早读有感

第一篇：早读有感

早读有感

——浅议朗读在语文教学中的作用

孙志峰

(黄陵中学 ***)摘要：早读上，尽管听到不少琅琅书声，但是不少同学的朗读隔靴搔痒，只重数量，忽视质量。这种现象可能会导致学生对课文感知肤浅，不能深刻地理解课文内容和体会文章思想，难以感受到文章所蕴含的情感熏陶，在语言上也得不到应有的训练。久而久之早读成了同学们在学习过程中一件十分苦恼的事情，甚至成了一部分同学的催眠时间。

关键词：整体感知

语言技术

综合阅读

早读上，尽管听到不少琅琅书声，但是不少同学的朗读隔靴搔痒，只重数量，忽视质量。这种现象可能会导致学生对课文感知肤浅，不能深刻地理解课文内容和体会文章思想，难以感受到文章所蕴含的情感熏陶，在语言上也得不到应有的训练。久而久之早读成了同学们在学习过程中一件十分苦恼的事情，甚至成了一部分同学的催眠时间。因此在教学中，教师应充分重视朗读，让学生通过朗读与文本产生共鸣，获得情感的熏陶，从而深入了解文本所表达的深刻内涵。那么我们应该怎样使朗读变得有趣，真正使朗读在语文教学中发挥它的作用呢？

《语文课程标准》指出：要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中体会作者的思想感情。

朗读是理解课文内容的重要奠基石，一堂优秀的语文课，离不开循序渐进的朗读。阅读教学中的朗读如同是一坛坛美酒，读之越深，越觉其味之甘醇。那一个个性鲜明的人物，一抹抹或清新淡雅或绚丽浓重的风景，一篇篇饱含深情的故事，让我们深刻感受到朗读是多么充满魅力。

那么我们应该怎么来读呢？

要做到准确、清晰，并能声情并茂，使听者感染到“声声入耳，心心相应”，使读者感到 1

“耳濡目染，心领神会”，必须学一点朗读的技巧。因为恰当地运用语言技术，能恰到好处地感受作者的思想感情，以增强朗读的效果。

首先就朗读训练的质量要求看，朗读训练的质量大体可分三个层次：

1、正确的朗读。做到读音正确，停顿适当，不错不漏。这是朗读的最基本的要求。

2、流畅的朗读。正确地把握语调（抑、扬、顿、挫）、语气（轻、重、缓、急），连贯地读下来，这是朗读的进一步要求。

3、传神的朗读。熟练地运用读音和表情。表达出文章的风格神采。这是高标准的要求。

其次，朗读的数量要求：为了达到一定的训练质量，必须有一定的训练数量作保证。苏联教育家苏霍姆林斯基长期的研究证明：在小学阶段，小学生要学会流利地表情朗读，至少需要两百小时以上的练习时间；中学阶段，读物的篇幅增长，内容加深，朗读难度大，要求高，练习的时数也是成语的提高。

另外朗读主要是通过重音、停顿、语调、速度等传达的，所以不论从朗读训练的质量上，还是其数量上都应着重从以下几个方面来强化设计训练。

1、朗读的重音。

轻重音是由音强、音长决定的。气流量大，用力，发音时间长，音则重。反之则短。重音显得刚强，常用来表达坚定、果敢、豪迈、庄重的思想感情。朗读时为了表达文章的中心思想和作者感情的需要，往往要把某些词语和句子读得重些，这些重读的部分就是朗读的重音。

如何确定重音的位置呢？

重音一般分成三种：语法重音、逻辑重音、感性重音。

⑴语法重音（加黑点的词为重音），它是指语法结构成分所反映的重音。这种重音一般来说会自然流露。若探其规律，大致是：简单的主谓结构一般重读谓语：“天亮了。”带宾语时一般重读宾语：“我读语文。”凡的连带成份的，一般重读连带成份：“人们举起愤怒的拳头。”

⑵逻辑重音：为了突出句子的某种特殊意义而把某个词语加重读，它没有固定的位置，随着逻辑思维而变，完全由人的意志决定，又叫强调重音。

如：“父亲说：„所以你们要向花生，它虽然不好看，可是很有用，……‟”

“看吧，狂风紧紧抱起一堆巨浪，恶狠狠地扔到峭崖上，把大块翡翠摔成尘露和水沫。”

⑶感情重音，是由于情绪特别激动而造成的重音，表示极度的喜怒哀乐之情。

如：“过不多久，忽然有一个更小的脑袋从叶间探出来。哟，雏儿！正是这小家伙！”

“风里带着些新翻的泥土的气息，混着青草味儿……”

2、朗读的停顿

朗读的停顿指的是朗读语流中声音的停顿。这是根据生理的需要与表达意义的需要而作的间歇、休止。适当的停顿对朗读者来说，可以适当地换气、恰当地控制语速、更好地表达感情。

朗读的停顿，通常分为语法停顿、逻辑停顿和结构停顿三种类型。

语法停顿，是根据语句的语法结构所作的停顿。一般情况，标点符号是语法停顿的参考。除此，当一句话中的定、状语较长时，距中心语远的要停顿。

例：“微风吹拂着她那/飘逸/美的秀发。”

逻辑停顿，是指为了突出某一事物，强调特殊含义，而表现出词组、句子、段落之间的逻辑关系。

例：“世界上最快而又最慢，/最久而最短，/最易被人忽视/而又最易令人后悔的/就是时间。”

