观《水浒》有感（推荐）

第一篇：观《水浒》有感（推荐）

观《水浒》有感

自安徽卫视开播水浒以来，已有一月有余。每晚必准时收看，从来没有对哪一部古装剧如此痴迷。如今水浒已欣赏完毕，却留于我颇深感触。120回《水浒传》，不愧为中国四大古典名著。所述时代故事，感人至深，其忠义之表述，令众家叹望。

自劫生辰纲起，至义聚水泊梁山，众好汉劫富济贫、锄恶扬善，树“替天行道”大旗，旗帜鲜明的表明了宋江等梁山众好汉的精神夙愿与理想。而后历经千险，终被朝廷招安，众好汉方祛除“强人”之名，被官方授权，得以为国家社稷，南征北战，马革裹尸。无奈，朝中奸佞当道，宋主昏庸无能，忠良惨遭谋害，众多英雄或隐退、或被暗杀。而肇事者，却稳居庙堂。如此结局，让我等观众如何不心痛，如何不为英雄之末路而惋惜。

水浒英雄中给我印象较深刻的还是很多的，这些好汉，有血有肉，有情有义，让我好生喜爱与佩服。

且来说说宋江，本为郓城县一小吏，为上级官吏所不屑，但却深受乡里爱戴，忠义知名，口碑极佳，传于江湖。当公孙道长来找他劫生辰纲时，虽知那生辰纲是贪官们搜刮的民脂民膏，不义之财。但身居官府，于忠当抓住公孙胜及晁盖等劫生辰纲之人。于义，既知是不义之财，被英雄好汉所劫，救济黎民，亦当支持，故而通风报信放了晁盖众人。我觉得此处是宋江人生中的第一个转折点。但思想上对于朝廷的忠 却一直没有发生方向性变化。当晁盖已居梁山之主，邀他上山时，他仍然坚持要去充军，个人觉得思想的确固执。可见其对

朝廷的“忠”。

后来居梁山之首时，无论是出于个人信仰或是为了梁山好汉的前途着想，投靠了朝廷。受朝廷招安，应该是属宋江的第二个转折，也是梁山众人的一个最大转折。南征方腊，梁山兄弟十死七八。作为兄弟们的头领，面对如此厄运，心中所承受的压力与矛盾想必无人可以理解。我相信，他绝对对招安产生后悔之意，毕竟当初多数兄弟还是不愿意被诏安的。损失如此之大，如何对得起兄弟。是为了个人报国之信仰或是为兄弟前途谋划而受诏安，结果却恰恰相反，虽然去了“贼寇”之名，但却失去了性命。虽然是为平霍乱，马革裹尸，但毕竟是生命，梁山英雄们不会不敬畏生命吧。宋江的第三个转折点，就是接受了皇帝的御赐毒酒。明知是毒酒，依然喝下了，我想那也是为了证明自己对皇帝的忠诚吧，不过这个地方宋江有点犯傻或者说是干事不保险了。至少你接到御赐毒酒的时候，你会猜到两种情况。第一种，皇帝真不放心你，想让你死，故而赐酒。第二种，高俅、童贯、还有蔡京那三个鸟人曾今就假借皇帝之名来你，宋江也是知道的，为什么这个时候没有怀疑到这三个挫鸟会使坏。要是换做是我，肯定会想办法去把事情搞清楚，可以派人去找那个忠良太尉问问清楚。如果确定了，真是皇帝要让我死，出于忠，死也罢了。被那几个坏鸟给弄死，太不值得了。这一点，如果是现实中 应该不会发生，毕竟是宋江，干大事的头头，怎么会这么轻易就被害死。施耐庵定是出于时代背景考虑，才造此结局，以引起时人仇恶扬善。

最后这几回，着实让人感动。石秀被万箭穿心、武松断臂擒方腊、鲁智深闻潮信而圆寂（这节我比较郁闷，大师到底是怎么死的，难道是想死而死的，人真有“贞子的意识”吗），林冲暴病而亡，从头到尾，个人对林教头是非常喜欢的。做事谨慎，正义凛然。他是个彻彻底底的悲剧角色。妻子遭人羞辱，自己又遭人陷害，多次险些被杀，当于水泊梁山大败高俅时，终于有机会报仇，却被宋江阻止了，为了所谓的大义，忍辱负重。的确是忍辱负重，我想换成任何一个人，估计都会当场干死高俅那厮。最后却是暴病而死，估计是郁闷死的。杀不了高俅那鸟人，报不了仇，换成谁不郁闷。加之自己的兄弟鲁达之死对他的打击太大。想不到活着还有什么意义，不像其他梁山兄弟，都没当过大官还想着做官光耀门楣。毕竟他曾今都做到京城的80万禁军头子了，这也算高级角色了，对仕途的追求已然不在。林冲的结局太悲惨了。无奈啊，我不是编剧，况且水浒早在几百年前就定了结局了。

