坚持党的思想路线的时代要求(党校理论学习体会)[推荐阅读]

第一篇：坚持党的思想路线的时代要求(党校理论学习体会)

坚持党的思想路线的时代要求（党校理

论学习体会）

解放思想、实事求是、与时俱进是中国共产党在长期的革命实践过程中形成的马克思主义的思想路线，是中国共产党将马克思主义的普遍原理与中国革命实践相结合的精髓，是中国共产党赖以领导人民大众取得一次又一次革命实践胜利的理论法宝，同时也是中国共产党应用马克思主义的世界观、方法论，与时俱进，站在时代潮流的前列，对我党革命实践的成功与失败，经验与教训的不断总结、不断反思的深刻认识。

在党校中青班紧张而又充实的学习过程中，通过对马克思、恩格斯、列宁的原著的研读以及对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的再学习，再体会，自己对党的这条马克思主义的思想路线的形成、实践和发展，有了更深、更新、更全面的认识和理解。我们党的三代领导集体核心，根据他们所处的具体时代背景，以理论的高度针对性地对党的思想路线进行了概括，而每一次概括都使思想路线的表达的内涵不断地得到丰富和发展。在新民主主义革命时期，针对党内教条主义、本本主义的泛滥，毛泽东同志从马克思主义认识论的立场、观点、方法出发及时地、创造性地提出了“实事求是”，为党的思想路线奠定了基础。党的十一届三中全会之后，邓小平同志针对“二个凡是”的僵化思想观念的束缚，倡导“解放思想，实事求是”的统一，丰富和发展了党的思想路线。在建设有中国特色的社会主义的新的历史时期，以江泽民为核心的党的第三代领导集体强调马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，强调贯彻“三个代表”重要思想的关键在于坚持与时俱进，从而为党的思想路线增添了新的内容。十六大对党的思想路线进行了新的概括，指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”这个概括，使党的思想路线体现了继承与创新的统一，体现了规律性、实践性和时代性的统一。当前我们党所领导的中国特色社会主义建设正进入新的发展的关键时期，世界经济的发展日趋全球一体化，世界政治两极化和多极化变幻多端，科学技术的发展日新月异，面对千变万化、瞬息转变的新时期和新形势，毫无疑问我们党必须首先坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，但如何在新时期、新形势下坚持这条思想路线，或者说坚持党的思想路线在新的历史发展阶段对我们提出了哪些新的更高的时代要求，通过这一阶段的学习，就这一问题我有如下思考和体会：

第一，坚持党的思想路线，就要求我们必须尊重事实，注重实践，一切从实际出发。

“事实”范畴是马克思主义认识论的一个重要范畴。在马克思看来，“对事物、现实、感性，”必须把它们“当作感性活动，当作实践去理解。”毛泽东同志在延安整风中，古为今用，用马克思主义认识论对“实事求是”作了全新的解释。他在《改造我们的学习》一文中这样写道：“'实事'就是客观存在着的一切事物，'是'就是客观事物的内部联系，即规律性，'求'就是我们去研究。我们要以国内外、省内外、区内外的实际情况，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。” 邓小平同志更明确地把“实事求是”中的“实事”即事实与实践联系起来。他说：“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践。”在这里，邓小平把“实践”与“实事求是”对应了起来，即实践的过程也就是实事求是的过程，也就是在实践中通过实践求是的过程。同时小平同志还进一步把事实与实践作为检验真理的标准联系起来，用事实证明来说明实践检验，从而进一步突出了事实的实践特征。

认识以客观事物为对象，认识是为了正确地反映和把握客观事物。离开了事实和实践，认识就无从发生和发展。认识必须从事实出发，这是马克思主义认识论的一条基本原理。如果我们进一步将这一基本原理转化为方法论，我们自然就得到这样一个科学的结论：尊重事实，注重实践，一切从实际出发。尊重事实，这是对事实的一个基本态度。事实既然是客观存在，就是不以任何人的意志为转移的，对此必须如实承认，不能视而不见，轻易否定。尊重事实、注重实践，就能使我们在面对新形势、新环境、新问题时，一切从实际出发。实际就是实际情况的客观呈现和反映，也就是事实。一切从实际出发就是要求我们在我们的工作中根据事实来构造我们的理论，制定我们的路线、方针和政策。面对错综复杂的变化局面，我们要从客观事实出发，从实际出发，实事求是，理论联系实际，去发现我们前进道路中的问题，继而去分析它们，直至解决它们。