结构停顿，是指表示文章的段落、层次的停顿。停顿的时间长短，段落大于句群，句群大于句子。

3、朗读的语调

所谓语调，是指整个句子的音高变化，语调有平直调、扬上调、曲折调、降抑调四种基本类型。

平直调，全句语势平直舒缓，音节拖长拉平，用来表示庄重、严肃等语气，常用于叙述、说明、判断的陈述句。

扬上调前低后高，整个句子的后半句明显升高，句末音节上昂，用来表示反问、设问、疑问、惊讶、鼓励、号召等类语气。常用于疑问句或感叹句。

曲折调高低起伏，变化多端，用来表示嘲讽、反语、暗示、双关、怀疑等语气，常用于疑问句。

降抑调，由高到低，语势渐降，用来表示祈使句。

如朗读茅盾的散文《白杨礼赞》：“它没有婆娑的姿态……守卫家乡的哨兵？”由于句式和句子语气的不同，在朗读时，前四句采用直调，而后面的四个反问排比句则应用扬上调。如此就能够很好的表达作者的思想感情。

4、朗读的速度

朗读的速度是指朗读的缓急快慢。一般可分为三种类型：⑴快速，常用来表现紧张危急的场面，豪放、泼辣的性格，激动、惊异的心情。⑵慢速，常用来表现平静、严肃的场面，和谐、沉着的性格，宽慰、沉痛的心情。⑶中速，常用来表现一般的说明、交代、过渡。

当然朗读速度的快慢应与作品的思想内容相适应：平静、庄严、沉郁、悲痛、缅怀、哀诉、年老、迟顿、老成等内容宜慢读；而热烈、紧张、兴奋、焦急、争辩、年青、机警以及突然、急变等内容和场面，宜快读。

如朗读鲁彦的散文《听潮》时，就要按文章确定的不同朗读速度：文章的开头三段主要交代听潮的时间、地点的环境，这部分适宜用中速来朗读；文章的6-12段写的是作者夫妇对落潮时海景的欣赏，这时大海幽静的、和平的、愉悦的，人物的心情是欣喜的、安静的、这部分适宜用慢速度来朗读；文章的14-17段描绘的是一幅从海睡到海醒的画面，作者用拟人的手法，写海由“恼怒”到“愤怒”，发出的声响越来越大，像千军万马混战了起来，显得气势雄浑，这部分适宜用快速来朗读。

朗读的“高低”与“快慢”有着密切的关系。由于高与快的表示的情态、场面大致相同，所以高读的地方往往也谈得快；同样道理，低读的地方往往也读得慢。

朱自清在《了解与欣赏》中说：“吟诵与了解极有关系，是欣赏必经的步骤。吟诵时对于写在纸上死的语言可以从声音里得其意味，变成活的语气。不过在吟诵时，安能分辨语气的轻重，要使声调有缓急，合于原文意，发展的节奏。”萧蕴也说：“读、吟、诵及至唱，是学习语言、体味意味意境不可缺少的过程。”两位大家都极其关注读甚至吟诵，他们的独到见解不无道理。同样一句话，由于重音位置和停连等不同，人物情感和性格就发生了显著的 4

变化。所以通过朗读吟诵来培养和提高学生的阅读理解能力，在阅读中品味文字所包含的丰富内涵，力求准确生动地传达出作者的“韵外之致”、“味外之旨“，达到言有尽而意无尽，获得广泛的美感体验，这是我们语文教学所要追求的一种境界。

所以，朗读是一种综合阅读活动，是课文学习中从字词句段到篇，从文字到语音、语义，从表层意思到潜在情味的全面感知。方法得当的朗读教学，能让学生在朗读之中认知文字，感受声律，体味词句，领会情感，品味意境，发展语感。

对那些富于情韵、语言优美、朗朗上口的作品，或朗读，或吟诵，或吟唱，或记背，学生不仅要读起来，教师更应该读起来，在这项活动中积累名言名句，才能体验艺术魅力，陶冶思想情操，提高审美能力，养成高雅气质。才能了解到语文课给我们带来的“美”。

参考文献：余映潮《阅读教学艺术50讲》

朱自清《论诵读教学》

叶绍钧、朱自清《精读指导举隅，前言》

第二篇：早读材料

最美司机吴斌

责任是什么？责任不是大屏幕上华丽的公益广告词，而是吴斌在紧急关头，用短暂的40秒完成的一系列精准的停车动作。

道德是什么？道德不是因为稍微的身体不适而逃离工作岗位，而是吴斌在后面对肝脏破裂及肋骨多处骨折，肺肠挫伤的情况时，忍痛为24名乘客的生命筑起一个坚强的屏障。高尚是什么？高尚不是为了争取一己私利二不择手段，而是毫不吝啬自身利益，甚至，甚至是宝贵的生命，一切只为了更需要他的人们。

任何华丽的词藻都难以清晰地阐释责任，道德，高尚，而吴斌用他的生命中的最后40秒完美的塑造出一个有责任的形象，一个有职业道德的公民，一个品格高尚的英雄！

2012年5月29日杭州长运公司司机吴斌，驾驶客车从无锡返杭途中，突然有一块铁块从空中飞落，击碎车辆前挡风玻璃砸向他的腹部和手臂，导致其三根肋骨被撞断，肝脏被击碎。吴斌忍能忍住剧列疼痛，用40秒完成了一系列精准的停车动作，脚踩刹车，拉上手刹，打开双跳，艰难站起，通知乘客，打开车门......以一个普通司机用1分16秒的时间，完美的诠释了责任与担当。

