经典诵读论文体会

第一篇：经典诵读论文体会

宁梅芳

经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。

因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

一．孩子的语文素养提高了

开展“经典诗文诵读”活动后，发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。

二、道德修养得到完善

经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的 “长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。

由此可见，中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。看着孩子们在经典中获益，我相信，孩子在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神、的历史重任。

第二篇：经典诵读体会

学习《经典诵读》心得体会

中华民族自古以来就是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达理的传统美德。程门立雪、三顾茅庐等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵。知礼、讲理、对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直闯的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？

8月20日，我有幸参加了在建水六中举行的经典诵读专家讲座。在此期间我学到了几种国学经典手语舞，同时也懂得了学古诗文，重在吟诵。在教学中，要让学生反复朗诵，体会古诗文的韵味和美好的意境。国学的东西，太多太多，慢慢品味，其乐无穷。学生们诵读可以从中懂得为人处事的道理，使学生更加懂礼貌，更加爱学习。国学经典在读的过程中深入了学生们的心灵，为学生们储存了文化的养料。

走近国学经典，我认为它最大的特点就是：宁静、潜心。只有静得下来的人、潜得下来的人，才有可能从内心中容下国学经典。当我们被现代社会许多时尚的、流行的文化捆住自己的手脚以至心灵的时候，我们不可能在自己的心中留住国学经典的脚步。我校积极倡导诵读国学经典在我看来是一件非常好的事情，让学生们了解中国的过去，了解中国的文化，了解中国的思想。在诵读中强化记忆力，在学生记忆的黄金时期，为他们补充大量让他们受益终生的东西。最为重要的是：让学生吸取千年文化中的营养，让他们在今后的成长中不断体会，用正确的思想指引他们的生活，带他们找到幸福生活的真谛！

经典诵读活动开阔了我的视野，增长了我的学识，使我在不知不觉中受到传统美德、优秀文化的熏陶，感谢经典诵读让我懂得了做人的道理和准则，老师们，潜下心来，静下气来，与学生一道走近国学经典，和学生一起体会和感悟！用经典指导自己的言行和举止，在与学生们一起学习的过程中一同快乐收获和成长。

万凤莲 2014年9月

第三篇：诵读体会

经典诵读心得体会

辛庄镇闫楼小学 郭蕊 中华民族历史悠久，文化经典更是灿若星河，这些优秀的文化经典，凝聚了前贤的大智大慧，睿语哲思，浓缩了华夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龙的传人，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让孩子们在读经诵典中养德行，学做人是我们开展经典诵读活动的初衷。活动的实施，如清风涤荡校园，于无形中净化着每一个人的心性。我以极大的热情投入到研究和实验中，引领学生们走进文化经典的圣殿，汲取精神的营养。半年来，我们欣喜地听着，看着，感受着经典带给孩子们的种种欢娱和教益，并时时为身边的一个个小小镜头感动着，感染着，可以说，是经典诵读让书香满校园，是经典诵读让孩子们从此受益终身。

在学校，如何让学生被经典所吸引，真正做到“乐读”“美读”呢？我们精心设计了许多活泼有趣的活动形式，引领孩子们在玩中、在乐中诵读经典，如安排好诵读的时间，每天利用活动时间，开始是集体读，读的形式很多，有轻读，朗读，领读，引读，接龙读，师生配读，男女生对读，方法灵活多变。实践证明，“多样诵读”可以大大激发诵读兴趣，学生们在读中感受祖国语言文字的形态美、意态美、节奏美和韵律美，从而亲近并热爱母语，景仰祖国悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。后来因为学生记忆的快慢拉开了距离，我们又用奖励的办法，凡是背诵下来一段《弟子规》的内容，我们就奖他一面小红旗，最后看谁的小红旗得到的最多，他就是诵读经典小博士。在这种积极的鼓励之下，学生们的背诵热情一天天增长。在“读经典，学做人”活动蓬勃开展的同时，大家惊喜地看到了孩子们一些崭新的变化—— 不知从什么时候起，我们口中吟诵的这些古老的句子已悄悄地走进了孩子们的生活。有时它在校园，有时它在家庭，有时它在社会生活中。

以前，班级偶尔发生丢东西的现象，可自从学习了《弟子规》，学生明白了“用人物，须明求，倘不问，既为偷。”的道理以后，班上失窃的行为在不知不觉中消失了，一种互帮互助的班风也悄然形成了，你忘了带笔，我借给你，你忘了带书，咱俩一起看一本。公共场合，你会发现我们的同学也在随时随地实践着经典的教诲——公共汽车上，有同学在给年老的人让座位，因为他知道“长者先，幼者后。”袁尔迪的家长在“家长来信”中写到：“经典诵读活动举办以后，我的孩子确实发生了巨大的变化，每天回家后，随口诵出来的是一些经典格言，有时让我们作父母的都深感启迪，一个具有优秀品质的人，永远都会是社会的财富，家庭的骄傲。”闫鹏的家长在来信中写到：“以前孩子特别好玩，完全是一种衣来伸手、饭来张口的小皇帝状态，现在变化很多，对待长辈表现的非常有礼貌，能够在上学和放学时和家长打招呼，说是“出必告，返必面”；当父母工作一天很累的时候，就会给大人捶背揉肩的，有时还会帮助妈妈洗脚或做饭，懂得孝敬父母了；和邻里的小伙伴也能和睦相处，团结友爱，所有这些都让我们家长看到孩子的健康成长而喜在心里，非常感谢学校和老师为教育孩子而作出的这么多的努力，让学生学习诵读经典美文，实在是一种极佳的教育方式。“正如润物细无声的春雨，那些曾经读过的美好纯洁的句子对学生们来说，真正做到了“进我耳，入我心”，时刻指导着他们的言行与思想，它在微笑地告诉孩子们，怎样才可以成为一个真正高尚的人。