第二，坚持党的思想路线，就要求我们发扬科学的“继承”和“批判”精神。

首先，善于科学地继承前人一切优秀理论和先进文化，是马克思主义思想认识论的精髓之一。从马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平及至我们党的第三代领导集体，无不是善于继承前人优秀理论和先进文化的典范。他们在继承的基础上，创造和发展了理论和文化，形成了具有指导世界共产主义运动发展的伟大的马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。马克思和恩格斯在对如黑格尔和费尔巴哈哲学思想的“扬弃”过程中，科学地继承了具有先进性的“珍宝”，最终形成了马克思辩证唯物主义的世界观和方法论；毛泽东继承了马克思主义的世界观和方法论，把马克思主义的基本原理同中国革命的实践相结合，创立了毛泽东思想，领导我党取得了新民主主义革命的胜利；邓小平同志继承了毛泽东思想中实事求是这一核心，同时对解放思想和实事求是进行了统一，提出了建设有中国特色的社会主义理论。十三届四中全会以后的十三年中，以江泽民同志为代表的共产党人，特别善于继承马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，尤其是继承了邓小平善于抓住马克思主义的精髓、丰富和发展解放思想、实事求是的精神。同时，站在时代发展的高度，着力研究在新历史时期，如何建设和发展我们的党，如何发展我们的社会主义建设事业，从而创造性地提出了“三个代表”重要思想。历史和实践证明科学地继承和坚持马克思主义的世界观和方法论是我们事业不断取得成功和胜利的根本保证。

其次，善于科学地批判同样也是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。正如前面所述，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想的一脉相承和不断发展，本身就是一个科学“批判”的过程。马克思主义的世界观和方法论告诉我们：任何事物和社会都是发展的，人们的思想认识必须随着事物和社会的发展、变化而不断深化。要深化认识，我们就必须坚持马克思主义的科学世界观和方法论，不断地批判僵化或半僵化的思想，批判唯心主义，批判形而上学，批判教条主义，批判经验主义，批判一切不符合建设有中国特色社会主义的旧思想、旧观念，牢固树立马克思主义辩证唯物观。只有善于批判，勇于批判，才能扫除一切思想障碍，才能解放思想，才能为“实事求是”奠定思想基础，才能贯彻执行新时期“三个代表”的重要思想。

第三，坚持党的思想路线，就要求我们勤于探索，勇于创新。探索、研究事物发展的本质及其运动规律，是实事求是的内在要求。探索是实践的高级形式，这是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的实践论的基本原则。解放思想、实事求是、与时俱进，最终是要求我们共产党人尊重实践，参与实践，勇于在实践中探索--研究新情况、新问题，寻找其内部联系及其规律性，从而制定解决问题的方法和措施；在探索中总结--总结探索实践中的经验教训，推进正确的，纠正偏差的，从而在总结中前进，把我们的事业推向前进，推向新的胜利。

创新是解放思想、实事求是的必然要求。没有创新精神，就难以真正解放思想，实事求是。创新也是与时俱进的重要标志。江泽民同志指出：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。邓小平同志是理论创新的典范，他在新的实践基础上既继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义新境界，开辟了中国特色的社会主义道路；江泽民同志带领党的第三代领导集体继承和发展了邓小平的创新精神，创造性地提出了理论创新、体制创新、科技创新以及各项工作的创新，推动了我国政治、经济、国防、科技和社会的高速发展。当前，以胡锦涛总书记为首的党的新的领导集体，审时度势，求真务实，不断创新，提出了科学发展观的思想理论，必将指引新时期社会主义建设事业持续、健康、全面协调地发展。

当前，我们的改革和建设正在不断地深入，我们事业的发展进入了新的关键时期，新事物、新情况、新问题很多。要解决改革、发展中所遇到的各种复杂问题，我们既没有也不能以前人的经验或先例来照搬照抄，更不可以从抽象的定义或概念出发来推断答案。我们必须始终从实际出发，尊重事实，注重实践；我们必须从马克思主义的世界观、方法论出发，坚持科学的“批判”和“继承”相结合；我们必须从与时俱进的思想观念和求真务实的工作态度出发，勤于探索，勇于实践，敢于创新；这就是马克思主义的思想路线的真谛，这就是坚持党的思想路线的时代要求。

