第一篇:邓小平理论对马列主义毛泽东思想最重要的发展突破
邓小平理论对马列主义毛泽东思想最重要的发展突
破
以邓小平同志为主要代表的第二代中国共产党人,总结建国以来正反两方面的经验和教训,通过实行改革开放,坚持解放思想,实事求是,开创了社会主义事业发展的新时期,逐步形成了建设有中国特色社会主义的路线、方针、政策,阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题,创立了邓小平理论。邓小平理论是马列主义基本原理同当代中国实践和时代特征相结合的产物,是全党全国人民实践经验和集体智慧的结晶。它同马列主义、毛泽东思想是一脉相承的统一的科学体系,是毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义。这种“一脉相承”的科学体系表现在多个方面,但最突出的表现是在对毛泽东思想这一活的灵魂的发挥上。比如它始终把解放思想、实事求是、改革开放等贯穿在自己的理论创造中,使之在新的实践中获得了新的时代内容。
一、解放思想、实事求是是邓小平理论的精髓,它为马列主义、毛泽东思想的宝库增添了新内容
1978年12月13日,邓小平同志在中央工作会议闭幕会上发表了《解放思想,实事求是,团结一致向前看》的重要讲话,指出解放思想,开动脑筋,实事求是,团结一致向前
看,首先是解放思想。只有思想解放了,我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导,解决过去遗留的问题,解决新出现的一系列问题,正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑,根据我国的实际情况,确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。改革开放之处,邓小平同志反反复复地强调,各级干部特别是领导干部,一定要切实解放思想,坚持实事求是,一定要按照事物的本来面目去想问题、办事情,出谋划策。他提出的“要允许一部分地区、一部分企业、一部分工人农民,由于辛勤努力成绩大而收入先多一些,生活先好起来。”这一发展国民经济的重大政策,就是解放思想、实事求是的最好例证。因为在人们的日常生活里,绝对平均主义,齐头并进,往往是行不通的,也是长久不了的。这也是总结历史经验之后得出的重要结论。当然,在诚实劳动和法律之外的“致富门道”,是与邓小平理论格格不入的。邓小平同志就是这样高举马列主义、毛泽东思想的旗帜,带领中国共产党和中国人民,拓展了中国社会主义革命和建设的道路,为马列主义、毛泽东思想的宝库增添了新的内容。
二、社会主义市场经济是邓小平理论的重大创新,是对马列主义、毛泽东思想的重大发展
社会主义市场经济是邓小平理论的一个重点。在此之前,马克思把社会主义与计划经济联系在一起,认为社会主义与
商品经济是相对立的,市场经济是资本主义的东西。毛泽东同志认为,商品生产从古就有,商品生产不能与资本主义混为一谈,要看它是同什么经济制度相联系,同资本主义制度相联系就是资本主义的商品生产,同社会主义制度相联系就是社会主义的商品生产。为此提出了社会主义“需要有一个发展商品经济的阶段”的重要论断。邓小平以他对马列主义和毛泽东思想的融会贯通,从世界经济发展的历史和变迁中,对计划与市场的关系及属性进行了新的分析和考察,提出了自己的独特的思想见解:“计划多一点还是市场多一点,不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义,资本主义也有计划;市场经济不等于资本主义,社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”这不仅在理论上改变了马克思主义社会主义计划经济观念,更为重要的是在实践中找到了社会主义经济运行最现实、最有效的机制,从而为长期停滞不前的中国社会主义建设道路注入了新的活力,搞活了我国的经济,富裕了全国各族人民的生活。这是邓小平理论对马列主义、毛泽东经济理论和经济政策的重大发展和重大贡献。
三、“一国两制”构想是邓小平理论的伟大创举,对世界和平解决各种历史遗留问题和国际争端提供了有利借鉴
“一国两制”构想是邓小平同志依据辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观和方法论,坚持解放思想、实事求是的思想路线,它是把马列主义、毛泽东思想普遍真理与解决台湾
问题、香港问题、澳门问题等具体实践相结合的产物。香港、澳门的顺利回归,既有力地说明了和证实了邓小平同志的高瞻远瞩,也充分体现了体现了邓小平理论对解决历史遗留问题上的原则性和灵活性的高度统一。“一国两制”方针的基本出发点就是尊重历史、尊重现实,在解决中国恢复行使对香港、澳门的主权问题上,这一构想已成为现实,也必将为解决台湾问题产生深远的影响。首先,“一国两制”构想充分体现了维护国家领土和主权完整的原则性。海峡两岸的中国人,有着共同的血缘、共同的生活习性和共同的文化,有愿意维系在一起的民族感情,实现国家统一,是中国历史发展的主流,也是任何力量都不能分割的。其次,“一国两制”构想充分尊重台湾的历史和现实。几十年来,海峡两岸尚未统一的状态,给整个中华民族带来了很大的创伤。所以,邓小平十分强调在解决台湾问题上一定要尊重台湾的现实,尊重台湾同胞的愿望和选择。从现实出发,用“一国两制”的构想来和平解决台湾问题,实现统一,对台湾是十分有利的。再次,“一国两制”构想也充分考虑到国际范围内的实际情况。台湾问题始终是中美关系中十分敏感的话题。邓小平同志说,如果采用“一国两制”的办法解决了台湾问题,不仅实现了中国的统一,美国利益也不致受损害,这对太平洋地区和世界的和平稳定,也是一件很好的事情。他还说,我们解决台湾、香港和澳门问题的办法,必须要使相关方面都能接受。如果只能用社会主义来统一,做不到相关方面都满意,就会
造成混乱局面,或者留下很多后遗症,也不是我们所希望看到的。
邓小平理论对马列主义、毛泽东思想的贡献和发展远远不止这三个方面,比如社会主义初级阶段理论,什么是社会主义?“三个有利于”,“四项基本原则”等等,在这里就不一一赘述了。
第二篇:马列主义毛泽东思想邓小平理论5000读后感
马列主义、毛泽东思想、邓小平理论读后感
本人通过学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思。得到了很大的启发!
马克思列宁主义揭示了人类社会历史发展的规律,它的基本原理是正确的,具有强大的生命力。中国共产党人追求的共产主义最高理想,只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。社会主义制度的发展和完善是一个长期的历史过程。坚持马克思列宁主义的基本原理,走中国人民自愿选择的适合中国国情的道路,中国的社会主义事业必将取得最终的胜利。
毛泽东在长期领导中国革命和建设的过程中,之所以能够成功地推进马克思主义中国化,其中非常重要的一个原因就在于他非常重视实践。在新的历史条件下,深入挖掘毛泽东的实践意识对马克思主义中国化的影响,认真总结他在这方面所积累的成功经验,对于全党学习和贯彻党的十七大精神,长期坚持和不断发展党历经艰辛开创的中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系无疑是有帮助的。
一、既坚持理论对实践的指导,又重视实践在认识过程中的基础作用
