【转】关于“读后感”

第一篇：【转】关于“读后感”

[【转】关于“读后感”]不知是从什么时候开始，不再觉得对读后感 和观后感厌烦了，【转】关于“读后感”。

我相信每个和我差不多年龄的读书人当年都曾经有这样痛苦的经历：春游过了，被要求写个感想；学校组织看了某个电影或演出，被要求写个感想；听了某个先进事迹的报告，被要求些个感想&&我清楚地记得，我的每一篇春游日记的开篇都是啊！一年之际在于春&&，我的每一篇读后感的结尾都是：啊！看了这部电影（文章），我更加认清了旧社会的黑暗，更加珍惜今天的幸福生活了，读后感《【转】关于“读后感”》。

奇怪的是，这样的作文居然每次都能过关。我猜想当年的语文老师对孩子们的这些荒唐文章是持宽容态度的。

今天看来，我要感谢那些当年不太受学生们喜欢的语文老师。正是他们的满腹经纶和眼镜片后面的严厉眼神，让我拥有了基本的中文写作能力。

我用这种能力记录下我的喜悦和烦恼，记录下我对书籍、电影乃至人生百态的心得和体会。拥有让文字通顺易读的能力，我觉得自己很幸运。

第二篇：《铁人转》读后感

《铁人转》读后感——吴海燕 从最初抱着随便看看的心理，完成任务的态度拿起《铁人转》这本书，到心灵被“铁人”精神震撼着看完这本书，这就是《铁人传》带给我的思想转变。

“我偏好的是肉体，你崇尚的是精神。”“摆在我这里的是物质的体现，摆在你那里的是灵魂的升华。”这是《铁人传》中留给我印象最深的两句话，我感觉，这种物质的享受与精神的信仰的鲜明对比正是这部著作所要表达的主题。

“人就是要有一股气，对一个国家来讲，就是要有民气；对一个集体来讲，就是要有士气；对一个人来讲，就是要有志气。”细细品位这段话的含义，对我触动很大。是呀，人总得有一种精神，为什么说一些人死了可他们还活着，而另一些人虽然活着可在人们的心中已经死了，这其中的原委就是有的人有一种精神，他虽死犹生，而有的人确如同行尸走肉，虽生犹死。可以说，铁人精神就是这种令人虽死犹生的精神，它体现了一个国家、一个民族、一个集体实现自己崇高理想和奋斗目标的势不可挡的意志。这种精神在任何时代、任何地方，都是一种奋发进取的力量：有了它就会前进；失去了它，也就失去了进步的动力。

“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。”铁人精神曾激励了整整一代中国人。如今，飞速发展的中国处于一个与铁人生前完全不同的时代背景，产生于特殊年代的铁人精神到

底离我们这一代有多远？对于我们80年代出生的青年人它又蕴含着怎样的内涵？

作为一名石油工人，学习铁人精神，查找自己的不足，我认为自己应当做到以下几点：

一是要加强学习，要利用一切可以利用的时间和机遇去和书本学，和老同志学，和实践学。要在自己的内心形成一种压力，让这种压力敦促自己，成为一个有上进心的新时代青年。虽然自己已经工作了，但还是要拿出我们学习的那种韧劲、那种不怕吃苦的精神，踏踏实实、认认真真沉下来，学进去。因为“人不读书，不能成才；人不学习，不能生存”。因为只有学习，才能启迪心智，净化思想，陶冶情操，升华境界；只有学习才能总结完善自己，提高自己的修养水平；更是因为只有学习我们才不会被快速发展的时代所遗弃，才能永远做时代的宠儿。

二是要慎独慎行，树立正确的权利观、地位观和利益观。要把全心全意为人民服务作为自己的终身追求和义不容辞的责任，实实在在为群众办实事、办好事。

三是要经常自我反省。一个人如果不经常的自我反省，就很难有很大的进步。要经常在工作中从人格上、从道德上、从灵魂深处反省检讨自己，发现不足，及时修正，努力做到时刻保持清醒的头脑。

四是要求认真务实，扎实工作。要立足本职工作，埋头苦干，奋发进取，做业务上的尖子，实践中的实干家，工作中要讲究细、讲究实、讲究准，讲究严，讲究精，讲究新，讲究快，只有这样才能创造一流的工作业绩。

铁人这个神奇的人物，他为我们的前辈、为我们的民族精神渲染上了浓墨重彩的一笔，让我们在铁人精神的感召和激励下，自强、自信、自尊、自律，为实现自己的人生价值，为科技情报事业美好的明天，储备学识，储备能量。

