语文早读材料

第一篇：语文早读材料

高二语文早读材料

一、方法指导

“读”不易走神——聚精会神是取得复习效果的基本条件；“读”不易忘记——刻骨铭心是获得知识的主要目的；“读”易引发联想――融会贯通是赢得高分的重要保障；“读”易触发灵感——心有灵犀是立意创新的源源活水。

你有朗读的习惯吗？你有天天朗读的爱好吗？你从朗读中获得过愉悦或惊喜吗？

我们期待着寻觅好策略、好方法、好技巧。其实这种策略、方法、技巧远在天边近在眼前，那就是——“读”。

这里所说的“读”指的是具体的、狭义的“朗读”：读现代文，读文言文，读古诗词，读优秀作文。这里所指的“读”是有声、有情地朗读或轻读。

读文言文可以增强“语感”，读诗词可以品尝“情感”，读散文可以品味“美感”，读议论文可以揣摩“逻辑感”。

坚持天天“读”是语文学习的最重要的方法之一，也是高考语文复习事半功倍的好方法，它是高三学习必须经历的过程。

如果说“看”是与知识近距离接触的话，那么，“读”是与知识“零距离”的接触。“读”让你轻易、轻松走进知识的殿堂，领略殿堂的绚丽和辉煌。

设想一下，每天你的朗朗读书声，穿透晨雾，目送夕阳，让行人驻足，让邻居侧耳，这是一种多么美好的情景，多么美好的境界啊！

面对语文学习的对象——现代文、文言文、古诗词、优秀作文，我们可以采用以下的方法：

现代文——可以轻声读，在“朗读”中你去发现文章主旨、观点，你去揣摩文章结构、层次，你去感悟呈现文章逻辑关系和表现情感关系的精彩语言。

如果读议论性文章，要读出文章的逻辑——是并列还是层进？是总分还是分总？还要读出文章的观点——全文的中心观点，局部的分观点；如果读优美的散文，要读出文章的结构——叙述、描写的顺序；要读出文章的含意——文本意义和作者通过文字想表达的深层意义；要读出文章的语言——在语境中的特殊意义：比喻意义、象征意义、含蓄意义。

文言文——可以大声读，在“朗读”中培养语感，积累词汇，加深文意的理解。叶圣陶先生曾说：要亲切地体会白话与文言的种种方面，就必须花一番功夫去吟诵白话与文言。正因为这样，我们就需要通过朗读来巩固我们所积累的知识，需要通过朗读来训练文言的阅读能力及语感

如果是传记性的文章，就要读出情节的脉络、事件的缘由，要读出人物的关系、人物的品行；如果是游记、随笔、小品类的文章，要读出描写的层次，要读出寓于景物描写中的道理，要读出寓于故事中的哲理。

古诗词——可以根据诗词的内容需要有情感地读，读出诗词的主旨、节奏、韵味、精美的语言。优秀作文——可以轻声读在朗读中，充满诗意的文字会带给你想象的美丽，蕴涵才气的文字会带给你文字的魅力。

如果是议论、说理性的作文，也可以静静地吟诵，把情感频道“调”到“思考”这一档，想一想，文章阐述的道理我是否理解，文章说理的论据我是否知晓，文章呈现的结构我是否娴熟。在朗读中，你会慢慢体会到作者新颖独特的观点，品味到作者丰厚、丰实的积累。

要想自己有佳作的产生，必须要朗读大量优秀作文，必须要有丰富的语感积累，积累的流水，常常在朗读中润物细无声地潜移默化地流淌入你知识的仓库，丰富你智慧的积淀。

当你的朗读达到一定的数量时，你的思路与文采就会如溪水汩汩流淌。

俗话说“读书百遍，其义自见”说的就是朗读的重要性。

朗读中可以产生对文章(诗词)主旨、形象的理解和感受。鲁迅先生曾说过“汉字具有三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”，叶圣陶先生也说“文字是一道桥梁”。语文学习中的朗读就是借助有声的语言文字，感受、理解源于作品的形象、道理，使作品中的情、景、物、人、事、理在我们的内心活起来，好像“看到”、“听到”、“闻到”、“尝到”一样.。作品中的语言通过朗读，能够使朗读者内心受到刺激而引起对客观事物的感知、体会和思考。

其实，“朗读”有助于培养我们对语言的审美能力，有助于增强我们对文意的理解能力，也有助于提高我们对写作的表达能力。所以，朗读的过程也是一种非常高雅的又很有情调的学习享受。精彩的人物对话，形象的人物描写，充满激情的抒情，蕴涵哲理的叙述……这一切都有助于我们进入作者的情感境界，有助于我们获得读者与作者角色转换的愉悦。当我们“朗读”到“忘我”之时，作品之“美”犹如出于我之“心”，作品之“情”犹如出于我之“口”。

朗读是大树的根，它能使你永远枝叶茂盛；朗读是源头的水，它能使你永远清澈鲜活。朗读是雪山上的雪莲，采摘到它需要一步一个脚印的过程；朗读是深海里的鱼，捕捉到它需要劈风斩浪的毅力。

二、美文赏读

（一）、敬畏生命专题

[小引] 法国人阿尔贝特·史怀泽，被爱因斯坦称为20世纪最伟大的人物之一，创立了“敬畏生命”的伦理学。他认为，敬畏生命，生命的休戚与共，是世界上的大事。“善是保存和促进生命，恶是阻碍和毁灭生命。”如果我们摆脱自己的偏见，抛弃我们对其他生命的疏远性，与我们周围的生命休戚与共，那么我们就是道德的。只有这样，我们才是真正的人。