在长期领导中国革命和建设的过程中,毛泽东之所以能够成功地推进马克思主义中国化,首先在于他努力学习马克思主义理论并坚持用这一理论来指导中国革命和建设的实践。在他看来,马克思主义揭示了自然界、人类社会和人的思维发展的普遍规律,它给世界无产阶级认识和改造世界的实践活动提供了科学世界观和方法论的指导。因此,中国无产阶级领导的革命和建设实践也必须坚持马克思主义的指导,否则中国革命和建设事业就不可能取得胜利。毛泽东多次指出:“我们的同志必须明白,我们学马克思列宁主义不是为着好看,也不是因为它有什么神秘,只是因为它是领导无产阶级革命事业走向胜利的科学。”①1945年4月在党的七大会议上,毛泽东系统总结了中国革命斗争取得胜利的历史经验,其中很重要的一条就是坚持用马克思主义理论来指导中国革命实践。他指出:“反映了全世界无产阶级实践斗争的马克思列宁主义的普遍真理,在它同中国无产阶级和广大人民群众的革命斗争的具体实践相结合的时候,就成为中国人民百战百胜的武器。”②正是这个原因,毛泽东反复强调要努力提高全党的理论水平,并把这个工作看作是中国革命能够取得最后胜利的一个重要保证。建国以后,在领导社会主义革命和社会主义建设的过程中,毛泽东也一直强调必须坚持马克思主义理论的指导,他认为只有这样才能保证社会主义革命和社会主义建设的正确方向,因为“没有正确的政治观点,就等于没有灵魂”③。在中国革命和建设的各个历史时期,毛泽东能够把握中国革命和建设发展的趋势和规律,能够提出许多与众不同的见解,这当然有很多方面的原因,但是与他自觉地坚持马克思主义理论对中国革命和建设实践的指导是完全分不开的。
但是,马克思主义没有也不可能为解决现实问题提供现成的答案,同时中国的国情与马克思主义诞生的欧洲相比又有着很大的特殊性,因此,在长期领导中国革命和建设的过程中,毛泽东既强调必须坚持马克思主义理论对中国革命和建设实践的指导,又特别强调只有实践才是我们认识的基础。他坚决反对那种把马克思主义理论同中国革命和建设实践割裂开来的做法,多次强调指出:“有书本知识的人向实际方面发展,然后才可以不停止在书本上,才可以不犯教条主义的错误。有工作经验的人,要向理论方面学习,要认真读书,然后才可以使经验带上条理性、综合性,上升成为理论,然后才可以不把局部经验误认为即是普遍真理,才可不犯经验主义的错误。”④ 在这里,他既肯定了理论对实践的指导作用,又肯定了实践在认识过程中的重要作用。毛泽东非常重视实践在认识过程中的作用,他不止一次地指出:“事非经过不知难,每每一件小事却有丰富的内容,要从实际生活经验中才会知道。”⑤正是这个原因,毛泽东反复强调人们只有在实践中才能够更好地认识和利用客观规律,他说:“人们必须在自己的实践中,精心地去寻找客观事物的固有的而不是自己主观地臆造出来的规律,并利用这种由客观反映到主观的规律,亦即客观真理转化为主观真理,就可以改造客观世界,实现人们的理想。否则是不可能的。”⑥ 不仅如此,他还认为实践在人的认识发展过程中是比理论更为基础的东西,他经常说:“读书是学习,使用也是学习,而且是更重要的学习。”⑦在他看来,理论的作用就体现在它能够为实践提供世界观和方法论的指导,因此,“马克思主义看重理论,正是,也仅仅是,因为它能够指导行动。如果有了正确的理论,只是把它空谈一阵,束之高阁,并不实行,那末,这种理论再好也是没有意义的。”⑧ 正是这个原因,毛泽东学了理论以后,他并不像党内的教条主义者一样用“本本”来套中国革命和建设无限丰富的实践,相反,他以自己所学的理论为指导去分析中国革命和建设在各个历史时期的具体实践。正是这个原因,他才能够自觉地从中国革命和建设的实践需要出发去学习和运用马克思主义,并在这一过程中成功地推进马克思主义中国化。
二、反对盲从心理,坚持从实际出发去分析和认识问题
马克思主义创始人反复强调对马克思主义基本原理的运用必须“随时随地都要以当时的历史条件为转移”⑨。遗憾的是,在国际共产主义运动史上长期以来存在一种把马克思主义教条化的错误思想倾向。恩格斯曾经多次批评了这种错误的做法,指出:“如果不把唯物主义方法当作研究历史的指南,而把它当作现成的公式,按照它来剪裁各种历史事实,那它就会转变为自己的对立物。”⑩ 由于中国社会历史条件的特殊性和中国共产党发展的历史特点,这种错误思想倾向在中国共产党内表现得尤为明显。由于中国早期的马克思主义者基本上都是在俄国十月革命之后才通过苏俄这个渠道开始真正地认识马克思主义的,因此,对中国共产党来说,苏联共产党对马克思主义的解释是具有权威性的。同时,中国共产党是在列宁领导的共产国际帮助下成立的,并且在中共二大之后又成为共产国际的一个支部,有义务执行共产国际的相关决议。毫无疑问地,由于中国的国情与十月革命以前的俄国有着很大的相似性,而且两国又是邻国,因此苏联革命和建设的成就对中国共产党人产生了很大的示范作用。正是这个原因,“走俄国人的路”在相当长的一段时期内曾经成为中国共产党人领导中国革命的响亮口号。但是,由于苏联共产党长期垄断对马克思主义的解释权,同时也由于共产国际奉行高度集中的领导体制,这种情况使得中国共产党内形成了一种把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的错误思想倾向,这种思想倾向的蔓延在中国共产党内形成了一种对共产国际决议和苏联经验盲目跟从的心理。这是中国革命多次遭受重大挫折的重要原因,也是马克思主义中国化的重大障碍。毛泽东坚决反对这种盲从心理,也坚决反对那种把马克思主义教条化、把共产国际决议和苏联经验神圣化的做法,强调要从中国社会和中国革命的具体实际出发去分析和认识问题。即使是对于马克思主义,毛泽东也主张要经过自己头脑的思考,指出:“共产党员对任何事情都要问一个为什么,都要经过自己头脑的周密思考,想一想它是否合乎实际,是否真有道理,绝对不应盲从,绝对不应提倡奴隶主义。”{11} 在他看来,只有采取这种独立思考的态度,才能够真正掌握马克思主义理论的精神实质。
坚持从实际出发,是毛泽东极为突出的特点,在长期领导中国革命和建设的过程中,他从不放松对中国社会的实际情况进行周密的调查研究,并且努力按照不断变化着的实际情况
来决定行动方针,十分注意通过实践的检验来修正或充实原有的想法。他在制定和执行政策的时候反复强调:“政策必须在人民实践中,也就是经验中,才能证明其正确与否,才能确定其正确和错误的程度。”{12}这些是他能够不断地提出创见并取得成功的重要原因。大革命失败后,在探索中国革命道路的过程中,毛泽东这种从实际出发分析和认识问题的思维品质就显得更为重要。正因为毛泽东坚持从中国社会的实际情况出发去分析和认识中国革命问题,他才能够认识到农民和农村问题在中国革命中的特殊重要性,从而顶住共产国际和党内教条主义者的强大压力,在实践中开辟出一条不同于苏联模式的中国革命新道路。也正因为毛泽东始终强调要从实际出发,他才能够不受那些陈旧观念的束缚,对实践中遇到的新情况和新问题作出大胆的概括,不断提出新的创见。正是这个原因,他才能够对中国革命和建设的各种问题得出正确的认识。毛泽东在中国革命和建设发展的各个历史时期所写的著作,充分反映了这种从实际出发去分析和认识问题的思维特点。对于这个问题,学者赵福亭做了分析,指出:“他搞革命,同有些革命领袖人物不同的地方,在于他不是从大量地研读马列主义经典著作开始,去找出在中国进行革命的理论、路线和道路,而是在实际斗争中,像他说的老老实实地通过实地调查研究,去学习、去运用马克思主义,并在实践中不断总结、升华成为新的具有民族特色的理论,把马克思主义日益地同中国实际结合起来。在中国革命的一些问题上,他从实践中总结出来的理论观点,他提出的主张、方法和政策,同马克思主义的基本原理是相符合的,达到了一个新的理论高度,虽然他所论述的问题,马列主义的本本上可能没有具体地阐述过。”{13}
三、科学总结中国革命和建设的实践经验
近代中国是一个半殖民地半封建国家,这种国情的特殊性决定了在以马克思主义为指导分析和解决中国革命和建设问题的过程中,必然会形成许多与中国革命和建设的具体实际相联系的独特的经验,其中既有正面的成功的经验,也有反面的失败的教训。因此,能否科学地总结中国革命和建设丰富的实践经验,既关系到中国革命和建设事业能否得到顺利地发展,也关系到马克思主义中国化能否得到顺利地推进。对此,毛泽东是有着深刻的认识的,因此在长期领导中国革命和建设的过程中,他一直都非常重视对中国革命和建设实践经验的总结。在他看来,如果没有经验的积累,是不可能制定出适合中国革命和建设发展需要的路线方针政策的。正是在这个意义上,他指出:“什么事都需要经验,什么好的政策都是经验之总结。”{14}毛泽东还把缺乏经验看作是我们党在历史上犯各种错误的一个重要原因,指出:“过去发生„左‟的偏向,是因为大家没有经验。没有经验,就难免要犯错误。从没有经验到有经验,要有一个过程。”{15}事实上,即使有了经验,如果不善于总结,也不可能制定出适合中国革命和建设发展需要的路线方针政策。正是这个原因,毛泽东把善于总结实践经验看作是领导者的责任,指出:“善于总结经验,就是领导者的任务。”{16}中国共产党领导中国革命和建设发展的历史证明,在中国革命和建设发展的各个历史时期,毛泽东之所以能够领导我们党制定出适合中国革命和建设发展需要的路线方针政策,顺利地推进马克思主义中国化,很重要的一个原因就是因为他高度重视对中国革命和建设实践经验的总结。但是,毋庸讳言,毛泽东晚年在推进马克思主义中国化的过程中也出现了严重的失误。这些失误的出现,一方面固然是因为我们党缺乏在一个经济文化落后的国家领导社会主义建设的经验,另一方面也是因为毛泽东晚年不重视甚至完全地否定中国社会主义建设的实践经验,从而使马克思主义中国化进程遭受了严重的挫折。
