小学品德教育总结（★）

第一篇：小学品德教育总结

第一章：品德发展与道德教育的概念与基础

一、名词解释

1、品德、道德、德行的区别 品德：

一种是“大”的品德含义，即品德本身包括政治品质、思想品质、道德品质等内容；另一种是专指道德品质。本书对品德的理解采用第二种界定：品德即道德品质。道德：

（1）《中国大百科全书》：以善恶评价的方式调整人与人、个人与社会之间相互关系的标准、原则和规范的总和，也指那些与此相应的行为活动。

（2）《新伦理学教程》：道德是人们在社会生活中形成的关于善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪等观念、情感和行为习惯，并依靠社会舆论和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范体系。可见，现在人们更多地把道德看作应该遵守的规范和原则。

德行：（1）在我国道家思想中，德性与道、生命密切相关。德行就是“道”在生命体中的体现，是生命的根本属性。（2）亚里士多德认为，德行存在于一切事物中，是一切事物的优越性。德性就是中道，其实质是一种适度。

2、儿童生活的主要存在方式：

（1）关系性生活：在小学阶段，关系性生活是儿童生活的主要内容。主要有三种关系，分别是与父母的关系，与教师的关系，与同伴的关系。关系性生活对儿童品德发展有着重要影响。儿童与父母之间的关系是基础和核心。伴随着儿童的成长，儿童与教师、同伴的关系对儿童品德发展产生越来越重要的影响。

（2）活动性生活：儿童主要有三种活动，分别是游戏活动、仪式活动和叙事活动。游戏活动体现出儿童的基础需要和自然渴求，儿童游戏本身就是一个矿藏丰富的“育人”宝藏。仪式活动承载着深厚的文化与历史，是儿童生活中的重要组成部分。叙事活动是符合儿童兴趣、注入儿童心灵、开启儿童智慧、满足儿童童话生活与现实需要的活动。（3）学习性生活：学习是人的天性，儿童是主动的学习者，学习是儿童的一种重要生活。对学生而言，学习既是权利也是义务。课程学习是儿童在校学习的主要内容，课程学习是儿童学校学习生活的重要方式，课余学习生活是一种非正式的、无计划的、无意识的学习性生活。课余学习生活一般体现在学校和班级的环境及儿童与他人的交往中。（4）社会性生活：社会性生活是儿童的重要组成部分。儿童生活在社会大背景下，社会生活影响儿童生活。儿童的社会性生活主要体现为儿童在公共场所的活动需要儿童有相应的公德。儿童的社会性生活还有助于其陶冶良好情感。儿童社会性生活有助于加快儿童社会化进程。

二、简答题

1、何谓生活：

字典里对生活的解释为生存、活着和生物为了生存和发展而进行的各种活动。在现实中，人的活动领域可划分为三个基本层面：最基础的是以个人的衣食住行、饮食男女、婚丧嫁娶、礼尚往来为主要内涵的日常生活领域；中间层面是政治、经济、技术操作、经营管理、公共事物、社会化大生产等非日常的社会活动领域，最高活动层面是由科学、艺术和哲学等构成的非日常的、自觉的人类精神和知识领域。

通读第三节：生活基础

第二章小学生品德发展的规律与特点

一、名词解释（道德情感发展）

（1）弗洛伊德提出成熟的人格由三个成分组成：本我、自我、超我。

本我：是人格中的生物成分，它是与生具来的非理性欲望，寻求本能需要的即时满足。它遵循快乐原则，即一切以快乐为本。本我是人格中最早发展的成分，天生就有。

自我：自我是人格中的心理成分，从本我中分化出来，主要起到协调作用，检查本我欲望，接受超我的指导，选择符合超我和现实的行为。

超我是人格中的社会成分，也是最晚发展的部分。它是个体内化的道德行为准则，通常会对本能欲望进行约束和控制。

（2）移情：被他人情绪激发并能感同身受地体验到别人情绪的能力，是引发内疚、同情等道德情绪的基础。移情是个体亲社会行为的基础。（3）内疚感：指个体做错了事情，并感到自责。内疚感的产生是一种相对比较复杂的过程。产生需要满足四种心理条件：

①个体必须将准则内化并且在需要时及时识别，即意识到过错或过失。

②在违规时意识到并理解伤害行为的严重性，反过来思考自己的行为对他人的影响，即当前的错误是由自己造成的。③反省自己的动机是无意的还是有意的

④不仅要感到内疚，还要有违规犯错感，主动对所做的伤害负责任。

二、大题

1.皮亚杰道德认知发展理论（p28）

皮亚杰认为儿童的道德认知从一个非常自我中心的道德推理阶段发展到以合作和互利为基础的公平系统阶段，经历了一个前道德阶段和两个道德阶段。

（1）前道德阶段。学龄前的儿童几乎不关注规则，也不理解规则的真正含义。他们的行为既不是不道德的，也不是“不道德的”。

（2）他律道德阶段。5-10岁。行为受外部规则的约束。此阶段儿童思维比较刻板，认为规则是由权威人物所制定的，不可更改，且必须要遵守的。在行为责任的判断上，儿童通常从行为的结果来进行判断。在惩罚方式上，儿童倾向于采用强制性的惩罚，即为了惩罚而惩罚，惩罚措施与行为之间没有关联。

（3）自律道德阶段：10或11岁以后。思维更加灵活，认为规则是可变的，人们可以主管地制定社会规则，也可以挑战现有的规则。同时，在大家都同意的前提下，还可以修改规则。为了满足人们的需要，有时候可以违反规则。在行为责任的判定上，儿童会依据行为者的主观动机来判断对错。在惩罚措施方面，儿童能认识到惩罚的本质意义，会采用回敬型惩罚，即根据错误的类型制定相应的惩罚措施，让犯错者认识到行为的后果，从而减少错误的行为。

