观看周恩来四昼夜有感

第一篇：观看周恩来四昼夜有感

观看《周恩来的四个昼夜》有感

龚大军

按照镇党的群众路线教育实践活动领导小组办公室的统一安排，我观看了电影《周恩来的四个昼夜》，这部影片讲述的是，1961年5月，正值我国遭遇严重困难时期，周总理来到河北伯延公社，在短短四个昼夜里，夜以继日，深入基层进行调研的感人故事。其中，周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，给我留下了深刻的印象。

周总理的深入基层，是真正的“深入”基层，而不是简单的到基层、走基层。周总理在国家遭受困难的特殊时期，深入基层调研，对于当时的中国下一步政策的改革和走向，意义重大。没有调查就没有发言权，对于一个决策者而言，要想做到科学决策，首先就要掌握被决策事项的真实情况，也就有了领导同志到基层调研一说。但是，随着信息传递的日益发达，当前一些领导深入基层的时间越来越少，或者走马观花的看看，更多地流于形式。他们认为，只要是到了，听了基层汇报，或者打个电话了解了解，就完全可以做出正确的决断。无论科技如何发达，传递的信息总有失真的时候，深入基层其实都是了解实际情况的不可或缺环节。而基层汇报的同志不管是出于对领导意图的误读还小团体利益的考虑，都会大大降低这种汇报的实际价值，形成调查研究的盲点。即使是到了基层，如果领导没有脚踏实地的作风和明察秋毫的慧眼，也不能了解到真实的情况，从而最终造成误判和误决。周总理这种深入基层的作风，无疑是当前一些领导到基层调研最好的“镜子”。

周总理的求真务实，是接了地气的务实。到伯延公社以前，周总理就通过身边的同志，对伯延公社的情况进行了了解，从部分应该出现而没有出现的人员的情况，推断出这次被调研人员情况汇报可能出现的信息失真，并作了充分的估计，在后来的调研过程中有针对性地调整了调研的策略。从进入伯延公社起，周总理就在认真细致的观察伯延公务的一草一木，从树叶的减少，推断当时人民的生活情况。到伯延公社以后，公社安排了专门的用餐地点和调研路线，刻意隐瞒了一些真实情况，周总理巧妙地绕开这些安排，深入老百姓家中，了解老百姓的真实生活状况。同时，通过与老百姓的交心谈心，让老百姓敞开了心扉，说出了内心的真实想法，让调研工作真正地接了地气。通过以上的务实作法，周总理的工作都务到了实处，也找准了当时基层工作的症结所在，果断地调整了当时人民公社的一些不当做法，从而使得这个调研起到了实效。

周总理的坚持走群众路线，是真正的一切为了群众、一切依靠群众和从群众中来、到群众中去的群众路线。周总理的调查研究，是为了改变当时国内极度困难的状况，说到底是为了广大群众。但改变这种状况的工作方式，则是通过深入到群众中间调研，依靠群众所反映的实际情况，依靠群众们自己的智慧和选择进行解决。正是依靠群众们自己的智慧和选择，伯延公社成了当时第一个取消公社食堂的公社，也为后面其它区域公社食堂的取消，其它公社制度的改革收集到了许多宝贵的意见。“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”，总书记的讲话，也体现了目前中央高层践行群众路线的想法和做法。而我们的工作，是否真正做了到服务和服从于人民对美好生活的向往，了解人民对美好生活的真实向往是前提，也只有真正的贯彻群众路线才能实现。可以说，只要真正的扎根于群众，从群众中来，到群众中去，真心的为了群众，真正的依靠群众，就能够得到群众的拥护。

电影《周恩来的四个昼夜》正是通过发挥艺术的感染力和影响力，让我深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。不折不扣地贯彻和实践群众路线，才能更好地解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉。如果大家都能够认真学习和养成周总理深入基层、求真务实、坚持走群众路线的优良作风，我们的群众路线工作也就能做得更加扎实，使我们党的事业具有更大的生命力，使我们的祖国强大地屹立于世界的东方。

