第一篇:共产党员宣言读后感
共产党员宣言读后感
《共产党宣言》又称《共产主义宣言》,问世于1848年2月,是伟大的共产国际导师马克思和恩格斯为共产主义者联盟起草的纲领。是马克思主义思想形成的重要标志。该宣言系统的论述了科学社会主义理论,并且指出无产阶级领导的共产主义运动是时代不可抗拒的浪潮。
马克思和恩格斯,怀着对全世界受苦人民的深厚感情,积极投身于无产阶级革命实践,以艰苦卓绝的研究和深邃的哲学思想,对资本主义进行了深刻剖析,谱写了伟大的《共产党宣言》,实现了人类思想史上的伟大革命,《共产党宣言》正因为提出崭新的无产阶级世界观而在历史上广为流传。
在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯用历史唯物主义的观点考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》也因此成为工人阶级斗争实践的一个重要指导思想。
《共产党宣言》是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》的问世,让国际工人组织得到了崇高的无法取代的地位。它不仅壮大了国际工人组织,更重要的是,它准确地预见了世界发展的趋势:随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代,另外,《共产党宣言》的一个重要的理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权后,要将发展生产力放在首位。
从内容结构上看,《共产党宣言》全文共分为四章:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献、共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想。它的基本思想可以概括为:每一历史时代主要的生产方式与交换方式以及必然由此产生的社会结构,是该时代政治的和精神的历史所赖以确立的基础,并且只有从这一基础出发,历史才能得到说明。从原始社会到资本主义社会以来人类社会的全部历史都是阶级斗争的历史;这个历史包括一系列发展阶段,现在已经达到这样一个阶段,即无产阶级如果不同时使整个社会摆脱任何剥削、压迫以及阶级划分和阶级斗争,就不能使自己从资产阶级的剥削统治下解放出来。
从哲学的指导思维来看,马克思主义哲学观贯穿了整个宣言的始终,通过辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。
在人类文明史上,传世名著数不胜数,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》那样在全世界人民心中产生如此巨大的影响和能量。《共产党宣言》给予了我们太多太多如同漆黑深夜里指路明灯的指导思想,但笔者感触最深、也是最贴近笔者生活的是它提出的坚持信念、与时俱进和实事求是的思想。下面就这三点抒发下自己的感想。
首先,坚定共产主义信念是实现共产主义的前提,是共产党员的精神支柱。共产党员如果失去了它,就会迷失方向,甚至丧失无产阶级的立场。应该认识到,实现《共产党宣言》提出的共产主义的目标是一个很漫长的历史过程,当前我国还处于社会主义初级阶段,生产力比较落后,社会上也存在一些矛盾和问题。另外,社会上还有那么一撮人,想把中国引向资本主义道路或民主社会主义道路这两条在中国行不通的道路上。作为一名共产党员,纵然有各种各样外界的干扰和压力,我们也不应该遇到一点困难就见风使舵或停滞不前,要有坚定地共产主义信念,并且有为了实现这一崇高而伟大的目标奉献自己青春和力量的决心。作为一名当代大学生,我们可以明确的体会到现今我国的科学技术和生活水平和发达国家仍有差距。然而,在历史的长河中,哪一次革命的成果是唾手可得的呢?要想实现共产主义这一神圣的目标,就要在平时的学习生活中坚定信念,磨砺意志,克服重重困难,加强政治信仰的修养,相信在可以预见的未来,一定可以实现共产主义这一伟大目标。
其次,与时俱进的思想是实现共产主义的关键。《共产党宣言》在1872年、1882年、1883年和1888年的序言中都对其中的内容作了一定的修改、补充和完善,使之能够随时随地都以当时的历史条件为转移。可以看出,与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品质,也是它永葆生命力的根本所在。而现今的社会,我们可以明显感到世界的经济、科技、文化、军事等各个方面都在以极快的速度在发展,因此,我们应该深刻的意识到只有紧跟国际潮流才能不至于被社会淘汰,甚至引领科技的发展方向。但是这些从何而来?《共产党宣言》已经明确告知我们,从与时俱进中来,从创新中来。在21世纪,最稀缺的就是创新型人才,只有创新,才能从根本上摆脱各个方面对国外的依赖,从而加快共产主义的进程。
最后,实事求是是实现共产主义的重要保障。坚持马克思唯物主义辩证的观点一定要坚持实事求是的原则,从长远来看,社会主义一定会在与资本主义的斗争中取得最后的胜利,但是发展的过程中社会主义会有短暂的失败和挫折。要脚踏实地一步步的去争取胜利,着眼于马克思主义理论的运用、着眼于对实际问题的理论思考、着眼于新实践和新发展,而不要指望“一口吃个胖子”,一劳永逸。正所谓“千里之行,始于足下”,一步一个脚印,慢慢地,就会发现看似遥不可及的山峰,已经被我们征服。
在以后的生活中,我会不断地告诫自己要“坚定信念、与时俱进、实事求是”,以《共产党宣言》中的思想来严格约束自己,做一名合格的共产党员和祖国需要的人才。然而,由于自身思想觉悟始终有限,《共产党宣言》里有些先进且高深的理论我还没有领会到,在以后的生活中,我会继续拜读。
以上就是我读《共产党宣言》的一些感想和体会,希望老师批评指导。
第二篇:共产党员宣言读后感
共产党员宣言读后感
(一)赵佳伟
无产阶级从工业革命登上历史舞台开始,就不停的用自己的方式为自己的利益而战斗,这些利益包括温和的与暴力的,在其为自己的利益而战斗的过程中,社会主义的思想也在不断的完善。有关社会平的的理念从古代乌托邦的思想中走了出来,从近代资产阶级启蒙思想中关于资本主义的理念中走了出来。面对越来越令人失望的社会现实现在我们知道,这个理性王国不过是资产阶级的理想化的王国;永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现;平等归结为法律面前的资产阶级平等;被宣布的最主要的人权之一的是资产阶级的所有权;而理性的国家,卢梭的社会契约在实践中表现为,而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。18世纪的伟大的思想家们,也同他们的先驱者者一样,没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。从圣西门,傅立叶,欧文等人的空想社会主义到马克思和恩格斯在资本主义成熟,机器大工业造成的周期性经济危机显现,贫富差距拉大从而研究出的科学社会主义的创立,社会主义思想的发展可谓经历了漫长的过程。从空想走到科学,从改良走到革命,从一国走向国际从思潮并起到走向科学。现代社会主义,就其内容来说说,首先是对现代社会中的普遍存在的有财产者和无财产者之间﹑资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的的结果。但是,就其理论形势来说,它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出来的各种原则的进一步﹑似乎更彻底的发展。同任何心的学说一样,它必须从已有的思想材料出发,虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。而1848年发表的《共产党宣言》,便是马克思主义诞生的标志。