前苏联作家奥斯特洛夫斯基说：“人最宝贵的是生命它给予完美只有一次，人的一生应该这样度过：当他回首往事时不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞耻。这样在他临时的时候就能够说：“我已把我整个的生命和全部精力都献给最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”在当今安定繁华的社会中，没有饱受压迫，黑暗的历史大背景，吴斌，作为一名跑杭州至无锡线路的杭州长运客运二公司的快客司机，他在自己平凡的岗位上为我们树立了一个尽职尽责，无私奉献的榜样。平凡之中见伟大，危急时刻见真情，吴斌用生命诠释了立足岗位，尽职尽责的奉献精神.生活中不缺少美，而是缺少发现的眼睛——采访“最美司机”吴斌事迹的一些感受.一遍遍回想那惊心动魄的76秒，一次次擦去眼角的泪水。这个感动了千万人的瞬间，这位震撼了无数人的平民英雄，用任何语言来形容都是苍白的，都不足以表达我们的万千思绪。

面对吴斌伤心欲绝的家人，每一个问题都可能牵起他们巨大的伤痛，我们多想跟他们一样保持沉默，与他们一起哀悼和怀念。

面对英雄女儿的那句“我不要有个伟大的爸爸，我只要有个快乐的爸爸”，我们默默陪她落泪。英雄再伟大，在女儿眼里就是一个好爸爸，飞来横祸瞬间夺走了她的爸爸，击碎了虽贫寒简陋却温馨和谐的家。

三代同堂挤在一间70平方米的简陋老房子里，父母常年患病，妻子没有工作，女儿读高中„„人们无不为吴斌作为家里的顶梁柱轰然倒塌而痛惜。面对全国人民给予的关怀和温暖，吴斌的亲人说：“感谢那么多素不相识的市民，给了我们浓浓的爱，但是任何形式的捐款和捐物，以及以这个名义成立的捐赠基金，我们都不接受。”这种朴素的美让他们成为站在“最美司机”背后的“最美家人”，让我们体味到社会主义核心价值观在这个英雄家庭中最真实、最完美的诠释。面对杭州客运二公司的同事们，敬意油然而生。无锡交警说，他们从没发现过客运二公司司机有违章行为。安全重于一切，把每一个旅客平安送到家高于一切，吴斌背后站着一个平凡而又伟大的群体，正是他们撑起了沪杭高速的平安线。

我们默默观察，默默倾听，默默记录，默默沉思。多少次，我们把头默默低下，不忍面对吴斌的亲人和同事，生怕看到他们落泪，生怕看到这些男子汉红肿的眼圈。

吴斌事件发生后，根据报社领导指示，我们从6月2日到6日连续采写刊发了5篇报道。那段时间的杭州城阴雨蒙蒙，到处充满悲伤的景色。我们白天在吴斌家中采访，被英雄的事迹震撼着，也被英雄家人的坚强感染着，晚上流着眼泪赶写稿件。多少次在采访中我们无法平静心情，连续几个夜晚我们辗转反侧无法入眠，脑海中挥之不去的，是吴斌定格在照片上的笑容和亲人悲伤而坚强的泪水。

6月4日下午，载有“最美司机”吴斌遗体的灵车在群众目送下，从吴斌的家出发，绕过西湖，驶往杭州殡仪馆。灵车经过的地方，一度忙碌喧嚣的城市异样地安静。

一个人感动一座城，一座城哀悼一个人。

生命，永远在路上。有关“最美司机”吴斌的报道也许暂时告一段落，但这次采访对于我们记者的职业生涯而言，与其说是一次任务，毋宁说是一次心灵的洗礼与升华。在杭州这座城市，在我们这个国家，有千千万万个像吴斌这样的普通人，但是那震撼人心的76秒，以如此悲壮的方式展现了一个平凡人的伟大瞬间，告诉我们生命的意志有多强大，一个普通人的岗位素养可以达到何等境界，更告诉我们平凡中蕴藏着真正的伟大。英雄从来就是在平凡中铸就的！我们生活中不缺少美，而是缺少发现的眼睛。

2012年高考作文素材最新时事

（一）。黄山市黄山区谭家桥镇一景区重现的鬼子进村场景：一群身着侵华日军军服的人，手握“三八大盖”，押解着几位“村妇”，其中的“日军军官”手提军刀坐在三轮摩托车上，“侵华日军”们的脸上都露出开心的笑容。在这个集体参与的旅游项目中，游客有的扮鬼子，有的扮汉奸，还有人扮“花姑娘”。写作应用：1.别拿国耻取乐 2.游戏历史要不得 2011年8月6日，上海一辆82路公交车上，驾驶员和一名男乘客强行驱赶一名拾荒老人下车。事件过程被网友拍下视频并传到网上，引发了大家的热议。写作应用：1.关心弱势群体2.多些包容与理解等 2012年高考作文素材最新时事

