学习马列主义毛泽东思想心得体会

第一篇：学习马列主义毛泽东思想心得体会

学习马列主义毛泽东思想心得体会

在第一阶段的学习里，我们重点学习了马克思、恩格斯、列宁、毛泽东的经典著作，中央党校教授的专题讲座，既是对经典原著的导读，又帮助我们更深入的学习领会原著精神实质，对我们的学习起到了非常重要的引领作用。公司党校精心组织学习计划，除了上课学习外，还安排了小组课业论坛、分组学习等，让我们更好地理解领会马列主义、毛泽东对中国社会主义改革发展的指导作用，对当前国有企业坚持和加强党的建设有了更加深入的了解。以下是我第一阶段学习马列主义、毛泽东思想的学习体会。

一、对马列主义、毛泽东思想基本知识理解

1848年2月，随着《共产党宣言》的发表标志着马克思主义的问世。马克思和恩格斯的科学著作，是马克思主义的集中概括和阐述，马克思主义涉及的问题非常广泛，其理论内容主要由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个部分组成。马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义理论，是无产阶级科学的世界观和方法论；马克思主义政治经济学是研究社会生产关系即经济关系的科学，阐明人类社会各个发展阶段上支配物质资料的生产，交换以及与之相适应的产品分配的规律。马克思主义的剩余价值学说揭露了资本主义生产和剥削的秘密，论证了资本主义社会生产社会化与生产资料私人占有的矛盾必然导致资 本主义的灭亡和社会主义的胜利；科学社会主义是马克思基于对社会发展规律的科学认识之上，使社会主义由空想变成了科学，它阐述了资本主义灭亡、社会主义胜利的必然性及阶级斗争学说、国家学说和党的建设学说等, 马克思主义活的灵魂是具体情况具体分折。它不是教条，而是行动的指南。马克思主义是博大精深的科学体系，是无产阶级及其政党认识和改造世界的强大思想武器，是中国社会主义运动的由来和目标，建立、建设社会主义最基本的立场、观点、方法，都是根源于马克思主义的。

列宁主义是马克思主义发展的一个新阶段，是帝国主义和无产阶级革命时代的马克思主义，是伟大导师列宁同志在领导俄国革命的实践中，坚持马克思主义和新的历史时代的无产阶级革命运动相结合，深入研究了资本主义发展到帝国主义阶段的规律，总结了无产阶级和资产阶级阶级斗争的新经验，概括了20世纪初期社会科学、自然科学发展的最新成果，创造性地运用和发展了马克思主义，从而使马克思主义理论达到了一个新阶段。特别是在列宁的晚年，他从俄国经济文化落后的实际出发，重新思考以往的理论和实践，在此基础上形成了适合俄国国情的建设社会主义的战略构想，以及为实现这一战略构想而制定的以新经济政策为主线的一系列相应政策。列宁晚年社会主义思想，是邓小平理论与马克思恩格斯社会主义思想之间的理论联接点，或者说是联接邓小平理论与马克思恩格斯社会主义思想的一个桥梁。毛泽东思想是马克思列宁主义的基本理论与中国革命具体实践相结合的产物，是马克思主义中国化的重大理论成果。毛泽东思想的“三个活的灵魂”，既实事求是、群众路线和独立自主。实事求是是毛泽东思想的精髓，坚持实事求是就是要坚持一切从实际出发，理论联系实际，要把马克思主义的相关理论和中国的具体实情相结合；“一切为了群众，一切依靠群众，坚持从群众中来到群众中去”的群众路线是我们党的根本路线，是由我们党全心全意为人名服务的宗旨决定的，是实现党的宗旨的必然要求和根本体现；独立自主方针的提出充分尊重了内因是事物变化发展的根据这一马克思主义哲学原理，符合我国的具体国情，是需要长期坚持不可动摇的根本方针。毛泽东思想是一个完整的科学理论体系，包括丰富和发展了马克思列宁主义的许多独创性理论以及贯串于毛泽东思想科学体系各个组成部分的立场、观点和方法，即毛泽东思想的活的灵魂。

二、必须在实践中继承和发扬马克思主义

马克思主义中国化的第一个重大理论成果是毛泽东思想，是被实践证明过的正确的理论思想和经验总结。在当前建设有中国特色社会主义，必须始终坚持马克思列宁主义、毛泽东思想，为中国特色社会主义理论体系奠定坚实的理论基础，并且在不断的实践过程中，丰富和发展马克思主义。

马克思主义活的灵魂就在于与实际结合，在于指导实践并在实践中发展和完善自己。在实践中，我们要坚持解放思 想和实事求是的统一，求真务实，自觉把思想认识从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。“辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。”这种批判性和革命性的内在要求和本质特征就是解放思想，就是辩证扬弃。纵观马克思主义的整个发展历史，都是在解放思想、辩证扬弃中发展而实现的。

毛泽东常讲，学习马克思主义，主要是学习和掌握马克思主义的立场、观点和方法。可以说，毛泽东论述的思想方法和工作方法，既是他对马克思主义方法论的具体运用，又是他对党实际工作经验的总结；既蕴含着马克思主义的一般要求，又体现了中国作风和中国方式，其中不乏中国传统的智慧和方策。今天要实现新的战略目标，学习毛泽东所提倡和运用的思想方法和工作方法是十分必要的。党组织和领导干部的日常工作中，直接产生作用的就是思想方法和工作方法。在很大程度上，中国共产党取得的一切成就，都是正确地运用思想方法和工作方法的结果。在新的历史时期，只要方向正确，方法对头，党带领人民就能做到既有定力应对困难，又有勇气开拓创新，从而加快中华民族伟大复兴的步伐。

