从失败中学习心得

第一篇：从失败中学习心得

《从失败中学习》心得

通过学习《从失败中学习》这篇文章总结出：无论什么样的失败，只要敢于在跌倒后又马上爬起来，跌倒的教训就会成为有益的经验，如果能把失败当成人生的必须的功课之一，那么你就会发现几乎所有的失败经历，都会带给你一些意想不到的益处。在这个世界上，除了失败，没有任何事物能够磨练我们的意志力。所以说从失败中学习无疑是明智之举。

学习失败就应该有一个学习失败的氛围，能创建和加强包容失败的文化，让员工自己觉得有责任发现失败和汲取教训，在失败中学习知识、积累经验，毫不迟疑地为自己的目标奋斗；当失败出现时，我们应该坚持弄清楚发生了什么情况，系统的分析失败出现的原因，怎么样才能避免同一或同类失败的出现。而不是推卸责任，把自己说的干干静静，一点问题也没有。

从失败中学习，也要学习有一双提前发现失败的慧眼，很多时候我们失败都是因为工作中的种种小事，我们经常以为我们有才华、有优势，就绝对没有问题了，于是就冲昏头脑忘记了一切，在工作中只看大事，忘记小事，导致重大失败的却往往是小事；重大的失败会令我们付出惨痛的代价，但是发现这类失败常常并不是很困难的事情。例如五月份3#窑卷扬机的减速机外壳破碎事件造成的事故。首先是计划员不够仔细，没有提前发现问题，虽然是以前计划员所报计划(已辞职)但是作为接手人员，显然没有细致的查看减速机型号与现场实物进行比对；其次是检修人员更换备件减速机时未发现备件减速机与原来减速机型号不同，盲目的将其安装；第三是供销采购人员没有发现备件减速机与工程减速机型号不同，致使采购备件错误。如果有任何一个环节人员发现其中的错误，都不会出现此次事故。其实要发现当前或即将发生的失败事件，我们有很多方法可循，但我们却没有充分加以利用，报喜不报忧的思想依然存在，致使事故一次又一次的发生，付出沉重的代价。

每个月公司都会下发各个分厂发生的事故通报，这些事故应该给我们以警示，我们可以深入剖析这些事故发生的背景、问题所在，怎么样避免，而不是发下来看一遍甚至看都不看就草草了事，这样我们对失败的分析会十分有限，不利于高效快速的工作。有效的学习会使我们在工作中提前发现可能发生的失败，对失败进行补救，避免失败的再次发生，并在补救失败中学习。

世上少有一帆风顺的事，没有人能生下来就能够挺直腰板堂堂正正的走路，都是从儿时的爬着“走”，跌跌撞撞的走到孩时，再稳步的走到成年；就像马克思所说：“人要学走路，也要学会摔跤。而且只有经过摔跤，才能学会走路”。跌到了，爬起来，不停的做下去，不管跌倒多少次只要再起来，就还有成功希望。我们应该正确对待失败，面对失败不要悲观、不要气馁、不要低头；一切重新开始，找到正确的方法，从失败中获取教益，从而踢开失败这块绊脚石，把失败当做我们成功的基石，才是我们最好的选择；我们必须从现在就开始奔跑，永远不要因为这样那样的失败停下前进的脚步

因此从失败中学习无疑是明智之举。

第二篇：从失败中走来

从失败中走来

山东省蒙阴县第四中学2010级3班 王梓潼

黑暗中的失败犹如万丈深渊，身处谷底的人看不到光明，触摸不到成功。一个微笑，便可将黑暗散开来。带着微笑从失败中走来，有了光明，走向了成功。

古往今来，成大事者必将忍受苦难，用微笑直面失败。英勇之士能大无畏地直面失败，有志之士能心胸旷达地缩小失败，唯有平庸胆小之人才放大失败，回避失败。

勾践，名垂青史的越王勾践，当兵败吴国那一刻，他就觉醒了。亡国之辱他没有忘记，却也没因此而一蹶不振。卧薪尝胆，直面失败，他能屈能伸；重整旗鼓，直面失败，他依旧自信满满。国家失而复得，也磨炼了他用微笑面对失败的态度。从失败中走来，勾践一统江山。

失败没有理由，却有原因。当发现原因时，即使跌倒一百次，也要一百零一次站起来。当面对失败，你是不是停滞不前，只在那里感叹，怀念以前光辉的日子？面对失败，我们不能做懦弱的傀儡。