在长期领导中国革命和建设的过程中,毛泽东在总结中国革命和建设的实践经验方面形成了一套科学的方法,这为他成功推进马克思主义中国化事业创造了一个良好的条件。首先,毛泽东特别重视总结中国革命和建设过程中积累的典型经验。中国共产党在以马克思主义为指导分析和解决中国革命和建设实际问题的过程中积累了丰富的经验,其中只有那些典型的经验才反映了中国革命和建设发展的趋势和规律。正是这个原因,毛泽东多次指出:“各中央局、中央分局及前委的领导同志们,在对自己领导的各项重要工作发出决议或指示之后,应当注意收集和传播经过选择的典型性的经验,使自己领导的群众运动按照正确的路线向前发展。”{17}在他看来,由于典型的经验反映了中国革命和建设发展的趋势和规律,因此,必须着重地总结那些典型的经验,只有这样才能为制定适应中国革命和建设发展需要的路线方针政策奠定一个坚实的基础。其次,毛泽东非常重视从反面的经验中吸取教训。毛泽东多次指出,由于受到人的认识能力和各方面条件的限制,在实践的过程中错误总是难免的,因此共产党人应当不要怕犯错误,而要积极地进行探索和实践。同时,他又指出,由于事物总是发展变化的,因此犯错误也不完全是坏事,“错误一方面损害党,损害人民;另一方面是好教员,很好地教育了党,教育了人民,对革命有好处”{18}。正是这个原因,毛泽东不仅强调要重视吸收正面的成功的经验,而且他还强调要重视吸收反面的失败的教训,指出:“失败的教训同样值得研究,它可以使人少走弯路。”{19} 在他看来,由于党和人民在错误中受到了教育,吸取了教训,因此“错误常常是正确的先导”,吸收反面的经验也为形成正确的路线方针政策创造了条件,因为“正确路线是在同错误路线作斗争中形成的”{20}。最后,毛泽东还非常注意吸收借鉴他人的经验。由于受到主客观条件的限制,特定群体的实践范围总是有限的,与之相应地,实践经验的积累也要受到限制,因此注意吸收和借鉴他人的经验就显得非常地必要。对此,毛泽东是有着深刻的认识的。他指出:“虚心接受别人的经验也属必需,如果样样要待自己经验,否则固执己见拒不接受,这就是十足的„狭隘经验论‟。”{21} 正是这个原因,在长期领导中国革命和建设的过程中,他不仅高度重视总结自己的实践经验,而且还非常重视吸收和借鉴他人的经验。事实上,毛泽东在中国革命和建设各个历史时期提出的许多思想理论观点,都吸收和借鉴了苏联等国家革命和建设的经验。比如说,他在民主革命时期反复强调要进行两条路线的斗争,这既是总结中国革命实践经验的结果,也吸收借鉴了列宁等领导俄国革命的经验。再比如说,他在《论十大关系》中所提出的中国社会主义建设的一系列方针政策,既是对建国以来中国自己建设的初步经验的总结,也吸收借鉴了苏联和东欧等社会主义国家建设的经验教训。实践证明,正是因为毛泽东坚持用科学的方法来总结中国革命和建设丰富的实践经验,他才能够顺利地推进马克思主义中国化。
四、在新的实践基础上进行理论创新
在长期领导我们党推进马克思主义中国化的过程中,毛泽东非常重视以马克思主义为指导来对中国革命和建设的实践经验进行理论升华。正是经过毛泽东的总结和加工,中国革命和建设的许多独特经验才上升成为具有普遍性的科学理论原则,毛泽东也在新的实践基础上成功地实现了理论创新。
大革命失败以后,毛泽东在实践上最先率领队伍向敌人统治力量比较薄弱的农村地区进军。在领导创建农村革命根据地的过程中,毛泽东的认识得到升华,他把农村根据地的斗争与中国半殖民地半封建社会的基本国情联系起来,指出:“中国的特点是:不是一个独立的民主的国家,而是一个半殖民地的半封建的国家;在内部没有民主制度,而受封建制度压迫;在外部没有民族独立,而受帝国主义压迫。因此,无议会可以利用,无组织工人举行罢工的合法权利。在这里,共产党的任务,基本地不是经过长期合法斗争以进入起义和战争,也不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。”{22}这样,经过毛泽东的总结和加工,中国农村革命根据地斗争的经验就带上了强烈的理论色彩,上升为农村包围城市、武装夺取政权的理论。这一理论既是以马克思主义为指导对中国革命的实践经验进行总结的结果,也反映了像中国这样的经济文化落后而农民又占据人口多数的国家无产阶级革命的一般规律。毛泽东在对中国共产党领导中国革命正反两方面的经验进行总结的过程中,不仅认识到坚持无产阶级对民主革命的领导权是革命取得最终胜利的根本保证,而且他还找到了实现无产阶级领导权的根本途径。他指出:“无产阶级的领导权主要的不是对大资产阶级和大地主阶级,而是对农民和小资产阶级。我们要把农民、小资产阶级从大资产阶级、大地主阶级的影响下解放出来,放在我们的领导之下。”{23} 为了实现无产阶级对农民的领导权,毛泽东强调要解决农民的土地问题,指出:“如果我们能够普遍地彻底地解决土地问题,我们就获得了足以战胜一切敌人的最基本的条件。”{24}这样,经过毛泽东的总结和加工,中国共产党领导的农村革命根据地斗争的经验就上升成为完整的工农联盟的理论原则。在无产阶级的领导下建立牢固的工农联盟,这不仅反映了中国民主革命的特点,也反映了经济文化落后国家无产阶级革命的一般原则。也是在对中国共产党领导中国革命正反两方面的经验进行科学总结的基础上,毛泽东对中国民主革命的领导权、动力、对象及其性质有了更为深刻的认识,认识到“新民主主义的革命,不是任何别的革命,它只能是和必须是无产阶级领导的,人民大众的,反对帝国主义、封建主义和官僚资本主义的革命”{25}。这条新民主主义革命总路线的提出标志着毛泽东把中国共产党领导中国革命斗争的经验上升成为完整的新民主主义革命理论。
在新中国成立前夕,为了向国内外阐述新中国政权的性质,毛泽东明确地指出:“总结我们的经验,集中到一点,就是工人阶级(经过共产党)领导的以工农联盟为基础的人民民主专政。”{26}这样,经过毛泽东的总结和加工,中国共产党领导革命根据地政权建设的经验就升华成为人民民主专政的理论原则,这为新中国的政权建设指出了明确的方向。按照中国共产党人所制定的中国革命分两步走的方针,新中国成立之后,怎样向社会主义过渡的问题呈现在中国共产党人面前。毛泽东总结建国初期我们党恢复和发展国民经济的实践经验,在这个基础上他提出了党在过渡时期的总路线,指出:“从中华人民共和国成立,到社会主义改造基本完成,这是一个过渡时期。党在这个过渡时期的总路线和总任务,是要在一个相当长的时期内,逐步实现国家的社会主义工业化,并逐步实现国家对农业、对手工业和对资本主义工商业的社会主义改造。”{27} 这样,经过毛泽东的总结和加工,建国初期新民主主义建设的实践经验就上升成为过渡时期的总路线这个科学的理论原则。这条总路线的提出不仅反映了当时中国社会发展的需要,而且也反映了像中国这样经济文化落后的国家社会主义革命的一般规律,即无产阶级在过渡时期不仅要完成对生产资料私有制的社会主义改造,而且还要实现国家的社会主义工业化。为了减少社会主义改造对国民经济发展的负面影响,毛泽东还在总结我国社会主义改造实践经验的基础上确定了对生产资料私有制进行社会主义改造的方针。这样,经过毛泽东的总结和加工,我们党在社会主义改造时期积累的丰富实践经验也上升成为科学的理论原则。