回首和孩子们一同走过的诵读之路，我们感慨；看着学生们在经典中获益，我们欣慰！“读经典，学做人”活动还将继续深入地开展下去，置身于书声琅琅的校园，我们深深地相信，今天读经诵典的稚子孩童，便是明日德才兼备的国之栋梁。

2013.09

经典诵读心得体会

辛庄镇闫楼小学 李亚茹

经典是文化的精粹，是人类文明的积淀，诵读祖国优秀的传统文化，可以说是一份宝贵的精神财富，利用这份宝贵的精神财富，让我们在读经诵典中养德行，学会了做人，它不仅丰富了我们知识，提高了我们的学习成绩，更重要的是教会我们怎样做人，它像丝雨一样润物细无声地泫润的我们的心灵，使我们良好的行为习惯和优秀的道德育品质也自然形成，同时了增强民族自信心和自豪感。

因此，在老师的指导下，同学们直面经典，诵读经典，感受经典，仔细回味，接触经典的每一个人都受到了不同程度的影响，我们惊喜的感受到开展经典诵读后带给我们的喜悦。

一．孩子的语文素养提高了

开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现孩子的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。“书读百遍，其义自见”就是这个道理。孩子在朗读水平大面积提高的同时，形成了良好的语感，对语言的感知和理解能力也大大提高。其次是知识面的扩大。俗语说得好：“读书破万卷，下笔如有神”，“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材，才能“厚积薄发”，“下笔如有神”。我们可以看出孩子天天在进步。

二、道德修养得到完善经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等，在诵读期间，孩子逐渐改变着自己的生活、学习习惯。儿童最善于模仿学习，久读经典，最易受到熏陶，他们会以古人为榜样，学习古代圣贤的品质，更加自觉地规范自己的行为。随着诵读活动的开展，逐渐培养了孩子良好的行为习惯，儿童心地善良，性格温和，举止文雅，乐意与他人交流、合作。在家里，她们总对爸爸妈妈、爷爷奶奶大声说话，和外人接触，却像只小绵羊，人家问什么，就答什么，甚至不答。自从读了经典以后，孩子知道了以前那样做，真是太没有礼貌了。《弟子规》中的 “长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。尊长前，声要低，低不闻，却非宜。”可见，经典能使孩子养成良好的行为习惯。

由此可见，中华经典文化博大精深，源远流长，影响和教育了我们每一个人。看着孩子们在经典中获益，我相信，孩子在完善自身人格修养、提高文化品位的同时，必将自觉地承担起传承中华文明、弘扬民族精神的历史重任。

2013.09

教师经典诵读心得体会

辛庄镇闫楼小学 李娜娜

通过诵读经典诗文教学，我走进了一个妙不可言的世界。我知道了什么是儒家风范，什么是道家精髓，什么是千古美文……“经典”虽然看上去年纪一大吧，其实火力旺盛的很。他流传了千百年，从“人之初，性本善”到“有朋自远方来不亦乐乎?”由“道，可道，非常道”至“天将降大任与斯也”，从《归去来兮辞》到《兰亭集序》都熠熠地展示着它博大精深的魅力。

其中“三人行，必有我师焉”这句话天天挂在我口中。那就是许多人行走，他们之中必然有我的老师。这句让我收益非浅的诗句，就是出自于儒家的圣贤孔子之口。这句之所以能让我受益非浅，是因为它包含着一个哲理：“能者为师，虚心请教。”你见过高山吧?它是那样雄伟绵延！你见过大海吧?它是那样壮丽无边！山之高，是因为它不排斥每一块小石头;海之阔，是因为它聚集了千万条小溪流。如果你想具有高山的情怀和大海般渊博的知识，是否就应该善于从生活中寻找良师益友，吸收他人的点滴长处呢?这也是曹操的短歌行中的“山不厌高，水不厌深的哲理”啊！

