坚毅、自信心、自制力、进取心和坚韧不拔的意志品质。紧张而激烈的竞赛对人的心理品质即使严峻的考验，也是修炼和培养良好的心理素质的时机。因此，在体育教学中培养学生心理品质很重要。
第五、学校体育的智能教育功能
通过体育教学和身体锻炼，学生可学习和掌握一定的体育知识、技能和技术，并使思维力、记忆力、观察力、想象力等构成智力的各种能力得到发展。因此，作为一种教育的体育运动，在传授知识、培养技能、技巧，增强人的体质过程中，还包含着培养、开发和提高智能的教育因素。
科学的体育锻炼需要注意以下问题，以避免不仅没有是身体得到锻炼反而使其受了伤害。
一、把握好负荷的度。在进行力量练习时，应根据自己的实际情况选择合适的负荷，但无论选用什么样的负荷，都要遵循由小至大的原则，切勿突然增加运动
负荷造成运动损伤。
二、注意动作速度。只要进行动力性肌肉力量练习，就存在动作速度问题，负荷和速度之间有着密切关系，负荷越大，速度就越小。锻炼者要根据练习的要求合理安排，对于青少年来说，爆发力是非常重要的，在力量练习时，选择适宜的负荷，尽量加快动作速度，对提高肌肉的爆发力十分有益。
三、控制好练习次数。对于一般体育锻炼者来说，没有必要每天都进行力量训练，即使是为了专门发展肌肉力量，采用隔天力量练习，也足以取得理想效果。如果每天都进行力量练习，不仅提高肌肉力量的效果不明显，而且还会造成整体机能的不协调发展。
除此之外，体育锻炼还应该遵循一些基本原则。体育锻炼方法虽然简单易学，但要想科学地安排体育锻炼，提高锻炼效果，避免伤病事故，就必须注意这些本原则。
（一）秩序渐进原则：体育锻炼的秩序渐进是指在学习体育技能和安排运动量时，要由小到大、由易到难、由简到繁，逐渐进行。
（二）全面发展原则：在体育锻炼时，要注意活动内容的多样性和身体机能的全面提高。
（三）区别对待原则：体育锻炼时，还要根据每个锻炼者的年龄、性别、爱好、身体条件、职业特点、锻炼基础等不同情况做到区别对待，使体育锻炼更具有针对性。
（四）经常性原则：经常参加体育活动，锻炼的效果才明显、持久，所以体育锻炼要经常化，不能三天打鱼、两天晒网。虽然短时间的锻炼也能对身体机能产生一定的影响，但一旦停止体育锻炼后，这种良好的影响作用会很快消失。
（五）安全性原则：从事任何形式的体育锻炼都要注意安全，如果体育锻炼安排得不合理，违背科学规律，就可能出现伤害事故。
出入健身房的人注意“要旨”
现在，健身也成了一门时尚，很多人都选择健身房，但也并不是所有的健身方式有百益而无一害，有关健身专家为我们指出了一些“健身要旨”，对我们的科学健身有很好的参考意义：
做必要的热身：当肌肉越松弛时，它们也更容易被驾驭和扩展，做这些运动将使你减少受伤机会。因此，花上5分钟的时间，让身体完全地活动开，有稍稍出汗的感觉是最好的。这一步是健身锻炼的良好开端。
做必要的伸展运动：生活中总有一些事情做来十分容易，但是，在健身练习之后的伸展运动并不是这祥简单。当锻炼一处肌肉的时候，它会变得紧绷而缩短，伸展运动就是帮助你放松肌肉，从而防止第二天的肌肉酸痛。做这个动作的最好时间是在完成热身运动之后，同时须持续每个动作20～30秒的节奏，这将有助于肌肉松弛，使健身者获得一个更有意义的伸展运动。
