法治故事

第一篇：法治故事

清晨，天刚刚亮，楼下就传来了各种喧嚣声，有小贩的吆喝声，有汽车的鸣笛声，还有就是人们嘈杂的说话声，还有的就是偶尔能听到风吹树叶的声音以及不远处传来的鸟叫声。一个老人拉开了窗帘，阳光顺着玻璃窗争先恐后的挤进房间。

一个忙着上班的年轻人挤上了公交车，他本打算边坐车边吃早餐的！可是公交车真的很挤，于是他找了一个很小的位置站着，打开了早餐，随着味道散开，周围的人都投来了异样的目光，有的人直接开始抱怨！他不得不收起了早餐，当他从包里掏纸擦嘴时，后面那个长得很坏的大叔，看到了他包里的钱以及银行卡。于是逐步向他靠近，并且在他身边摩擦，想要偷偷拿走他的钱！坐在他旁边椅子上的小孩看见了这一切，就准备喊出来，可是她的妈妈阻止了她，叫她不要多管闲事！旁边的一些人也看到了，但就是没有人说出来，然后那个坏人拿走了他的钱包！一直都没人告诉他这件事，直到他在路口下了车。这个时候他的手机响了，就在他往包里拿手机的时候发现，他的钱包不见了。他就转过头去看刚刚那辆公交车，那个坏人正向着他邪恶地笑着，正当他准备去追赶那辆公交车时，对面突然来了一辆货车，他还来不及躲，就被撞倒了，在没有人发现的情况下，那辆货车就急忙开走了，而这个时候在他不远处，有一个人向他走过来，就在我们都以为他要帮助他时，他拿起了他的手机和他手上的手表跑了！接着引来了旁边很多人围观，可是却没有一个人拿着手机去打急救电话，直到值班的保卫过来维持了秩序，然后叫来了救护车！

救护车把他弄上车之后，当地的警察开启盘问当时的情况，周围的人都纷纷说，不知道事情发生的经过，就看到他躺在路上了！值班的保卫怕追究责任，也都异口同声说事情发生得很突然，没有看到肇事者在哪里！可是由于这个地段又没有摄像头，所以没有人能够证明这里到底发生了什么，警察也不知道从何查起，况且医院这边由于受害者的钱包、手机都没有在身上，没有任何东西能够证明受害者的身份，家人也联系不上啊。可是手术是需要亲人签字才能进行的啊！而这些所谓的医生没有亲人的签字也不敢妄加行动，因为谁也不想承担这个责任，都抱着多一事不如少一事的心态！再加上病人是处在昏迷状态，没有付医药费，连药也不给受害者用，就这样一直拖着，眼看受害者的情况越来越危急！却没有一个人愿意挺身而出的时候！一个老人缓慢的走进来了！他说他看到了事情的真相，事情发生的时候他正站在楼上的窗子旁边看日出，他一边看着一边感叹着时间的流逝！当他看着楼下的车辆来往的时候，这个年轻人下车了，并且朝着公交车的方向望去，似乎在寻找着什么，这个时候路边的货车就冲过来了，撞了这个年轻人。我依稀记得车牌号好像是：5894525。不一会儿后还有一个瘦瘦的男人，拿走了他的手机和他手上的东西！这些我都看到了。我愿意帮这个年轻人付医药费，我可以帮他亲人代签字，求你们了，救救他吧！再晚可能就没救了，医生护士听完这一切虽然觉得有点不可思议，但还是帮这个受害者做了手术，就这样这个年轻人得救了。

故事的结尾，这个案件查清楚了，该接受惩罚的人也受到了相应的惩罚，然后这个老人被当地的日报所刊登，被称为最美老人。他的事迹还被放在公交车上频繁播放，用于提醒人们，要学会做人，不要忽视了法律的存在，每个人都应该提升自己的道德素养，团结，和谐，让这个社会越来越美丽！。

况且十九大刚刚过去不久，中国各族人民将继续在中国共产党领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想指引下、坚持人民民主专政，坚持社会主义道路，坚持改革开放，不断完善社会主义的各项制度，发展社会主义市场经济，发展社会主义民主，健全社会主义法治，贯彻新发展理念，自力更生，艰苦奋斗，逐步实现工业、农业、国防和科学技术的现代化，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、委态文明协调发展，把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国，实现中华民族伟大复兴。这是我们每个人应履行的职责！

第二篇：法治故事

我身边的法制故事

平时我们总觉得我们还小，法律跟我们是“八竿子打不着”。其实法律就在我们身边，法律无处不在，法律故事随时发生。其实生活中有许多不法之徒，如小偷小摸、抢劫、放火……我也曾亲眼目睹过一件发生在我身边的真实故事。

小时候经常听父辈们讲“小时偷针，大时偷金”，“小时偷油，大时偷牛”。这话一点都不假，我的一个舅舅家有个最小的儿子，舅舅、舅妈都很惯他，有什么好吃的，好玩的都留给他，他有点什么小毛病也不怎么管。上学后，我这个表哥见别的同学经常在校门口买一些小零食吃，自己也想要，但舅舅觉得他长大了，应该培养他良好生活习惯了，就拒绝了他的要求。被拒绝了几次后，他不再开口要钱了，就擅自把家里的零钱“拿”走了。一次、两次、三次……他见舅舅、舅妈没有什么反应，自以为这种行为没有被发现，就大胆地从几毛到几元钱，甚至十几元也敢从家里拿，自己吃不完还请同学们吃。其实，他的这些小动作早被舅舅、舅妈发现了，他们觉得不是什么大事，就睁一只眼闭一只眼的没当回事。后来，他从家里拿的钱越来越多，终于被舅舅、舅妈发现了，训了他几句，也没太认真。后来他们把钱放到他找不到地方，在自己家里找不到钱，他就到亲属朋友家里偷，因此经常受批评教育。

