听国学课有感

第一篇：听国学课有感

听国学课有感

——明光华

上星期，我小学部全体师生有幸参加了一堂国学鉴赏课，老师和孩子们听得很认真，不时提出各种问题，参与积极，可谓收获颇多。

年轻有为的李老师向老师和同学们讲述了他的人生经历和小时候学习的故事。传承中国文化，学习经典，有利于我们在思想和行动上始终保持不断进取的动力。

整堂课，李老师都围绕安仁古街上一处“愿学堂”三个字展开，从甲骨文剖析字义拓展到老师的教学方法，孝道，学生的学习态度，“敏而好学，不耻下问”、“三人行必有我师”、“温故而知新”等儒家经典名言；学习是一件快乐的事情，学习是自己愿意学的，学习是发自内心，是心灵本能的需求。学习国学经典，培养老师和孩子们的习性，志存高远，海纳百川。现代社会在西式教育充斥下，如何复兴民族文化，互联网与国学结合，经典教育显得尤为重要。听了这节课我的收获有两点：

一、读国学学经典，从我个人来说，有不少的收获和体会。首先，提高自身素养，为教育工作打好基础。我从国学与经典中学习到不少教育理念，可以学以致用。其次，从国学经典中学到做人的道理，处世的哲学。

二、在对学生教学方法观念上，《论语》里说：“因材施教。”真是经久不衰的真理。我们经常讲“孩子人人平等”、“一视同仁”，我也自认为做到了人人平等。其实却是违背学生发展规律的。由于没有重点，也没有考虑到学生的个体差异，导致教学结果很不理想。事后，我反思了自己的教学行为存在那些不足，也向其他同事征询建议。最后得出结论：要根据学生的个体差异，因材施教。比如：同是一个年龄段的孩子，由于身体素质的差异，个体还是不同的，男女的差异性就更大了，所以在教学计划安排上会做不同的调整来满足个人的需求，这样才能确保每个孩子学有所长，树立学习兴趣。

第二篇：听国学演讲有感

聆听《汪清县首届弘扬传统文化讲师团》演讲心得体会

10月21日下午，有幸与全镇教师一起聆听了汪清四中马殿军老师的“走进圣人孔子”、东光小学崔吉范老师的“弟子规—入则孝与八德的关系”、汪清三小李慧老师的“千字文之分享”、复兴中学张国刚老师的“三字经”国学演讲。通过四位老师的演讲，我对国学有了新的认识，对国学精髓有了更深的理解。

在三字经中，注重仁义诚敬孝。我印象最深的是孟母三迁的典故，说明了教育环境的重要性。

在千字文中，注重仁义礼智信。

在弟子规中，聆听了入则孝与八德的关系。

以上三个演讲内容中，都突出了“孝”的讲解。百事孝为先，孝是中华民族文化的源泉和精华。讲演者通过一个个事例告诉我们，孝是道德的根本。它告诉我们：

1、爱惜自己，自重自爱，就是对父母的孝道，就是对父母的珍爱。

2、立下远大的志向，让父母因为自己而自豪乃大孝也。

3、兄弟姐妹团结，和睦相处，互帮互助。就是对父母的孝道。

4、养成良好的行为习惯，遵纪守法，让父母放心，也是大孝。它告诫我们，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。

5、“不爱其亲而爱别人者，谓之悖德”。一个不爱父母的人，一个不孝的人，一个与兄弟姐妹不团结的人，无法让人相信他会对你有多好，也不可能得到别人的信任和领导的重用。

大孝子王希海二十年如一日照顾已经是植物人的父亲，他一句话“回头一看，父亲还活着，所有酸甜苦辣就没有了”，让我感触最深。尽孝的过程是长久的，不是你逢年过节送点钱或好吃好喝的。它要求我们，工作中要尽职尽责，做出成绩让父母自豪。与兄弟姐妹团结互助，让父母欣慰。抽时间多陪伴父母，不让他们孤单寂寞，听听他们的“唠叨”。他们的“唠叨”，包含着对子女的期望，包含着对子女的关爱。听着他们“唠叨”是幸福的，他们的“唠叨”将是你最珍贵的回忆和财富，会是你将来回忆中最美的歌。在老师们演讲过程中，不少老师眼中含泪。之所以眼中含泪，因为演讲触动了人们的心底，引发了共鸣。“树欲静而风不止，子欲养而亲不在”，不要到后悔时，才想起父母恩。父母会渐渐老去，尽孝需趁早。