2.科尔伯格道德认知发展理论

三水平六阶段理论

（1）水平一前习俗道德水平：能认识到规则的存在，认为规则由权威人物制定，人们为了避免惩罚或获得个人利益而遵守。

①阶段一惩罚和服从的定向：缺乏是非观念，认为免受罚的行为都是好的，遭到批评、指责都是坏的。他们因为害怕惩罚而遵守规则。

②阶段二相对功利主义的定向阶段：为了获得奖赏或者实现个人目的而遵守规则。在一定程度上考虑别人的观点，但他人定向的行为最终也是为了获得汇报

（2）水平二习俗道德水平：为了获得别人的认可或维持社会秩序而遵守规则。道德动机是从具体的惩罚和报偿发展为获得社会赞赏和避免谴责。

③阶段三好孩子定向阶段：符合道德的行为就是让人高兴，给人帮助或得到别人认可的行为。遵守道德规则的目的就是为了被别人看作“好人”。

④阶段四 遵守法规阶段：道德动机不是害怕惩罚，而是相信规则和法律能够维护社会秩序。正确的行为就是遵守法定权威所指定的规则行为。

（3）水平三后习俗道德水平：超越现实道德规范的约束，达到完全自律的阶段。

⑤阶段五社会契约定向阶段：认识到社会契约和个人权利的重要性，认为社会法制应符合社会大众权益，不符合时，应该修改，个人必须遵守修改后的法规，不然就是不道德。

⑥阶段六普遍道德原则的定向阶段：根据自己的选择的符合良心的道德原则来判断对错。关注普遍公众的抽象到的方针或原则。

3、什么是亲社会行为

亲社会行为泛指一切符合社会期望而对他人、群体或社会有益的行为。主要包括合作、分享、助人、捐助、谦让、安慰、同情等。总体上，随着年龄的增长，儿童的亲社会行为逐步增加。

4、小学生有哪些攻击行为及其特点（p47）

攻击行为是指任何形式的有意损害另一生命的行为，且另一生命是力图避免这种遭遇的。根据攻击的形式可划分为身体攻击、言语攻击、关系攻击，其中关系攻击是指通过造谣等方式破坏对方的形象和人际关系，具有很强的隐蔽性。

从工具性攻击到敌意性攻击，主动地攻击行为和报复行为呈下降趋势，但儿童攻击行为中的敌意性增加，且对报复性行为表现出了较高的容忍度。遵循四种发展轨迹：

长期稳定轨迹，在童年期和成年期都具有较强的攻击性 高攻击—终止轨迹，成长过程中，攻击性逐渐降低直至正常水平中度攻击—终止轨迹，与前者类似 无问题轨迹，一直维持较低的攻击水平。

第四章小学生品德评价

（哪些方式，哪些是有效的，方法有哪些）本章小结

需要参照书本P78-97页掌握评价方法，并指导哪些是有效的

本章围绕小学生品德评价，介绍了小学生品德评价的相关概念和小学生品德评价的方法。品德评价的类型和方法很多。从评价形式看，包括口头评价和书面评价：从评价性质看，包括肯定性评价和否定性评价；从评价时间看，有即时性评价和阶段性评价；从评价程度看，可分为不同的等级的肯定性评价和不同等级的否定评价。

品德评价具有多重功能，最为主要的是育人功能，除此之外还有评定功能、导向功能、诊断功能和激励功能。小学生品德评价应遵循一定的原则和要求，其中总的原则是教育性，在此基础上，在具体操作过程中还应遵循几个“结合”原则，如单项评价与综合评价相结合、过程性评价与结果性评价相结合、质性评价与量化评价相结合、多元评价相结合等。

本章对品德方法的介绍分为两部分：第一部分是有关品德结构要素的道德认知评价法、道德情感评价法、道德行为评价法。第二部分是有关道德价值取向评价法、道德一致性评价法以及小学生品德评价的综合方法运用。

教育部制定的《义务教育品德与生活课程标准（2011年版）》和《义务教育品德与社会课程标准（2011年版）》中，分别对小学低年级和中、高年级儿童的品德评价方法作出了具体规定。小学低年级的评价方法主要有：观察、访谈、问卷、成长资料袋评价、作品分析等；小学中、高年级的评价方法主要有：观察记录、描述性评语、达成水平评价、作品评价、学生自评与互评等。

第五章亲子关系与小学生品德养成

1、名词解释

亲子关系：原是遗传学用语，指亲代与子代之间的生物血缘关系。这里指以血缘和共同生活为基础，家庭中父母与子女互动所构成的人际关系。

朱智贤主编的《心理学大词典》中，亲子关系是指父母与其亲生子女，养子女或继子女之间的关系，它表现了父母与子女之间相互作用的过程与关系状态，它在很大程度上反映出整体的家庭关系货家庭氛围状况。

2、论述

1、学校如何助力亲子教育？

答：家校合作实施亲职教育和亲情教育。

学校需要提供亲子教育的相关支持，采用适合小学生品德发展的家校合作方法。一方面通过亲职教育来提升父母素质；另一方面，通过亲情教育，即人的亲和力教育，将亲情教育寓于课程和活动中，加强对小学生亲情亲情方面的教育，让小学生学会爱自己的父母家人，学会爱自己的老师和同学，进而爱家乡，爱祖国。

第六章同伴关系与小学生品德养成

（重点：同伴交往第二节、P123）

1、同伴平等交往如何对自律道德产生促进作用？ 答：

1、从他律道德向自律道德过渡

皮亚杰认为，他律道德是儿童早起以权威为定向的发展阶段，而自律道德是内省的、合作的道德阶段，儿童的道德发展从他律道德走向自律道德。儿童从他律道德（5-10岁）走向自律道德阶段（10-11岁）需要具备认知的成熟性与社会经验。在社会经验方面，主要是同伴之间平等交往的互动经验，使儿童懂得了规则是人们达成一致的结果，在所有人都同意的情况下规则是可以改变的。

2、平等交往促进自律道德

同伴关系的平等性即儿童认为同伴在身份和权利方面都是伏地横的，这可能使得儿童在同伴群体中形成一种相互对称的关系。这种交往削弱了儿童对成人权威得盲从，有助于提高儿童得自尊和对同伴得尊重，从而把儿童引向更加富有灵活性、自律性得道德状态。首先，儿童之间发展是相互的、亲密的关系使得合作和沟通成为可能，且更有可能形成意见一致的决定。通过与其他同伴得持续互动与合作，儿童对于规则的看法及相应的道德观念逐渐发生改变。儿童逐渐懂得社会规则的建立和运用可以基于彼此平等的合作，而不是某人的权力。

其次，在平等同伴关系中，儿童可以检验相互矛盾的观点与看法，通过协商并开展开讨论来决定是妥协还是拒绝。这样的同伴互动经验使得儿童的道德发展是积极的、适应的，比如儿童能从中发展理解他人想法、情绪和意图恶能力。同时，同伴之间冲突的解决使得儿童对成人权威的依赖性减弱，强化他们对规则的认识：规则是可以改变的，只有当同伴彼此都认同和赞成时，规则才有存在的价值。