第二篇：党校理论学习体会

坚持党的思想路线的时代要求解放思想、实事求是、与时俱进是中国共产党在长期的革命实践过程中形成的马克思主义的思想路线，是中国共产党将马克思主义的普遍原理与中国革命实践相结合的精髓，是中国共产党赖以领导人民大众取得一次又一次革命实践胜利的理论法宝，同时也是中国共产党应用马克思主义的世界观、方法论，与时俱进，站在时代潮流的前列，对我党革命实践的成功与失败，经验与教训的不断总结、不断反思的深刻认识。在党校中青班紧张而又充实的学习过程中，通过对马克思、恩格斯、列宁的原著的研读以及对毛泽东思想、邓小平理论和三个代表重要思想的再学习，再体会，自己对党的这条马克思主义的思想路线的形成、实践和发展，有了更深、更新、更全面的认识和理解。我们党的三代领导集体核心，根据他们所处的具体时代背景，以理论的高度针对性地对党的思想路线进行了概括，而每一次概括都使思想路线的表达的内涵不断地得到丰富和发展。在新民主主义革命时期，针对党内教条主义、本本主义的泛滥，毛泽东同志从马克思主义认识论的立场、观点、方法出发及时地、创造性地提出了实事求是，为党的思想路线奠定了基础。党的十一届三中全会之后，邓小平同志针对二个凡是的僵化思想观念的束缚，倡导解放思想，实事求是的统一，丰富和发展了党的思想路线。在建设有中国特色的社会主义的新的历史时期，以江泽民为核心的党的第三代领导集体强调马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，强调贯彻三个代表重要思想的关键在于坚持与时俱进，从而为党的思想路线增添了新的内容。十六大对党的思想路线进行了新的概括，指出：坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。这个概括，使党的思想路线体现了继承与创新的统一，体现了规律性、实践性和时代性的统一。当前我们党所领导的中国特色社会主义建设正进入新的发展的关键时期，世界经济的发展日趋全球一体化，世界政治两极化和多极化变幻多端，科学技术的发展日新月异，面对千变万化、瞬息转变的新时期和新形势，毫无疑问我们党必须首先坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，但如何在新时期、新形势下坚持这条思想路线，或者说坚持党的思想路线在新的历史发展阶段对我们提出了哪些新的更高的时代要求，通过这一阶段的学习，就这一问题我有如下思考和体会：第一，坚持党的思想路线，就要求我们必须尊重事实，注重实践，一切从实际出发。事实范畴是马克思主义认识论的一个重要范畴。在马克思看来，对事物、现实、感性，必须把它们当作感性活动，当作实践去理解。毛泽东同志在延安整风中，古为今用，用马克思主义认识论对实事求是作了全新的解释。他在《改造我们的学习》一文中这样写道：实事就是客观存在着的一切事物，是就是客观事物的内部联系，即规律性，求就是我们去研究。我们要以国内外、省内外、区内外的实际情况，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。邓小平同志更明确地把实事求是中的实事即事实与实践联系起来。他说：实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践。在这里，邓小平把实践与实事求是对应了起来，即实践的过程也就是实事求是的过程，也就是在实践中通过实践求是的过程。同时小平同志还进一步把事实与实践作为检验真理的标准联系起来，用事实证明来说明实践检验，从而进一步突出了事实的实践特征。认识以客观事物为对象，认识是为了正确地反映和把握客观事物。离开了事实和实践，认识就无从发生和发展。认识必须从事实出发，这是马克思主义认识论的一条基本原理。如果我们进一步将这一基本原理转化为方法论，我们自然就得到这样一个科学的结论：尊重事实，注重实践，一切从实际出发。尊重事实，这是对事实的一个基本态度。事实既然是客观存在，就是不以任何人的意志为转移的，对此必须如实承认，不能视而不见，轻易否定。尊重事实、注重实践，就能使我们在面对新形势、新环境、新问题时，一切从实际出发。实际就是实际情况的客观呈现和反映，也就是事实。一切从实际出发就是要求我们在我们的工作中根据事实来构造我们的理论，制定我们的路线、方针和政策。面对错综复杂的变化局面，我们要从客观事实出发，从实际出发，实事求是，理论联系实际，去发现我们前进道路中的问题，继而去分析它们，直至解决它们。第二，坚持党的思想路线，就要求我们发扬科学的继承和批判精神。首先，善于科学地继承前人一切优秀理论和先进文化，是马克思主义思想认识论的精髓之一。从马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平及至我们党的第三代领导集体，无不是善于继承前人优秀理论和先进文化的典范。他们在继承的基础上，创造和发展了理论和文化，形成了具有指导世界共产主义运动发展的伟大的马列主义、毛泽东思想和邓小平理论。马克思和恩格斯在对如黑格尔和费尔巴哈哲学思想的扬弃过程中，科学地继承了具有先进性的珍宝，最终形成了马克思辩证唯物主义的世界观和方法论；毛泽东继承了马克思主义的世界观和方法论，把马克思主义的基本原理同中国革命的实践相结合，创立了毛泽东思想，领导我党取得了新民主主义革命的胜利；邓小平同志继承了毛泽东思想中实事求是这一核心，同时对解放思想和实事求是进行了统一，提出了建设有中国特色的社会主义理论。十三届四中全会以后的十三年中，以江泽民同志为代表的共产党人，特别善于继承马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，尤其是继承了邓小平善于抓住马克思主义的精髓、丰富和发展解放思想、实事求是的精神。同时，站在时代发展的高度，着力研究在新历史时期，如何建设和发展我们的党，如何发展我们的社会主义建设事业，从而创造性地提出了三个代表重要思想。历史和实践证明科学地继承和坚持马克思主义的世界观和方法论是我们事业不断取得成功和胜利的根本保证。