第三篇：马克思转读后感

《叔本华人生哲学》

——读后感

班级：园艺121班姓名：陶文娣学号：201202010112

叔本华，19世纪德国著名的哲学家，现代西方哲学中人本主义的先驱和唯意志主义哲学的创始人。其哲学思想对后来的生命哲学、存在主义哲学等都产生了重大而深远的影响。

我一直很喜欢叔本华的人生哲学，最近和我们的小组成员一起重新研读《叔本华人生哲学》这本书后，觉得又增添了许多感悟，他一字一句就像甘霖，滴进我的心田。

他把人的命运概括为三类：人是什么；人有些什么；如何面对他人对自己的评价。他的看法是，第一类问题远比第二、三类重要：“一种平静欢愉的气质，快快乐乐的享受非常健全的体格，理知清明，生命活泼，洞彻事理，意欲温和，心地善良，这些都不是身份与财富所能促成或代替的。因为人最重要的在于他自己是什么。当我们独处的时候，也还是自己伴随自己，上面这些美好的性质既没有人能给你，也没有人能拿走，这些性质比我们所能占有的任何其他事物重要，甚至比别人看我们如何来得重要。”

过去就读过他的钟摆理论：人生就是在痛苦和无聊这二者之间像钟摆一样摆来摆去：当你需要为生存而劳作时，你是痛苦的；当你的基本需求满足之后，你会感到无聊。

在一定程度上，人愈是成功，相应地却愈厌烦。正如贫穷是人们苦恼的通常原因，厌倦无聊却是上流社会的祸祟。而在中等阶级，星期日代表厌倦，其他日子代表缺乏。

当今社会又何尝不是如此呢？现在越来越多的人都是生活在空虚和无聊之中，没有激情与活力。“真没劲”、“真累”、“没意思”成了很多人，尤其是年轻人共同的“心声”。这不能不引起我们的深思。

叔本华还进一步告诉我们，一般人所谓的幸福和快乐，在本质上其实是消极的，因为幸福其实是一个愿望的暂时满足，幸福的前后两边都是痛苦。

一切的满足，或平常所谓的幸福，就其实体与本质而言，只是消极的„„我们对真实拥有的幸福与利益，从未完全地意识到，也从未珍视它，而仅视之为当然的，这仍是因为它们仅以拟制痛苦来消极地满足我们，但当我们一旦失去，才渐渐觉察出它们的价值；因为需要、穷困、不幸才是积极性的，才直接地传达给我们„„

叔本华对人生的透视和人性剖析是深刻的。我们的生活难道不正是这样吗？世间的幸福和快乐都是短暂和变化无常的，其本质仍然是痛苦的，而我们往往忽视这一点。我们总是在追求永恒。更为糟糕的是，当我们拥有暂时的幸福和快乐时，却并没有真正意识到，没有真正的享受它，没有好好的珍惜它、利用它。因为我们总是习惯于生活在过去与未来的妄想之中，生活在期望、牵挂和恐惧之中，相反却忽视和错过了生命当下的每时每刻，从而给我们的人生留下了太多的后悔与遗憾。也许只有在突然的灾难与不幸降临到自己身上之时，我们才偶然而伤心的发现，活在当下，加倍珍惜已经拥有的一切，真实地过好每一天，是多么重要。也只有在这时，我们才能真正体验到苦难所赋予生命的意义与价值。从这个角度上说，痛苦与不幸并一定是坏事，它甚至是一笔巨大的财富，是让人从迷惑走向觉悟所不可缺少的。

人生最大的财富是健康，如果为了其他，如名利、金钱等等而失掉健康，是最大的悲哀。金钱、名利等其他，并不能带来快乐，并不能驱除内心的空虚、无聊，只有内心的富有，健康的身心，对外界的需求就越少，内心的富有像清泉，像明灯，不断滋润你的心田，照亮你的人生。

人作为动物，一半是水，一半是火。但是我们大都是通过感受去生活的，一件事情的发生，影响你的并非事情本身，而是你对事情的看法。所以，在同样的环境下生活的人，同样的事情，却会产生不同的影响。我们究竟是怎样的，为前途担忧，为生活担忧，为得失担忧，忧虑充满了我们的生活，在忧虑的日子中过了，匆匆，像轻烟，如薄雾。子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜”。在短暂的生命里，人们却是多么可悲，每天清早醒来，昨日一去不复返，在忙忙碌碌中，今日，转眼即逝，在混沌中日复一日，有天开始老去，白发苍苍，手无缚鸡之力。匆匆。在我们即将就死时，问问内心，这一生多少后悔？如果是这样，那么人生中转眼即逝的感受，又是多么短暂，可是有些事情对我们确实影响至深，以至于