在社会主义建设时期,毛泽东也非常重视把中国社会主义建设丰富的实践经验上升成为科学的理论原则。1956年党的八大前夕,毛泽东在《论十大关系》的报告中提出了社会主义建设的基本方针,要求把国内外一切积极因素调动起来为中国的社会主义事业服务。这条基本方针的提出正是毛泽东对我国社会主义建设的初步经验进行理论升华并借鉴苏联等国家社会主义建设的经验教训的结果。在对我国社会主义建设的实践经验进行科学总结的基础上,毛泽东还对社会主义社会自身矛盾的状况作了分析,确认了生产关系和生产力之间的矛盾、上层建筑和经济基础之间的矛盾仍然是社会主义社会的基本矛盾,并对社会主义社会基本矛盾的特点作了分析。不仅如此,他还进一步地提出了两类不同性质矛盾的理论,指出:“在我们的面前有两类社会矛盾,这就是敌我之间的矛盾和人民内部的矛盾。这是性质完全
不同的两类矛盾。”{28} 他以此为依据,明确地把正确处理人民内部矛盾问题作为国家政治生活的主题。这样,经过毛泽东的总结和加工,建国以来我们党在处理各方面的关系特别是在处理与民族资产阶级的关系方面所积累的丰富经验就升华成为社会主义社会的矛盾理论。在对“大跃进”和人民公社化运动的失误进行总结的时候,毛泽东也把对我国社会发展所处阶段的认识上升为科学的理论原则,提出了社会主义社会分作两个阶段的思想,提出我国处在不发达的社会主义阶段,强调比较发达的社会主义可能比不发达的社会主义需要更长的时间。总之,经过毛泽东的总结和加工,中国在社会主义建设时期所积累的丰富实践经验就升华成为科学的理论原则,基本上解决了社会主义建设的基本方针、社会主义社会发展的动力、社会主义国家政治生活的主题等重大理论原则问题。
第三篇:学习马列主义毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”思想、科学发展观
思想汇报学习毛泽东思想、邓小平理论、三个代表、科学发展观
敬爱的党组织:
随着时代的发展,社会的日新月异,生活水平的不断提高都体现了革命先辈的正确思想和正确的引导,这不禁让我们想起了伟大领袖毛泽东同志。我认为,作为当代大学生,学习毛主席的生平事迹和毛泽东思想有利于我们思想的飞跃和进步,有利于我们将来为更好地为祖国做贡献。
毛泽东思想是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被时间证明了的关于中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。毛泽东思想运用了马克思列宁主义普遍原理,但绝不是生搬硬套,而是从中国国情出发,探索一条适合我国发展的道路。在老师的讲授和自学下,我对毛泽东思想有了进一步的认识,以下是我的体会和总结。
一、毛泽东思想是中华民族的精神支柱。毛泽东作为伟大的马克思主义者、无产阶级革命家和中国近代以来伟大的爱国者和民族英雄,对中华民族的理论贡献是巨大的。毛泽东思想把马克思列宁主义的普遍真理与中国革命的具体实践相结合,从而“把我国民族的思想水平提到了从来未有的合理的高度”。可以说,有了毛泽东领导全党带领全国人民推翻“三座大山”,中国人民翻身解放,当家作主,才有今天人民生活水平日益改善和国家的强大辉煌。为了革命成功,他苦苦探索,呕心沥血,坚持真理,不畏强权。他为国家为人民勇于献身的精神,永远激励后人为创造祖国的美好前程而奋斗。他运用马克思主义基本理论解决中国实际问题的高超领导艺术,永远是各级领导干部领导现代化建设的楷模。
二、毛泽东实事求是的思想路线闪耀着马克思主义的真理光辉。1941年皖南事变发生后,毛泽东经过深刻的思考,认为我们党错误的根源在于把马克思主义与中国的具体实际脱离开来,说白了就是思想上的主观性和片面性,他认为应该在全党范围内开展一次普遍的马克思主义教育运动。于是就有了延安整风,就有了实事求是思想路线的提出。党的七大在全党确立了毛泽东思想的指导地位,从此,毛泽东实事求是思想路线被全党广泛运用于指导中国革命和建设的实践,中国革命节节胜利,勇往直前。在建设中国特色社会主义的过程中,无论是解放思想还是与时俱进,最终都要达到合规律性与合目的性统一的实事求是的本质要求。
三、毛泽东思想坚持群众路线,努力为人民服务。群众路线是以马克思主义为指南的共产党的生命线。党生存和发展的每一时刻,取得的每一成就,都离不开群众路线。他一生的思想和业绩集中到一点,就是唤起群众、组织群众、服务群众。认真学习毛泽东同志群众路线的光辉思想,忠实继承我们党群众路线的优良传统,并不断发扬光大,既是保持党的先进性、开创中国特色社会主义事新局面的迫切需要,也是对毛泽东同志的最好纪念。
四、为了革命的需要,毛泽东认为我们必须实行文化教育的改革,以创造新的工农的苏维埃文化。在长期的中国革命教育实践中,毛泽东始终把对旧教育制度的改造作为建立新的教育制度的前提,在革命的不同时期和阶段,不断提出对旧教育制度改造的具体任务,以适应革命战争和社会主义经济建设发展的需要。他同时重视社会实践,特别强调理论与实际相联系、教育与生产劳动相结合的方针,提倡培养德、智、体全面发展的“有社会主义觉悟”的劳动者并坚持走群众路线的办学方针,要求办教育必须符合广大人民群众的根本利益。毛泽东在教育上进行了创造性的改革,突出地反映了中国的民族特色,在革命与建设的实践中发挥了积极的作用,极大地推动了中华民族文化水平的提高和革命与建设事业的发展。
作为中华民族精神支柱的毛泽东思想,是我们党领导全国人民团结战斗的光辉旗帜,是指导我们开创社会主义现代化建设新局面的一种精神支柱,是中国全面建设小康社会,走向社会主义现代化的指路明灯。我们一定要完整准确地理解毛泽东思想的科学体系,这样才能使我们将来更好的为构建和谐社会贡献自己的力量。
邓小平是中国改革开放和社会主义现代化建设的总设计师,建设有中国特色社会主义理论的创立者,伟大的无产阶级政治家、思想家和改革家。作为一个时代的伟人,历史的巨人,虽然已溘然长逝,然而他为我们整个国家,整个民族所作出的丰功伟绩和他的理论、思想,都必将在历史的长河中熠熠发光,指引我们在社会主义现代化建设中继续向前迈进!
党的十五大正式确立邓小平理论为我党的指导思想,全党、全国各族人民正紧密团结在以江泽民同志为核心的党中央周围,坚定不移地高举邓小平理论伟大旗帜,把建设有中国特色的社会主义事业全面推向二十一世纪!
作为时代的代言人,当代大学生,面对跨世纪的宏图和历史赋予的重任,我们不仅认识到邓小平理论的重要性,更真切地感到学习邓小平理论的迫切性。作为当代的大学生,我们学习邓小平理论的首要任务就是领会邓小平理论的精神实质,用邓小平理论武装头脑,树立正确的人生观、世界观、价值观,用邓小平理论构筑精神支柱。下面就结合自己学习邓小平理论谈几点体会与认识。
一、完整准确地把握邓小平理论
要深刻理解邓小平理论的历史地位。邓小平理论是马克思列宁主义同中国实际结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段。十五大确立了邓小平理论的历史地位并把它作为全19万元创业奖学金等你拿!
党的指导思想,学习和贯彻十五大精神,最重要的就是在思想上和实践中牢固确立邓小平理论的指导地位,自觉坚持用邓小平理论来指导自己的行动。实践反复证明,邓小平理论是伟大的旗帜,光辉的旗帜,胜利的旗帜,是前进道路上战胜一切困难,排除一切干扰,经受一切考验的根本保证。江泽民总书记在党的十五大报告中指出“旗帜就是方向,旗帜就是形象”,坚持高举邓小平理论的伟大旗帜,必须坚持其科学的思想体系,完整地学习,准确地理解,全面的掌握,熟练地运用,决不能断章取义,各取所需。
二、毫不动摇地坚持党的基本路线
要深刻理解我国社会主义初级阶段的基本国情和党的基本路线。在去年结束的九届人大二次会议中修改了《宪法》,指出“我国将长期处于社会主义初级阶段”,因此在这个阶段最根本的就是要坚持党的基本路线不动摇。党的“一个中心,两个基本点”的基本路线告诉我们,经济建设是社会主义初级阶级的工作中心,四项基本原则是立国之本,改革开放是强国之路。党的基本路线体现了邓小平理论的基本精神,反映了中国社会主义发展的内在规律,指明了中国社会主义发展的道路,是全党和全国人民的行动纲领,只有坚持基本路线不动摇,才能使邓小平理论在中国转变为现实,最终实现邓小平理论的宏伟目标!