在我们的日常生活中，每个人都有值得我学习的地方，就拿我们学校来说吧！在这个140多人的集体里，就有我许多的良师益友：他们的才华和智慧都值得我好好学习。这样我不就可以在这万顷绿田中增添自己更多知识的养分吗?这正是《论语》孔子传与我的做人学问的道理呀！真的，人的一生犹如一条长路，有许多的岔道，我们有时会走错路，但有人会来提醒你，它就是国学就是经典诗文，因为它聚集了所有成功人的经验，是民族智慧的结晶，其价值历久弥新，我们没有理由不继承和发扬这一民族的瑰宝。而且对于少年儿童来说读诵经典，自幼就开始接受五千年文化的熏陶，就定能奠定一生优雅的人格。读诵经典的同时也可以提高我们的古文和白话文水平，有助于我们对其它知识领域的领悟和旁通，更能促进各科学业的进步。

假如说我们的心田是一块最普通的土地需要阳光、雨露、肥料和辛勤的耕耘，那经典诗文就是那阳光、惠风和细雨。只要你愿意时时刻刻去吮吸去领悟去诵咏，那我们的理想之花一定会开得更艳持得更久。

那我们就继续诵读吧！好好地拥有它，记住它。让它来净化我们的心灵，让它来耕耘我们心中的土地，提升我们的品位，弘扬中华民族之精髓，更让它引领我们克服重重困难，向成功迈进吧！

2014.09

中华经典诵读心得体会

辛庄镇闫楼小学 陈鑫

我们幼儿园在全体教师和领导的带领下对孩子进行经典文学教学已有一学期了，起初我也困惑：这么深奥的内容，孩子们能理解吗？他们能记得住吗？他们会对诵读经典感兴趣吗？家长们会支持吗？……而且都不是孩子年龄阶段的内容，就在自己对经典文学诵读产生困惑时，我们全园老师进行经典文学诵读活动的介绍，它对孩子所产生的长远影响等等，在这次谈话讨论中，我们老师都各自提出了对经典文学的看法,获益非浅，会后，我结合吸收家长介绍的，自己也上网查阅了一些资料，从而对经典的诵读有了进一步的认识和了解。那么，在一段时间里，经过一定的尝试和摸索，没有很多的经验，但是对经典文学艺术的诵读也有了一定的理解，希望能和大家分享一下：

说实在的，以前对经典文学作品知道和理解得都不多。现在，幼儿园里开展了诵读经典的活动以后，要求教文学艺术兴趣班的老师自己首先要多读，复印了几份闲来时进行诵读，起先，总感到难读，读了若干遍以后，却越读越顺口，还是比较有韵味的，真佩服古人。读了以后才觉得这些经典里面写的真的是非常渊博和有内涵，它可以教会你做一个好人的道理，如何尊敬长辈，如何对待朋友，如何遵守一些道德常规……，其实，读了这些经典以后，不光孩子会受到好处，我们老师也会受到很多的好处，如：有时心烦气燥时对个别特调皮、行为习惯、能力差的孩子，家长又很放任的孩子真的随他去的念头时，我脑海中马上会跳出《三字经》中的“养不教，父之过，教不严，师之惰”，让我的教学行为马上做了调整。那么，老师的信念决定了对孩子的教，只有老师自己认可了，才会积极的实施对孩子的教。

总之，诵读经典就是一再重复的念唱，我觉得重点是：小孩方面，“不求理解,只求熟读；只奖励,不强求”。只要反复念,孩子自然就能背诵。教师方面，“要持之以恒,要有信心”。老师和家长们最好创造一个人人都在诵读的环境,让孩子浸濡其中,自然会乐意亲近经典。在一学期的尝试教学中，我觉得在幼儿园开展这样的经典诵读活动还是比较可行的，对孩子来说，通过这样潜移默化的优秀文化的熏陶，对他们肯定收益非浅。如果加强每一位老师对诵读活动的重视性，在每天进行渗透，效果就会更好。相信只要我们脚踏实地的进行，我们杨树林中心校幼儿园的经典文学诵读之路肯定会越走越宽。

2014.09

经典诵读心得体会

辛庄镇闫楼小学 洪丽

经典诗文是我国古典文学的精华，是文学史上最具有生命力的瑰宝。它历经岁月陶洗，千锤百炼，积淀了中华先民几千年来的价值观念，人格精神和审美意识。

千百年间，万口传诵，哺育了一代又一代人，成为我们民族约定俗成的教科书。对孩子人格的养成和情操的陶冶，对民族精神的养育，都有其他任何手段所无法代替的作用。开展诵读经典诗文活动一个学期下来，学生身上发生了很大的变化： 学生的学习兴趣得到了激发，为了能把《弟子规》背下来，并能在背诵比赛中获得好名次，许多同学克服了胆怯心理，可以走上讲台大声地朗读，这给他们学语文的自信心。道德修养得到完善。经典诵读是进行青少年思想道德建设的有效途径。《弟子规》、经典故事讲述了许多社会伦理、道德规范、人生哲理等在诵读期间，孩子们逐步改变着自己的生活、学习习惯。通过背诵经典，也使学生从小就吸收经典的文化知识，不但能够陶冶情操，培养儿童心地善良，性格温和，举止文雅，促进良好行为习惯的养成和道德修养的提高，而且有利于培养理解能力和语言表达能力，扩大知识面，有助于形成良好的读书学习习惯。学生的语文素养提高了。开展“经典诗文诵读”活动后，我欣喜地发现学生的语言表达比以前更流畅、更风趣了。学生对经典一遍遍地诵读，每一遍都是一个感知过程。在反复诵读中，诵读的水平在步步提高，学生的理解、体会也层层加深。同时，多读经典也能扩大学生的知识面。诵读该学生更多的时间、机会进行阅读，可以走进课外阅读的广阔天地，特别是经典诵读涉及到的文学、历史、地理、天文、数学、常识、艺术等知识。学生在诵读经典的过程中，不但提高文学修养，而且开阔了视野，知识面不断扩大，语言表达能力也提高了。俗话说的好：“读书破万卷，下笔如有神”。诵读可以使学生积累大量的妙词佳句，他们的语言“材料库”在诵读中不断地丰富，而且也学习到一些表达方法。

