夜读《水浒》有感

第一篇：夜读《水浒》有感

聆听，穿越九百年的烟尘——夜读《水浒》

100142北京海淀教师进修学校附属实验中学　徐楠

那一日，梁山泊插满了旗，白旗。

终归，还是降了。

一个宋江，文不能倚马万言，武不足立功沙场，却偏偏有一副侠义心肠，让那梁山一百多条好汉呼一声大哥。

但宋江毕竟不是晁盖，刻在骨子里的传统让他不能彻底自立为王，既然不能忠义两全，最后，他选择尽忠。

我想，宋江也许后悔过吧？

我不知道答案，只好穿越900年的时空，去聆听他的心声——

一

看着眼前穿黄衫的人，手里托着一壶醇香的酒，倨傲的神情好似在看着天底下最好笑的笑话，我知道，我终究是选错了路，跟错了人。我想，此刻，我是后悔的，但我不悔自己丢了性命也许还会背负千古骂名，不悔自己的雄心壮志没能实现，不悔自己做了错误的决定投靠了这腐败的王朝，我只悔让那些日日叫我大哥，随我一起出生入死的好兄弟们无辜丧命。

不禁想起了史进，那个铁骨铮铮、心高气傲的汉子，那个总是叫我大哥的好兄弟。第一次见他，是在梁山的忠义堂，那个穿着草衣、戴着草帽、披一块黑纱的男子汉，他胸前尚带着几道触目惊心的暗红，黄昏的暗光把他的影子拉得很长很长，即使如此，也难掩他一身英气。当时的我，为之震撼，他日后的种种作为，也都证明我并没有看错人。犹记得，那日清晨，我见他在树下舞棍，如猛虎出山，百兽为之恐慌；如游龙翻身，风云为之变色。它时而轻盈如燕，寂然无声；时而疾如闪电，瞬息万变。真真是“棍挑一线破长空，舞棍随心斩疾风。狂怒霹雳惊神鬼，龙旋九天气如虹”。那气势，让我至今记忆犹新。

可如今，却早已物是人非。

那日阁楼上，我亲眼看着他被挑下马来，数以百计的箭向他射去。那一刻，我多想挡住那些乱箭，我真愿意被射中的人是我。然而，我不能。于是我眼睁睁地看着鲜红的血从那个曾经和我一起举杯共饮的汉子身上喷涌而出，看着他缓慢而僵硬地倒下。而那一双大眼，却是睁着的，死不瞑目。

我看到，那双黑白分明的眼睛里再也不复往日的神采，呆呆地，直望向天空。战地黄花，残阳如血。我看到，在那双眼里，写满了不甘、绝望、愤怒，应该还带着一丝怨恨。我知道，他是怨恨我的，是朝廷的无能让他家破人亡，四处流浪。当初，他能够舍弃荣华富贵毅然落草为寇，如今却抛不下这份浓重的兄弟情义。我对不起他。我走过去，俯下身，轻轻地合上了那双带着无限悲凉的眼，长叹一声，一串热泪，白眼角处滚滚而下。思绪飘荡，我想起了很多兄弟：晁盖、林冲、鲁达……那都是些好兄弟啊！

“奉天承运，皇帝诏日：念先锋使宋江抗敌有功，特赐御酒一杯。”使者尖细的嗓音把我唤醒。御酒？毒酒罢了。想我宋江一心一意为朝廷效劳，忠君报国，却落得个这样的下场，罢，罢！我端起那清冽的酒，一饮而尽。

让我了结吧，一切都是我的错。

二

我知道，一切都已成定局。

“哥哥，哥哥！”未见其人，先闻其声。我下定决心，倒满了酒杯。

“哥哥唤我前来，必有大事相议！”李逵来了，他风风火火地推开门，叫道。

“不急，今日你我兄弟二人先大醉一场！”我道，端杯的手微微颤抖着。

他并未多疑。

看着他喝下那杯酒，我只觉心都是冰凉的。李逵，他无罪，不是吗？

“兄弟，莫要怪哥哥心狠。“我想，还是说了吧，“前几日，我已被朝廷赐了毒酒，死在旦夕。哥哥我为人一世，宁可朝廷负我，不可我负朝廷。我死之后，恐你造反，坏我梁山泊忠义，那酒里已有慢性毒药给你服了，回去之后，你当必死。”