我们很多时候，忧心忡忡，有时候想想，为什么会这样忧虑，是事情本身的影响，还是在内心深处有着太多牵绊，为钱、为名、为利、为欲望••得失在心中，蒙蔽了内心的双眼，我们又何曾有心情去看看美丽的夜空，去保护给予我们生命的大自然。黑夜给了我黑色的眼睛，我却用他来寻找光明。我们失掉的光明在哪里？是在内心。心灵，是幸福的源泉；是健康的体魄；是快乐的载体。如果，失掉了健康，那么其他的一切有什么意义呢？我们是这样的，用道理为自己在犯错后悔时，寻找借口，寻找安慰，推卸责任。而生活中却是明知故犯，为欲望，经不起诱惑，是我们的本性贪婪自私嘛？我们，人究竟是怎样的的？为了我们生存的大自然，我们能否负起责任！为了和我们一样有权利在地球上生存的其他物种，我们能否负起责任！

叔本华给我们的是一种对人生的思考，对智慧的启迪，他想教导我们如何热爱生命，如何珍惜幸福。他留下的是后人值得去学习，值得去深思的精神财富。

这次阅读有了新发现！所谓睿智的生活，是一种丰富愉悦的精神生活，“从大自然、艺术和文学的千变万化的审美中，得到无穷尽的快乐，这些快乐是其他人不能领略的”。

第四篇：《珍珠港》读后感(转)

《珍珠港》读后感（转）

最近，又把《珍珠港》翻出来看了几遍，每看一次，都有着不同的感触。

【感情】

很多人都说，伊芙琳太薄情，雷夫才战死3个月，就和他最好的兄弟在一起了。其实不竟然，雷夫是丹尼最好的兄弟，雷夫是伊芙琳一生的最爱，可却传来了雷夫牺牲的消失，彼此世界上最亲密的人，离开的自己，丹尼和伊芙琳心中的痛苦，是可以想象的，在丹尼的身上，伊芙琳可以看到更多雷夫的影子，而在伊芙琳的身上，丹尼也可以看到更多雷夫的爱，他们彼此惺惺相惜，熬过了这艰难的日子。慢慢的，丹尼爱上了伊芙琳，面对丹尼温暖的肩膀，伊芙琳也渐渐产生了依恋。好友对她说：“伊芙琳，生活总得继续！”，雷夫是她的初恋，是珍藏在她心中最美好的回忆，可就像她朋友说的，生活是得继续，更何况是在这硝烟滚滚的战争年代，谁都不知道明天将会面对什么，她害怕再一次的像失去雷夫那样失去丹尼，这个有着雷夫影子的男人，和雷夫同样优秀的男人，于是他们在一起了。这不是他们的错，不是有的人所说的朋友妻不客气，在那种特殊的年代，每个人的心底，都会是异常的脆弱，只有爱，才能温暖他们。他们是真心相爱，他们之间的爱，是成熟的，而伊芙琳和雷夫的爱，是纯真的。

雷夫坠机了，靠着伊芙琳的爱，他奇迹般的活了下来，被法国渔民搭救，成功的返回了祖国，夜幕降临的时候，他来到了伊芙琳办公的窗外，静静的看着伊芙琳，这个他最爱的女人，想与她共渡一生的女人，一个挽救他生命的女人，而伊芙琳，似乎也感觉到了身后散发来的那熟悉的味道，她害怕是梦，她迟迟不敢回头，可她再也忍不住，起身来到了屋外，当她失魂落魄的抬起头，发现她的雷夫，竟然站在她的面前，那一刻，她呆住了，颤抖的抚摩着雷夫的脸，是真的，这一切都是真的，雷夫活着，雷夫回来了，依然那样柔情的看着自己。可伊芙琳已经有了丹尼的孩子，雷夫说：我回来了！伊芙琳说：雷夫你死了，我的心也死了！随后看着丹尼百感焦急的跑了过来，雷夫明白了一切，悲痛欲绝的离

去。

随后Japan大偷袭开始了，面对生死考验，他们都没有退却，伊芙琳带着姐妹们，冒着敌机的轰炸，拼命的跑到最需要她们的地方——基地医院，拼命的抢救着伤员。而雷夫和丹尼，这对最好的朋友，又开始了最默契的合作，反击鬼子。赶往机场途中，雷夫依然时时的保护着丹尼，当雷夫对着丹尼说：“我想，我是离不开你这架僚机了！”，那一刻，丹尼会心的笑了，他们依然是深爱着的兄弟。他们共同奋战，为了自己的祖国，为了自己的最爱。

