法理复习总结[五篇模版]

第一篇：法理复习总结

法理学复习

一、名词解释（如果是对比概念要点明二者的区别）

1、法治与法制（P395，P398）

法治：在英文中相当于“the Rule of Law”，应是以民主为前提和目标，以严格依法办事为核心，以权力制约为关键的社会管理机制、社会活动方式和社会秩序状态。法制：在英文中相当于“Legal System”，一是指法律制度的简称，二是指法律的体系、体制与架构的整体。

区别：①是否强调法律至上不同。②产生和存在的时代不同。③与权力之间的关系不同。④具有的价值观念不同。⑤与民主的关系不同。

2、法律体系与法制体系（P126、P127）

法律体系：法学中有时也称“法的体系”或简称为“法体系”，是指由一国现行的全部法律规范按照不同的法律部门分类组合而形成的一个呈体系化的有机联系的统一整体。

法制体系：是指法制运转机制和运转环节的全系统，包括立法体系、执法体系、司法体系、守法体系、法制监督体系等，由这些体系组合而成的一个呈纵向的法制运转体系。区别：①法律体系着重说明呈静态状的法律本身的体系构成，法制体系既包含静态的法律规范，更着重说明的是呈动态状的法制运转机制系统。②法制体系包含着法律体系，而法律体系组合在法制体系之中。

3、法律解释与法律推理（P275、P279）

法律推理：又称分析推理，就是运用形式逻辑进行推理，是逻辑思维方法在法律领域中的运用，是法律方法的一个重要的具体体现。

法律解释：是指对法律的内容和含义所做的说明。

4、权力与权利

权力：属政治概念，是指有权支配他人的强制之力，总是和服从连结在一起。

权利：属法律概念，是指规定或隐含在法律规范中，实现与法律关系中的，主体以相对自由的作为或不作为的方式获得利益的一种手段。

5、过错责任与无过错责任

根据法律责任的承担是否以过错为前提条件，可以把法律责任分为过错责任和无过错责任。以当事人有过错为前提条件的法律责任属于过错责任。不以当事人有过错为前提条件的法律责任属于无过错责任。

6、法的渊源与法的形式(P89、P94、P96）

法的渊源：是指与法的效力相联系的法律表现形式、是指法的来源或法之栖身之所。法的形式：是指法的具体的外部表现形态。它所指称的，主要是法由何种国家机关制定或认可，具有何种表现形式。

区别：①未然和已然、可能和现实的分别。②多元和统一的区分。

7、公法与私法（P104）

公法和私法的划分主要存在于民法法系（大陆法系、法典法系、罗马—日耳曼法系），是民法法系划分部门法的基础。

划分的标准按古罗马法学家乌尔比安的观点，凡保护国家公益的法为公法、保护私人利益的法为私法。

8、立法体系与法律体系（P126、P128）

立法体系：也称规范性文件体系或法律渊源体系，是指法的外在表现形式的系统。法律体系：也称“法的体系”或简称为“法体系”，是指由一国现行的全部法律规范按照不同的法律部门分类组合而形成的一个呈体系化的有机联系的统一整体。

9、法律继承与法律移植

法律继承：是不同历史类型的法律制度之间的延续、相继、继受，一般表现为旧法律制度(原有法）对新法律制度（现行法）的影响和新法律制度对旧法律制度的承接和继受。

法律移植：指特定国家或地区的某种法律规则或制度移植到其他国家和地区。即在鉴别、认同、调适、整合的基础上，引进、吸引、采纳、摄取、同化外国的法律，使之成为本国法律体系的有机组成部分，为本国所用。

10、授权性规范：是指授于公民、公职人员、社会团体和国家机关可以自行抉择做或不做某种行为的法律规范。授权性规范在法律条文中，多以“可以”、“有权”、“享有”、“具有”等词来表达。

11、法律责任（P168）：是由特定法律事实所引起的对损害予以补偿、强制履行或接受惩罚的特殊义务，亦即由于违反第一性义务而引起的第二性义务。

12、法律规则（P117)：是规定法律上的权利、义务、责任的准则、标准，或是赋予某种事实状态以法律意义的指示、规定。

13、法的历史类型（P193）：是指将人类历史上存在过的的以及现实生活中存在着的法，根据其经济基础和阶级本质做出的基本分类。凡是建立在同一基础经济之上，反映同一阶级及同一社会统治集团的整体意志的法，便属于同一个法的历史类型。

14、法的适用：通常称为司法，是指国家司法机关依据法定职权和法定程序，具体应用法律处理案件的专门活动。

15、法律事实（P165）：是法律规范所规定的、能够引起法律关系产生、变更和消灭的客观情况或现象。

二、简答题（答出要点即可）

1、简述当代中国法的主要渊源（P92）

答：立法、国家机关的决策和决定、司法机关的司法判例和法律解释、国家和有关社会组织的政策、国际法、习惯、道德规范和正义观念、社团规章和民间合约、外国法、理论学说特别是法律学说。

2、简述权利与义务的关系（P146）答：①结构上的相关关系②数量上的等值关系③功能上的互补关系④价值意义上的主次关系

3、简述法律体系的特点(P126)答：①法律体系是一个国家的全部现行法律构成的整体。②法律体系是一个由法律部门分类组合而形成的成体系化的有机整体。③法律体系的理想化要求是门类齐全、结构严密、内在协调。④法律体系是客观法则和主观属性的有机统一。

4、简述法律行为的特征（P151）

答：①法律行为是具有社会意义的行为。②法律行为具有法律性。③法律行为是能够为人们的意志所控制的行为，具有意志性。

5、简述法的特征（P76)答：①法是调整人的行为的社会规范。②法是出自国家的社会规范。③法是规定权利和义务的社会规范。④法是由国家保证实施的社会规范。

6、简述我国当代的法律体系（P130）

答：我国社会主义法律体系可划分为七个主要的法律部门：宪法及宪法相关法、民商法、行政法、经济法、社会法、刑法、诉讼与非诉讼程序法。每个法律部门中由包括若干子部门，有些子部门下面还可进一步划分。

7、法律行为的构成要件（P153)

答：分为内在方面和外在方面：内在方面包括动机、目的和认知能力，外在方面包括行为、手段、结果。

8、法律责任的构成要素（P171）

答：①主体：承担法律责任的人，包括自然人、法人、国家。②主观心理状态：行为人实施违法或违约行为时的心理状态，又称主观过错。包括故意和过失两类。③行为：违法行为和违约行为。④损害结果：指违法行为对他人或社会利益造成的损失。包括既得利益的损害和预期利益的丧失。

9、大陆法系和英美法系的区别（P200)答：①判例地位的差别②制定法编纂观念的差别：大陆法系国家是法典化的国家；而英美法系国家和地区判例法是其法律渊源的主体。③司法诉讼程度上的差别④法律分类和术语上的差别。

或答：①法律渊源不同：大陆法系的渊源包括各种成文法但不包括判例。英美法系的法律渊源既包括各种制定法，也有判例。②法律结构不同：大陆法系法典构成法律体系的主干，英美法系在结构上以单行法和判例法为主干。③法官权限不同：大陆法系的法官只能适用法律而不能创造法律。英美法系的法官即可援引成文法和判例审判，也可在一定条件下创造新案例，不仅适用法例，且在一定范围内创造法律。

10、法的适用的特点（P252）

答：专属性、程序性、专业性、权威性

三、论述题

1、试论权力与义务的关系：

⑴义务可以理解为：设定或隐含在法律规范中，实现于法律关系中,主体以相对受动的作为或不作为的方式保障权利主体获得利益的一种约束手段.权利可以解释为:规定或隐含在法律规范中,实现于法律关系中的,主体以相对自由的作为或不作为的方式获得利益的一种手段.⑵权利和义务是法律调整的特有机制,是法律行为区别于道德行为最明显的标志,也是法律和法律关系内容的核心.权利与义务作为法律关系的重要因素,它体现了人们在社会生活中的地位及其相互关系,反映着法律调整的文明程度.从宏观方面讲,可以把权利与义务的关系概括为:结构上的相关关系,数量上的等值关系,功能上的互补关系，价值意义上的主从关系.①从结构上的相关关系看,权利和义务是对立统一的关系。权力与义务一个表征利益，另一个表征负担;一个是主动的,另一个是相对被动的.它们在法律关系中是相互对立,相互排斥的,但同时又是相互依存,相互贯通的两个方面.这种互相依存关系表现在,权利和义务是相互渗透和相互转化的,有的行为既有权利属性又有义务的特点.②从数量上的等值关系看,首先一个社会的权利总量和义务总量是相等的.就整个社会而言,只有权利与义务在总量上处于等额状态,利益的付出与获取才能达到平衡,社会生活才不至于出现混乱.其次，在具体法律关系中，权利义务相互包含。权利的限度就是义务的界限,而义务的范围也就是权利的界限.③从权利与义务的功能上的互补关系看，首先，权利之间体现法律的价值目标，义务保障价值目标的是实现。其次，权利提供不确定指引，义务提供确定的指引。最后，义务以其强制某些积极行为发生、防范某些消极行为出现的特有的约束机制而更有助于建立秩序、权利以其特有的利益导向和激励机制而更有助于实现自由。

④从价值意义上的主次关系看，在法律关系中,权利与义务不可能处于同等重要的地位,在有些法律关系中,义务处于主导地位,有的法律关系中,权利处于主要地位,就整个法律关系而言,权利与义务相统一,权利处于主导地位,权利是目的,义务是手段,义务是设定以保障和实现权