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第三篇：党校理论学习体会

坚持党的思想路线的时代要求

解放思想、实事求是、与时俱进是中国共产党在长期的革命实践过程中形成的马克思主义的思想路线，是中国共产党将马克思主义的普遍原理与中国革命实践相结合的精髓，是中国共产党赖以领导人民大众取得一次又一次革命实践胜利的理论法宝，同时也是中国共产党应用马克思主义的世界观、方法论，与时俱进，站在时

代潮流的前列，对我党革命实践的成功与失败，经验与教训的不断总结、不断反思的深刻认识。

在党校中青班紧张而又充实的学习过程中，通过对马克思、恩格斯、列宁的原著的研读以及对毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的再学习，再体会，自己对党的这条马克思主义的思想路线的形成、实践和发展，有了更深、更新、更全面的认识和理解。我们党的三代领导集体核心，根据他们所处的具体时代背景，以理论的高度针对性地对党的思想路线进行了概括，而每一次概括都使思想路线的表达的内涵不断地得到丰富和发展。在新民主主义革命时期，针对党内教条主义、本本主义的泛滥，毛泽东同志从马克思主义认识论的立场、观点、方法出发及时地、创造性地提出了“实事求是”，为党的思想路线奠定了基础。党的十一届三中全会之后，邓小平同志针对“二个凡是”的僵化思想观念的束缚，倡导“解放思想，实事求是”的统一，丰富和发展了党的思想路线。在建设有中国特色的社会主义的新的历史时期，以江泽民为核心的党的第三代领导集体强调马克思主义最重要的理论品质是与时俱进，强调贯彻“三个代表”重要思想的关键在于坚持与时俱进，从而为党的思想路线增添了新的内容。十六大对党的思想路线进行了新的概括，指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。”这个概括，使党的思想路线体现了继承与创新的统一，体现了规律性、实践性和时代性的统一。当前我们党所领导的中国特色社会主义建设正进入新的发展的关键时期，世界经济的发展日趋全球一体化，世界政治两极化和多极化变幻多端，科学技术的发展日新月异，面对千变万化、瞬息转变的新时期和新形势，毫无疑问我们党必须首先坚持解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线，但如何在新时期、新形势下坚持这条思想路线，或者说坚持党的思想路线在新的历史发展阶段对我们提出了哪些新的更高的时代要求，通过这一阶段的学习，就这一问题我有如下思考和体会：