看着孩子们在经典中获益，我欣慰！“读经典，学做人”置身于书声朗朗的校园，我相信，今天读经诵典的稚子孩童，将是明日德才兼备的国之栋梁。回归经典 传承文明:参加经典诵读培训的点滴体会。

2015.09

第四篇：诵读体会

诵读经典的心得体会

一个民族，一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。

在五千年的历史长河中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息、厚德载物的伟大民族精神。这种民族精神深深植根于中华民族的优秀传统文化，吸收了人类文明的优秀成果。中华民族五千年的文明史创造了源远流长、博大精深的民族文化，有许多优秀的思想精华永远值得我们发扬。“自强不息”的开拓精神；“厚德载物”的博大胸怀；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气；“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献精神，“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声”的忧国忧民的情怀等等，这些凝结了中华民族精神的思想，对中华民族的形成和发展起到了极其重要的作用。

中华民族传统文化的载体是国学，只有接续国学薪火，才能传承中华民族的文化精神。这是一件大好事。弘扬和培育民族精神，都要从做人开始。如果没有做人的基础，那就既不会有民族精神，更不会有革命精神。做人从哪里开始？从洒扫庭除，应对进退开始；从国学启蒙的“三百千”开始。这种学习不光是识字和道德思想知识的学习，更重要的是作为一种文化的传承来对待。

孔子的精神和文化正是中华民族的精神和文化的主要组成部分，我们把它称之为“国学”。以国学启蒙的范本“三百千弟”为例。《三字经》最重要的特点是条理清楚、文理明畅、概括精辟地传授历史文化知识，伦理道德知识，团结友爱的重要性，以及学习应当刻苦等等，被誉为“袖里通鉴”。且反复劝勉学童勤学，敦促家长、老师认真对待对子弟、学生的教育。诵读《百家姓》使我了解了中华民族姓氏的渊源。《千字文》是世界上流行年代最久远，使用人数最多的儿童国学启蒙读本，在中国教育史、文化史上占有非常重要的地位，是中国文化的小百科全书。《弟子规》是关于品德修养、行为规范的国学启蒙读本，将中华文化所倡导的忠、孝、仁、义、礼、智、信等理念用通俗的语言，浅近的历史典故讲述清楚。

所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，不可不从国学启蒙开始。回溯源头，传承命脉，“国学”是民族精神的源头活水。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。包括修身养性，德行人生，细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”，“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时，不要沉浸于女色；

血气方刚的成年时期，不要与人争斗，而到血气既衰的老年，不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的；而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁，而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观、价值观、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。

学习《国学》，让我懂得如何学习和如何教育学生。《明儒学案》曰：“古人之於学者，其不轻授如此，盖欲其自得之也。即释氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。”古代的老师不轻易的传授知识就是想让学生自己去领悟，即便佛教传经也最忌讳完全说破，因为那样学生就会

轻松获得而把学习当成玩乐。现在的教学，再也不能用以前填鸭式的方法了，寓教于乐才是教师的首选。“师者，善于传道，授业解惑也；道之未闻，业之未精，有惑而不能解，则非师也矣。”老师要善于传授道理教授学业和解答疑惑，不懂道理，学业不精湛，学生有疑惑却不能解答，这算不上老师。所以，老师要与时俱进，不断接受新知识，新技能，新的教学方法；不断参加学习和培训。要想给学生一滴水，自己就要满斛水。

学习《国学》让我学会感恩，懂得待人接物，懂得一切为了国家。子曰：“弟子,入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。”这句话的意思是说，孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事谨慎而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。”通过学习国学，我明白了许多人生道理，如对自己的父母应该以感恩的心去对待；对有困难的人应该从乐于助人的心去对待；对犯错的人应该以宽容的心去对待„„在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。孩子从小就被教育要讲礼貌,尊敬长辈等。它在教我们如何做一个善良的人、做一个孝顺父母的人、做一个有礼貌的人。可以说，国学知识里面对人生道理仿佛是指明人生方向的一个指南针，在你看不清前方时，为你拨开眼前的迷雾，为你指出正确的方向。同时，也为学生做好榜样，教育学生尊老，爱老，爱护弱小，让中华的优良传统得以传扬。