2014年5月30日

第二篇：观看《周恩来四个昼夜》有感

观看《周恩来的四个昼夜》有感

扎佐二小黄再仙

昨天，我校在开展教育实践活动中组织广大党员干部观看电影故事片《周恩来的四个昼夜》。由于时间较紧，当时只是有个大致的了解，回到家中，我又急忙打开电脑，立马收索这部电影进行观看，我一看就是两遍，这次算是踏实了许多，电影通过高远的立意，细微的着墨，讲述了1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。这段史实没有大事件，没有惊心动魄的戏剧冲突，然而，创作者们深入到伯延，实地了解到周总理在伯延忧国忧民的情怀，感受到老百姓对总理的深厚感情，油然激起了创作的灵感和热情。于是捕捉到影片的思想之魂——中国共产党与人民的血肉联系。

影片生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况„„这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。导演和演员把握住周总理坚定、沉稳、睿智、谦和的气质与博大、悲悯的胸怀，准确挖掘其精神特质。一场冲毁白薯秧的暴雨后，周总理一人坐在房门口，那沉思的神态，深邃的目光，把总理面对人民疾苦时的沉重、焦虑又愧疚的内心展露得淋漓尽致。

影片重复出现深夜总理在伏案研究材料、书写报告的静态画面——此时无声胜有声——凸现出他忧国忧民，不辞辛劳，肩担历史重负的精神力量。一位亲民为民，共产党领袖的人格魅力熠熠生辉。周恩来在伯延的四个昼夜涵盖了他为人民服务，鞠躬尽瘁的一生。伯延人民送别周总理的热烈场面将影片推向高潮，一双双手紧紧地握别，一张张满含热泪的脸„„人民和总理间亲厚的情谊在这里凸显了真善美的情思。影片结尾定格出周总理双目凝视、深思的神态。以警语式的画面告诫人们，告诫干部：中国共产党永远不能忘记人民，永远要为人民执政，人民的利益高于一切！《周恩来的四个昼夜》以历史的记忆映照现实，传递出强烈的时代精神。

影片深刻诠释了我党与人民群众的血肉联系。党群关系是党的生命力之所在。血溶于水的党群关系是我们党战胜一切困难的坚实基础。我真切地感受到，在那个特殊的年代，我们党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。影片还全面呈现了我党批评与自我批评的优良传统。勇于和善于开展认真的批评和自我批评，是我们党在长期革命和建设实践中形成的优良作风，是增强党的生机与活力的一大法宝。

影片《周恩来的四个昼夜》通篇体现着批评与自我批评的自省精神，观后不仅使我们更加深刻地理解了这一优良作风的重大意义，深受教育，也使我们深受感动。当再次回顾党的这些优良传统时，我们深刻体会到，开展党的群众路线教育实践活动是何等的重要！总书记指出，开展党的群众路线教育实践活动，是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求，是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求，是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。

2014年4月17日

第三篇：观看周恩来《四个昼夜》有感专题

观《周恩来的四个昼夜》有感

近日，我校在开展教育实践活动中组织广大党员干部观看电影故事片《周恩来的四个昼夜》。该片在历史中探寻真知，深具历史意识，重大历史题材电影思想性、艺术性俱佳的新收获，为当前正在开展的党的群众路线教育实践活动提供了一部生动的影像教材。这部电影通过高远的立意，细微的着墨，讲述1961年新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社在不到100个小时的时间里，夜以继日走村入户，深入进行调研的感人故事，展现了老一辈无产阶级革命家密切联系群众、全心全意为人民服务的优良作风。这段史实没有大事件，没有惊心动魄的戏剧冲突，然而，创作者们深入到伯延，实地了解到周总理在伯延忧国忧民的情怀，感受到老百姓对总理的深厚感情，油然激起了创作的灵感和热情。于是捕捉到影片的思想之魂——中国共产党与人民的血肉联系，生动体现了我党“全心全意为人民服务”的宗旨。

总书记反复强调，我们党就是为人民服务的。这在电影《周恩来的四个昼夜》中得到了生动的诠释。大雨之夜，周总理不顾疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗；彻夜总结梳理调研中发现的问题，与毛主席通话汇报情况„„这一个个镜头，让我们真切地感受到“为人民服务”不是一句口号，而是领袖人物与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，是一种自觉置身于群众之中、“俯首甘为孺子牛”的奉献精神。观看过程当中我双眼饱含泪花，影片中周总理的一个个深入群众、务实工作的镜头一直盘旋在我的脑海，而周总理对郭凤林的嘱托“实事求是、谦虚谨慎”这八个字使我深深震撼。影片使我感触颇深，对于我们教师来说，本职工作是教学，那么我们教学管理也应该精细、严谨、求是。