第一，坚持党的思想路线，就要求我们必须尊重事实，注重实践，一切从实际出发。

“事实”范畴是马克思主义认识论的一个重要范畴。在马克思看来，“对事物、现实、感性，”必须把它们“当作感性活动，当作实践去理解。”毛泽东同志在延安整风中，古为今用，用马克思主义认识论对“实事求是”作了全新的解释。他在《改造我们的学习》一文中这样写道：“'实事'就是客观存在着的一切事物，'是'就是客观事物的内部联系，即规律性，'求'就是我们去研究。我们要以国内外、省内外、区内外的实际情况，从其中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。”

邓小平同志更明确地把“实事求是”中的“实事”即事实与实践联系起来。他说：“实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个，不要提倡本本。我们改革开放的成功，不是靠本本，而是靠实践。”在这里，邓小平把“实践”与“实事求是”对应了起来，即实践的过程也就是实事求是的过程，也就是在实践中通过实践求是的过程。同时小平同志还进一步把事实与实践作为检验真理的标准联系起来，用事实证明来说明实践检验，从而进一步突出了事实的实践特征。

认识以客观事物为对象，认识是为了正确地反映和把握客观事物。离开了事实和实践，认识就无从发生和发展。认识必须从事实出发，这是马克思主义认识论的一条基本原理。如果我们进一步将这一基本原理转化为方法论，我们自然就得到这样一个科学的结论：尊重事实，注重实践，一切从实际出发。尊重事实，这是对事实的一个基本态度。事实既然是客观存在，就是不以任何人的意志为转移的，对此必须如实承认，不能视而不见，轻易否定。尊重事实、注重实践，就能使我们在面对新形势、新环境、新问题时，一切从实际出发。实际就是实际情况的客观呈现和反映，也就是事实。一切从实际出发就是要求我们在我们的工作中根据事实来构造我们的理论，制定我们的路线、方针和政策。面对错综复杂的变化局面，我们要从客观事实出发，从实际出发，实事求是，理论联系实际，去发现我们前进道路中的问题，继而去分析它们，直至解决它们。

第二，坚持党的思想路线，就要求我们发扬科学的“继承”和“批判”精神。

首先，善于科学地继承前人一切优秀理论和先进文化，是马克思主义思想认识论的精髓之一。从马克思、恩格斯、列宁、毛泽东、邓小平及至我们党的第三代领导集体，无不是善于继承前人优秀理论和先进文化的典范。他们在继承的基础上

第四篇：党校理论学习体会

论是我们事业不断取得成功和胜利的根本保证。

其次，善于科学地批判同样也是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的精髓。正如前面所述，马列主义、毛泽东思想、邓小平理论以及“三个代表”重要思想的一脉相承和不断发展，本身就是一个科学“批判”的过程。马克思主义的世界观和方法论告诉我们：任何事物和社会都是发展的，人们的思想认识必须随着事物和社会的发展、变化而不断深化。要深化认识，我们就必须坚持马克思主义的科学世界观和方法论，不断地批判僵化或半僵化的思想，批判唯心主义，批判形而上学，批判教条主义，批判经验主义，批判一切不符合建设有中国特色社会主义的旧思想、旧观念，牢固树立马克思主义辩证唯物观。只有善于批判，勇于批判，才能扫除一切思想障碍，才能解放思想，才能为“实事求是”奠定思想基础，才能贯彻执行新时期“三个代表”的重要思想。

第三，坚持党的思想路线，就要求我们勤于探索，勇于创新。

探索、研究事物发展的本质及其运动规律，是实事求是的内在要求。探索是实践的高级形式，这是马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的实践论的基本原则。解放思想、实事求是、与时俱进，最终是要求我们共产党人尊重实践，参与实践，勇于在实践中探索--研究新情况、新问题，寻找其内部联系及其规律性，从而制定解决问题的方法和措施；在探索中总结--总结探索实践中的经验教训，推进正确的，纠正偏差的，从而在总结中前进，把我们的事业推向前进，推向新的胜利。

创新是解放思想、实事求是的必然要求。没有创新精神，就难以真正解放思想，实事求是。创新也是与时俱进的重要标志。江泽民同志指出：创新是一个民族的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力，也是一个政党永葆生机的源泉。邓小平同志是理论创新的典范，他在新的实践基础上既继承前人又突破陈规，开拓了马克思主义新境界，开辟了中国特色的社会主义道路；江泽民同志带领党的第三代领导集体继承和发展了邓小平的创新精神，创造性地提出了理论创新、体制创新、科技创新以及各项工作的创新，推动了我国政治、经济、国防、科技和社会的高速发展。当前，以胡锦涛总书记为首的党的新的领导集体，审时度势，求真务实，不断创新，提出了科学发展观的思想理论，必将指引新时期社会主义建设事业持续、健康、全面协调地发展。