几年过去了，他没考上学，就在家里干点活。但从小养成的“习惯”没有改掉，总是从家里偷钱、偷东西卖，在外面吃喝玩乐。后来就到哪儿偷哪儿，亲戚朋友们没一个敢招惹他的。终于有一天，他“离家出走”了，四处漂泊一段时间后，没吃没喝也没弄到钱，就在他快走投无路时，邻村一个他不太熟的朋友家办喜事，他把人家的一辆新摩托车借了出来，说是他爸爸让他往城里送点东西，马上回来，天黑之前如果没有还车，就让人家到我舅舅家里取。结果，天黑之后，朋友去他家要摩托车，他的爸爸妈妈都不知道这件事，他也不见了踪影。邻村那家办喜事的人报了警，警察找到了他，发现他把六七千元的摩托买了二千元，花了个尽光。

警察把他抓进了劳教所，他在里面呆了两年，整个人瘦了一圈。他告诉我们里面很苦很累，每天干活，没一点自由！家人们见他有了这么多的感悟，觉得他应该改了！可是没想到过了一段时间，他的老毛病又犯了，因为在网吧上网没钱就偷，再次被送进劳教所。那次我跟舅舅、舅妈去看他，见面时间很短，他流下了悔恨的泪水，他说对不起家人。他哭舅舅、舅妈也哭，仨人哭成一片！

法律面前人人平等，不分富贵与贫贱，今天我讲的这个故事使我受教育很深。法律从小抓起，从小要让孩子学法、懂法，才不会犯那么严重的错误。表哥就是因为小时候偷钱，爸爸妈妈不管，大了偷得越来越多，爸爸妈妈再管也管不住了，最终走向犯罪的道路。“国有国法，家有家规”，家庭、社会都要负起责任，让孩子们从小遵纪守法，只有法律才能保护他们健康成长、维护社会良好秩序。

第三篇：古代法治故事

管仲 公私分明

管仲和鲍叔牙是生死之交。有一次齐桓公和管仲探讨下任国相的问题，齐桓公问：假如你要是死了，谁接任你的国相为好呢？管仲说出了一个人名，齐桓公又问：那么第二人选呢？管仲就又说了一个人的名字，齐桓公又问：那么第三人选呢？管仲就又说出了一个人名。齐桓公很不高兴的再次问：那么第四人选呢？管仲说：那就是鲍叔牙了！齐桓公说：我真的很奇怪，鲍叔牙对你那么好，听说以前你们一起做生意，他也老让着你，你辅佐公子纠时，还射过我一箭，要不是鲍叔牙说情，我早就把你杀了，后来鲍叔牙又在我面前积极推荐你为国相，怎么现在请你推荐下任国相的人选时，你竟然把鲍叔牙放在第四人选的位置上呢？你对得起人家鲍叔牙吗？管仲说：我们现在是在谈论谁做下任国相最合适的问题，您并没有问谁是我最感激、最要好的朋友呀！我们的私交很好，但国家利益高于一切嘛！

姬侨

不毁乡校

姬侨字子产。郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校毁了，怎么样？”子产说：“为什么毁掉？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说尽力做好事以减少怨恨，没听说过依权仗势来防止怨恨。难道很快制止这些议论不容易吗？然而那样做就像堵塞河流一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口导流，不如我们听取这些议论后把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真的这样做，恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！”

李悝 射箭断诉

李悝曾做过魏国的上地郡守。上地郡西与秦为邻，是魏国的边防要地，常与秦国发生军事冲突。为使上地郡军民 提高射箭技术，他下令以射箭来决断诉讼案的曲直，“中之者胜，不中者负”。令下后，人们都争相练习射技，日夜不停。后与秦国人作战，由于魏军射技精良，因而大败秦军。射技高低与是非的曲直是不能等同的，李悝用以决曲直的诉案，可能是一些久拖不决或无关紧要的一般讼 案。在战国时与强秦接境的地区，军事是压倒一切的任务，李悝用此法来鼓励人们习军事技术，并取得很好的效果，不能不说是一个创造。大概因他在上地郡的政绩不错，魏文侯才任用他为相，支持他的改革。

商鞅 徙木立信

商鞅把变法方案制订出来后，怕新法令没有威信，老百姓不相信，推行不开，就想了个办法。他叫人在都城的南门竖了一根三丈来长的木头，旁边贴了张告示说：“谁能把这根 木头扛到北门去，赏他十金。”不多会儿，木头周围就围满了人。

大伙儿心里直犯嘀咕：这根木头顶多百把斤，扛几里地不是什么难事，怎么给这么多的金子呢？或许设了什么圈套吧？结果谁也不敢去扛。卫鞅看没人扛，又把奖赏提高到五十金。这么一来，人们更疑惑了，都猜不透这新上任的左庶长葫芦里到底卖的什么药。这时候只见一个粗壮汉子分开人群，跨上前去，说：“我来试试。”扛起木头就走。许多看热闹的人，好奇地跟着，一直跟到了北门。只见新上任的左庶长正在那里等着呢。他夸奖那个大汉说：“好，你能够相信和执行我的命令，真是一个良民。”随后就把准备好的五十金奖给了他。

