马克思主义哲学复习重点总结

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第一篇:马克思主义哲学复习重点总结

马克思主义哲学复习重点总结

一、简答

1、为什么说马克思主义是科学性与革命性的统一? 答:(1)马克思主义提供了最基本的世界观和方法论:辩证唯物主义和历史唯物主义(2)马克思主义有最鲜明的政治立场:致力于实现以劳动人民为主题的最广大人民的根本利益(3)马克思主义有着最重要的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验和发展真理(4)马克思主义有最崇高的社会理想:实现物质财富极大丰富,人民精神境界极大提高,每个人自由而全面发展的共产主义社会

2、简述哲学基本问题及其意义?

问题包括两个内容:

第一意识和物质、精神和自然界,究竟谁是世界的本原,即物质和精神何者是第一性、何者是第二性的问题。

第二“关于我们周围世界的思想对这个世界本身的关系是怎样的?我们的思维能不能认识现实世界?我们能不能再我们关于世界的表象和概念中正确地反映现实?”

意义

哲学基本问题是人们在认识世界和改造世界的活动中经常遇到的问题。对于哲学基本问题的回答,是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题,才能为在实践中理解世界本质,把握世界的联系和发展,认识包括人类社会发展基本规律的整个世界的规律奠定基础。

3、马克思主义物质的定义及物质观理论意义

答:物质:标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉索腹泻、摄影、反应 意义:(1)坚持了物质的客观实在性原则,坚持了唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限(2)坚持了能动的反映论和可知论,有力的批判了不可知论(3)体现了唯物论和辩证法的统一(4)体现了唯物主义自然观和唯物主义历史观的统一,为彻底的唯物主义奠定了理论基础

4、简述矛盾的斗争性和统一性在事物发展中的作用(为什么矛盾是事物发展的源泉和动力)

答:矛盾是反应事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴,具有统一性和斗争性,在事物发展中具有重要作用。

同一性(1)同一性是事物存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。发展是在矛盾统一体中的发展。(2)同一性使矛盾双方相互西区有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展(3)同一性规定者事物转化的可能和发展趋势 斗争性:(1)矛盾双方的斗争促进矛盾双方力量的变化,竟长争高,此消彼长,造成双方力量发展的不平衡,卫队里面的转化、事物的质变创造条件(2)矛盾双方的斗争,是一种矛盾统一体向另一种矛盾统一体过度的决定力量。

矛盾的斗争性和矛盾的同一性在是无法咋还能过程中是相互结合共同发生的

5、辩证的否定观及其意义 答:定义:(1)否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果(2)否定是事物发展的环节,他是九十五项新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃(3)否定是新旧事物联系的环节,新事物孕育产生就是无,新旧事物是通过否定缓解联系起来的(4)辩证否定的实质是“扬弃”及新事物对就是无极批判有几成,既克服其消极因素有保留其积极因素 意义:(1)事物的辩证发展过程经过第一次否定,是矛盾得到初步解决(2)否定之否定规律解释了事物发展的前进行和曲折性的统一(3)否定之否定规律的原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进行,具有重要的指导意义。

6、为什么新事物是不可战胜的?

(1)

新事物有新的结构和功能,他适应已经变化的环境和条件(2)新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,他即否定了旧事物中小击缶修的东西,有保留了旧事物中合理的、仍然是核心的条件因素,并添加了就事物中所不能容纳的新内容(3)在社会历史领域内,新事物是社会上新近的、富有创造性活动的产物,他从根本上符合人民的群众的利益和要求,能够达到人民群众的用户,因而必然战胜旧事物。

7、意识定义及其作用 答:定义:意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。从其长远看是物质世界长期发展的产物,是社会历史的产物;从本质看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一 作用:(1)意识是能动的,具有目的性和计划性(2)意识活动具有创造性(3)一是具有指导实践改造客观世界的作用(4)一时还具有指导、控制人的行为的生理活动的作用

8、为什么说实践是检验真理的唯一标准?

答:实践之所以能作为检验真理的唯一标准,这是由镇里的本性和时间的特点决定的(1)从真理的本性来看,真理是人们对客观事物及其发展规律的正确反映,它的特性在于主观与客观相符合。检验认识真理性的标准既不能使思想理论本身,也不能是客观事物,而只能是把主观与客观联系起来的桥梁(2)从实践的特点看,实践是人们改造世界的客观的物质性活动,具有直接现实性的特点。就是说,人们遵循着一定的人失去时间,就可以引出现实的结果,把主观的东西变为客观的东西。实践的直接性的特点是作为检验真理标准的主要依据,使他成为最公正的审判官,具有最高的权威

9、实践在认识中的决定作用 答:(1)实践产生了认识的需要(2)实践为认识提供了可能(3)实践是认识得以发展和产生(4)实践是检验认识的真理性唯一标准

10、感性认识与理性认识的辩证关系

(1)理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。坚持理性认识对感性认识的依赖关系,就是坚持了认识论的唯物论。(2)感性认识有待于发展和深化为理论认识。只有使感性认识上升为理性认识,才能把握事物的本质,满足实践的需要。坚持了这一点就是坚持了认识论的辩证法。(3)感性认识与理性认识相互渗透,相互包含,二者的区分是相对的,人们不应当也不肯能把他们截然分开

11、为什么说“科学技术是第一生产力”?

答:科学技术应用于生产过程、渗透在生产力诸要素中而转化为实际生产能力。科学技术上的发明创造,会引起劳动资料、劳动对象和劳动者素质的深刻变革和巨大大进步;科学应用于生产的组织管理,能够大幅度提高管理效率;科学技术为劳动者所掌握,可以极大地提高劳动生产率。在现代,科学技术发展日新月异,应用于生产过程的周期日趋缩短,对于生产发展的作用越来越大,日益成为生产发展的决定性因素。从这个意义上说,科学技术是先进生产力的集中体现和主要标志,是第一生产力。

12、实践是认识的基础? 答:(1)实践产生了认识的需要。人们要改造世界就必须要首先认识世界,人类的认识活动总是为各个时代社会实践的特定需要服务的。科学研究的范围也总是围绕着实践的需要这个中心来确定的。(2)实践为认识提供了可能。人们实践活动提出的问题归根到底只能依靠或通过实践来解决。实践创造出必要的物质条件和手段,使人的认识能够不断发展。(3)实践是认识得以产生和发展,人的一切认识都是从直接经验发源的,而直接经验则使人们亲身实践的产物。我们必须充分重视实践经验,并加以总结提高,推动认识不断发展。(4)实践是检验认识的真理性的唯一标准。这是实践对认识其决定作用的一个重要方面,一种认识是否正确,是否具有真理性,只有通过实践的检验才能最终确定,此外在有别的标

13、辩证的否定与机械的否定不同? 答:(1)辩证否定是事物的自我否定,机械否定观认为否定是外力作用的结果,是外部强加的,否认事物自我的否定。(2)辩证否定是事物发展的环节,是旧事物向新事物的转变,是旧质向新质的飞跃,而机械的否定观不承认否定是新事物的产生和旧事物的灭亡,把否定理解为对旧事物的”一笔购销”,(3)辩证否定观认为否定是新旧事物联系的环节,肯定与否定是辩证统一的,而至基于相互对立,又相互排斥,也相互依存,相互渗透;而机械否定观看不到肯定与否定的统一(4)辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素,有保留其积极因素,而机械否定观要么主张继承一切全盘吸收,反对革命与创新;要么主张抛弃一切,一切从零开始,在空无所有的废墟上创造所谓的新事物,其后果只能导致食物的衰落。