利作为出发点和归宿.2、试论法律职业思维的特点：

法律人的职业思维是重要的职业技能之一，它不同于大众思维，是区别于其他职业的内在的质的规定性，其特点具体包括：

（1）通过程序进行思考：法律程序的自治，要求法律人只在程序内进行思考和判断。这是由程序自身必要性决定的，即对立面的设置以及两造就是为了排斥任意性，促进理想选择，形成法官稳妥的结论。

（2）遵循向过去看的习惯，表现得较为稳妥、甚至保守。程序是自治的，在其内部的一切活动都被视为“过去”，这才可能被认定为是有效的。因此，法官对待法律的态度为指承认既定的规则，其思维总是向过去看，不求激进，甚至表现为比较保守。这与法律的稳定性有着天然的联系，而且这对于一个健全的社会，是一种必要的调节器和安全阀。

（3）注重缜密的逻辑，谨慎地对待情感因素。对法律决定的结论要求合乎理性地推出，应当对决定理由进行说明和论证，从而使当事者和全社会看到这个结论是出自理性的，即合乎理性。同时，情感与逻辑是相对的概念，法律思维首先是服从首先服从规则而不是服从情感。法律人也拥有情感并捍卫情感，但都是需要在法律规则的范围内。（4）法律思维追求程序中的“真”，不同于科学中的求“真”。法律意义上的真实或真相其实只是程序意义上和程序范围内的，这意思是说，法律上的真实与真相并不是现实中的真实和真相。

（5）判断结论总是非此即彼，不同于政治思维的“权衡”特点。程序中或多或少会产生对抗性，而且法律必须对许多不允许妥协的问题做出决定。所以，法律家的结论总是非此即彼、黑白分明的。

3、论述法律责任的归责原则

法律责任是由于责任主体违法法律或约定的义务而必须承担的具有直接强制性的特定义务。它的规则必须遵循以下几个原则：（1）责任法定原则，“法无明文规定不处罚”，“法无规定不为罪”。它的基本要求为： ①法律责任的形式、种类、责任的减免事由、幅度等都应当由法律规范预先规定，而且这种规定必须合理。②排除无法律根据的行为。③不溯及既往

（2）因果关系原则，在认定和归结法律责任时，必须首先考虑因果关系。包括： ①人的行为与损害结果之间的因果关系②人的主观因素与外部行为之间的因果关系，这种因果关系必须是客观存在，并且是必然的。

（3）责任相当原则，是指法律责任与违法行为相适应，做到“罪责均衡”、“罚当其罪”。内容具体包括以下方面：①法律责任的性质与违法行为或违约行为的性质相适应。②法律责任的种类和轻重与违法行为或违约行为的具体情节相适应。③法律责任的轻重和种类与行为人的主观恶性相适应。

（4）责任公平原则，包括：①有责必究原则②责任平等原则：同样的违法行为应适用同样的法律责任。③责任自负原则：违法行为人对自己的违法行为负责，不让没有违法行为的人承担法律责任，保障责任者受法律追究，无责任者不受法律追究，勿枉勿纵。

4、法治国家的构成条件：

根据《德里宣言》中建立法治国家的三原则，法治国家的构成条件包括：

（1）立法机关的职能就在于创设和维护使得每个人保持“人类尊严”的各种条件。因此，①首先要建立完备的法律体系：法的部门齐全、部门法内部法律规范齐备、不同部门法、法律规范之间逻辑严谨、结构合理、和谐统一、法律体系符合法律和社会的发展规律，禁止法律的溯及力。②其次，要求人权保障和主权在民。人权保障通过宪法和法律确认和保障人权。保障公民不受非法干预，保证公民各项合法权利和自由、尊严的实现。禁止公权对私权的侵

犯。保障人民的生命权、财产权、自由权。国家主权属于全体公民。自由平等的状态下的人们在自然法的指引下，通过协议制定宪法和法律，获得确定的秩序以保护自己的权利。充分保障和实现人民的选举权和自由。对个人因国家遭受的损失，给予国家赔偿。

（2）法治原则不仅要对制止行政权的滥用提供法律保障，而且要使政府有效地维护法律秩序，借以保障人们具有充分的社会和经济生活条件；①首先，权力制约，三权分立，实行依法治国关键在于实现权力的制约与平衡，确保没有任何权力过大，凌驾于法律之上。建立完善监督机构，防止权力的缺失和滥用。②其次，法律至上，国家和公民的一切活动都要以宪法和法律为行为准则。确立“法的统治”，不能让任何机构或个人凌驾于法律之上。弘扬全社会尊崇法律。③再次，程序公正，国家机关的行为要严格按照法律规定的程序进行。并通过程序正义的充分实现，最大程度的做到实体正义。维护社会的公平正义。

（3）司法独立和律师自由是实施法治原则不可缺少的条件。司法独立，法院、检察院独立行使审判权、检查权，不受行政机关、团体、个人的干涉。做到合理监督下的法院独立、法官独立。保障司法的公正与廉洁。

补充：西方三大法学派的观点及代表人物

1、自然法学派的主要内容是：

1）关于法的本质。自然法学派认为，法从本质上是一种客观规律，立法者所制定的法律必须以客观规律为基础，这种客观规律是宇宙、自然、事物以及人的本性，是“理性”的反映。

2）法来源于永恒不变的本性、自然性、社会性、理性。真正的法律应当与之相符合，特别是与理性相符合，或以理性为基础，它永恒不变，并具有普遍的适用性。

3）法的功能和目的在于实现公意和正义。

4）法律及其观念应当与人们的价值观念、道德观念相一致，自然法是人类寻求正义之绝对标准的结果。归纳而言，自然法学派特别重视法律存在的客观基础和价值目标，即人性、理性、正义、自由、平等、秩序，他们对法律的终极价值目标和客观基础的探索，对于认识法的本质和起源有着重要的意义。代表人物：洛克、孟德斯鸠、卢梭

2、分析实证主义法学的主要观点是：

1）着力分析真正的法或“严格意义的法”，即国家制定的法律“国家法”，而不是什么自然法，由于这种法律能为经验所感知和真实存在着，因而也叫实在法或实证法。至于其他所谓的“法”，如自然规律、自然法、荣誉法则，只是有比喻意义，不值得研究。

2）实在法或国家法是由法律规则构成的，是一个法律规则或法律规范的体系。

3）法律是中性和价值无涉的，也就是说它是一种纯粹技术性和工具性的东西。至于政治道德等价值观念、意识形态与法律并无内在的和必然的联系，因此不能从政治上和道德上对法进行评价，即不存在什么道义与不道义、良与恶的问题。“恶法是法”。

4）一个由立法机关制定的好的法律规则体系，即形式上合理性的法律规则体系是以解决各种社会问题为宗旨的，执法者或法官只要遵循规则就可以审理各种案件，也就是说，执法者只是法律推理的机器，不应当有任何的自由裁决权。

PS：在分析主义法学法律观指导下的西方法律实践活动，使西方在其后的几十年里，法律规则迅速发展，成为一个庞大的规则体系，几乎涉及了人的一切生存领域。但是，这种法律观只注意到法与国家密切联系，却忽略、否认和割裂了法与其他事物，特别是政治、道德的不可分割的联系，他们揭示了法的技术性、工具性、独立性，却否认了它的价值性、目的性、依赖性。代表人物：奥斯丁、凯尔森、哈特

3、社会法学派的主要观点

社会法学派将社会学的分析框架和理论工具引进到法学领域，在社会中研究法律，并通过法律研究社会，强调法律的社会作用和效果。1）法在本质上是一种社会秩序，真正的和主要的法律不是国家立法机关制定的法律规则，而是社会立法中的秩序或人类联合的内在秩序。

2）法律与国家之间并没有不可分割的联系，它并非一定由国家机关特别是立法机关所制定和实施，在没有国家的时候和地方也存在着法

律。

3）法律绝非仅仅是规则的体系，而是由规则、原则、政策 多种复杂的要素构成，法律的本身必不是单纯的一种规则。

4）法律不仅是一个规则体系，还是一项过程和事业。

PS：社会法学派的观点，表明了他们坚持在法与社会的相互关系中，以法的实际运作为对象，揭示了法产生于社会之中，目的是消解彼此利益之间的矛盾、冲突、对立和斗争，以平衡各种利益。而且，他们还把法置于整个社会之中，分析各种社会的、政治的、心理的以及文化的诸因素对于法及其运作的作用和影响。应当说，法律社会学有利于对法的内涵的理解，有利于扩展法学研究的领域和视野。代表人物：孔德、斯宾塞、庞德