这事儿很快就传开了，大家都说：“左庶长说话算数，说到做到，他的命令可不是随便说说的啊！”

申不害 徇私谋官

申不害反对立法行私。“天道无私，是以恒正；天道常正，是以清明。”认为国君既要掌握驾驭群臣的“术”，又要做到正直无私，这样臣下才能忠于职守。他曾对韩昭侯说：“法者，见功而行赏，因能而受官。今君设法度而左右之请，此所以难行也。”然而，《战国策》中却记述了这样一件事：申不害私下请求韩昭侯给自己的堂兄封一个官职，韩昭侯不同意，申不害面露怨色。韩昭侯说：“这可是从你那里学到的治国之策啊！你常教寡人要按功劳大小授以官职等级，如今又请求为没有建立功业的兄弟封官，我是答应你的请求而抛弃你的学说呢？还是推行你的主张而拒绝你的请求呢？”申不害慌忙请罪，对韩昭侯说：“君王真是贤明君主，请您惩罚我吧！”对申不害“请仕其从兄官”这件事，史家历来多有微词，有说其虚伪投机的；亦有说其推行“法治”不坚决的，但从申不害重“术”和当时复杂的社会背景来考察，倒不如说这是他对韩昭侯的一次试探，正是韩昭侯对“徇私谋官”的严正态度，使申不害看到韩昭侯真是一位有作为的贤明君主，从而坚定了助其变法革新的决心。

慎到 众人逐兔

慎到曾写过这么一个小故事：有一只兔子在田野里奔跑，有成百的人在后面追赶，并不是一只兔子可以分给一百个人，而是因为所有权没有确定下来的缘故啊。所有权没有确定下来，就是唐尧这样的圣王也没办法解决，何况一般的群众呢？

成群的兔子堆在市场上，行路的人都不去看它们一眼，这并不是人们不愿意得到兔子，而是由于这些兔子已经有主儿了。所有权已经确定下来了，有的人虽然品性粗野也不会再去争执了。

所以统治天下和国家，就在于定名分罢了。

李斯 焚书坑儒

秦始皇三十四年（前213年），因为儒生博士淳于越的言论，让秦始皇大为不满。李斯将 之归罪为读书的缘故，建议秦始皇下令焚书。按照李斯制定的法令，那是相当残苛的。凡是秦记以外的史书，不是博士（指掌管古今文史典籍的官）所藏的诗、书、百家语都要烧掉，只准留下医药、卜筮、种树之书。此后，如果有敢再谈论诗书者“弃市”（指在闹市区执行死刑，并将尸体暴露街头，称为弃市）；“以古非今者族，（指一人有罪，父母兄弟妻子皆受刑，称为族）”；官吏如果知道而不检举者，与之同罪；令下后三十日仍不烧者，黥（意为用刀刺刻额颊等处）再潦上墨为“城旦”（一种刑罚，输边筑长城四年）。有想学习法令的，要以吏为师。

这次焚书的原因，是由于讨论是否分封的问题而引起的，无论是主张分封还是反对分封的大臣，都是为了秦始皇长久统治打算。他们并无根本利益上的对立。李斯借题发挥，最后竟造成焚书的结局。

韩非子 因才惹祸

韩非子是战国后期韩国的王族，他口吃，不善言辞却善著书，先后写出《孤愤》、《五蠹》、《说难》等。他的书传到秦国，秦王非常喜欢，并说：“我要是能见到此人，和他交往，死而无恨。”不久，因秦国攻韩，韩王不得不起用韩非，并派他出使秦国。秦王很喜欢韩非，但还没有决定是否留用。李斯知道韩非的本事比自己大，害怕秦王重用他，对自己的前途不利，就向秦王讲韩非的坏话。他说：“韩非是韩王的同族，大王要消灭各国，韩非爱韩不爱秦，这是人之常情。如果大王决定不用韩非，把他放走，对我们不利，不如把他杀掉。”秦王轻信李斯的话，把韩非抓起来。根据秦国法令的规定，狱中的囚犯无权上书申辩。韩非到秦国以后，又得罪了姚贾。姚贾为秦国立过功，深得秦王的重用，被任命为上卿。韩非却向秦王说，姚贾出身不高贵，当过大盗，在赵国做官时被赶跑了，认为用这样的人是很不应该的，使得秦王很扫兴。事后秦王又向姚贾问起韩非，姚贾当然不会讲韩非的好话。在李斯和姚贾的串通下，韩非没有办法，只好吃了李斯送来的毒药，自杀而死。

吴起 严明治军

吴起做将军时，和最下层的士卒同衣同食。睡觉时不铺席子，行军时不骑马坐车，亲自背干粮，和士卒共担劳苦。士卒中有人生疮，吴起就用嘴为他吸脓。这个士卒的母亲知道这事后大哭起来。别人说：“你儿子是个士卒，而将军亲自为他吸取疮上的脓，你为什么还要哭呢？”母亲说：“不是这样。往年吴公为他父亲吸过疮上的脓，他父亲作战时就一往无前地拼命，所以就战死了。现在吴公又为我儿子吸疮上的脓，我不知他又将死到那里了，所以我哭。”