中华民族传统文化的载体是《国学》，只有接续《国学》薪火，才能传承中华民族的文化精神。所以，弘扬和培育民族精神，发扬和光大革命精神，一定要从国学开始。

《国学》是我们中国人特有的国粹，它承载着中华五千多年的文化内涵。今后, 我要多加学习，让“国学经典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱，也为我的教育事业添光加彩。作为中国人，我们应该以此为傲，也希望大家能继承并发扬中国传统国学文化，使其在历史的舞台上熠熠生辉、永不衰竭！

学习《国学》，不是我们这一代的事，也不是这几代的事，而是我们中华民族千秋万代的伟业，《国学》是我们中华民族得以传承的基石。让我们在《国学经典》的丛林中漫步，在经典国学的长河里凌波，在国学经典的宝库里采撷如花的词语，构筑我们心中最美好的诗篇，用最美的画笔描绘一幅幅山青水绿欢声笑语的画卷。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。

随着诵读地进行及老师的进一步的引导，我认为我对经典诵读的认识从思想上有了进一步的提高，从刚开始模糊的认识逐步到现在一个比较清晰地认识，我认为这是一个比较重要的转折。接受一个新事物，我认为首先要从思想上接受，达到一个明确地认识，这是一个重要而漫长的转折过程。诵读到现在，我认为我对经典诵读已基本形成了一个比较正确和清晰的认识，已经从思想上接受了经典诵读，而且进一步端正了对待诵读的态度，这对今后进行经典诵读将会产生深远而积极的影响。

其次，通过这么一段时间的经典诵读，使我对中国传统经典文化有了进一步的认识，通过老师的讲解和自己的一点体悟，我越来越认识到我们诵读经典的必要性以及这项活动的深远意义。早在1995年由赵朴初先生，冰心前辈，曹禺先生，夏衍先生等九位德高望重的老人在全国发出经典教育的强烈呼吁时就提出：我国文化之悠久及其在世界文化史上罕有其匹的连续性，形成一条从未枯竭、从未中断的长河，但时至今日，这条长河却在某些方面面临中断的危险。而我们所进行的经典诵读，正是在通过诵读几千年来形成的文化沉淀，从而找回我们传统文化的根基，让我们回归到道德的时代。我们是当代的大学生，就应当借助经典的巨大影响力，来转变我们禀性上长期养成的一些不良习惯和毛病，从而扫除人生路上的一些绊脚石。我不敢说诵读使我产生了什么特别大的转变，但这种影响是点点滴滴的，往往表现在一些细小的方面。比如说一些生活习惯和学习习惯以及我看待事物的态度和思考问题方式等诸多方面，我都有所体会。这说明经典诵读确实对我产生了一些影响。这使得我更加坚定了信念和对经典诵读的信心。

其实这些天的经典诵读，对我们每个人都是有一定影响的，这种影响在很多方面都有所表现，经典诵读不但对个人产生了不少改变，而且对整个集体都产生了积极的影响，这充分说明诵读对我们的作用是巨大的。首先我们应该转变我们自己。每个人的人生都掌握在自己手中，我们只有转变了自己，使自己得到一步步的完善，那么，我们的人生才会发生重大的变化。站得高才能看得远，只有拥有一个较高，较好 的起点，才能为实现自身人生价值打下坚实的基础，而现在我们正在为这个起点而奋斗。对我们来说，有时候会做出一些不对的事，对自己目标的认识还很模糊，没有能够让我们的目标来指引我们前进，所以有时学习显得很迷惘，动力不足，知难而退，在困难和挫折面前显得畏缩。所以在以后的学习和生活中，首先我们应从思想上进一步明确认识，调整好心态，做好迎接挑战的一切准备，使自己时刻保持最佳状态，奋力去拼搏，争取有个完美的结果。

最后我还想说，既然我们非常幸运的走上了经典之路，我们一定要珍惜这难得的机会，不管结果怎样，我们都应该毫不动摇地走下去。一分耕耘，一份收获，只要我们能做到只管耕耘，不问收获，一如既往的向着自己的目标不懈奋斗，坚持与经典同行，我相信在经典的指引与影响下，我们一定能够一步步转变自我，完善自我，最终实现我们的目标，从而转

仿佛只是一夜之间，我们诧异地发现，世界在变，生活在变，人也在变：汽车代替了行走，电视代替了观察，网络代替了交流……人们似乎忘记了许多生命最原始的本能和需求。代替，代替，再代替。但我们深深地知道，那种流淌情感，洋溢智慧的生命是永远不能替代的。也许我们还执着于那种皓月执卷的清幽，把酒当歌的豪情。也许，我们无法丈量自己生命的长度，但我们可以拓展自己生命的宽度，一篇好的文章，也许就是一次生命的拓展……

诵读经典，让简单的人变得丰富，让喧嚣的人返璞归真。于是，我们让自己的心灵启程，在一本又一本的经典里，从一个地方走向另一个

地方。每个人的精神成长都得益于不同的书，当捧起经典书籍，就仿佛坐在一位位圣贤面前,听他们侃侃而谈，这种感觉犹如在世外桃源、无人顿扰之处，静心于纯正的至美，在书香弥漫开来的气息中，如醉如痴，在笃学、慎思、明辨中不知今夕是何年，集百家之所长，博采他山之石。