《共产党宣言》的开头便写到了共产主义这个“幽灵”在当时的社会环境中所处的情况:“旧欧洲的一切势力,教皇和沙皇,梅特涅和基佐,法国的激进派和德国的警察,都联合起来了”,准备对这个“幽灵”进行“神圣的围剿”.这就说明,共产主义思想在当时的欧洲已经得到了许多人的重视,也说明了共产主义的思想在欧洲已经逐渐流传开来,作为欧洲的三大思潮之一,得到了不少人的支持,尤其是无产者的支持。而这正是马克思和恩格斯两位伟大的无产阶级战士撰写《共产党宣言》以表明自己立场与看法的时代背景。就是因为在那样一个环境中,社会主义是杂乱的,改良主义与空想的,他对资本主义几乎没有动摇。
《共产党宣言》的主体由四部分构成,即资产这与无产者﹑无产者和共产党人﹑社会主义和共产主义的文献﹑共产党人对各种反对党派的态度。在前两部分——资产这与无产者﹑无产者和共产党人的论述中,马克思和恩格斯运用了阶级分析法这一方法,分析了资产者和无产者的关系以及无产者和共产党人的关系。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出,资产者和无产者因为阶级利益的不同,一直处于对立状态,而且因为阶级的对立矛盾不可调和,他们的对立会一直持续下去。在分析无产者和共产党人的关系时,两人指出“共产党人不是同其他工人政党相对立的特殊政党”,“他们没有任何同无产阶级的利益不同的利益”,“他们不提出任何特殊的原则,用以塑造无产阶级的运动”.这就充分说明,共产党人是全心全意为人民服务﹑为无产阶级服务的一个政治团体,他们利益与无产阶级完全一致,他们本身就是无产阶级。而这,恰恰是中国共产党“全心全意为人民服务”的宗旨的理论来源,在政治斗争中,能完全赢得民心的支持,马克思主义的思想在《共产党宣言》中首次得到发扬与总结,科学的体系由此诞生。
在《共产党宣言》的第四部分——共产党人对各种反对党派的态度中,马克思和恩格斯两位阐明了共产党人对其他各反对党派的态度和立场。二人认为,并不是所有所有的反对党派共产党都要与其去抗争。相反,如果某些反对派中的激进派积极反对现存的社会制度和政治制度,共产党人就会与其联合。因为,“共产党人到处都支持一切反对现存的社会制度和政治制度的革命运动”.在复杂的政治思潮和经济利益面前,共产党人要实现的是如何取得革命的胜利。在此基础上,共产党人还要重视对工人的教育,以便让工人明确的意识到无产阶级与资产阶级将一直存在着对立,告诫工人要时刻提高警惕,防止无产阶级在与资产阶级激进派的合作中出现无产者失去斗志的状况。这激发了无产阶级的革命性与战斗性,将全部的革命力量争取过来。
整篇《共产党宣言》中,还体现着马克思和恩格斯另一个地方的智慧那便是对辩证法的应用。尤其是在第一部分——资产这与无产者中,体现得更为明显作者在分析资本主义与资产阶级发展的时候,理性的认识到“资产阶级在历史上曾经起到过非常革命的作用”,而不是一味的批判资本主义和资产阶级如何罪恶,如何黑暗。唯物史观就是个辩证法的应用。这样一分为二的看待资本主义和资产阶级的发展,才可以避免陷入形而上学的泥潭,才能让后人更加正确的认识其发展问题,也可以更好地在发展社会主义甚至共产主义时借鉴资本主义发展的经验以及利用资本主义的财富。同时他们敏锐的看到,资本主义在积累财富本身是不可否认的。所有罪恶都充当了“历史不自觉的工具”,生产力的基础是社会主义必须拥有的,资本主义实际上是人类走向解放的过渡期。
《共产党宣言》最大的亮点就是关于阶级斗争推动历史发展的论述。《共产党宣言》指出,“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史〞,这就是革命史观的最根本观点。他正确认识到了阶级斗争的作用,提出戚薇历史发展的基本动力,是生产力与生产关系矛盾运动的政治体现。另外,《共产党宣言》还指出,无产阶级要想夺取争取政权,这能依靠暴力革命,单纯依靠幻想,认为资产阶级有一天会大发慈悲让权给无产阶级,这是根本不可能实现的。要知道,资产阶级始终对无产阶级处于敌视状态,根本不会大发慈悲,无产阶级只有通过暴力手段才能正真夺权。
全文以科学的理论,宏大的视野,缜密的分析,详尽的事实为基础,为无产阶级在黑暗时代点亮了一盏明灯,开辟了一条正确的道路,是人类历史拥有转折意义的著作,必将名垂千古,成为千万年无产阶级斗争的圣理。
共产党员宣言读后感
(二)一个半多世纪以前,马克思、恩格斯发表了《共产党宣言》,以其无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖。当怀着崇敬的心情阅读了这部《共产党宣言》,我的感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
”十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。“可以说,马克思、恩格斯创造的马克思主义,不仅改变了世界格局,也改变了中国的革命路线,为中国革命指引了方向,为新中国的诞生做出了巨大的贡献。
《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标,实现共产主义。宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,()用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平,促进了经济的发展。同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,使得阶级矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类。
在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,”资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值,用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义,直到今天,仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友,也没有永远的敌人,有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想,在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争,是资产阶级疯狂掠夺,资产阶级矛盾激化的必然结果,整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。
通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。马克思能有这种深刻的认识,能对资产阶级有如此深刻的剖析,与他的个人经历是分不开的。马克思一生清贫,历尽苦难,识破了资产阶级丑陋的嘴脸,用自己的思想,拯救了全人类。
纵观人类社会历史的发展,总是从野蛮一路走来。资产阶级的发家史,也是一部无产阶级的血泪史。资产阶级正是在通过建立海外殖民地和在国内的圈地运动,完成了资本的原始积累,这种积累是建立在无产者的血肉上的。因此,在资产阶级的发展过程中,斗争从未停止,因为矛盾始终存在。这个矛盾,就是因为资产阶级无情的占有了工人的剩余价值。
所以,作为一名共青团员,我们应该坚决信仰马克思主义,继续与残忍的资产阶级进行斗争。以上就是我对《共产党宣言》的读后感。
共产党员宣言读后感
(三)坚定理想信念 争做合格党员
——读《共产党宣言》有感
侯刚波
(中国共产党沙河市委党校,河北 沙河 054100)
沙河市委党校有一个优良的传统,每周二是全校教师固定的学习日。近期,在学习马克思恩格斯的经典著作《共产党宣言》。学习《共产党宣言》是深入学习习近平同志在全国党校工作会议上的讲话精神,认真落实“读原著、学原文、悟原理”的指示,是深入学习“两学一做”的重要组成部分。
有些人会问,我们今天为什么要读《共产党宣言》,是否还有必要读?