（二）： 新时期的道德楷模——郭明义 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛9月2日晚在北京观看了话剧《郭明义》，并亲切接见了剧组主创人员。中共中央政治局常委李长春一同观看演出、参加接见。话剧《郭明义》是辽宁人民艺术剧院根据鞍钢集团矿业公司齐大山铁矿采场公路管理员郭明义的先进事迹 2 创作的。胡锦涛指出，郭明义同志长期以来自觉学习、实践雷锋精神，坚持爱岗敬业、助人为乐。他不愧是新时期的道德楷模，我们都应向他学习。郭明义，19年献血6万毫升，是他身体血液的10倍多。他收入微薄，却资助了100多个孩子。写作应用：1.榜样 2.雷锋精神不能丢等 2012年高考作文素材最新时事

（三）2011年10月13日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是，七分钟内在女童身边经过的十几个路人，竟然对此不闻不问。最后，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。现在小悦悦在广州军区陆军总医院重症监护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。” 视频回放。第二辆车碾过 陈姨救人的过程，恰好被事发地旁边一间劳保店的视频监控记录，当然这段视频还包括在陈姨之前路过的18个人。陈姨并不知道，她是第19个路人，前18个，或是视而不见，或是看两眼然后离开。2011年10月19日特约评论员韩浩月 女童被碾的道德批判不能大而化之。2012年高考作文素材没有行为能力的两岁女童，是如何脱离其安全监管人视线走到街巷中来的？司机在碾过女童之后为何会丧心病狂地逃逸？这两个导致悲剧发生的最重要的疑问，在一片哗然的声音中反而被淹没了。两岁女童小悦悦在巷子里连遭两车碾过，路过的十余名路人没有出手相救，一位捡垃圾的阿姨把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈，这几天发生在佛山的这起事件，引起全国媒体的关注，公众也对此投入了高度的注意力。稚嫩的生命被无情的车轮碾压，小悦悦的不幸遭遇令人心痛、愤怒，无所释放的公众情绪，把目标指向了十余名路人身上，这些路人均不同程度地被人肉，最后，舆论风向被锁定到人性冷漠、道德沦丧上来，很多人发出了社会何以冷血至此的诘问。2012年高考作文素材的确，没能第一时间把小悦悦救离现场的路人，要承受舆论之压，由此推论人们内心麻木、社会氛围恶劣，也有足够的成立理由。但这种大而化之的道德批判，其实是没有具体指向的，路人的模糊面孔，以及他们复杂的心境，仅凭揣测是无从定义的。之所以舆论把矛头对准“道德”这个靶子，是因为如此不会带来任何风险，人人皆可为，是发挥正义感的最佳渠道。2012年高考作文素材 大而化之的道德批判，很容易让人忽略具体责任人的过错，而把单一事故的责任推卸到业已形成的社会弊病中来。按压社会肌体的脓疮的确会带来痛感与反思，但类似事件我们经历了多少年、多少次，只见“世风日下、人心不古”在加剧，何时看到过善良人性的复苏与改观？具体到小悦悦身上来，追究肇事司机和其安全监管人的责任，用法律追责比用道德追责更有实际的警示价值。没有行为能力的两岁女童，是如何脱离其安全监管人视线走到街巷中来的？司机在碾过女童之后为何会丧心病狂地逃逸？这两个导致悲剧发生的最重要的疑问，在一片哗然的声音中反而被淹没了。路人没施救虽然要谴责，但首先要谴责和问责的，却是应对女童尽安全照管义务的家长以及肇事司机。在一家媒体所做的网络调查中，近万名投票网友竟有将近3%的人选择了“假若在现场，会和路人一样选择漠然走开”，这样的数字，显然和小悦悦被碾后7分钟经过的路人都无动于衷形成很大反差，难道网络上的“道德浓度”会比现实中高如此之多？97%的网络投票者选择不会漠然对待小悦悦被碾，只能说明一个问题，他们没有真正出现在事发现场。道德批判无须付出成本，是安全的，但却是最不可靠的，小悦悦的事情发生后，最应该做的是强化 家长对儿童的监管责任，严惩交通事故肇事逃逸者，避免类似悲剧的发生。道德批判的存在要适度，因为这种行为只有形而上的指导意义，落实到具体的人身上会大打折扣，我们每个人更多要做的，是通过这些事件反观自己的内心，拷问自己远比拷问别人有助于改变社会大环境。18位冷漠的路人或许只是个案，在微博上诸位网友共同呼喊“一起告别冷漠”。告别冷漠，是为了让这个社会多一点亮色，多一点热血，多一点希望。一点、一点、又一点，中国才能靠着累积起来的希望，让道德的篱笆经得起狂风的席卷，让时光的长河能够充满着欢快。2012年高考作文素材但如何才能告别冷漠呢？如果满天下尽是南京彭宇案的不公，见义勇为的英雄们常常流血又流泪，冷漠将只能像传染菌一样，越传越大，越传越危险。因此，我们不得不既叩问内心，也叩问制度。河北聂树斌冤死16年了，真凶早已招认，可冤魂迄今得不到正式的平反，这是司法的冷漠；大街小巷里串行的小贩们被某些暴力城管极尽殴打之能事，这是公权力的冷漠„„用放大镜去观察冷漠，去监督冷漠，让冷漠越来越少，这个社会才能从整体环境上越来越温暖。而当公共服务型政府建成的时候，当人们日益增多的公共服务品需求被满足的时候，当老有所养、幼有所教、病有所医的时候，人间不仅有自发的真情，亦有制度的补助，冷漠又岂会横行？