南唐后主李煜，虽然我爱他“剪不断，理还乱”的诗词，虽然别人都说他是位才华横溢的词人，但在我看来这都掩盖不了他是一个亡国皇帝的事实。面对失败，他的勇气哪里去了？却只能把失国之痛寄寓诗词中。失败在他看来是一个不能揭开的伤疤，一辈子只能如傀儡，活在感伤之中。

从失败中走来，面带微笑，就走向了成功。摘下面具，全面地去看失败留下的伤口，即使有时会把你刺痛，但痛过之后就是清醒。

微笑战胜了挫折，乐观代替了苦难，微笑着面对失败，要记住“一个人可以

被毁灭，却不可以被打败”。

通讯地址：山东省蒙阴县第四中学2010级3班 王梓潼 邮 编：276200 指导老师：张玉华

第三篇：从失败中得到的

从失败中得到的

——《品德与生活》实际教学中遇到的几点问题的思考

摘要：

1、对学生的活动准备情况了解不足，导致教学活动冷场。教师应及时了解学生的活动准备情况，才能让教学活动顺利进行。

2、对学生的心理特点把握不准，导致活动失败。教师应准确把握学生的心理特点，站在儿童的立场上准备活动，不要自己想当然。

3、家校交流太少，导致学生的实践行为无法落实。家长对新课程不了解，在学生的实践活动上不予支持，使学生的现实生活和课堂生活脱节，课堂上生成的观点、得到的体验失去了意义。教师应做好和家长的交流，争取家长对新课程的支持。

关键词：活动准备、心理特点、家校交流

《品德与生活》是一门新课改学科，在实际的教学活动中，没有现成的经验可学，也没有现成的教学模式可模仿，这就需要参加新课改的教师自己在平日的教学中总结、积累。我就在实际的教学活动中遇到了很多问题，甚至上过几节比较失败的课，这些问题引起了我的关注与思考。

一、对学生的活动准备情况了解不足，导致课堂活动冷场。

学生的活动前准备在《品德与生活》的课堂活动中是非常重要的，有时活动准备做的好与差甚至会决定一节课的好与差。我在教学二年级下册《小小一张纸》这个活动主题时，就在活动准备上出了问题。在上这节课之前一个星期，我就布置学生进行课前的准备，让他们通过各种手段搜集与纸有关的知识，比如：造纸用的原料、纸的用途、废纸处理、造纸原料的损耗等。在课堂活动时，前半部分进展的很顺利，到了全班同学汇报交流“造多少纸需要多少原料”这个问题时，冷场了。当时我询问学生，学生告诉我说，他们没能了解到这个问题，虽然他们找了书，上了网，但是还是没能了解到。事后，我自己到书店、图书馆进行了查阅，发现这类书籍很少，上网查询也没有查到这个问题，难怪学生没有了解到。通过这件事，使我充分认识到：新课程要求提高学生自己动手的能力，收集信息的能力，但决不是教师对学生的活动准备情况一无所知，放任不管。教师应及时了解学生的准备情况，当学生遇到实际困难时，要适时的给予帮助。只有准确掌握学生的课前准备情况，才能在课堂活动中做到胸有成竹。

二、对学生的心理特点把握不准，导致活动失败。

新课程要求教师站在儿童角度，根据儿童的心理特征来进行教学活动。虽然在教学中时时注意，但由于对儿童的心理特点把握不准，还是出现了一些始料未及的问题。我在教学二年级下册《帮帮残疾人》这个活动主题时，课堂活动失败了。在备课时，我反复考虑，最后采取了角色扮演的活动方式，我觉得这个活动方式比较能引起学生的兴趣。我选了几名同学分别扮演了盲人和四肢残疾的人，没想到，这些学生一出场，全班同学看着平日熟悉的同学变成了这个样子，笑的前仰后合。不但没达到预定的活动目标，甚至与活动目标背道而驰——现在他们笑，以后碰到真正的残疾人时，恐怕也会这样吧。事后我分析了一下，觉得自己的失误是对学生的心理特征把握不足，一个二年级的孩子，对残疾人的了解本来就不多，让他平日非常熟悉的同学来扮演，只会让他们感到好笑。要想让他们心有感触，就必须要让他们真正了解到残疾人的痛苦。针对这种情况，我又设计了全新的教学活动。这次，我采用了亲身体验的活动方式，让每一个学生蒙上眼睛，进行了10分钟左右的体验。我让他们摸索着找东西，摸索着走路。然后我又让学生把自己的一条腿固定住，让他们用一条腿走路去上厕所。体验完后，没有人笑了，反而每个人脸上的表情特别凝重。然后，让学生谈体会，他们纷纷发自内心的表示，残疾人很不方便，心里会很难受。在如何对待残疾人的问题上，学生都踊跃发言，表示一定会积极帮助他们。