第四篇：几个法治小故事

几个法治小故事

几个法治小故事

一、敬畏法律什么是法治国家？有两件事情和两个人给了我答案。前些日子，公司接待了一位美国的客户。这位叫尼尔森的美国商人一直生活在美国。谈判结束后，公司宴请尼尔森，了解到尼尔森喜欢吃鱼，我们就点了一道清炖虹鳟鱼。这道菜上来以后，尼尔森眼睛一亮，连说“谢谢”。看得出，他真的很喜欢这道菜。尼尔森在我们的谦让之下，夹了一块鱼肉。然而，肉还没有送到嘴里，就被他放回了盘子里。他很失望地对我们说：“很抱歉，我不能吃这条鱼了。”我们十分惊诧，很担心是卫生方面出了问题，引起了他的警觉。尼尔森却解释说：“根据我们美国的法律规定，为了保护生态环境，不能吃有籽的母鱼。你们看，这条鱼有籽啊，我不能吃。”公司的老总忙说：“没关系，这是在中国，中国没有这样的法律，你可以尽情品尝。”尼尔森却说：“在哪里不重要，重要的是我是美国人，我要遵守我们的法律。”尼尔森自始至终没有吃一口鱼肉。他的行为让在座的每一位都肃然起敬。一名普普通通的美国商人，在异国他乡都能够不受主人热情的影响，如此遵守法律、敬畏法律，这就是一个法治国家在自己公民身上打下的烙印。圣安东尼奥市的市长卡斯特罗有个不良的嗜好，就是抽烟。当时，中方的接待人员正在前台办理住宿手续，卡斯特罗的烟瘾上来了，坐卧不安。他的助手说：“再忍耐一会，等到自己房间里就可以抽烟了。”我看了看酒店的大堂，没有发现禁止抽烟的提示牌，就说：“在这里可以抽，这里没有禁止吸烟的规定。”卡斯特罗说：“这是酒店大厅，公共场合是不能抽烟的，这是法律规定的。”我说：“建议你去洗手间抽。”卡斯特罗摇摇头说：“洗手间也不是自家的，再等会吧。”我没有再解释。之前尼尔森的行为已经告诉了我，即使在中国，卡斯特罗也会遵守美国的法律。之后，我通过卡斯特罗的助手了解到，美国许多州都将公共场合禁止抽烟纳入到法律条文中，对违法者最高可判处十五天监禁。普通商人尼尔森敬畏法律不吃有籽的母鱼，而身为市长的卡斯特罗也因为法律规定而不在公共场合抽烟。哪怕他们身在中国，依然遵守本国的法律。这说明，他们守法不是因为在意违法所要付出的代价，而是因为他们自觉地对法律存有敬畏之心。美国有许许多多奇怪的法律，洛杉矶的一条法律禁止市民在街灯下捕捉飞蛾；加州中部的帕洛阿尔托市有一条法律，禁止在墙壁和其他任何垂直表面溜冰„„这些不可思议的法律条文即使有人违反了，当事人也不会付出多大代价，甚至没有相应惩罚，但却很少有人去碰触。像尼尔森和卡斯特罗一样，在一个法治社会里，法治意识已经深入到公民的灵魂里，每个人都对法律存在着极强的敬畏之心。在法治社会，无论你是普通人还是掌握公共权力的官员，都要服从法律，居于法律之下，而不是法律之上。如果有某种势力凌驾于法律之上，那么，人们就不会对法律有敬畏之感，法治也就会遭到破坏。苏格拉底说过，“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。从掌握公共权力的人到普通民众，只有敬畏法律，信仰法律，一切以法律为准绳，社会才会是一个法治社会。

二、遵守规则1:《列宁守纪的故事》 “按次序理发” 有一次列宁去克里姆林宫理发室理发。当时，这个理发室只有两个理发师，忙不过来，很多人都坐着排队，等候理发。列宁进去后，大家连忙让座，并且请列宁先理，可是列宁却微笑着对大家说:“谢谢同志们的好意。不过这样做是要不得的，每个人都应该遵守公共秩序，按照先后次序理发。”他说完后，就随手搬了一把椅子，坐在最后一个位置上。2:《我也要遵守制度》 那还是在延安的时候，毛主席去医院看望关向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说:“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席谦和的说:“对不起，小同志。”随即辞别关向应离开了病房。3:《无论谁都要遵守制度》 一次，周恩来去北戴河，需要看世界地图和一些书籍。工作人员给北戴河文化馆打电话，说有位领导要看世界地图和其他一些书籍。接电话的小黄回答:“我们有规定，图书不外借，要看请自己来。”周恩来便冒雨到图书馆借书。小黄一见是周总理，心里很懊悔，总理和蔼的说:“无论谁都要遵守制度。” 4:《这个战士应该表扬的》 有一次,刘少奇同志去散步，走到某炮兵阵地，想进去看看。站岗的战士不让进。随行人员上前对战士说:“少奇同志想去看看阵地。”战士认真地说:“上级有规定，要有上级指示才能看。”随行人员很生气，少奇同志却没有生气。反而笑着说:“回去吧!”说着就往回走。一边走一边告诉随行人员:“回去告诉那个战士的领导，不要批评他，他做得很对。”后来部队领导知道了，要批评那个战士，少奇同志再次让工作人员转告部队领导:“这个战士认真执行规定制度，不但不应批评，还应该表扬.”