一席话说完，我已是力不从心，喉间涌起一股腥甜，四周一片黑暗，耳畔尚有李逵苍凉而悲壮的笑声。也许，死，也是一种解脱吧。

兄弟们，等等大哥，黄泉路难走，切莫要喝了那一碗孟婆汤，来世，如果可以，我们还做兄弟。

一切都结束了，宋江的生命结束了，梁山泊的故事也结束了。

黄尘之上，依稀尚有“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的歌声在传唱；梁山之上，却再也不会有“大口吃肉，大碗喝酒，大盘分金银”的众好汉。

闭了眼，想起刀光剑影的过去，想起山神庙、祝家庄、连环马、忠义堂，过去种种，皆是过眼云烟，这桌波澜壮阔的筵席也终于到了曲终人散的尾声。

只留下那一段传奇，在历史的深深车辙里，余音缭绕。

简评

同学们大多写过读后感，但是，有时候读后感并不仅仅局限于议论，就像此文以全新的形式来表达感受一样，又何尝不是一种创新呢？本文的创新就表现在借用“穿越”的形式，让所读之书的主人公言“我”心声，耐人咀嚼，再加上流畅的语言、细腻的内心世界描写等亮点，文章读来自是别有一番滋味。

（贺生达老师 荐评）

第二篇：夜读有感

夜读有感

“唇不点而红，眉不画面翠，脸若银盆，眼如水杏。罕言寡语，人谓藏愚；安分随时，自云守拙”这是《红楼梦》中描写宝钗外貌、性格品行的词儿，描绘出了她的美是原生态的，不事雕啄，她的性格貌似本份，其实包藏心机。

在大观园众多的女儿中，她美貌不如晴文，风韵不如林黛玉，忠心不如袭人，却爬上了宝二奶奶的宝座。这也是有其成功秘诀的。

宝钗不仅貌美而且身体健壮，符合贾母择孙媳的身体基本要求，与娇弱的林相比，她得了“天时”。宝钗的母亲与贾母是姊妹，来往密切，日常里看戏、赏花、喝酒，活动多多，而林却是孤身一个，系人篱下，宝钗得了“地利”。人前随份、少语，这种性格，使得她的真正面目全部遮掩下来，因而在贾府上上下下她博得很好的人缘，创造出了“人和”的局面。虽说偶尔的“仕途经济”引起宝玉的不快，但在这三个方面的优势，她最终登上了宝二奶奶的宝座。

在《红楼梦>中宝钗的美是冷色调的，也映衬出了她的内心世界，她的人生目标很现实，女人就是要嫁个好丈夫，爱情算不了什么，宝二奶奶的职位重要，她的理想实现了。至于她的人生结局那则是人算不如天算。

第三篇：关于《水浒》有感

关于《水浒》有感

宋江是地主阶级，所以说晁盖之后的的梁山起义可以说算不得农民起义，甚至连起义都算不上！晁盖的地盘原本叫“聚义厅”，宋江被扶正之后却将之改为“忠义堂”。这一改就显现出来了两者性质上的根本不同，一改就把兄弟们起义的性质改了！晁盖的“聚义”，聚的是江湖豪侠义气，是杀官造反，是农民百姓的反抗斗争。而宋江的“忠义”，忠的是大宋，忠的是朝廷纲常，是投降招安，是为了封妻荫子，是典型的儒家出仕思想的表现！

??而晁盖之后的水泊梁山，说是平民百姓的起义，是很值得商榷的。我很纳闷且一直纳闷的是，梁山一百单八将人物性格、职业、生存方式等等等等都不尽相同，怎么能够聚义梁山共谋大事，却还能称兄道弟一起喝酒吃肉！最要命的还是，他们的阶级都存在着根本的对立！