1、敬畏生命（张全民）

弘一法师在圆寂前，再三叮嘱弟子把他的遗体装龛时，在龛的四个角下各垫上一个碗，碗中装水，以免蚂蚁虫子爬上遗体后在火化时被无辜烧死。好几次看弘一法师的传记，读到这个细节，总是为弘一法师对于生命深切的怜悯与敬畏之心所深深感动

上高中的时候，我家后院的墙角里经常有大老鼠出来偷吃东西。不知为什么，我的心里产生了一个残酷的想法，悄悄地躲在墙边，趁老鼠出来的时候，拿开水烫它。结果，一只大老鼠被滚烫的开水烫着后，惨叫着缩进了墙洞。我不知道它死了没有，但那时我并没意识到自己的残忍，因为“老鼠过街，人人喊打”，在人类的心目中老鼠似乎有一千个应该死的理由。然而，引起我内心最大触动和自责的还是在两个月后：我在后院又看到了那只大老鼠，它还活着，只是全身都是被烫伤之后留下的白斑，可是最让人痛苦和不安的是，它居然还怀着小老鼠，腆着个大肚子，动作迟钝地在地上寻觅着食物。我无法表达我在那个时候的心情，我只觉得“生命”这个词在我的心中突然凸现得那么耀眼，我只觉得我曾经有过的行为是多么卑劣，这种感觉，在别人眼里也许会显得很可笑，但是对我来说，就是那个时候起，我逐渐地感受到了生命的意义和分量。

法国思想家史怀泽曾在《敬畏生命》一书写道：他在非洲志愿行医时，有一天黄昏，看到几只河马在河里与他们所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可爱和神圣。于是，“敬畏生命”的思想在他的心中蓦然产生，并且成了他此后努力倡导和不懈追求的事业。

其实，只有当我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机，我们才会时时处处感受到生命的高贵与美丽。地上搬家的小蚂蚁，春天枝头鸣唱的鸟儿，高原雪山脚下奔跑的羚羊，大海中戏水的鲸鱼等等，无不丰富了生命世界的底蕴。我们也会时时处处在体验中获得“鸢飞鱼跃，道无不在”的生命的顿悟与喜悦。

因此，每当读到那些关于生命的故事，我的心中总会深切地感受到生命无法承受之重，比如撒哈拉沙漠中，母骆驼为了使小骆驼喝到够不着的水潭里的水而纵身跳进潭中；老羚羊为了使小羚羊逃生而一个接着一个跳向悬崖，从而使小羚羊在它们即将下坠的刹那，以它们为跳板跳到对面的山头；一条鳝鱼在油锅中被煎时始终弓起中间的身子，只是为了保护腹中的鱼卵；一只母狼望着在猎人的陷阱中死去的小狼而在凄

冷的月夜下呜咽嗥叫……其实，不仅仅只有人类才拥有生命神性的光辉。w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

有时候，我们敬畏生命，也是为了更爱人类自己。丰子恺曾劝告小孩子不要肆意用脚踩蚂蚁，不要肆意用火或用水去残害蚂蚁。他认为自己这样做不仅仅因为怜悯之心，更是怕小孩子的那一点点残忍心以后扩大开来，以至于驾着飞机、装着炸弹去轰炸无辜的平民。

确实，我们敬畏地球上的一切生命，不仅仅是因为人类有怜悯之心，更因为它们的命运就是人类的命运：当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了。

[品评]

本文内容非常丰富，既引用了生动的故事，又叙述了亲身经历，而且不乏精当的议论，使读者在饶有意趣的阅读中获得深刻的启迪和心灵上的净化。

结尾的语句“当它们被杀害殆尽时，人类就像最后的一块多米诺骨牌，接着倒下的也便是自己了”，如巨大的红色惊叹号，特别具有警策力量。

2、生命是一张美丽的网（峄桐）

当人类的目光伸向宇宙的时候，我们发现，触目所及的是一片无尽的荒凉。而当我们回首自己所居住的星球，则是一片五彩斑斓、生机盎然的景象，对于生活在陆地上的人类来讲，我们的周围是一片绿色的世界，而构成这绿色世界的，便是生生不息的亿万种生命——植物、动物、微生物，它们犹如一张美丽的网，在装点着这个荒凉的宇宙。

可是，60亿世界公民中，有几人时常意识到这一点？有几人在吃饭穿衣、劳作休闲的空隙里，感念过造化提供给我们的这一片美丽的花园？想到过要敬畏生命、爱惜自然，维护生命之网的长治久安？

人类开始了解自身对地球的消极影响，结果让人触目惊心：地球上已无一块净土，珠峰雪样中含汞含锰，大西洋底有铅铬沉积，南极企鹅体内含苯，北极云雾在加浓变酸——在这样的自然环境中，地球上每天有上百种生命灭绝……生命之网面临着巨大的人为灾难，地球人的生存已危如累卵。

1914年，苏格兰生物学家汤普逊率先提出了“生命之网”的概念。密歇根大学的伊文斯说，总有一天，我们的子孙会明白，和人一样，动物也有不可剥夺的权利。法国学者史怀泽更提出了“敬畏生命”这一全新的伦理价值观：当一个人把植物和动物的生命看得与他的生命同样重要的时候，他才是一个真正有道德的人。在海德格尔看来，人和动物植物一样，都是从属于大地和自然的，人不是自然和大地的主宰，而是他们的维护者，人应当学会诗意地栖居在大地上。