三、“

第三篇：早读材料 （推荐）

高二语文早读材料（2）

一、常见多音字

1．扛

[扛káng]扛枪、扛粮食、扛锄头。

[扛gāng]力能扛鼎。

2．横

[横héng]纵横、横队；横冲直撞、横七竖

八、老泪横流；横行霸道、横加干涉、横征暴敛；横竖撤捺：

[横hèng]横话、横逆、蛮横、强横；横财、横祸、横死。

3．哄

[哄hōng]哄传、哄动、哄然大笑，哄抬物价；乱哄哄。

[哄hǒng]哄弄、哄骗、你别哄我；哄孩子、哄他睡觉。[哄hòng]起哄、一哄而散。

4．遗

[遗yí]遗漏、遗失、遗忘；路不拾遗、补遗；遗憾、遗产、不遗余力。

[遗wèi]遗之千金、遗大王书。

5．济

[济jì]接济、济急、济穷、济世、接济、救济、扶困济贫；无济于事；和衷共济、同舟共济。

[济jǐ]济南、济宁、济水；济济一堂、人才济济。

二、易错成语

1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。

2.安步当车：古代称人能安贫守道。现多用以表示不乘车而从容不迫地步行。安，安闲。

3.安土重迁：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。

4.嗷嗷（áo）待哺（bǔ）：形容受饥饿的悲惨遭情景。嗷嗷，哀号声；哺，喂食。

5.筚(bì)路蓝缕：驾着柴车，穿着破旧的衣服去开辟山林。筚路，柴车。蓝缕，破衣服。形容创业的艰苦。

6.抱残守缺：形容保守不知改进。

7.白驹过隙：比喻时间过得很快，就骏马在细小的缝隙前飞快地越过一样。白驹，骏马。

8.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。

9.杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。

10.别无长（cháng）物：没有多余的东西。形容穷困或俭朴

三、诗文名句

1．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

2．战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。

3．古来青史谁不见，今见功名胜古人。

4．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

5．桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

6．苏轼《荔枝叹》：十里一置飞尘灰，五里一堠兵火催。颠阬仆谷相枕藉，知是荔枝龙眼来。飞车跨山鹘横海，风枝露叶如新采。宫中美人一破颜，惊庭溅血流千载。永元荔支来交州，天宝岁贡取之涪。至今欲食林甫肉，无人举觞酹伯游。我愿天公怜赤子，莫生尤物为疮痏。雨顺风调百谷登，民不饥寒为上瑞。君不见武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。吾君所乏岂此物，致养口体何陋耶。洛阳相君忠孝家，可怜亦进姚黄花。

7．苏轼《惠州绝句》：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

8．杜牧《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

9．陈辉《荔枝》：南州六月荔枝丹，万颗累累簇更团。绛雪艳浮红锦烂，玉壶光莹水晶寒。高名已许传新曲，芳味曾经荐大官。乌府日长霜暑静，几株斜覆石阑干。

四、美文赏读

读书的意义

俞平伯

古人云“读万卷书，行万里路”，这不仅有关联，是一桩事情的两种看法而已。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当有种种的原因，最浅显的看法，是读书的动机环境空气无不缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即位功名富贵，依目下的情形，似乎不必定要读书，更无须借光圣经贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪夜则以为无聊。不错，是迂阔，荒谬，无聊。你试问他，不迂阔，不荒谬，不无聊的是啥？他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小多多少少的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免杀风景。纪回答得很好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来，不恤声名与不好读书亦有相互的关联。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀求官位利禄之途必出于读书，近乎从前科举的办法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦工。严格说来，这已失却读书的真意义，何况这制度的确立还遥遥无期。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，就是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为是不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶级的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的发展。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这形迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整，艰深，固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《论语》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只是一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实俱在，不容易否认的。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言耸人听闻，废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有？即有少数的人好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人？我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢。如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但已不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一了。

（选自《北大学者谈读书》）

没有秋虫的地方

叶圣陶

阶前看不见一茎绿草，窗外望不见一只蝴蝶，谁说是鹁鸽箱里的生活，鹁鸽未必这样趣味干燥呢。秋天来了，记忆就轻轻提示道：“凄凄切切的秋虫又要响起来了。”可是一点影响也没有，邻舍儿啼人闹弦歌杂作的深夜，街上轮震石响邪许并起的清晨，无论你靠着枕儿听，就着窗沿听，甚至贴着墙角听，总听不到秋虫的一丝声息。并不是被那些欢乐的劳困的宏大的清亮的声音掩没了，以致听不出来，乃是这里本没有秋虫这东西。阿，不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方！

若是在鄙野的乡间，这时令满耳朵是虫声了。白天与夜间一样的安闲，一切人物或动或静，都有自得之趣；嫩绿的阳光或者轻淡的云影覆盖在场上，到夜呢，明耀的星月或者徐缓的凉风看守着整夜，在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏。它们高，低，宏，轻，疾，缓，作，止，仿佛曾经过乐师的精心训练，所以这样地无可批评，踌躇满志。其实它们每一个都是神妙的乐师，众妙毕集，各抒灵趣，那有不成人间绝响的呢。

虽然这些虫声会引起劳人的感叹，秋士的伤怀，独客的微喟，思妇的低泣，但是这正是无尚的美的境界，绝好的自然诗篇，不独是旁人最欢喜吟味的，就是当境者也感受一种酸酸的麻麻的味道。这种味道在一方面是非常隽永的。