还有李逵，这黑厮，很有意思的一个家伙，不过我对他的水浒生涯却充满同情。是个敢想敢做的正直汉子，不过可惜只是个莽汉，性格使然吧。他应该是剧中宋江最亲的一个兄弟了，虽然没有像吴用与宋江那般经常私底下那些多交流。在他眼里，宋江应该是他唯一的亲人。他的确是一个值得同情的人，上了梁山，做了好汉，不忘孝顺母亲，下山来接，却不料遭遇大虫，吃去了其母性命。着实悲剧，悲剧。真不理解，施耐庵这里为什么这样安排。李逵要去接母亲来梁山享福，可以一笔带过，为何还安排这样一出故事。难道梁山的饭还不够他老

母亲吃嘛。又或者你想表达，梁山上能打虎的不止一个武松，还有李逵不成。说到这里，插一个人。就是那个也能打虎的大虎将李忠，虽然全局不见他打过虎。这个人一开始，觉得是个老实的落魄汉子，后来和那周通在那什么鸟山做大王后，感觉不是那么老实，人也不是很爽快，不过归根结底应该还算是个好人，最后也死在了“天堂”门口。李逵最后去宋江府上，陪宋江死的时候 真是感人，我很感动，是真的 狠感动。做兄弟做到这样，还有什么好说的。又一个角色悲剧了。说完李逵，我把他和武松，以及鲁智深做了比较。按照三人性格，我给他这样排序 李逵-武松-鲁智深。他们三个人性格上很像，但又有明显的不同之处。三人都比较 莽，应该说是 狠 莽。但莽的程度不同，李逵最 莽，可以说是纯莽型的（莽性值高达95以上;武松 也是个莽汉，不过有一定程度理性，就是太低了点（莽性值也有70）;而鲁大师，毕竟人家以前做过官，而且是县衙内的一个高级角色，虽然不认识字。内涵还是有点的，但是遮盖不住他的莽性，不过后来到二龙山做了山大王，管理学学的不错，多了许多内涵。故而属于低莽型，莽性值大概有30-40%，不过这也远远高于其他角色。

最后剧中结尾，军师吴用与小李广花荣。闻讯宋江之死，亦来相陪，感人至深。吴用从一开始就给我诸葛亮的感觉，他这个军师做的也很称职，对宋江的一路发展也是有极大功劳的。我曾假象，如果没有吴用，宋江的路走的不会太顺，甚至不会像既定的那样长，再退一步，说不定连梁山之主也做不了。吴用的追求，我认为就是想成为第

二个诸葛亮，留于青史。他给人的感觉很放心，遇事不慌不乱，总是一副胸有成竹的模样。而且，我从剧中可以看出他对李逵也很不错，虽然李逵经常给他惹事。我猜想最后宋江和李逵的后事也是吴用给料理的。吴用对宋江，对他们的组织可以说是尽心尽力，毫无私心。花荣，给我的印象是，射的一手好箭，以及英俊的外表，尤其是他临阵开战时那眉头紧然的模样，很酷。不过最后与军师相约自缢陪宋江，着实有点不负责任了，既然已经有了妻子，怎可义气用事，撂出“妻子自有人照顾”这样不负责任的话。又或许是他对兄弟的情义，远远超出我所理解的范畴。

梁山聚义一百单八将，最后有几人存活。为了理想，付出的代价是否太大。一直为之付出的所谓的理想，究竟又到底值不值得。一部水浒，给我的不光是精彩的一个月，留给我的更多的是对人生理想与追求理想过程的思考。

谨以此篇日志缅怀梁山众好汉

2011.09.12

第二篇：关于《水浒》有感

关于《水浒》有感

宋江是地主阶级，所以说晁盖之后的的梁山起义可以说算不得农民起义，甚至连起义都算不上！晁盖的地盘原本叫“聚义厅”，宋江被扶正之后却将之改为“忠义堂”。这一改就显现出来了两者性质上的根本不同，一改就把兄弟们起义的性质改了！晁盖的“聚义”，聚的是江湖豪侠义气，是杀官造反，是农民百姓的反抗斗争。而宋江的“忠义”，忠的是大宋，忠的是朝廷纲常，是投降招安，是为了封妻荫子，是典型的儒家出仕思想的表现！