一、认清社会发展规律。《共产党宣言》对社会发展规律这一问题认识非常深刻。第一章尾句明确指出:“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的”.就资本主义社会而言,阶级斗争的主角就是资产阶级和无产阶级。从中世纪的农奴中产生了初期城市的城关市民,从这个市民等级中发展出最初的资产阶级分子。他们逐渐拥有生产工具,通过雇佣使资本增值,他们被称为资产者。资产阶级代表资产者的利益,在历史上曾经起过非常革命的作用,即当封建的所有制关系不再适应已经发展的生产力时,资产阶级把它炸毁了。资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大。当社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展,甚至已经受到资产阶级生产关系阻碍的时候,无产阶级出现了。对于当时的资产阶级统治者而言,无产者越少,越有利于统治的稳固,无产者通俗理解就是没有财产的人。并且,以前的中间等级的下层,即小工业家,小商人和小食利者,手工业者和农民——所有这些阶级都降落到无产阶级的队伍里来了。并且,无产者是社会物质财富的直接创造者,无产者直接掌握现代机械,这一直接代表生产力的武器,故无产者是先进生产力的代表。无产者没有什么自己的东西必须加以保护,他们必须摧毁至今保护和保障资产阶级所有制的一切。因为,人最担心的就是失去,但当你无产可失时,你的革命性是最强的,因为你无所畏惧。从这个层面看,无产者是最具有破坏性的,也是革命最彻底的,所以说,他们失去的只有锁链,他们获得的将是整个世界。
如果,农民有地,工人有业,小资有房,富者有产,官者有位,鳏寡孤独者皆有养。那么,每个阶层就很难形成统一的利益诉求,故很难成势,更不用说去推翻统治者。最初是单个的工人和单个的资产者作斗争,随着工业的发展,以蒸汽和机械为代表的大工业代替了工场手工业,机械的使用使人的价值均等化,受性别和年龄的影响越来越小,使劳动的差别越来越小,劳动者的工资几乎处于同样低的水平,甚至连基本的生存都无法保障,无产阶级内部的利益、生活状况越来越趋于一致,所以,无产者形成了共同的利益诉求。工人开始成立反对资产者的同盟,由于工厂在无意中又为工人的集会提供了天然的场所,便利的交通也缩短了工人集合的时间,当利益诉求相同的一群人为了共同的利益集合在一起的时候,就形成了一股令资产阶级胆寒的力量。工人这时候取得的胜利是越来越扩大的联合。并且,在斗争中无产阶级获得了大量的教育因素,并且资产阶级中也有一部分人,特别是已经提高到理论上认识整个历史运动这一水平的一部分资产阶级思想家,转到无产阶级方面来了,无产阶级有了自己的思想理论武器,资产阶级和无产阶级的斗争就成为这一时期的主角。当工人不再竞争受雇于资产阶级的时候,当工人通过结社而达到革命联合时,资产阶级赖以生产和占有产品的基础本身也就从它的脚下被挖掉了。所以说,资产阶级生产的是它自身的掘墓人,资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利,同样是不可避免的。
二、正确看待党所面临的问题。当我们认清社会发展的规律,也迎来了无产阶级革命的胜利,我们就面临一个问题:成为执政党后如何解决党在执政过程中部分党员干部理想信念不坚定的问题。众所周知,以习近平同志为核心的党中央在十八大后非常重视学习,特别是党员干部在理想信念方面的学习。总书记在中国共产党中央政治局第一次集体学习时说:“坚定理想信念,坚守共产党人的精神追求,始终是共产党人安身立命的根本。对马克思主义的信仰,对社会主义和共产主义的信念,是共产党人的政治灵魂,是共产党人经受住任何考验的精神支柱”.理想信念坚定的基础是认清社会发展的规律,深刻理解共产党的使命与责任,了解党的历史,坚信资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是历史发展的必然,因而坚定理想信念,为党的事业奋斗终身。
而信念的动摇多数始于受党内不正之气的感染,习近平同志曾说:“党面临的最大风险和挑战是党内腐败和不正之风”,受眼前利益的诱惑,没有从长远的角度去思考得失。所以,通过学习从历史的高度去看待党的发展,去看待两个百年目标和共产主义社会的实现等问题。对于党内目前存在的种种问题,如部分干部理想信念不坚定;党群关系、干群关系的恶化;部分党政干部的腐败问题;党内裙带关系严重和党内阶层分化明显等,这些问题只是历史发展到现阶段必然会存在的种种问题的一部分,而共产党是积极作为的党,面对问题,没有回避,积极面对并设法解决,如对***、***、郭伯雄、徐才厚、令计划等党内领导干部严重违反党规党纪的进行了严肃处理,真正实现纪律面前一律平等 不许有“特殊党员”存在,这是共产党员有历史担当的表现。
三、坚定信念做合格党员。对于问题,不回避,试图寻找解决之道,承担历史赋予的使命和责任。面对党内存在的诸多问题,以习近平同志为核心的党中央接过历史的接力棒,以对党、对人民、对民族高度负责的精神,带领全党全军全国各族人民开创了党和国家事业发展的崭新局面。每一名合格党员都要认真学习《共产党宣言》,《共产党宣言》是落实总书记在全国党校工作中讲话的精神,是“两学一做”专题教育活动的重要组成部分。而“两学一做”又是继党的群众路线教育实践活动、“三严三实”专题教育之后,深化党内教育的重要实践;是习近平同志治国理政新思路的重要体现,是贯彻从严治党的重要抓手,解决党内部分党员意识涣散,贪污腐败、不作为等问题;是推动学习教育从“关键少数”向全体党员拓展、从集中性教育活动向经常性教育延伸的又一重要举措。
坚信在中国梦的引领下,在习近平同志治国理政新思路的带领下,每一名党员都要坚定理想信念,敢于承担历史和时代赋予的使命和责任,并将“为民务实清廉”的价值追求深深植根于全党同志的思想和行动中,坚定“三个自信”,协调推进“四个全面”战略布局,树立创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,夯实党的执政基础,巩固党的执政地位,全面提升党治国理政的能力,为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴贡献自己的力量。
第三篇:读《共产党员宣言》后感
读《共产党员宣言》有感
我是一名刚刚提交入党申请书的积极分子,对于共产党的理论认识尚属最初级的阶段。从小到大,对理论的接触也仅限于政治课上学习的内容。但是,一直以来我就是在学习优秀共产党员先进事迹的氛围下成长生活的。抗日时期在日军的铡刀下英勇就义的刘胡兰,身材不高且当时还是个孩子的手持炸药包嘴里喊着“为了新中国,前进!”的董存瑞,雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江保家卫国,被称为“最可爱的人”的朝鲜人民志愿军邱少云烈火焚身的事迹。这些书本上的人物都让我觉得,真正的共产党员是为了理想和人民的幸福,敢于献出生命的英雄。少年时期的我,成长在新中国,是无数革命先烈抛头颅洒热血换来的人民当家作主的社会主义中国,这一切都让我们这一代人沉浸在幸福中,不能体会到革命先烈所面临的抉择。
通过党支部的读书会,我们集体的阅读《共产党宣言》,终于把伟大的《共产党宣言》读完了。随即在热烈讨论中,使我认识到自己对理论的学习和理解有很大的不足。可以在读书会这样的活动中,跟同学们学习,向老党员请教,才能够尽快提高自己的觉悟和认识,以一个共产党员的标准严格要求自己。摒弃以前那种因为自己不是共产党员就在思想上放松的错误认识,积极学习,努力进步。《共产党宣言》是马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托,联合起草的一部党纲,是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献,其内容丰富、深刻,尽管距离发表之初,至今将近一百六十年之久,《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊…… 不过,《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中,我们可以看到:共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。而到2007年的12月10日,甚至在更久远更久远的12月10日,当天只能是秘密团体的国际工人组织,得到世界的公认和肯定,从而迅速的发展壮大。到今天,这个伟大的组织已成为了世界上不可以缺少的一部分。试问,这样的功绩应该归功于谁呢?每一个伟大的团体要传承万世,都必须有代表其组织的思想。无疑,《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》,让国际工人组织得到这个不可替代的地位。
《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织,更重要的是,它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中,不难明白到:《共产主义宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。在当时具有局限性的社会乃及世界中,《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性,这个,也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行起来的资本主义和刚开始发展的资产阶级土地所有制,人类根本无能力相信这个断定,也许,他们会认为,这不过是一个永不会实现的预言。然而,以社会发展的历程来看,从原始社会,奴隶社会……一直到我们今天的社会主义社会,不难看出社会主义的优越所在。我们把社会主义社会驾御在资本主义之上(虽然某些资本主义分子没有认同这一观点),可见,随着社会生产力的发展,资本主义最终还是会被社会主义甚至共产主义所取代。所以,《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。