然而，在生存的压力之下，在贪婪的物欲甚嚣尘上的时候，伟人的呼声显得是那样的微弱。现在每天都有一百多个物种从地球上消失，另有145种哺乳动物、437种鸟类、69种两栖类、400多种无脊椎动物和250种植物正处在灭绝的边缘。残酷的现实让我们清醒，环境问题的实质，不是技术和经济问题，而是文化和价值取向问题，在于我们是否有一种对生命尊重的感情，那种“民吾同胞，物吾与也”的感情。

其实，在正常情况下，自然界中新种的出现和老种的衰亡，速度大体上是一致的，但是人为的原因加速了物种的灭绝，由于每一个种都是大量遗传信息的贮藏者，所以每一个物种的灭绝都是生命之网的一个网眼的开裂，它给整个生命世界带来的危害难以估量。因为在复杂的生命系统中，我们难以测算，一个与人类的功利距离较远的物种的消失，将会给生命之网的最终消失带来什么。

有个叫西雅图的印第安人的酋长，曾说过一段发人深省的话，我愿意拿来献给每一个活着的生命，并作为此文的结尾：人类属于大地，但大地不属于人类。世界上万物都是相互关联的，就像血液把我们身体的各个部分连结在一起。生命之网并非人类所编织，人类不过是这个网络中的一根线，一个结。但人类可做的一切，最终会影响到这个网络，也影响到人类本身。

[品评]

作者依据“伟人”理论，紧紧围绕“生命之网”这一比喻阐发开来，高屋建瓴地指出——“环境问题的实质，不是技术和经济问题，而是文化和价值取向问题，在于我们是否有一种对生命尊重的感情”，使文章充满了

理性的光辉。作者还注意运用确凿的数据和事实来述说人类贪欲造成的罪恶，正是人类的滥捕、滥伐，才导致一个个物种在地球上迅速灭绝，这是生物的悲剧，更是人类的悲剧。因为现实触目惊心，致使作者的笔端也蕴含感情，比如“60亿世界公民中，有几人时常意识到这一点？……维护生命之网的长治久安？”一段，反问句并举，既深情又深邃，醒人耳目。

3、为所有动物不受虐待（节选）（莽萍）

人有许多种学习的方式，全看他们怎样看待世界。如果觉得世界上的一切都可以为人所用，人是一切生物的中心和主宰，就会无视其他生命的价值，就会把任意滥用和伤害能力低下的其他生物视为当然。如果我们把自己看作地球生命共同体中的一员，就会发现，我们的许多做法都值得检讨。譬如，在中学阶段就用小动物活体来做所谓实验，就是一个不人道的设计，对于学生的心灵是一种伤害，而不是健康的养料。这一点，连有的学生都已经意识到了。可是我们的教育体制和成人教师却没有反省。有一位著名大学附属中学的学生，因为反对这种残酷的实验课，跟学校和老师作了多次交涉，恳求老师能不能不要伤害青蛙，或者分成小组，共同解剖一只青蛙，而不是人手一只。可是，她到底没有劝说成功，于是就决定在那一天拒绝到校上课。那是她整个学期第一次请假不去学校。

她的勇气有没有引起注意，有没有成为下一次类似实验课的真正有意义的障碍，我不知道，但是，我真心为这个中学生的爱和勇气感到骄傲。她不因为生命弱小就去欺负，不因为善小就不为。

现在许多国家都取消了小学和中学的动物活体实验。这是近几十年来环境伦理观念和道德进步的结果。生物学已经建立很多年了，写作的书籍成千上万，现在还有了各种模型、图谱和视听网络可以用来学习。而我们却要在赶上“发达国家的实验水平”的口号下，努力设置活体动物实验课。的确，在以往的历史上，一些西方国家有过名目繁多的残害动物的实验，但是，随着动物保护哲学和生命伦理观念的强烈冲击，动物福利组织的实际抗争

得到极大的认同，中学里野蛮的动物实验课逐步被取消，换成观察动物在自然环境下的生活，或者解剖动物尸体来学习。为什么我们非要做日渐被别人废除的残酷实验呢？在中学阶段，有什么知识是非要透过折磨动物来学习的呢？可能，我们需要赶上的不是生物课的实验水平，而是其他的东西，比如对待动物生命的态度。

香港环保先驱温石麟在回忆自己怎样走上以保护自然为己任的道路上来时，首先想到的是自己的生物老师——他大学预科的生物教授。这位外籍老师是他爱护自然的最初的带领者。一次，他们去香港海边作海岸生态考察。那位老师站在退潮的烂泥里，告诉正在寻找生物样本的学生们：你们可以取上来观察，但是，完事后要放回原位，因为他们是属于这里的，我们是大自然的观察者，不应该破坏、扰乱大自然的平衡。这位赤脚站在烂泥里的教师，一直引导着他的学生走向尊敬生命、爱护自然的生活。

我深信，这就是教育。善待自然、善待动物是需要学习的，没有人天生具备这种态度。

（原载《中国青年报》）

[品评]

本文开篇即一针见血地指出：“在中学阶段就用小动物活体来做所谓实验，……对于学生的心灵是一种伤害，而不是健康的养料。”并且通过典型的例证和鲜明的正反对比论证，深入地展开剖析。