14、社会存在与社会意识的辩证关系:

答:两者是辩证统一的。社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在。(1)社会存在是社会意识内容的客观来源,社会意识是社会物质生活过程及其条件的主观反映。(2)社会意识人们社会物质交往的产物。(3)随着社会存在的发展,社会意识也相应的或迟或早的发生变化和发展社会意识是具体的、历史的。(4)社会意识又具有相对独立性。社会意识与社会存在发展的不平衡性。先进的社会意识可以在一定程度上遇见、推断未来,指导人们的实践活动;落后于社会存在的社会意识阻碍社会的发展。社会意识内部各种形式之间的相互影响即各自具有的历史继承性。社会意识对社会存在具有能动的反作用。先进的社会意识反映了社会发展的客观规律,对社会发展起着积极的反作用;落后的社会意识不符合社会发展规律,对社会发展起阻碍作用。

15、生产力和生产关系矛盾运动的规律:

答:

1、生产力决定生产关系。在二者的矛盾运动中,生产力是居支配地位、起决定作用的方面。(1)生产力状况决定生产关系的性质。(2)生产力的发展决定生产关系的变革。

2、生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适应生产力发展的客观要求,它对生产力的发展起推动作用;反之,就会阻碍生产力的发展。

16、经济基础和上层建筑的矛盾运动规律:经济基础和上层建筑是辩证统一的。(1)经济基础决定上层建筑。经济基础决定上层建筑的性质,有什么样的经济基础就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定着其变革的方向。(2)上层建筑对经济基础具有反作用,当它为适合生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量;反之,就会成为阻碍社会发展的消极力量。

17、人民群众在创造历史过程中的决定作用。(1)人民群众从质上说是一切对社会历史发展起推动作用的人们,从量上说是指社会人口的绝大多数。人民群众的最稳定的主体部分始终是从事物质资料生产的劳动群众及其知识分子。(2)在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性作用。A、人民群众是历史的主体是历史的创造者。B、人民群众是社会物质财富的创造者c、人民群众是社会精神财富的创造者。D、人民群众是社会变革的决定力量。

18、劳动力商品的价值是如何决定的?其特殊性在哪里?

劳动力的价值,是由生产、发展、维持和延续劳动力所必须的生活必需品的价值决定的。包括三个部分:

(1)

维持劳动者本人生存所必需的生活资料的价值(2)

为维持劳动者家属的生存所必须的生活资料的价值(3)

劳动者接受教育和训练所支出的费用

特点:在使用价值上有一个很大的特点,就是它的使用价值是价值的源泉,它在消费过程中能够创造新的价值,而且这个新的价值比劳动力本身的价值更大。

二、辨析题

1、意识的本质。“观念的东西不外是移入人的头脑中改造过的物质的东西而已”

答:对。一是从其本质来看是物质世界的主观影响,是客观内容和主管形式的统一。意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质。人脑的技能和属性,仪式在内容上是客观的,在形式上是主观的。这句话恰恰表明了物质决定意识,意识依存于物质并反作用于物质。

2、有用的就是真理。

答: 是错的,实用主义所鼓吹的“有用就是真理”,是主观真理论一个典型。真理的内容是客观的,真理是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的,真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示,就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。另外检验真理的标准也是客观的,所以真理具有客观性,这种主观真理论是错误的。

3、经济基础与上层建筑“凡是为经济基础服务的上层建筑都适应社会发展,对吗?” 答:错。上层建筑对经济基础具有反作用,为自己的经济基础的形成和巩固服务,确立或维护其在社会中的统治地位。但是这种反作用的后果有两种:当它适应生产力发展要求的经济基础服务时,就成为推动社会发展的进步力量;反之,总会成为社会发展的消极力量

3、相对剩余价值是超额剩余价值的前提。

错。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。超额剩余价值,是指企业由于提高劳动生产率而使商品的个别价值低于社会价值的差额。缩短必要劳动时间是通过全社会劳动生产率的提高实现的,由于社会劳动生产率的提高,降低了劳动力的价值,从而缩短了必要劳动时间,相对延长了剩余劳动时间。

4、资本主义经济危机的实质是生产相对过剩。错。资本主义经济危机爆发的根本原因是资本主义的基本矛盾,这种矛盾具体体现在以下两个方面:第一,表现为生产无限扩大的趋势与劳动人民有支付能力的需求相对缩小的矛盾。第二,表现为个别企业内部生产的有组织性和整个社会生产的无政府状态之间的矛盾。

三、论述题

1、试论矛盾的普遍性和特殊性的原理及其对建设有中国特色的社会主义的重要意义 答:原理:矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物发展过程的始终,即时时事事有矛盾。矛盾的特殊性是指每一逝去的矛盾及矛盾的各个方面各有特点。矛盾的特殊性与普遍性的辩证关系:(1)相互区别(2)相互依存。一方面,普遍性与与特殊性质之中,并通过普遍性表现出来,另一方面,特殊性离不开普遍性,并为普遍性规范和指导(3)两者在一定条件下相互转化 分析:矛盾共性和个性的辩证关系原理是马克思主义普遍原理和各国具体实践相结合这一原则的哲学基础,对建设中国特色社会主义过程中,既要坚持以马克思主义为指导,坚持社会主义的方向原则,有亚奥从中国实际出发,坚持以经济建设为中心,体现中国特色,社会主义是普遍共性,中国特色是特殊性个性,建设由中国特色社会主义深刻体现了普遍性与特殊性、共性与个性的有机统一,成为我们事业不断胜利的保证。我们坚决反对割裂二者关系的“左”和“右”的错误。、如何理解辩证的否定观?把握这一原理对于我们正确对待传统文化和外来文化的重要意义 答:原理:辩证否定的定义见4.辩证否定论作为一种方法论要求我们在实际工作中对任何问题都要坚持科学分析的态度,对任何事情都不要简单的肯定或简单的否定,不要不加分析的肯定一切或否定一切

分析:在对待传统文化的问题上,我们必须在分析的基础上,将他区分为精华和糟粕两个部分,吸取其精华,抛弃其糟粕,既不能一切否定,高力士虚无主义,也不能无批判的兼收并蓄,搞复古主义。对于国外文化也要采取分析和批判的方法,总之,对任何问题,我们都要坚持科学分析方法,从实际出发,古为今用,洋为中用,推诚出新,更好地为社会主义现代化服务。

3、运用真理的两重性分析如何对待马克思主义

答:真理的两重性是指绝对性和相对性。真理的绝对性是指有绝对的真理,之真理的无条件性、无限性:真理的相对性是指相对性的真理,指真理的有条件性、有限性 辩证关系:(1)具有绝对性的真理和具有相对性的真理是相互渗透相互包含的。一方面,相对之中有绝对,绝对寓于相对之中,真理的相对性之中也包含着绝对性。另一方面,绝对之中有相对,真理的绝对性通过相对性表现出来,无数据有相对性的真理纸鹤构成具有绝对性的真理(2)具有相对性的真理和具有绝对性的真理又是辩证转化的。真理永远在由相对向绝对的转化发展中,这是真理发展的规律。马克思主义理论也是真理,因此马克思主义是绝对性与相对性的统一。绝对性欲与相对性之中,马克思主义不是僵化的,要结合理论实际不断开辟社会主义新境界。我国有计划经济转变为社会主义市场经济,有公有制经济转变为以公有只为主题、各种所有制经济共同发展的经济体制,是在坚持和发展马克思主义,是马克思主义不断与时俱进,反对社会主义僵化论和过时论。