且从世界谈到我们的祖国,回顾中华民族奋发崛起的革命历程,必然会发现一个顽强智慧的民族政党——中国共产党;也必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。但太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动……这些斗争的最终失败揭示了一点:农民、资产阶级改良派不可能承担起领导民主革命的重任。在孙中山同志领导的辛亥革命中,我国两千多年的封建君主专制制度终于得到了终结,但历史的、阶级的局限,旧中国人民依然无法走出半殖民地半封建性质的惨状。
路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。
在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在俄国掀起了正义革命,并最终了俄国走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史事实,我国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,三个代表重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。
不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想一贯以来的理论品格,也是它之所以永葆生命力的根源。而与时俱进,这个不仅仅局限与社会发展,国家进步。创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能把自己的前途和社会国家的发展联系在一起,大胆创新,就是时代的强人。有时可能会想,为什么马克思主义会是大学的一门必修课程?现在我想,也许我们要从中学习到的,就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题,就是社会,一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。大学生要求具备的,是创造力,是一种结合社会和自身,发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力,生命力,要拥有的,就需要马克思思想中的与时俱进。
150年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。
150年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以“三个代表”的先进思想,迎接着世界变局的挑战……
从《共产党宣言》到“三个代表”,浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途,指引方向——80年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
157年后的今天社会主义中国昂然屹立于世界东方中国共产党以“三个代表”的先进思想迎接着世界变局的挑战……从《共产党宣言》到“三个代表”浓缩了157年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程更显示着中国共产党84年奋斗发展的辉煌。
怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作我感慨很深。这部有着深刻历史意义的宣言不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使是在一百多年后的今天对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展仍旧有着深刻的指导和借鉴意义。
《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史。详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点继而以此为基础分析了当时的革命形势指出了无产阶级的奋斗目标。资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上起过重要的积极作用。
宣言详细的概括了资产阶级的起源发展用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用包括反对封建追求自由开拓世界市场极大的提高了人类社会的生产力水平。同时也指出资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系把财产重新聚集在少数人手中它与无产阶级的矛盾日益突出越来越不适合生产力的发展。而无产阶级作为资产阶级的对立阶级也日益显示出其特有的先进性他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动的到了锻炼达到了前所未有的团结其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益最终解放全人类。在共产党宣言里我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊使人和人之间除了赤裸裸的利害关系除了冷酷无情的“现金交易”就再也没有任何别的联系了。它把人的尊严变成了交换价值用一种没有良心的贸易自由代替了无数特许的和自力挣得的自由。这种赤裸裸的金钱至上、利益主义直到今天仍然成为资本主义社会的主流思想就像一句话仍然流行一样:资产阶级没有永远的朋友也没有永远的敌人有的只是永远的利益。这种尔虞我诈的资产阶级思想在战争中暴露无遗。从两次世界大战的爆发到现在的伊拉克战争是资产阶级疯狂掠夺资产阶级矛盾激化的必然结果整个战争中资产阶级的各种丑恶的嘴脸一览无余。时代条件的不断变化,社会生活的日益变动,特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变,对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题,不应当简单地找本本上怎么说的,而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求,是否真正代表了中国先进文化的前进方向,是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则,这就是根本的原则;要说标准,这就是根本的标准。
比如说,生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程,落后了就会逐步退出历史舞台,被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言,也可能由于新的生产力不断出现,原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者,工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动,不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党,也应该有不断前进的意识。
开拓,才有出路;创新,才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题,总结新经验,努力推进党的理论创新和实践创新,才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物,处处体现出创新精神,其实质是要求全党在新的历史条件下,发扬解放思想、实事求是的精神,努力研究新情况、解决新问题,及时进行新的理论概括,在实践中丰富和发展马克思主义,把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进
实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理,同样永无止境;因此,解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下,深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求,必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线 可以说,我对《共产党宣言》中的理论还有很多不理解,是需要认真学习的。我相信,只有认真阅读经典著作,在讨论和理解的过程中,才能提高理论修养和思想认识,进而成为一名真正的共产党员。我知道,前面的路还很长很艰苦,但我已下定决心,坚定地走下去。
第四篇:一名共产党员的宣言
一名共产党员的宣言
—献给共产党员杨善洲 从民到官,在— 官为民。
您诠释出别样的含义。
在任,以国为家,以民为重。
家中破旧老屋珍藏了— 您的品质; 劳作的妻儿折射— 善待苍生的仁爱。所以,自己是永远的人民。
身为人民—— 为人民,默默耕耘。斗笠—
撑起的是共产党人的信念;
锄头—
挖掘的是为民谋幸福的精神; 砍刀—
开辟的是永远向前的道路!