不要做超负荷的举重：在健身房需要慢慢地开始，并循序渐进地增加运动量。因为大家可能想象不到运动之后的24--48小时之内，将会感到怎样的痛苦，因此开始的时候需要慎重一点。另外，如果盲目地试图举起超过身体负荷的重量，就有可能导致肌肉拉伤、扭伤，甚至伤及背部。这么看来选择3--6磅的重量会比较适合，通常重复动作15～20次，如果希望更快地获得坚实的肌肉，也可以选择稍重些的重量但只要重复8～12次就可以了。不要急于求成，有节制地完成你的练习，才会达到好的效果。
不要过激运动:既然健身的目的是为以后一直坚持下去，但并不意味着非得运动过激。因为一旦感到运动给身体带来不适时，再坚持下去往往是比较困难的事情。如果你认为自己的体质不佳，你可以选择一些较轻松的锻炼动作去完成。不想到健身房去的人，可以选择适宜的有氧操光盘，学习如何入门和提高动作的协调性，也是不错的方法。
做必要的水分补充:正在进行运动时，身体会因流汗而迅速丧失水分，而这些液体必须及时补充，否则的话，随时间的推移，身休就会出现脱水的现象，人也会感到口渴难挨。所以，在运动的从始至终过程中都不要忘记给身体补充水分。一般来讲，人体每天需要8怀的水分，而当开始做运动时，则需要得更多。此外，充足的水分有助于减少饥饿感，可缩减摄食欲望。
不要依赖登山器：有时大家会感到身体很疲累，但运动的效果也不是想象的那样好，然而却仍然希望通过锻炼获得再大一些的收益。于是就在登山器上玩命地“奔跑”，直到身体不能负担为止。但这种“被动式”的运动——依靠登山器来强追自己完成任务，只会对身体产生危害，而达不到锻炼的目的。此时的登山器只是一个帮助关节机械地活动的工具，而不是锻炼的帮手。因此，大家需要为自
己选择一个合理的运动强度和正确的方法，而不是什么让身体处于被动状态的“被动法”这一点很重要。
逐步增加运动强度：高强度的运动并不适用于健身训练之初，但对于那些已持续练习6个月或更长时间的人来讲，是值得注意的。在达到某种程度后你通常进入一个停滞的状态，而大部分人可能会认为“我并没看到身体的任何变化”——于是他们会加快步伐，给自己制造更大的挑战：加大运动量，以期达到使身体有所改变的效果。然而，此时你的迫切心情却让你步入了误区。运动强度的加大需要循序渐进，最好逐步地提高运动的持续时间和程度。可以从20分钟延长到30分钟，把你用的5磅重量的哑铃改换为8磅的。只是不必一次性地同时做到，时间和强度取其中之一就好了。
运动的动作频率不要太急：有人在健身房冒险地加快动作频率，并且不顾身体的反应而坚持练习。尤其像举重之类的锻炼，如果做得太快，剧烈的动作会使你的肌肉超出负荷，从而容易受到伤害。因此，这里有一个简单的规则：2秒举起，4秒放下你总该保持有节奏地动作起落，做得越慢，收到的效果反而会越好。不要在运动期间吃喝：任何不超过2小时的运动，都不要求必须补充体力，因此只要在运动之前的1小时内，确保进餐就够了。运动饮料对身体没有坏处，但还是不及纯水更有益于身体。另外，酒精含量高的饮食对运动是徒劳无功的。运动最后需要必要“冷却”：如同健身之前身体需要时间“预热”一样，身体在锻炼之后，也需要时间恢复平静，让心率重归正常。可以缓缓地放慢的动作，直到心跳还原至每分钟120下或更少。当感到自己的心跳趋于缓和，呼吸也逐渐平稳时，也就完成了最后的“冷却”工作。
生活中，也有很多人选择晨跑，但也不是所有的晨跑都有益无害，关键要看锻炼时的环境如何。如果早晨在浓雾中跑步，激烈的运动会加大空气吸入量。而又因为雾气中水汽含量大，且悬浮在空中的各种污染物不易扩散，这些污染物一旦被超量吸入，对身体危害极大。
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