4、运用社会基本矛盾分析如何推进我国改革? 原理:(1)生产力决定生产关系。

首先,生产力决定生产关系的性质,生产力状况是生产关系形成的客观前提和物质基础;其次,生产力的发展决定生产关系的变革。(2)生产关系对生产力具有能动的反作用。当生产关系适应生产力发展的客观要求时,他对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适应生产力发展的客观要求时,它就会阻碍生产力的发展。

(1)经济基础决定上层建筑,经济基础的性质决定上层建筑的性质,有什么样的经济基础状况就有什么样的上层建筑。经济基础的变更必然引起上层建筑的变革,并决定着其变革的方向。

(2)上层建筑对经济基础具有反作用。当它为适应生产力发展要求的经济基础服务时就成为推动社会发展的进步力量,反之,就成为阻碍社会发展的消极力量。分析:(1)生产力决定生产关系,经济基础决定的上层建筑,我国处于社会主义初级阶段,生产力不发达,因此要大力发展生产力。

(2)生产关系对生产力,上层建筑对经济基础具有反作用。改革开放以前,我国社会主义公有制不适应社会主义初级阶段的实际情况,因此我国变公有制为以公有制为主体,多种所有制经济共同发展,变计划经济体制为社会主义市场经济体制。

(3)必须通过政治体制改革,革除这些弊端,建设有中国特色的社会主义民主政治。我国政治体制改革的长远目标,是建立高度民主、法制完备、富有效率、充满活力的社会主义政治体制。

第二篇:马克思主义哲学重点总结

1、(简)从不同的角度对马克思主义作出诠释和回答:

答:(1)从它的创造者、继承者的认识成果讲,马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。(2)从它的阶级属性讲,马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。(3)从它的研究对象和主要内容讲,马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。(4)马克思主义是由一系列的基本理论、基本观点和基本方法构成的科学体系。

2如何全面认识马克思主义的理论来源?

答:马克思主义的直接理论来源:德国古典哲学、英国古典经济学、和19世纪英法两国的空想社会主义。三个直接理论来源是同一时代的产物,它们相互联系、相互渗透、相互包含对马克思主义产生着综合的影响。马克思主义哲学的产生不仅继承了德国古典哲学的积极成果,而且也与英国古典经济学和三大空想社会主义学说的影响密不可分。同样,马克思主义政治经济学不及来源于英国古典经济学,德国古典哲学的辩证法对马克思主义政治经济学的产生提供了方法论的启发,而对三大空想社会主义学说的改造,则为马克思主义政治经济学的研究规定了目标和方向。至于科学社会主义理论,也不仅源于三大空想社会主义者得学说,马克思、恩格斯之所以能把社会主义从空想变成科学,是同他们批判的改造德国古典哲学和英国古典经济学分不开的。

9.马克思主义最重要的理论品质

坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,是马克思主义最重要的理论品质

12..马克思主义的三个组成部分:马克思主义者哲学、马克思主义政治经济学、科学社会主义。

~ 6.简述唯物辩证法的否定观的内容。

答:辩证的否定是事物的自我否定,即通过食物内部矛盾二进行的对自身的否定。辩证的否定具有两个重要的特点:

一、否定是事物发展的环节。

二、否定式事物联系的环节。作为发展环节和联系环节的辩证否定是扬弃。扬弃就是既克服又保留。

试述唯物辩证法与形而上学的对立和根本分歧。

答:唯物辩证法和形而上学是两种根本对立的发展观,是关于世界如何存在的两种根本不同的观点。它们之间的对立主要表现在三个方面:

一、联系观点和孤立观点的对立。

二、发展变化观点和静止不变观点的对立。

三、承认事物内部矛盾和否认事物内部矛盾的对立。

唯物辩证法和形而上学的根本对立和斗争焦点在于是否承认矛盾是事物发展的动力。

意识能动性主要表现在:

一、意识活动具有目的性和计划性。

二、意识活动具有主动创造性。

三、一是对于认得生理活动具有一定影响作用。

四、意识能通过实践改造客观物质世界。这是意识的能动性最突出的表现。

~ 认识运动的基本规律

认识论中最为核心和重要的一个考点,即认识运动的基本规律,是我们用来分析问题和解决问题的理论依据。我们可以从以下几个方面来理解掌握。

认识运动经历了两次飞跃,由实践到认识也即从感性认识上升到理性认识是认识的第一次飞跃;从认识回到实践也即从理性认识到实践是认识的第二次飞跃。认识活动经过两次飞跃完成了一次完整的运动过程。

一、认识的第一阶段:从实践到认识 1.感性认识和理性认识 首先要搞清楚感性认识和理性认识的含义,这个比较好理解。

感性认识:是认识的低级阶段,是人在实践中通过感官对事物外部形态的直接的、具体的反映。它包括感觉、知觉、表象三种形式。它的突出特点是直接现实性。它只是对事物表面现象的反映,没有反映事物的本质,因而具体局限性。

理性认识:人们通过抽象思维得到的对事物本质、内在联系和规律性的认识,是认识的高级阶段,包括概念、判断和推理三种形式。其特点是间接性和抽象性。2.感性认识和理性认识的辩证关系

(1)感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识。(2)感性认识有待于发展和深化为理性认识。(3)感性认识和感性认识相互渗透、相互包含。3.从感性认识到理性认识过渡的基本条件 从感性认识上升到理性认识需要具备一些条件:

(1)勇物实践、深入调查,获取丰富的感性材料,这是基础。

(2)必须经过理性思考,将感性材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里加工,才能将感性认识上升为理性认识。

二、认识的第二阶段:从理性认识到实践

认识的目的并不是认识本身,而是要回到实践去,改造世界。要达到这个目的,就需要科学理论的指导,理论是行动的指南。

实现从理性认识到实践的飞跃需具备以下条件:

(1)必须从实际出发,坚持一般理论和具体实践相结合的原则,只有这样,理论才能真正发挥自己的指导作用,并随着实践的发展而发展。

(2)理论要回到实践中去,需要经过一定的中介环节。(3)理论要回到实践中去,还必须为群众所掌握。

(4)要有正确的实践方法即工作方法,方法是理论的具体化。

22.真理的客观性、绝对性和相对性

客观性:真理具有客观性,凡真理都是客观真理。首先,真理的内容是客观的。其次,检验真理的标准也是客观的

绝对性:即具有绝对性的真理,是指真理的无条件性,无限性。相对性:即具有相对性的真理,是指真理的有条件性,有限性。

6简述真理的属性?

答:真理具有多种属性,其中最重要的是真理的客观性、绝对性和相对性。⑴真理的客观性。有两个含义:

一、真理的内容是客观的;

二、检验真理的标准时客观的。⑵真理的绝对性和相对性。——

·真理的绝对性和相对性的含义及其辨证关系?