温馨提示：请特别注意课本92页中立法那一部分各个立法机关的所制定的法律文件 请特别注意法律推理中方法论的使用

请特别注意著名法学家的思想，比如霍布斯、卢梭

请特别注意各个法律原则 法律规则 法的规范作用还有各种分类的使用，选择题必考

如有不妥之处，欢迎批评指正！——HQ

第二篇：法理学期末复习试题及答案2

法理学期末复习试题及答案

2008年12月20日 谢祥辉

一、单项选择题（本大题共30小题，每小题1分，共30分）

在每小题列出的四个备选项中只有一个是最符合题目要求的，请将其选出并在“答题卡”上将相应代码涂黑。错涂、多涂或未涂均无分。

1．在我国具有关键性的法律监督形式是（c）

A．民主党派的监督

B．人民群众的监督

C．中国共产党的监督

D．法学家的监督

2．关于违法的正确表述是（b）

A．首先是指思想违法

B．必须是以违反法律为前提

C．一般不需要行为人的故意

D．可能是侵犯了法律所保护的社会关系

3．在法律解释中，从传统的角度，民法法系国家比较趋向于（b）

A．严格解释

B．自由解释

C．历史解释

D．逻辑解释

4．在法律适用中，当出现“合法”与“合理”的矛盾时需要进行（a）

A．实质推理

B．演绎推理

C．归纳推理

D．形式推理

5．在法律解释中，从法律条文的字面意义来说明法律规定的含义的方法，被称为（C）

A．历史解释

B．体系解释

C．文义解释

D．逻辑解释

6．认为法律解释的目标应当是“探求历史上的立法者事实上的意思”的观点被称为（A）

A．法律解释的主观说

B．法律解释的客观说

C．法律解释的主、客观兼容说

D．解释学循环理论

7．被称为“构成法律的最基本细胞”的是（C）

A．法律原则

B．法律概念

C．法律规范

D．规范性法律文件

8．根据一定的原则和标准所划分的本国同类法律规范的总称是指（B）

A．法律体系

B．法律部门

C．法律规范

D．法律制度

9．法律的效力来自于它的国家强制力和它的（C）

A．执法机关

B．司法机关

C．合法程序

D．合法权力

10．法律关系属于上层建筑和（B）

A．物质社会关系

B．思想社会关系

C．抽象的权利义务关系

D．现实的权利义务关系

11．被称为“是实现法的作用与目的的条件，是建立法治国家的必要条件”的是（D）

A．法律效果

B．法律实效

C．法的制定

D．法的实施

12．狭义的执法的特点是（B）

A．法的执行不具有主动性和单方性

B．法的执行的主体是行政机关及其公职人员

C．法的执行不需要依照法定程序

D．法的执行不具有国家强制性

13．《中华人民共和国最高人民法院公报》上公布的案例在我国（C）

A．具有普遍法律效力

B．是正式的法律渊源

C．是法院审理案件的参考

D．是中国的判例法

14．公法和私法的划分主要存在于（A）

A．大陆法系

B．英美法系

C．社会主义法系

D．海洋法系

15．普通法法系正式的法律渊源是（C）

A．判例法

B．制定法

C．判例和制定法

D．习惯

16．根据我国现行宪法规定，有权公布法律的主体是（A）

A．国家主席

B．全国人大常委会委员长

C．全国人大主席团主席

D．国务院总理

17．立法活动是一种（D）

A．创制法律的活动

B．创制和认可法律的活动

C．创制和修改法律的活动

D．产生或变更法律的活动

18．我国科技法律领域的基本性法律是（B）

A．《促进科技成果转化法》

B．《中华人民共和国科学技术进步法》

C．《国家科学技术奖励条例》

D．《中共中央关于科学技术体制改革的决定》

19．垄断时期资本主义法制发展最显著的变化是（B）

A．法的国际化

B．法的社会化

C．法的自由化

D．法的西化

20．道德和法律的区别是（C）

A．法律调整人的内心，道德调整人的外部行为

B．法律具有外界强制力，道德不具有外界强制力

C．道德调整的范围比法律调整的范围广

D．道德比较具体，而法律则比较抽象

21．法律意识和法律知识（C）

A．没有关系

B．具有一致性

C．有联系但也有区别

D．有包含和被包含的关系

22．人权成为一项国际法原则始于（D）

A．《联合国宪章》

B．《公民权利和政治权利国际公约》

C．《经济、社会、文化权利国际公约》

D．《世界人权宣言》

23．我国依法治国的治国方略坚持把（B）

A．党的领导置于至上地位

B．党的领导、发扬社会主义民主和严格依法办事统一起来

C．社会的各项事务纳入人民意志的绝对控制之下

D．制定完善的社会主义法律体系置于建设社会法治国家的核心地位

24．董必武认为进一步加强法制的中心环节是（D）

A．有法必依

B．执法必严

C．违法必究

D．依法办事

25．古希腊主张“贤人政治”的思想家是（B）

A．亚里士多德

B．柏拉图

C．苏格拉底

D．芝诺

26．下列关于原始社会习惯与法的区别表述错误的是（B）

A．前者是自发形成，后者是国家制定或认可的 B．前者没有强制力，后者有强制力

C．前者内容广泛，后者内容狭窄

D．前者代表社会全体成员利益，后者代表掌权阶级利益

27．下列关于法的社会作用表述正确的是（C）

A．法维护阶级统治，所以统治阶级个别成员违法可不受制裁

B．法不调整统治者与同盟者之间的关系

C．法有维护阶级统治和执行社会公共事务的作用

D．法有指引和评价作用

28．下列关于法在调节正义与利益关系时的评价标准表述正确的是（A．国家优先兼顾个人

B．效率优先兼顾公平

C．公平优先兼顾效率

D．个人优先兼顾国家

29．按照行为模式的不同，法律规则可以分为（C）

A．调控性规则与构成性规则

B．强行性规则与任意性规则

C．授权性规则与义务性规则

D．确定性规则与非确定性规则

30．下列不属于中国古代“法”字的含义的是（D）

A．平之如水

B．法，刑也

C．公平

D．保障权利

二、多项选择题（本大题共5小题，每小题2分，共10分）

B）

在每小题列出的五个备选项中至少有两个是符合题目要求的，请将其选出并在“答题卡”上将相应代码涂黑。错涂、多涂、少涂或未涂均无分。

31．违宪制裁的形式主要有（）

A．撤销同宪法相抵触的决定与法律

B．罢免违宪的国家机关领导成员

C．撤销与宪法相抵触的行政法规

D．撤销与宪法相抵触的地方性法规

E．追究制定违宪法规的国家机关的责任

32．法律的空间效力通常适用于该国主权管辖范围所及的全部领域，它们包括（）

A．领土、领水及其底土

B．领空

C．本国驻外使馆

D．本国在外的船舶及飞机

E．悬挂本国国旗，但在外国的民房

33．在我国，法与共产党政策的区别表现在（ACDE）

A．两者制定的组织和程序不同

B．两者的思想理论基础不同

C．两者的实施方式不同

D．两者的稳定性和灵活性不同

E．两者的表现形式不同

34．下列选项中属于我国法律渊源的是（BC）

A．传统习俗

B．国际惯例

C．少数民族习惯

D．行业习惯

E．地区习惯

35．法不同于其他上层建筑的基本特征有（ABCD）

A．法是调节人们行为的规范

B．法是国家制定或认可的

C．法规定人们的权利、义务和权力

D．法是由国家强制力保障实施的 E．法是调整思想和行为的规范

三、名词解释题（本大题共5小题，每小题3分，共15分）

36．法系

37．法律意识

38．立法技术

39．法律实效

40．法律制裁

四、简答题（本大题共4小题，每小题5分，共20分）

41．简要说明法律溯及力在不同法律规范之间存在的情况。

42．简要叙述立法的意义。

43．为什么法离不开国家?

44．简要说明中国法律监督的实质。

五、论述题（本大题共2小题，共25分）

45．（本题15分）试论我国的法治建设和道德建设如何相互促进。

46．（本题10分）什么是法律责任的归结?试述公正归结原则的含义和要求。

答案

一、单项选择题(每小题1分，共30分)1．C 2．B 3．B 4．A 5．C 6．A 7．C 8．B 9．C 10．B 11．D 12．B 13．C 14．A 15．C 16．A 17．D 18．B 19．B 20．C 21．C 22．D 23．B 24．D 25．B 26．B 27．C 28．B 29．C 30．D

二、多项选择题(每小题2分，共10分)31．ARCD 32。ABCD 33．ACDE 34．BC 35． ABCD

三、名词解释题(每小题3分，共15分)

36．法系是西方法学坚持的一种法的分类方法，以法的某种共性或近似的历史传统为标准来划分法的类别，凡属于某种共性或传统的法律就构成一个法系。37．法律意识泛指人们对于法律，特别是本国现行法律的思想、观点、心理或态度等等。

38．立法技术是指在整个立法过程中产生和利用的经验、知识和操作技巧。39．指人们实际上按照法律规定的行为模式去行为，法律被人们实际遵守、执行或适用。

40．是指由特定的国家机关对违法者依其法律责任而实施的强制性惩罚措施。

四、简答题(每小题5分，共20分)

41．(1)有关侵权、违约的法律以及刑事法律原则上不溯及既往。(2)在刑事法律方面各国采用“从旧兼从轻”的原则。(3)在某些有关民事权利的法律中，具有溯及力，即“有利”原则。

42．第一，它是国家意志形成和表达的必要途径和方式。第二，掌握国家政权的阶级必须利用立法手段，来确认那些有利于自己的社会关系和社会秩序。第三，立法者利用立法手段协调社会关系，解决社会矛盾。第四，立法还有指导未来的预测功能。第五，立法是民主制度化、法律化的前提条件，是依法治国，建设法治国家的基础性活动。

43．第一，法的制定、认可、变动和实施，离不开国家；第二，法的性质、作用和特点都与国家直接相关联；第三，法的形式和法律制度直接受国家形式的影响。

44．(1)我国法律监督的基础是社会主义民主。(2)法律监督的指导原则是“依法治国，建设社会主义法治国家”。(3)法律监督的核心是所有的国家机关、社会组织和公民通过对国家机关之间权力的合理划分与相互制约，依法对各种行使国家权力的行为和其他活动进行。