子曰：“三人行必有我师” 让我明白了人要不断地完善自我，子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”表明，人要有坚强的信念才是一个完整的人；从周恩来的“大江歌罢掉头东”到毛泽东的“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”道出：人之不同，关键在于理念、学识、胸怀的差异，而这些是取决于人生走向的重要因素；陈然在《我的自白书》中写道“对着死亡我放声大笑，魔鬼的宫殿在笑声中动摇；这就是我------一个共产党员的自白”表现了一个共产党员临死不屈视死如归的豪迈气概，一个人要忠诚自己的党，自己的国家；范仲淹在《岳阳楼记》中说得好 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这就是一种敢于承担社会责任的情怀；李白在《行路难》中写道“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是一种充满憧憬的激情，有了这种激情，让我懂得无论世上道路有多么艰难，仍然会信心百倍向前冲。

诵读经典之乐，乐在大开眼界，一卷在手，我们可以穿梭时空，尽情沐浴先贤智者思想的惠泽；我们可以熬游天下，悠然领略种种极致的风景。诵读经典是发展的起点，诵读经典是睿智的源泉，取其精华，在实际生活、工作当中琢成自家美玉。大量阅读还可以增进语文的活用与各种知识的吸收。经典又是人文理想的荟萃，并且是

民族智慧的源头，因此《读经教育》将同时具有增进语文能力、培育人文教养、契接民族智慧的三种功能。人的生命有限，熟读一些有高度价值的书，可以直探人性本源，较轻便地吸取到人生的智慧，站在巨人的肩膀上，较迅速的启迪自己的理性。而后对比较浅显性、应用性的学问，就可以事半功倍地吸收。并且眼界远大、胸襟开阔，可以对人生的各项活动，作一较为全面性而合理性的规划与安排。这就是古人所说的“见识”，亦即现今所谓的“文化教养”。“腹有诗书气自华”，这些经典读物千百年来，就已经成了我们民族精神约定俗成的教科书，成为一种长效的民族素质滋养剂。在认识这些作品的时候，我们不仅是在感受一定时期的文化，而且可以从中不断获得智慧和灵感。学生通过阅读这些作品，就可以穿越时空，叩问这些伟大的心灵和智慧，获得创造的力量。他们从中获得的除了丰富多彩的语言材料、文章样式、思想情感等以外，还会体验和感悟到这些作品的创造过程与方法，加厚人文底蕴。从小教导儿童读诵经典,不仅符合儿童学习的天性,而且自幼就接受五千年文化的熏陶,奠定一生优雅人格的基础.并对其将来写作水平的提高很有帮助!总之，经典诵读是一个提高孩子综合素质的有效途径，与其它单项技能的教育学习是完全不同的。孩子的综合素质提高了，比如理解能力强了，记忆能力强了，识字多了，特别是形成了良好的学习习惯，对其他方面知识的学习就会有很好的促

进作用。当然，任何一种事物都不是十全十美的，经典读物也有它的局限性，我们在实施的过程中一定要注意不能全盘照搬，有些封建落后的糟粕，则必须要舍弃。也不能喧宾夺主，光顾着学经典，把现在的学习任务扔到了一边，这两者都是要不得的。

经典是中华民族五千年灿烂文化的精髓，是华夏沃土灿若晨星的瑰宝。亘古历今，经典名句滋润了一代又一代华人的心灵，炎黄子孙在“经典”的摇篮里孕育，华夏儿女在“名句”的吟诵中成长。在漫漫的历史长河中，国学作为中华文明的主要载体，像一根坚韧的纽带，将形形色色的中华文明之珠串连在一起，展现着中华民族的精神。其优秀的思想文化已超越时空界限，融入到世界文化和现代文明之中，成为了传之千古、放之四海的人类共有的文明与智慧的结晶。

总之，在诵读经典的过程中，我学到了很多，也明白了许多，让我学会感恩，懂得待人接物，中华民族精神是中华民族生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力，是中国人民精神风貌的集中体现。我们应该继续坚定不移的走下去。

第五篇：诵读论文

诵读，让语文课神采飞扬

富裕县逸夫小学

杜巍

一直以来，我们的语文课堂充斥着单调乏味，充斥着枯燥无趣，以至于学生们不喜欢语文，不愿意学习语文，更有甚者已经放弃学习语文了。最主要的原因，我认为不是在于学生，而是在于我们语文教学者。是教师用枯燥乏味禁闭了学生学习的兴趣，如何让学生在这个知识宝库的乐园里自由自在地遨游，我觉得最关键是让语文课堂“活”起来，“活”是语文教学法的精髓，“活”是打开语文教学之门的钥匙。那么如何让课堂教学的水“活”起来，我做了很多的尝试，发现“诵读”确实是一种好的方法，“诵读”能够给我们的语文课堂带来新的春天，使我们的语文课堂神采飞扬。