第二篇：学习马列主义毛泽东思想经典专著心得体会

学习马列主义毛泽东思想经典专著心得体会

以前上高中学学了一些马列主义、毛泽东思想的理论，但那时只是死记硬背了一些结论不能算真正的“懂”，总感到深奥不可理解。这次利用寒假通过学校党支部李书记的重点解读和本人自学的方式，学习了马克思列宁主义、毛泽东思想基本问题。通过学习，认识到马列主义是全世界无产阶级政党的科学理论基础和指导思想，是一个完备和不断发展的理论体系。毛泽东思想是中国化的马列主义，是指导中国革命走向胜利的强大思想武器。通过学习和交流，更加坚定了社会主义必胜信念，更加深刻领会了把马克思主义的普遍真理同中国具体实际相结合的重要意义；只有努力学习和掌握马克思主义立场、观点、方法，才能从根本上不断提高辨别是非能力，也才能不断改进工作方法，增强工作的原则性、系统性、预见性、创造性，把工作做得更好。下面就学习情况谈下认识和体会。

一、马列主义、毛泽东思想基本认识

马克思列宁主义、毛泽东思想是实践性强的、与时俱进的、完整的科学理论体系。马克思主义作为一门科学，是由一系列相互联系的基本原理所构成的科学体系。解放思想、实事求是是马克思主义的精髓和灵魂，辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的和革命的。这种批判性和革命性的内在要求和本质特征就是解放思想、实事求是，就是在辩证中发展。

因此，要真正坚持马克思主义就要结合实际创造性的运用。做到理论和实际相结合，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实际相结合，使之中国化；坚持群众路线，即一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去；学习借鉴外国经验和独立自主相结合，既不能闭关自守、盲目排外，又不能照抄照搬，一切外国的经验都要结合中国的实际加以科学运用。

而毛泽东思想就是马列主义在中国的发展。毛泽东思想是由毛泽东倡导并在二十世纪中国革命中大范围实践的一种政治、军事、发展理论，毛泽东思想是中国共产党第一代领导人集体智慧的结晶，它承继马克思列宁主义的世界观，根本基点是唯物论与阶级论，否定有神论与人道主义，强调人的阶级性和阶级斗争。目标是推翻一切现存的社会制度，在全球建立共产党统治的共产社会。

二、学习马列主义、毛泽东思想，进一步指导我们今天的工作实践。

衡量共产党员是否清醒和成熟的一个重要标准，是对马克思主义是否有坚定的信仰。有了坚定正确的信仰，头脑就会清醒，立场就会坚定，目标就会明确，行动就会自觉。

我们在日常工作学习中必须坚持辩证唯物主义的“实践第一”观点，实事求是，用实践来检验真理、发展真理，这也是马列主义、毛泽东思想理论发挥作用的唯一的、根本的途径。

通过学习，我有了较大收获。坚定了理想信念，明确了中国特色社会主义道路的光明性，增加了在实践中分析问题解决问题的思维方式，相信在今后的教学工作中会有较大的帮助。另外，本阶段自己实践探索还不够，对马克思列宁主义、毛泽东思想的理解运用还不够深刻，存在一定的片面性。在今后学习和实践过程中，要多读、多理解，更好地运用马克思主义思想观点解决问题，处理好工作中的各种困难。要回到原著中读经典文献、研读原著。重点把握两方面内容：一是世界观、方法论以及基本的立场、观点和方法，二是思想方法，看是怎样发现问题、提出问题、分析问题和解决问题的，这将有助于提高思维的缜密性和系统性。

第三篇：如何坚持马列主义毛泽东思想

敬爱的党组织：

《中华人民共和国宪法》 宪法规定：“中国各族人民将继续在中国共产党领导下，在马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表……”

首先要正确理解什么是马列主义、毛泽东思想。

马克思、恩格斯所处的年代，是西方哲学大发展的年代。在那个年代里产生了对世界有决定性影响的一代哲学家，比如康德、费尔巴哈、黑格尔、尼采，当然也包括了马克思、恩格斯。我们必须看到，马克思、恩格斯首先是一个代表一个领域的哲学家，特别是恩格斯，发表的著作几乎都是哲学方面的。马克思是一个多产学者，不仅研究哲学，还研究经济学(代表性的著作就是《资本论》)。当然，马克思、恩格斯也涉及到政治学，这就是《共产党宣言》，然而马克思、恩格斯涉及经济学的研究、政治学的研究，实质上是用其哲学理论对经济、政治分析得到的结论，我们把马恩的研究结果统称为马克思主义。

简单回顾马克思主义产生的过程是要说明马克思主义是哲学，哲学就是世界观(对宇宙的看法)和方法论，因此对于马克思主义者，是采用马克思主义哲学去分析问题，而不是照搬马克思著作。因为马克思主义不是圣经，而是哲学，如果把马克思主义看做圣经，则是对马克思、恩格斯本人的极大贬低和侮辱。

列宁主义、毛泽东思想则是运用马克思主义的基本原理具体解决本国实际问题的的方法。在这里不谈俄国的问题，就讲毛泽东思想，官方的定义是：“毛泽东思想是把马克思主义的基本原理与具体的中国革命实践相结合，是对马列主义的继承和发展，毛泽东思想是中国老一辈无产阶级革命家的集体智慧和结晶。”