三、实事求是地运用邓小平理论
要深刻理解我们肩负的重大历史责任。我们是跨世纪的大学生,是最富有朝气的一代,是新中国的接班人。我们的历史责任就是在党的领导下,继承和发展一个多世纪以来中国人民的伟大成就,把毛泽东、邓小平等老一辈革命家开创的社会主义伟大事业全面推向新世纪,实现中国的现代化和中华民族的全面振兴。学习邓小平理论的目的在于运用,要坚持理论联系实际,解放思想、实事求是地发现新情况解决新问题,总结新经验,得出新思路。我们要自觉地运用邓小平理论解决日常遇到的各种矛盾和问题,提高我们处理改革开放和现代化建设实际问题的能力、指导我们去改造主观世界和客观世界。当前特别要处理好专业学习和理论学习的关系。在校学生专业学习固然重要,这是学生目前的主要任务,但是理论学习更为重要,是方向和指针。专业学习越忙越艰巨,越需要多学理论,提高理论水平,加强理论修养。只有这样,才能始终保持正确的航向,达到成功的彼岸!
四、坚持理论联系实际的方针要深刻理解理论联系实际的重要性。“实践是检验真理的唯一标准。”作为大学生学习邓小平理论,重要的一点便是理论学习与实践活动相结合,只有做到理论联系实际,才不会“纸上谈兵”。我们化科院“双学活动”便给我们提供了这样一个机会。同学们在通读原著的基础上请老师进行专门的辅导讲座、加深大家对某些关键问题的认识;加深对抽象理论的认识,提高了觉悟,取得了进步,可谓受益匪浅!以上是我学习邓小平理论过程中的几点体会与认识。总之,正如邓小平同志所说“发展是硬道理”,只有中国的大发展,才能有综合国力的大提高,才能有人民生活水平的大改善,才能有中华民族在世界上的空前地位。作为我们当代大学生今天高举邓小平理论的伟大旗帜,就是要刻苦学习邓小平理论,用邓小平理论武装我们的头脑,树立信念,明确责任,确立科教兴国战略,谋求祖国的更大发展。对此我们责无旁贷,这是我们义不容辞的历史使命,也是党、国家和人民所希望于我们的。我们是中国明天的希望,让我们携起手来,用我们的青春与汗水去谱写新中国最美好的乐章!
我记得还没有上大学的时候,老师问过我对“三个代表”的理解,可是我却答不出来。那个时候自己只顾学习,从来没有深入的了解过党这些思想的深刻内涵。在大学的第一个学期,我搜集了许多这方面的信息,收获了不少。
2001年7月1日,在庆祝中国共产党成立八十周年大会上,江泽民发表讲话全面阐述了“三个代表”重要思想。他指出:“我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。”“我们党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我国经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。”“我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持把人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。” “三个代表”重要思想是指导思想的又一次与时俱进。它继承和发展了马克思主义关于人类社会前进最终是由生产力发展决定的,同时是由先进文化引导的,由人民群众推动的等基本原理,揭示了中国特色社会主义是社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化的有机统一,社会主义物质文明、政治文明和精神文明全面发展,党领导的伟大事业同党的建设新的伟大工程相互促进的进程。它是全面建设小康社会的根本指标。“三个代表”重要思想是指引全党全国人民为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的根本指针。我们在实现这个宏伟目标的征程中,将长期面对着如何科学判断和全面把握国际形势的发展变化、如何科学判断和全面把握我国长期处于社会主义初级阶段的基本国情、如何科学判断和全面把握党所处的历史方位和肩负的历史使命等重大课题。“三个代表”重要思想为我们正确认识和处理这些重大课题提供了科学理论和科学方法。
“三个代表”重要思想加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大理论武器。它创造性的回答了建设什么样的党、怎样建设党的问题,把党的建设新的伟大工程同中国特色社会主义伟大事业紧密联系起来,赋予党的性质、宗旨、指导思想和任务以丰富的时代内容,确定了党的建设的总体部署。我认为在这个信息纷繁复杂价值观念多元的社会里,我们必须把握正确的政治方向。在复杂的关系中找到自己的位置,在复杂的思潮中明辨是非。通过学习,分析各种现象产生原因、过程,清楚地把握本领,有明确的是非判断和政治立场,有正确的善恶标准和伦理道理观念,按照“三个代表”的要求全面审视自己。
这就是我对“三个代表”重要思想的学习认识,恳请党组织给予批评、帮助。
同时作为当代的大学生有责任学好科学发展观。胡锦涛总书记指出:“一个有远见的民族,总是把关注的目光投向青年;一个有远见的政党,总是把青年看作推动历史发展和社会前进的重要力量。”而我们大学生正是青年的重要组成部分,是有中国特色社会主义各项事业的生力军和接班人,我们承担着继往开来、迎接挑战、推动中国走向世界强国之林的历史使命。我们大学生如何实践科学发展观,对于建设社会主义和谐社会,加快推进社会主义现代化的宏伟目标,具有重大而深远的意义。由此可见,科学发展观是与我们紧密相连的。
科学发展观,是党的十七大以来,我们党从新世纪、新阶段为党和人民事业发展的全局出发,提出重大的战略思想,是立足社会主义初级阶段的基本国情,是总结我国发展实践,借鉴国外发展经验,适应新的发展要求提出来的。科学发展观包含了丰富的内容,党的十七大报告指出:“科学发展观,要义是发展,核心是以人为本;基本要求是全面协调可持续发展;根本方法是统筹兼顾。”这一精辟概括,深刻揭示了科学发展观的科学内涵和精神实质。
“第一要务是发展”。这是基于我国社会主义初级阶段基本国情的,基于人民过上美好生活的深切愿望,基于巩固和发展社会主义制度,基于巩固党的执政基础、履行党的执政使命作出的重要结论。必须始终坚持以经济建设为中心,聚精会神搞建设,一心一意谋发展。
作为学生,我们要明白学校是自我发展的场所,是学习知识,锻炼自己,改善自己,提高自己的地方。我们的首要任务,是学习科学文化知识。我们要清楚自己适合干什么、该干什么,不能得过且过;要着力提高自身各方面能力,丰富多方面知识;要明确不谋求自身发展就是退缩,就会落后。
“核心是以人为本”。发展在于人的全面发展。我们党来自于人民,植根于人民,服务于人民。在任何情况下,与人民群众同呼吸共命运的立场不能变,全心全意为人民服务的宗旨不能忘,坚信人民群众是真正英雄的历史唯物主义观点不能丢。务必继续保持谦虚谨慎、不骄不躁的作风,务必继续保持艰苦奋斗的作风,树立正确的世界观、人生观、价值观,树立正确的权力观、地位观、利益观,做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
我们在自身成长过程中首先应该把自己的事情办好。应明确自己的奋斗目标和努力方向,提升自身各方面能力;要善待自己、爱护自己;要关注自己心灵,培育健康心态,要锻炼好自己的身体以增强体质。当然,关注自我,善待自己不是以自我为中心,它是关心他人善待他人的前提。这要求我们在善待、爱护自己的同时更要善待、爱护他人;在日常生活中要学会换位思考,多为他人着想,学会理解和宽容,尊重对方的生活方式、人格和思想,己所不欲,勿施于人。以人为本的自身成长应该是在有利于自身的同时也能为他人的成长发展提供机会、带来幸福、树立榜样。
“基本要求是全面协调可持续”。我们讲的发展绝不只是指经济增长,而是要坚持以经济建设为中心,在经济发展的基础上实现社会全面发展。我们要更好地坚持全面发展、协调发展、可持续发展的发展观,更加自觉地坚持推动社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展,坚持促进人与自然的和谐。在促进发展的进程中,我们不仅要关注经济指标,而且要关注人文指标、资源指标和环境指标;不仅要增加促进经济增长的投入,而且要增加促进社会发展的投入,增加保护资源和环境的投入。
我想当代大学生的发展应该是一个全面的发展。大学校园不仅仅是学习科学文化知识的场所,我们在学好专业知识提高学习能力和知识水平的同时,还应着力提高自己的为人处世能力、人际交往能力、适应能力、组织能力、创新能力;不仅要积极锻炼身体增强体质,还应培育积极乐观的心态,保持稳定的情绪,锻造坚强过硬心理品质以应对各种挫折和困难的考验;在新的时代背景下,做到身心协调,个人与他人关系相协调,妥善解决相处中出现的各种矛盾,以达到人际关系和谐发展,为自身发展提供良好环境。做到个人成长与社会发展相协调是实现自身发展的关键。
“方法是统筹兼顾”。只有坚持统筹兼顾,我们才能真正处理好我国这样一个十几亿人口的发展中大国的改革发展稳定问题,真正处理好全体人民的根本利益和各方面的利益问题,真正把全体人民和各方面的积极性、主动性、创造性充分发挥出来,为推进党和国家事业形成广泛共识、集聚强大力量。特别要看到,在我国改革发展的关键阶段,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。在这样的情况下,我们要推动科学发展、促进社会和谐,必须更加自觉地运用统筹兼顾的根本方法,正确反映和兼顾不同方面的利益。
作为一个学生虽不能治国理政,但统筹兼顾却是我们处理各方面矛盾和问题必须要坚持的方针政策。比如我们学习的各科不能偏科,各科要全面发展。大学生不仅要提高自己的学习能力,而且还要提高创新能力和自律能力。学会用全面的、发展的、联系的观点看人看事,提高辩证思维的能力和认识问题、分析问题、处理问题的能力。要不断地加强世界观、人生观和价值观的教育和改造,应该做到坚定理想、直面现实、志存高远、脚踏实地,充分利用社会进步带来的大好机遇发展自己,同时也要为社会进步贡献自己的微薄之力。
通过学习我的思想水平不断提高,分析问题的能力也有了质的飞跃,这些都离不开党组织的关怀和指导,我将更加努力学习,不断提高自己的政治觉悟,请党组织指导我、考验我!