我们已到中年，要以身作则，教育好子女如何尽孝，让中华美德源远流长。

马殿军老师对圣人孔子的讲解。让我重新认识了孔子，明确了孔子思想，更好地指导我们努力工作，为复兴中华民族贡献自己微薄之力。在今后的教育教学工作中，潜移默化地影响教育学生，崇尚祖国传统文化，领会祖国传统文化的精髓。

第三篇：听国学和慈孝文化有感

“国学”原指国家学府，如太学、国子监。“国学”指学问一说，产生于19世纪末、20世纪

国学教育是一项构建民族共有精神家园的系统文化工程。其基本内涵和核心价值旨在感受祖国优秀传统文化的魅力，接受文化血脉熏陶和文化浸润承传，从中积累和培养民族精神、伦理道德和审美情趣，激发文化自信心，增强民族凝聚力，提高国学素养。

小学开展国学教育是素质教育的有效途径。可以借此弘扬优秀传统文化、提高学校文化实力、改善学生道德水平、打造教育特色、扩大教育影响，弥补人文教育的缺失。有利于引导社会、家庭更加关注学生综合素质，关注学生终生发展。下面就小学国学教育的可行性谈点个人的看法。

一、小学国学教育是社会主义文化大发展大繁荣的需要

胡锦涛总书记在党的十七大报告的第七部分“推动社会主义文化大发展大繁荣”中指出：“中华文化是中华民族生生不息，团结奋进的不竭动力。要全面认识祖国传统文化，取其精华，去其糟粕，使之与当代社会相适应，与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强中华优秀文化传统教育，运用现代科技手段开发利用民族文化丰厚资源。”

文化是民族凝聚的核心，无科技不足以强国，无文化则足以忘种。“国学”是指以儒学为主体的中华传统文化与学术，是中华民族的文脉，是中华民族智慧的结晶，是中国五千年文明史的积淀，是我们的祖先留给后人的宝贵文化遗产。国学所传承的中华文化价值，是涵养民族主体意识之根基，是维系民族精神命脉之源泉，是构建和谐社会思想之基础。“国学”丰富多彩、博大精深，涉及物质层面、技术层面、制度层面、精神层面。现在我们所要弘扬的“国学”，主要指的是精神层面的东西。“国学”反映的是中华民族的文化源泉、精神底蕴、传统美德。虽然其中确有封建、糟粕的东西，但其基本内核是健康的、有益的。从精神层面来看，弘扬“国学”可以使人辨明人伦、懂得礼义、规范行为，从而加强国民思想道德建设，促进国人道德水准的提升。这是弘扬“国学”的要义所在。从一定意义上来说，“国学”传播的是中华民族的传统文化、传统美德，是中华民族文化、传统美德的根本和源泉。无源之水必干涸，无本之木必凋零。民族文化的形成，国民道德的养成，必须建立在对“国学”的传承、弘扬上，否则就成了无源之水、无本之木，就会失去与多元文化交流的根基，就会失去自我。中国之所以成为一个文明古国、礼仪之邦，在一定程度上与“国学”所发挥的作用是分不开的。“国学”注重人格教育、行为教育，教导国人明礼知行，明荣知耻。因此，“国学”不仅在漫长的封建社会有着重要的作用，而且在建设中国特色社会主义，构建和谐社会的今天仍有其积极的作用和现实的意义。

二、小学国学教育是小学生终身学习发展的需要。

近代教育心理学研究已经表明，小学阶段是学生一生中记忆的黄金时期，应让学生大量背诵，一方面增大积累，熏陶感染，奠定根基；另一方面，则利于养成了良好的读书习惯。

在小学阶段对小学生实施国学教育，不仅顺应了时代需要，更有利于促进学生终身发展。虽然现在诵记的国学经典他一时可能不易明白，但随着年龄的增长，阅历的加深，他们应会对其有较深的理解，就会有顿悟的收获，民族文化的精髓就会深深的扎根于他们心中。