翻开《毛泽东选集》、《刘少奇选集》、……《邓小平文选》，我们可以看到纯粹讲哲学的著作比较少(如《实践论》)，更多是讲对某些问题的具体处理办法。由于解决具体的问题，必然有明显的时代特征，那个时候解决问题的手段，今天未必正确，反之亦然。因此如何正确把握和理解毛泽东思想，而不能一味照搬老一辈无产阶级革命家的具体做法。不如此则就成了邓小平在十一届三中全会上批评的教条主义、本本主义，正如邓小平所说，一切从教条主义、本本主义出发，这个民族是没有希望的民族。

正确理解和应用马列主义和毛泽东思想，就是毛泽东思想的定义，“用马列主义、毛泽东思想的基本原理与目前中国发展的现状相结合”，用马列主义和毛泽东思想的基本原理分析和解决问题，而不是照搬列宁、毛主席解决问题的手段。只有这样才是真正坚持了马列主义、毛泽东思想。事物是运动的、不是静止的，毛泽东思想也要随时代的发展而进步，这正是马克思主义哲学的基本观点。

汇报人：xiexiebang

2014-06-11

第四篇：学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想、科学发展观

思想汇报学习毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观

敬爱的党组织：

随着时代的发展，社会的日新月异，生活水平的不断提高都体现了革命先辈的正确思想和正确的引导，这不禁让我们想起了伟大领袖毛泽东同志。我认为，作为当代大学生，学习毛主席的生平事迹和毛泽东思想有利于我们思想的飞跃和进步，有利于我们将来为更好地为祖国做贡献。

毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展，是被时间证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结，是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想运用了马克思列宁主义普遍原理，但绝不是生搬硬套，而是从中国国情出发，探索一条适合我国发展的道路。在老师的讲授和自学下，我对毛泽东思想有了进一步的认识，以下是我的体会和总结。

一、毛泽东思想是中华民族的精神支柱。毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄，对中华民族的理论贡献是巨大的。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合，从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度”。可以说，有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”，中国人民翻身解放，当家作主，才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。为了革命成功，他苦苦探索，呕心沥血，坚持真理，不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神，永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术，永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。

二、毛泽东实事求是的思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。1941年皖南事变发生后，毛泽东经过深刻的思考，认为我们党错误的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来，说白了就是思想上的主观性和片面性，他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风，就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位，从此，毛泽东实事求是思想路线被全党广泛运用于指导中国革命和建设的实践，中国革命节节胜利，勇往直前。在建设中国特色社会主义的过程中，无论是解放思想还是与时俱进，最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。

三、毛泽东思想坚持群众路线，努力为人民服务。群众路线是以马克思主义为指南的共产党的生命线。党生存和发展的每一时刻，取得的每一成就，都离不开群众路线。他一生的思想和业绩集中到一点，就是唤起群众、组织群众、服务群众。认真学习毛泽东同志群众路线的光辉思想，忠实继承我们党群众路线的优良传统，并不断发扬光大，既是保持党的先进性、开创中国特色社会主义事新局面的迫切需要，也是对毛泽东同志的最好纪念。

四、为了革命的需要，毛泽东认为我们必须实行文化教育的改革，以创造新的工农的苏维埃文化。在长期的中国革命教育实践中，毛泽东始终把对旧教育制度的改造作为建立新的教育制度的前提，在革命的不同时期和阶段，不断提出对旧教育制度改造的具体任务，以适应革命战争和社会主义经济建设发展的需要。他同时重视社会实践，特别强调理论与实际相联系、教育与生产劳动相结合的方针，提倡培养德、智、体全面发展的“有社会主义觉悟”的劳动者并坚持走群众路线的办学方针，要求办教育必须符合广大人民群众的根本利益。毛泽东在教育上进行了创造性的改革，突出地反映了中国的民族特色，在革命与建设的实践中发挥了积极的作用，极大地推动了中华民族文化水平的提高和革命与建设事业的发展。

作为中华民族精神支柱的毛泽东思想，是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜，是指导我们开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱，是中国全面建设小康社会，走向社会主义现代化的指路明灯。我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系，这样才能使我们将来更好的为构建和谐社会贡献自己的力量。

邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师，建设有中国特色社会主义理论的创立者，伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人，历史的巨人，虽然已溘然长逝，然而他为我们整个国家，整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想，都必将在历史的长河中熠熠发光，指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进！

党的十五大正式确立邓小平理论为我党的指导思想，全党、全国各族人民正紧密团结在以江泽民同志为核心的党中央周围，坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜，把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪！

作为时代的代言人，当代大学生，面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任，我们不仅认识到邓小平理论的重要性，更真切地感到学习邓小平理论的迫切性。作为当代的大学生，我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质，用邓小平理论武装头脑，树立正确的人生观、世界观、价值观，用邓小平理论构筑精神支柱。下面就结合自己学习邓小平理论谈几点体会与认识。

一、完整准确地把握邓小平理论

要深刻理解邓小平理论的历史地位。邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际结合的产物，是毛泽东思想的继承和发展，是当代中国的马克思主义，是马克思主义在中国发展的新阶段。十五大确立了邓小平理论的历史地位并把它作为全19万元创业奖学金等你拿！

党的指导思想，学习和贯彻十五大精神，最重要的就是在思想上和实践中牢固确立邓小平理论的指导地位，自觉坚持用邓小平理论来指导自己的行动。实践反复证明，邓小平理论是伟大的旗帜，光辉的旗帜，胜利的旗帜，是前进道路上战胜一切困难，排除一切干扰，经受一切考验的根本保证。江泽民总书记在党的十五大报告中指出“旗帜就是方向，旗帜就是形象”，坚持高举邓小平理论的伟大旗帜，必须坚持其科学的思想体系，完整地学习，准确地理解，全面的掌握，熟练地运用，决不能断章取义，各取所需。