“好文自应琅琅读”,“教学千法读为本”。语文教学要抓语言，语言教学要抓语感，语感教学要抓朗读。著名特级教师余映潮说：“课堂上的朗读，小而言之，是培养语感、积累语言的极为重要的正确途径；大而言之，是教学改革和教师水平的一个重要标志，是培养文明的高素质人才不可或缺的重要方法。”

一、让学生学会诵读，为语文课注入生机。

当前的初中语文课堂，许多老师都为课堂的“安静”而闹心，静，静得让人感觉反常，学生连读书都读得像蚊子叫，那种一潭死水的感觉真得很无奈，其实，我觉得这主要源于我们的老师，为了夺取高分，我们不愿浪费太多的时间在诵读上，我们宁愿多让学生多做一些阅读理解题，多学一些八股套路，这就怨不得学生读书有气无力了，有些学生根本就不懂得如何去读书，他们的水平甚至还停留在小学的时候，我们应该教会学生去诵读，“入情”的诵读。所谓“入情”是要求诵读时教师结合文章内容的理解，具体说明语言的各种表现形式，如抑扬顿挫，轻重缓急，应当怎么读，不应当怎样读等等。学生既有感情的认识，又有理情的指导，才能理解地读。我认为应从这几点入手：

1、停顿。诵读中的停顿分语法和语意停顿两种。语法停顿要学生知道各种标点符号所表示的不同时间的停顿，还要使学生掌握没有标点符号的一句话之间按短语结构的短暂停顿。语意停顿即强调停顿，要使学生知道根据文章的内容或说话的意图，感情作适当的强调的停顿。

2、重音。一句话的表意重点在读时要作重音处理，以示强调。一句话中哪个词是重音是由文章的思想内容所决定的，理解了文章的思想内容，了解了语句表达的语意重点后，就能正确地确定重音之所在。

3、语调。语调是贯穿在整个词句中声音高低、升降、曲直的变化，是表达语句感情的一种重要朗读技巧。读书时，我们必须启发学生品味出语言的内涵和情绪色彩，按照这种内涵和情绪色彩的需要来决定某种语调节奏。

4、语气。语气是指诵读时的口气，情态，不同的人物形象，不同的思想感情要用不同的语言来表现。

5、速度。有的文章读得慢些，有的则要快些；有的文章快慢相同，参差变化；有的应逐渐加快或逐渐放慢，这种快慢变化必须和文章表达的思想感情相吻合。因此，朗读时合理的速度来源于对文章深入的理解与把握。

学生学会了诵读，通过读把无声的书面言语的符号，转换成有声口头言语，必然有思维的参与，就有助于文章的理解。实际上就是自身语感与文本言语声音的碰撞、交流、融合，学生原有口语中有那些不合乎逻辑的、无条理的、贫乏的言语表达，有可能得到逐步的矫正，有利于培养言语表达的流利性和促进表达内容的丰富性。同时，在感受、发现、理解别人传递的思想、感情方面的能力也会相应地提高。

二、挖掘佳作美文，让语文课发挥自身魅力。

语文本身充满魅力。课本中有很多课文，无论是写人、叙事，还是描景、状物，无不充满着迷人的美。我紧紧抓住课文中每一个真、善、美的要素和亮点，激发学生去咀嚼、品味、感悟、欣赏，使学生的性情得到陶冶和感染，心灵得到净化与提升。每一篇佳作美文，我都会指导学生反复诵读，所以我的课堂总是书声琅琅。

教学过程中，我们经常采用的让学生读我们自己觉得重点的段落或句子，为什么重要？为什么要读？学生或许并不明白。这样做，学生只是被动的跟着老师读，不利用激发学生读书的积极性。如何把“要我读”变成“我要读”呢？研究发现，教学中应重视学生的个体体验，由学生自己选择感兴趣的内容来读。教师可问学生“你最喜欢哪几句？”“你觉得哪几句写得最美？”“你最想读哪几句、哪几段？”“你想怎么读？”然后给予充分的时间让学生找出自己最想读的部分来练习，这段时间里，可以说是学生读得最带劲、最仔细、最用情的时候。这时，学生主动融入阅读情境，感受语言的神奇、内容的丰富多彩、内蕴的意味绵长，与作者心灵相通，感悟美、体验美，得到爱的抚慰，情的熏陶。从而促进学生的阅读意识，能力品质充分发展。接下来，热炒热卖，让胸有成竹的学生们都来比试一番。胆大的学生肯定会使出九牛二虎之力把刚才准备的那两下子统统展示出来。我们暂且不去看那两下子到底是不是“绝活”，单单这个过程就已经达到了我们预期的目的了。孩子们在整个过程中自选、自练、自读、自悟，寓教于乐，融会贯通，读得轻松愉快，读得酣畅淋漓，读出了学生们的主体性、独立性，同时也让孩子们读出了更多的创新空间。试想，这样的课堂怎么不会神采飞扬呢？