由于材料精警动人，议论鞭辟入里，使文章具有很强的冲击力

第二篇：高三语文早读

还高三语文早读一个效率

“一日之计在于晨”，早读独领学习生活中的黄金时间。“生理学研究表明早上的人头脑清醒，干扰因素少，是人的记忆高峰期。这个时期如果能充分加以利用，让学生大声地朗读、背诵课文或积累语文基础知识等，能在短时间内收到事半功倍的效果。然而由于种种原因，我们的早读更多的是从学校制度与常规的角度去要求，语文教师未深入对早读的内容安排、组织方式、反馈方法等方面的研究上，因而现实中的早读往往不尽人意。特别是到了高三的复习阶段，许多学生翻到什么读什么，缺乏计划，带有很大的随意性和盲目性，造成学生早读效率低下。因此，根据高三早读的目的、特点，我认为我们可以从早读的内容，组织的方式，反馈的方法来提高早读效率。

一、早读的内容

在早读课中我们会发现，不少同学早读时也在读，可课后如果问他读了什么，记住了什么，他却说不上来。究其原因除了态度不够认真之外，很重要的一点就是他们早读很盲目，没有目标计划。而学习与识记的效果离不开目的任务，因为目的任务明确与否，会直接影响人的学习记忆的自觉性、积极性、主动性及计划性。许多心理实验证明，在有意识记忆中，记忆任务越明确越具体，效果越好。因此，早读前，我们应该有针对性地确定早读内容，布置好早读任务，使学生在早读时有的放矢，这样才能提高早读的效率。

根据高三语文的备考实际，早读朗读的内容可以分成四个部分：

1、识记基础知识。如新课标要求背诵的名句名篇，新课标要求掌握的文言实词、虚词的意义用法，文学常识，易错易混字音、字形、成语。

2、诵读美文佳作。高考作文的评分标准要求，作文内容要充实有文采。语言表达中的仿写句更追求辞藻华丽优美，为了适应高考要求，每天早读课，我门可以印发一些美文和作文素材给学生，让学生进行诵读，或是安排学生诵读自己平时在积累本摘抄的美文佳句哲理句，或让学生把自己课下摘抄的美文与同桌进行交换朗读。让他们多渠道地积累作文写作素材。

3、日积月累练习或检测。这张练习一般由四道选择题（分别是字音、字形、成语、语病题），几句名言名句默写，一篇文言文小故事阅读（一般是100字以内）组成，刚好适合在早读30分钟进行训练练习或测试。

4、语感训练。内容主要源于必修1-

5、传记选读、唐诗宋词元曲选读，也可以来自课外，如报纸、杂志等。可以是现代文，那些富有文采的散文、感人的传记，也可以是文言文，如教材里选自《史记》《战国策》《左传》等的史传文，文质兼美的短文如《阿房宫赋》《过秦论》，以及一些经典诸子散文，如必修课文选的《论语》《孟子》等。在此块内容的实施过程中，教师应指导学生进行阶段性安排。

以上内容一般是按本星期的教学内容去安排的，如进行作文训练时就安排学生进行内容2的早读，并把早读要读的内容和要达到的目标全都明确地写在黑板上。

二、组织的方式

科学合理地组织安排早读的方式，能构建一堂和谐的语文早读课，是早读课有效质量的一个重要环节，千万不可放任自流。这就需要教师把早读的内容列入教学计划，联系教学进度，把每次早读的内容、方式、目标等列为备课内容的一部分。具体来说，可采用以下组织方法：

1．学生自行组织：学生可按自己的实际情况根据教师所给目标，计划自读。这样他们的心态是独立的、自由的，快慢由自己把握，有问题也可直接向老师询问。或以学习小组（四

人为宜）为单位，采用或齐读、或自读、或对话的方式，互相带动，互相比赛，互相监督。

2、教师指导早读，即教师在黑板上明确早读任务后，自己巡回地检查并辅导个别学生，解答他们的提问。此种方式一般用在文言文语感阅读和日积月累练习上。

无论是哪种方式，教师一定要对早读内容定时，即规定学生在多少时间内完成早读任务，使学生自己有一个适当的紧强度。时间一到便进行检查，看是否已经记住。在完成早读既定主题或目标之后，教师可以留一些时间给学生，依据学生的个性特征、能力水平，知识掌握程度等，让他们自己自主安排剩余的时间，或选择朗读（可以是课内也可以是课外），或进行默写积累识记，或是把早读没有掌握的内容再进行巩固，让学生成分把握好早读。

三、反馈的方法

再认与回忆既是检验记忆的指标，也是加强复习、巩固知识的一种有效方式。心理实验研究证明：再认与回忆结合，可大大提高记忆效果与巩固知识。要想早读善始善终，保质保量，一定要进行即时反馈检查。如果只安排了早读的任务而不检查效果，学生就会产生怠懈心理，个别自觉性不强的学生还会产生偷懒心理，说闲话、看课外书、睡觉或无所事事。因此教师要做好对早读效果的检查和抽查。时间可选在早读中间或最后，也可以在当天语文课前进行检查。并根据学生学习层次注意优差兼顾，难易适中。比如让学困生背诵绝句律诗，注音等；中等生背诵默写古文，讲解成语用法等；优生背诵或复述优美文段，明确练习答案（为什么选这个答案），翻译古文等。检查的形式可以多样化，比如教师检查法，即教师在早读将结束的10分钟或语文课前随机抽查学生到黑板或是在练习本上对早读内容进行记忆巩固，或是给张小测试练习给他们做；比如自测法：就是在早读将结束的前10分钟以内对自己要背或积累的的内容，进行自我检测，看能否背上，对背不上背不准的地方要强化记忆，直到记牢。再比如互测法：就是要同学间利用最后5－10分钟，互相提问，对不熟的地方再次强化记忆。比如科代表检查法，就是科代表要全体同学对早读背诵的内容进行默写，对大家易写错的字进行提醒。没有完成所要求的早读任务怎么办？责其限期“达标”，下次早读再检查。绝不姑息迁就，只说不兑现。否则，检查只会流于形式，使学生产生“南郭先生”式的投机取巧的心理，并养成对学习、工作不负责任得过且过的坏毛病。