五、论述题(25分)45．在我国，社会主义法律和社会主义道德在实质上都是一致的。(2)社会主义法律和道德的相互关系也体现在两者是相辅相成、相互促进的。社会主义法律的充分实现必然会提高一般公民和国家工作人员的道德水平，反过来，社会道德水平的提高又必然会促进社会主义法律的实现。(3)执行法律的国家工作人员，特别是司法工作人员，应充分认识到社会主义法 律在促进道德水平中的巨大作用。如人民法院举行的公开审判和判决，往往可以成为道德教育讲坛或教材。(4)国家工作人员和一般社会成员的道德水平的提高，有利于法律的实施。在法律执行中，一个国家工作人员或司法人员必须具备相应的道德水平，才能正确理解和执行与社会主义道德相联系的社会主义法律；而——般社会成员必须具有相应的道德水平才能自觉遵守法律，抵制违法行为，实施法律监督。

46．法律责任的归结，指由特定国家机关或国家授权的机关依法对行为人的法律责任进行判断和确认。公正归结原则的含义：公正原则包括分配的公正和矫正的公正，实质公正和形式公正。法律制度在利益分配和保护方面，在法律的实施过程中应当体现公正和公平。因此，在追究法律责任方面应当坚持公正原则。公正归结原则的要求：在追究法律责任方面的公正要求是：第一，对任何违法、违约的行为都应依法追究相应的责任。第二，要求法律责任的性质、种类、轻重要与违法行为或违约行为以及对他人造成的损害相适应，即责任与违法或损害相均衡。第三，公正要求综合考虑使行为人承担责任的多种因素，做到合理的区别对待。第四，公正要求在追究法律责任时依据法律程序追究法律责任，非依法律程序，不得追究法律责任。第五，坚持法律面前人人平等，对任何公民的违法犯罪行为，都必须同样地追究法律责任。

第三篇：法理读书笔记

学号：201402210287

姓名：贾晓娟

关于《认真对待权利——德沃金》的读书笔记

一、法理学应在法律与道德理论之间建设桥梁

德沃金在该书中的对两种理论作出了批评：第一、关于法律是什么的理论；法律实证主义认为，它是关于一个法律命题真实性的必须和充分条件的理论，即认为法律的真理性就在于这些规则是由特定的社会机构所制定的这一事实，而不是别的任何东西。第二、关于法律应当是什么，人们所熟悉的法律机构应当如何行事的理论，认为法律和法律机构应当服务于一般福利，而不是别的任何东西。这些事边沁哲学的内容。另一方面，德沃金对假定的这两种理论的相互独立性的认知也做了批判。在建设性部分，德沃金强调了自由主义传统的组成部分，个人人权的观念，在法律实证主义或功利主义中都无它的一席之地，当法律职业者们在处理法律问题时，会遇到一些技术上的问题，他们会综合使用三个特殊的技巧：一是分析法规和司法意见，从这些官方渊源中精炼出法律原则；二是分析复杂的事实情况，从事实的分析中准确的总结出基本事实；三是用战术词汇思考、设计法规和法律制度，使他们能够带来预先确定的特定的社会变化。

作者表达了对英美法理学的不满，提出了法理学问题的核心是道德原则的问题，而不是法律事实或战术问题，作者对哈特给

予较高评价，认为哈特是一位道德哲学家，哈特对不正常精神状态下的犯罪的辩护提出了很具有普遍性的论证，这些论点一个与广泛的道德传统相结合，构成了一些法律原则。这些原则所极力主张的是，政府必须尊重和尊严对待其公民，这种尊重与尊严也是社会成员之间所要求的，德沃金反对当前自由主义者以工具主义的语言来表达，哈特所持持有的观点认为，自由主义者应该通过强调道德原则对法律进行限制的作用，而不是引证法律互相冲突的目标来证明自己的观点。它应该致力于植根于我们传统的法律原则，并用其支持这样的要求，即社会无权在没有律师的情况下审判一个人，不管社会大多数人受益与否，一个被指控的嫌疑人在审判之前是自由的，为了支持这一观点，法理学应在法律与道德理论之间建设桥梁。

二、两种规则模式

对于只有明确的政治决定或者明确的社会实践创造了权利时，个人才享有法律上的权利，这样一种法律实证主义的理论进行了批判，认为它是一种不充分的法律概念理论。法律实证主义有三个基本理念：一是，法律是决定公共权力的惩罚或强制的一套特殊规则，法律规则有特定的与其内容无关的标准检验。二是，当法律不足的时候，由法官行使自由裁量权来弥补。三是，权利义务由法律规则决定，而行使自由裁量权不是在实施一项法律权利。哈特在奥斯丁的基础上区分了第一规则和第二规则，他认为：一条规则具有约束力，一是因为它被接受了，二是因为它们是有

效的。德沃金从原则的地位开始批评哈特的理论，他提出一个事实，在法律争论场合，尤其是在疑难案件中，人们使用更多的不是规则，而更多是原则发挥作用的标准，那么，原则和规则有何不同呢？

法律原则和法律规则之间的区别是逻辑上的区别，规则在适用是，是以完全有效或者无效的方式，而当我们说某一条原则是我们法律制度的原则是，它的全部含义是，在相关的情况下，官员们在考虑决定一种方向或另一种方向是，必须考虑这一原则，规则和原则之间的第一个差别带来第二个差别，原则具有规则所没有的深度，当各个原则相互交叉时，要解决这一冲突，就必须有关原则分量的强弱，而当两条规则冲突时，则只能是其中一条有效。当然原则和规则有时候不是很清楚的，有时，一条规则和一条原则能够起同样的作用，而它们之间的差别几乎只是形式问题，像合理的，过失，不公平，意义重大的这样的词汇经常具有这样的功能，这些词汇中的每一个都是的载有这种词汇的规则本身的适用在某种程度上依赖于这条规则之外的各种原则和政策，而且，正是这种方式使得这条规则本身更像一条原则，但是这并没有把这条规则完全变成一条原则，因为虽然这些词汇的界限很细微，但它仍然限制着这条规则所依赖的其他原则和政策的种类。原则的发现，让我们重新认识法律，我们或者认为原则是法律，必须遵守，或者认为原则是法外的，法律实证主义为后者提供证明，认为，当一个案件没有一个明确的规则把原则包括在内 的时候，法官可以行使自由裁量权去裁决，这一自由裁量相当于一件新的立法。要驳倒该观点，必须分析自由裁量的概念，自由裁量是在根据特定权威设定的标准而作出的决定的情形下使用的，德沃金非常形象的比喻到，自由裁量权，恰如面包圈中间的那个洞，如果没有周围一圈的限制，它只是一片空白，本身就不存在，所以它是一个相对的概念。有三种意义上的自由裁量权，需要判断的，不受监督的，第三种是强烈意义上的自由裁量权，即不受权威机关为他确定的准则的约束。因此，以自欧元裁量权理论来否认原则作为法律是错误的，承认原则作为法律还必须抛弃哈特所谓的承认规则的学说，哈特区分了承认规则，认为规则具有约束力是因为被接受，而其他规则的有效性均来自承认规则的条件，这种解释不符合原则的情况，法律原则源于在相当长的时间里形成的一种职业和公共正当的意识，这些原则的持续的力量，来源于这种意识的保持。因此，首先检验原则效力的是其制度性的支持，而这种制度性的支持无法和承认规则相联系。因为承认规则是一种相当固定的主要规则，前者很难归入后者，第二点，原则也不是习惯法，习惯法是因为其被接受而有效，而非其符合承认规则，最后也需要抛弃实证主义的第三个基本观点，只有规则设定义务的观点，义务可以由法律原则设定，只要支持这样一项义务的理由比反对的理由来的强大，法律义务就存在。

第一章中德沃金指出，背景权利，即以抽象的形式掌握在个人手中以反对最为整体的社区或社会的决定，具体的、制度上的

权利，用以反对一个具体机构所做的一项决定，在这里的法律实证主义是，只有明确的政治决定或明确的社会实践创造了权利时，个人才享有法律上的权利，此处，德沃金提出了另外一种概念理论，说明个人如何享有由明确的决定或实践所创造的权利之外的法律权利，也就是说，甚至在疑难案件中，没有明确的决定或实践可以遵循时，个人对于具体的审判决定扔可能享有权利。他提出了一个司法的规范理论，这一理论强调原则与政策观点的区别，并为基于原则观点的司法决定与民主原则一致的理论辩护。随后讨论了立法上的权利理论基础，通过对罗尔斯的有说服力的，有影响的正义理论的分析，凭我们对正义的直觉可以推测，人们不仅具有权利，而且在这些权利中还有一个基本的，甚至是不言自明的权利，即是对平等权的独特观念，德沃金将之称为平等关心与尊重的权利，本书关于政治权利被认为是基本的、和不言而喻的获得平等关心与尊重的抽象权利中衍生出来的具体权利。社会中处于最不利地位的人群的经济权利将如何追溯到那一抽象的权利。

三、疑难案件与宪法案件

第四章与第八章论述了守法的规范理论，在此，我德沃金研究了一些案件，在这些案件中，个人由立法而享有的权利引起了争议。本章并未讨论任何特定的个人权利，而只是讨论了承认个人享有与他们的法律权利不同，而且先于法律权利而存在的某些立法权利的后果。它符合任何政治理论的一个最重要的要求，即将权利置于首要位置，它提供了在不能肯定人们实际上享有什么权利和该权利有争议的条件下的守法理论。