当前，我们的改革和建设正在不断地深入，我们事业的发展进入了新的关键时期，新事物、新情况、新问题很多。要解决改革、发展中所遇到的各种复杂问题，我们既没有也不能以前人的经验或先例来照搬照抄，更不可以从抽象的定义或概念出发来推断答案。我们必须始终从实际出发，尊重事实，注重实践；我们必须从马克思主义的世界观、方法论出发，坚持科学的“批判”和“继承”相结合；我们必须从与时俱进的思想观念和求真务实的工作态度出发，勤于探索，勇于实践，敢于创新；这就是马克思主义的思想路线的真谛，这就是坚持党的思想路线的时代要求。

第五篇：坚持党的思想路线弘扬求真务实的精神定稿1

坚持党的思想路线弘扬求真务实精神

中山大学郑永廷

胡锦涛同志最近在中央纪律检查委员会会议上指出:“求真务实，是辩证唯物主义和历史唯物主义一以贯之的科学精神，是我们党的思想路线的核心内容，也是党的优良传统和共产党人应该具备的政治品格。”并强调全党同志都必须从实现全面建设小康社会宏伟目标的战略高度，充分认识大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风的极端重要性。胡锦涛同志的这一论述，既是对党的思想路线在新的历史条件下的重申，也是对党的思想路线的丰富与发展，对指导我国各条战线、各项工作都有十分重要的现实意义。

一

党的思想路线，既是对实践需要的理论概括，也是对实践活动的理论指导，因而必须随着实践的发展、实践的需要而不断丰富和发展。毛泽东同志在领导中国革命的伟大斗争中，坚持把马克思列宁主义的普遍真理同中国革命的具体实践相结合，并针对党内曾多次出现的教条主义、主观主义、本本主义给革命造成的危害，提出了实事求是的思想路线。毛泽东对“实事求是”作了通俗易懂的解释，他说：“‘实事’就是客观存在着的一切事物，‘是’就是客观事物的内部联系，即规律性，‘求’就是我们去研究。”就是“从实际情况出发，从中引出其固有的而不是臆造的规律性，即找出周围事变的内部联系，作为我们行动的向导。” 实事求是的思想路线，最根本的是一切从实际出发，使思想符合实际，主观符合客观，它既强调了世界的客观实在性、规律性，又体现了人的主观能动性，是辩证唯物主义与历史唯物主义基本原理的运用与发展，是毛泽东思想活的灵魂。党的实事求是思想路线的确立，对中国革命和建设具有巨大的指导作用，在党的历史上具有开创性意义。“‘实事求是’是无产阶级世界观的基础，是马克思主义的思想基础。过去我们搞革命所取得的一切胜利，是靠实事求是；现在我们要实现四个现代化，同样要靠实事求是。”（《邓小平文选》第2卷，第364页）

解放思想，实事求是，是邓小平在领导中国社会主义现代化建设的伟大实践中，针对“文化大革命”所造成的思想保守僵化和教条主义、个人迷信的错误倾向提出来的。“解放思想就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”（《邓小平文选》 1

第2卷第279、364页）解放思想就是要求我们运用马克思主义的立场、观点、方法研究新情况，解决新问题；就是要从教条主义、错误的观念和“左”的思想束缚中解放出来，努力开拓进取；就是在尊重科学、尊重客观规律的基础上，充分发挥人的主观能动性。因此，解放思想，实事求是，是党领导中国社会主义现代化建设和改革开放必须坚持的思想路线，是对党的实事求是思想路线在新的历史条件下的发展。