作为教师党员，学习了《周恩来的四个昼夜》这部影片，我们在今后的工作中应该更深入的践行求真务实的工作作风，细心了解发现适合解决学生问题的方法，用学生们能够接受的方式开展教育教学工作，更好的体现“全心全意为人民服务”的宗旨。我们要立足本岗，以实际行动全心全意为学生服务。

一、亲近学生 研究学生管理仅凭几条班规是难于有效的，高尔基说过“谁爱孩子，孩子就爱谁，只有爱孩子的人，他才可以教育孩子。”可见要想学生“亲其师，信

其道”，教师在教育学生时首要做到的是爱孩子，亲近学生，体贴和关心学生，和他们进行亲密的思想交流，让他们真正感受到老师对他们的亲近和“爱”，让每个学生都有主人翁思想，都能全力以赴的为高考追梦!

二、心系后进生 不同的学生有不同的喜好，每一门功课都有接受不理想的学生，即学困生，有的教师认为，学困生是“出窑的砖，定型了”，他们在班级中没有积极因素，只是增加自己的工作负担，因而对学困生丧失信心，不愿管，甚至厌弃。辩证法认为：世界是物质的，物质是发展的，变化的，绝对静止，永恒不变的东西是不存在的。“出窑的砖——定了型”的说法是错误的，因此作为任课教师不能为了考试成绩，迫使他们留级或转校，必须端正教育思想，树立新的学生观，努力克服和纠正只顾几个尖子生，忽视其余一大片的错误做法，坚决克服“朽木不可雕”、“学困生不可教”的错误思想，尊重鼓励后进生，消除他们内心的自卑感，激发他们学习上的进取心，哪怕是微不足道的小进步，也及时给予充分肯定，并阶段性给他们提出具体要求，使学困生在前进中不断感受到成功的喜悦，增强他们的自信心。心系学困生，具体要做到： 第一：理解、尊重和热爱学困生。学困生需要教师的爱和尊重，教师应主动同学困生交朋友，在思想上、生活上、学习上关心他们，循循善诱耐心的说服、管理进而教育。

第二:挖掘和抓住学困生的闪光点，激发上进斗志。后进生并不是一无是处，只是因为成绩不好，就认为自己这也不行，那也不行，对前途缺乏信心，对进步缺乏勇气，此时，任课教师应努力增强学困生上进的信心与力量，使他们感到“我也有优点，我也可以进步”，激发他们上进的斗志。第三：运用集体的力量，结对帮助，共同进步。组织一个志愿者服务队或一个优秀生对一个学困生进行结对帮助，让成绩好的学生为学困生提供一个长期的、经常性的服务。齐抓共管，转化学困生。

三、与学生常常进行换位思考

要想管理好学生，除其他因素外，双方换位思考有重要意义。老师能换到学的位置去思考；学生能换到老师教的位置去思考，这种换位思考在双方感情相靠的同时，可以使教师更好的管理好学生。因此，我们教育工作者要在工作中学会换位思考，多站在学生的立场上考虑问题。让学生觉得你很为他着想，增

加你的亲和力和信任感。要让学生也能站在你的立场上考虑问题。理解是相互的，仅强调别人理解你而你不去理解别人是不公平的。只有这样教师就会教得轻松，学生就会学得快乐。以孩子的心态和学生一起闹，以学生的思维考虑学生问题，以朋友的身份坦诚地解说大人行为，以教师的行为造成一定的距离神秘感。

《周恩来的四个昼夜》这部电影宛如一面镜子，又似一泓泉水，让观众照亮自己，净化心灵。作为一名教师应理解基层组织和党员领导干部处于联系群众第一线，在传承和弘扬密切联系群众上，必须结合自身工作实际，与时俱进，求真务实，不断创新。作为一名教师，一名党员，我需要时刻不断的努力，不断的进步让自己在为学校的发展前进的道路上实现自己的人生价值，贡献自己的微薄力量。这才对得起我现在的工作，对得起我现在所要面对的学生，对得起党组织对我的信任，我相信在以后的道路上我会走的更好！《周恩来的四个昼夜》这部电影它不仅诠释了党的宗旨，更给广大党员干部上了生动的一课。在当前全党正在开展群众路线教育实践活动中，该片具有十分重要的现实意义和教育意义。