二、毫不动摇地坚持党的基本路线

要深刻理解我国社会主义初级阶段的基本国情和党的基本路线。在去年结束的九届人大二次会议中修改了《宪法》，指出“我国将长期处于社会主义初级阶段”，因此在这个阶段最根本的就是要坚持党的基本路线不动摇。党的“一个中心，两个基本点”的基本路线告诉我们，经济建设是社会主义初级阶级的工作中心，四项基本原则是立国之本，改革开放是强国之路。党的基本路线体现了邓小平理论的基本精神，反映了中国社会主义发展的内在规律，指明了中国社会主义发展的道路，是全党和全国人民的行动纲领，只有坚持基本路线不动摇，才能使邓小平理论在中国转变为现实，最终实现邓小平理论的宏伟目标！

三、实事求是地运用邓小平理论

要深刻理解我们肩负的重大历史责任。我们是跨世纪的大学生，是最富有朝气的一代，是新中国的接班人。我们的历史责任就是在党的领导下，继承和发展一个多世纪以来中国人民的伟大成就，把毛泽东、邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推向新世纪，实现中国的现代化和中华民族的全面振兴。学习邓小平理论的目的在于运用，要坚持理论联系实际，解放思想、实事求是地发现新情况解决新问题，总结新经验，得出新思路。我们要自觉地运用邓小平理论解决日常遇到的各种矛盾和问题，提高我们处理改革开放和现代化建设实际问题的能力、指导我们去改造主观世界和客观世界。当前特别要处理好专业学习和理论学习的关系。在校学生专业学习固然重要，这是学生目前的主要任务，但是理论学习更为重要，是方向和指针。专业学习越忙越艰巨，越需要多学理论，提高理论水平，加强理论修养。只有这样，才能始终保持正确的航向，达到成功的彼岸！

四、坚持理论联系实际的方针要深刻理解理论联系实际的重要性。“实践是检验真理的唯一标准。”作为大学生学习邓小平理论，重要的一点便是理论学习与实践活动相结合，只有做到理论联系实际，才不会“纸上谈兵”。我们化科院“双学活动”便给我们提供了这样一个机会。同学们在通读原著的基础上请老师进行专门的辅导讲座、加深大家对某些关键问题的认识；加深对抽象理论的认识，提高了觉悟，取得了进步，可谓受益匪浅！以上是我学习邓小平理论过程中的几点体会与认识。总之，正如邓小平同志所说“发展是硬道理”，只有中国的大发展，才能有综合国力的大提高，才能有人民生活水平的大改善，才能有中华民族在世界上的空前地位。作为我们当代大学生今天高举邓小平理论的伟大旗帜，就是要刻苦学习邓小平理论，用邓小平理论武装我们的头脑，树立信念，明确责任，确立科教兴国战略，谋求祖国的更大发展。对此我们责无旁贷，这是我们义不容辞的历史使命，也是党、国家和人民所希望于我们的。我们是中国明天的希望，让我们携起手来，用我们的青春与汗水去谱写新中国最美好的乐章！

我记得还没有上大学的时候，老师问过我对“三个代表”的理解，可是我却答不出来。那个时候自己只顾学习，从来没有深入的了解过党这些思想的深刻内涵。在大学的第一个学期，我搜集了许多这方面的信息，收获了不少。

2001年7月1日，在庆祝中国共产党成立八十周年大会上，江泽民发表讲话全面阐述了“三个代表”重要思想。他指出：“我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力符合生产力发展的规律，体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求，尤其要体现推动先进生产力发展的要求，通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。”“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化的要求，促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高，为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益，就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作，必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿，充分发挥人民群众的积极性主动性创造性，在社会不断发展进步的基础上，使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。” “三个代表”重要思想是指导思想的又一次与时俱进。它继承和发展了马克思主义关于人类社会前进最终是由生产力发展决定的，同时是由先进文化引导的，由人民群众推动的等基本原理，揭示了中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的有机统一，社会主义物质文明、政治文明和精神文明全面发展，党领导的伟大事业同党的建设新的伟大工程相互促进的进程。它是全面建设小康社会的根本指标。“三个代表”重要思想是指引全党全国人民为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的根本指针。我们在实现这个宏伟目标的征程中，将长期面对着如何科学判断和全面把握国际形势的发展变化、如何科学判断和全面把握我国长期处于社会主义初级阶段的基本国情、如何科学判断和全面把握党所处的历史方位和肩负的历史使命等重大课题。“三个代表”重要思想为我们正确认识和处理这些重大课题提供了科学理论和科学方法。

“三个代表”重要思想加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。它创造性的回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题，把党的建设新的伟大工程同中国特色社会主义伟大事业紧密联系起来，赋予党的性质、宗旨、指导思想和任务以丰富的时代内容，确定了党的建设的总体部署。我认为在这个信息纷繁复杂价值观念多元的社会里，我们必须把握正确的政治方向。在复杂的关系中找到自己的位置，在复杂的思潮中明辨是非。通过学习，分析各种现象产生原因、过程，清楚地把握本领，有明确的是非判断和政治立场，有正确的善恶标准和伦理道理观念，按照“三个代表”的要求全面审视自己。