三、程序正义

著名法学家边沁曾讲过这样一个故事：两人分一块饼。只能用刀来切，没有任何的尺子、天平什么的测量工具来保证一刀下去，饼能公平得被分成平等的两份。也就是说，两人都有可能在这次利益的分配中吃亏或者占到便宜，这次分割，将注定是难以达到实质公平的。那么，怎样做才能让两人心服口服呢？

边沁给了一个答案：一人切，另一人先拿。

几年前震惊全美的辛普森杀妻案就是这么审结的。日裔法官在“全美国都知道辛普森就是杀人犯”的情况下宣布汤普森无罪，并当庭释放。这位法官在宣判完以后自己一个人躲在办公室里哭了起来——他也知道辛普森就是杀人犯，连辛普森自己都曾供认不讳的啊！但是，他——和那些自始至终都呼吁法院判处辛普森死刑的人，都接受了这个结果。那是一种真正的接受，怀着对法律的虔诚和尊敬的接受——因为这个判决是一个法律程序的结果。

法理曰：法的正义包含实体正义和程序正义。但两者不能兼顾的时候，我们要如何作出取舍？康德曾就此有过精彩的阐述，他说：“一次不准确的判决污染的只是水流，而一次不公正的判决污染的却是水源。”实体正义和程序正义，无论那一个，都不比另外一个距离真正的正义更近。但是，程序正义，却离法律的正义更近。

四、权利义务

众所周知，禁改放条例颁布后，使众多在城市内忙碌工作的人们在过节时有了更多的年味与乐趣。“燃放烟花是您的权利，依法燃放是您的义务”，在邻居之间，大家一起在小区内放烟花，其乐融融；同学家离的近的也可以一起放烟花增进友情„„国家给了我们在城市内放烟花的权利，我们也就要遵照国家的规定燃放。我国法律提倡和鼓励公民实施有益于社会文明和进步的行为。对法律所提倡的，我们要积极去做，这是忠实履行义务的重要体现。我们应尽的义务有很多，例如： ① 过马路应走人行横道过街天桥，不横穿马路； ② 从不在文物上乱刻乱画，爱护公共财产； ③ 不随地乱仍瓜皮纸屑； ④ 帮助父母做力所能及的家务事，为父母分忧； ⑤ 有借有还不拖欠； ⑥ 对自己获得的报酬要主动缴税。以上的事我相信对大家来说都是小事，可越是小事我们就越应该注意。

五、依法维权

让“法”为我做主

市民讲述自己依法维权的故事

“不学法，不懂法，不知法律力量大。不依法，不用法，本身权益难得驾。”这是锦州市万年社区的一位居民姜女士的深刻感悟，并向记者讲述了她亲身经历的一次消费维权经历。

姜女士在石桥子街道万年社区的法制宣传教育中，深受教育和启发，在日常生活里特别关注法制节目和民生节目，比如：中央一套《今日说法》、《看见》、《王刚讲故事》、《生活早参考》、辽宁的《新北方》等节目。这些节目办得好，来自民间，贴近老百姓，让老百姓长知识、长见识，长学问，知法，懂法，少吃亏、少上当。姜女士从中得了不少的实惠。

前几天看了一期维权栏目“香油的秘密”，姜女士的心里深受震撼：“香油还有假的！”“真是防不胜防啊！”节目里食品检测专家教大家如何鉴别真假香油，而且鼓励普通的老百姓一旦买到假香油该如何拿起法律的武器去维权。

恰巧，姜女士第二天就在早市买了一瓶香油，花了5元钱。自从看了“香油的秘密”节目之后，姜女士生发了好奇的心，回家后，姜女士按照电视里教的方法去鉴别真假香油，不试不知道，一试吓一跳，结果“山寨香油”、“奸商”“真蒙人”这些词在姜女士头脑里冒了出来。之前，姜女士经常买早市那家的香油，从来都没有怀疑过有问题。姜女士又怕自己冤枉了人家，就又去市场另一商家处买了一瓶现磨的小磨香油，经过多番比对，确定先买的那瓶香油真的有问题。

姜女士决定以后再也不买那家的香油了。随后又有了把香油退掉的想法，可也有点畏缩情绪，因为商家会有各种借口不给退，心想要是因为这5元钱的小事去跟人家“磨牙”觉得有些不值。但姜女士看着“山寨香油”实在是不能吃，想：“钱虽少但我的钱也不是白来的啊！”“去试一试？” “能退就最好了。”姜女士还是决定试着退掉，结果商家不但不给退，而且态度蛮横嚣张。这叫姜女士下定决心要拿起法律武器去维权。

在维权节目中，食品检测专家曾提醒老百姓：国家于2009年6月1日颁布了《食品安全法》。当老百姓买到不符合食品安全标准的，变质的、过期的、参假的食品时，不仅可以要求厂家或商家退回损失，还可以有求他们“以一赔十”。这条法律就是老百姓的“尚方宝剑”，用不用就看老百姓自己了。

随后姜女士找到市场的工商管理人员，说明了事情的来龙去脉，讲明了电视维权节目中，专家如何教大家鉴别真假香油和《食品安全法》第96条的相关规定。工商管理人员被姜女士的有理有据的话深深折服。随后经工商管理人员检查认定，该商家所售香油确实有问题。在姜女士带领下工商管理人员找到了卖香油的商家，见有工商执法人员出现，商家面露惧色，并按照姜女士的要求退货还钱。