第九章与第六章人们收到平等关心和尊重的权利相关系，阐明如何平等的观念解释美国宪法的平等保护条款，以及对平等观念的这种运用如何同我们对于种族歧视的直觉相吻合，这一观念如何支持所谓的反歧视的具有政治争议的实践。与第十二章论述相同，说明不同的理由如何能从相同的渊源中到处类似的公民权利。公民有两类平等权利，一类是平等对待的权利，即某些机会或资源或义务的平等分配权利。第二类权利时作为一个平等的个人而受到平等的对待的权利，就是与其他人受到同样的尊重和关心的权利。

四、善良违法和反向歧视

作者论述了一些传统权利的派生性，它们不是从一个更为抽象的、一般的自由权中派生出来，而是从平等权自身派生出来的。另外，并不存在与平等权相矛盾的自由权，确实，这样一种权利的思想自身便是一种混乱。在权利当中，获得关心与尊重的权利以一种不同的方式表现自己是基本的权利。作者的核心概念是平等而非自由，“我设想我们所有人都同意政治道德的如下假定：政府必须关心它统治的人民，就是手，把他们当作有能力经受痛苦和挫折的人，政府必须尊重它统治下的人民，就是说，把他们当作根据它们应当如何生活的理性概念有能力组织起来并采取行动的人，政府必须不仅关心和尊重人民，而且必须平等的关心

和尊重人民。它千万不要根据由于某些人值得更多关注从而授予其更多的权利这一理由而不平等的分配利益和机会。它千万不要根据某个公民的某一集团良好的生活概念更高尚或者高于另一个公民的同样概念而限制自由权。自由主义平等概念支配下的每一位公民都有一种受到平等关心和尊重的权利。这一抽象的权利可以包括两种不同的权利。第一种权利时受到平等对待的权利，第二种权利时作为平等的人受到对待的权利，这不是一种平等分配利益和机会的权利，二是在有关这些利益和机会应当如何分配的政治决定中受到平等的关心和尊重的权利，作为平等的人受到对待的权利必须被当作是自由主义平等概念的根本要素，只有当作为一个平等的人对待的根本权利被解释为要求这些特定的权利时，个人对特定自由的权利才必须得到承认。如果这是正确的，那么，对特定自由的权利就不会与任何假定的与之抗衡的我平等权相互冲突了，相反，它来自于被认为更根本的平等概念。

五、自由和道德主义、自由和自由主义

作者探讨同性恋、卖淫和出版淫秽书，是否应当用法律禁止的问题，探讨从德富林勋爵的理论开始。他有两个基本观点，第一，社会有权保护自身存在；第二，社会遵循自己标准的权利。第一个观点认为，某些道德共识对于社会生活来说是基本的要素，社会可以运用法律加以维护，但社会需要容忍与社会整体利益相一致的最大限度的个人自由，只有当公众情绪发展无法容忍某种行为时，社会也就可以自由的强制实现这些权利。这个观点

非常致命的地方在于，公众的痛恨被提出来作为最初的标准，只要符合这一标准，法律就可以加以禁止特定行为，另一个观点认为，某种行为，例如同性恋是有害的，进一步讲，不道德行为在一定情况下需要法律禁止，也就是如果社会中的大多数人都同意一种答案，那么，即使少数受过教育的人可能持有异议，立法者也有自认根据多数人的共识而采取行动，归纳起来就是深灰的确有权保护其核心，有价值的制度，以便反对广大社会成员根据道德原则所不赞成的行为。

这里何谓道德行为就很关键，有些理由不具有普遍的标准，首先被排除。比如，偏见，个人的感情反应，合理化的建议以及引证别人的观点，当我们真正对何谓道德行为提出观点，不仅预先假设了道德原则，而且预先假定了关于道德推理的更加抽象的观点，预先假定了什么样的行为可以列入不道德行为的范畴。所以当我们说同性恋是不道德的，我就不能仅仅通过汇报我的感情而解决它们，你还将考虑我所提出的支持我自己信念的理由是否合理，以及我的其他观点和行为是否与这些理由所预先假定理论彼此一致。我们认为偏见，合理性及个人好恶并不能证明限制他人自由本身是合理合法的，而且，这一认识在我们通常的道德观念中还是十分关键和重要的，当然，社会的大多数也没有权利遵循自己的标准，因为，社会并没有把这种特权扩大到根据偏见、合理性和个人好恶而行事的人们身上。

第四篇：法理书籍

法学理论硕士研究生必读书目

一、基础书目(必读)

1、亚里士多德：《政治学》(中译本)，商务印书馆(1995)

2、柏拉图：《理想国》(中译本)，商务印书馆(1994)

3、黑格尔：《法哲学原理》(中译本)，商务印书馆(1982)

4、卢梭：《社会契约论》(中译本)，商务印书馆(1994)

5、卢梭：《论人类不平等的起源和基础》(中译本)，商务印书馆(1996)

6、洛克：《政府论》(上下)(中译本)，商务印书馆(1995、1993)

7、康德：《法的形而上学原理》(中译本)，商务印书馆(1991)

8、勒鲁：《论平等》(中译本)，商务印书馆(1996)

9、边沁：《政府片论》(中译本)，商务印书馆(1995)

10、密尔：《论自由》(中译本)，商务印书馆(1996)

11、密尔：《代议制政府》(中译本)，商务印书馆(1997)

12、霍布斯：《利维坦》(中译本)，商务印书馆(1995)

13、梅因：《古代法》(中译本)，商务印书馆(1996)

14、孟德斯鳩：《论法的精神》(上下)(中译本)，商务印书馆(1993)

15、《潘恩选集》(中译本)，商务印书馆(1991)

16、《联邦党人文集》(中译本)，商务印书馆(1997)

17、托克维尔：《论美国的民主》(上下)(中译本)，商务印书馆(1991)

18、托克维尔：《旧制度与大革命》(中译本)，商务印书馆(1992)

19、罗素：《西方哲学史》(上下)(中译本)，商务印书馆(1991)

20、休谟：《人性论》(上下)(中译本)，商务印书馆(1994)

21、《阿奎那政治著作选》(中译本)，商务印书馆(1982)

22、科恩：《论民主》(中译本)，商务印书馆(1982)

23、哈耶克：《自由秩序原理》(上下)(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1997)

24、博登海默：《法理学：法律哲学和法律方法》(中译本)，中国政法大学出版社(1999)

25、凯尔逊：《法和国家的一般理论》(中译本)，中国大百科全书出版社(1996)

26、哈特：《法律的概念》(中译本)，中国大百科全书出版社(1996)

27、德沃金：《认真对待权利》(中译本)，中国大百科全书出版社(1998)

28、兰德：《新个体主义伦理观》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1993)

29、伯尔曼：《法律与宗教》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1991)

30、戈尔丁：《法律哲学》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1987)

二、扩展书目(选读)

31、克拉勃：《近代国家观念》(中译本)，商务印书馆(1957)

32、伯恩斯：《当代世界政治理论》(中译本)，商务印书馆(1983)

33、柏伊姆：《当代政治理论》(中译本)，商务印书馆(1990)

34、奇尔科特：《比较政治学理论》(中译本)，社会科学文献出版社(1998)

35、亨廷顿：《变化社会中的政治秩序》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1989)

36、亨廷顿：《第三波：20世纪后期民主化浪潮》(中译本)，上海三联书店(1998)

37、罗尔斯：《正义论》(中译本)，中国社会科学出版社(1988)

38、诺齐克：《无政府、国家与乌托邦》(中译本)，中国社会科学出版社(1991)

39、特纳：《现代西方社会学理论》(中译本)，天津人民出版社(1988)

40、科尔曼：《社会理论的基础》(上下)(中译本)，社会科学文献出版社(1999)

41、吉登斯：《社会的构成》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1998)

42、格尔兹：《文化的解释》(中译本)，上海人民出版社(1999)

43、韦伯：《新教伦理与资本主义精神》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1987)

44、贝尔：《资本主义文化矛盾》(中译本)，生活·读书·新知三联书店(1989)

45、艾耶尔：《二十世纪哲学》(中译本)，上海译文出版社(1987)

46、拉卡托斯：《科学研究纲领方法论》(中译本)，上海译文出版社(1986)

47、彼彻姆：《哲学的伦理学》(中译本)，中国社会科学出版社(1990)

48、平乔维奇：《产权经济学》(中译本)，经济科学出版社(1999)

49、诺斯：《经济史中的结构与变迁》(中译本)，上海三联书店、上海人民出版社(1997)

50、斯密德：《财产、权力和公共选择》(中译本)，上海三联书店、上海人民出版社(1999)

51、菲吕博顿等：《新制度经济学》(中译本)，上海财经大学出版社(1998)

三、特别书目(推荐)

52、刘军宁主编：《北大传统与近代中国》，中国人事出版社(1998)

53、汪晖等主编：《文化与公共性》，生活·读书·新知三联书店(1998)

54、林达：《历史深处的忧虑》，生活·读书·新知三联书店(1997)

55、林达：《总统是靠不住的》，生活·读书·新知三联书店(1998)

56、林达：《我也有一个梦想》，生活·读书·新知三联书店(1999)