第四篇：观《周恩来四昼夜有感》

观《周恩来四昼夜》有感

——周芳

《周恩来的四昼夜》，以20世纪50年代末60年代初，由于大跃进、反右倾中国遭遇了连续三年的大范围饥荒，庄稼几乎颗粒无收，国民经济出现了严重困难为背景。影片平铺直叙的基调讲述了1961年周恩来乘专列来到革命老区河北省邯郸市武安市伯延考察调研，在四个昼夜与当地村里农民之间发生的感人至深的故事。没有悬疑惊险的情节设计，没有优美华丽的辞藻，没有大肆铺张的宣传，没有夸张造势的噱头，没有浓墨重的煽情渲染，却依然能将人感动的潸然泪下，只因为它真实，真实得直指人心。《周恩来的四昼夜》带给我太多的感动。

当周恩来总理走下汽车，与前来迎接的伯延村干部初次见面一幕，就已让我感动到热泪盈眶。没有过多的言语，伯延村主任郭凤林在见到周总理的第一眼，握着周总理的手，激动得未语泪先流。因为他知道，国家的总理，本来只能在画报上见到的人物如此鲜活地站在你的面前，有太多的事需要解决处理，说是日理万机毫不夸张，却在百忙之中，专程来村里考察，这如何不让这位朴实憨直的村干部感动得涕泪直流。大病初愈的总理，病容未消，形销骨立，却为了百姓生计，四处奔忙，不曾得一时半刻的清闲修养，便急急忙忙地亲自赶到革命老区伯延实地考察。而总理看到郭凤林泣不成声时，第一句话便是：“有眼泪便是有委屈，有什么委屈，都跟我好好说说。”

当以村主任郭凤林为首的村干部为了不给政府添麻烦而粉饰太平，不肯据实相告时，周总理以其细心敏锐的观察所得问了这么个问题“为什么

树上的叶子没了？”如果不是全心全意为了百姓生活而忧思深重，如何能从没了叶子的树感觉到问题的严峻；如果不是事无巨细，亲力亲为，本是高高在上的总理又如何能知道村干部们没有说实话。当天真的女娃连弟无心的说了实情的时候，总理沉默了，不忍，歉疚，忧虑，疼惜，总理的沉默，包含了太多的情感。

当看到二廷在往公社水缸倒水时，本应是稀松平常的事情，总理没有视而不见地走过，而是停下来，关切地询问相关情况。当得知拉水的是人而非牲畜时，总理再次沉默了。总理的沉默并不是漠不关心，而是记在了心里。于是，第二天，伯延村便有了牲口和几车的草料。

一路上观察，还有小女孩连弟的话，周总理已经意识到伯延百姓生活的困难与艰辛，却依然无法村干部那里听到一星半点的真话，甚至，他想看到的，想听到的，在村干部的安排下，也已经看不到，听不到了。当总理到了公社食堂，看到桌上摆的专门为他准备的大碗红烧肉，白面馒头和鸡蛋时，总理收回了已经跨出的脚步。因为他知道，这顿饭来得绝不容易。最终，他和公社的村民们一起，吃了糊糊和代食窝窝头，却依然不忘嘱咐邓大姐，用自己的钱补给村里。

当他到访老太太家时，亲切地跟老太太闲话家常，面带微笑地听老太太唱起落子戏，没有矫揉造作，一切如此地自然而又和谐。

当他看到王老师打着赤脚带病给孩子们补课的时候，连忙亲切且带着敬意地请王老师坐下，并亲自给他穿鞋，只是，汪老师的脚，因着生病引起的浮肿，早已穿不下之前的鞋，总理不甘心地尝试了几次，终究还是放弃了。他握着汪老师的手，满眼是真挚的谢意以及心酸。

当他在田野地间和农民们一起种地瓜，由于初次种植，被朴实直率的村民指正时，他面带笑容地虚心接受，还说隔行如隔山，这种地瓜呀还真不如你们呀。当村民心疼总理，给总理倒一大碗水给他喝时，听了水的来源，便毫不犹豫地把大半碗水倒回了坛子，仅仅喝了盖过碗底的一小口，只因为他知道这水来得不容易。百姓心疼他，他更是将百姓挂在心尖儿上疼。