这就是我对“三个代表”重要思想的学习认识，恳请党组织给予批评、帮助。

同时作为当代的大学生有责任学好科学发展观。胡锦涛总书记指出：“一个有远见的民族，总是把关注的目光投向青年；一个有远见的政党，总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”而我们大学生正是青年的重要组成部分，是有中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人，我们承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林的历史使命。我们大学生如何实践科学发展观，对于建设社会主义和谐社会，加快推进社会主义现代化的宏伟目标，具有重大而深远的意义。由此可见，科学发展观是与我们紧密相连的。

科学发展观，是党的十七大以来，我们党从新世纪、新阶段为党和人民事业发展的全局出发，提出重大的战略思想，是立足社会主义初级阶段的基本国情，是总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。科学发展观包含了丰富的内容，党的十七大报告指出：“科学发展观，要义是发展，核心是以人为本；基本要求是全面协调可持续发展；根本方法是统筹兼顾。”这一精辟概括，深刻揭示了科学发展观的科学内涵和精神实质。

“第一要务是发展”。这是基于我国社会主义初级阶段基本国情的，基于人民过上美好生活的深切愿望，基于巩固和发展社会主义制度，基于巩固党的执政基础、履行党的执政使命作出的重要结论。必须始终坚持以经济建设为中心，聚精会神搞建设，一心一意谋发展。

作为学生，我们要明白学校是自我发展的场所，是学习知识，锻炼自己，改善自己，提高自己的地方。我们的首要任务，是学习科学文化知识。我们要清楚自己适合干什么、该干什么，不能得过且过；要着力提高自身各方面能力，丰富多方面知识；要明确不谋求自身发展就是退缩，就会落后。

“核心是以人为本”。发展在于人的全面发展。我们党来自于人民，植根于人民，服务于人民。在任何情况下，与人民群众同呼吸共命运的立场不能变，全心全意为人民服务的宗旨不能忘，坚信人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风，务必继续保持艰苦奋斗的作风，树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的权力观、地位观、利益观，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

我们在自身成长过程中首先应该把自己的事情办好。应明确自己的奋斗目标和努力方向，提升自身各方面能力；要善待自己、爱护自己；要关注自己心灵，培育健康心态，要锻炼好自己的身体以增强体质。当然，关注自我，善待自己不是以自我为中心，它是关心他人善待他人的前提。这要求我们在善待、爱护自己的同时更要善待、爱护他人；在日常生活中要学会换位思考，多为他人着想，学会理解和宽容，尊重对方的生活方式、人格和思想，己所不欲，勿施于人。以人为本的自身成长应该是在有利于自身的同时也能为他人的成长发展提供机会、带来幸福、树立榜样。

“基本要求是全面协调可持续”。我们讲的发展绝不只是指经济增长，而是要坚持以经济建设为中心，在经济发展的基础上实现社会全面发展。我们要更好地坚持全面发展、协调发展、可持续发展的发展观，更加自觉地坚持推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，坚持促进人与自然的和谐。在促进发展的进程中，我们不仅要关注经济指标，而且要关注人文指标、资源指标和环境指标；不仅要增加促进经济增长的投入，而且要增加促进社会发展的投入，增加保护资源和环境的投入。

我想当代大学生的发展应该是一个全面的发展。大学校园不仅仅是学习科学文化知识的场所，我们在学好专业知识提高学习能力和知识水平的同时，还应着力提高自己的为人处世能力、人际交往能力、适应能力、组织能力、创新能力；不仅要积极锻炼身体增强体质，还应培育积极乐观的心态，保持稳定的情绪，锻造坚强过硬心理品质以应对各种挫折和困难的考验；在新的时代背景下，做到身心协调，个人与他人关系相协调，妥善解决相处中出现的各种矛盾，以达到人际关系和谐发展，为自身发展提供良好环境。做到个人成长与社会发展相协调是实现自身发展的关键。

“方法是统筹兼顾”。只有坚持统筹兼顾，我们才能真正处理好我国这样一个十几亿人口的发展中大国的改革发展稳定问题，真正处理好全体人民的根本利益和各方面的利益问题，真正把全体人民和各方面的积极性、主动性、创造性充分发挥出来，为推进党和国家事业形成广泛共识、集聚强大力量。特别要看到，在我国改革发展的关键阶段，经济体制深刻变革，社会结构深刻变动，利益格局深刻调整，思想观念深刻变化。在这样的情况下，我们要推动科学发展、促进社会和谐，必须更加自觉地运用统筹兼顾的根本方法，正确反映和兼顾不同方面的利益。

作为一个学生虽不能治国理政，但统筹兼顾却是我们处理各方面矛盾和问题必须要坚持的方针政策。比如我们学习的各科不能偏科，各科要全面发展。大学生不仅要提高自己的学习能力，而且还要提高创新能力和自律能力。学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事，提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造，应该做到坚定理想、直面现实、志存高远、脚踏实地，充分利用社会进步带来的大好机遇发展自己，同时也要为社会进步贡献自己的微薄之力。

通过学习我的思想水平不断提高，分析问题的能力也有了质的飞跃，这些都离不开党组织的关怀和指导，我将更加努力学习，不断提高自己的政治觉悟，请党组织指导我、考验我！

汇报人：韦廷珍 2014年5月5日

第五篇：宣传、捍卫和弘扬马列主义毛泽东思想

宣传、捍卫和弘扬马列主义毛泽东思想

在纪念毛泽东诞辰117周年暨“东方红”网站开通仪式上的发言

李 成 瑞

正当我们纪念毛泽东诞辰117周年之际，在浩若繁星的网络 世界里，一颗新星——“东方红”网站诞生了。我向她致以热烈的祝贺！祝她在东升旭日的光芒照耀下茁壮成长！

我完全赞同“东方红”网站的宗旨，这就是：“高举马列主义毛泽东思想伟大旗帜，坚定不移地为维护无产阶级和人民群众的根本利益服务，坚定不移地为我国和国际共产主义运动的长远目标——共产主义服务。”希望她成为宣传、捍卫、弘扬马列主义毛泽东思想的一支生力军！成为批判和反对修正主义和各种形式的资产阶级思想的坚强阵地！成为维护无产阶级和人民群众切身利益，反映人民群众要求和呼声的广阔平台！成为反对帝国主义，发扬爱国主义和无产阶级国际主义的响亮号角！