吉林大学法学院老师推荐读书书目

法学会读书系列活动

说明：这是法学会历经一个学期向法学院各位老师搜集整理的，曾经对他们影响很深，读过颇有收获的书籍，望大家根据自己的情况认真阅读

l 霍存福老师推荐书目 书 名 简 评 专著类 1．〈〈中国刑法史〉〉 蔡枢恒 归拢一些问题，读过之后深有启发。2．〈〈中国刑法史〉〉 周密 问题阐述全面 3．〈〈中国民法史〉〉 叶孝信 有关中国古代民法 4．〈〈秦律通论〉〉 专门研究秦朝法律的专著 5．〈〈唐律研究〉〉 乔伟 6．〈〈唐律研究〉〉 钱大群 南京大学出版社 7．〈〈中国法学史〉〉 何钦 8．〈〈罗马法原论〉〉 周然 本科生都应读一读的教材 9．〈〈罗马法教科书〉〉 中国政法大学出版社 杂志类 1．《法律史论评》 2．〈〈法理学论丛〉〉 法律出版社 3．〈〈美国学者眼中中国法律传统〉〉 外国人眼中的中国法

l 姚建宗老师推荐书目（法理学）一、一年级学生阅读书目

1、梁治平等：《新波斯人信札》，贵州人民出版社1988年版

2、梁治平：《法意与人情》，海天出版社1992年版

3、梁治平：《书斋与社会之间》，法律出版社1998年版

4、贺卫方：《法边余墨》，法律出版社1998年版

5、贺卫方：《司法的理念与制度》，中国政法大学出版社1998年版

6、舒国滢：《在法律的边缘》，中国法制出版社2000年版

7、郝铁川：《法治随想录》，中国法制出版社2000年版

8、余灵灵、罗林平：《苏格拉底的最后日子》，上海三联书店1988年版

9、兰德：《新个体主义伦理观》，生活•读书•新知三联书店1993年版

10、卢现祥：《西方新制度经济学》，中国发展出版社1996年版 二、二年级学生阅读书目

1、孙正聿：《哲学通论》，辽宁人民出版社1998年版

2、孙正聿：《崇高的位置》，吉林人民出版社1997年版

3、孙晓楼：《法律教育》，中国政法大学出版社1997年版

4、贺卫方：《中国法律教育之路》，中国政法大学出版社1997年版

5、麦基：《思想家》，生活•读书•新知三联书店1992年版

6、房龙：《宽容》，生活•读书•新知三联书店1985年版

7、茨威格：《异端的权利》，生活•读书•新知三联书店1987年版

8、刘小枫：《走向十字架的真》，上海三联书店1995年版

9、邓正来：《自由与秩序》，江西教育出版社1998年版

10、马克斯•韦伯：《社会科学方法论》，中国人民大学出版社1992年版 三、三年级学生阅读书目

1、格伦顿等：《比较法律传统》，中国政法大学出版社1993年版

2、埃尔曼：《比较法律文化》，生活•读书•新知三联书店1990年版

3、伯尔曼：《法律与宗教》，生活•读书•新知三联书店1991年版

4、科斯：《企业、市场与法律》，上海三联书店1990年版

5、科斯等：《财产权利与制度变迁》，上海三联书店、上海人民出版社1994年版

6、科瑟：《社会学思想名家》，中国社会科学出版社1990年版

7、张若衡译：《休谟政治论文选》，商务印书馆1993年版

8、密尔：《论自由》，商务印书馆1982年版

9、托克维尔：《论美国的民主》（上下），商务印书馆1991年版

10、梅因：《古代法》，商务印书馆1959年版（有新版）四、四年级学生阅读书目

1、丹宁勋爵：《法律的正当程序》，法律出版社1999年版

2、伯顿：《法律和法律推理导论》，中国政法大学出版社1998年版

3、博登海默：《法理学——法律哲学与法律方法》，中国政法大学出版社1999年版

4、赞恩：《法律的故事》，江苏人民出版社1998年版

5、卡多佐：《司法过程的性质》，商务印书馆1998年版

6、谷口安平：《程序的正义与诉讼》，中国政法大学出版社1996年版

7、王世杰、钱端升：《比较宪法》，中国政法大学出版社1997年版

8、季卫东：《法治秩序的建构》，中国政法大学出版社1999年版

9、张文显：《法哲学范畴研究》（修订版），中国政法大学出版社2001年版

10、苏力：《法治及其本土资源》，中国政法大学出版社1996年版

11、刘军宁编：《北大传统与近代中国》，中国人事出版社1998年版 说明：

1、本书目是应法学院本科学生的请求而开列的，供吉林大学法学院本科学生课外学习使用。

2、本书目可根据情况特别是学生的个人兴趣和爱好而由学生自行修正和补充。

3、本书目不具有权威性，仅仅是我个人根据自己的教学经验以及对于学生培养自己的法律 职业素养的考虑而设计的。

l 王克金老师推荐书目：（法理学）1。陈兴良 《刑法的人性基础》 2。冯友兰 《中国哲学简史》

3。梁治平《法辩》和《自然秩序中的和谐》 4。伯尔曼 《法律与宗教》 5。波斯纳 《法理学问题》

6。昂格尔 《现代社会中的法律》 7。哈特的 《法律的概念》

8。德沃金德 《法律帝国》和《认真对待权利》

9。博登海默德 《法理学－法哲学及其方法》 10．孙正聿 〈〈哲学通论〉〉 11。梯利的 《西方哲学史》

12。维特根斯坦 《逻辑哲学论》（本科生看有些困难）

说明：上面的书可以有所选择，挑喜欢的感兴趣的看，不过《哲学通论》我希望大家能细 读。

l 潘宇老师推荐书目（法律史）1． 怀瑾先生的书，如《论语别裁》、《历史的经验》等。南老先生的书在于可以把一件 比较有趣的比如论语、易经等事物，以及枯燥的考证活动，用比较通俗的语言解释得妙趣 横生，很是了不起。

2． 费孝通先生的书，如《乡土中国》、《生育制度》、《江村经济》等。社会学方面的 书，通常我都是比较感兴趣的，费先生的作品也是理解中国乡村社会的一个很好的媒介

3． 如果有同学喜欢新一代学者阐述中国传统的作品，那么，梁治平的《新波斯人信札》、《寻求自然秩序中的和谐》、《法律的文化解释》；刘星的（是否是他写的我记不清了）《木腿正义》、徐忠明的《法学与文学之间》、范忠信的《中西法文化的暗合与差异》 等，这样的书籍可能比较好读懂，好理解，也比较有趣。我一般不推荐非法律史专业的学 生去读古文原著，因为那将是非常困难的一件事。

l 邓勇老师推荐书目（法理学）1。梁自平〈〈追求自然秩序的和谐〉〉 2．梅因、摩尔根 〈〈法律文化〉〉 3．瞿同祖 〈〈中国法律和中国社会〉〉

l 石少侠老师推荐书目（经济法）1．《企业与公司法纵论》 法律出版社 2003年9月 作者：赵旭东（毕业于西南政

法大学，现任中国政法大学教授、博士生导师。中国商法学会副会长。今年西南政法大学 校庆时，陆续出版了50余本书，此为其中之一。全国十佳青年法学家 2．《公司法的展开与评判》法律出版社 2002年12月 作者：蒋大兴 西南政法大 学副教授 3．《商法基本问题研究》 法律出版社 2002年10月 作者：赵万一 西南政法大学

民商法学院院长、教授、博士生导师

4.《商事法论集》 法律出版社 不定期出版 作者：王保树 原清华大学 法学院院长 博士生导师

l 冯彦君老师推荐书目（经济法）1．《伦理学、效率与市场》，（美）艾伦。布坎南，中国社会科学出版社1991年6月版

2．《平等与效率》（美）阿瑟。奥肯，华夏出版社1999年1月版 3．《美国法律史》（美）伯纳德。施瓦茨，中国政法大学出版社1990年第一版 4．《新教伦理与资本主义精神》，（德）马克斯。韦伯，三联书店1987年12月版 5．《现代化与法》（日）川岛武宜 中国政法大学出版社1994年版 6．《当代经济法》（日）金泽良雄 辽宁人民出版社1988年11月版 7．《通往奴役之路》（德）哈耶克 中国社会科学出版社1997年8月版 8．《自由主义》（英）霍布豪斯 商务印书馆1996年9月版 9．《论自由》（英）密尔 商务印书馆1989年3月版 10．《社会契约论》（法）卢梭 商务印书馆 1980年2月版 11．《正义论》（美）约翰。罗尔斯 上海译文出版社1991年10月版 12．《法律与宗教》（美）伯尔曼 三联书店1991年8月版 13．《竞争的经济、法律与政治制度》（美）哈德罗。德姆塞茨 三联书店1992年7月版