汇报人:韦廷珍 2014年5月5日
第四篇:邓小平理论和三个代表重要思想读后感
党的十一届三中全会以来,邓小平领导我们党在马克思主义的指导下,设计和领导了我国改革开放和现代化建设的伟大实践和以经济建设为中心,坚持四项基本原则,大力推进改革开放,使社会生产力获得了新的解放和巨大发展,并在这场伟大的实践中积累了大量新的实践经验,这些实践和实践经验成为邓小平理论形成的现实依据。
邓小平理论的主要内容包括 第一关于社会主义发展道路的理论。第二关于社会主义发展阶段的理论。第三关于社会主义根本任务的理论。第四关于社会主义发展动力的理论。第五关于社会主义建设外部条件的力量。第六关于社会主义建设政治保证的理论。第七关于社会主义建设战略步骤的理论。第八关于社会主义领导力量和依靠力量的理论。
第九关于祖国统一的理论。
3、试述三个代表重要思想的集中概括。
三个代表即中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。三者是统一的整体,相互联系,相互促进。
4、中国共产党的80多年的历史实践有哪些经验最重要?
第一、必须始终坚持把马克思主义基本原理同中国具体实践相结合,坚持科学理论的指导,坚定不移地走自己的道路。
第二、必须始终依靠人民群众,诚心诚意为人民谋利益,从人民群众中汲取前进的不竭力量。
第三、必须始终自觉加强和改进党的建设。
5、简述如何统筹城乡的发展。
统筹城乡发展就是要根据注重农村的发展,解决好三农问题,坚决贯彻工业反哺农业,城市支持农村的方针,逐步改善城乡二元经济结构,逐步缩小城乡发展差距,实现农村经济社会全面发展,实行以城带乡,以工促农,城乡相动、协调发展,实现农业和农村经济可持续发展。
6、简述如何统筹人与自然和谐发展。
统筹人与自然和谐发展就是要高度重视资源和生态环境问题,处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系,增强可持续发展的能力,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
四、论述题
1、怎样理解邓小平理论是马克思主义在中国发展的新阶段?
第一、邓小平理论坚持解放思想、实事求是,在新的实践基础上既继承前人又突破陈规,开拓了马克思主义的新境界。
第二、邓小平理论坚持科学社会主义理论和实践的基本成果,抓住什么是社会主义、怎样建设社会主义这个根本问题,深刻揭示社会主义的本质,把对社会主义的认识提高到新的科学水平。
第三、邓小平理论坚持用马克思主义的宽广眼界观察世界,对当今时代特征和总体国际形势等问题进行了正确分析,作出了新的科学判断。
第四、邓小平理论形成了新的建设中国特色社会主义理论的科学体系。
2、为什么说三个代表重要思想是加强和改进党的建设,推进我国社会主义自我完善和发展 的强大理论武器?
第一、三个代表重要思想创造性回答了建设什么样的党,怎样建设党的问题。把党的建设新的伟大工程同中国特色社会主义伟大事业联系起来,赋予党的性质、宗旨、指导思想和任务以丰富的时代内容,确定了党的建设的总体部署。
第二、三个代表重要思想系统概括我们党对社会主义建设规律的探索成果,科学预测现代化建设的发展趋势,规划了中国特色社会主义发展的宏伟蓝图和一整套发展战略。
毛泽东思想,是马克思列宁主义普遍原理和中国革命具体实践相结合的产物。它是以毛泽东为主要代表的中国共产党人,运用马克思主义的立场、观点和方法,把中国长期革命和建设实践中的一系列独创性经验作了理论概括而形成的适合中国情况的科学的指导思想。它是马克思列宁主义在中国的运用和发展,是被实践证明了的适合中国革命和建设的正确的理论原则和经验总结,是中国共产党集体智慧的结晶。在中国以外通常被叫成“毛主义”。中国共产党则一直使用“毛泽东思想”,或使用“马列主义、毛泽东思想”的提法。
毛泽东思想是马列主义的发展。和传统的马列主义相比,毛泽东思想更重视发动农民,主张中国革命不能走俄国式的以工人阶级为主力的城市斗争,必须以工人阶级为领导,以农民为主力,实行以农村包围城市取得胜利;并制定一套基于游击战的战略指导思想,毛泽东思想认为“枪杆子里面出政权”,而具体方式则是发动农民进行“人民战争”。为了动员农民参军,必须从地主手中夺取土地,分配与农民(即进行土地制度改革)。人民战争包括三个阶段,即发动土地改革、组织农民,建立革命的武装根据地,农村包围城市,直到进行正规战争夺取政权。军民关系要鱼水情深。毛泽东思想特别重视发动群众和自力更生。
在党和军队关系上,毛泽东思想认为,必须党指挥枪,不能枪指挥党。
毛泽东思想主张,一切文学、艺术、新闻等上层建筑,必须为政治服务,必须服从党的领导。
毛泽东思想和其他左派思想不同的一个重要方面是毛泽东思想主张不断革命论,认为阶级斗争在整个社会主义建设中会长期存在。即使无产阶级建立政权之后,资产阶级还有复辟的企图。共产党的领导人也有可能成为走资本主义道路的“走资派”。
很多坚持“毛泽东主义”的人士认为,社会主义有被复辟的危险,复辟的主要力量来自执政的共产党内,因此包含了文革期间“无产阶级专政下继续革命”的内容。而从1978年至今,中共的官方主流理论一般认为“毛泽东思想”所涵盖的范围,主要是截止到1957年之前的毛泽东思想,之后的部分在很大程度上被认为是毛泽东的“晚年错误”。
在《中国共产党中央委员会关于建国以来党的若干历史问题的决议》产生之前,毛泽东思想包括了在无产阶级专政下继续革命的思想,所以很多写着“毛泽东思想万岁”的标语里往往有这层含义。
有些人认为毛泽东思想被概括总结在《毛主席语录》里面,但这种说法显然不够全面。
毛泽东思想是中国共产党的指导思想,是中国共产党和中国人民团结统一的思想基础。毛泽东思想被确定为中国共产党的指导思想,是历史发展的必然,是由它在中国革命和建设中的历史地位和伟大作用决定的。在新民主主义革命时期,中国共产党坚持用毛泽东思想指导革命,克服了党内的右倾投降主义和“左”倾冒险主义,取得了打败日本侵略者,推翻蒋介石反动统治,建立新中国的伟大胜利。中华人民共和国成立后,中国共产党在毛泽东思想的指引下,领导全国各族人民有步骤地实现从新民主主义到社会主义的转变,取得了社会主义革命的伟大胜利,社会主义经济建设也取得了巨大的成就,如今沿着建设有中国特色的社会主义道路继续前进。
毛泽东思想产生在半殖民地半封建社会的中国,是中国革命和国际共产主义运动发展中的重要历史现象。中国人民在它的指导下,取得了伟大的胜利。因此,毛泽东思想对于世界上被压迫民族的解放斗争和人类进步事业具有借鉴作用。毛泽东思想是中国化的马克思列宁主义,为马克思列宁主义的理论宝库增添了新的内容。毛泽东思想是中国共产党和中国人民的宝贵财富,是我们必须坚持的四项基本原则,它将长期指导我们的行动。我们必须继续坚持毛泽东思想,认真学习它的立场、观点、方法和基本原理。我们必须珍视半个多世纪以来在中国革命和建设过程中把马克思列宁主义普遍原理和中国实际相结合 的一切积极成果,并在社会主义建设中运用和发展这些成果,以符合实际的新原理和新结论丰富和发展毛泽东思想。
邓小平理论是以邓小平为主要创立者、以建设有中国特色社会主义为主题的理论。邓小平理论是马克思主义中国化的一大理论成果,是中国共产党获得的与苏联模式不同的社会主义建设经验的理论总结。并且是在毛泽东思想基础上发展而成。
相关书籍1邓小平理论主要体现在1978年中国共产党十一届三中全会之后邓小平的各种讲话、报告,与会议决议之中。中国共产党将该理论的形成分为四个阶段:1978-1982年为基本理论命题提出的阶段,1982-1987年为理论形成基本轮廓的时期,1987-1992年为理论走向成熟,确立体系的时期,1992-1997年为理论进一步丰富和发展的时期。
1997年9月中国共产党十五大把“邓小平建设有中国特色社会主义理论”直接称为“邓小平理论”,由此得名。该会议上邓小平理论被写入党章中,成为其指导思想之一。