一瓶香油是小事，可通过这件事情让姜女士深刻知道：每个人都需要知法、懂法。知法懂法太重要了！只有知法懂法才会用法，通过法律手段使自己“不吃哑巴亏”，彰显法律的公正和力量。同时，使制假卖假的行为得到收敛和遏制，使市场上的伪劣假冒的商品越来越少。这样我们的社会才更和谐、更美好！

第五篇：中外法治小故事

中外法治小故事

国外的法治故事 1.所罗门王的“智慧”

相传，在距今近3000年的时候，以色列人中出现了一位著名的君主——所罗门王。他曾用了7年的时间，为耶和华建造了一座壮丽无比的大神殿，所罗门日日来到神殿中在橄榄树的浓荫下，为全国臣民主持正义，审理各种案件，有一天，有两个妇女抱着一婴儿上殿来，妇女甲指着妇女乙说，我们二人在一起待产，我生下一个男婴的第三天，乙也生下了一个男婴。当晚，乙不慎将自己的孩子压死了，于是竟然趁夜将两个孩子掉包，我醒来时发现孩子已死，惊魂甫定后才发现并不是我的孩子。甲说完后，妇女乙激动的对所罗门抗辩到：“不！她在撒谎，死的那个才是她的孩子。”妇女甲则更激动的说：“活的才是我的孩子呀！”，二女子吵得不可开交，怎么办呢？所罗门沉思良久后，突然睁开眼睛说：“那剑来”。二女大吃一惊，拿剑干什么？所罗门说：“既然你们不能确定，又都想要这个婴儿，那么把婴儿切成两半，一人一半。”这时，妇女甲失声痛哭到：“国王，国王我不要了，把孩子给她吧，请不要杀孩子。”妇女乙却狠狠地说：“既然我们都想要，好吧，切了一人一半吧！”此刻。本案应该有所定论了，因为根据人之常情，只有亲生母亲才会顾虑孩子的生命，即使委屈自己，所罗门王做出了那个著名的判决：将孩子交给妇女甲，她才是孩子真正的母亲，而妇女乙则收到了法律应有的惩罚。2.勇敢的安提戈涅 传说，安提戈涅是一个小姑娘，她有一个哥哥，但是在反对国王的战争中战死了，国王克里奥颁布法令：将叛军阵亡者暴尸城下，谁也不可以哀悼，不准安葬。违反此法令者要当场用乱石砸死。我们都明白，在那个年代，国王的话就是法律，必须要遵从，否则就会招致杀身之祸，但是安提戈涅不管这一法令，她勇敢的推开看守的士兵，来到兄长的尸体面前，祭拜安葬。可是安提戈涅却被士兵带到了国王面前，国王克里奥震怒的问她：“你知不知道自己已经违法了。”安提戈涅却略带冷笑的说：“你说的话也算是法律吗？宙斯并未宣布过这样的法律，正义之神也从未下过这样的法律要人们遵从，在我看来，尊敬兄长是弟妹的必须做的，而人死亡就要埋葬，这是天经地义的，所以不我不认为你说的话有法律的效力。尽管安提戈涅最后仍然被处死，但是“法律之内，应有天理人情在”的自然法思想却被保留下来了。

3.苏格拉底之死

苏格拉底是雅典有名的思想家，可是公元前399年，他却被三个卑鄙的政客指控犯了两项罪名：亵渎神灵罪和误导青年罪。当时雅典的司法制度采取的是非常极端的民主原则，从雅典的10个部落里各推选出50人，组成500人的公民大会来进行审判。尽管苏格拉底在庭审上雄辩滔滔，将指控方驳得哑口无言，可是就是在这种所谓的民主审判模式中，仍然以281︰220过半数的票数判苏格拉底死刑。就在临刑前的一夜，来探监的老朋友克里同鼓励苏格拉底越狱，称一切都准备好了，克里同说雅典的法律没有公平正义，何必遵守？可是苏格拉底却反问到：“难道逃走就符合公平正义了吗？雅典的法律虽然不公平。可是服从它的判决，维护”法律至上“的秩序，这不正是每一个公民的义务吗？思来想去，第二天傍晚，当最后一缕夕阳穿过铁窗时，苏格拉底举起狱卒端来的毒酒，一饮而尽。4.温莎堡草地上的羊皮纸

1215年6月15日清晨，几十个英国贵族身带佩剑，来到温莎堡的青草地上，他们的目的是要向一贯专横粗暴的国王约翰递交一份请愿书，要求国王保证从今以后，遵守法律，不得再侵犯贵族的权利。而他们的随从骑兵则隐伏在茂密的树林里，以便这场与国王的“世纪谈判“一旦破裂就武装叛乱。不自由，毋宁死，抱着这种信念静静地等待国王的到来，终于，上午9时左右，人们看清了约翰国王，教皇使者等骑马而来，一位贵族迎上前，简短的说了几句话，就地上了一张羊皮卷。约翰王打开羊皮纸，看见上面写着：“不经同等身份的人的合法裁决和本国法律的判决，国王不得将任何人逮捕监禁，不得剥夺其财产，不得施加任何刑罚折磨„„.”等等不得这样，不得那样的要求，国王皱着眉头看完了羊皮纸，据说当时整个绿草地上被一片让人窒息的气氛包围着，可是出乎意料，国王竟然点了点头，将这份羊皮纸——“贵族权利纲领”交给了他的大法官，之后国王不失尊严的离开了，而四天后，以这卷羊皮纸为蓝本，经大法官们修饰敲定的“英国人民自由契约”——《大宪章》诞生了，全人类历史上第一部宪法雏形诞生了。5.风能进，雨能进，国王不能进