2、同伴经验带来的增值学习（什么是同伴经验）

答：增值学习：在儿童原有的道德价值系统的基础上，增值地获取和建构道德。

（一）同伴经验构成道德增值学习的基础

儿童在每次同伴交往中的内容和过程都会受到儿童过去的交往经验及对未来交往期待的影响。同伴经验的参与为儿童道德的增值学习提供了基础。

（二）经验对话——道德增值学习的路径

这是一种互帮互助的探讨方式，在对话中儿童之间是平等的，能够尊重彼此的经验与观点，通过将自己观点与行动与同伴协调，而非外部强迫的方式相互影响。（不同于成人给学生带来的影响）

3、同伴交往的重要性

4、论述/材料师生交往中教师应采取的管理方式与教育措施？（思考）读懂儿童表达

理解儿童情感表达的实质，懂得儿童语言表达的真意，了解儿童境遇，明白儿童行为的真意。掌握儿童有效沟通的原则与技巧 放弃自己的“先见”

教师即使遇到儿童犯错，也应把事情往好的地方想。多倾听，多交流，延迟判断，这样可以有效避免一些错误发生与不良后果产生。

尊重儿童的生命状态：创造性等待

顺应儿童生命特点，理解、宽容儿童的一些表现，要耐心等待儿童成长。提供适切帮助：相信儿童

走进儿童的内心世界，关注儿童生命需要，肯于贡献自己的生命经历与生命经验，具有较高的教育艺术，相信儿童生命具有向上、向善性。洋溢人性的光辉 仁爱之心 传递正能量 提升境界

5、结合中文专业如何建立德行课堂？

（一）提升小学教育生活品质

提升小学教育的生活品质，不仅需要教师有正向的德育编码，也需要让德育课堂与小学生生活体验密切相关。让学生在现实生活中感到切实的幸福，减少学生对德育教育的隐性抵制。

（二）强化教师成长中的人文之维 强化小学教师专业成长中的人文素养，“人性”对人的尊重 “理性”对真理的追求 “超越性”对生命意义的追求

（三）共建“表达式”德行课堂 用德育观引导、发展德行课堂

（四）德行课堂原则

1、关心学生是成长的学生，教师理解学生成长

2、榜样教师以身作则

3、艺术间接性艺术性的引导而非灌输

6、什么样的老师对学生道德成长起到引领作用？（结合成长经历）

（一）强化教师成长中的人文之维 强化小学教师专业成长中的人文素养，“人性”对人的尊重 “理性”对真理的追求 “超越性”对生命意义的追求

（二）德行课堂原则

关心学生是成长的学生，教师理解学生成长 榜样教师以身作则

我的看法：不是灌输说教而是德行引领，有榜样作用，关心学生成长，具有人文素养。

7、校园游戏与小学生品德养成（大情景题）（理解的方法，通读本章）这一章的游戏观（通读本章）

当孩子在游戏中遇到道德事件或道德冲突时，老师如何对孩子的游戏活动做必要的介入和问题的解决？ 书中没有明确的答案。但是教师影响小学生游戏有三种策略： 筛选

教师应当积极地帮助儿童选择和规范游戏，引导他们玩有益的游戏，原离有害的游戏。改造

教师可以针对游戏的问题，对游戏进行改造，抽取游戏中有价值的因素。改造是筛选的深化和发展。经由教育力量改造过的游戏，通常带有比较明显的教育要素，可以校园活动的方式自上而下的推进。再造

是对游戏进行自上而下的改造。主张保持儿童自然游戏的风格和特点。为儿童创设能够激发儿童游戏欲望的游戏环境，减少对儿童游戏的直接干预。

第十章仪式活动与小学生品德养成（论述或简答）

1、聚焦学校里的一类常规仪式活动，分析它的道德价值的内容

（书上的例子：升旗仪式、开学典礼、毕业典礼、联欢会、颁奖典礼、课间操、家长会、主题班队会）

仪式活动的特点：在不知不觉中感化学生，教育学生，熏陶学生，改变学生，起到良好的教育效果。仪式能够帮助儿童自我确认——个人存在 仪式能够让儿童认识集体——集体主义 仪式有助于儿童树立国家的形象——爱国主义 仪式带领儿童放眼世界——国际理解

仪式促进儿童形成与自然的亲近关系——天人合一

升旗仪式

首先在升旗仪式的庄严气氛中，为学生讲解祖国的昨天和今天，可以增强学生的民族自豪感和民族自信心。其次，利用升旗仪式可以更好地对学生进行信仰教育。再次，升旗仪式的开展有利于发挥学校的团体作用，培养学生的归属管。学生聚集在一起的时候，升国旗仪式所创造出的庄严肃穆的气氛，容易升华学生之间的友谊感，增加凝聚力。最后，升旗手和学生主持人等角色所带来的荣誉及其选拔过程，可以在一定程度上对其他学生带来师范和激励作用。因此，每周举行一次升国旗仪式的学校，要充分利用这个机会，发挥和拓展升国旗仪式的教育功能。

入学仪式 启蒙教育，在每个人的一生中都起着不可估量的重要作用。从幼儿园进入小学，意味着儿童将适应一种新的学习生活。对儿童来说，这是一个挑战。跨入小学，成为一名小学生，意味着要学会学习、喜爱学习、刻苦学习，这是无法回避的现实。仪式的意义在于个人力量。一年级新生入学仪式，最重要的意义在于唤醒童心，启迪成长，让儿童获得积极前进的精神动力。

颁奖仪式

颁奖仪式对于小学生来说具有丰富的教育性，可以从两个方面进行分析。

表扬的德育价值

学生获奖，实际上也是受到表扬的一种方式，表扬是学校德育的方法之一。可以提高学生分辨是非、善恶的能力，明确努力方向，使受奖行为及正确动机得到强化而引起重复，激发学生的荣誉感、自豪感、自信心、上进心等，有助于健全人格的培养。由于学校教育的特殊性，教育者不可能拿出很多物质性的东西来奖励学生，给予的奖励多以精神奖励为主。精神奖励远比物质奖励对人的激励作用为大。物质奖励只是对精神奖励的一种补充，要通过人的精神的刺激才能起作用。榜样作用