实现上述的宗旨，把“东方红”网站办好，主要依靠广大网友的支持和参与。希望广大网友把她当作学习和研究革命理论、发表自己意见、相互讨论切磋的园地，共同把这块园地开垦好、灌溉好、培育好。同时，还要依靠“东方红”网站编委会的正确领导和全体工作人员辛勤劳动。我相信，网站编委会是完全能够胜任他们的工作的。为了实现“东方红”网站的宗旨，我作为网站的顾问之一，也要贡献自己的一份力量。我们这些顾问中，有早期参加革命战争的老同志，有新中国建立后参加革命和建设工作的老同志，还有不少专家学者。我们这些老同志，已经年老力衰，很少到一线调查研究，但毕竟经过长期革命斗争的磨练，还可以发挥一些余热。我们要协助网站更好地把握政治方向。当前，在国际上，由美国开始而波及全球的资本主义经济危机并未结束，新的问题又在不断产生，以美国为首的帝国主义与广大发展中国家和广大劳动人民的矛盾日益尖锐；在国内，以私有化和附庸化为导向的改革开放，导致阶级矛盾和民族矛盾日益加剧，两个阶级、两条道路、两条路线在思想政治战线和经济战线上的斗争日趋深化。我们的网站要坚定不移地站在无产阶级和人民群众的立场上，旗帜鲜明地进行不懈的战斗，决不含糊，决不动摇，一定划清马克思主义与修正主义的界限，坚持无产阶级路线对资产阶级路线的斗争。同时，也要欢迎网友们发表各种不同的意见，开展摆事实、讲道理的平等讨论，相互交流切磋，共同提高对毛泽东思想的认识，使一切可以团结的力量团结在一起。为了实现这些要求，我们作为网站顾问，可以随时提出意见和建议，也可以定期或不定期地开会，一起发表议论，供网站编委会参考。

宣传、捍卫和弘扬马列主义毛泽东思想、坚持毛泽东革命路线，是一个十分重大而艰巨的历史任务，需要大家联合起来共同奋斗。这个队伍越大越好，参与的网站和媒体越多越好。“东方红”网站作为这个队伍的一员，要同所有愿意宣传马列主义毛泽东思想的网站联合起来，相互帮助，相互配合，相互学习。由于理论和现实问题的复杂性，各个网站在某些问题上难免有不同的看法和应对方式。对这些问题，可以实行百花齐放，百家争鸣。是非曲直，让群众来评判，最终由实践来检验。我们作为网站顾问，在这方面也要给予必要和可能的协助。我现在已年近九十，如果还能写出一点宣传马列主义毛泽东思想的文章，我将会提供给所有愿意发表的网站。如果需要，我愿为旨在宣传马列主义毛泽东思想的任何网站作出力所能及的微薄贡献。

下面，我想就网站如何宣传、捍卫、弘扬马列主义毛泽东思想的问题，谈一些意见。

大家知道，30多年来，我国思想政治战线的阶级斗争，焦点在于如何对待毛泽东的历史地位和毛泽东思想：是“否定”、“抛弃”，还是“肯定”、“高举”，斗争越来越尖锐。在前苏联，以叛徒赫鲁晓夫为代表的资产阶级势力，发动了“非斯大林化”，以“人道社会主义”的“新思维”取代马列主义，结果是苏联共产党垮台了，苏联国家解体了。现在，中国的右派反动势力，也在采用同样的办法，用尽一切卑鄙无耻的手段，集中力量猖狂地进行“非毛化”、“贬毛化”和“去毛化”。当然，这里面有不同的派别，采取不同的策略和手法：有打着红旗反红旗的，有打着灰旗反红旗的，有打着白旗反红旗的。他们之间存在着差别和矛盾，但在本质上是相互配合，相互支持的。最近出现一个值得注意的现象，就是打着红旗反红旗的一派起了某些变化。原来大声疾呼在任何时候任何情况下都要始终高举毛泽东思想伟大旗帜的人，最近不举这个旗帜了，似乎在搞“去毛化”了。在官方媒体上，偶而出现毛泽东的形象和言论，但仅仅限于新民主主义时期的，而对于毛泽东在社会主义时期的言行，特别是批判、反对修正主义和帝国主义的言行，则避之唯恐不及。

怎样看待这种变化呢？有些同志认为这是指导思想的变化。我认为这种说法有一定道理，但应当指出，他们的指导思想的变化并不是最近开始的，而是早已发生了根本变化。过去一个时期，他们承认毛泽东思想的指导地位，不过是先阉割了它的革命灵魂，再把它当作“无害的神像”即偶像化来蒙蔽群众罢了。最近的一些新变化在于：即使面对“无害的神像”，他们也有些心惊胆战，于是干脆把它抛弃了。这说明这些人在政治上比过去更加虚弱了，也说明他们在进一步向右靠拢，向打着灰旗反红旗的势力靠拢；而打着灰旗和白旗反红旗的势力也因此更加猖狂起来。这是我国两个阶级、两条道路斗争更加深化的一种新动向。