三、家校交流太少，导致学生的行为无法落实。

我在教学“爷爷奶奶你们好”这个活动主题时，课堂活动做的比较成功，孩子们都认识到了应该尊敬爷爷奶奶，并且都表示要在家里帮爷爷奶奶做一些力所能及的事情。没想到，课上完一周左右，有学生找到我，很委屈的说：“老师，我想帮爷爷奶奶干活，可是他们嫌我碍手碍脚。”这个孩子一带头，其他的孩子也纷纷说开了：我要给他们倒水，他们不让我倒，说怕烫着。我想扫地，奶奶说我不会干，不让我干„„结果，孩子们在课堂上形成的思想，在现实中却碰了壁。我想，新课程要求让孩子们通过活动自主的形成观点，得到体验，但是这些归根结底都需要落实在行动上，否则，这些观点、体验就失去了意义。但是，要想让孩子们能把这些落实在行动上，就必须得到家长的支持。看来家长并不了解这些，导致了孩子们现实生活和课堂的脱节。这就需要教师要积极的和家长做交流，让家长了解新课程，并且支持新课程。只有这样，我们的课后活动才能得到落实。后来，我利用家长会，跟家长们做了交流，问题终于得到了解决。

在新课改的进程中，我们总会遇到这样或那样的问题，甚至，会遭遇失败，我们只有从问题和失败中，不断总结，才能将事情做的更好。

第四篇：如何让员工从失败中学习

如何让员工从失败中学习

我们都遭遇到失败的情形，都知道要从失败中学习，但是，为什么有这么多人就是无法从失败中学习经验教训呢？许多人确实想要从失败中学习，但却不知道要如何学习。事实上，“从失败中学习”反而成为许多人在失败后原谅自己的一贴止痛药，当失败的痛随时间飘逝后，从失败中学习常常也会云淡风轻。不愿意深刻反省检讨失败的原因是人之常情，失败是痛苦的，我们每个人都希望失败很快地过去。要组织从失败中学习更困难，因为在工作中失败往往不会单纯某方面，可能是个人造成也有可能是几个人或一个部门造成的，那么必然不是一个人检讨的问题而是几个人或一个部门都要反省检讨。此外，除了人的因素之外，系统或流程的问题也可能是更重要的原因，而系统或流程的问题绝对不是短期内可以发现或解决的，需要员工一段时间的实践后才知道会不会出错，但是我们一般很少或不愿意投资足够的时间与资源针对失败的原因像“剥洋葱般的层层剥开看里面的实质”并对症下药。为此，我们今天借助这方报纸就如何让员工从失败中学习与大家分享或交流一下：首先可以成立一个治理机制由员工主持的“检讨学习小组”，这可以是个常设组织，也可以使个任务编组，通过检讨学习小组就员工个人或部门发生工作中失败的原因给以层层解剖分析、记录、梳理，在检讨失败原因时，其次：还要针对操作过程是否符合流程及规范也要进行全面的检查检讨，检讨以后要出具体改进方案，不能只批评人而无方法；还要把一些好的方法固定下来，不能随意的经常改动，把不好的容易失败的地方也记录下来以便以后再改进时有个比对。再次，从学习的立场来说，差点发生的失败事件也是重要的学习内容，不能轻视。“他山之石，可以攻玉”检讨自己的失败既然很困难，那么我们更要珍惜从检讨中“得到什么、学到什么”，把别人的失败经验教训转换到自己身上以预防将来可能会发生的失败。不论是从自己或别人的失败经验中学习，有一个开放坦诚、平等沟通、勇敢面对问题的检讨氛围，才是最重要的关键，才能不断帮助员工从失败中学习和成长！