14．《司法过程的性质》（美）本杰明。卡多佐 商务印书馆1998年11月版 15．《得失相等的社会——分配和经济变动的可能性》（美）莱斯特.C.瑟罗 商务印书馆 1992年10月版 16．《制度分析与发展的反思——问题与抉择》v.奥斯特罗姆等编，商务印书馆1992年9月 版 17．《法治理想国》 周天玮 商务印书馆2000年12月版 18．《产权、政府与信誉》 张维迎 三联书店2001年7月版 19．《市场逻辑于国家观念》三联书店1995年11月版

l 孙学致老师推荐书目（经济法学）

1.海尔克 《木人五义与经济秩序》 《自由宪章》 2.拉尔（德）《德国民法总论》 3.罗素 《西方哲学史》 4.波斯纳（美）《法理学》

l 董进宇老师推荐书目（经济法学）1．丹宁（英）《法律的训诫》 2．《本杰明。富兰克林自传》

l 赵惊涛老师推荐书目（经济法学）1．张文显 〈〈法哲学范畴〉〉 中国政法大学出版社 2．《20世纪西方法哲学思潮研究》 法律出版社 3．《环境资源法学教程》 武汉大学出版社

l 车传波老师推荐书目（经济法学）1．张伟平主编《民事诉讼法学研究》 2．《正当法律程序导论》 3．《民事诉讼法》 法律出版社

l 李洁老师推荐书目（刑法学）书 名 评 论

1．张明楷 《刑法的基本立场》 提倡刑法学流派在中国学立的著作 2．陈兴良 《本体刑法学》 创体学的刑法学著作

3．马克昌 《犯罪通论》 《刑罚理论》 体系性的深入研究的著作 说明：上述几本专著都比较难，学有余力的同学可以 选读

l 郑军男老师推荐数目（刑法学）

书 名 评 论

1．谢晖，陈金钊著《法律：诠释与应用》 我国一部关于法律诠释学的力著，倡导法律的生命在于理解、诠释和应用。

2.马克斯韦伯《社会科学方法论》 建构区别于自然科学方法的社会科学方法论。3．《日本刑事法学者》（上、下）了解日本刑法学者的成长历程和学术发展脉络。

4． 李海东著《刑法原理入门》 第一部与传统教科书理论和体系完全不同的刑法学教材。5．《法律是什么》 21世纪英美法理学批判 6．《刑法哲学》 《刑法的人性基础》 《刑法的价值构造》 理念型理论刑法学 7．哈特著《法律的概念》 英国法理学著作

l 徐岱老师推荐书目（刑法学）专著：

1． 瞿同祖 《法学论著集》

2． 梁治平《法辩》 中国政法大学出版社--------80年代论文集 3． 张文显《西方法哲学思潮》 4． 《送法下乡》 ——观点新锐 期刊： 1．《读书》 2．《新华文摘》

非法学类： 1．《宽容》 2．《忏悔录》 3．《约翰。克里斯朵夫》

l 陈劲阳老师推荐书目（刑法学）1．贝卡里亚 《论犯罪与刑罚》 2．哈特 《法律的概念》 3．哈耶克 《法律立法自义》 4．罗尔斯 《正义论》 5．陈兴良

《刑法哲学》

l 马新彦老师推荐书目（民法学）史尚宽民法系列丛书

l 曹险峰老师推荐书目（民法学）1．王泽鉴《侵权行为法》 2．梁慧星：《民法总论》 3．董安生：《民事法律行为》； 4．我妻荣：《债权在近代法中的优越地位》 中国大百科全书出版社。5．【美】科斯等：《财产权利与制度变迁》，上海三联书店、上海人民出版社。6．费孝通《乡土中国、生育制度》 7．拉伦茨：《德国民法通论》。

l 徐晓老师推荐书目（民法学）

１．张文显 《法哲学范畴研究》 中国政法大学出版社 ２．王泽鉴 《民法学说与判例研究》 中国政法大学出版社 ３．杨涛 《法学方法论》

４．马克思。韦伯 《新教伦理与资本主义精神》 ５．博登海默 《法理学—法哲学等法律方法》 ８．李锡鹤 《民法哲学论稿》 复旦大学出版社 ９．邱兴隆 《惩罚的哲学》 法律出版社 １０。柏拉图 《理想国》 １１。黑格尔 《法哲学原理》 １２。史尚宽 《民法总论》 １３。罗尔斯 《正义论》

１４。德沃金 《认真对待权力》 １５。波斯纳 《法律的经济分析》 １６。《财产权利与制度变迁》

三联书店 １７。周坍 《罗马原理》

１８。崔建远 《新合同法原理与案例分析》 １９。龙勃罗梭 《犯罪人论》 ２０。《规则与惩罚》 ２１。《社会契约论》 ２２。《论法的精神》

２３。苏力 《法治及基本资源》 ２４。梁彗星 《民法总论》 ２５。董安生 《民事法律行为》 ２６。徐国栋 《民法基本原则解释》 如果有时间还可阅读一些趣味性的书目 １．《大坝经济学》 中国发展出版社 ２．《聊斋志异》

３．何勤华《二十世纪百位法律家》 法律出版社 ４．《历史上最伟大的演说集》 ５．《经济学家如何讲道德》 ６．《产权与法》

l 李洪祥老师推荐书目（民法学）

1．瞿同祖 《中国法律与中国社会》

中华书局

１９８１年版 ２．沈宗灵《比较法概论》（1988年）北京大学出版社 《比较法研究》（1998年）

３．大木夫〈日〉 《比较法》 范渝译 法律出版社 1991年版 4．摩尔根<美> 《古代社会》 商务印书馆 1981年版

5．彼得罗.彭梵得<意> 《罗马教科书》黄风译 中国政法大学出版社 1992版 6．孟罗.密斯<美>《欧陆法律发达史》姚梅镇译 中国政法大学出版社 1999年版 7.王泽鉴《民法学说与判例研究》（1-8）中国政法大学出版社 1998年版 8.杨立新《疑难民事纠纷司法对策》（1-12）吉林人民出版社 1997年版 9.王利明等论《民法新论》中国政法大学出版社 1988年版 10．郑立、王作堂《民法学》北京大学出版社 1995年版 11．刘心稳《中国民法学研究述评》中国政法大学 1999年版

12．李国光《合同法解释与适用》新华出版社 1999年版 《新婚姻法专家指 导丛书》

（一）法律出版社 2001年版

13． 张玉敏《民法》 中国人民大学 2003年版 14． 龙翼飞《民法》 清华大学 2003年版

15． 王利明《中国民法案例与学理研究•总则篇》法律出版社2003年版 16． 杨利新《民法判例研究与适用》人民法院 2003年版 17． 马俊驹《民法案例教程》清华大学 2002年版

18． 赵秉志《犯罪总论问题探索》法律出版社 2003年版 19． 张明楷《刑法格言的展开》法律出版社 2003年版

20． 曾芳文《个罪法定情节研究与适用》人民法院 2002年版 21． 王作富《中国刑法的修改与补充》检察 1998年版 22． 张文显《法理学》 《法哲学》

l 鲁鹏宇老师推荐书目（行政法）１．《英美法原理》 法律出版社 了解英美法的一本简单易懂的书籍 ２．《英美法论》 中国政法大学出版社 国内早期英美法著作 ３．《行政诉讼原理》 法律出版社 马德怀 最新的行政法学权威著作 ４．《比较宪法与行政法》 法律出版社 关于公权威著作法原理的l 刘亚军老师推荐书目（国际法）基础理论部分

１、冯青 《知识产权法哲学》 公安大学出版社 知识产权法基本理论、原则，知识产权

法的法理学框架 ２、《知识产权法初论》 人民出版社 ３、张文显 《法哲学范畴研究》 专著类 １、《侵权行为法归则原则研究》

王利明 结合实际，重点突出,指出民法的发展动向（大三同学必读）２、《知识产权与电子商务》 薛虹 法律出版社 薛虹是研究电子商务方面的专家 ３、《网络法研究》 刘颖、齐爱民 法律出版社 前沿问题，网络技术知识产权法 国际法权威期刊

《法学评论》 《国际贸易》 《武大学报》

l 那力老师推荐书目（国际法）

１、陈安 《国际经济法专论》（总。分）热点问题，理论性强 ２、余劲松 《国际经济法专论》 天津大学出版社 ＷＴＯ新议题 特别：鸣谢以上各位老师对我们此次活动的大力支持

搜集整理

吉林大学法学会

第五篇：法理论文

从个人权利到社会责任

——关于我国食品安全问题的法理思考

2011级 法学（经济法）3班 郑海华 摘要：造成巨大社会损害的“三鹿”事件及由此催生的《食品安全法》对既有的法律观念和法律制度提出了挑战。健全的食品安全监管制度，是公民生命健康权的有效保障，而监管制度的价值定位直接关系到其是否具有合法性基础。本文认为，公民的基本生命健康权是我国食品安全监管制度核心价值基础，而秩序、安全、效益价值也从合理性、科学性的角度保障了食品安全监管制度的正常运行，共同构成了食品安全监管制度完善的价值体系。关键词：社会责任 公民权利 法律制度

民以食为天，食以安为先。食品是人类赖以生存和发展的基础，食品安全涉及人类最基本权利的保障，因此一贯受到政府的高度重视和社会各界的广泛关注。但是，总有一些不法之徒受利益的驱动，冒天下之大不韪，置人民的生命健康于不顾，制假、售假，坑害群众。一段时期以来，食品安全事故频繁发生：福寿螺、苏丹红、毒火腿、瘦肉精、毛发酱油、黑心月饼„„，直至2008年9月份曝光的“三鹿婴幼儿奶粉事件”，一起起怵目惊心，轻者致病，重者要命。国人为之惊恐、为之愤怒。“食品安全是人命关天的大事，须切实监管，严厉惩治。”下面就从法理学的角度分析我国关于食品的不法现象及其引发的社会价值问题。

首先从近几年的案例窥视我国的司法现状：

——安徽阜阳劣质奶粉案虎头蛇尾。2004年，安徽阜阳劣质奶粉案，在全国引起轰动，造成营养不良而死亡的婴儿12人，轻、中度营养不良的婴儿189人，重度营养不良患儿28人。虽涉案20人被判处有期徒刑，但是最终主要被告人生产商池长板只是以生产、销售不符合卫生标准食品罪被判处有期徒刑七年，罚金5万元，销售商的最高刑也只有八年，罚金2万元，这与该案所产生的严重后果显得不太相称，与民众期望相去甚远。