答:⑴真理的绝对性有两个方面的含义:①任何真理总是包含着不依赖主体和人类的客观内容,这是无条件的、绝对的。②无限发展着的物质世界的存在是绝对的。⑵真理的相对性有两个含义:①从广度上看,任何真理只能是对客观世界某一部分的某些方面的正确认识,这种真理性的认识在广度上是有限的,市售条件制约的,它需要进一步扩展。②从深度上看,任何真理都只是对客观世界某一部分一定程度、一定层次近似真确的反映,认识有待于深化。⑶真理的绝对性和相对性具有如下关系:①真理的绝对性和相对性相互依存。②真理的绝对性和相对性互相包含、互相渗透。一方面,任何相对真理中都包含着绝对真理的颗粒;另一方面,绝对真理通过相对真理表现出来,无数相对真理的总和构成绝对真理。③相对真理向绝对真理转化。

~ 20.:社会存在与社会意识及其辨证关系 社会存在:也称社会物质生活条件,是社会生活的物质方面,主要是指物质生活资料的生产及生产方式,也包括地理环境和人口因素。

社会意识:社会生活的精神方面,是社会存在的反映。辨证关系:社会存在和社会意识是辨证统一的。

①社会存在决定社会意识,社会存在的性质决定社会意识的性质,社会存在的变化决定社会意识的变化。②社会意识是社会存在的反映,并反作用于社会存在,错误的社会意识会阻碍社会存在的发展,正确的社会意识会促进社会存在的发展。

21.:生产力与生产关系矛盾运动的规律(生产关系一定要适应生产力状况规律)

①生产力决定生产关系,生产力的状况决定生产关系的性质,生产力的发展决定生产关系的变革。②第二,生产关系对生产力具有能动的反作用。即当生产关系适合生产力发展时,它对生产力发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展时,它会阻碍生产力的发展。

22.:经济基础与上层建筑的矛盾运动规律

经济基础与上层建筑是辨证统一的: ①经济基础决定上层建筑。

②上层建筑对经济基础具有反作用。当上层建筑适合经济基础状况时,它会促进经济基础的巩固和完善;当上层建筑不适合经济基础状况时,它会阻碍经济基础的发展和变革。

29.生产力是社会基本矛盾运动中的最基本的动力因素,是人类社会发展和进步的最终决定力量。社会基本矛盾特别是生产力和生产关系的矛盾,决定社会中的其他矛盾的存在和发展。社会基本矛盾要通过一定社会的阶层或阶级的矛盾表现出来,或表现为不同社会集团之间的利益矛盾甚至冲突。社会基本矛盾的尖锐化,会导致代表或拥护不同生产力、生产关系、政治法律制度的阶级之间的矛盾的尖锐化,阶级之间的利益矛盾积累到一定程度就会引发阶级斗争甚至社会革命,进而促使一定社会形态的变迁、更替。在一定社会形态的发展中,社会基本矛盾通常是通过改革的方式来解决。每一次成功的改革,都是对社会基本矛盾的某一方面或某种程度的解决,都是对社会发展的促进。无论是阶级斗争、社会革命,还是社会改革,根源都是社会基本矛盾。

在社会主义初级阶段,既要注意区分不同性质的社会矛盾,正确处理人民内部矛盾,注意保持安定团结,防止把阶级斗争扩大化;又要对阶级斗争保持警惕,不能掉以轻心、麻痹大意,防止和纠正阶级斗争熄灭论。必须坚定不移地坚持四项基本原则,正确认识和处理阶级斗争问题。

社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展,是为了解放生产力,发展生产力,促进社会全面进步。改革的直接对象是束缚生产力发展的旧体制和思想观念等。改革就是要用新体制取代旧体制,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。从用新体制代替旧体制并解放生产力这个意义上说,改革也是一场革命。我国经过20多年的改革不断破除了束缚经济社会发展的旧观念和旧体制,初步建立起社会主义市场经济体制,推动了我国经济和社会的全面进步和人的全面发展,使中国特色社会主义事业充满了生机和活力。

30.改革是推动社会发展的重要动力。社会基本矛盾及其规律作用的结果,不仅表现为通过革命实现一种新的社会制度取代旧的社会制度,而且表现为通过改革实现社会的自我调整和局部改善,即实现在社会基本制度不变的前提下对旧的社会体制的变革。改革是同一种社会形态发展过程中的量变,是统治阶级为了巩固和完善自己建立的社会制度而在社会各个领域采取革新举措。社会主义改革是社会主义制度的自我完善、自我发展,是为了解放生产力,发展生产力,促进社会全面进步。改革的直接对象是束缚生产力发展的旧体制和思想观念等。

改革就是要用新体制取代旧体制,使生产关系适应生产力的发展,使上层建筑适应经济基础的发展。从用新体制代替旧体制并解放生产力这个意义上说,改革也是一场革命。我国经过20多年的改革,不断破除了束缚经济社会发展的旧观念和旧体制,初步建立起社会主义市场经济体制,推动了我国经济和社会的全面进步和人的全面发展,使中国特色社会主义事业充满了生机和活力。改革在社会历史发展中的重要作用集中表现在,它是在一定程度上解决社会基本矛盾,促进生产力发展,推动社会进步的有效途径和手段。在一定社会形态的量变过程中,当社会基本矛盾发展到一定程度但又尚未激化到引起社会革命的程度时,需要依靠改革的途径或手段,来改变与生产力不相适应的生产关系和与经济基础不相适应的上层建筑。

53.人民群众在历史发展中的作用

在社会历史发展过程中,人民群众起着决定性的作用。人民群众是历史的主体,是历史的创造者。人民群众的总体意愿和行动代表了历史发展的方向,人民群众的社会实践最终决定历史发展的结局。

(一)人民群众是社会物质财富的创造者。

(二)人民群众是社会精神财富的创造者。

(三)人民群众是社会变革的决定力量。

(四)人民群众创造历史的活动要受到一定社会历史条件的制约。

~ 5以私有制为基础的商品经济的基本矛盾及其表现?

答:⑴以生产资料私有制为基础的商品经济的基本矛盾,是私人劳动和社会劳动的矛盾。⑵表现:如果商品生产者生产的商品不符合社会需要,全部销售不出去,他的劳动不被社会承认,私人劳动就不能转化为社会劳动。如果商品生产者所生产的商品只能部分销售出去,或者他生产的个别劳动时间大于社会必要劳动时间,其私人劳动就只能有一部分转化为社会劳动,其余的部分则得不到社会承认,不能转化为社会劳动。

7什么劳动力转化为商品是货币转化为资本的前提?

答:劳动力商品的价值具有重要特点。普通商品在消费或使用时,随着使用价值的消失,价值也消失或转移到新产品中去。劳动力的使用价值是进行生产劳动的能力,它的消费或使用就是劳动。而劳动凝结在商品中就形成价值。因此,劳动力商品的使用价值的特殊性在于它不仅能创造出价值,而且能够创造出比劳动力自身的价值更大的价值,从而能为他的购买者带来剩余价值,这对于剩余价值的产生具有决定性的意义。因此,劳动力成为商品是货币转化为资本的前提。

9剩余价值规律是资本主义的基本经济规律?