1866年10月13日，普鲁士大公国（德国的前身）的国王威廉一世在大批御林军的前呼后拥之下，来到了那座著名的行宫——桑苏西宫。他登上了顶楼，放眼望去美景尽在眼底，可是一座又残又旧的大风车磨坊出现在了他眼前，威廉一世命令道：“拆了它”。可是这座磨坊是私人的财产属于一个贫穷的老头，于是威廉一世生气道：那就买下它，再去拆。可是磨坊主死活不肯卖，这大磨坊是他祖传的，坚决不卖，威廉一世暴怒了，说：“马上派兵去给我拆掉磨坊，谁敢反抗，就地正法。”于是乎，片刻之间磨坊被夷为平地，而那个又穷又倔强的老头则老泪纵横，很快废墟旁引来了一大批群众，人们都支持老头告国王，不要害怕，于是老头就在一片支持声中，郑重的向普鲁士最高法院递呈了一份前无古人后无来者的“民告王”的起诉书。最高法院的大法官们认为，即使被告是国王，他们任然享有审判权，因为法官只有一个上司，那就是法律，于是他们一致裁定：被告人因擅用王权，侵犯原告人由宪法规定的财产权，触犯了《帝国宪法》第79条第6款。责成被告人威廉一世，在原址上立即重建一座同样大小的磨坊，并赔偿原告人各种费用150元。当威廉一世接到判决时，才明白，国王之上还有法，法律面前人人平等，无例外。于是，一座崭新的磨坊又矗立在了桑苏西宫墙外。6.纽伦堡大审判

第二次世界大战结束之后，1945年11月20日，一个由英、法、美、苏8名法官及一大批法警，宪兵组成的“国际军事法庭”在纽伦堡拉开了帷幕。据说，当天上午9点55分8位大法官鱼贯而出，10点整，首席大法官杰弗里·劳伦斯将法槌一敲，所有纳粹战犯被宪兵押上了审判厅中央的被告席上，一共23名，全部都是犯下滔天罪行的狂徒们，在公诉人对他们的战争罪行进行指控时，这些战犯无一例外的都会回答道：自己只是奉”上级的命令“行事，是依照当时所颁布的法律。这时，国际法庭公诉人之一，美国杰克逊大法官义正言辞的说：“有一个不容否认的事实是：纳粹党徒，在一个相当大的范围内对人类犯下了前所未有的滔天暴行，谋杀、拷打、奴役，种族屠杀这些行为，难道不是被全世界文明人认为是犯罪的吗？德国法西斯党的种族屠杀、践踏人类权利的那些“法律”、“法令”，是与人类最基本的道德和人性完全背道而驰的邪恶的法律，任何一个有良知的人都不会执行这样的“恶法”，同样，这样的法律决不能会成为任何人拿来为自己的犯罪行为作辩护的理由。此时这些昔日的暴徒开始哑口无言，之后在经过各种举证，质证，辩论后，历经11个月的审判，23个被告分别被判处了绞刑、无期徒刑、20年、10年不等的刑罚。纽伦堡大审判是人类法律历史上的一座里程碑，它确立了一项国际法的基本原则，在战争中，军人对平民的屠杀是一种罪行，要对其个人负责，同时首创了一项“反人类罪”，为那些无辜死去的人讨回来一个公道，让正义和公平响彻在历史的天空。7.米兰达宣言

1965年的一个夜晚，一名叫做欧内斯特·米兰达的男子在街上闲逛，他是一个游手好闲，无业的游民，突然他看见一个大约18岁的少女独自一人走在小镇的街上，于是邪心突起，将女孩挟持到车上，对其进行强暴。之后女孩报警，米兰达就被抓进了警察局，归案认罪，本来简单的案件，却因为一个律师的介入而引起轩然大波。律师告诉米兰达，根据美国宪法第五条，你享有一项叫做“反对自我归罪”的权利，即即使你真的犯罪，但在面对警察时，仍可以一言不发，保持沉默，不需要去证明自己犯罪。米兰达记起当时的情景，一拍脑袋决定，上诉去。于是，在米兰达开始了他漫长的上诉之行，最终告到联邦最高法院，经查明，警察确实存在逼供的行为，首先审讯室与外面完全隔离，五六个警察一字排开，使得米兰达神经高度紧张，且当时没有律师在场，而问的内容全是你怎么干的，存在有罪推定的情况。于是，经过激励的争论之后，最高法院的9位大法官以5︰4的微弱多数，判决米兰达无罪释放。判决结果当然带来了舆论的一片哗然，但是沃伦大法官借用媒体来告警警察：“第一个规则是：警察在审讯中，用强迫的方式获得的被告人的口供，证词均不得作为定案的根据。第二个规则是，但凡在拘捕被告时必须先说出以下这番话：你有权保持沉默，否则，你所说的话将会用作不利于你的证据。你有权会见律师，如果你请不起律师，那么政府会为你免费提供。于是，就出现了那个著名的米兰达规则。8.辛普森杀妻案