三、小学国学教育是学校发展和建设书香校园的需要 让书香浸润校园，让经典滋润童年。构建学校的文化立体感，丰厚学校的文化底蕴，提升学校的文化品位和学校今后的长足发展，实施国学教育是学校发展和建设书香校园的需要。学校是培养人才的基地，小学则是培养人才的摇篮。学生在学校成才，学校以成才的学生为荣。只有不断培养出高素质人才，学校才有生存的空间，学校才会发展壮大。

小学国学教育的实施，可提高师生的人文底蕴和审美修养，促进师生共同成长,让师生亲近经典，在阅读中实现与经典同行，与圣贤对话，为师生精神的成长提供一个全新的平台，就能打造一个充满浓郁文化气息的“书香校园”。最是书香能致远，经典美文润心扉。让文化品位与教学效益和谐发展，就能使学校步入追求优质教育内涵式发展的轨道。

英国哲学家笛卡儿说：“读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。”“书籍点亮人生，书香洋溢校园”、“精读一本好书，点亮一盏心灯” 阅读是点亮人生的精神明灯，是构建学生精神家园的唯一途径。在打造书香校园的过程中，我们要针对学生成长中出现的问题，开展诸如“诚信”、“善行”、“孝心”、“礼仪”、“宽容”等专项读书活动，在浓郁的书香中使学生的思想素质和道德修养得以提高，人格得以完善。一个真正优秀的学校必然是一个文化土壤丰厚的学校，它不仅要以自己多年积淀起来的独特的文化激励人、感染人、培养人，更要弘扬我们中华民族的文化传统，传承中华文明，而在这样的文化土壤中成长起来的学生才会是一朵芬芳着浓郁文化气息的奇葩。因此，在校园中让学生目睹经典，聆听经典，诵读经典就更能让学校的书香怡人，学校也就会不断发展壮大。

四、小学国学教育是小学语文新课程改革的需要

中华人民共和国《教育法》规定 “教育应当继承和弘扬中华民族优秀的历史文化传统，吸收人类发展的一切优秀成果。”《小学语文新课程标准》指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”为什么用“语文素养”替代了过去的“语文知识”和“语文能力”？因为“语文素养”的范围更广泛，内涵更丰富，它明显增加了文化品位及文化修养的要求，体现了语文的固有特点——工具性与人文性的统一。无数实践研究又证明，语文素养得从小培养。颂读就是有效途径之一。而要实现这一目标，仅靠现行的语文教材显然是不够的，何况教材本身存在中国传统文化的不足、古文学的不足、地域文化的不足。加之当前，新一轮基础教育课程改革将课程设置由一统分为了三级，即：统编学科课程、综合实践课程、地方与校本课程。尤其提倡各校根据实际情况开发校本课程。

小学实施国学教育，学校可以根据自己学校学生的实际，编写适合自己学校学生乐于接受的国学教材，开展适合自己学校学生的多种形式的教育活动。这样，既可填补学校地方与校本课程的空白，又能丰富学生的学习生活，使学生的学习生活更加丰富多彩。

国学教育势在必行，国学教育任重道远，国学教育功在千秋。只要我们从事小学教育的同仁们虚心学习，潜心研究，不懈努力，顽强拼搏，一定会把学生带进国学殿堂，让他们知之、好之、乐之，享受知识盛宴，长成擎天栋梁！

慈溪实验小学教育集团 陆萍

第四篇：听禁毒课有感[推荐]

听禁毒课有感

吸毒，这个词又或者这个画面是只有我在观看电视剧、电影或者阅读新闻时才会接触到的一个领域，我的身边并没有吸毒人群。曾经在网上浏览时无意点开一组揭露吸毒人群生活的照片，他们有的身上布满了针孔，有的极度消瘦，有的身上局部溃烂……觉得恶心的同时，我还抱了同情的态度。在我看来，吸毒这个行为是对身体和金钱的损耗，有的人吸毒是被人诱惑，有的人是为了追求刺激，有的人是为了逃避现实……当金钱逐渐被消耗，身体脱离健康轨道，他们可能会犯罪，对社会稳定作出破坏。