答:⑴剩余价值规律体现着资本主义的生产目的。⑵剩余价值规律决定着资本主义生产的一切主要方面和主要过程,支配着资本主义的生产、分配、交换和消费的各个环节。⑶剩余价值规律决定着资本主义生产方式产生、发展和衰亡的全过程。

19:生产剩余价值的两种基本方法

资本家提高对工人的剥削程度的方法是多种多样的,最基本的方法有两种,即绝对剩余价值的生产和相对剩余价值的生产。绝对剩余价值是指在必要劳动时间不变的条件下,由于延长劳动日的长度而生产的剩余价值。相对剩余价值是指在工作日长度不变的条件下,通过缩短必要劳动时间而相对延长剩余劳动时间生产的剩余价值。~

39、(论)经济全球化对发展中国家的利弊?

答:

一、积极影响:(1)经济全球化加速资源在全球范围内流动,利于发展中国家引进先进技术和管理经验以实现产业结构高级化,增强经济竞争力,缩短与发达国家的差距。(2)发展中国家通过吸引外资,扩大就业,充分发挥劳动力资源的优势。(3)发展中国家利用国际市场解决产品销售问题,以对外贸易带动本国经济的发展。(4)发展中国家可以借助投资自由化和筆较优势组建大型跨国公司,积极参与经济全球化进程,以便从经济全球化中获取更大利益。

二、消极后果:(1)发达国家与发展中国家之间的差距扩大。(2)在经济增长中忽视社会进步,环境恶化与经济全球化有可能同时发生。(3)各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化抖面临着全球化的冲击。(4)经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为,它既为一国经济竞争力的提高提供了条件,同时也存在着对别国形成依赖的危险。

44:经济全球化

⑴ 表现:一是生产的全球化。二是贸易的全球化。三是金融的全球化。四是企业经营的全球化。⑵ 后果:经济全球化是一个充满矛盾的进程,它在产生积极效应的同时,也会产生消极的后果。主要表现是: 其一,发达国家与发展中国家之间的差距扩大。

其二,在经济增长中忽视社会进步,环境恶化与经济全球化有可能同时发生。

其三,各国特别是相对落后国家原有的体制、政府领导能力、社会设施、政策体系、价值观念和文化都面临着全球化的冲击,国家内部和国际社会都出现不同程度的治理危机。

其四,经济全球化使各国的产业结构调整变成一种全球行为,它既为一国经济竞争力的提高提供了条件,同时也存在着对别国形成依赖的危险。

46:当代资本主义新变化的实质

首先,当代资本主义发生的变化从根本上说是人类社会发展一般规律和资本主义经济规律作用的结果。其次,当代资本主义发生的变化是在资本主义制度基本框架内的变化,并不意味着资本主义生产关系的根本性质发生了变化。

68.试述当代资本主义的新变化?①从生产力方面看。在产业结构上,出现了转向信息化、服务化和高科技化的趋势。第三产业迅速崛起,第一、第二产业的比重大幅度下降。在生产力要素的变化上,就劳动者来说,脑力劳动比例攀升,素质显著提高。就劳动工具来说,由传统机器生产的动力机、传动机、工作机组成的“三机系统”,发展为增加了电脑控制机的“四机系统”,生产工具的智能化趋势日渐加强。就劳动对象来说,人工合成材料的问世,新资源的开发利用,尤其是信息资源的这一非物质资源的广泛应用,从根本上改变了劳动对象的物质范围。此外,作为生产力重要组成部分的生产管理,由于电子计算机、信息技术、控制论、系统工程等的运用,而获得了新的手段和工具②从生产关系方面看。在所有制关系上,出现了所谓资本社会化的趋势,建立和发展一定比重的国有经济,同时私人企业股权分散化,并出现了工人持股的现象。在劳资关系上,采取包括建立所谓劳资共决制度,发挥工会在维护工人就业、工作条件改善和进行工资谈判等方面的作用,允许工人代表参加企业管理等多种形式,改善劳资关系,缓和阶级矛盾。在分配关系上,许多发达国家对收入分配政策进行了某些调整,如实行社会福利政策,通过再分配手段在一定程度上缓和了社会矛盾③从上层建筑方面看。政治制度与法制的有效结合;国家管理经济和社会的职能增强;资产阶级的民主形式进一步扩大,公民权利的内涵与外延有新的拓展;意识形态中左翼与右翼的分歧逐渐减弱,多元化的价值取向更加鲜明。此外资本主义政治统治形式还有两点变化:对国家权力机构的监督和制约的内外因素大大加强;国家权力的重心由议会向政府转移。

第三篇:马克思主义哲学复习整理

马克思主义哲学考试整理

第一章第二节哲学的基本问题和基本派别

一、哲学的基本问题

二、哲学的基本派别

三、现代西方哲学思潮与哲学基本问题

第二章第二节马克思主义哲学在哲学史上的革命性变革

一、无产阶级和人类的解放是马克思主义哲学的主题

二、实践观点是马克思主义哲学的核心观点

三、辩证唯物主义历史唯物主义是马克思主义哲学的主要内容

第三章第三节世界的物质性统一性

一、物质与意识的物质统一性

二、自然界与人类社会的物质统一性

三、世界物质统一性的哲学意义

第四章第三节实践与世界的二重化

一、客观世界与主观世界

二、自在世界与属人世界

三、人化自然与人类社会

第五章第三节联系与发展的规律性

一、规律的含义

二、规律的类型

三、辩证法的实质

第六章第三节否定之否定规律

一、肯定与否定

二、否定之否定

三、否定性的辩证法

第七章第二节人的活动与历史规律

一、人的活动的历史条件

二、人的历史活动的规律性

三、历史规律的特点

第八章第三节社会基本矛盾和阶级斗争

一、阶级的产生与实质

二、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力

三、阶级斗争与社会革命

第九章第一节社会发展的决定性因素

一、生产力是社会发展的最终决定力量

二、生产力是社会发展的主要标准

三、生产力发展的内在动力

第十章第二节个人的历史作用

一、历史活动中的个体和群体

二、历史人物及其作用

三、杰出人物在历史发展中的作用

四、评价历史人物的科学方法

第十一章第三节文化与民族精神

一、文化的民族性与世界性

二、文化的传承与创新

三、弘扬和培育民族精神

第十二章第二节认识的运动过程

一、从实践到认识

二、从认识到实践

三、实践与认识的循环和发展

第十三章第二节真理的检验标准

一、实践是检验真理的唯一标准

二、逻辑证明与实践标准

三、科学预测与实践标准

第十四章第二节评价及其科学性

一、评价与认知

二、评价的标准

三、评价的科学性

第十五章第二节人的发展与人的自由

一、自由与必然是人类存在和发展的永恒矛盾

二、自由是对必然的认识与对世界的改造

三、自由时间与人的发展

第四篇:马克思主义哲学的重点

第一部分 马克思主义哲学

1、哲学、世界观、方法论

哲学,是系统化、理论化的世界观。

方法论是人们认识世界、改造世界的根本方法。

2、哲学的基本问题

哲学的基本问题,包括两个方面,两个层次。

第一方面,是关于物质和意识谁是第一性、谁是第二性的问题,是划分唯物主义和唯心主义的根本依据。

第二方面,是物质和意识是否具有同一性的问题,即人的意识能否认识和反映物质世界的问题,是划分可知识和不可知

论的根本依据。

在哲学基本问题之后,还有一个世界处于什么状态的问题,并由此产生形而上学和辩证法的对立。

3、马克思主义哲学的产生

自然科学:细胞学说、能量守恒定律、达尔文生物进化论

阶级基础:英国宪章运动、法国里昂工人起义、德国西里西亚纺织工人起义

社会科学:英国古典经济学、法国空想社会主义、黑格尔辩证法、费尔巴哈唯物主义

4、马克思主义哲学的基本特征

马克思主义哲学的本质特征是它的实践性,是实践基础上的科学性和革命性的统一。

5、辩证唯物主义的物质观

(一)物质观的发展

主观唯心主义:“存在就是被感知”。

客观唯心主义:“理”、“理念”、“绝对观念”