邓小平理论是一场以“实事求是”为精神实质的思想解放运动过程中产生或引用的旨在打破精神桎梏,促进社会主义经济和社会发展的一系列指导思想的总汇。邓小平理论与中国在80年代施行的改革开放政策密不可分。
不过邓小平理论被其他马克思主义派别批评为修正主义理论,他们指责邓小平理论的其政策是剥削无产阶级,使特权阶级兴相关书籍2起。但是其中的事谁说的清啊。
在党的十七大报告中,邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观被统一称作中国特色社会主义理论体系。
邓小平理论,是马克思列宁主义同当代中国实际相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展。伟大领袖毛泽东同志和其他老一辈革命家,早就发现苏联模式的某些弊端,他们在寻找一条适合我国国情的建设社会主义道路过程中,曾经做出过许多努力,提出过许多好的思想。邓小平理论继承了这些思想和观点,逐步形成了理论体系。
马克思主义产生于19世纪40年代,是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。以《共产党宣言》的问世为标志。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果,特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。此外,法国启蒙学者的思想和法国复辟时期历史学家的阶级斗争学说,也为科学社会主义理论提供了有益的思想资料。19世纪科学技术的新成果,特别是细胞学说的确立,能量守恒和转化规律的发现、进化论的新发展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。
邓小平理论是党在继承马克思主义和毛泽东思想的基础上结合中国实践的时代特征提出来的理论观点。
党的十五大报告指出:邓小平理论“是在和平与发展成为时代主题的历史条件下,在我国改革开放和现代化建设的实践中,在总结我国社会主义胜利和挫折的历史经验并借鉴其他社会主义国家兴衰成败历史经验的基础上,逐步形成和发展起来的。”这是对邓小平理论形成与发展的高度概括。
和平与发展已经成为当今时代的两大主题。现在,发生世界大战的可能性越来越小,而发展问题则越来越突出。世界上所有的国家,不论是发展中国家,还是发达国家,不论是社会主义国家,还是资本主义国家,都在谋求更快的发展。这是社会主义与资本主义两种制度的竞赛;也是一个国家能否在世界上站稳脚跟,处于有利位置的竞赛。在这种历史条件下,我们这样一个经济文化都比较落后的社会主义大国,必须尽快发展
起来。这就要求有一种能够指引我们更快更好地发展,不断走向胜利的理论。党的十一届三中全会以来,在改革开放和社会主义现代化建设的实践中,不断创造出许多新经验和新事物,这些,就是产生邓小平理论的源泉。可以说,如果没有改革开放和现代化建设的实践,就不可能形成邓小平理论。
我国社会主义胜利和挫折的历史经验,以及其他国家社会主义兴衰成败的历史经验,也为邓小平理论的形成提供了重要的历史借鉴,它使我们从正反两个方面加深了对社会主义规律的认识。这种认识是付出了很大代价换来的,对于形成正确的理论是十分珍贵的。
三个代表
(1)我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求
(2)我们党要始终代表中国先进文化的前进方向
(3)我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益 历史阐述
一、“三个代表”重要思想的提出
江泽民同志2000年2月25日在广东省考察工作时,从全面总结党的历史经验和如何适应新形势新任务的要求出发,首次对“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。提出:“总结我们党七十多年的历史;可以得出一个重要的结论,这就是:我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,并通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。人类又来到一个新的世纪之交和新的千年之交。在新的历史条件下,我们党如何更好地檄到这“三个代表”,是一个需要全党同志特别是党的高级干部深刻思考的重大课题。”
可以说,“三个代表”的重要论述具有鲜明的时代特征,不仅是党的建设的重大课题,同时,它事关改革开放和两个文明建设的成败,事关全党全国工作大局,事关党和国家的前途命运,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源。
中国共产党八十年的奋斗历程充分证明,我们党要继续站在时代前列,带领人民胜利前进,就必须始终代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。
二、“三个代表”的重要思想提出的背景是什么?
(1)国际背景。进入新的世纪,我们的国际环境是机遇大于挑战。在加世纪的百年历史中,世界社会主义运动既有辉煌,也有严重挫折。我们一定要吸取苏共解体的教训,必须始终不渝地加强党的建设。我们党作为中国这样一个大国的执政党,只有通过加强自身建设,始终坚持“三个代表”以保持先进性,才能不断提高执政水平和领导水平,准确把握世界发展的新潮流、新趋势,抓住机遇,迎接挑战,化解风险,因势利导,更好地巩固、加强和发展我们的党,才能在激烈的国际竞争中始终立于不败之地。,(2)国内背景。随着改革开放的深入和社会主义市场经济的发展,我国的社会生活发生了广泛而深刻的变化,社会经济成分、组织形式、利益分配和就业方式的多样化还将进一步发展。旧的平衡打破之后新的平衡尚处于建立和完善过程之中,人民内部矛盾日趋复杂化和多样化。与此同时,在一部分党员干部存在着思想僵化、信念动摇、组织涣散、作风浮漂,特别是腐败问题。再加上我们党正进入整体性新老交替的重要时刻,从现在起到新世纪头十几、二十年,一大批年轻干部要走上中高级领导岗位。在这种情况下,从严治党,进一步全面提高全党特别是党的干部队伍的素质,成为十分紧迫的任务。所有这些,都必须紧密结合实际,来进行思考和研究,积极
探索在新形势下加强党的建设的有效途径和办法,把“三个代表”的要求贯彻落实到党的建设的各项工作中去,保证我们党始终走在时代的前列,始终走在领导中华民族伟大复兴事业的前列,使我们党在思想上政治上组织上进一步巩固起来,经得起任何风险的考验。
三、“三个代表”思想的科学内涵是什么?
(1)我们党要始终代表中国先进生产力的发展要求,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力符合生产力发展的规律,体现不断推动社会生产力的解放和发展的要求,尤其要体现推动先进生产力发展的要求,通过发展生产力不断提高人民群众的生活水平。
(2)我们党要始终代表中国先进文化的前进方向,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须努力体现发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的要求,促进全民族思想道德素质和科学文化素质的不断提高,为我曙经济发展和社会进步提供精神动力和智力支持。
(3)我们党要始终代表中国最广大人民的根本利益,就是党的理论、路线、纲领、方针、政策和各项工作,必须坚持挹人民的根本利益作为出发点和归宿,充分发挥人民群众的积极性主动性创造性,在社会不断发展进步的基础上,使人民群众不断获得切实的经济、政治、文化利益。
四、为什么说“三个代表”是我们的立党之本、执政之基、力量之源?