与此形成鲜明对比的情况是，广大劳动群众亲身体会到私有化改革和附庸化开放所造成的吃二遍苦、受二荐罪的后果，更加怀念毛泽东，学习毛泽东思想的热潮正在越来越多的人中间悄然兴起。这种热潮需要网络媒体更好地加以引导、帮助和组织交流。当前，正是开展毛泽东思想学习活动、提高群众思想觉悟的有利时机。

在纪念毛泽东诞辰117周年的时候，有一个重要问题需要认真研究，这就是我们应当怎样看待毛泽东思想在马克思列宁主义发展史上的地位问题。1981年有关文件的说法是：毛泽东思想是“马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物”。这个说法是对的，但从更广阔的视角和更深入的层次来看，是远远不够的。近年来，随着历史发展中诸多矛盾的日益暴露，也由于受到一些同志的启发，我越来越清楚地认识到：毛泽东思想是马克思列宁主义发展的新阶段。

关于马列主义的发展历史，大家都知道，有马克思、恩格斯创立了共产主义学说和列宁在帝国主义时代发展了马克思主义学说这样两个阶段。在第一个阶段，资本主义处于自由竞争时代，资本主义的矛盾已经比较充分地暴露，无产阶级已经登上了历史的政治舞台。马克思和恩格斯在无产阶级与资产阶级斗争的实践的基础上，批判地继承和大大发展了人类智慧优秀成果，创立了科学的共产主义学说，揭示了资本主义必然灭亡和共产主义必然胜利的社会发展规律，阐明了无产阶级的历史使命和无产阶级革命、无产阶级专政的正确道路，建立了无产阶级革命政党。他们战胜了以普鲁东、巴枯宁、拉萨尔、杜林为代表的机会主义派别，使马克思主义成为世界工人运动的指导思想，为无产阶级革命胜利，作好了理论上、策略上和组织上的准备。

在第二阶段，资本主义已发展到帝国主义阶段，开始走向灭亡。列宁以马克思主义基本原理为武器，分析了帝国主义发展的特征，在理论和策略上解决了在帝国主义时期实现无产阶级革命和无产阶级专政的问题，创建和领导了人类历史上第一个社会主义国家。他在斗争中战胜了以德国伯恩施坦、考茨基和俄国孟什维克为代表的修正主义，使马克思列宁主义成为公认的国际共产主义运动指导思想。列宁逝世之后，斯大林继承和发展了列宁的事业，完成了苏联的国家工业化和农业集体化，并取得了反法西斯战争的伟大胜利，有力地促进了一系列国家社会主义革命的胜利。遗憾的是，斯大林在完成农业集体化之后，于1936年所作的“宪法报告”中宣称阶级消灭了，阶级矛盾和阶级斗争没有了，从而使苏联的社会主义革命停滞下来，走了一段弯路，也给国际共产主义运动带来相当严重的影响。后来，斯大林在晚年觉察到了这一点。在斯大林1953年逝世后不久，叛徒赫鲁晓夫篡夺了第一个社会主义国家的领导权，在本国和其他社会主义国家大力推行和宣扬修正主义；在国际上大力推行和宣扬对帝国主义的投降主义。当时摆在世界无产阶级和劳动人民面前的两大问题：一是如何把社会主义国家的革命继续推向前进？二是如何把本国的革命运动与世界各国人民的革命运动联系起来，共同前进？

谁来回答这两大问题呢？这个任务历史地落在中国人民的伟大领袖、无产阶级革命家毛泽东的肩上了。毛泽东发表了《新民主主义论》、《论人民民主专政》等著作，领导占世界人口四分之一的半殖民半封建的中国人民推翻了帝国主义、封建主义、官僚资本主义“三座大山”，取得了新民主主义革命的伟大胜利，并使它顺利地转入社会主义革命。这本身就是对于占世界人口多数的第三世界的革命，提供了榜样和借鉴。在社会主义革命和建设时期，毛泽东发表了《论十大关系》、《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等著作，解决了社会主义条件下特别在生产资料所有制改造完成后，还有没有阶级、阶级矛盾和阶级斗争，是否存在资本主义复辟危险性等一系列问题。在国际共运空前规模的“十年论战”中，毛泽东主持发表了《叛徒赫鲁晓夫及其对世界共产主义运动的教训》、《关于国际共产主义运动总路线的建议》等一系列评论，彻底揭露和批判了现代修正主义——即无产阶级掌握政权后出现的修正主义的反动本质，严肃地发出了防止资本主义复辟的预警，系统地提出了无产阶级专政下继续革命、反对资本主义复辟、反对帝国主义及其推行“和平演变”的一系列方针和政策。毛泽东又在我国发动了以无产阶级专政下继续革命的理论为指导、以党内走资本主义道路的当权派为革命主要对象，以“斗私批修”为思想领域根本纲领的无产阶级文化大革命。毛泽东当时提出的严肃预警特别是继续革命理论的正确性，已为后来几十年的历史发展所证实。正是通过上述创造性的理论和实践，毛泽东科学地系统地回答了列宁、斯大林逝世前后国际共产主义运动面临的重大问题，指明了世界革命继续前进的正确道路，从而把马克思列宁主义从第二阶段推进到第三阶段。