总之，高三语文早读如能从一开始就做到有计划、有目的、有安排，有检查，并持之以恒，就能很大程度上改变学生早读的随意性和盲目性，同时也能兼顾高三备考实际，从而大大提高高三学生的早读的效率，让早读这块得天独厚的语文园地焕发无穷生机！、要对早读课的内容提出明确要求

老师要在早读课前明确朗读、背诵、记忆任务。我认为记忆的内容除了课文重点内容，更应加入一部分课外内容，因为课内的知识毕竟是有限的，课外的延伸更能提高学生的语文素养。

因此语文教师应该在本学年初就制订出这一学年详实可行的计划，进而分解到每周的早读课上进行落实，形成一个完整的早读课指导方针。

语文教师可收集有代表性的唐诗宋词元曲名篇，在每次早读课时抽出一半时间，先让学生自主朗读、背诵，然后在专用的早读练习本上默写、鉴赏，最后拿红笔自己批改。一年坚持下来，每个学生大概能够多学一百多首古代诗词，他的语文素养就会得到极大的提高。高二，可以抓住现代文阅读、鉴赏这一环节，语文老师可以编选美文佳作让学生诵读。许多美文佳作都积淀着作者的世界观、人生观、价值观，阅读这样的文章，可以陶冶学生的情操，净化他们的心灵。要求学生能够有感情地朗诵，并且能够写出简短的心得体会。与其让教师不厌其烦地肢解文章内容，倒不如让学生自主去领悟感受美的语言。一年坚持下来，上百篇美文佳作同样也能够提高语文素养。高三，可抓住文言片断阅读、鉴赏。在我国五千年的文化长河中，有多少传统文化的精华积淀在文言文中，要吸收这些文质兼美的作品的养分，教师可以挑选一些名家名篇的精彩片段，让学生在每次早读时抽出15分钟朗读、背诵，短的片段一节早读课过关，长的两节早读课过关，通过早读培养学生的语感能力，陶冶他们的思想情操，同时又为学生的语文高考复习提供了有力的支持和补充。

第三篇：语文早读检测六

语文周测之早读检查六（宋）

一、为下列加点的汉字注音

1、博闻强识（）

2、扺（）掌

3、压轴（）戏

4、编纂（）．．．．．

5、自怨自艾（）

6、耆艾（）

7、执拗（）

8、拗（）口 ．．．．

9、大腹便便（）

10、孱（）弱

11、孱（）头

12、薄（）荷 ．．．．

二、简单解释下列成语含义，并造句。

造句：

2、耿耿于怀——造句：

3、具体而微——造句：

4、噤若寒蝉——造句：

5、不忍卒度——造句：

6、胸无宿物——造句：

7、要言不烦——造句：

8、不赞一词——造句：

9、危言危行——造句：

10、妙语解颐——造句：

11、俾昼作夜——造句：

12、登堂入室——造句：

13、如坐春风——造句：

14、持之有故——造句：

三、补写名篇名句

1、钟于我何家焉？为宫室之美，妻妾之俸，？

21、存而不论——

自其不变而观之。

3、莫道不消魂，4、5、君子坦荡荡，6、独学而无友，则

7、北海虽赊。

8、夫

四、阅读下面几首诗，并回答问题。

1、渡易水明 陈子龙

并刀昨夜匣中鸣，燕赵悲歌最不平。易水潺湲云草碧，可怜无处送荆卿！

注释：公元1640年（明思宗崇祯十三年），诗人母丧服满，这时，建州女真族统治者已改国号“清”，对明王朝虎视眈眈，窥伺已久；国内义军风起云涌，威逼京城。内忧外患，交并而至。陈子龙由家乡松江华亭（今上海市松江县）赴京途中过易水的时候，有感于八百多年前荆轲的慷慨悲歌，从容为国牺牲，激情难已，感慨系之，于是援笔写下了这首七绝。

（1）这是一首怀古诗，请结合注释体会作者的情感。

答：_______________________________________________________

2、岁晚王安石

月映林塘淡，风含笑语凉。俯窥怜绿净，小立伫幽香。

携幼寻新的，扶衰坐野航。延缘久未已，岁晚惜流光。

（1）古人写诗讲究一字传神，请分析本诗颔联第一句“窥”字的精妙之处。

答：_______________________________________________________

（2）结合全诗，简要分析尾联的作用。

答：_______________________________________________________

五、翻译下面短文，并回答问题。

镜之工列十镜于贾奁。发奁而视，其一皎如，其九雾如。或曰：“良苦之不侔（等同）甚矣。”工解颐（微笑）谢曰：“非不能尽良也。盖贾之意，唯售是念。今夫来市者，必历鉴周睐，求与己宜。彼皎者不能隐芒杪之瑕，非美容不合是用，什一其数也。”

1、翻译：________________________________________________________________________________________________

2、这则短文有什么深刻寓意？

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第四篇：高三语文早读学案

高三语文早读学案

（四）【美文赏读】

心田上的百合花开林清玄

在一个偏僻遥远的山谷里，有一个高达数千尺的断崖。不知道什么时候，断崖边上长出了一株小小的百合。

百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。惟一能证明我是百合的办法，就是开出美丽的花朵。”有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛。