??而晁盖之后的水泊梁山，说是平民百姓的起义，是很值得商榷的。我很纳闷且一直纳闷的是，梁山一百单八将人物性格、职业、生存方式等等等等都不尽相同，怎么能够聚义梁山共谋大事，却还能称兄道弟一起喝酒吃肉！最要命的还是，他们的阶级都存在着根本的对立！

??举几个例子：

??《鲁提辖拳打镇关西》一节中，鲁达与史进、李忠等在酒楼喝酒，碰上金老汉父女的遭遇，鲁达仗义，要取钱给金老汉，却苦于身上没带钱，问史进、李忠借，李忠表现的很不爽快，鲁达当即出言讽刺。可见两人性格上十分不谐，并且两人可能都深恶对方。试想，这样两种人怎可能称兄道弟，又怎可能义气相投！《水浒》中诸如次类因性格不同而合不来的还有很多很多，不一一举了！??梁山一百单八中，鲁智深是出家的和尚，公孙胜是道士，吴用是个教书先生，安道全是医生，解珍解宝、孔明孔亮是猎户，李忠是走江湖耍枪卖药的，张青、孙二娘是开酒店做生意的，时迁是专门干偷鸡摸狗行当的人，李应、卢俊义、柴进等都是员外„„这是职业和生存方式的不同。

??至于阶级上的对立就更加明显了，可以说，晁盖当权似的梁山，是平民百姓的梁山，是农民反抗压迫的起义。但宋江当权，将“聚义厅”改为“忠义堂”之后，梁山上根据阶级成分，大体可以分为两大阵营。一边是以宋江为首的，包括关胜、呼延灼、徐宁、董平、杨志、柴进、卢俊义等。这些人渴望招安，为朝廷效力，希望能够封妻荫子，成为忠君爱国之士，不致终身落草为寇，遗臭万年。这些人都是属于地主阶级。吴用以及安道全等之类的人，应该也是不愿落草的，这些人都是良民，虽不属于地主阶级，但显然也是偏向这一阵营的。另一边以武松，阮氏三兄弟，张横、张顺等为主，大多是受压迫的贫苦平民。这些人是具有反叛精神的，是不愿招安的。这些大概属于农民阶级。这一阶级在梁山上占绝大多数。但梁山好汉排在前36的多数是地主阶级，而梁山的当权者宋江更是个不折不扣的地主阶级，所以梁山的政权是掌握在地主阶级手里的！这当然不只是水泊梁山的特产，而是时代社会的缩影。可见在那个时代，农民虽然占了人口的绝大多数，但是在思想意识方面，在认识水平等精神层面上，显然是不及地主阶级的。

??所以梁山的斗争、自晁盖死后就该是属于地主阶级的“起义”，是地主阶级内部、地方割据势力与中央政权的斗争。宋江与高俅的斗争，是地主阶级

内部不同派系的斗争。但是这里同样又有一个奇怪的现象：以宋江为首的梁山割据势

力，却又不要求推翻中央政权，反而渴望归顺中央政权！这可以说是中国历史上所有地方割据政权中独一无二的！

??毛主席曾说“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，让人民都知道投降派。”毛主席这里认为宋江是投降派，是把他当作农民阶级看了。这种观点笔者以为不妥。以笔者看来宋江原本根本就没想过造反，他上梁山最初的目的恐怕只是为了避祸。他最初不过把梁山当作一个落脚点、一个避祸的场所而已。后来才将其当作根据地，并企图以梁山的势力为资本，以期向天子谈判，得以重回地主阶级的“温暖怀抱”！造反的是贼寇，他宋江完全可以说是以卧底是身份打入“黑帮”内部，或颠覆之，或改造之，使其最终受朝廷管辖，不再给朝廷添乱子！所以说宋江根本就没造过反，又何来投降之说呢？

第三篇：看水浒有感

看水浒有感

暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读，也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获，疑问倒是有那么一些。

宋江等一百零八人，历经坎坷风雨，征辽、征田虎、征王庆，有些人中途甚至被俘、受伤，最终却也都幸免于难，无人阵亡。可一旦到了征方腊，眼看就要功德圆满，竟然阵亡了五十九人，其他人在后来也大都纷纷逝去，还死得十分落魄，能安享天年者寥寥无几。这应作何解释？

另外还有一个疑问。这一百零八位英雄，死得大都十分窝囊。其中许多是被乱箭射死，或是不明不白地死在乱军之中。就连武艺出类拔萃者也不能幸免。秦明是被飞刀偷袭致死；张清是因枪搠在树上拔不出来，被人乘机杀死；林冲竟是因风病而死。这些近乎荒唐的事，又作何解释？