??举几个例子：

??《鲁提辖拳打镇关西》一节中，鲁达与史进、李忠等在酒楼喝酒，碰上金老汉父女的遭遇，鲁达仗义，要取钱给金老汉，却苦于身上没带钱，问史进、李忠借，李忠表现的很不爽快，鲁达当即出言讽刺。可见两人性格上十分不谐，并且两人可能都深恶对方。试想，这样两种人怎可能称兄道弟，又怎可能义气相投！《水浒》中诸如次类因性格不同而合不来的还有很多很多，不一一举了！??梁山一百单八中，鲁智深是出家的和尚，公孙胜是道士，吴用是个教书先生，安道全是医生，解珍解宝、孔明孔亮是猎户，李忠是走江湖耍枪卖药的，张青、孙二娘是开酒店做生意的，时迁是专门干偷鸡摸狗行当的人，李应、卢俊义、柴进等都是员外„„这是职业和生存方式的不同。

??至于阶级上的对立就更加明显了，可以说，晁盖当权似的梁山，是平民百姓的梁山，是农民反抗压迫的起义。但宋江当权，将“聚义厅”改为“忠义堂”之后，梁山上根据阶级成分，大体可以分为两大阵营。一边是以宋江为首的，包括关胜、呼延灼、徐宁、董平、杨志、柴进、卢俊义等。这些人渴望招安，为朝廷效力，希望能够封妻荫子，成为忠君爱国之士，不致终身落草为寇，遗臭万年。这些人都是属于地主阶级。吴用以及安道全等之类的人，应该也是不愿落草的，这些人都是良民，虽不属于地主阶级，但显然也是偏向这一阵营的。另一边以武松，阮氏三兄弟，张横、张顺等为主，大多是受压迫的贫苦平民。这些人是具有反叛精神的，是不愿招安的。这些大概属于农民阶级。这一阶级在梁山上占绝大多数。但梁山好汉排在前36的多数是地主阶级，而梁山的当权者宋江更是个不折不扣的地主阶级，所以梁山的政权是掌握在地主阶级手里的！这当然不只是水泊梁山的特产，而是时代社会的缩影。可见在那个时代，农民虽然占了人口的绝大多数，但是在思想意识方面，在认识水平等精神层面上，显然是不及地主阶级的。

??所以梁山的斗争、自晁盖死后就该是属于地主阶级的“起义”，是地主阶级内部、地方割据势力与中央政权的斗争。宋江与高俅的斗争，是地主阶级

内部不同派系的斗争。但是这里同样又有一个奇怪的现象：以宋江为首的梁山割据势

力，却又不要求推翻中央政权，反而渴望归顺中央政权！这可以说是中国历史上所有地方割据政权中独一无二的！

??毛主席曾说“《水浒》这部书，好就好在投降。做反面教材，让人民都知道投降派。”毛主席这里认为宋江是投降派，是把他当作农民阶级看了。这种观点笔者以为不妥。以笔者看来宋江原本根本就没想过造反，他上梁山最初的目的恐怕只是为了避祸。他最初不过把梁山当作一个落脚点、一个避祸的场所而已。后来才将其当作根据地，并企图以梁山的势力为资本，以期向天子谈判，得以重回地主阶级的“温暖怀抱”！造反的是贼寇，他宋江完全可以说是以卧底是身份打入“黑帮”内部，或颠覆之，或改造之，使其最终受朝廷管辖，不再给朝廷添乱子！所以说宋江根本就没造过反，又何来投降之说呢？

第四篇：看水浒有感

看水浒有感

暑期曾在家里把水浒从头到尾读了一遍。初次阅读，也只能了解大概的内容。不敢说有大的收获，疑问倒是有那么一些。

宋江等一百零八人，历经坎坷风雨，征辽、征田虎、征王庆，有些人中途甚至被俘、受伤，最终却也都幸免于难，无人阵亡。可一旦到了征方腊，眼看就要功德圆满，竟然阵亡了五十九人，其他人在后来也大都纷纷逝去，还死得十分落魄，能安享天年者寥寥无几。这应作何解释？