古代朴素唯物主义:物质为一种或几种常见的具体形态。

近代形而上学唯物主义:物质是物质结构的某一层次或不可分割的最小粒子。

旧唯物主义无法对意识现象及社会历史的本质,做出唯物科学解释,旧唯物主义的物质观是形而上学的,历史观是唯

心主义的。

(二)马克思主义哲学的物质观

恩格斯:“物、物质无非是各种物的总和,而这个概念就是从这一总和中抽象出来的。” 列宁:“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们 的感觉所复写、摄影、反映”。

物质的唯一特性:客观实在性

6、辩证唯物主义的运动观

物质是运动的物质,运动是物质的运动。运动是物质自身的固有属性和存在方式。物质运动的具体形式是多种多样的。物质运动可分为五种基本形式:即机械运动、物理运动、化学运动、生物运动和社

会运动。各种物质运动之间的区别与联系:低级运动形式是高级运动形式的基础、高级运动形式是从低级运动形式发展

而来的;高级运动包含低级运动形式;各种运动形式同时并存、相互制约并在一定条件下相互转化。

静止是有条件的、暂时的和相对的,运动是无条件的和绝对的。静止是一种特殊的运动状态。

物质运动具有其自身的规律性。规律就是事物运动过程中自身所固有的本质的必然的联系。规律具有如下共同点:规律

具有稳定性;规律具有普遍性;规律具有可重复性。

7、世界的物质统一性

世界的物质统一性原理,是对无限多样和永恒运动着的整个世界的根本观点和总的看法,是对整个世界的普遍本质和共

同基础的科学反映,是马克思主义哲学的基础,也是我们从事一切工作的出发点。一切从实际出发,实事求是。

8、意识的起源

意识是自然界长期发展的产物:无机物的反映特性进化为低等生物的刺激感应性;低等生物的刺激感应性进化为高等动

物的感觉和心理;动物心理进化为人的意识。

意识是社会劳动的产物:劳动促进了人脑,促进了语言的产生,促进了意识的形成。

9、意识的本质

从本质上看,意识是人脑的机能,是客观存在的反映;意识的形式是主观的,是客观事物的主观映象,意识不等同于客

观事物,而是客观事物反映到人脑中的观念形态。

10、物质世界的普遍联系 联系的客观性、普遍性:

联系的复杂性、多样性:不同的联系对事物的发展产生不同影响和作用,所谓规律,就是事物内在的、本质的、必然 的联系,对事物的存在和发展起主要作用。

系统论扬弃了先分析后综合的传统科学方法,开拓了从整体出发,从事体与部分的有机联系中认识把握事物的新方法。

它要求人们综合地、系统地考察事物,并在动态中协调整体与部分的关系,使部分的功能向整体的最优化方向发展。

系统论运用和证明了辩证法关于普遍联系的原理,有力地驳斥了孤立、片面地认识事物的形而上学观点

11、物质世界的永恒发展

发展是指事物从低级到高级、从简单到复杂的运动变化过程。发展的实质是旧事物的死亡和新事物的产生。

事物的相互联系产生运动、变化和发展。事物的发展与事物的联系同在,具有客观普遍性。

发展是旧事物的死亡和新事物的产生。

任务事物都作为过程而存在,整个世界就是“过程的集合体”,对具体事物来说,过程是这一事物产生、发展、死亡 的历史;对整个世界来说,过程就是从低级到高级、从简单到复杂的发展历史。

12、对立统一规律

矛盾及其基本属性:矛盾的同一性是指矛盾的互相依存、互相联结及互相转化的性质;矛盾的斗争性是指矛盾双方互

相排斥、互相对立的性质。矛盾的同一性是有条件的,相对的;矛盾的斗争性是无条件的,绝对的。

矛盾在事物发展中的作用:矛盾是事物发展的动力和源泉,内因是事物发展的根本原因,外因是事物发展的必要条件,这是唯物辩证法关于事物发展动因的基本观点。

矛盾的普遍性和特殊性:矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终;矛盾的特殊性是指不同的事物及

其各个侧面,在不同发展阶段上,其矛盾各有特点:不同质的事物的矛盾有其特点;同一事物在不同发展阶段上的矛

盾有其特点;同一事物矛盾的各个侧面在不同的发展阶段上各有其特点。

13、对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质

唯物辩证法是以联系和发展的观点为基本特征,由一系列规律和范畴构成的科学体系。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质原因在于:

(1)对立统一学说提示了事物辩证法的根本内容。事物内部要素之间和事物之间的相互依赖、相互对立的联系,归根结底是对立统一的关系,这个联系,是事物最本质、最根本的联系。

(2)对立统一学说阐明了事物发展的动力和源泉。事物的发展,是自身矛盾所引起的自已运动和自我发展。

(3)对立统一学说贯穿于唯物辩证法的其它规律之中。

14、马克思主义认识论是能动的革命的反映论 可知论和反映论是马克思主义哲学的认识论的基本立场。

马克思主义哲学引进了科学的实践观和辩证法,阐明了认识的本质,解决了怎样才能认识世界的问题,从而消除了旧唯物主义的根本缺陷,实现了认识论的根本性革命。马克思主义认识论将实践的观点引入认识论,消除旧唯物主义反映论所造成的认识脱离社会实践的消极直观性;马克思主义认识论将辩证法贯彻于认识过程,阐明了认识是一个充满矛盾运动的过程,消除了旧唯物主义反映论的僵死不变的形而上学缺陷;由于实践观点和辩证观点的引入对历史发展和历史意识问题作出了唯物和辩证法的解释,实现了自然观与历史观、辩证唯物主义与历史唯物主义的统一。

实践的观点,是马克思主义认识论的首要的和基本的观点。

15、实践及其基本形式

实践及其特点:实践是人类能动地改造世界的客观物质活动;实践活动的基本特点是客观物质性、主观能动性和社会历史性。

实践的基本形式:

(1)生产实践:生产活动是人类最基本的实践活动,也是其它实践活动的基础和前提。(2)社会实践:社会实践中最为主要的实践形式是建立和调整生产关系的实践活动,在阶级社会,阶级斗争和处理阶级关系的实践活动,是社会实践的重要内容。

(3)科学实验:

16、实践是认识的基础

实践是认识的基础,对认识起决定作用,主要体现在:

(1)实践是认识的来源;(2)实践是认识发展的动力;(3)实践是检验认识正确与否的唯一标准;(4)实践是认识的目的。

17、认识的辩证发展

感性认识:感性认识是主体对客体表面现象的反映,是来自客体的各种刺激和主体的感知系统的相互作用的产物。感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式,是认识的低级形式,具有直接性、具体性的特点。