第五篇：李嘉诚如何从失败教训中发现财富

李嘉诚:如何从失败教训中发现财富

主动的“阿甘”相信绝大多数陌生人在与李嘉诚接触之初，都会诧异于简单的一面。他拥有着儿童式的灿烂笑容、言语也如不加雕琢般简洁跳跃，谈起一些热衷的游戏，如在高尔夫球场上战胜友人，他会像任何一个在游戏中获得成就感的少年一样，流露出发自内心的喜悦。与那些极为在意饮食健康的年长企业家不同，李嘉诚至今仍喜爱吃薯片这样“不健康”的食品。据说，李嘉诚曾因电影《阿甘正传》而潸然泪下，虽然比起命运如羽毛般随风飘荡的阿甘，世情练达的李嘉诚选择命运的意识和能力都强出太多，但其成功的基础，也是对于一系列朴素价值观的反复实践，这与阿甘在懵懂之间履行单纯的价值观倒颇有类似。

李嘉诚做事的基本准则是认真、投入，1957年进入地产业之初，他手持一块秒表做“尽职调查”穴duedili-gence雪，从汽车站等热闹的地方步行到自己待购的目标，估算未来人流状况，时至今日，他仍自信于外界询问他问题，他平时有准备，可轻而易举地给出事实或数据，并自信“超过90%是对的”；受过贫苦洗炼的他崇尚节俭，对于任何能够降低成本的技术都充满兴趣，这让他在经营塑料花厂时就成为了优化流程的专家，到了今天，他也会为网络电话Skype而兴奋；他对风险高度戒备，并深知现金储备的力量，正因此，李嘉诚一生中几次重大的交易，比如1979年收购和记黄埔和1985年买下香港电灯，都是在极短时间内调动巨额现金完成的，这令任何一个竞标对手望尘莫及；李嘉诚珍视声誉与承诺，14岁其父去世时，他对父亲做出承诺：“我们一家人一定生活得好好的 ”，从此便拼尽全力工作及自学，这种一诺千金的品格，延伸到他对待商业伙伴和员工那里，从此意义上，今天拥有23万名员工的和黄就像他的家庭观念的延伸。

不可否认，坚守极为朴素的方法论在错综复杂的商业环境中运行，李嘉诚毕竟是个商业天才。最近的一个例子是，2006年时，他就在和黄系内提醒高级管理团队，要减少债务、准备好应对危险。而在2007年5月，全球次级债**尚未爆发之际，他也数度提醒投资者需谨慎。关于为什么他能感知连诸多华尔街大行都忽视的灾难，李嘉诚给的回答朴素却又富有玄机：“这是可以从二元对立察看出来的，举个简单的例子，烧水加温，其沸腾程度是相应的，过热的时候自然出现大问题。” ——这很好地呈现了多年来外界对于李嘉诚的迷思：似乎他能像观察烧水的进度般，对抽象、复杂、变化多端的市场直观地做出读解。

此种天才很难被模仿，但略为功利地说，我们试图回答这样一个问题：如果可以相对简单地归纳李嘉诚的内心，那它或许是由两种品质构成的：一方面是深厚、广博的商业才华，另一方面则是天真烂漫的赤子之心。

又究竟是什么力量让这两者交融，不会偏倚于一端？熟悉李嘉诚的人会将这种微妙的平衡分解为两种人格：其持续58年的旅程之所以总有突破，很大程度上因为李嘉诚有着无止境的好奇心，由于平时对经济、政治、民生、市场供求、技术演变等一切尤其对他经营行业有关的最新数据和讯息全部了然于胸，故能于机会来时迅速作出决定。而他没有像绝大多数成功人士一样被接连不断的成功冲昏头脑，则因为他有着不停反思而形成的克己能力。两元世界李嘉诚极爱王安石的《游褒禅山记》、苏轼的《赤壁赋》和欧阳修的《秋声赋》这几篇宋代散文。其中尤喜《游褒禅山记》的一段文字：“于是余有叹焉：古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。

而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？此予之所得也。”如果要对王安石的这段文字做些适于今天商界的诠释，或许巴菲特——这个比李嘉诚小两年零一个月的人多年来一直被外界视为彼此对比的对象——给其老师本·格雷厄姆的著作《聪明的投资者》所写的序言是合适的：“长年进行成功的投资并不需要极高的智商、罕见的商业洞见，或内部消息。真正必要的是做决策所需的合理的知识框架，以及避免情绪化侵蚀智识的能力。这本书恰到好处的、清晰的指明了框架，你所必须做到的，就是约束情绪。”一方面，寻求“求思之深，而无不在”的深刻、开阔的知识结构，这需要发自天性的好奇与活力，另一方面，在兼具志、力、“不随以怠”的情况下，“至于幽暗昏惑”还能被点醒，最大的力量就是反思带来的明辨与自制。