洒下的汗水开成了— 灿烂的山花; 劳动的脊背化作了— 大凉山山梁; 连绵的山林— 是您的英灵; 连绵的山林— 是您—
一名老共产党员走过的宣言。没有豪言壮语,但—
永远巍然屹立。
作者:吴传强 明光乡松山完小教师
第五篇:宣言读后感
读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深.这部有着深刻历史意义的宣言,不仅对当时资本主义社会中的阶级对立和斗争进行了深刻的分析,而且为无产阶级的斗争指明了方向.即使是在一百多年后的今天,对我们分析和理解当今国际政治经济局势以及我国社会主义的发展,仍旧有着深刻的指导和借鉴意义.《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者,无产者和共产党人,社会主义和共产主义的文献,共产党对各种反对党派的态度.它明确指出迄今一切社会的历史是阶级斗争的历史.详细论述了资产阶级和无产阶级的形成和各自的特点,继而以此为基础分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标.资产阶级作为一个当时的新兴阶级在人类社会的发展史上,起过重要的积极作用.宣言详细的概括了资产阶级的起源,发展,用辩证的观点指出了资产阶级起的积极作用,包括反对封建,追求自由,开拓世界市场,极大的提高了人类社会的生产力水平.同时也指出,资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来,它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系,把财产重新聚集在少数人手中,它与无产阶级的矛盾日益突出,越来越不适合生产力的发展.而无产阶级作为资产阶级的对立阶级,也日益显示出其特有的先进性,他们反对资产阶级的斗争是和他们的存在同时开始的;无产阶级没有自己的个人利益,因为他们没有生产资料;他们通过机器化大工业和历次革命活动得到了锻炼,达到了前所未有的团结,其革命的目的必然是为了绝大多数人民的利益,最终解放全人类.在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝.国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命由于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分.苦苦求索的问题。
1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物--中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。
艰难困苦,玉汝于成。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利。从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的“幽灵”在古老的东方大国化作喷薄而出的红日,光芒四射......历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进,勇立潮头--在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩,有如日月经天,江河行地,改变了中国的历史和面貌,并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示:马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合,才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到邓小平,从《共产党宣言》到“三个代表”,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目,其原因就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进,是马克思主义以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持理论联系实际、实事求是的原则,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 “什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设。把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列,“ 三个代表”重要思想应运而生。
“三个代表”的重要论述,具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来,从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样,就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程,落后了就会逐步退出历史舞台,被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言,也可能由于新的生产力不断出现,原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者,工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动,不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党,也应该有不断前进的意识。50年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊„„。
150年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以“三个代表“的先进思想,迎接着世界变局的挑战„„
从《共产党宣言》到“三个代表”,浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途,指引方向——80年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。
在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命由于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成,28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利,建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利,是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的“幽灵“在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上„„
历史唯物主义揭示,每一历史时代的经济关系是整个社会的基础,生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权以后,要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定 《共产党宣言》读后感