另外还有一个疑问。这一百零八位英雄，死得大都十分窝囊。其中许多是被乱箭射死，或是不明不白地死在乱军之中。就连武艺出类拔萃者也不能幸免。秦明是被飞刀偷袭致死；张清是因枪搠在树上拔不出来，被人乘机杀死；林冲竟是因风病而死。这些近乎荒唐的事，又作何解释？

是不是作者对方腊也抱有赞美态度，才这样写来显示方腊军力强盛？但书中对方腊往往是一副蔑视、鄙薄之态，总是一口一个贼，这样看来就不大可能。在我想来，作者似乎有意要这样安排。联系上他们几乎有些不可思议的死法，总让人觉得他们命中注定要死于非命，难得善终。尽管他们曾逃过了无数的劫难，但最终还是无法避免。我想，这大概是意味着，宋江这只队伍，其实一开始就注定要失败。

在宋江等人的时代，奸臣当道，朝廷昏庸无道，民不聊生。身为一支起义队伍，最重要的目标，应是推翻朝廷，救百姓于水深火热中。可是宋江等人参加起义的目的，不过是为了避难。连他指挥军队与朝廷作战，也多是为了救人和自保。所以，他才坚持走招安的道路。可试问，在那样的时代，被招安后又有什么好下场？即使他们又躲过征方腊这一劫，也只会遭奸臣迫害排挤，宋江、卢俊义等人之死不正说明了这一点？

这是我的一点拙见，肯定是有些漏洞了，不知他人意见如何，不妨赐教。

第五篇：读《水浒》有感

读《水浒传》有感

一曲水浒，歌颂了一百零八位好汉。他们中有嫉恶如仇的鲁智深；有直爽率真的李逵；有侠肝义胆的武松；有智谋超群的吴用……但我觉得，他们固然重彩刻画之人。但却并不是发人深省之处。小说最令人深思之处在一个人身上——宋江。

纵观整部水浒，我觉得真是“成也宋江，败也宋江”。假使宋江没有被刺配，也不会结识那么多好汉一起落草；假使没有宋江东征西讨，也不会降服那么多军官，梁山也不可能如此强盛。但如果宋江没有招安，投降于宋朝，梁山也不会失败。

宋江的成功，在于他的忠义，众多好汉都是佩服他的仗义疏财，但我认为，宋江的忠义不过是他的伪装。如宋江替晁盖出兵作战，晁盖几次像自己亲征都被宋江阻拦，宋江表面是以忠义为名，恐晁盖有失，实际上却是垒高自己的功劳，巩固自己的地位。同时，宋江也在笼络人心，为日后做山寨之主做准备。

而宋江的失败，也正是失败在他的忠义上，宋江原为郓城县一小吏，一心只想发财做官。却不想反被刺配，“浔阳楼题反诗”一节就十分具体、刻骨地体现出了宋江对功名的渴望。梁山做主之后，宋江把握住了这个机会。利用兄弟们对他的尊崇，铺就了他的高官厚禄，坦荡仕途。在我看来，与其说招安是梁山的错误之举，不如说是宋江预谋已久的诡计。

而梁山的一百零八位好汉，被宋江忠义的表象所迷惑，被宋江拿来当枪使。与朝廷抗衡，使朝廷有了招安之心后，又被宋江当了垫脚石，将宋江送上了高位。之后，又跟随宋江效忠于朝廷，北上御辽，南下征方腊，死伤无数，致使梁山彻底失败。

我觉得，这百位好汉实在有些可惜，被宋江蒙在鼓里，被当作刀剑一般利用，但他们竟毫无知觉，只知大碗喝酒，大块吃肉，生活潇洒自在便是。

由此看来，做人既需坦坦荡荡，又需心思缜密，不能被事物的表象所迷惑。否则，悔之晚矣！