大概我们所蕲求的不在于某种味道，只要时时有点儿味道尝尝，就自诩为生活不空虚了。假若这味道是甜美的，我们固然含着笑意来体味它；若是酸苦的，我们也要皱着眉头来辨尝它：这总比淡漠无味胜过百倍。我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！所以心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。但这里并不是说愉快乐观是要不得的，清健的醒是不需求的，这汤是罪恶的，狂笑是魔道的，这里只说有味总比淡漠远胜罢了。

所以虫声终于是足系恋念的东西。又况劳人秋士独客思妇以外还有无量数的人，它们当然也是酷嗜味道的，当这凉意微逗的时候，谁能不忆起那美妙的秋之音乐。

可是没有，绝对没有！井底似的庭院，铅色的水门汀地，秋虫早已避去唯恐不速了。而我们没有它们的翅膀与大腿，不能飞又不能跳，还是死守在这里。想到“井底”与“铅色”，觉得象征的意味丰富极了。

（作于1923年8月31日）

【读后随札】

《没有秋虫的地方》是叶圣陶先生20年代初的作品，作者以其精湛的艺术构思，质朴凝重的语言，倾吐了一个进步的热血青年对生活的渴望和对理想的追求。题目意蕴丰厚，文章味道隽永，读之耐人咀嚼，令人深思。

文章从环境的渲染起笔，着意营造一种冷漠无味的艺术氛围。“阶前看不见一茎绿草，窗外不见一只蝴蝶”，更令人悲哀的是，无论怎样倾听，都“听不到一丝的秋虫的声息”。这就暗示了“没有秋虫的地方”是一个没有生气、“趣味干燥”的地方；而这样的“不容留秋虫的地方！秋虫所不屑居留的地方”究竟是什么地方呢？作者所设置的这种凝重、深沉的悬念，在篇末终于有了答案。原来这种没有生机、令人窒息的地方，是“井底似的庭院，铅色的水门汀地”，在文章的终了作者写道：“想道‘井底’与‘铅色’，觉得象征的意味丰富极了”。由此可见，作者所说的“井底”与“铅色”正象征了作者所生活的那个黑暗而冷漠的年代。

文章采用对比的手法，在冷漠死寂的环境渲染之后，立即将文思转入对有秋虫的地方的追忆。在那充满虫声的乡间，一个自由和谐的天地里，“一切人物或动或静，都有自得之趣”；“在这境界这时间唯一的足以感动心情的就是秋虫的合奏”。在作者的笔下，那秋虫的合奏，仿佛是经过乐师精心的训练，那众妙毕集的“灵感”简直就是人间的“绝响”。然而文章的意蕴并非在此，作者一方面通过记忆中秋虫鸣曲的描摹和愉悦心情的抒发，与现实寂寞无声的无虫之秋形成鲜明的对比，造成审美心理的反差，从而突出期盼之情的急切和无奈之心的焦灼。另一方面通过对“绝响”的讴歌，引发出一种对人生的体验和感悟。秋虫的音响素来是秋愁怨曲，最易引起劳人的感慨，秋士的伤怀，独客的微喟和思妇的低泣。而对于一个追求进步的热血青年来说，秋虫的鸣曲却有另一番意蕴。正是这秋虫的鸣叫，使作者摆脱了死一样的空寂，与他追求不平淡的生活的心理相应和。在作者看来，秋虫的鸣曲是绝好的“自然诗篇”，是“无上的美的境界”。由此作者生发开去，道出了一个热血青年不甘沉寂的律动之情。“我们以为最难堪而亟欲逃避的，唯有这一个淡漠无味！”有味胜过无味，哪怕是酸的苦的。作者进一步写道：“心如槁木不如工愁多感，迷蒙的醒不如热烈的梦，一口苦水胜于一盏白汤，一场痛哭胜于哀乐两忘。”麻木地安世乐道，毫无反应的是懦夫；只有在险恶的环境中不甘淡漠，渴望战斗的才是勇士。作者通过对没有秋虫的地方的诅咒和对秋虫自抒灵趣的赞美，热烈而深刻地表达了不甘淡漠沉寂的生活、期盼冲向生活激流的强烈愿望。作者恋念秋虫的鸣曲，羡慕可以避开“井底似的庭院，铅色的水门汀地”的秋虫，正是作者不原辜负生活馈赠，让生命充实起来的心曲的真实写照。

在没有秋虫的地方，我们听到了一个热血青年那热烈、深沉的呐喊。

第四篇：早读材料

高二语文晚练

（四）1、下列词语中，没有错别字的一组是（）

A、诠释暮霭节骨眼香消玉陨

B、怄气申辩联锁店李代桃僵

C、嬉闹平畴众生相曲肱而枕

D、渲泄座舱口头禅醍醐灌顶

2、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）

A、人们常常认为，售楼员个个巧舌如簧，专挑好的说。但他从不这么认为，他说，做销售．．．．

固然要讲一点技巧，但这种技巧应该是不露痕迹的。

B、世界杯！不管是达官显贵，还是下里巴人，也不管是男人还是女人，都在为进球而呐喊；．．．．

打开啤酒，泡沫横飞，所有的人都变成了狂欢者。

C、官员写诗为人诟病，往往遭到“不务正业”和“附庸风雅”之类的非议。对此，他如此．．．．

解释：“诗歌对我来说，是从政过程中观察生活的另一只眼睛。”