150年前,当马克思、恩格斯发表《共产党宣言》,以无比巨大的理论威力、思想锋芒和战斗精神令西方统治阶级发抖时,中国正在帝国主义列强的侵略下逐步陷入半殖民地半封建的深渊……。
150年后的今天,社会主义中国昂然屹立于世界东方,中国共产党以“三个代表”的先进思想,迎接着世界变局的挑战……
从《共产党宣言》到“三个代表”,浓缩了150年国际共产主义运动波澜壮阔的发展历程,更显示着中国共产党80年奋斗发展的辉煌。
80年旗帜高扬,从民族独立,到人民解放,再到国家富强,中国共产党始终高举马克思主义的伟大旗帜;80年与时俱进,以毛泽东、邓小平、江泽民为核心的党的三代领导集体,将马克思主义基本原理与中国革命和建设的实际结合起来,指引中华民族走向伟大复兴。
照亮征途,指引方向——80年来,《共产党宣言》的真理之火在中华大地始终高高擎起,指引中华民族从积贫积弱走向繁荣富强.站在新世纪的起跑线上,当我们以历史的目光洞察80年风风雨雨,回顾中华民族顽强奋起的历程,必然发现一个坚强的民族脊梁——中国共产党;必然发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。
1848年2月,英国伦敦瓦伦街19号一家不大的印刷所,印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》。这本小册子之所以有如此巨大的威力,是因为它的发表诞生了一个伟大的真理——马克思主义。
在马克思主义诞生以前,一切社会运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程,论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然,阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命。《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
在黑暗的旧中国,这个光辉起点的到来,浸透着无数仁人志士的智慧、勇敢和鲜血。太平天国农民革命运动、资产阶级改良运动、义和团反帝爱国运动,这些斗争的最终失败揭示,农民、资产阶级改良派都不可能承担起领导民主革命的重任。1911年,辛亥革命结束了中国两千多年的封建君主专制制度,但这次革命由于历史的、阶级的局限,未能改变旧中国的半殖民地半封建性质和人民的悲惨境遇。路在何方?这依然是中国志士仁人和先进知识分子苦苦求索的问题。
1921年7月,马克思主义与中国工人运动相结合的产物——中国共产党宣告成立。中国共产党自诞生之日起就高高举起了马克思主义旗帜,从此,中国革命有了科学理论的指引,中国革命的面貌焕然一新。
28年艰苦奋斗玉汝于成,28年真理之火熊熊燃烧。以毛泽东为代表的中国共产党人,坚持把马克思主义的普遍真理同中国的具体实际相结合,完成了民族独立和人民解放的历史重任,取得了新民主主义的伟大胜利,建立了中华人民共和国。中国新民主主义革命的胜利,是马克思列宁主义的胜利。
从1848年《共产党宣言》发表到1949年中华人民共和国成立,100年的时间,共产主义的“幽灵”在这个古老的东方大国化作喷薄而出的红日,蒸蒸日上……
历史唯物主义揭示,每一历史时代的经济关系是整个社会的基础,生产力的发展是社会变革和进步的终极原因。《共产党宣言》的一个重要理论贡献就是强调:无产阶级夺取政权以后,要把发展生产力摆在首位。
在中国这样一个经济文化比较落后的东方大国建设社会主义,是马克思主义发展史上的新课题。党的第二代领导核心邓小平指出:在社会主义国家,一个真正的马克思主义政党在执政以后,一定要致力于发展生产力,并在这个基础上逐步提高人民的生活水平。
在以邓小平和江泽民为核心的党的第二、三代中央领导集体的正确指引下,我国改革开放20多年取得了举世瞩目的重大成就,生产力发展水平、人民生活水平和综合国力都上了一个新的台阶。
面向新世纪,江泽民总书记提出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是对150年国际共产主义运动史和中国共产党80年历史经验的深刻总结,闪耀着马克思主义的真理光芒。
历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将指引中华民族走向新的辉煌.与时俱进,勇立潮头——在继承中发展,在实践中创新,成为中国共产党历经风雨永葆强大生命力的源泉.中国共产党领导中国人民取得的丰功伟绩,有如日月经天,江河行地,改变了中国的历史和面貌,并深刻影响着人类社会的发展。中国共产党人的成功实践向世人昭示:马克思主义是颠扑不破的真理;马克思主义只有同时代前进的步伐和各国的具体实际相结合,才能焕发出经久不息的活力。
从马克思、恩格斯到列宁、斯大林,从毛泽东到邓小平,从《共产党宣言》到“三个代表”,科学社会主义理论的真理之火,之所以能穿越150多年的时空依然光芒四射、璀璨夺目,其原因就在于:这一理论深刻揭示了历史发展的客观规律,并在实践中不断地注入新的活力。
与时俱进,是马克思主义一以贯之的理论品格;在继承中发展,在实践中创新,是马克思主义历久弥新,永葆强大生命力的根源所在。
在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。正如马克思和恩格斯在为《共产党宣言》1872年德文版写的序言中强调的,“随时随地都要以当时的历史条件为转移”。
《共产党宣言》发表后数十年间,马克思、恩格斯一直注意用实践检验自己的理论,在总结1848年革命经验教训的基础上,阐明了不断革命、工农联盟、无产阶级专政的思想;根据巴黎公社的经验教训发展了关于无产阶级革命和无产阶级专政的学说、关于无产阶级政党的理论,从而使自己的理论不断丰富发展,成为严整的科学体系。列宁把马克思主义的基本原理同时代特征和俄国具体实际结合起来,在理论上发展了马克思、恩格斯关于无产阶级革命在主要资本主义发达国家同时胜利的设想,探索出了一条在俄国实现社会主义的道路,把马克思主义推到新的阶段。
以毛泽东为代表的中国共产党人,在同一切从本本出发、照抄照搬外国经验的教条主义的长期斗争中,坚持理论联系实际、实事求是的原则,创造性地运用和发展马克思主义,找到了农村包围城市的革命道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第一次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是毛泽东思想。
以邓小平为代表的中国共产党人坚持解放思想、实事求是的思想路线,抓住 “什么是社会主义,怎样建设社会主义”这个根本问题,从新的历史条件出发,深刻地揭示了社会主义的本质,找到了一条建设有中国特色社会主义的道路,实现了马克思列宁主义同中国实际相结合的第二次历史性飞跃。这次飞跃的理论成果就是邓小平理论。
面对充满挑战和希望的21世纪,中国共产党面临着巨大的新考验。正确应对国际国内的新问题,把中国的事情办好,完成领导中华民族实现伟大复兴的历史重任,关键取决于党的建设。把握时代特征,顺应时代要求,站在时代前列,“ 三个代表”重要思想应运而生。
“三个代表”的重要论述,具有很强的理论性、实践性和鲜明的时代特征。它把进入21世纪中国共产党必须具有的先进性集中概括出来,从根本上回答了中国共产党“建设一个什么样的党和怎样建设党”的大问题,进一步明确了在新世纪全面推进党的建设、继续开创建设有中国特色社会主义事业新局面的根本要求。这样,就使我们党从根本上获得了新的思想武装。