江泽民同志依据当今世界和平与发展的时代主题，根据世界格局变动不居和经济、科技迅猛发展、竞争日趋激烈的形势，运用辩证唯物主义与历史唯物主义基本原理，在毛泽东提出的实事求是和邓小平提出的解放思想、实事求是思想路线的基础上，提出了与时俱进的思想路线。他指出：“坚持党的思想路线，解放思想、实事求是、与时俱进，是我们党坚持先进性和增强创造力的决定性因素。与时俱进，就是党的全部理论和工作要体现时代性，把握规律性，富于创造性。能否始终做到这一点，决定着党和国家的前途命运。”（江泽民：《全面建设小康社会开创中国特色社会主义事业新局面》，人民出版社，２００２年版）坚持与时俱进，就是要站在时代的前列，不断地从已经发展的实际出发，探索和把握规律性，充分发挥主观能动性进行创造性工作。因此，与时俱进是党面对激烈的国际竞争和经济、科技迅猛发展形式下必须坚持的思想路线，是对党的实事求是思想路线在新世纪的发展。

胡锦涛同志提出的求真务实，从理论上看，强调的是要遵从客观实际，一切从实际出发,求真实；要遵循客观规律，树立和落实科学的发展观，求真理；要尊重人民群众，发挥人民群众的实践主体地位与作用，求真正的主人。因而求真务实继承了党的思想路线的优良传统，蕴涵了解放思想、实事求是、与时俱进的精神实质，体现了辩证唯物主义与历史唯物主义的基本原理，是我们党的思想路线的核心内容。从实践上讲，“真”与“实”，即客观实际的发展是永无止境的，决不会停滞不前，我们对于客观规律的认识、把握也是不断深化的，决不能停留在固有的水平上。我们必须根据“真”与“实”的发展变化，进行理论上的概括和总结，用以指导实践。为此，胡锦涛同志对当前我们所面对的“真”与“实”进行了概括，他指出：“在全党大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要引导全党同志不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。”这样，胡锦涛同志把全党和全国人民当前和今后所要求的“真”与务的“实”的内容具体化了，赋予党的思想路线以新的时代内涵，为全党和全国各族人民在新的历史条件下坚持党的思想路线，推进社会主义现代化建设指明了方向，明确了重点。

二

胡锦涛同志在强调求真的同时，还强调务实。所谓“务实”，首先是要务本。孔子说：“君子务本，本立而道生。”务本就是要务安身立命之本，要务立身行事的根本。在现阶段，就国家整体而言，我们党和人民的安身立命之本就是社会主义现代化建设事业，就是实现现代化。我们务实，首先要务社会主义现代化建设之本，要动员、组织广大人民群众全心全意搞建设，一心一意谋发展，推进现代化建设事业扎扎实实地前进，这是我们党和各族人民的根本利益与最大政治，我们必须求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实。离开社会主义现代化建设大局和党执政兴国的第一要务，我们必定陷于空洞与虚假，贻误社会主义现代化建设事业，损害广大人民的根本利益。就个体来说，我们立身行事的根本，是我们所从事的事业和担当的工作任务，是我们既为社会做贡献又实现自身价值的根基。我们务实，就是要敬业爱岗，扎扎实实做好本职工作，忠实 行自己的职责。离开自己的事业追求与本职工作，我们必定陷于贫乏与空虚，贻误自己的前途，损害自身利益。

其次，务实所强调的是务必做到并务求实效。荀子说：“是故知不务多，务审其所知；言不务多，务审其所谓；行不务多，务审其所由。”这就是说，知、言、行，都要实，要靠得住，要有实实在在的结果。现代社会是一个多样化、信息化、发展变化迅速的社会，各种风险的冲击，各种因素的干扰，各种诱惑的引诱，使许多人困惑不安或摇摆不定。能不能坚定信念，坚守职责，坚持不懈地做好各项工作并取得实效；能不能解决事关社会发展的重大实际问题、事关群众切身利益的紧迫问题和党的建设的突出问题，是对每个党员和干部的考验。所以，胡锦涛同志特别要求党的干部，“求真务实，要紧紧围绕落实党和国家的各项工作来进行，最重要的是付诸实践、见诸行动、取得成效。要引导广大党员干部特别是各级领导干部，紧密联系全面建设小康社会的实践，坚持讲实话、出实招、办实事、务实效，把工作的着力点真正放到研究解决改革发展稳定中的重大问题上，放到研究解决群众生产生活中的紧迫问题上，放到研究解决党的建设中的突出问题上，坚持以求真务实精神去抓落实，并在抓落实的实践中不断提高坚持求真务实的自觉性和坚定性。”