在少年时期，李嘉诚便中断了正规的教育，但他却自发的通过购买、交换旧书完成了自学，养成“抢知识”的习惯和“不择细流”的阅读口味。众所周知，除了小说，李嘉诚遍读从各公司年报到科技、历史、宗教等各类书籍。

这让那些常伴他身边的人也会时常惊讶于他的新鲜感。比如，在谈及世界经济时，李会顺手拈出像“22个阿拉伯国家的GDP总和还超不过西班牙”这样的一些外人不太留意的数据，而在谈及节能建筑这样的专业问题，李能像一个材料学专家般侃侃而谈，甚至，他专门要求别人为他讲解Web2.0方面的知识。这并非因为他投资了Facebook这个全世界最热门的社区网站，而是因为，他想知道自己孙女一代以后怎么了解世界的知识。

如果可以总结李嘉诚的知识结构，至少包括两个方向。其一是他业务所涉及的种种专业知识，比如如何将油砂精炼为石油，或P2P技术将怎样影响移动通讯的未来；其二则是他的好奇心。他的好奇并不是率性的，而是认真预先设定自己看问题的好角度，然后像搜索引擎般尽可能全面了解相关信息。因此，他喜欢了解各国的文化、历史，以及这些世情如何积淀为今天还在影响人们思考的力量。

这最终让李嘉诚成为一个东西文化结合体：像西方饱受职业训练的经理人一样重视数据、依靠组织和制衡的管理法则，也像外国商人一样发自内心的乐于迎接竞争带来的压力和成就感，另一方面有着东方的谨慎谦虚，始终坚持东方企业家关心、重视员工的长远前途的传统。李拥有一群追随他多年、得力可靠的高级行政人员，令他引以为傲。

反求诸己每年6月底，李嘉诚常出现在他所捐助创立的汕头大学，与学生们分享一些关于人生的心得，今年，他的演讲主题为“自负指数”。在这一短短10分钟的演讲中，李嘉诚将傲慢比喻为“能力的溃疡”，将时常自问是否过分自大等问题喻为其成功的秘诀。据熟悉李嘉诚的人说，这种自问从不止息。他每天清早会自问：我的努力和蒙上天眷顾，取得今天的成功，应如何做得更好？而到晚间，又会如演讲中提及的反思：“ 我有否过分骄傲和自大？我有否拒绝接纳逆耳的忠言？我有否不愿意承担自己言行所带来的后果？我有否缺乏预视问题、结果和解决办法的周详计划？”或许在外界看来，这种简单的反问并没有太大的效力，但幼年时经历过巨大而绵长的苦难，让李嘉诚并不敢对未来抱有侥幸心理，这些反思就不可避免的诚实。

正如上文所提到的，没有经受过正规商业学校训练的李嘉诚坚持着一些极尽基本的商业原则，而它们或者来自于幼年的家教，或者来自于他早年做生意时的教训总结。如果说李嘉诚有什么异于常人的敏锐，其中之一，便是他对于自己犯过的错误强烈反思的能力——他不会寻找宽容自己的借口。

比如，李嘉诚或许是全世界最重视现金流的商人之一，在2007年财年结束时，和黄拥有着1110亿港元的现金及现金等值的资产。而李嘉诚对现金流的高度珍视，很大程度上与他早年的经历有关。

李嘉诚的身边一直保存着他第一块手表的包装盒。“这里面没有珍宝，也没有秘密，但它却是一个教训。”他说。

这个教训可以回溯至1950年代李嘉诚创业之初。还在经营塑料花业务的李嘉诚收到塑料花买家付款的一张期票，讲求信用的他随即给原料供应商开出一张期票作结数，希望到时买家支付的款项存入自己的户口后，供货商也可兑现李嘉诚的期票。

不巧的是，李的买家未能践诺，而并不富有的李嘉诚必须为自己的信誉东拼西凑，可惜仍未能凑足所需数目：幸好，他平时会随手把多余的硬币放在那个包装盒里，而这些无意间积攒的硬币竟凑足了不足之数。

这种由硬币付款到今天千亿现金的关联，外人很难理解。但对于李嘉诚而言，他能从5万元的积蓄和借款发展出12家总市值逾万亿港元的上市公司，根本而言，正是因为他能够从最微小的教训中学得避免犯大错误的方法——在与李嘉诚交流时，他总会将话题引向自己的青年时期，这或许说明，当年太多的事情留给他过于深沉的影响，以至于即使他管理着一个业务遍布57个国家的商业帝国，仍不可避免的从过往的教训中汲取经验。