当他了解到还有个别村民没有加入公社食堂时，到了饭点儿，除了公社食堂，整个村子并没有多少炊烟，从村口的山头往下看，你不会觉得这不是一个住满了人的村子，因为没有炊烟，就没有生活的气息。百味陈杂的总理在看到那一缕稀稀落落的炊烟后，便急切地想去了解情况。

当那位村干部眼中的个人主义的老人在长久的高压下，见到总理，已经慌得不知如何进退，只是一个劲儿地解释，生怕总理怪罪。而总理，只是简单的寒暄问候，闲话家长，为的是让老人能够放松心情，安心说出心里话。在得知老人年龄后，总理亲切地唤他为老哥哥，甚至为了怕吓着老人，周总理还阻止随行的记者拍照。而战战兢兢的老人在见到如此温良随和的总理后，心生愧疚，忙不迭的认错，说自己是个人主义，怕别人多吃了自己的口粮，愿意改正，明天就加入人民公社。而心细如尘的总理在听到这番话后，不但没有为少了一个“个人主义”而倍感欣慰，反而愈发沉重，他听到的是那句“怕别人多吃了自己的口粮”于是便有了那句“有人多吃多占吗？”这更加坚定了他要追查到底，从根本入手，彻底解决问题的决心。

当二廷冒着被村干部打压，村民排挤孤立的危机，在周总理眼神的鼓

励下，终于说出了内心所想的时候，周总理诚挚地伸出了手，说：“二廷，我们交个朋友吧！”是啊，中国早已摆脱了封建时代，百姓与官员间的隔阂与距离不该是那么遥远生疏的，总理为什么就不能与百姓交朋友？只是，在当时封建时代所留下的毒瘤——官阶阶级注意还未完全清除的时代，这是多么难得的事情！

当经过细致调查，深入的了解之后，周总理心里已有了解决之道，只是，解散当时轰轰烈烈的人民公社，是大决策，是关乎百姓生活的决策，而这个决策，是需要通过国家最高领导人——毛主席做最终决定的。于是，便有了主席与总理之间，从深夜到凌晨，四个多小时的电话，务求最周全得当的处理。而在此之前的三个夜晚，总理都是伏案工作到深夜才休息，第二天又是很早便起床工作。大病初愈的人，最需要的是休息，而总理，缺少的恰恰是休息。

当有了最终决策，总理考虑的是想让每一个村民都在第一时间听到这个好消息，取消了当时先开干部会议再由干部通知群众的流程，直接通过广播，让所有的人，包括在田间地头劳作的人们都能感受到这份喜悦。

“为中华崛起而读书”少年之志，周总理用他的一生在实现。借用毛主席的话，他是“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人”。不仅如此，他言必信，行必果，身先士卒，以身作则，鞠躬尽瘁，死而后已，为各领导官员，为共产党员，为所有的人，树立了最好的榜样。

第五篇：观看《周恩来的四个昼夜》有感

观看《周恩来的四个昼夜》观后感

4月2日，单位组织观看了电影故事片《周恩来的四个昼夜》，内心被强烈的震撼了。影片以纪实的手法真实再现了周恩来同志深入最基层调查研究，为民务实清廉的感人故事。周恩来同志心系群众、忧国忧民，为人民利益鞠躬尽瘁的无私奉献精神感人肺腑，是开展党的群众路线教育实践活动的鲜活教材。观影过程中，我好几次擦拭着自己感动的泪花，心情久久难以平复。

周恩来同志的崇高风范、高尚品德和伟大精神，是共产党员特别是党员领导干部学习的楷模。1961年是新中国三年自然灾害时期，大病初愈的周恩来总理来到河北邯郸伯延公社，在不到100个小时的时间里，夜以继日地走村入户，深入进行调研。尤其是在大雨之夜，周总理不顾自己疲惫虚弱的身体，带着工作人员与群众抢救地瓜苗，这些地瓜苗是周恩来与当地群众一同栽下的，他生怕飘泊大雨将地瓜苗冲走，这是老百姓生活的希望。到了夜间，本就身体虚弱又劳累了一天的他还伏案总结梳理调研中发现的问题，在向毛主席通话汇报情况时，打电话一直到天亮……这一个个感人的镜头，让我们真切地感受到“全心全意为人民服务”的深刻内涵。总理与普通百姓间零距离的接触和坦诚的交流对话，生动诠释了“老百姓的事，再小也是大事”的道理。