对于为获奖学生来说，得奖的同学无疑会成为他们的榜样。榜样是学校德育的一个重要资源，也是引领小学生品德发展的重要力量。储培君认为，榜样法是以各种好思想、好品德、好行为作为范例来影响、感染、教育学生的方法。榜样教育之于个体的主要目的在于提高受教育者的思想境界，即培养受教育者的完善的人格、卓越的品质和真确的价值观。因此，榜样教育就是把体现在榜样身上的人格、品质、价值观转化为受教育者的人格、品质和价值观，使受教育者达到榜样的精神境界。所以说，颁奖仪式中，获奖同学的品行会在一定程度上激发众多同学的模仿和学习，这正是颁奖仪式的积极力量。

扫墓仪式

有利于中小学生身心成长，帮助他们树立正确的人生观、价值观。

上下课仪式

具有一定的互动性，蕴含着尊重和虔敬，也包含一种承诺，即行动者声明在将来的行动中，将以特定的方式对待对方。对学生而言，无论其家庭、社会背景如何，此时均要形成上课或下课的感觉，建立对课堂的虔敬之心，有倾听、接纳、参与之态；对教师而言，则应将课堂视为神圣之场域，不可怠慢松懈，认真组织教学和学习，聆听学生的心声。

第二篇：小学品德教育工作计划

2013-2014品德与生活（社会）教育工作计划

陈学新

一、指导思想

认真贯彻中共中央《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和湖北省德育工作会议精神，结合政府、教育局等文件精神。培养青少年学生具有民族自信心、社会责任感、诚信感恩和文明礼仪。关注学生生命成长，增强教师生命意识，积极推进校本德育和班本特色，切实提高学校德育的主动性、针对性、实效性。

二、主要工作

1、结合法制教育、心理健康教育，积极开展“认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命”为主题的生命教育实践活动，与二期课改紧密结合，把知识传授和人格教育有机结合。

（1）班主任老师要制定班级的推进计划，并将学习的主要内容，利用思品课、班（队）会课、晨会课向学生进行教育和宣讲。

（2）以“祖国在我心中”为主题，以“树新风、除陋习”为重点，结合学校行为规范教育，在校园内开展“宏扬文明礼仪、创建快乐校园”的系列实践活动，帮助学生树立公共意识、规范公共行为、践行公共道德。实践活动的重点是开展“礼仪、礼貌、礼节”教育，通过教育传承中华民族“讲文明、重礼仪”的传统美德，提高学生的礼仪知识知晓率。主题实践活动要求做到“五个一”。

三、常规工作

1、抓好队伍建设，强化德育意识

进一步加强和改进学校德育工作，发挥德育工作的整合功能，增强全体教师的育人意识和育人能力。加强对青年班主任的培养和提高，通过交流、参观、学习、培训，不断提高班主任的工作水平和能力。

2、重视基础行为教育，促进校园文化建设。

（1）、继续加强行为规范教育，以《小学生日常行为规范》为标准，开展好文明礼仪教育系列活动。强化教育训练，遵循“迈小步，不停步，严要求，经常抓”的原则，做到时时督促，周周小结，月月抽查，切实培养学生做一个“讲文明、讲礼仪、讲礼节”的校园小主人。

（2）、大队部要切实加强反馈检查的力度，并能发挥“红领巾广播、”及黑板报的功能。

（3）、充分挖掘传统道德中文明礼仪教育的资源，赋予时代气息，结合课堂使广大学生知文明、懂礼仪，在学校以“校园礼仪”为主题创造纯净的校园环境。同时把养成教育

溶入到学生的活动中，结合传统节日、纪念日开展丰富多彩的养成教育系列活动。

（4）、以民族教育、生命教育为重点，培养发挥队员的自主管理能力，努力使我们的中队在建设过程中张扬个性，凸现特色，真正成为快乐中队。

3、宏扬民族精神

充分发挥课堂等主渠道的作用，结合思品课、晨会课、升旗仪式、广播宣传等，以中国上下五前年历史为主线，加强民族精神教育。要充分利用德育基地以及丰富的人文资源，进行爱国主义、集体主义教育，通过丰富多彩的少先队活动，提高德育实效。

4、关注学生成长，加强人格教育

（1）开展生命教育，引导学生建立生命与自我、生命与自然、生命与社会的和谐关系，帮助学生认识生命、珍惜生命、尊重生命、热爱生命。引导学生认识和感悟生命价值，进而尊重、关怀、欣赏他人生命，建立积极的人生观。

（2）重视学生心理健康教育促进家校、生生、师生互动交流平台，引导学生始终拥有自信、向上、进取、健康的精神状态。

四、课堂学习

1、组织教师认真学习《品德与生活课程标准》和《品德与社会课程标准》，使每位教师理解和掌握课程的基本理念、性质、特点、目标、内容、原则、教学评价等，切实抓好品德与生活（社会）这门课程的建设。

2．本学期开始，对十一册教材教案进行整理，按内容重点进行分类，结合课程标准要求和本市实际情况提出品德与生活（社会）教学建议30条，并将优秀教学方案整理成册，建设品德学科教学资源库，在次基础上探索教学方式的革新和评价标准，从而逐步完善本市品德学科从目标-内容-方式-评价的完整的、可行的课程体系。我教研组将积极参与，并组织优秀教师参加教案撰写，教学故事筛选。

3、加强网上教研活动。可结合本校开展的各类活动，及时上传优秀课例、理论学习资料、活动通讯稿等，促进教师之间的教学交流，让教师在实践中研究，在研究中成长。通过开展校级课堂教学评比，以评促研，鼓励广大教师积极参与本学科的教学研究。研究课可结合一至二年级《品德与生活》、三至六年级《品德与社会》教学内容以及学生生活实际，自定教学内容。

2013-2014品德与生活（社会）教育工作计划

南台实验小学

陈学新

第三篇：小学思想品德教育

如何抓好小学生思想品德教育之我见

密溪中心校

曾小平

内容摘要：当今天世界，科技发展，经济腾飞，人们在物质文化不断发展的同时，各种初会问题也不断出现，小学生正是长知识，长身体的时候，他们的思想最容易受到社会的影响。笔者认为：在新的历史时期，作为小学教育者，要从把握小学生思想特点，更新思想品德教育观念，改革教育方式方法，把教学与学生生活紧密结合等几方面抓好小学思想品德教育。