丹尼和雷夫要离开了，两个都是伊芙琳深爱的人，临走前，伊芙琳找到了雷夫，她告诉他，他是她一生的最爱，可她有了丹尼的孩子，她以后只能爱丹尼，和丹尼在一起。看着最爱的女人远去的身影，相信雷夫会懂，那一刻，雷夫释怀了，丹尼和伊芙琳，也都是他的最爱。拥别前，丹尼对伊芙琳说：我最害怕的是你爱他甚过于我。看着眼前这个同样爱她的男人，伊芙琳坚定的告诉他她爱他！她会等他回来。在轰炸Japan，迫降中国时，遇上了Japan巡逻兵，丹尼为了救雷夫，替他挡了子弹，当看着丹尼的身体缓缓的倒下，雷夫心中所剩无几的怨恨，在一刻化为乌有，他扑到丹尼身边，紧紧的把他搂在怀了，这

是他最好的兄弟，他一直保护的兄弟，这一刻为了他，躺在了血泊中，丹尼吃力的叫着冷，生命在慢慢的消逝，雷夫流着泪告诉他：丹尼，你要做爸爸了，你要做爸爸了！幸福在丹尼的眼中闪烁着，我要当爸爸了！可他知道自己也不行了，吃力的对着雷夫说：no,you’re!

丹尼终于可以保护雷夫了，丹尼要做爸爸了。

伊芙琳在机场焦急的等待着，雷夫终于出现在了机舱口，她会心的笑了，因为雷夫活着，雷夫一直保护着丹尼，丹尼也一定活着，她的爱，都回来了。可雷夫并没有笑，而是转身和队友托出了一具棺木，伊芙琳的笑，一刹那的僵住了，丹尼！她的丹尼！孩子的丹尼！抚摩着棺木上丹尼的军装，那熟悉的味道，那曾经的温暖，在这一刻，都变得那么的冰冷，她，再一次的失去了至爱！她的孩子，永远的失去了爸爸！

最后，她和雷夫在了一起，失去丹尼，让雷夫和伊芙琳都再一次的明白了生命的可贵，丹尼在最后一刻把他的最爱——伊芙琳和他们的孩子托付给了雷夫，雷夫要好好的照顾他们。孩子出生了，孩子很像丹尼，也很爱飞，孩子也叫丹尼。“丹尼，你想飞吗？”雷夫载着小丹尼穿行在云彩间，寻找着他们曾经的一切，相信丹尼此刻也正在天堂看着他们，看着他最好的兄弟——雷夫，看着他最爱的女人——伊芙琳，和他的孩子——小丹尼。

【战争】

战争是残酷，生活在和平年代的我们，理解不到这其中的厉害程度，可它的确是很残酷。水手们恐惧的挣扎在深海里，敌人的鱼雷在身下穿梭，爆炸，敌机在头上呼啸盘旋，机枪肆意的扫射着；战舰下沉着，困在舱里的人难以逃脱，绝望的拍打着船舱，呼救声此起彼伏，可一个个年轻生命，依然被无情的夺走；昔日情同手足的战友，此刻却冰冷的飘在那片熟悉的海面上；紧握着舱里战友的手，却无法施救，战友的手，渐渐失去了力度，最后，滑脱，沉入海底，那一刻，活着的人，比死去的人，更痛苦……

珍珠港被偷袭，USA人将其视为国耻，《珍珠港》在描写这段历史时，居然能这样客

观的反映当时的现实，我不得不敬佩USA人的大度。他们塑造了一个强大的敌人

——Japan。

“尊敬的父亲： 我要去执行任务，完成使命。我希望能为全家带来荣誉。若须因之舍身成仁，我将在所不辞，精忠报国！”这是一位Japan飞行员临行前写给他父亲的信，这就是军人，相信每个国家的军人都是如此，为了祖国的利益，奋力的保护着，不惜一切代价。战争不是军人的错，但是战争的残酷性，却是首先由军人来承担，或对或错，他们都坚持以民族的利