追溯“三个代表”的渊源和它产生的时代背景,我们可以得出这样一个结论:“三个代表”重要思想是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承、丰富,又是创造性的发展;是紧跟时代潮流,与时代特征有机结合,与时俱进的光辉典范,从而使马克思主义在中国推进到一个新阶段。
解放思想,实事求是———马克思主义活的灵魂要求我们始终按照“三个代表”要求,在不断开拓进取中实现中华民族的伟大复兴
从《共产党宣言》到“三个代表”,150多年风风雨雨,世界发生了翻天覆地的变化,马克思主义的基本原理、基本精神、基本方法,也随着实践的发展,紧跟时代前进的步伐,保持着旺盛的生机与活力。面对变化了的现实,运用马克思主义立场、观点和方法来思考问题,进行理论创新,就是把马克思主义基本原理与中国具体实际相结合的方法,就是实事求是的思想路线,这正是马克思主义活的灵魂,是马克思主义的真谛。解放思想,实事求是,是马克思主义的精髓和活的灵魂,也是中国共产党的思想路线,是党永葆蓬勃生机的法宝。
实践永无止境;在实践中探索真理、发现真理、检验真理和发展真理,同样永无止境;因此,解放思想、实事求是也是一个永无止境的过程。在新的历史条件下,深刻认识、全面正确地贯彻落实“三个代表”的要求,必须始终坚持、牢牢把握解放思想、实事求是的思想路线。
时代条件的不断变化,社会生活的日益变动,特别是从计划经济向社会主义市场经济的转变,对党的建设提出了许多新的课题。对党的建设中遇到的新课题,不应当简单地找本本上怎么说的,而是要看是否真正代表了中国先进生产力的发展要求,是否真正代表了中国先进文化的前进方向,是否真正代表了中国最广大人民的根本利益。要说原则,这就是根本的原则;要说标准,这就是根本的标准。
比如说,生产力的发展本身是一个新陈代谢的过程,落后了就会逐步退出历史舞台,被先进的生产力所代替。就工人阶级的某一部分而言,也可能由于新的生产力不断出现,原先所联系的生产力变得落后了。为了从整体上始终保持工人阶级是先进生产力的代表者,工人阶级的内部结构也应该随时相应地加以变动,不断地向更加先进的生产力转移。作为工人阶级先锋队的共产党,也应该有不断前进的意识。
开拓,才有出路;创新,才能发展。一个执政党只有不断地研究新问题,总结新经验,努力推进党的理论创新和实践创新,才能永远走在时代的前列。创新是人类社会的一般规律,是马克思主义的根本精神,是我们党解放思想、实事求是思想路线的反映。党的生命活力是与党有无开拓创新的勇气和能力联系在一起的。“三个代表”本身是创新的产物,处处体现出创新精神,其实质是要求全党在新的历史条件下,发扬解放思想、实事求是的精神,努力研究新情况、解决新问题,及时进行新的理论概括,在实践中丰富和发展马克思主义,把建设有中国特色社会主义事业不断推向前进。
站在新世纪的起点,我们有理由相信,在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论指引下,只要按照江泽民同志关于“三个代表”的要求,在开拓中创新,在创新中发展,中华民族的伟大复兴一定能够实现。读了共产党宣言,我感悟了不少道理,革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走,为了人民,为了共产主义,共产党人必须付出自己的一切一切去,这是历史的使命,是人民的愿望。一代又一代,共产党人经历了多少艰难和险阻啊?东欧国家剧变、苏联解体,而现在除了中国外,其他社会主义国家发展水平不高,所以形势也不容乐观。此外,西方资本主义国家凭着几次科技革命使得经济飞跃,国力增强,对社会主义国家虎视眈眈。美国对越南等国家进行过掠夺,如今又以拥有大规模核武器为借口对朝鲜进行威胁,所以社会主义的崛起,每个人共产党人必须有莫大的责任,只有一心为了理想,为了人民,实事求是地去奋斗,才能最终实现理想
资产阶级,一个推翻以往封建统治的阶级,现在主导着世界的潮流,但和以往所有的社会制度一样,这是一种私有制度,是一种剥削制度。资本主义根子里就存着一个致使的矛盾,它就是广大工人阶级和资本家之间的矛盾。只有充分维护工人阶级的利益,社会才会有根本的发展。而作为社会主义的执政党,共产党代表了广大工农阶级的根本的利益,代表了最广大人民的根本利益。所以社会主义代替资本主义是一种必然趋势,只是所有的一切都等着时间去证明,这是一个伟大的理想。《共产党宣言》道:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”
是啊,这个理想随着时间越来越使人觉得振奋,因为我们证明了它的可行性,这些都体现在当今世界里猛然崛起的社会主义新中国。新中国是社会主义的,而不再是100年前那个腐败无能的半殖民半封建制度的大清王朝,也不是当初被列强分割的“资本主义”旧中国。几十年来的实践经验证明,社会主义制度适合时代发展的趋势,并取得了辉煌成果。新中国成立以后,四代领导人一直脚踏实地地按照马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论和三个代表的重要思想的指导进行社会主义建设,目前国力大大增强,成为世界多极化中的强劲一员。上个世纪的80年代,在经历了文化大革命的浩劫后,中国共产党得到了沉重的教训,重新审视自己的发展道路。而80年代初开始进行的改革开放政策,使中国经济取得了突破性的成就。每年以9%以上的增长速度发展,使得中国到了21世纪初就成为世界强国之一。在2001年,中国加入了世界贸易组织,从此社会主义新中国很好地融进了世界发展潮流,社会主义新中国从此屹立于世界民族之林。中国的成就,对社会主义各国有很大的借鉴和指导作用。
而相反在苏联失败的经历也是社会主义发展的重要指导性教训,社会主义要走好,必须与封建残余思想斗争,反对形式主义、个人崇拜和专制主义,只有更好地发扬党内民主,真正代表最广大人民的根本利益,社会主义才有更好的明天。社会主义要发展好,离不开经济的健康发展。而像苏联那样和美国进行冷战,大量发展了军工业而忽视国内的经济状况,最终还是被美国打败。苏联的失败,与当初共产党宣言所期望的不符,可谓走错了路。《共产党宣言》言:“现在来看看俄国吧!在1848-1849年革命期间,不仅欧洲的君主,而且连欧洲的资产者,都把俄国的干涉看作是帮助他们对付刚刚开始意识到自己力量的无产阶级的唯一救星。他们把沙皇宣布为欧洲反动势力的首领。现在,沙皇在加特契纳已成了革命的俘虏,而俄国已是欧洲革命运动的先进部队了”。不过其中所料的俄国公有制便能成为共产主义发展的起点,确实是正确的。苏联10月革命的胜利,确实给当时的无产世界起到了很大的豉励作用。十月革命给中国共产党、欧洲各国的共产党人宝贵的革命经验。社会主义有今日如此大的发展,确实与苏联的作用息息相关。社会主义最终会代替资本主义已经是一个不可扭转的历史潮流,这是马克思主义正确指导和世界各国共产党人结合本国实践出来的结果。而资本主义虽然现在处于相对和平和相对完善阶段,但其固有的缺点必然导致资本主义经济危机的再次发展。而资本主义的生产关系,又使资本阶级剥削工人阶级的关系不能变化。随着社会发展的日趋完善,工人阶级壮大了,最终还是会拿起武器去推翻。
总之,共产主义的明天是美好的,只要共产党人坚持不懈地奋斗,那么最终会实现人类的共同理想,为人民造福
科学发展观不是无源之水、无本之木。从思想理论的源头来看,科学发展观是对马克思主义社会发展理论的继承和发展,它同毛泽东、邓小平、江泽民关于发展的重要思想一脉相承,并根据新的时代发展要求将马克思主义发展观推进到一个新的高度。