李嘉诚说，22岁他创立长江塑胶厂时，他“知道光凭能忍、任劳任怨的毅力已是低循环过时的观念，成功也许没有既定的方程式，失败的因子却显而易见，建立减低失败的架构，是步向成功的快捷方式。”回顾早年商业生涯，李嘉诚并非没有犯过错误，而他将这些错误提炼为新的人生哲学的能力，实在令人吃惊。

1950年，在其塑料花工厂成立时，为了节省微薄的租金，李嘉诚选择了一个货仓做工厂。不久之后，因香港连降暴雨，刚刚添置的塑胶机器被逐一泡坏，结果开业后不到两个月就需另觅厂房经营。李嘉诚并未以“运气不好”为由怨天尤人，而是开始思考，未来每做一件事，需将其种种环节考虑周全，并给自己留出余地。日后，当他有钱买下一艘游艇，已经被训练得极为谨慎的李嘉诚定制了两个引擎，两个发电机，以备不时之需。甚至，“如果两个都坏掉，我船上还有一个有马达的救生艇。”这个教训可以回溯至1950年代李嘉诚创业之初。还在经营塑料花业务的李嘉诚收到塑料花买家付款的一张期票，讲求信用的他随即给原料供应商开出一张期票作结数，希望到时买家支付的款项存入自己的户口后，供货商也可兑现李嘉诚的期票。

不巧的是，李嘉诚的买家未能践诺，而并不富有的李嘉诚必须为自己的信誉东拼西凑，可惜仍未能凑足所需数目：幸好，他平时间会随手把多余的硬币放在那个包装盒里，而这些无意间积攒的硬币竟凑足了不足之数。

这种由硬币付款到今天千亿现金的关联，外人很难理解。但对于李嘉诚而言，他能从5万元的积蓄和借款发展出12家总市值逾万亿港元的上市公司，根本而言，正是因为他能够从最微小的教训中学得避免犯大错误的方法——在与李嘉诚交流时，他总会将话题引向自己的青年时期，这或许说明，当年太多的事情留给他过于深沉的影响，以至于即使他管理着一个业务遍布57个国家的商业帝国，仍不可避免的从过往的教训中汲取经验。

李嘉诚论人生李嘉诚并非一个著名的演说者，这与其讷言敏行的风格有关，还因为，与外界期待其讲述的经营秘诀不同，他更愿意讲述自己对于人生的理解与思考。仔细考究便不难发现，其中不乏真知灼见：2008年，关于“自负指数”的演讲中，他说：“在„卓越‟与„自负‟之间取得最佳平衡并不容易，因为有信心、„勇敢无畏‟也是品德，但沉醉于过往和眼前成就、与生俱来的地位或财富的傲慢自信，其实是一种能力的溃疡。”2006年，他重提胡适的文章《差不多先生》，回忆起自己在战乱中背井离乡时建立的信念：“理性误区中是不可能建造信念或希望”。

2005年，他在长江商学院谈“管理的艺术”时，指出好的管理者“首要任务是知道自我管理是一大重任，在流动与变化万千的世界中，发现自己是谁，了解自己要成什么模样是建立尊严的基础……思索是上天恩赐人类捍卫命运的盾牌，很多人总是把不当的自我管理与交恶运混为一谈，这是很消极无奈的，在某一程度上是不负责任的人生态度。”2005年，在汕头大学的演讲，他谈及毅力和心力：“如果你认为毅力是每分每秒的„艰苦忍耐‟式的奋斗，这是很不足的心理状态，毅力是一种心态，不是一种生活。真正有毅力的人清楚自己人生的目标，且愿意承担责任，有颗坚强、又充满着希望的心。

知道什么是原则、事实与正义，有极大的勇气和谨慎。”而“心力是理性和理智心灵的发展，通过终生思索和追求学问的人一定不会掉进时间的迷宫，在营营役役中黯然失去生命的光彩。善于学习的人能领会和掌握未来，好学的人懂得把观察、经验和知识转化为智慧并使用得当，不仅能把梦想持之以恒，更懂得如何事半功倍。”2002年，他在汕头大学毕业典礼的演讲上，列出了自己认为成功所缺一不可的素质：坚毅、勇气、有志、有识、有恒、有为、诚恳、可靠、有礼、宽容、公平、正义、洞察、智慧、尊重、正直、和善大方……