——没有记者暗访，“毒火腿”案何去何从？浙江金华火腿全国闻名。2003年10月底，因记者暗访发现永泰火腿食品厂曹锡平、曹锡洪兄弟用兑入“敌敌畏”农药的水浸泡火腿，而致曹氏兄弟因生产有毒、有害食品罪分别获刑。“毒火腿”真的是记者暗访偶然所得？真的只有永泰火腿食品厂这一家生产？这些问题很难得到肯定的回答。但是为何之前对此无人问津？虽然内情不得而知，但是我们可以由此判断，曹锡平、曹锡洪兄弟因300只未销售出的“毒火腿”而领刑，只是代人受过而已。

——广州苏丹红“元凶”罚人未惩企业。2002年4月至2005年3月，田洋公司和服务公司生产、销售含有“苏丹红”成分食品添加剂数量为23万余公斤，销售金额400余万元，谭伟棠、冯永华作为田洋公司和服务公司直接负责的主管人员和直接责任人员，因生产、销售伪劣产品罪被分别判处有期徒刑十五年、十年，并处罚金，应该是咎由自取。但是，刑法规定，生产、销售伪劣产品罪的主体可以是单位，该案田洋公司和服务公司的经营行为，同样侵害了市场经济秩序，理应受到刑事追究，可本案并未涉及公司。

——多数食品安全事件不了了之。冠生园“陈馅月饼”和“毛发酱油”事件在“报道是否属实”的争执中“消化”；北京蜀国演义酒楼用福寿螺替换海螺，致70多人引发广州管圆线虫病，以酒楼民事赔偿宣告结束。„„ 食品安全一次又一次地受到侵害，从老百姓日常生活不可或缺的米、面、盐、油到各种中高档食品，几乎无一幸免，但是真正能够追究责任人刑事责任的却寥寥无几。

——三鹿案件的查处，彰显打击食品安全犯罪的决心与力度，但罪名的适用却引起各界争鸣。2009年3月，涉及面广、影响范围大的三鹿系列刑事案宣告平息：张玉军、耿金平、田文华等人分获重刑，石家庄三鹿集团股份有限公司亦被判处罚金。该案的查处，昭示了司法机关打击危害食品安全犯罪的力度，但对同一犯罪事实根据不同的参与环节，分别适用三个罪名引起争议。特别是对三鹿总裁田文华定生产、销售伪劣产品罪存有疑问，有的同志认为“三聚氰胺虽非剧毒，但根据研究，也具有微毒性质，起码是非食品有害物质。这样，三鹿高管完全应该适用生产、销售有毒、有害食品罪。”田文华的辩护律师梁子侃则认为，三鹿案发后，无论是调查组还是媒体，都称之为“重大食品安全事故”，如果田文华的罪名是重大责任事故罪可能更妥当。

通过以上事实，不难看到我国的食品安全问题已不容忽视。那么造成问题变得如此严重的原因是什么呢？

1.由于相关部门对食品安全生产的操作监管不力，使得中国食品行业严重违规、违法生产销售不合格食品的现象屡禁不止。中国的食品监管一直采取分段管理为主、品种管理为辅的方法，在实际的操作过程中，各职能部门之间要么会出现争着监管、重复执法的现象，要么会出现争着不管、相互推诿扯皮的现象，这就给某些食品行业违法生产、销售不合格食品提供了可乘之机。

从法理学的角度，法律监督即护法，从广义上讲是指所有国家机关、社会组织和公民对各种法律活动的监督；从狭义上讲，指由特别国家机关依照法定权限和程序对立法、执法、司法的合法性进行监督。但无论从哪个层面，它都有义务对现行社会问题及法律进行监督和管制。现今我国的监督体系分为两种。一是以国家为代表的立法、行政、司法机关、人民检察院；二是社会上的团体、政党、大众媒体、公民和舆论宣传。不难看出，我国的监督体系还是比较健全的，问题是，该怎样使相关部门尽其义务、负其责任。

2.中国关于食品安全的法律体系中存在着诸多弊端和问题，为不少问题食品的产生提供了生存的空间。中国的食品安全法律条文规定的过于笼统，难以操作，并且这些法律法规和标准体系严重滞后，现有的一些食品安全的标准水平规定偏低，许多指标远远低于国际标准，许多重要的标准至今还尚未制定出来，这就为那些不法厂商、企业违法生产超低标准、不合标准的食品提供了可乘之机，这严重危害了我国人权。

从法理学讲，人权是贯穿人类社会进步的一条主线。启蒙思想家“天赋人权”的思想的提出，又推动了人权保障事业的进步，并被各国写入宪法，成为人权保障的基石。而在人权最为重要的内容就是人的生命健康权，对生命健康权的保障程度也成为衡量一国文明程度的标志。而生命权主要包含两项主要权利，一是生存权。其中，生命健康权是各国立法予以保障的当然内容，而现代科技的进步，在带给人类福利的同时也带来很多负面后果，最直接的表现就是人类最基本的生存资料——食品安全受到侵害。因此从保障公民的权利来讲，食品安全问题一定要给予法律保障。

3.消费者缺乏食品方面的常识，也可能会引起食物安全问题的产生。首先，消费者缺乏购买安全食品的常识。中国众多的消费者由于收入水平低下，没有足够的消费能力，加上缺乏相应的常识，所以在购买食品时安全意识淡漠，往往只图便宜，不顾及食品的质量、卫生问题。还有一些消费者在购买便宜食品、特价食品、无质量保证食品时，总是抱着侥幸心理，认为大家都在买，并且别人过去多年吃这些便宜食品也没吃出什么问题，现在再吃也不会有事，在消费者这种心理的支持下，就为问题食品的销售打开了门路。其次，很多消费者缺乏科学食用食物的常识，由此可能会引发一些疾病的产生，甚至导致食物中毒事件的发生。例如，在2009年8—10月，北京市丰台区已经连续发生4起扁豆中毒事件，发病人数达64人。据调查表明，中毒的主要原因是烹饪者未将扁豆煮熟、炒熟。其实像扁豆、豌豆、四季豆这三种蔬菜，其本身含有天然毒素，如果对它们加热不完全就被人们食用，则可能会引起人们的食物中毒。人们在炒菜时如果事先了解了这些基本常识，就可以避免这类食物中毒事情的发生。

问题既然出现了，就应该去解决，从而保障我国公民的权利，实现真正为人民服务。下面就从法学角度，提出几个对策：

1.政府应当切实履行好其监管职责，加强对食品质量的安全监管。加强食品质量的安全监管应当成为政府的头等大事，这就要求政府：要加强对食品的准入市场管制，提高食品的准入市场门槛，严防“三无”食品流入市场；要有效规范食品生产者的生产、经营行为，坚决取缔无证生产、无证加工食品的行为；要整合食品安全监督、检测资源，更新检测装备，加强对食品质量安全的监测，对食品从生产、加工、管理、贮运、包装到销售的全过程都要进行严格的监控；要全面严厉打击生产、销售假劣食品和不合格食品的违法犯罪活动；要规范食品采购渠道，从源头上控制不安全、不合格食品流入市场。

2.完善中国的食品安全法律体系。首先，应当建立科学、完善的食品安全标准系统。对此，我们可以借鉴世界上一些发达国家的先进经验，进一步细化和规范食品安全生产领域内的法律制度，制定出切实可行的食品安全方面的具体标准。比如，在美国就会实行食品召回。在美国联邦的法律体系中，食品召回的方式，即主动召回，联邦政府并没有强制性或责令性的食品召回权力。主动或自愿召回制度无法适应现代食品安全的挑战与需要，为了保障公共健康，政府应该拥有责令性召回的权力。

同时，要提高中国的食品安全标准，使中国的食品安全标准与国际标准相接轨。其次，要加强法律法规对危害食品安全行为的惩罚力度。中国的《食品卫生法》规定，对违法企业只能是责令“停止生产经营”、“没收违法所得”，或者处以额度不高的罚款（一般都是在3万元以下），只有“情节严重”才会被“吊销卫生许可证”。可见，中国法律中对食品犯罪的处罚与世界上其他国家相比都要轻得多。这样轻的处罚，使生产经营者的违法成本比守法成本还要低，所以这对于打击制造低劣、伪冒食品者几乎起不到威慑作用。我们更可以借鉴国外的巨额赔偿制度，对生产和销售质量不合格、不安全食品的厂商处以高额罚款，情节严重的还应当加重追究其刑事责任，以达到足以震慑其危害食品安全行为的作用。

3.向广大消费者宣传、普及食品安全方面的知识。通过加大对消费者进行食品安全方面的宣传教育，使消费者了解更多的食品安全常识和健康饮食知识，使消费者增强食品安全意识，提高辨别问题食品的能力，自觉抵制“问题食品”，把食用不合格食品杜绝于消费者的消费观念之外。对此，我们可以通过网络、电视、报纸、杂志、广播等工具，定期组织健康饮食宣传活动，有计划地报道食品安全知识，并且要及时曝光生产、销售假冒伪劣食品的一些不法厂商及其商品，披露最近发生的食品安全事件，以保障消费者的消费知情权。

随着人们健康需求的日益增长，加快食品安全立法、严惩危害食品安全犯罪的呼声日益高涨。为适应社会新形势、顺应群众新要求，2009年2月28日，第十一届全国人民代表大会常务委员会第七次会议表决通过了《中华人民共和国食品安全法》，并于2009年6月1日起开始执行。这是我国出台的第一部针对食品安全保障的法律，充分显示出党和政府治理食品市场、惩治危害食品安全行为的信心和决心。

保障食品安全，我们任重而道远。但是我们必须负起这个责任，利用法律这一武器保障公民权利，稳定社会秩序，为建立一个文明、和谐社会而共同奋斗！