主题词：小学生

思想品德

教育

当今社会，科技日新月异的发展，人们的生活越来越好。但也存在了很多的弊端，例如：当前社会上独生子女越来越多，而且很多独生子女普遍存在着衣来伸手、饭来张口的现象。有的学生到了六年级仍不会做力所能及的家务活，生活琐事仍要家长指点、安排，甚至代劳。这样就给学校教育带来很多的不利。尤其在学生的思想教育上更为不利。当今的小学生是跨世纪的一代，代表着国家和民族的未来，他们的理想信仰，思想道德和科学文化素质，将直接关系到21世纪中国的面貌，关系到我国社会主义现代化战略目标的实现。作为教师，必须站在历史的高度，以战略的眼光来认识新时期学校思想品德教育工作的重要性，认真地研究思想品德教育过程的特点，探索思想品德教育的新方法，新路子。笔者认为，在新的历史时期，应从以下几个方面看好小学的思想品德教育工作。

一、认真把握小学生思想的特点

小学思想品德教育的成效不仅取决于认真领会和贯彻国家和社会对青少年的要求，而且还在于深入和全面了解当前小学生出现的新问题，这才能实施切实有效的教育。在思想品德教有过程中，既要看到小学生的普遍性，又要正视出现的问题；既要培养学生良好的心理素质，又要坚持社会主义方向。当前学校德育改革中应注意小学生的以下特点：

第一，学习动机多样化。过去，学生的学习动机比较单纯，家庭的教育观念比较淡薄，就是为了升级、升学。当今社会，教育体制的改革，国家对人才的需求等方面对人的要求不只限定在文化程度的高低上，更主要的是人的能力上和品德和修养上。这样无疑对学生的学习成长起了推动作用。当前，小学生在学习态度上可分为三种类型：自觉型、应付型和强迫型。自觉型的学生对知识有一定的渴求，他们不满足于书本知识，自己去探讨、去钻研。应付型的学生则只是为了服从普及教育的规定而学习，在学习上缺乏内在要求。强迫型的学生在家长和老师的强迫下也不能学习。小学的思想品德教育不能只指向遥远的未来，还必须与学生的个人前途和出路联系起来，使他们感到自己的学习不仅与祖国的前途有关，也与自己的前途休戚相关，从而激发多种不同动机的学生的学习积极性。

第二，知识见闻增广，信息反馈迅速。开放性社会的信息频繁，流通迅速，对于求知欲旺盛的小学生来说，无疑起到了增广见闻，开拓思维的作用。但是社会信息本身是复杂多变的，既有积极因素，也有消极因素。学生的社会经验少、生活阅历浅、识别能力差，但却有很强的模仿性。为此，小学思想品德教育应指导学生分辨和选择信息，使学生能够正确地筛选信息，用良好的信息来丰富自己的精神生活，增强抵制不良信息的影响的能力。

二、认真把握思想品德教育观念的更新

思想品德教育观念的更新，要摆正以下几个关系：

1、开放式和禁堵式。两者的主要区别在于对社会影响是采取封闭还是开放的不同态度。其实，开放性社会有广阔多样的信息渠道，学生有更多的独立场所，已不可能采取封闭式教育。开放式教育不是放任自流，更不是自由化，而是知道学生在多元化的社会生活中分清是非，提高识别能力，不断提高自身素质。封闭式教育并不排斥禁堵。对于反动的、非法的、不健康的东西，在学校里需要坚决地禁止。

2、培养心理品质和德育的社会性。长期以来，学校的思想品德教育片面要求学生听话服从，并以此为衡量小学生道德水准的标志，而忽视了小学生心理特征，压抑了他们的独立性和创造性。发展学生的探索、独立、创新的精神和相应的心理品质，不仅是适应了社会对人才的要求，也适应了学生心理发展特征的要求，这是现代思想品德教育的重要特点。

三、不断改革学校思想品德教育

小学思想品德教育要取得预期效果，在内容和形式上必须得到学生的高度认同。品德教育要深入到学生的生活、学生的心灵深处，还要尽可能遵循心理学原则，还要对学生活动的敏感性、对于学生的思维、判断等心理活动高度关心。

1、摆事实讲道理，提高思想认识

我们普遍采取的是通过摆事实、讲道理向学生灌输正确的思想观点，以提高学生思想认识的一种方法。这种方法可通过三种方式进行：一是谈话，教师就有关的思想问题与学生交换意见，使学生明白有关道理。这种方式不受时间、地点的限制，对个人和集体都适用，谈话的内容可以结合课堂教学，也可以针对班级当前发生的事件和学生普遍存在的问题进行。教师要从学生的实际出发，针对学生的年龄特点和个别差异进行。特别是个别谈话时，对谈话对象的心理特征、家庭背景、本人现状等要有一个充分的了解。比如说，有些学生心理承受能力较差，就不能过于坦率直言，应慎言开导；对性格暴躁者，可以进行冷处理，以柔克刚等。在谈话中，教师要以亲切、真诚、自然的态度与学生交流，做到以诚相见，将心比心，使学生从内心里感受到教师的热爱和诚意，从而启发和触动他们的心灵，为他们所接受。二是讲解，对需要深刻理解，辩明是非和哲理性较强的教育内容，运用讲解学生会更容易理解和接受。讲解时根据理解内容的难易程度，可系统解说，也可简短说明，或通过墙报、板报等形式，让学生了解相关内容。三是讨论。这种方式主要用于小学高年级，当学生对某些社会或道德问题有不同看法时，教师可组织学生进行讨论，使学生自己教育自己，交流思想，共同提高。通常能带来较好的教育效果。我担任小学高年级的班主任期间曾多次运用这种方式，预期的教育效果都较理想。

2、创设良好环境，潜移默化培养 环境影响对学生品德成长有重要陶冶作用，一般情况下，良好的环境总是陶冶人的良好品德，不良的环境则形成人的不良思想行为。今天，我们更应自觉地为学生创设良好的，以保证学生品德健康成长。首先，学校要创设一个优美和谐的育人环境。小学生白天大部分时间在学校里，美观清洁的校园、朴实庄重的校舍、明亮整洁的教室，有秩序、有节奏的教学活动和作息安排，良好的校风和班风等，不仅给人以清新舒适之感，产生奋发向上的最佳心理状态，起到心旷神怡的作用，而且会使学生产生对生活的热爱之情，思想受到启迪，产生美好理想和实现理想的巨大力量。因此，良好的环境对学生的成长很重要，作为教师，尤其是班主任，要想方设法地创设一个良好的班级环境，使学生在一个团结、向上、尊师爱生、民主而有纪律的班风熏陶下，养成良好的品德和行为。其次，家庭环境和社会环境也是影响学生成长的重要方面。特别是家庭环境，儿童一出生，首先进入的是家庭，如果一个孩子生活在一个良好的家庭中，体力、智力、品德、行为等方面会发展得很好，反之，则会染上不良的行为习惯。家庭环境使孩子受到始终如一的道德熏陶，家长的思想作风、道德品质，都直接或间接影响着孩子。在教育工作中，教师要力求家长的配合，优化家庭教育环境，建立良好的家风，为学生创设和谐良好的家庭环境。而社会环境对学生的健康成长也是至关重要的。随着社会的进步和发展，社会这个大环境越来越复杂，而小学生所处的年龄阶段可塑性很强，容易受社会不良环境的影响产生不良行为。对此，教师要通过教育提高学生抵制社会环境不良影响的能力，引导学生运用正确的观点去辨别社会生活的丑美善恶。，教师还要善于去捕捉社会环境中积极的方面用以影响学生对美好社会环境和崇高思想品德的追求。