社会工作专业一直在强调助人自助，何为助人自助，就是帮助有需要的人，使得他们的潜力被激发、能力被提高从而帮助他们自己。吸毒者并不是一无是处的人，只有当他们犯瘾时才那么的与众不同。吸毒行为用专业术语来说其实就是药物滥用，那么一个人吸毒，我们可不可以看成是他生病了？他犯毒瘾的时候可不可以理解成是他发病了呢？曹老师这么问时，我愣了一下，确实，换个角度看待吸毒这件事，给人的感受是完全不一样的。他们是个特殊群体，受到人们的歧视、不待见，这点在就业方面就很明显得体现了出来。社工要做的就是在协助他们戒断毒品的同时整合资源、联系相关单位机构单位，帮助他们重返社会、融入社会。曹老师告诉我们社工要做的事情中有一项是带案主尿检，这是我在没上课前完全想不到的。其中分享的一个案主为了配合社工工作而同意尿检，但明知自己呈阳性便设计作弊的例子让我印象深刻。这个案主完全可以选择逃避尿检：放社工鸽子，可她竟为了方便社工完成任务还是铤而走险了。说明这名社工与该案主的专业关系建得很好，案主对社工很信任、体恤。我想：作为一名社会工作者，被案主接纳、认可、信任是件很基本但又很困难的事。所以一旦社工与案主的关系建得好，对于社工来说也是一种成就感、满足感的提升。一直以为从事戒毒社会工作会是件很恐怖、很危险的事情，但听课下来，并不是自己之前想象的那样。社工与案主接触的时候都是案主不发病阶段，我所想的案主会拿针头扎社工这样的伤害行为也是不会有的。怎么会幻想出这样的场景的，自己都觉得好笑，但肯定很多没有真正接触戒毒社工这行的都或多或少有过负面想象。我们通过媒体屏幕看到的都是很表面的东西，又或者说吸毒者正面的一片并没有被大家所认知。如果政府、机构辅助他们就业或者其他方面成功的案例多一些呈现在群众的面前，我想大家对吸毒者也会有一定的改观及理解，吸毒者这个群体在社会上也会获得最起码的尊重。

对我来说，这一天的课上得很有意义，因为都是过来人的实事分享与经验之谈，这些是翻阅书籍所得不到的宝贵知识，很感谢曹老师的授课。

第五篇：听名师课有感

听课心得

严 振

上周末有幸听王崧舟等语文大师的课,心里一下子敞亮起来。给我留下印象深的是王老师《学情视野下的语用教学》的专题讲座。谈点自己的一点体会：

语文教学不能为语用而语用。好多的示范课、观摩课把“是否有语用”作为评议一堂的重要标准，这是不正确的。这说明我们对“语用”的理解存在很大的偏差。王老师告诉我们：组成语用学大厦的，有三个支点，就是“语用、意义和语境”；抛开“意义和语境”去谈“语用”就会陷入“单调的语言文字训练”的空白；我们提倡的“语用”是在“特定的语境下的”。

语言学习要和语境紧密融合。王老师说：教材的处理要言辞语境、文本语境和文化语境。一个好的语文教师要“打开”能看到每一个文本赖以存在的土壤和文化背景的“第三只眼”。任何一个文本三类语境都是同时并存的，老师在心目中牢牢地树立语境的视野之后，语文教学的策略和路径就会有所调整。另外，语用学习必须要和内容理解相融合、与情感陶冶相融合、与学法指导相融合，让学生在“游泳中学会游泳，在骑马中学会骑马”，这就是未来语用学习改革的基本方向。

然而在实际教学中，任重而道远。“语用”这个概念表面意思好理解，但对一线教师、对于基层的教研员来说“语用”的内涵却难以把握，对学习“语用”所涵盖的内容、范围等都处在模糊状态，如果不能弄清楚这些问题，语文教学改革的就不能达到既定的目标。

听了王老师的讲座，我有这样一个担心，就是在语文教学过程中实施“语用”的教学方法，不是每一个教师，或者说大部分教师都不能运用自如。因为从王老师的讲座中，我体会到：要在语文教学过程中实施语用，需要教者有深厚的文化功底，有良好的教学素养，还有较强的创新能力，这些恰恰是大多数教师所缺乏的。而且仅凭几个案例、几次培训都是难以奏效的。

语文课程的本质是学习语言文字的运用，是实践性的课程，涉及的目标非常广泛，是综合性的课程。必须要求学生在阅读、表达的实践上下工夫。但在现行安全责任重于泰山，实践活动局限在校内等等，要培养学生这方面的实践能力，是需要付出进一步的努力的。因为这些能力不是靠反复做题，学会应对考试所能获得的。