D、父亲最不放心的是家庭和谐问题，尽管他临终谆谆嘱咐，长子也“承涕自任”，但最后仍不免兄弟阋墙，家庭失和，落一个让人唏嘘不已的结局。．．．．

3、下列句子中，没有语病的一句是（）

A、国内一家领先的视频分享网站已经与美国职业篮球联盟正式达成了合作协议，双方将携手打造NBA专题报道。

B、艺术家应怀着对艺术的真诚来创作富有艺术价值和社会价值的作品，不要一味去追求华而不实的所谓大制作。

C、高血脂症人群年轻化，与年轻人工作压力过大、过量食用高热量食物、缺乏锻炼等不健康的生活方式有关。

D、2013年1月1日开始实施的新交规，对闯黄灯、开车打电话等行为严厉进行处罚，被称为“史上最严的交规”。

4、仿照示例的句式和修辞，在下列词语中任选两个，分别写出一句话。（6分）

示例吹捧：吹捧是绚丽的肥皂泡，无限地膨胀，总会化成飞沫。

批评挫折逆境贿赂

5、阅读下面这首宋诗，完成（1）－（2）题。昭君怨·咏荷上雨○

[宋]杨万里

午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。

却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泛清波。

1本词为作者于庭院中午憩后观雨所作。○

（1）词的下阙写雨主要运用了哪种修辞手法？请简要分析其作用。（4分）

（2）本词上阙写梦中西湖，下阙写池荷清雨，这样写有何妙处？（4分）

高二语文晚练

（五）1、下列词语中加点的字，每对读音全都不相同的是（）

A、辟谣复辟蛮横发横财估量量体裁衣 ．．．．．．

B、执拗拗断炽热白炽灯载客风雪载途 ．．．．．．

C、诧异侘傺刷卡涮羊肉邮戳戮力同心 ．．．．．．

D、熟稔谂知冠军冠心病偌大一诺千金 ．．．．．．

2、下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（）

A、近日，日本“购岛”闹剧始作俑者东京都知事石原慎太郎宣布辞职并着手组建新党。作．．．．

为一个老牌右翼分子，他的每一次政治“噱头”都是为了迎合日本社会的右翼势力。

B、我们的领导干部不能像封建官老爷那样，扮官样、装官相、示官威，官气熏天，不可向．．．

迩；而应把自己当成人民的勤务员，从内心深处摆平自己与人民群众的位置。．

C、2012年恰逢诗圣杜甫1300周年诞辰，关于他的涂鸦图片在微博上疯转，被网友戏称为

“杜甫很忙。”大家关注杜甫是好事，但此事也折射出国人漠不关心传统文化的心态。．．．．

D、莫言在瑞典文学院的报告大厅，用一场精彩的演讲，充分展示了中国人的平实、淡定、从容、自信，让人见微知著，于“中国故事”中品味“中国精神”。．．．．

3、下列各句中，没有语病的一句是（）

A、在产生西迁浪潮中，我们既要看到西部和东部非常悬殊的经济差距，也要警惕骤然加快的西部工业化节奏给脆弱的生态环境带来的负面影响。

B、在1月5日举行的首届WTA深圳公开赛女单决赛中，“中国一姐”李娜力挫捷克选手扎

科帕洛娃，获得了个人职业生涯的第七个单打冠军。

C、“居者有其屋”一直是人们的基本生活要求，房屋承载着人们对美好生活的向往，住房条

件是高质量生活和社会发展进步的一个重要标志。

D、实现城镇常住人口基本公共服务全覆盖，不仅仅是“实施惠民政策、践行社会公平”的重大民生问题，而且还是提高城镇化质量的关键问题。

4、把下列句子补充到文段空缺处使文段语意连贯，排序最恰当的一项是（）

独创“谭腔”的谭鑫培，是京剧历史上最伟大的表演艺术家之一。如果用诗歌史上的伟

大诗人作比，那么他就是最接近杜甫：。他就恰如杜甫的艺术精神

在清朝末年的化身，所以追随者众多。；

。，的“风骨”，也正是谭鑫培所具有的风骨。

1不但在精神与美学上与之相通，还为后人打开了艺术表现上的极大空间 ○

2仅有苍劲，不是杜甫，不是谭腔 ○

3只有融悲凉与苍劲为一体，把两者天衣无缝地融入跌宕起伏的音韵旋律中 ○

4含蓄蕴藉，沉郁顿挫，骨气端翔，光英朗练 ○

5才是杜甫，才是谭鑫培 ○

6仅有悲凉，不是杜甫，不是谭鑫培 ○

1○4○3○5○6○2B、○1○6○4○2○5○3A、○

4○3○2○6○1○5D、○4○1○6○2○3○5 C、○

5、阅读下面这首诗，完成（1）——（2）题。

木兰花

李商隐

洞庭波冷晓侵云，日日征帆送远人。

1是此花身。几度木兰舟上望，不知元○

【注】元：原来。

（1）请赏析“洞庭波冷晓侵云”中“侵”字的妙处。（4分）

（2）有人说，这首诗表现了诗人自身漂泊之感，这该如何理解？请简要分析。（4分）

第五篇：早读材料修订1

第一周早读材料

【诗词名句】

描写秋天的古诗和描写秋天的名句

1、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下 战国楚·屈原《九歌·湘夫人》

袅袅：形容微风吹拂。洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。波：微波泛动。木叶：枯黄的树叶。