3、发挥榜样力量，激励良好行为

小学生富有模仿性，利用这一特点，教师可以以一些先进人物为榜样，利用他们的好思想，好品德、好行为去激励教育学生。作为榜样的人物可以是历史伟人、民族英雄、老一辈无产阶级革命家，科学家和各方面杰出的人物，也可以是全国十佳少年和本校或本班的优秀学生。利用榜样把道德观点和行为规范具体化、人格化，形象而生动，具有极大的感染力、吸引力和鼓动力，能激励学生仿效榜样去认识和处理问题，爱憎分明，克服困难，勇往直前。运用榜样激励，要重视见之于行动，把榜样的激励转化为学生的自觉行动，这是我们运用此法的根本目的。因此，要防止“听听很感动，想想很激动，实际没行动”的现象。在品德教育中，我就常看到这种情况，每当学生听到伟人、英雄、模范、杰出人物的动人事迹时，有的激动得流泪，并立即表示出学习的决心。但时过境迁，当时的激动和决心便烟消云散，收效甚微。主要原因在于没有抓住时机及时地把学生的情感、冲动引导到行动上来，把敬慕之情转化为道德行动和习惯。所以，我们要把我国中小学榜样教育上提倡的“学英雄、见行动”这条宝贵经验，切实地运用到思想品德教育中来。

4、创设困难情境，磨练坚强意志

道德意志是克服道德实践困难，调节道德行为的精神力量。小学生意志力比较薄弱，自我控制能力以及独立性，坚持性和受挫能力较差，容易受外界因素的影响，所以对小学生进行道德意志磨练特别重要。要培养和提高小学生的道德意志品质，一方面要对学生进行意志知识的教育，从小事做起，严格要求。在意志培养工作中，给学生以相应的有关意志的知识是非常重要的，学生懂得了相关的意志知识后，就能针对自己意志方面的缺点，严格要求自己，锻炼自己，收到较好的增强意志力的效果。学生有了相关的意志知识后，还要训练学生从一点一滴的小事做起，把克服学习，生活中的每一个小困难都当成“千锤百炼”磨练意志的考验。我曾接手过一个班，开始时班级迟到现象严重。我担任班主任之后，向他们提出了“按时起床不许迟到”的要求，并亲自把关。早读上课铃响，我就站到教室门口，对迟到的学生记名批评。一个星期之后，班级已全部消除迟到现象，后来在我经常提醒、督促、检查下，我们班再没有人迟到。另一方面教师可以经常创设一些具有一定难度的道德情境，磨练学生的坚强意志。如今的学生，独生子女多了，生活又越来越好，相应地出现许多不良的行为习惯，缺乏独立性和意志力差是普遍现象。各种主题活动为学生创设经受艰苦和挫折磨练情境，教学中适当增加教学内容的难度和作业难度，以逐步锻炼学生的坚持性、自制性和独立性，提高学生的思想道德品质。

四、把学科教学与生活紧密结合。

思想品德课教学，先有系统性知识教学是不够的，学校现实生活中的各种生活事件随时发生，因此，教师要注意把握时机，抓住教育的切入点、结合点，针对学生的思想和具体表现找准时机，然后结合教材内容和学生实际情况，有目的地渗透，使学生随时随地受到思想品德教育，从而促进生活世界和科学世界的统一，生活与发展的统一。

总之，小学生思想品德教育要与时俱进，以人为本，一切从学生实际生活和需要出发，不断创新我们的教育教学方法，不断把握思相品德教育的发展方向，我们的小学思想品德教育才能培养出适应时代发展的合格人才。

第四篇：小学思想品德教育论文两篇

小学思想品德教育论文两篇

小学思想品德教育论文两篇

（篇一）

改变传统的思品教学的某些弊端，使思品教学充满思辩色彩，充满生机活力。它以大思品思品教学要以儿童生活为基础，帮助学生参与社会、学习做人，追求教育的基础性和有效性。开放性的思品教学就是从多方位多角度为理念，以开放的氛围为前提，以开放的课堂为核心，以开放的实践为基本渠道，以主体参与贯穿始终，以提高思品教学实效为根本，使学生养成良好的道德行为习惯为终极目标。

传统的思品教学是“封闭”的，“静态”的，以教师讲授为主，缺少儿童畅想、畅言，更谈不上思潮涌动，缺少主体参与，即使有一时的热情又能持续多久呢？本学期三年级的思品教学总结如下：

一·多样化的教学方式

1、开阔教学阵地。开放教学要打破教学场地的限制，除了在教室教学外，还可根据教学内容，组织学生到教室以外的场所去进行教学活动。《爱护公共设施》一课，就可以组织学生到校园内、甚至在校外组织活动学生讨论做到爱护公共设施；《积极参加公益劳动》一课，要求学生知道什么是公益劳动和为什么要参加，可带领学生在校园内甚至可以到学校附近的村庄进行教学活动，及时进行“打扫落叶”、“你丢我捡”的活动。强化“知”、“行”统一，收到了较好的教学效果。

2、动态式讨论。

“在现实生活中，学生已经形成了一定的品德和行为习惯，积累了一些社会生活经验，形成了相应的态度和能力。因此，在教学时要善于调动和利用学生已有的经验，结合学生现实生活中实际存在的问题，共同探究学习主题，不断丰富和发展学生的生活经验，使学生在获得内心体验的过程中，形成符合社会规范的价值观。”（《课标》）动态式讨论正是体现了这一教学理念，它真正让学生成为主体，能充分调动学生的积极性，整个教学过程都是学生主动活动和自主探索。学生们主体积极参与，萌发了高度的热情。他们有的提议要成立“小小发明家”协会，有的提出“让我们每天都有一个“新发现”的要求„„虽然这些想法很稚嫩，但正是孩子们的“异想天开”，使整个课堂成为学生交流、思想碰撞的场所，使课堂成了信息交流所。