终于，在一个春天的早晨，百合的顶部结出了第一个花苞。

百合的心里很高兴，附近的杂草却都不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看他顶上结的不是花苞，而是头上长瘤了。”公开的场合，它们讥笑百合：“你不要做梦了，即使你真的是会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？”

偶尔也有飞过的蜂蝶鸟雀，它们也会劝百合不用那么努力开花：“在这断崖边上，纵然开出世界上最美的花，也不会有人来欣赏呀！”百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严生命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”在野草和蜂蝶的鄙夷下，野百合努力地释放着内心的能量。有一天，它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。这时候，野草与蜂蝶，再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵朵地盛开着，它花上每天都有晶莹的水珠，野草们以为那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是极深沉的欢喜所结的泪滴。

年年春天，野百合努力地开花、结籽。它的种子随着风，落在山谷、草原和悬崖边上，到处都开满洁白的野百合。

几十年后，远在千百里外的人，从城市、从乡村，千里迢迢赶来欣赏百合花。许多孩童跪下来，闻嗅百合花的芬芳；许多情侣互相拥抱，许下了“百年好合”的誓 言；无数的人看到这从未有过的美，感动得落泪，触动内心那纯洁温柔的一角。那里，被人们称为“百合谷地”。

不管别人怎么欣赏，满山的百合都谨记着第一株百合的教导：“我们要全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

《心田上的百合花开》赏析

一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。这就是台湾作家林清玄的散文《心田上的百合花开》。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生：我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛” ——与自然环境顽强地抗争。

如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇：“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！”

不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”：“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不

易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导：“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

【文言语段阅读】

舍匿，罪及三族。季布匿濮阳周氏。周氏曰：“汉购将军急，迹且至臣家，将军能听臣，臣敢献计；即不能，愿先自刭。”季布许之。乃髡钳季布，衣褐衣，置广柳车中，并与其家僮数十人，之鲁朱家所卖之。朱家心知是季布，乃买而置之田。诫其子曰：“田事听此奴，必与同食。”朱家乃乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。滕公留朱家饮数日。因谓滕公曰：“季布何大罪，而上求之急也？”滕公曰：“布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之。”朱家曰：“君视季布何如人也？”曰：“贤者也。”朱家曰：“臣各为其主用，季布为项籍用，职耳。项氏臣可尽诛邪？今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！且以季布之贤而汉求之急如此，此不北走胡即南走越耳。夫忌壮士以资敌国，此伍子胥所以鞭荆平王之墓也。君何不从容为上言邪？”汝阴侯滕公心知朱家大侠，意季布匿其所，乃许曰：“诺”。待间，果言如朱家指。上乃赦季布。当是时，诸公皆多季布能摧刚为柔，朱家亦以引名闻当世。季布召见，谢，上拜为郎中。1．对文段中画线词语的解释，不正确的一项是（）A．为气任侠：意思是好逞意气，以侠义自任。

B．必与同食：一定让他跟你吃同样的饭，意为吃饭不要亏待他。C．如朱家指：意思是说你朱家指教的那样去进言。

D．推刚为柔：变刚强为软弱，意思是说季布能伸能屈。2．下列句子分别编为四组，全都属于朱家侠义言行的一组是（）①为气任侠，有名于楚。②心知是季布，乃买而置之田。③乘轺车之洛阳，见汝阴侯滕公。④君何不从容为上言邪？ ⑤意季布匿其所，乃许曰：“诺”。⑥朱家亦以此名闻当世。A．①③⑤ B．②③④ C．②④⑥ D．③⑤⑥ 3．翻译：

（1）布数为项羽窘上，上怨之，故必欲得之

（2）今上始得天下，独以己之私怨求一人，何示天下之不广也！

【背默内容】

1、读背《师说》（重点三、四段）、《赤壁赋》（重点一、二段）。

2、早读检查：

⑴孔子曰：“三人行。”，师不必贤于弟子。⑵闻道有先后，如是而已。

⑶清风徐来。举酒属客，诵明月之诗。⑷少焉，月出于东山之上。，水光接天。

⑸纵一苇之所如。，而不知其所止，羽化而登仙。

⑹歌曰：“桂棹兮兰桨。，望美人兮天一方。”

⑺客有吹洞箫者，倚歌而和之，其声呜呜然。，不绝如缕。

⑻舞幽壑之潜蛟。

第五篇：高一语文早读材料6-10

江苏省宝应中学高一年级语文学科晨读材料

主备：袁凤玲

审核：张兵

包科：许全生

2013-3-04

高一语文操前小读（6）

一、常见多音字

哄 ① hïng 哄堂 ② hǒng 哄骗 ③ hîng 起哄 假 ① jiǎ 真假、假借 ② jià 假期 假日 侥 ① jiǎo 侥幸 ② yáo 僬侥(传说中的矮人)角 ① jiǎo 角落 号角 口角(嘴角)② juã 角色 角斗 口角(吵嘴)剿 ① jiǎo 围剿 剿匪 ② chüo 剿袭 剿说

二、易错成语

1．稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。

2．坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜坡上滚弹丸一样，快地往下。形容事情发展很快。

3．暴虎冯(ping)河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。暴：徒手搏斗。冯河：涉水过河。

4．筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。

5．不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。

6．不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了。(正：约定时日；误：日期)7．侧目而视：不满而又惧怕地看着。常误解为“目光轻蔑地看”。8．察颜观色：观察对方脸色，以摸清其真实的意图。(正：脸色；误：颜色)9．差强人意：差：稍微地。原来意思是很能振奋人，现多用来表示比人预想的好一些，还算让人满意。容易误解为不能使人满意。