从上面的分析可以看出，胡锦涛同志所讲的求真，就是强调面向客观实际，追求真理，认识和把握规律，讲究科学性；所讲的务实，就是强调进行实践，追求实效，确立和坚定目

标，注重价值性。求真务实是规律性与目的性、科学性与价值性的统一，是对党的思想路线的丰富与发展。

三

理论的发展是因为实践的需要。同时，理论提出之后，对实践的发展又产生积极而广泛的推动。胡锦涛同志提出求真务实，借鉴于历史，来自于实践又指导实践,具有很强的现实针对性。

首先，强调求真务实，是发展大好形势的需要和对历史经验教训的借鉴。我国自改革开放以来，国民经济连续高速增长，提前实现了番两番的目标，社会各个领域全面发展，顺利进入了全面建设小康社会的新阶段。我国举世瞩目的改革发展成就使我国国际地位不断提高，影响日益扩大。特别是２００３年，我国在遭受非典袭击和多种严重自然灾害的情况下，经济发展速度再创新高，国民经济实现重大突破，形势确实很好。在大好形势下，一些人淡忘了我国仍然处在社会主义初级阶段的客观事实，讲究高消费，追求超豪华，缺乏艰苦奋斗的精神；一些地方和部门出现了不顾客观条件，攀比指标，盲目发展的势头；还有些人在成绩面前居功自傲，沾沾自喜，缺乏谦虚谨慎、不骄不躁的作风。这些容易在大好形势下出现的问题，在党的历史上都有过经验教训。毛泽东曾多次批评因为胜利而忘乎所以，遭致失败的教训，反复告诫全党“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续保持艰苦奋斗的作风。”全国解放后，我国在社会主义建设过程中发生的浮夸、冒进、形式主义、假大空等不顾事实与客观条件的教训，多因发展形势好而头脑发热而导致。为此，胡锦涛同志记取历史经验教训，在向全党提出牢记“两个务必”的基础上，进而提出求真务实的思想路线，要求全党不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实，这对我们牢记历史经验教训，保持清醒头脑，实现经济持续快速协调健康发展和社会全面进步，继续发展大好形势，意义重大而深远。

其次，强调求真务实，是对市场经济发展的正确而有力的驾驭。随着我国经济体制的顺利转变，市场经济体制在我国逐步形成并不断完善。在市场经济体制下，社会竞争将不断加剧。竞争使我国社会过去的均衡状态和物质与精神、经济与政治的二分格局发生新的变革，一方面它赋予社会和个体强大的动力，但另一方面它也在一定程度上刺激一些人急功近利的思想与弄虚作假行为。这是因为，在竞争过程中，物质的、经济的成果因其有形和能被量化、指标化，并与个人升迁和利益挂钩，可以进行直接比较而显示价值优位。于是，一些干部为谋求政绩而不顾客观条件地大搞形象工程、数字工程，甚至欺上瞒下，虚报数据，作假指标，骗取职位与荣誉。在市场、官场、考场、学术界等领域，为了竞争得利、取胜而不讲诚信、弄虚作假、营私舞弊、以权谋私的现象较为普遍。这些违背真实、玩弄虚假的丑恶行径不仅严重阻碍了市场体制的健康发展，而且严重败坏了社会风气。胡锦涛同志提出求真务实，强调“要真正树立和落实科学的发展观和正确的政绩观，更加自觉地坚持以经济建设为中心，更加自觉地促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明的协调发展。”正是治理这些社会顽症的良方，是驾驭市场经济健康发展的有力武器。

再次，强调求真务实，是对全党和全国人民提出的新的发展要求。随着改革开放的深化和社会复杂程度的加大，我们面临着许多错综复杂的矛盾，诸如物质文明建设与精神文明建设的矛盾，发展经济与环境保护的矛盾，地区之间、行业之间、个人之间收入上的差距，当前发展与长远发展的矛盾等等。解决这些矛盾，只能从全局实际出发，从长远利益出发，保证和促进社会全面、协调、可持续发展，保证和促进人的思想和精神生活全面发展和人与社会、自然的协调发展。这样多变、多样、多重的客观实际比以往更难认识和把握。因此，胡锦涛同志指出：“要贯彻落实好‘三个代表’重要思想和十六大精神，抓好发展这个党执政兴国的第一要务，落实全面、协调、可持续的发展观，实现经济持续快速协调健康发展和社会全面进步„„必须大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风。”