开放的动态式讨论、小组合作形式，使学生的主体得到了充分发挥，学生得到了“全身心”的投入上，有利于培养他们的兴趣和注意力，特别是在解决问题的过程中，学生在有了更为真切的情感体验，有利于道德认识内化为学生的自觉行为，同时也培养了合作意识，增强了可持续发展的能力。

3、多样化的情境式表演。

我们可以结合有关教学内容，采用讲故事、听歌曲、情感朗诵、角色游戏、小品表演、知识竞赛等多种形式的“情境表演”。教学中分别让学生角色扮演，加深了对课文内容的理解，使学生进一步体会内容。

当学生有了一定的道德认识，这时更应该给他们创设一定的情境。

情境表演对于学生来说比较真实、亲切，能使学生充分参与、积极表现，融入课堂教学，比较自然地主动发展，从而深化道德认识，内化道德情感，起到事半功倍的效果。

二、设计开放式实践活动

《课标》中提出“教师要面向学生的生活实际，加强课程内容与学生生活实际的密切联系，教学空间不局限于学校和课堂，应创设条件尽可能向社会延伸。”优化思品课堂教学，就是要有意识地挖掘教材中的社会因素，由课堂延伸到课外，依托教材，紧密联系社会实际，将校园、家庭、社会等一切有利于学生明理、导行的场景都当作课堂，“创造条件让学生积极参与社会实践，体验社会生活，在理解和感悟中受到教育，获得经验，逐步提高认识社会、参与社会、适应社会的能力。”切实提高思品教育的实效。

1、与社会实践活动紧密结合。

我们的作业设计要冲破封闭的圈子，向课外延伸，跟生活接轨，结合相关的教学内容，开展一些社会实践活动变得生动、活泼、有趣。

2、与少先队活动紧密结合。

学生的天性是乐于自己探索，好游戏、活动，课堂上的说教再生动也缺乏形象性、参与性，而少先队活动可融思想性、趣味性、艺术性、知识性、参与性于一炉。因此，作为教师，要不失时机地把思品教学与班队活动结合起来，从班队活动中深化思品教育。

学生良好的行为习惯不是一节思品课就能解决的问题，为配合好思品教学，应有一定的强化规范训练，结合思品教学制定每周每月的规范目标，使课堂上的热情延伸到课外。经常不断地进行课后导行、巩固，才能使学生把热情倾注到所接受教育的内容上，逐步养成良好的行为习惯。

三·运用开放式的评价考核。

评价的根本目的在于获得反馈信息，促进儿童发展。“因此，要从每个学生的原有基础出发，尊重学生的个性特点，强调以鼓励为主的发展性评价。”（《课标》）我们教师在教学中，对每一位学生都应倾注爱心，既要容纳学生对的，又要包容学生错的，这样可诱发学生的积极性。根据思品课的学习评价，即“对学生在学习过程中各方面的表现进行综合性评价，具体包括学习态度、学习能力和方法、学习结果。”在考核时，要把《小学生日常行为规范》考核与思想品德学习考核结合起来。把对学生的认知能力考核与行为能力的考核相结合；重在平时性考核，形式可采用教师评、自评、小组互评与家长、社会参与评价等方式相结合，以促进学生全面发展、提高整体素质为目的。

实施思想品德教育课开放化，将引起教学结构、教学形式、教学方法的变化。总之，只有真正改变过去从教材到课堂封闭、单一的思品教学模式，从多方位、多角度、多渠道加强思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高学生的道德素质。

（篇二）农村小学品德学科教学现状分析

一、村小《品德与社会》教学现状分析

帮助学生参与社会、学习做人是《品德与社会》课的核心。《品德与社会》课程将'促进学生良好品德形成和社会性发展，为学生认识社会、参与社会、适应社会，成为具有爱心、责任心、良好的行为习惯和个性品质的社会主义合格公民奠定基础'作为总目标，实现了情感、态度、价值观、能力和知识这几个目标的内在统一。可是，由于许多客观和主观的原因，使村小《品德与社会》课的教学常常偏离甚至违背了这一教学的总目标，实在令人担忧。笔者长期在乡村工作，对村小《品德与社会》教学现状有较清楚的了解，现就村小《品德与社会》课教学工作中存在的一些问题谈谈自己的一孔之见。

1．教师队伍不稳定，教学研究活动少。

由于村小学额不足，教师定编人数有限，教学人员很紧张。最好的也是n+1的模式，基本上是一个班一名教师，这个教师担任班上的全部课程的教学工作，即所谓的'包班制'。连语文、数学两科都很难有专职教师，《品德与社会》课就更不可能有专职教师了。基本上就是语文老师兼任吧。这种兼任方式随意性很大，大多是以教师工作量的大小，课时负担的轻重来搭配，很少考虑教师的教学、教研能力。这种搭配方式造成《品德与社会》兼课教师队伍极不稳定。因此，兼任《品德与社会》课的教师一般不把它当成自己教学教研的主攻方向，从而导致教师对《品德与社会》的教学没有热情，既不钻研教材，也很少研究教法。笔者所在乡镇的教管组曾组织各科教师到村小巡回示教，听《品德与社会》课的老师比听语数课的老师要少得多，到了评课的时候，有许多教师表示是学校临时指派来的，对《品德与社会》新的课程标准知之甚少，对这门课的教学谈不出什么道理。使组织者的一片苦心付之东流。可见，村小《品德与社会》课的教研还是一片空白。