是不是作者对方腊也抱有赞美态度，才这样写来显示方腊军力强盛？但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态，总是一口一个贼，这样看来就不大可能。在我想来，作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法，总让人觉得他们命中注定要死于非命，难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难，但最终还是无法避免。我想，这大概是意味着，宋江这只队伍，其实一开始就注定要失败。

在宋江等人的时代，奸臣当道，朝廷昏庸无道，民不聊生。身为一支起义队伍，最重要的目标，应是推翻朝廷，救百姓于水深火热中。可是宋江等人参加起义的目的，不过是为了避难。连他指挥军队与朝廷作战，也多是为了救人和自保。所以，他才坚持走招安的道路。可试问，在那样的时代，被招安后又有什么好下场？即使他们又躲过征方腊这一劫，也只会遭奸臣迫害排挤，宋江、卢俊义等人之死不正说明了这一点？

这是我的一点拙见，肯定是有些漏洞了，不知他人意见如何，不妨赐教。

第四篇：读《水浒》有感

读《水浒传》有感

一曲水浒，歌颂了一百零八位好汉。他们中有嫉恶如仇的鲁智深；有直爽率真的李逵；有侠肝义胆的武松；有智谋超群的吴用……但我觉得，他们固然重彩刻画之人。但却并不是发人深省之处。小说最令人深思之处在一个人身上——宋江。

纵观整部水浒，我觉得真是“成也宋江，败也宋江”。假使宋江没有被刺配，也不会结识那么多好汉一起落草；假使没有宋江东征西讨，也不会降服那么多军官，梁山也不可能如此强盛。但如果宋江没有招安，投降于宋朝，梁山也不会失败。

宋江的成功，在于他的忠义，众多好汉都是佩服他的仗义疏财，但我认为，宋江的忠义不过是他的伪装。如宋江替晁盖出兵作战，晁盖几次像自己亲征都被宋江阻拦，宋江表面是以忠义为名，恐晁盖有失，实际上却是垒高自己的功劳，巩固自己的地位。同时，宋江也在笼络人心，为日后做山寨之主做准备。

而宋江的失败，也正是失败在他的忠义上，宋江原为郓城县一小吏，一心只想发财做官。却不想反被刺配，“浔阳楼题反诗”一节就十分具体、刻骨地体现出了宋江对功名的渴望。梁山做主之后，宋江把握住了这个机会。利用兄弟们对他的尊崇，铺就了他的高官厚禄，坦荡仕途。在我看来，与其说招安是梁山的错误之举，不如说是宋江预谋已久的诡计。

而梁山的一百零八位好汉，被宋江忠义的表象所迷惑，被宋江拿来当枪使。与朝廷抗衡，使朝廷有了招安之心后，又被宋江当了垫脚石，将宋江送上了高位。之后，又跟随宋江效忠于朝廷，北上御辽，南下征方腊，死伤无数，致使梁山彻底失败。

我觉得，这百位好汉实在有些可惜，被宋江蒙在鼓里，被当作刀剑一般利用，但他们竟毫无知觉，只知大碗喝酒，大块吃肉，生活潇洒自在便是。

由此看来，做人既需坦坦荡荡，又需心思缜密，不能被事物的表象所迷惑。否则，悔之晚矣！

第五篇：读《水浒》有感

良乡中学　杨帆《三国演义》、《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》并成为我国古代四大名著。《水浒传》作为中国古代四大瑰宝之一，有着它经典的传奇和不朽的故事，更有着独特的教育意义。毛主席曾评价《水浒》这部书：《水浒》这本书好就好在投降，可以作反面教材，让人民都知道投降派。的确，曾几何时梁山好汉再晁盖的带领下风光无限，他们替天行道，惩恶扬善，在深山水泊自由潇洒的生活着。但是，晁盖中间后呢。他说过杀得史文恭这位山寨之王。可结果卢俊义活捉史文恭，松江却煽动众兄弟终夺得寨主之位，这本不是大错，可他却将晁盖的聚义厅改作忠义堂。效忠朝廷！这是何等的笑话！这无非是自己当朝廷走狗的冠冕堂皇的借口。受了招安就去征四寇，大辽、田虎、王庆、方腊明明是蔡京高俅的借刀杀人。宋江却甘心用兄弟的命去换取朝廷的信任。别人会怎么看呢？强盗头子受了招安，就用自己兄弟的命去换取别的强盗头子的命。最终结果呢？梁山一百单八将，天罡地煞五去其之，又有数员大将中途隐退，这就是宋江所期待的招安。唉！自作自受，罪无可恕，最终落个毒药穿肠过，阴曹地府留的下场，死去的兄弟大概会生啖其肉罢！活该！如此小人，如此死法，简直便宜了他，他不得超生，原死去的梁山义士下辈子相聚，跟个明主，阿们！