三、灵活多样的方法，让语文课充满活力。

诵读的形式纷繁多样，不一而足，但各种形式的读有各自的功能和适用范围。我在课堂上经常采用以下形式：

美读，即表情朗读。这种朗读方式往往要求教师创设情境，对于语言和意境较优美的诗歌和散文较适合。教师可播放课文朗读录音让学生比照感悟。首先放录音，要求学生对照课文，边听边领会文章中所表达的思想感情，然后请学生朗读，比照两者的朗读情况，可以让学生明白该如何读，从而领悟文章的内涵。使学生感受到朗读的乐趣。

分角色朗读。这种朗读方式对于戏剧作品和小说中的对话描写的语段较合适。它有利于学生对作品中的人物性格和人物思想感情的把握。如我教《皇帝的新装》这篇童话时，请七位朗读水平较好的学生来分别朗读童话中的七位人物的语言，学生那声请并茂的朗读使全班同学进入了情境，尤其是读到皇帝的新装被小孩子揭露出真相后，部分学生皱了皱眉头，显示出对皇帝的虚伪、愚蠢、自欺欺人的丑恶行径感到可悲。分角色朗读也应注意形式的多样化，可让个别男女生分角色读，可让几个小组的学生分角色读。

配乐朗读。歌曲有着优美的旋律，又有着美好的意境。配上乐曲来朗读，可以营造情境，能使学生尽快进入角色，活跃课堂气氛，愉悦学生的心情，提高学生的注意力，有助于理解课文内容。进行配乐朗读时，应注意乐曲的意境、格调和旋律，它们应与课文内容相协调。欢快的乐曲应与喜剧性的内容相配，低沉的乐曲应与悲剧性的内容相配。配乐朗读的乐声不能太响，以免产生负面影响。

诵读，狭义的理解即背诵。这种朗读方式也适合于古诗文教学。当学生对文章的内容已有了较深刻的理解时，教师可要求学生背诵某些精彩的语段或全篇。这样就能加深对课文的理解，增强语感，积累名言佳句，体验艺术魅力，陶冶思想情操，提高审美能力，养成高雅气质。

为能准确指导学生诵读、点燃学生的诵读兴趣、激发学生的诵读感情、促进学生的诵读训练，教师还可以借助于丰富多彩的朗读方式，如齐读、单读、一个接一个读、对读、分角色读、赛读、录音朗读、表演朗读等等。教师要精心设计朗读训练过程，科学合理地选择好每一环节读的形式，让它们各尽所能，同时也让学生体会语文的魅力，让他们爱上语文。

四、巧用绿色评点，使语文课春意盎然。

许多老师也许会发现自己平时也注重课文的诵读，可是效果并不明显，学生仍死气沉沉。鲁迅先生曾经说过这么一句话：“必须如蜜蜂一样，采过许多花，这样才能酿出蜜来。”课堂中对于学生朗读时的评价也是如此，要多样，要像蜜蜂采蜜一样“针对性要强”，才能让学生不断体验到朗读成功的快乐，才能形成“百花争春”的局面。

教师充满智慧的评价，能够提高学生诵读的积极性，促进学生朗读水平进一步提高。但评价一定要注重内涵，一味地“你真棒！、”“太好了！，或者有时学生也可”能评上

一、两次，也只不过是简简单单的“好”、“声音响亮”、“读得流利”等等一些流于表面的评价。只会让被评者觉得无味。因此，朗读指导中的评价，需要教师结合文本内容，对学生的朗读必须作出多样、有针对性的评价。有个学生读“爆竹声声辞旧岁，欢笑阵阵迎新年。”一句时，声音很拖拉，而读这一句时，应该声音高亢，读得简洁有力，让人联想到过新年时的喜庆场面。学生体会不到位，我就说：“你读得很流利，但我怎么感觉到鞭炮是不是没放响，你心里特别不高兴呀？你能再读一遍吗？”读了第二遍，我说：“恩，这回鞭炮响了，却把大家都吓哭了！”学生一听都笑了。又读了第三遍，我说：“读得真好，你看这鞭炮声带来了好运，大家喜笑颜开，多么振奋人心呀！”

在课堂上，我们不妨让学生多作自我评价，自信的学生会说自己读得不错，那就得让他再道道理由，这样学生势必进一步说出自己的感受；如果认为自己读得不好，就给他机会再读，或是让他与前面读得好的同学作比较评价后再读。也可以让学生找自己的伙伴读，或是在合作小组中读，互相评一评、议一议朗读。有听众、有评价，在这样轻松、自由的能表现自我、能够与同伴们交流的空间里，学生的朗读兴趣会越来越浓厚。引导学生参与朗读评价，能极大地调动起学生朗读的积极性，让他们动口、动脑，甚至动手去学习，能提高学生的口语交际能力、学习交往的能力，激励学生奋发向上，互相合作与竞争，从而促进人格的健康发展。尤其促进学生正确认识自我，评价自我，培养学生独立自主的个性化品质，促使师生之间、生生之间学会合作与交往，促进学生在新型的人际关系与学习交往中得到和谐的发展。

我在语文教学实践中，努力做着以上这些尝试性的改革工作，效果是十分显著的。我想，我们的语文课堂教学就应该这样，这就是开放而充满活力的课堂，这就是神采飞扬的课堂，这就为学生开启了语文乐园的大门。