益高于一切。

当Japan战机飞临珍珠港上空的时候，有一群小孩子在下面玩，而Japan战机上的飞行员挥手示意让小孩子们趴倒。那一刻，有点小感动，这与我们所见的某些国产片是不同的。USA为什么会强大，那就是他们会正视历史，会正视敌人，正视一切成败，并从中吸取经验和教训，来强大自己的祖国。而我们，却是一味的仇视Japan，敌视Japan。Japan的经济，在二战后的几十年，迅速复苏并强大起来，成为超级大国，而我们的仇视，又换来了什么？换来的是更多的自我伤害，思想一直停留在仇恨中，阻碍了自身的发展与进步。同样是

面对给自己祖国耻辱的敌人，为什么会有这么大的区别？

第五篇：名人转--读后感

《名人传》读后感

《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成，它们均创作于二十世纪初期，无 论 在当时是在后世都产生了广泛的影响。在这三部传记中，罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处，着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程。

书中写了三个世界上赫赫有名的人物。第一个是德国作曲家：贝多芬；另一个是意大利的天才雕刻家：米开朗基罗；最后一个是俄罗斯名作家：托尔斯泰。

在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才，他的天分很早就被他的父亲发现了，不幸的是，贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲，他天天让贝多芬练琴，不顾及他的心情，一个劲儿的培训他，有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来，一关就是一整天，用暴力逼他学音乐。贝多芬的童年是十分悲惨的，他的母亲在他十六岁时就去世了，他的父亲变成了挥霍的酒鬼。这些不幸一起压到了贝多芬的头上，在他心中刻下了深深的伤痕，也因此导致他的脾气暴躁而古怪。但是贝多芬没有因此而沉沦，他把自己的全部精力，都投入到了自己所热爱的音乐事业中去了。由于他的天分和勤奋，很快地他就成名了。当他沉醉在音乐给他带来的幸福当中时，不幸的事情又发生了：他的耳朵聋了。对于一个音乐家而言，最重要的莫过于耳朵，而像贝多芬这样以音乐为生的大音乐家，却聋了耳朵，这个打击是常人所接受不了的。

贝多芬的一生是悲惨的，也是多灾多难的，但他为什么还能成功呢？为什么正常人做不到的事，他却能做到呢？这引起了我的深思。我认为，贝多芬之所以成功，是因为它有着超与凡人的毅力和奋斗精神。面对困难，他丝毫无惧。这就是他成功的秘诀。在日常生活中，我们 遇到困难时，经常想到的就是请求他人的帮助，而不是直面困难，下定决心一定要解决。而贝多芬，因为脾气古怪，没有人愿意与他做朋友，所以，他面对困难，只能单枪匹马，奋力应战。虽然很孤独，却学会了别人学不到的东西：只要给自己无限的勇气，再可怕的敌人

也可以打败。

罗曼·罗兰称他们为“英雄”，以感人肺腑的笔墨，写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代，由我国著名翻译家傅雷先生译成中文，他从《名人传》中得到的启示是:“惟有真实的苦难，才能驱除浪漫底克的幻想的苦难；惟有克服苦难的壮烈的悲剧，才能帮助 我们 担受残酷的命运；惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱'的精神，才能挽救一个萎靡而自私的民族„„”

那么，对于今天的读者来说，《名人传》又能给予 我们 什么呢？在一个物质生活极度丰富而精神生活相对贫弱的时代，在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里，《名人传》给予 我们 的也许更多是尴尬，因为这些巨人的生涯就像一面明镜，使 我们 的卑劣与渺小纤毫毕现。在《米开朗琪罗传》的结尾，罗曼·罗兰说，伟大的心魂有如崇山峻岭，“我不说普通的人类都能在高峰上生存。但一年一度他们应上去顶礼。在那里，他们可以变换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。在那里，他们将感到更迫近永恒。以后，他们再回到人生的广原，心中充满了日常战斗的勇气”。对于 我们 的时代，这实才是真言。《名人传》印证了一句中国人的古训：古今之成大事业者，非惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之。

贝多芬的“在伤心隐忍中找栖身”，米开朗琪罗的“愈受苦愈使我喜欢”，托尔斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗。我们 的时代千变万化，充满机遇，我们 渴望成功，但 我们 却不想奋斗。我们 要的是一夜成名。浮躁和急功近利或许会使 我们 取得昙花 一现的成就，但绝不能让 我们 跻身人类中的不朽者之列。因此，读读《名人传》也许会让 我们 清醒一些。

让我们都来倾听一下这英雄的声音，尽管我们 生活在一个没有英雄的时代。

传记是一种实录性的文学。在理论上，我也承认那些飞腾的想象在文学作品中的重要位置。可是实际上，我总偏爱那些事实气味比较浓重的作品。在那里，我仿佛更能触到一种真实生命的呼吸和表情。