10．朝闻夕死：早晨听到了真理，晚上就死也甘心了。形容对真理或某种信仰的渴望。

三、文言实词

1、强 ①有力：筋骨之强 ②强盛：强国请服 ③勉强：外无期功强近之亲 乃强起扶杖，执图诣寺后 2、39顾①看，回头看：君臣相顾，不知所归②拜访：三顾臣于草庐之中③但、不过：顾念蓄劣物终无所用④顾及：大行不顾细谨

3、行①行动：大行不顾细谨 ②品德行为：辱人贱行 其行廉 ③实行，做：余嘉其能行古道 ④行走：道芷阳间行 草行露宿 ⑤将要：行将为人所并 ⑥行列：涕落百余行 ⑦军队编制：蹑足行伍之间 ⑧经：行年四岁，舅夺母志 ⑨行李：出使的人：行李之往来，共其乏困

四、诗文名句

1、茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。（王安石《书湖阴先生壁》）

2、折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）

江苏省宝应中学高一年级语文学科晨读材料

主备：袁凤玲

审核：张兵

包科：许全生

2013-3-04

高一语文操前小读（7）

校 ① jiào 校场 校勘 ② xiào 学校 院校 芥 ① jiâ 芥菜 芥末 ② gài 芥蓝 藉 ① jiâ 枕藉 慰藉 ② jí 狼藉

矜 ① jīn 矜夸 矜持 ② qín 矜(矛柄)锄镰棘矜 劲 ① jìn 干劲 劲头 ② jìng 强劲 劲草

二、易错成语

1．城下之盟：因敌军兵临城下而被迫签订了屈辱性的和约

2．踌躇满志：踌躇：从容自得的样子。形容心满意足或十分得意的样子。3．出奇制胜：作谓语，不带宾语。说成“出奇制胜叛军”之类则错。4．处心积虑：千方百计地盘算．贬义。褒义用“殚精竭虑”。

5．弹（tan）冠相庆：指一人当了官或升了官，他的同伙也互相庆贺将有官可做，多用作贬义。

6．党同伐异：跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。(正：偏袒；误：党派)7．得陇望蜀：比喻人贪得无厌，得到了这个，还想那个。

8．登堂人室：比喻学问、技艺或社会地位已经由浅入深、由低到高，达到了很高的境地。使用时不能只看其表层意思。

9．鼎力相助：只用于对方或他人（对别人给自己的帮助表示感谢时用），不可用于自己，否则太不谦虚。

10．洞若观火：形容观察事物极其分明，就像看火一样。

三、文言实词

1、识 ①知识：非问无以广识 ②知道：识盈虚之有数 ③记住：汝识之乎 ④识别：独其为文犹可识（游）

2、达 ①通达：本图宦达，不矜名节 赖君子安贫，达人知命 ②到达：自昏达曙，目不交睫 数息可达矣

3、如 ①到，去：纵一苇之所如，凌万顷之茫然 坐须臾，沛公起如厕 ②如同，像：弟子不必不如师 劳苦而功高如此 ③比得上：孰视之，自以为不如 固不如也。且为之奈何？

四、诗文名句

1、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。（陶渊明《五柳先生传》）

2、学而不思则罔，思而不学则殆。（孔子）

3、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅）

4、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）

5、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》 江苏省宝应中学高一年级语文学科晨读材料

主备：袁凤玲

审核：张兵

包科：许全生

2013-3-04

高一语文操前小读（8）

龟 ① jūn 龟裂 ② guī 乌龟 ③ qiū 龟兹 烙 ① lào 烙印 烙铁 ② luî 炮(páo)烙

量 ① liáng 丈量 计量

② liàng 量入为出

③ liang 打量 掂量

潦 ① liáo 潦草 潦倒 ② lǎo(书面)积潦(积水)笼 ① lïng(名物义)笼子、牢笼 ② lǒng(动作义)笼络 笼统

二、易错成语

1．独具慧眼：不可理解为只有一个眼，其实形容具有独到的见解或独特的眼光． 2．囤积居奇：把货物储存起来，等待时机高价出售以牟取暴利。(正：储藏；误：居住)3．耳提面命：表示长辈的谆谆教导。不用于同辈之间的贬义。4．耳濡目染：经常接触就自然而然受到影响。濡：沾湿；染：沾染。5．伐功矜能：炫耀自己的功劳，夸耀自己的才能。(正：炫耀；误：讨伐)6．翻云覆雨：比喻反复无常或玩弄手段。不能表示气势宏伟。7．繁文缛节：繁琐的仪式和礼节。(正：仪式；误：文章)8．犯而不较：别人触犯了自己不要计较。

9．匪夷所思：匪：不是；夷：平常。原指一般人所想不到的。后来形容人的思想寓奇。

10．分庭抗礼：客人和主人分立在庭院两侧，以平等的地位相对行礼。(正：对等；误：对抗)

三、文言实词

1、发①发出：大声发于水上 ②出发、派遣：主人忘归客不发 ③打开：于败堵丛草处探石发穴 涂有饿殍而不知发 ④显露：雄姿英发 目笑之而未发也（毛）⑤头发：早生华发(念)无毫发爽 ⑥拿出：有贤士大夫发五十金 ⑦抒发：发其志士之悲哉