理性认识:理性认识是在感性认识的基础上,主体运用人所特有的抽象思维能力对感性材料进行加工,形成对客体的本质和内在联系的认识。它包括概念、判断、推理三种形式,具有间接性、抽象性的特点。

从理性认识到实践需要的条件:

(1)必须把理发认识即理论同具体实践相结合;

(2)要将理性认识转化为指导人们实践的计划、方案、办法;(3)要将理论、计划、办法交给群众,转化为群众的自觉行动。

割裂感性认识和理性认识的辩证关系,必然犯教条主义和经验主义两种错误。在认识过程中,实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,是认识发展的基本过程和发展规律。

18、真理和谬误的相互转化

真理和谬误可以相互转化,主要分为两种情形:

(1)真理和谬误的对立和区别。在一定条件下,在一定范围内,是绝对的。另一方面,在不同条件下,不同的范围内,真理就会转化为谬误,谬误也可能转化为真理,真理与谬误的界限,又是相对的。

(2)失败和错误为正确的认识、为成功准备条件。

19、真理的客观性

真理属于认识范畴,是一种意识现象,是客观存在的主观映象,其内容是客观的,其形式是主观的。客观性是真理之所以成为真理的根本条件,是真理的本质属性。

在一定条件下,对同一客观对象的真理性认识只能有一个,是惟一的,真理多元性以认识的多元性取代真理的一元性,否认真理的客观性,实质上否认了人们正确认识客观事物的可能性,必然导致唯心主义的不可知论。

20、真理的绝对性

真理的绝对性是指真理的客观性和无限性。

(1)任何真理都具有不依赖于主体的、符合客观事物及其规律的客观内容,是对客观事物的正确反映。

(2)真理的发展是无限的,绝对的。

21、真理的相对性

真理的相对性是指真理的有限性和条件性。

真理在广度和深度上都是有限的。

22、历史观的基本问题

社会存在与社会意识的关系问题,是社会历史观的基本问题,是划分历史唯物主义和历史唯心主义的基本依据。

神学史观、英雄史观、人道主义史观属于历史唯心主义。

23、社会存在

社会存在是指社会物质生活条件的总和。它包括地理环境、人口因素和生产方式,其中生产方式是社会存在的决定性因素。

地理环境和人口因素构成社会存在和发展的自然物质基础。

生产方式是生产关系和生产力的统一,是社会发展的决定力量,主要表现在:

(1)物质生活资料的生产是人类社会存在和发展的前提和基础。

(2)物质生活资料的生产决定着整个社会的基本性质和面貌。

(3)物质生活资料生产方式的发展和变革决定着社会制度的更替和变革

24、社会意识

社会意识是社会生活的精神方面,是社会存在的总体反映,社会意识的构成可分为:

按社会意识的主体构成:个人意识和群体意识。

按社会意识的结构划分:社会心理和社会意识形式。

社会心理还可分为个人心理和群体心理,阶级心理是阶级社会中一种主要的群体心理,民族心理也是人类社会十分重要的群体心理;社会意识形式是一种抽象化、系统化的,具有相对稳定形式的、自觉的社会意识,可分为两类,一类是意识形态,在阶级社会中,它们具有鲜明的阶级性,另一类是各种自然科学以及一部分社会科学,它们本身没有阶级性,可为不同社会制度和不同阶级服务。

25、社会基本矛盾运动

生产力和生产关系的矛盾,经济基础和上层建筑的矛盾,是人类社会的基本矛盾,决定着社会的不断向前发展。

生产力对生产力具有决定作用,它决定了生产关系的性质、形式和变革;生产关系对生产力具有反作用,体现在生产关系对生产力的相对独立性、生产关系对生产力的能动作用两个主要方面。

经济基础是指一定社会占统治地位的生产关系的总和,只有那些占统治地位的生产关系,才构成经济基础;上层建筑是建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的政治法律制度,它包括政治上层建筑和意识形态两个部分。政治上层建筑,包括国家政治制度、立法司法制度、政府机构、党团、军队、警察、法庭、监狱等制度和设施。意识形态包括政治思想、法律思想、哲学思想、宗教思想、文艺思想等意识形态诸种形式。

国家政权是上层建筑的核心。上层建筑的性质,直接受经济基础的决定,间接受生产力的制约。

26、阶级和阶级斗争

阶级的产生:剩余价值的出现,是阶级产生的物质前提,生产资料私有制的确立,是阶级产生的直接原因。阶级对立的实质就是一部分人能够占用另一部分人的劳动。

阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。

阶级分析方法是观察和分析阶级社会社会矛盾和社会问题的基本方法。

27、国家、国体和政体

国家是阶级矛盾不可调和的产物,是阶级统治的工具,在本质上,国家是经济上占统治地位的阶级进行阶级统治的工具。

国体是指社会各阶级在国家中的地位,由于国体不同,先后出现过奴隶主阶级专政等不同类型的国家。

政体是指国家政权的组织形式,相同国体的国家可以采取不同形式的政体。

国体决定政体,政体为国体服务,只有根据国体才能判明国家的性质,政体对保证国家的性质起着重要的作用,我国的国体是无产阶级专政,政体是人民代表大会制。

第五篇:“马克思主义哲学”复习大纲(范文模版)

“马克思主义哲学”复习大纲

本课程主要是对学生进行辩证唯物主义和历史唯物主义基本原理的教育学习毛泽东和邓小平哲学思想,帮助学生掌握马克思主义的世界观和方法论,树立马克思主义的人生观和价值观,学会运用马克思主义世界观、方法论观察和分析问题,为学生确立建设有中国特色社会上火的理想信念,自觉坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领打下扎实的哲学理论基础。

复习大纲及要求

一、马克思主义哲学是科学世界观和方法论

1.哲学的基本问题和马克思主义哲学的基本特征

哲学是世界观的理论形态。哲学在民族文化中的地位。哲学的时代性、民族性和阶级性。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题。马克思主义哲学是唯物主义和辩证法的统一。唯物主义自然观和历史观的统一。唯物主义历史观是马克思的第一次伟大发现。实践观点是马克思主义哲学的基本观点。世界观与方法论的关系。马克思主义哲学在本质上是批判的和革命的。

2.马克思主义哲学与现时代

马克思主义哲学和现代科技革命。马克思主义哲学在现代哲学中的主导地位。现代西方哲学的两大流派:科学主义与人本主义。马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础。马克思主义哲学的中国化。中国共产党人对马克思主义哲学的贡献。

3.学习马克思主义哲学的意义和方法

辩证唯物主义和历史唯物主义是普遍真理。世界观与人生观的关系。学习马克思主义哲学有利于从世界观高度提高人们的政治素质、思维水平和人生境界,增强人们的工作能力和科研能力。理论联系实际是学习马克思主义哲学的根本方法。

思考题:

1.为什么说马克思主义哲学是科学的世界观和方法论?

2.为什么说马克思主义哲学是建设有中国特色社会主义的理论基础? 3.大学生为什么要学习马克思主义哲学?怎样才能学好马克思主义哲学?