科学发展观坚持了马克思主义社会发展理论的基本立场、观点和方法。发展概念本来就是马克思主义理论中的基本概念,发展问题历来就是马克思主义关注和解答的重要问题。众所周知,马克思主义唯物辩证法的两个基本观点,就是普遍联系的观点和发展的观点。马克思两大发现之一的唯物史观,也是马克思主义关于社会发展问题的哲学说明,是说明社会历史发展规律的哲学世界观和方法论。唯物史观对发展强调两个方面:一是历史决定论,强调社会基本矛盾是社会发展的根本动力,生产力是社会发展的最终决定力量,社会发展首先就是要发展生产力、发展经济,解决好人民的物质生活需要。二是历史辩证法,强调不能把经济、物质、生产力归结为社会发展的惟一因素,要重视政治、文化、思想以及自然等各方面因素在社会整体发展中的制约作用,经济社会发展应当是全面的发展。某些有偏见的学者认为,马克思主义讲发展,只见物不见人,只讲经济发展,不讲人的全面发展,不讲社会的全面发展,这是明显的误解。在马克思主义理论体系中,马克思主义哲学从世界观和方法论的高度揭示了社会发展的客观规律,全面揭示了社会结构的内在联系、社会发展与人的发展的统一、社会发展最终是为了人的发展,揭示了社会发展包括经济发展和社会其他领域发展在内的、全方位的、协调统一的经济社会全面发展的内在规律。马克思主义经济学、政治学、社会学、伦理学、文化学、历史学、军事学等,则分别探究了社会各个具体领域的发展规律,考虑到各个具体领域的发展进程中的关系和相互统一,形成了马克思主义关于社会发展的一般理论。马克思主义关于社会发展的一系列重要理论观点,为科学发展观提供了必不可少的理论支撑。
科学发展观同毛泽东、邓小平、江泽民关于发展的重要思想一脉相承。中国共产党对社会主义建设和发展规律的认识,是随着实践的发展不断深化的。早在新中国成立初期,党就提出要探索社会主义建设和发展规律问题。1956年,毛泽东同志发表了著名的《论十大关系》,着眼于调动一切积极因素,提出一系列关于社会主义建设发展的重要理论观点,初步探索了符合我国情况的发展道路。党的八大在全面分析国内外形势的基础上,指出我国社会的主要矛盾是人民对于经济文化迅速发展的需要同当前经济文化不能满足人民需要的状况之间的矛盾,强调要集中力量发展社会生产力,实现国家工业化。这些重大判断和指导思想是正确的,对实践的发展起到了积极作用。但是,后来由于种种复杂的原因,我国的发展走了弯路。1978年,党的十一届三中全会深刻总结了过去20多年的经验教训,果断地把党和国家的工作重点由”以阶级斗争为纲“转移到社会主义现代化建设上来,做出了实行改革开放的重大决策。邓小平同志首先对”为什么要发展“做出了科学分析,明确提出和平与发展是当今时代的主题,强调”应当把发展问题提到全人类的高度来认识,要从这个高度去观察和解决问题。“邓小平同志和我们党明确提出走自己的路,建设有中国特色的社会主义,提出并实施现代化建设”三步走“发展战略,强调社会主义的根本任务是发展生产力,”发展才是硬道理“,并制定社会主义初级阶段”一个中心、两个基本点“的基本路线和一系列重大方针政策。这是对我国现代化发展规律认识的一次飞跃,有力地推动了我国改革开放和现代化建设事业的迅速发展。以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体提出”三个代表“重要思想,强调发展是党执政兴国的第一要务,坚持用发展的办法解决前进中的问题,明确提出在发展社会主义市场经济条件下正确处理现代化建设中的一系列重大关系,提出科教兴国战略、可持续发展战略、西部大开发战略等重大战略,进一步对”怎样发展“做出了科学的探索,丰富了社会主义现代化建设的理论和实践。以胡锦涛同志为总书记的党中央,在坚持毛泽东、邓小平和江泽民关于发展的重要思想基础上,从新的实际出发,适应全面建设小康社会的需要,着眼于把握发展规律、丰富发展内涵、创新发展观念、开拓发展思路、破解发展难题,进一步完整地提出科学发展观,标志着我们党对社会主义现代化发展规律的认识更加深入。
科学发展观是对以往发展观的扬弃和超越。一般说来,”什么是发展“、”为什么要发展“、”为谁发展“、”靠谁发展“、”怎样发展“、”如何评价发展“,是发展实践、发展理论、发展观必须面对和解答的基本问题。尽管马克思主义经典作家早就揭示了人类社会发展的一般规律,但人类发展问题引起世界关注,是20世纪中叶以后的事。西方学者和政府对发展的认识,大致经历了三个阶段:一是把经济增长等同于发展的阶段。第二次世界大战后,百废待兴,当时的发展观以工业化国家的发展为摹本,以物质资本的积累为核心,以国内生产总值(GDP)为评价发展的基本指标,最终把发展归结为物质产品的积累。二是对经济增长的反思阶段。20世纪五六十年代,在拉美国家和一些非洲国家,GDP虽然有了较大增长,但城乡差距、贫富差距反而扩大,教育、卫生、文化、社会保障等公共事业没有跟上,经济增长积累的物质财富大量集中于少数人手里,结果导致了多数人生存状况恶化并由此造成了犯罪率上升和社会**。与此相联系的另一个问题是,人们在追求物质财富快速增长的过程中,对自然资源的掠夺性开采和对生态环境的严重破坏,损害了人类赖以生存和发展的条件。于是,西方一些学者对这种发展模式提出质疑,认为这是”有增长无发展“,有的认为这种增长方式使人类付出的代价远远大于获得的短暂效益,是一种”负发展“。三是确立新发展观阶段。在反思和批评传统发展观的基础上,七十年代初人们开始重点探讨人类社会究竟应该怎样发展的问题。1972年,罗马俱乐部发表了著名研究报告《增长的极限》,明确提出”持续增长“和”合理的持久的均衡发展“的概念。当年联合国斯德哥尔摩会议通过的《人类环境宣言》,提出并逐步丰富了可持续发展理论。法国经济学家佩鲁1979年发表的《新发展观》,强调发展应该是”整体的“、”综合的“,提出发展应以人的价值、人的需要和人的潜力的发挥为中心,旨在满足人的基本需要,促进生活质量的提高和社会每位成员的全面发展。联合国开发计划署从1990年开始,每年发表一份《人类发展报告》。在20世纪,人们由片面追求GDP增长到重视经济、社会、资源、环境的协调发展,由注重物的发展到注重人的全面发展,体现了人类发展观的不断发展和深化。不过,国外发展观演变也存在不少缺陷。20世纪80年代以来许多发展中国家的实践表明:只有少数发展中国家的现代化取得重要进展,多数发展中国家则陷入了停滞和衰退。20世纪80年代被称为”失去的十年“,90年代被称为”危机的十年“。2003年《人类发展报告》显示:20世纪90年代有54个国家人均收入下降,有21个国家的人类发展指标下跌。这种状况,不能不引起人们对当代发展模式和发展观的反思。可以说,我们党提出科学发展观,不仅是基于批判反思中国的发展实践和发展模式,而且是批判反思当代人类发展实践和发展理论的结果,是对以往各种发展观的超越。
科学发展观根据新的时代发展要求将马克思主义发展观推进到一个新的高度。科学发展观是我国20多年改革开放和现代化建设实践经验的科学总结,是中国共产党人以宽广的世界眼光和深刻的战略思维观察当代世界和当代中国发展问题的结晶,是马克思主义唯物史观在当代中国社会发展中的生动运用和体现。从”发展是硬道理“,到”发展是党执政兴国的第一要务“,再到”坚持以人为本、全面协调可持续的科学发展观“,体现了中国共产党人对”什么是发展“、”为什么要发展“、”为谁发展“、”靠谁发展“、”发展什么“、”怎么发展得更好"等重大问题认识的与时俱进。以胡锦涛为总书记的党中央,以马克思主义世界观和方法论为指导,紧密结合当代中国发展的实际,创造性地对当代中国的发展内涵、发展阶段、发展主体、发展动力、发展规律、发展制度、发展战略、发展道路、发展机遇、发展目标、发展实质等重大问题做出了科学回答,将马克思主义发展观推进到了一个新的高度,确立了当代形态的马克思主义发展观,为世界贡献了中国特色的发展理论。