辛普森是一位曾在美国风靡一时的橄榄球明星，在他退役以后转战影视界当大明星，可是1994年的一起凶杀案打破了他的得意人生。1994年6月13日一对老夫妻在一栋豪宅发现两具尸体，一男一女，女尸体正是辛普森的前妻，而男尸体则是一个业余演员古德曼，死因都是被锋利刀刃刺死。血案现场，留下的证据有一窜大码鞋的血印，还有一顶辛普森的帽子，一只左手套，于是警察敲响了辛普森的家门，可是无人回应，警员翻墙而入，发现血迹直通车房，车房内一辆越野车内也有血迹，附近还有沾满鲜血的右手手套，辛普森顿时成为凶杀案的犯罪嫌疑人。当时，辛普森在面对盘问时一言不发，保持沉默，对证据的分析也没有出来，警察无法逮捕。可是三天后，辛普森消失，于是就出现了后来的世纪大逃亡，几乎所有的电视台都转播了警察对辛普森的追捕。辛普森被抓之后，花了1000多万美元聘请了全美最好的律师，组成梦之队为他进行辩护，而这场大审判更是持续一年半的时间，与此同时几乎所有的美国人都在关注这个案子，而最终当法官们做出辛普森无罪的判决时整个美国都沸腾了，为什么，明明证据确凿，为什么？究其原因很大一部分在于辛普森所聘请的律师团的努力，他们将公诉方所提出的的所有证据都一一驳倒，血手套辛普森现场试戴根本带不进去，现场血迹有人为的作假和被污染，证人存在极端的种族歧视倾向，警察违法规定收集证据等等，使得公诉机关所编制的证据网完全崩溃，在美国程序的合法远比结果合法更为重要，于是明明证据确凿的案子，仍是变成无罪释放，这场世界审判也算是落下帷幕。9.农夫的演讲

在很久很久以前的古埃及，一位农夫赶着几头载满物品的驴从绿洲中走来，可是在半路上，他却遭到了一个税吏官的勒索和抢劫。于是他向高一级的官吏报案，要求的得到公平正义的对待，即使是官吏也无权随意抢劫贫民。最后，他被带到了法老面前，法老王起初对这一件小的案件并无兴趣，可是他却被农夫颇好的口才吸引，于是聆听了案件审讯的过程。农夫在庭上做出了9篇关于“正义标准“的演讲，他痛斥了官吏的腐败，宣扬法律是公平正义的化身，没有什么可以打破，他歌颂了伟大的法老，说他公正的形象，最后他胜利了，而他所表达的法律应该是公正的，而不是统治者可以随心所欲的妄为与胡为。10.洛杉矶警察案

1991年3月3日凌晨1点，洛杉矶警察在马路上发现一辆时速高达180公里的汽车，他们试图将这辆狂车停下，可是车主却加速脱逃，警察大怒，出动10多辆警车，疯狂追逐了10多公里，最终将驾驶员罗德尼·金逼停。当天，20多名警察包围了金，可是这名黑人，却一推开门就疯狂逃跑，为了制服他，警察们使用了电击棒，可是金在却挣扎中挥拳反击，愤怒的警察一拥而上，对着金拳打脚踢。这一幕却恰恰被路人用夜视摄像机拍了下来，并且卖给了电视台，经过电视的播放，整个美国舆论一片哗然，洛杉矶的黑人大声叫到：这是严重的种族歧视。于是他们涌上街头，砸烂商店，焚烧国旗，殴打白族人，各种**行为，迫于压力，联邦检察官在时隔两年之后，对其中四名当事警员提起诉讼，洛杉矶联邦地区法院根据“滥用暴力”的事实，认为两名警察，侵犯“公民权利”的罪名成立，对他们判处了相应的处罚。看到这里有人可能会觉得警察也是在执法，面对被执法对象的暴力，给他一点颜色瞧瞧不是正常的吗？事实上，在美国社会有一种根深蒂固的观念叫做“公民权利”，只有法律可以对罪犯进行处罚，其他任何人不可代劳。美国公民普遍认为，如果一个罪犯的权利可以被执法者随意剥夺，肆意践踏，那么其他的公民是否也会有这样一天呢？所以，在打击犯罪的时候，一定要把对公民权利的尊重摆在一个至高无上的地位。

中国的法律故事 1.约法三章

公元前207年，刘邦领兵抢先由中原进入秦川到达秦王朝国都咸阳，秦王子婴出城献国玺投降，刘邦入城以后，将秦朝的宫廷重地及财宝物资府库予以保护或封存，将十万大军撤于霸上。又召集三秦之地各县有德望和名声的老者豪杰，说道，父老乡亲们遭受秦朝的暴政苛法的苦害已经太久了，我曾与各路义军首领有约，首先入关进阳者就在当地为王，我与诸位父老订立简明扼要的法规，杀人者要偿命斩首，伤害人或者抢劫盗窃者论罪惩办。除此之外，秦朝的繁律苛法全部废除。接着，刘邦立刻命人，到县乡村镇张贴告示，使约法三章家喻户晓。约法三章使得刘邦在人民心中留下了一个公正、宽厚，仁慈的形象，为后来打败项羽，打下了民众基础，尽管汉朝并不是如刘邦所约定的只有三条法律，甚至有着同样多的严刑峻法，但是“杀人者死”这四个字，却根深蒂固的存在于后世人的心中。2.子产铸刑鼎

据史料记载，公元前536年，郑国的执政官子产，为了整治当时郑国的不良的社会风气，不顾贵族的极力反对，在一个巨大的青铜器上