2、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜 三国魏·曹丕《燕歌行》

3、迢迢新秋夕，亭亭月将圆 迢迢：夜长。亭亭：远貌。陶渊明《戊申岁六月中遇火》

4、芙蓉露下落，杨柳月中疏 芙蓉：荷花。南朝齐·萧悫《秋思》

5、落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色《秋日登洪府膝王阁饯别序》唐·王勃

骛：鸟名，野鸭。齐飞：落霞从天而下，孤骛由下而上，高下齐飞。一色：秋水碧而连天，长空蓝而映水，形成一色。

6、寒山转苍翠，秋水日潺湲《辋川闲居赠裴秀才迪》唐·王维

7、荆溪白石出，天寒红叶稀《阙题二首·山中》唐·王维

这两句写深秋景色：溪水下降，白石露出，红叶飘零，所余不多。

8、秋声万户竹，寒色五陵松《望秦川》唐·李颀 【文言精粹】

陈蕃愿扫除天下

原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。

翻译：陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。【素材积累】 1．“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。”（《劝学》）

荀子认为，人所处的环境与风俗对人性也有巨大的影响，因此，荀子十分强调社会风气与习俗的重要性，他说“习俗移志，安久移质”《儒效》），即认为社会习俗与风气不但可以改变人们的思想，甚至由于人们安于所习而可能变化其本性，即所谓的“注错习俗，所以化性也”（《儒效》）。２．“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子性非异也，善假于物也。”——借助于外物往往能让理想早日成为现实。３．“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”——①持之以恒；②优势与劣势。4．业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随 出自唐代韩愈的《进学解》，意思是学业精通在于勤奋，荒废在于贪玩；事业成功在于思考，失败在于因循堕落。

５．玉不琢，不成器；人不学，不知道 出自《礼记?学记》，意思是玉石不经过琢磨，就不能成为玉器；人不学习，就不可能懂得道理。

６．吾生也有涯，而知也无涯 出自《庄子》，意思是我的生命是有限的，而知识是无限的。这句话就是劝人们要惜时勤学。７．少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。出自汉代刘向的《说苑》，意思是少年朝代爱好学习，像初升的太阳；壮年时代爱好学习，像中午的阳光；老年时代爱好学习，像点燃的蜡烛的光亮。这段话总的意思是：人无论什么时候，只要努力学习，都会有光明前途。８．少壮不努力，老大徒伤悲 出自汉代乐府《长歌行》，意思是青少年时代不努力，到老了只能悲伤叹息。也就是劝勉青少年要趁年轻时勤奋苦读。

９．非学无以广才，非志无以成学[来源:Zxxk.Com] 出自三国时诸葛亮的《诫子书》，意思是不学习就不能增长才干，没有志向就不能完成学业。11．人学始知道，不学非自然 出自唐代孟郊的《劝学》，意思是只有通过学习才能懂得道理，不学习是不会自然地懂道理的。

12．黑发不知勤学早，白首方悔读书迟 出自唐代颜真卿的《劝学》，意思是如果不趁年轻勤奋学习，等到老了再后悔就来不及了。

【范文引路】

诗意地生活

爷爷老了，七十多岁快八十了吧，奶奶呢，也六十岁了。他们的年代里，男子比女子大十来岁也属正常，总之，他们是到一起了，然后就有了爸爸，再然后就有了我们，一户生活在农村里的平凡家庭。

好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙„„很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。

奶奶一直都勤俭朴素地持着她跟爷爷的家。虽然儿女们都早已长大成家，她不必再为吃穿而省吃俭用，可是她依旧用着最原始的柴灶。她说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的季节里，我和妹妹就跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍倒、捆扎，背回家、排开、晒干，一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟枭枭的时刻，我和妹妹就可以在奶奶的灶堂里看到毕毕剥剥的声响里奶奶通红的笑脸。特别是在冬日，爷爷烧火，奶奶做菜，我和妹妹则抢着依偎在爷爷身边取暖。一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温暖。

我不知道，爷爷奶奶是否也有爱情，也懂得爱情。奶奶曾告诉我，她是别人介绍给爷爷的。也许一开始，他们之间是什么也没有的。可是在时间的磨砺下，在相互的依赖与信任里，他们之间的感情却是超越了爱情的。有一次，爷爷很突然地病了，病得很重，奶奶背着爷爷偷偷流泪，我安慰她没事的，爷爷会好的。可是她说了一句话，让我几乎热泪盈眶。她说：“要是老头子死了，那我就随他一起去。”从那次以后，奶奶对爷爷就更是照顾得无微不至。我从那时起，才知道，原来这世间真有永恒的存在。

我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影想，真正诗意的生活，就该是这样的吧，诗意，就在最平凡的生活里呀！[例文评析] ‘诗意’”，其实，境由心生，生活的“诗意”，当主要体现在精神层面，在于个人的审美价值取向。这篇文章，就是通过叙述农村家庭平凡生活的小事表现家庭的和睦和温情，诠释生活的诗意，表达自己对诗意生活的理解和追求。文章写的是身边小事，表达的是真情实感，说者诚恳，读来亲切。文章语言朴质却又不失灵动，人物的语言形状描写都细腻真实，尤其是第三自然段两个“于是”后的描写表述，彰显画面，盈溢诗意，富有表现力和感染力。