影片还生动刻画了总理对人民的似水柔情。当总理看到群众为他准备的红烧肉时，已经迈进屋子里的一条腿又迈了出来，他与邓大姐和其他工作人员在公共大食堂与群众一起喝着榆树叶子熬的粥。但是在吃连弟奶做的拽面时，他的脚却毫不犹豫的踏进屋内，因为他知道如果不吃这碗面，老人今后的生活是不会愉快的，这是老人的心，是老百姓对自己一片深情厚意。他甚至没有询问就知道做拽面的面粉是老人用寿材换来的，他还嘱咐工作人员要将老人的寿材赶紧买回来，等走后再送回老人家里。这就是一枝一叶总关情。周总理到老百姓家走访调研，将百姓家的情况一一掌握在心，所以在吃拽面时，才会毫不犹豫地说出了拽面的出处。总理对人民无私的奉献，人民对总理的爱戴和景仰在这一细节中得到生动刻画。当总理得知张二廷独自抚养四个孩子时，便和邓大姐商量帮忙抚养一个孩子……点点滴滴，都彰显着总理对百姓的关心。

影片还充分展现了我党求真务实的优良作风。在总理刚到伯延寨前两日，公社主任郭凤林等同志因为怕给中央添“麻烦”而刻意隐瞒真相。但周总理却明察秋毫，不被假象所蒙蔽，访贫问苦，一步步揭开了公社干部“善意”的隐瞒，最终了解到当地群众生活的真实情况。周总理实事求是、一丝不苟的精神和作风不仅是该片的主基调，而且对今天的我们，尤其是对我们的领导干部更具有深刻的启迪。当郭凤林试图催促周总理尽快回去的时候，周总理坚定地表示，他这次来，不了解到真实情况是绝不离开的。周总理一进村就看到榆树上的叶子都光了，村里的大人说是被羊吃了，而小女孩连弟说出了实话：“羊怎么能吃到那么高的叶子呢？”他已经意识到问题的严重性，当他看到村食堂有红烧肉时，更让他察觉到情况的异常。因为心里始终装着对百姓的真情，所以观察才会异常敏锐。当他发现村干部和部分村民隐瞒真相时，并没有进行高压批评，而是真诚与群众交心，细致地做思想工作。正是周总理的肺腑之言打开了伯延群众心底的闸门，纷纷吐出了自己的心声。

影片《周恩来的四个昼夜》让我真切地感受到，在那个特殊的年代，我们的党和人民群众的鱼水之情是多么的淳朴和真挚。周总理走街串巷，深入田间地头，了解村民生活的事实真相，真正做到了和人民同呼吸、共命运、心连心。观看电影，我体会到党员领导干部应该认真去思考“权为民所用，情为民所系，利为民所谋”的内涵。是啊！今天，我们的党员干部更应当懂得：我是谁？为了谁？依靠谁？群众冷漠，离心离德，党亡政失；群众支持，同心同德，国强民盛。影片还向我们呈现了我党批评与自我批评的优良传统，让人深受教育，也深受感动。由于中央政策的偏差给群众带来的各种困难，周总理真诚道歉，“我是总理，老百姓的生活出了问题，就是我的责任啊！”当张二廷等群众说出大食堂的种种弊端，说出村干部作风的各种问题时，总理听得是何等严肃认真。就是村干部，也是羞愧和反思，主动站出来承认自己的错误。当总理将4天来了解和调查到有真相立即与毛主席通电话汇报时，第二天就解散了大食堂。这种实事求是、敢于并勇于批评与自我批评、虚怀若谷听真话和及时纠正偏差的精神和作风，尤其值得我们今天的党员领导干部学习。

电影《周恩来的四个昼夜》宛如一面镜子，照明亮了我们的眼镜，净化了我们的心灵。广大党员干部应当通过观看此片，深刻领悟如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”，解决“四风”问题，更好地实现为民务实清廉，让我们的党长盛不衰，让我们民族复兴的伟大中国梦真正实.