(1)“三个代表”是我们的立党之本。我们党自成立之日起,就是走在中国社会发展前列的先进政党。我们的党章规定,中国共产党的中国工人阶级的先锋队。我们党的历史使命、历史地位、历史作用,始终是与党的先进性联系在一起的。什么时候坚持井做到了这样“三个代表”,我们党就兴旺发达,就得到人民群众的拥护,就经得起任何风浪的冲击。什么时候如果偏离或投有完全做到“三个代表”,就会出这样那样的问题,人民就会不满意,党就会遇到困难和曲折。
(2)“三个代表”是我们的执政之基。我们党的执政地位是历史赋予的、人民赋予的。我们党能够执政、并且能够执好政的基础,从根本上来说,就在于能够代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国:最广大人民的根本利益。我们党执政的内容和任务,就是要不断解放和发展中国社会的生产力,增强综合国力,推进社会发展;就是要不断建设和发展面向现代化、面向世界、面向未来的民族的、科学的、大众的社会主义文化,培育“四有”公民,弘扬民族精神;就是要全心全为人民服务,维护最广大人民的根本利益,不断满足人民群众日益增长的物质文化生活需要。面向新的世纪,我们党治国理政的任务更加艰巨,所要解决的问题也更多、更复杂。只有坚持“三个代表”,当好“三个代表”,我们才能始终用好人民赋予的执政权力,无愧于历史赋予的执政地位;才能不断提高我们的执政水平,巩固我们的执政基础。
(3)“三个代表”是我们的力量之源。我们党建党之初,只有几十个党员。为什么能够不断发展壮大,成为今天拥有6100多万党员的大党?为什么能够战胜曾经比自己强大得多的国内外敌人,建立起社会主义的新中国?为什么能够在一穷二白的基础上,取得经济和社会发展的巨大成就,解决了12亿人的温饱问题;在本世纪末进入了小康社会?为什么虽然也犯过错误,有过曲折,但始终“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”,经得起各种风浪、磨难的考验,得到人民群众的拥护和支持?所有这一切,就是于我们党能够始终从根本上促进中国社会生产力的发展,推动中国文化的进步,切切实实地为人民办实事、谋利益。这是我们全部力量的源泉所在,也是我们不断成功和发展的奥秘所在。
五、“三个代表”思想提出的重大意义
(1)理论意义。
①“三个代表”重要思想,是对马克思主义唯物论的新贡献。
②“三个代表”重要思想,是对科学社会主义的新概括,标志着关于社会主义本质和社会主义发展道路理论的统一与创新;
③
“三个代表”重要思想,是对马克思主义建党学说的新发展。
(2)现实意义。江泽民同志“三个代表”的重要思想,集中概括了我们党和国家全部理论活动、实践活动,包括一切工作的根本方向、根本准则、根本依据,是指引我们党和国家新世纪伟大进军的行动指南。
六、怎样按照“三个代表”的要求加强和改进党的建设?
(1)贯彻“三个代表”要求,我们必须坚持党的解放思想、实事求是的思想路线,大力发扬求真务实,勇于创新的精神,创造性地推进党和国家的各项工作,在实践中不断丰富和发展马克思主义。
(2)贯彻“三个代表”要求,我们必须坚持党的工人阶级先锋队性质,始终保持党的先进性,同时要根据经济发展和社会进步的实际,不断增强党的阶级基础和扩大党的群众基础,不断提高党的社会影响力。
(3)贯彻“三个代表”要求,我们必须坚持民主集中制,建立健全科学的领导体制和工作机制,充分发扬党内民主,坚决维护党的集中统一,保持并不断增强党的活力。
(4)贯彻“三个代表”要求,我们必须全面贯彻干部队伍革命化、年轻化、知识化、专业化的方针和德才兼备的原则,深化干部人事制度改革,努力建设一支高素质的、能够担当重任,经得起风浪考验的干部队伍。
(5)贯彻“三个代表”要求,我们必须坚持党要管党的原则和从严治党的方针,各级党组织必须对党员干部严格要求、严格教育、严格管理、严格监督,坚决克服党内存在的消极腐败现象。“三个代表”重要思想进行了比较全面的阐述。提出:“总结我们党七十多:年的历史,可以得出一个重要的结论,这就是:我们党所以赢得人民的拥护,是因为我们党在革命、建设、改革的各个历史时期,总是代表着中国先进生产力的发展要求,代表着中国先进文化的前进方向,代表着中国最广大人民的根本利益,井通过制定正确的路线方针政策,为实现国家和人民的根本利益而不懈奋斗。人类又来到一个新的世纪之交和新的千年之交。在新的历史条件下,‟我们党如何更好地做到这„三个代表‟,是一个需要全党同志特别是党的高级干部深刻思考的重大课题。”
第五篇:邓小平理论与“三个代表”重要思想
一、单选题(共8题,)1.当今时代的主题是()
A.战争与革命 B.和平与发展 C.贫穷与富裕 D.民主与人权
正确答案:B
2.我国在()基本完成了社会主义改造的任务
A.1949年 B.1956年 C.1957年 D.1978年
正确答案:B
3.党的十一届三中全会做出了把党和国家工作的重心转移到()上来的战略决策
A.经济建设 B.政治建设 C.文化建设 D.法制建设 正确答案:A 4.邓小平认为,我们要在中国实现四个现代化,必须在思想政治上坚持()
A.一个中心 B.两个基本点 C.改革开放 D.四项基本原则
正确答案:D
5.邓小平在党的()上的讲话中首次使用了“建设有中国特色社会主义”这个科学命题
A.十二大 B.十三大 C.十四大 D.十五大
正确答案:A
6.《邓小平文选》第三卷是在()出版发行的
A.1989年 B.1992年 C.1993年 D.1997年
正确答案:C 7.正式确立邓小平理论作为党的指导思想的地位是在()
A.党的十一届三中全会 B.党的十二大 C.党的十三大 D.党的十五大
正确答案:D
8.马克思主义同中国实际结合有两次历史性飞跃,其中第二次飞跃的理论成果是()
A.毛泽东思想 B.邓小平理论
C.“三个代表”重要思想 D.实事求是论
正确答案:B
二、多选题(共10题)
1.认定和平与发展是当今时代的主题,意味着()
A.战争与革命已经成为历史了
B.和平与发展是当今时代的主要特征
C.和平与发展是当今时代需要拮据的主要问题
D.和平与发展已经是客观事实
E.战争与革命与和平与发展共同构成当今时代的主题
正确答案:B C
2.在当代中国,邓小平理论与马列主义、毛泽东思想是()
A.对立的思想体系
B.统一的思想体系
C.没有联系的思想体系
D.一脉相承的思想体系
E.与时俱进的思想体系
正确答案:B D E
3.邓小平理论的历史发展经历了()
A.党的八大到十一届三中全会前的酝酿产生阶段
B.党的十一届三中全会到十二大的基本命题从酝酿到提出的阶段
C.党的十二大到十三大的逐步展开和形成理论轮廓的阶段
D.党的十三大到十五大的科学体系形成并确立指导地位的阶段
E.党的十五大到十六大理论进一步创新阶段
正确答案:B C D
4.“建设有中国特色社会主义”是()
A.邓小平理论的主题思想 B.邓小平理论体系的基本命题
C.它的提出标志着邓小平理论的初步形成
D.它的提出标志着邓小平理论体系的形成
E.它的提出标志着“三个代表”重要思想的酝酿产生
正确答案:A B C
5.江泽民在党的十五大报告中指出,邓小平理论是()
A.马克思主义发展进入了新阶段
B.马克思主义在中国发展的新阶段
C.克思主义在中国的运用
D.当代中国的马克思主义
E.当代中国解决社会问题的金钥匙
正确答案:B C D
6.1992年初,邓小平视察了()等地,作了重要讲话
A.南京
B.深圳
C.珠海
D.武昌
E.上海
正确答案:B C D E 7.毛泽东思想是()
A.马克思列宁主义在中国的运用和发展
B.被实践证明了的关于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结
C.毛泽东个人思想的集中体现
D.中国共产党集体智慧的结晶
E.邓小平理论的理论来源
正确答案:A B D
8.邓小平理论和马克思主义、毛泽东思想是一脉相承的思想体系。这是因为()
A.它们所要解决的历史问题是一样的
B.它们都坚持社会主义这一共同立场
C.它们在世界观和方法论上是一致的
D.它们对社会主义根本任务的认识是一致的
E.它们都具有同样的思想路线
正确答案:B C D E
9.马克思主义同中国实际相结合的两次历史性飞跃所产生的两大理论成果是()
A.五四运动后马克思主义同中国工人运动相结合,中国共产党诞生 B.毛泽东在《反对本本主义》中提出了实事求是的思想路线
C.于中国革命和建设的正确理论原则和经验总结,我们党把它称之为毛泽东思想
D.建设有中国特色社会主义理论,我们党把它称之为邓小平理论
E.中国共产党成立80多年来的奋斗历程和基本经验的科学总结,我们党把它称之为“三个代表”重要思想
正确答案:C D
10.邓小平理论是当代中国的马克思主义,是马克思主义在中国发展的新阶段,是因为()
A.解放思想、实事求是的思想路线,开拓了马克思主义的新境界
B.关于社会主义本质的论述,把对社会主义的认识提高到新的科学水平
C.当今时代特征和总体国际形势做出了新的科学判断
D.形成了新的建设有中国特色社会主义理论的科学体系
E.领导了中国人民推翻了三座大山,建设了新中国
正确答案:A B C D