2、称①赞颂：上称帝喾 ②声称：使者妄称以应之耳 ③相称，符合：奏对称旨

3、法 ①法令、制度：内立法度，务耕织，修守战之具 ②方法：其法，用胶泥刻字„„ ③效法：犹若不可得而法

四、诗文名句

1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。（曹操《龟虽寿》）

2、古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）

3、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）

4、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。（李白《行路难》）

5、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。（于谦《石灰吟》）江苏省宝应中学高一年级语文学科晨读材料

主备：袁凤玲

审核：张兵

包科：许全生

2013-3-04

高一语文操前小读（9）

落 ① luî(书面组词)落魄 着落 ② lào(常用口语)落枕 落色③ là(遗落义)丢三落四 落下

蔓 ① màn(书面)蔓延 枝蔓 ② wàn(口语)瓜蔓 压蔓 氓 ① máng 流氓 ② mãng 古指百姓 靡 ① mí 靡费 奢靡 ② mǐ 委靡 披靡 模 ① mï 模范 模型 ② mú 模具 模样

二、易错成语

1．焚膏继晷(gui)：形容夜以继日地用功读书或努力工作。晷：日影。2．凤毛麟角：凤凰的毛、麒麟的角。比喻罕见而珍贵的人才或事物。3．附庸风雅：附庸：追随；风雅：文雅，多指才学。为了装点门面结交名士，从事有关文化的活动。不能误作褒义。4．改头换面：只改形式，不换内容。贬义。

5．改弦易辙：比喻改变方法或态度。以上两词都不代替“改邪归正”。6．改弦更张：比喻改革制度或变更方法。7．高山景行：比喻崇高的德行，不是指高山美

8．高山仰止：像仰望高山那样，对伟大的人物表示仰望和崇敬。仰止：仰慕，向往。

9．高山流水1比喻知己或知音；也比喻音乐高妙。

10．高层建瓴：瓴：盛水的瓶子。在高高的屋顶上把瓶子里的水往下倒。比喻居高临下，不可阻挡 的形势。

三、文言实词

1、宜 ①应当，应该：载舟覆舟，所宜深慎 理固宜然 ②适宜，合适：世易时移，变法宜

2、反 ①与“正”相对：日影反照 ②反叛、谋反：日夜望将军至，岂敢反乎 ③通“返”，回来：适莽苍者，三餐而反，腹犹果然

3、书①书信：女遂于襦间解书 ②写信： 吾书与汝曰 ③书写书法：凭几学书 ④字体：六体者古文、奇字、篆书、隶书„„ ⑤书籍：积书满架 又以悲夫古书之不存 ⑥《尚书》： 《书》曰： “ 满招损，谦受益。”⑦ 《书经》：素不闻诗书之训 ⑧ 文书： 诏书特下，拜臣郎中

四、诗文名句

1、取义成仁今日事，人间遍种**。（陈毅《梅岭三章》）

2、生当做人杰，死亦为鬼雄。（李清照《夏日绝句》）

3、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》

4、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）

5、日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。（曹操《观沧海》）江苏省宝应中学高一年级语文学科晨读材料

主备：袁凤玲

审核：张兵

包科：许全生

2013-3-04

高一语文操前小读（10）

缪 ① mïu 绸缪 ② miù 纰缪 ③ miào 缪姓 疟 ① nûâ(书面)疟疾 ② yào(口语)发疟子 迫 ① pǎi 迫击炮 ② pî 逼迫 胖 ① pán 心广体胖 ② pàng 肥胖 稽 ① qí 稽首 ② jī 滑稽

二、易错成语

1．狗尾续貂：比喻用不好的东西续在好的东西的后面．后也用来比喻事物，多指文艺作品的续作前后好坏不相称．一般作贬义，用于自称时含谦义。2．固若金汤：形容工事非常坚固，不易攻破。(正：坚固的城墙；误：金属)3．管窥蠡(lí)测：从竹管里看天，用瓢来测量海水。比喻眼光狭小，见识短浅，对事物的观察和了解很肤浅。蠡：瓢。测：量。

4．光怪陆离：色彩纷繁，现象奇异。中性，不要误认为贬义。

5．鬼斧神工：形容建筑、雕塑等技艺精巧、高超，不像人工所能制成的。常被误用来形容自然景物。

6．沆瀣(hang xie)一气：比喻气味相投的人勾结在一起。沆瀣：夜间的水气。7．毫发不爽：形容丝毫不差。(正：差失；误：爽快)8．皓首穷经：钻研经典一直到老。皓首：白头。穷：尽，到极点。

9。涸辙之鲋(fu)：干困在车辙沟里的鲫鱼。比喻处于困境急待援助的人。涸：水干。

10．怀瑾握瑜：瑾；瑜：美玉。比喻人具有纯洁而美好的品德。

三、文言实词

1、请 ①请求： 请往谓项伯 臣请入，与之同命 ②谦辞：请允许我（请让我）臣请为王言乐 王好战，请以战喻

2、幸 ①幸而：故幸来告良 今余幸得解官称吴客矣 ②宠爱： 财物无所取，妇女无所幸 ③宠信：君幸于赵王 ④幸运，有幸：临别赠言，幸承恩于伟饯 庶刘侥幸，卒保余年 希望： 教吾子与汝子，幸其成长 他日归洞庭，幸勿相避 ⑥驾临，特指皇帝到某处去：吾君方幸玄珠阁 缦立远视，而望幸焉

四、诗文名句

1、几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）

2、云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。（韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》）

3、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

4、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）

5、瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。（岑参《白雪歌送武判官归京》）