2．教学过程脱离社会生活，教学方法严重滞后。

村小《品德与社会》课教学由于没有开展教研活动，大部分教师对《品德与社会》课教学的基本环节和基本规律搞不清楚。就是在教学比武中，有的老师把《品德与社会》课上成了语文课的看图说话，只注意逐字逐句的讲解课文的语言文字，一幅图一图图地介绍画中的人物、场景。根本不联系学生的生活实际。违背了《品德与社会》课程教学目标中知识与技能、过程与方法、情感、态度和价值观诸方面协调发展这一基本原则。有的老师把《品德与社会》课上成故事课，忽视《品德与社会》课的生活性、开放性、活动性。教学中没有学生了解、体验、探究问题的过程，没有应到学生获得学会发现问题、思考问题和解决问题的方法，形成创新精神和实践能力。还有的老师把《品德与社会》课上成了政治课，满堂空洞的政治说教，既没有以儿童的现实生活为课程内容的主要源泉，也没有遵循儿童生活的逻辑，以正确的价值观引导儿童在生活中发展，在发展中生活。既没有遵循知情意行的道德形成规律，也没有在活动过程中与学生积极互动，没有通过教材中出现的一系列'社会事件'、'现实生活主题'或者'社会生活场景'与儿童的真实性生活联系起来，建立起一种相互进入的通道，创造一种'互动'的状态。有时是'批评加自我批评'的'整风课'。有时是'表扬加自我表扬'的'表功课'。凡此种种，其教学偏于一隅，不能把《品德与社会》课教学的社会性、生活性、情感情、实践性融为一体。笔者曾听一位老师教《我们是学习的主人》一课，执教者在导入新课之后，要求学生照老师的示范做个小坦克。其目的是想让学生明白学习要有主动性，只有认真学习才有可能取得成功，学习没有主动性就会一事无成，连作一个玩具也做不好。这本来只是这一课中教学内容与学生已有生活经验链接的一个环节，可教师在课堂上却整整用了三十分钟的时间带领学生折纸，在临近下课时才匆匆交代了一下这一课的主要观点。既没有让学生体验主动学习成功的乐趣，也没有对学生今后的学习活动进行指导，也没有让学生尝试不同的学习方法进行探究，这与一节手工劳动课何异？

3．贪多求全面面俱到，教学目标设定不明。'教学目标是教学活动主体预先确定的，在具体教学活动中所要达到的，利用现有技术手段可以测度的教学结果'。它是教与学双方合作实现的共同目标，着眼于教而落脚于学。

由于村小《品德与社会》课教师学习交流机会少，因而在教学活动中大多运用传统的讲授法，而新的课程标准明确规定要以'儿童直接参与的丰富多彩的活动为主要教学形式，强调寓教育于活动之中'。许多适用于《品德与社会》特点的教学方法如：故事启迪法，讨论辨析法，分组活动法，游戏表演法等一般都很少使用。受教学条件限制，在《品德与社会》课中有广泛用途的多媒体教学手段更是无人尝试。教学方法和手段滞后，严重 影响了《品德与社会》课教学目标的实现。由于没有专职教师，缺少教学骨干，村小《品德与社会》课教师单枪匹马，各自为战，加之对新的课程标准学习、钻研不够，教学中不能对整个教材体系进行整整体把握。因此，在教学过程中，教学目的不明确，不能准确把握《品德与社会》教学目标。总觉得讲得不够，结果是什么都提一下，该讲的没讲够，讲透，不该讲的又讲以一大窜。笔者曾听一位老师上《我们自己定规则》一课，本课的教学要求是'自己定规则'。老师在教学中对学生讲'自己定规则'的好处，讲学习上有什么规则，由做人的准则，又讲到为人正直，敢于揭发坏人坏事等等，结果学生理解不了。本次课要学习的'自己定规则，怎么定规则，定什么规则'，学生没有搞清楚，老师费了九牛二虎之力教学任务没完成。究其原因，是教师没有从根本上明白《品德与社会》课的教学与学生道德品质的形成一样是一个循环往复螺旋上升的过程。不可能一蹴而就。

4．评价机制不科学，应试教育阴魂不散。

村小《品德与社会》教师的教学效果的评价，既不考虑课堂教学过程的因素，也不对学生的道德行为进行测评；既没有教学活动中'过程与方法'的考察，也不管学生在了解、体验、探究问题的过程中学会了发现问题、思考问题和解决问题的方法，形成创新精神和实践能力没有。更不看在一堂课中，学生转变了哪些态度，养成了哪些良好的习惯，体验了哪些情感，获得了哪些知识，锻炼了哪些能力，解决了哪些问题；决定性的因素就是一张期末考试试卷。有的学区甚至对全区同年级学生考试的分数从高低进行排队，以名次定奖惩，同教师经济利益挂钩。有时民办教师的去留与否往往也由此决定。

这样，教师就不会在研究学生的基础上制定出切实可行的教学目标，并在教学过程中全面把握，整体落实。而是偏重知识技能，忽视情感态度价值观的培养，偏重追求结果，忽视过程与方法的指导。应试教育依然盛行。于是就出现了一二年级《品德与生活》课常常被占用，三至六年级《品德与社会》课上死记硬背的现象。笔者曾听过一节村小教师执教的《品德与社会》课，教师在短短的四十分钟内，将一篇课文课后四个问答的答案，几个词语的解释，有关的判断题、填空题抄了满满的一黑板，把书中需要记忆的部分要学生划上记号，读了一遍又一遍，直到熟读成诵。下课之后，笔者有意让学生进行行为辨析，有许多人就只知道，'对'或'错'，而不知道到底为什么'对'，为什么'错'，知其然，不知其所以然。《品德与社会》课担负着'帮助学生参与社会，学习做人'的任务，是培养文明和谐社会合格公民的最重要的途径。上述几种原因，严重景响了村小《品德与社会》课的教学效果，由此产生的后果非常严重，必须马上着手解决。）

第五篇：新华小学思想品德教育专题活动总结

新华小学思想品德教育专题活动总结 小学生是祖国的未来、民族的希望，加强和改进小学生思想道德教育，直接关系到千家万户的幸福安康，关系到国家和民族的兴衰，更关系到我们建设小康社会的伟大目标能否顺利实现。我校从实际出发，围绕计划，在细致入微的德育中，点击心灵，引领着学生茁壮成长，积极开展各项工作，取得了较好的成效。

第一，进行学生入学教育 通过入学教育让新生初步了解校园生活的侧面，从而体验校园生活的乐趣，学习的乐趣。养成良好的读书写字习惯，为以后的学习打基础。

第二，组织学生学习中小学生守则，班班张贴《守则》和《规范》宣传挂图，充分利用电视、网络、广播、橱窗等阵地，通过班会、主题团队活动、演讲比赛、知识竞赛、手抄报比赛等形式，广泛宣传了《守则》和《规范》内容。学校采用各种方式进行检查，督促学生熟记和理解《守则》和《规范》的内容，引导学生逐步养成良好行为习惯。

新华小学

2014年9月