毛泽东在跟现代修正主义的斗争中，发展了马克思列宁主义的哲学、政治经济学和科学社会主义三个组成部分的理论，内容十分丰富，在今天的会议上不可能一一提到。下面只引证毛泽东的两段概括性的谈话，供大家学习研究。他指出：“从过去的革命历史看，世界革命的中心是从西方向东方逐步转移。十八世纪末，革命的中心在法国。十九世纪中叶，革命的中心转到了德国，无产阶级走上了政治舞台，产生了马克思主义。二十世纪初又转到了俄国，产生了列宁主义，这是马克思主义的发展。随后，革命的中心又转到了中国。将来，世界革命的中心还会继续转移。”（《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》上册第80-81页）毛泽东还指出：“在社会主义社会里，特别是在生产资料所有制的社会主义改造基本上完成以后，还有没有阶级和阶级斗争？社会上的一切阶级斗争是不是还集中在争夺政权的问题上？无产阶级专政条件下还要不要革命？革谁的命？怎样进行革命？这一系列重大的理论问题，马克思、恩格斯当时不可能解决这些问题。列宁看到了无产阶级夺取政权以后，被打败的资产阶级甚至比无产阶级还要强大，时时企图复辟，同时小生产者不断生长新的资本主义和资产阶级，威胁无产阶级专政，因此要对付这些反革命的威胁，并且战胜它，必须在长时期里强化无产阶级专政，舍此没有第二条路。但因列宁逝世过早，没来得及在实际上解决这些问题。斯大林是个伟大的马克思列宁主义者，他在实际上解决了很大一批钻进党内的反革命资产阶级代表人物，例如托洛茨基，季诺维也夫，加米涅夫，拉狄克，布哈林，李可夫之流。他的缺点是在理论上不承认在无产阶级专政整个历史时代社会上存在阶级和阶级斗争，革命的胜负没有最后解决，弄得不好，资产阶级就有复辟之可能。在他临死的前一年，他已察觉到了这一点，说是社会主义社会存在矛盾，弄得不好，可能使矛盾变成对抗性的。”（《建国以来毛泽东文稿》第十二册第350-351页）这里要说明：上述关于马克思列宁主义发展三个阶段的观点，并不是我的新见解，它是著名马克思主义哲学家艾思奇早在1964年提出，不久前经吴秉元同志（艾思奇生前秘书、教授）转达给我的。应当说，这一创见是艾思奇在马克思主义理论战线上的一个重要贡献。我在这里只是做了挂一漏万的简略介绍，以后吴秉元同志将有详细而系统的介绍和阐述，准备在《东方红》等网站发表。其他同志也将撰写有关这一问题的文章，在网站陆续发表。

现在，世界各大洲都有追随和崇敬毛泽东思想（其中许多人称之为毛泽东主义）的政党、组织和进步人士。就连西方一些比较客观的学者，也对毛泽东思想表示尊重，进行研究和学习，并对那种“非毛化”“去毛化”的逆流表示反感和鄙视。例如，不久前美国哈佛大学亚洲研究中心主任托尼·赛奇在一篇访谈录中说：“无论我们承认与否，在我们西方的自由世界中，任何一个不带‘有色眼镜’的人都尤其尊重你们中国的‘毛’，他是一个值得所有对手尊敬的伟人，他将他和他的数位亲人都献给了这个民族的劳苦大众。无论是过去、现在或将来，他的精神和思想不光值得我们西方世界研究、学习和尊重，更应该值得你们中国人了解、尊重和学习，因为他是你们中国人屹立于世界民族前列的财富和基石。我很遗憾，在我们西方世界将毛先生的精神和思想上升到一种战略的高度来进行研究和学习的时候，在你们国内却出现了大量忽略、诋毁甚至是造谣中伤毛先生的事情。在我们的世界里觉得这简直是不可思议„„”（美国侨网2010年5月21日）我们学习毛泽东思想，主要是学习毛泽东的原著。其中包括《毛泽东选集》五卷、《毛泽东文集》八卷、《建国以来毛泽东文稿》十三卷，邓力群编的《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》以及毛泽东晚年关于阶级斗争和继续革命的所有论述。吴冷西的《十年论战》等著作也可供参考。读毛泽东的著作，还要同马恩列斯的重要著作对照来读，以便更深刻地领会其精神实质。由于这些经典原著卷帙浩繁，我们可以有重点地读，比如可以着重读有关社会主义阶级斗争和继续革命的论述。这里要提到，最近国防大学林伯野教授（他也是“东方红”网站的顾问）编辑出版了一本《毛泽东名言集萃》，在汲取过去《毛泽东语录》精华部分的基础上，增加了毛泽东晚年的许多创新名言，对于我们理解毛泽东对马克思列宁主义的重大发展很有助益。这本书不到200页，易读易记，便于在群众中普及，还可在网上连载。当然，这本书只能作为学习的入门，我们还是要努力学习原著，才能深入理解毛泽东发展了马克思列宁主义的完整的思想体系。

我希望，“东方红”网站和所有愿以毛泽东思想为指导的网站，尽量多发表宣传、捍卫、弘扬毛泽东思想的文章，既要有阐述毛泽东对马列主义新发展以及批判修正主义和“非毛化”“去毛化”谬论的理论文章，又要有用毛泽东思想分析我国阶级斗争实际问题，特别是当前广大群众最关心的切身问题的文章，供大家学习、研究、讨论。

毛泽东思想是战无不胜的强大理论武器。不管前进的道路多么漫长、曲折，只要以毛泽东思想教育和武装广大人民，就一定能冲破重重险阻，战胜任何困难，沿着社会主义、共产主义的光明大道胜利前进！以上所谈个人意见，如有不当，请大家教正！