二、世界的物质性和人的实践活动

1.物质及其存在形式

客观实在是物质的根本属性。物质的存在形式。物质形杰的多样性和结构的层次性。马克思主义物质观的现代意义。现代自然科学的物质结构观及其哲学意义。

2.人对物质世界的实践把握

实践是以改造物质世界为目的的对象化活动。实践是人的存在方式。实践的目的性、物质性和社会制约性。实践的基本形式。实践是人与世界相互作用的中介。自在世界与人类世界的关系。

3.世界的物质统一性与实事求是

自然界的客观实在性及其对人类社会的现在性。人类社会的物质性。意识是物质世界在人脑中的主观映象。意识与人工职能的关系。主观与客观的统一和实事求是。坚持实事求是和解放思想的辩证统一。解放思想、实事求是是马克思主义、毛泽东思想和邓小平理论的精髓。

思考题:

1.如何理解哲学的物质概念与自然科学物质结构的联系和区别? 2.如何理解世界的物质性和人的实践活动之间的关系?

3.为什么说解放思想、实事求是是马克思主义哲学的根本要求?

三、联系和发展的规律及其核心

1.联系的普遍性和发展的规律性

世界处在普遍联系和永恒发展之中。中国传统哲学中的整体观。规律是事物本身所固有的本质的、必然的关系。必然和偶然的辩证关系。事物发展中的量变和质变及其相互转化。发展的本质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.对立统一的规律

对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心。矛盾的同一性和斗争性及其在事物发展中的作用。矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系。矛盾的共性和个性的辩证关系是关于矛盾问题的精髓。主要矛盾和次要矛盾及其相互关系。两点论和重点论相结合。中国传统哲学中“凡物莫不有对”。“独中有对”的矛盾观及其现代意义。矛盾论与系统论的关系。

3.辩证思维方法

客观辩证法与主观辩证法的关系。辩证思维的基本方法:归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体。逻辑与历史的统一。辩证思维方法与现代科学研究。哲学与思想方法、工作方法。

思考题:

1.为什么说对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心?

2.什么是矛盾的普运性和特殊性?正确地把握二者关系的理论和实际意义是什么?

3.怎样才能把客观辩证法变为自己的思维方法?试举例分析一个矛盾事例。

四、认识的本质和过程

1.认识的发生和本质

实践是认识发生的现实基础。认识是实践基础上主体对客体的能动的 反映。反映与信息、选择的关系。马克思主义反映论的基本特征。实践对认识的决定作用与认识对实践的导向作用。中国传统哲学中的知行观及其现代价值。

2.认识过程中的辩证运动

认识过程中感性认识和理性认识及其辩证关系。现象与本质范畴的认识论意义。正确理解理性因素与非理性因素在认识中的地位和作用。从认识到实践的能动飞跃。认识与实践具体的历史的统一。

3.认以的真理性和检验真理的标准

真理的客观性。真理的绝对性和相对性。实践是检验真理的唯一标准。

实践标准与逻辑证明的关系。真理和价值的关系。

思考题:

1.七。何理解实践和认识的辩证关系?

2.为什么说实践是检验真理的唯一标准?如何理解这一原则在当代中国思想解放运动中的伟大意义?

3.在科学研究和实际生活中全。何才能从现象进到本质?

五、人类社会的本质和勇本结构

1.社会的本质和社会规律的特点

社会在本质上是实践的。社会规律的客观性及其特点。物质实践是人类社会存在和发展的基础。社会有机体及其结构。人与社会的关系。

2.社会的经济结构

生产力的构成。科学技术是现代第一生产力。生产力的物质性和社会性。生产关系的构成和类型。阶级是特定经济结构中的人群共同体。

3.社会的政治结构

政治结构及其核心。政治与经济的关系;国家是阶级矛盾不可调和的产物。国家的类型和职能。

4.社会的观念结构

观念形态的构成。精神生产的社会制约性及其相村独立性,意识形态的社会功能。文化的本质和功能。中国传统文化与现代化。

思考题:

1.为什么说科学技术是现代第一生产力? 2.国家的本质和职能是什么?

3.如何理解精神生产及其相对独立性?

六、社会发展规律和历史创造者

1.社会发展的基本规律和动力

生产力和生产关系的矛盾运动及其规律。经济基础和上层建筑的矛盾运动及其规律。阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。马克思主义阶级分析方法的基本特征。社会发展过程中的革命与改革。生产力是社会发展的最终决定力量。“生产力标准”的理论和实践意义

2.科学技术在社会发展中的作用

科学技术的本质特征和社会功能。从科学革命到现代科学技术革命。科技革命推动生产方式、生活方式。思维方式的变革。科技革命与“全球问题”。可持续发展问题的哲学意义。

3. 历史的创造者

社会发展规律的实现离不开人的活动。历史的参与者与创造者。人民 群众是历史的创造者。个人在历史上的作用。评价历史人物的科学原则。党的群众观点和群众路线。

思考题:

1.为什么说生产力是社会发展的最终决定力量?如何理解科技革命的社会作用?

2.如何理解人民群众和个人在历史上的作用?

七、社会发展和人的发展

1.社会发展的历史进程

社会形态是经济基础和上层建筑的统一。社会发展过程中的决定性与主体的选择性。社会发展过程是前进性与曲折性的统一。社会发展道路的统一性和多样性。社会进步存在于社会形态的更替中。

2.人的本质和人的价值

人的自然属性与社会属性。人的本质在其现实性上是社会关系的总和。人的社会价值和个人价值。人的生活目的和意义。中国传统哲学中关于理想人格的塑造和培养的现代意义。

3.共产主义和人的自由而全面的发展

共产主义社会是社会发展的必然趋向和共产党人的最终奋斗目标。自由和必然。自由的实现和人类的解放。人类解放与人的全面发展。在推动社会发展的过程中求得个人发展。理想与现实。树立共产主义理想,积极投身于建设有中国特色社会主义的伟大事业。

思考题:

1.如何理解社会形态更替的决定性和人的行为的选择性及其关系? 2.为什么说人的本质在现实性上是社会关系的总和?

3.如何理解人的社会价值与个人价值?如何摆正祖国前途与个人发展的关系?

阅读书目

1.马克思:《关于爱尔巴哈的提纲》

《「政治经济学批判」序言》

《社会主义从空想到科学的发展》

(二)2.恩格斯:《路德维希〃费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第二、四节

《致约〃布洛赫的信》(1890.9.21~22)3.列宁:《谈谈辩证法问题》 4.毛泽东:《实践论)》

《矛盾论》

《人的正确思想是从哪里来的?》 5.邓小平:《解放思想,实事求是,团结一致向前看》

(二)《在全国科学大会开幕式上的讲话》

《高举毛泽东思想旗帜,坚持实事求是的原则》

《在中国共产党全国代表会议上的讲话》第四点

《在武昌、深圳、珠海、上海等地的谈话要点》(五、六)

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    马克思主义哲学(★)

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    马克思主义哲学

    马克思主义哲学 马克思主义哲学的形成过程 (一)德国古典哲学以后的哲学走向 德国古典哲学马克思主义哲学 现代西方哲学 科学主义思潮人本主义思潮 人本主义思潮(刺猬哲学):唯意......

    马克思主义哲学

    161、产业资本循环中为生产剩余价值准备条件的阶段是:购买阶段。 162、垄断产生的物质条件和基础是:社会生产力。 163、垄断阶段较之自由竞争阶段竞争范围的扩大主要体现在出......